专题十二 文学类作品阅读——散文类、小说类（A卷基础巩固）—2026版广东省“3+证书”考试二轮复习《语文考纲专题练》（原卷版+解析版）

编写说明：2026年广东省“3+证书”考试二轮复习《语文考纲专题练》依据最新版《中等职业学校语文课程标准》及历年广东省语文真题分析编写,共十五个专题。本资料紧扣历年考试趋势和最新考试动态，聚焦高频考点，精心汇编专题题目与详细解析，辅以精炼的专题归纳小结，助力考生高效复习。同时，为构建完整学习体系，每个专题均配套对应讲义及练习题，满足多样化学习需求。 本专题是2026年广东省（“3+证书”考试）二轮复习《语文考纲专题练》专题十二，内容为文学类作品阅读——散文类、小说类。 2026年广东省“3+证书”考试二轮复习《语文考纲专题练》 专题十二 文学类作品阅读 ——散文类、小说类 A卷 基础巩固 考试时间：60分钟 满分：100分 班级 姓名 学号 成绩 一、阅读下面的现代文，完成文后题目。 清水麻鞋 秦　岭 一直想脚穿麻鞋，与时光一起走走。那脚印，该是另一番样子吧。 “千里之行，始于足下。”也许只有皮鞋、旅游鞋懂我所有旅程的山高水长，独缺麻鞋对岁月的丈量。儿时在老家天水，偶见两三伙伴脚穿玲珑轻巧的麻鞋去学堂，去田间，去赶集，那平地而起的开心在眉宇间荡漾。我曾问母亲：“您做的千层底用的也是麻线，为啥就不编麻鞋哩？” 母亲说：“你不晓得，人家那是清水麻鞋，多半是从清水那边捎来的。” 我这才明白，尽管天水处处有麻线，但不是所有的麻鞋都能像清水麻鞋那样出尽风头。清水那地儿像极了它的名字，清清如水，如水清清，应了句老话：“好水养好麻，好麻养麻鞋。” 在天水城求学时，我隔三差五要蹭几趟新华书店。某天，突然发现书店一侧的土特产市场冒出了一家出售清水麻鞋的摊位。摆摊的少年不仅脚穿麻鞋，手里还捧着一部世界名著，眼睛一眨不眨地盯在书页上。一聊方知，少年来自清水，家中贫困，全靠母亲编麻鞋为生。为了卖个好价，他只好辍学到天水租房子卖鞋。他告诉我，清水麻鞋自古有名，当年杜甫写过“麻鞋见天子，衣袖露两肘”的诗句，于右任途经清水时写过《清水麻鞋歌》，吉鸿昌在天水举办武术大赛时，奖品就是清水麻鞋……那一刻，我眼前的麻鞋似乎不是麻鞋了，而是蓄满远古哨音的鸽子，是写满文化符号的信笺，是充满五谷味道的炊烟。 蓬乱的头发，黝黑的皮肤，稚气未脱的脸。少年也就十三四岁。 “大哥，您买一双吧！”少年的热切期待像透明的火焰。 “买，一定买！”我说。 少年蹲下身子，不厌其烦地帮我试穿了至少五六双麻鞋。一问价钱，每双四元，我顿时窘红了脸，这价钱在当年至少可以买三部小说的。为表示歉意，我主动把新买的一本书借给他。几天后，他还我的书多了一层用旧报纸折的书皮。“大哥，您是第一个借给我书的人。很想送您一双麻鞋，可我……送不起……”泪花在他的眼睛里打旋儿，但没有滴下来。我没见过这样的泪，清清如水、如水清清的那种，照得见麻鞋和大地。 终于走进清水，是我参加工作以后。古老、清澈的牛头河两岸荡漾着一层层碧波绿浪，那便是茂密、修长的麻汇成的无边海洋。县城的一家店铺里，几位正在编麻鞋的大姐配合默契，有的盘扎鞋底，有的穿扎鞋帮，有的缠扎鞋鼻，有的搓扎鞋带，有的勾扎鞋穗。那细柔的麻线、麻绳、麻辫在她们手中如白练飞舞。柜台上的一摞摞成品麻鞋，分明对我发出久违的呼唤。 可是，时过经年，我已习惯了用皮鞋迎合流行与时尚。麻鞋再好，似乎已成为过时的东西。我没买麻鞋，但没忘打听当年那个少年。大姐说：“连个名字都没有，咋找哩？那一茬人，都外出打工了。”说话间，柜台上的麻鞋居然被游客抢购一空。 时光荏苒。我在几千里之外的天津落脚后，某天应邀赴四川参加一个甘肃老乡茶话会，主持活动的老乡居然脚穿一双麻鞋。“先生脚下，可是清水麻鞋？”我试探了一下。“大哥好眼力！我想告诉您的是，您是我特意安排邀请的嘉宾。” 他，正是当年那个卖麻鞋的少年。他告诉我，甘肃人下四川，真正的蜀道难，难于上青天啊！可穿上母亲编的清水麻鞋，他发现不管多难的路，都可以走一走。“那年去清水，我曾打听过您哩。”我感叹。“可归根到底，是我找到了大哥您啊。” 那天，他特意送我一双崭新的清水麻鞋。飞回天津的当天，我就穿上了清水麻鞋，一抬脚，却发现走进了岁月。 1．下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是(　　) A．“是蓄满远古哨音的鸽子，是写满文化符号的信笺，是充满五谷味道的炊烟”运用排比，体现了清水麻鞋的历史悠久，文化与生活气息浓厚。 B．“我顿时窘红了脸”说明了“我”因囊中羞涩不能买鞋而感到难为情，“我主动把新买的一本书借给他”则是为了表达自己不能买鞋的歉意。 C．文章写了当年萍水相逢的卖鞋少年找到了“我”，也意味着“已习惯了用皮鞋迎合流行与时尚”的“我”又找回了对清水麻鞋的美好情感。 D．文章最后写“我”一回到家就穿上了人家特意赠送的清水麻鞋，“却发现走进了岁月”这个结尾可谓意味深长，预示着“我”将开启新的人生。 2．下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(　　) A．清水少年引用有关诗句和轶事来介绍清水麻鞋，一方面丰富了文章内容，增强了文章可读性；另一方面又让看似平凡的清水麻鞋平添一份神奇。 B．作者善于运用典型细节表现细腻情感，“多了一层用旧报纸折的书皮”这一细节将少年对书籍的珍爱之情和对“我”的感激之情充分展现出来。 C．“麻鞋居然被游客抢购一空”与上文“麻鞋再好，似乎已成为过时的东西”形成了鲜明对比，突出了“我”对麻鞋出乎意料的抢手而大惑不解。 D．文章以清水麻鞋为线索，始于清水麻鞋，终于清水麻鞋，中间的时间跨度虽然很大，但是清水麻鞋一直贯穿其中，体现了散文形散神聚的特点。 3．请结合全文，谈谈清水麻鞋凝聚了“我”哪些情感。 二、阅读下面的现代文，完成文后题目。 四季京味儿 北　岛 我要用文字重建一座城市，重建我的北京——在我的城市里，时间倒流，枯木逢春，小时的气味儿、声音和光线被找回，被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复原貌，瓦顶排浪般涌向低低的天际线，鸽哨响彻深深的蓝天，孩子们熟知四季的变化，居民们胸有方向感。我打开城门，欢迎四海漂泊的游子，欢迎无家可归的孤魂，欢迎所有好奇的客人们。 关于北京，首先让我想到的是气味儿，随季节变化而变化。就这一点而言，人像狗。要不为什么那些老华侨多年后回国，四顾茫然，张着嘴，东闻闻西嗅嗅——寻找的就是那记忆中的北京味儿。 冬储大白菜味儿。立冬前后，各副食店门前搭起临时菜站，大白菜堆积如山，从早到晚排起长队。每家至少得买上几百斤，用平板三轮、自行车、儿童车等各种工具倒腾回家，邻里间互相照应，特别是对那些行动不便的孤寡老人。大白菜先摊开晾晒，然后码放在窗下、门边、过道里、阳台上，用草帘子或旧棉被盖住。冬天风雪肆虐，大白菜像木乃伊干枯变质，顽强地散发出霉烂味儿，提示着它们的存在。 煤烟味儿。为取暖做饭，大小煤球炉蜂窝煤炉像烟鬼把烟囱伸出门窗，喷云吐雾。而煤焦油从烟囱口落到地上，结成一坨坨黑冰。赶上刮风天，得赶紧转动烟囱口的拐脖——浓烟倒灌，呛得人鼻涕眼泪，狂嗽不止。更别提那阴险的煤气：趁人不备，温柔地杀你。 灰尘味儿。相当于颜色中的铁灰加点儿赭石——北京冬天的底色。它是所有气味儿中的统帅，让人口干舌燥，嗓子冒烟，心情恶劣。一旦借西北风更是了得，千军万马，铺天盖地，顺窗缝门缝登堂入室，没处躲没处藏。当年戴口罩防的主要就是它，否则出门满嘴牙碜。 正当北京人活得不耐烦，骤然间大雪纷飞，覆盖全城。大雪有一股云中薄荷味儿，特别是出门吸第一口，清凉滋润。孩子们高喊着冲出门去，他们摘掉口罩扔下手套，一边喷吐哈气，一边打雪仗堆雪人。直到道路泥泞，结成脏冰，他们沿着脏冰打出溜儿，快到尽头往下一蹲，借惯性再蹭几米，号称“老头钻被窝儿”。 我家离后海很近。孩子们常在那儿“滑野冰”，自制冰鞋雪橇滑雪板，呼啸成群，扬起阵阵雪末儿，被风刮到脸上，好像白砂糖一样，舔舔，有股无中生有的甜味儿。工人们在湖面开凿冰块，用铁钩子钩住，沿木板搭的栈道运到岸上，再运到李广桥北面的冰窖。趁人不注意，我跟着同学钻进冰窖，昏暗阴冷，水腥味夹杂着干草味。那些冰块置放在多层木架上，用草垫隔开，最后用草垫木板和土封顶。待来年夏天，这些冰块用于冷藏鲜货食品，制作冰激凌刨冰。在冰窖里那一刻，我把自己想象成冷冻的鱼。冬天过于漫长，让人厌烦，孩子们眼巴巴盼着春天。数到“五九”，后海沿岸的柳枝蓦然转绿，变得柔软，散发着略带苦涩的清香。解冻了，冰面发出清脆的破裂声，雪水沿房檐滴落，煤焦油的冰坨像墨迹洇开。我们的棉鞋全都变了形，跟蟾蜍一样趴下，咧着嘴，有股咸带鱼的臭味儿。 我母亲几乎年年都买水仙，赶上春节前后悄然开放，暗香涌动，照亮沉闷的室内。在户外，顶属杏花开得最早，随后梨花丁香桃花，风卷花香，熏得人头晕，昏昏欲睡。小时候常说“春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月”，那时尚不知有花粉过敏一说。 等到槐花一开，夏天到了，国槐乃北方人性格，有一种恣意妄为的狞厉之美。相比之下，那淡黄色槐花开得平凡琐碎。一阵风过，如雨飘落。槐花的香味儿很淡，但悠远如箫声。 而伴随着这香味的是可怕的“吊死鬼”，那些蠕虫吐丝吊在空中，此起彼伏，封锁着人行道。穿过“吊死鬼”方阵，如过鬼门关，一旦挂在脖子上脸上，挥之不去，让人浑身起鸡皮疙瘩，难免惊叫。 夏天是一年中最快乐的时光，主要是放暑假的缘故吧。我们常去什刹海体育场游泳。说到游泳，我们沉浮在福尔马林味儿、漂白粉味儿和尿臊味儿中，沉浮在人声鼎沸的喧嚣和水下的片刻宁静之间。 暴雨似乎来自体内的压力。当闷热到了难以忍受的临界点，一连串雷电惊天动地，青春期的躁动得到某种程度地释放。雨一停，孩子冲向马路旁阴沟上，一边蹬水一边高叫：“下雨啦，冒泡啦，王八戴上草帽啦……” 不知为什么，秋天总与忧伤相关，或许是开学的缘故：自由被没收了。是的，秋天代表了学校的刻板节奏，代表了秩序。粉笔末儿飘散，中文与数字在黑板上出现又消失。在男孩子臭脚丫味儿和脏话之上，是女孩儿的体香，丝丝缕缕，让人困惑。秋雨阵阵，树叶辗转飘零，湿漉漉的，起初带有泡得过久的酽茶的苦味儿，转而变成发酵的霉烂味儿。与即将接班的冬储大白菜味儿相呼应。 1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(　　) A．作者要用文字找回小时的气味儿、声音和光线，恢复被拆除的四合院、胡同原貌，描摹瓦顶、蓝天，书写他心目中的北京。 B．作者对北京冬天的气味印象深刻，“冬储大白菜味儿”“煤烟味儿”“灰尘味儿”和大雪的“云中薄荷味儿”，有苦亦有甜。 C．秋天雨后树叶的味道，是“泡得过久的酽茶的苦味儿”，这里面带着作者成长的味道，有忧伤，有怅然， D．本文与《故都的秋》风格类似，都是表达对故乡季节的喜爱，本文的气味是对不同季节的诠释。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．文章第一自然段中作者想要用文字重建北京城，借此引起一切与北京相关的回忆，自然引出对北京气味儿的想念。 B．文章写“煤烟味儿”时主要运用了比喻、夸张的手法，生动形象；写孩子们“打出溜”时，几个动词用得精准生动，画面感强。 C．本文文字生动洗练，写春天的水仙时，一个“赶”字仿佛使人感到水仙的善解人意，也暗含作者期待花开的急切心情。 D．文章剪裁讲究，详略安排得当，描写冬日京味儿时不惜笔墨，对春秋的气味儿着墨却不多，但都让读者感受到了北京特色。 3．赏析文中画横线的句子。 槐花的香味儿很淡，但悠远如箫声。 三、阅读下面的现代文，完成文后题目。 失眠之夜 萧　红① 为什么要失眠呢！烦躁，恶心，心跳，胆小，并且想要哭泣。我想想，也许就是故乡的思虑罢。 窗子外面的天空高远了，和白棉一样绵软的云彩低近了，吹来的风好像带点草原的气味，这就是说已经是秋天了。 在家乡那边，秋天最可爱。 蓝天蓝得有点发黑，白云就像银子做成一样，就像白色的大花朵似的点缀在天上；就又像沉重得快要脱离开天空而坠了下来似的，而那天空就越显得高了，高得再没有那么高的。 昨天我到朋友们的地方走了一遭，听来了好多的心愿(那许多心愿综合起来，又都是一个心愿)，这回若真的打回满洲去。有的说，煮一锅高粱米粥喝；有的说，咱家那地豆多么大！说着就用手比量着，这么碗大；珍珠米，老的一煮就开了花的，一尺来长的；还有的说，高粱米粥、咸盐豆。还有的说，若真的打回满洲去，三天两夜不吃饭，打着大旗往家跑。跑到家去自然也免不了先吃高粱米粥或咸盐豆。 比方高粱米那东西，平常我就不愿吃，很硬，有点发涩(也许因为我有胃病的关系)，可是经他们这一说，也觉得非吃不可了。 但是什么时候吃呢？那我就不知道了。而况我到底是不怎样热烈的，所以关于这一方面，我终究不怎样亲切。 但我想我们那门前的蒿草，我想我们那后园里开着的茄子的紫色的小花，黄瓜爬上了架。而那清早，朝阳带着露珠一齐来了！ 我一说到蒿草或黄瓜，三郎就向我摆手或摇头：“不，我们家，门前是两棵柳树，树荫交织着做成门形。再前面是菜园，过了菜园就是山。那金字塔形的山峰正向着我们家的门口，而两边像蝙蝠的翅膀似的向着村子的东方和西方伸展开去。而后园黄瓜、茄子也种着，最好看的是牵牛花在石头桥的缝隙爬遍了，早晨带着露水牵牛花开了……” “我们家就不这样，没有高山，也没有柳树……只有……”我常常这样打断他。 有时候，他也不等我说完，他就接下去。我们讲的故事，彼此都好像是讲给自己听，而不是为着对方。 只有那么一天，买来了一张《东北富源图》挂在墙上了，染着黄色的平原上站着小马，小羊，还有骆驼，还有牵着骆驼的小人；海上就是些小鱼，大鱼，黄色的鱼，红色的好像小瓶似的大肚的鱼，还有黑色的大鲸鱼；而兴安岭和辽宁一带画着许多和海涛似的绿色的山脉。 他的家就在离着渤海不远的山脉中，他的指甲在山脉上爬着：“这是大凌河……这是小凌河……哼……没有，这个地图是个不完全的，是个略图……” “好哇！天天说凌河，哪有凌河呢！”我不知为什么一提到家乡，常常愿意给他扫兴一点。 “你不相信！我给你看。”他去翻他的书橱去了。“这不是大凌河……小凌河……小孩的时候在凌河沿上捉小鱼，拿到山上去，在石头上用火烤着吃……这边就是沈家台，离我们家二里路……”因为是把地图摊在地板上看的缘故，一面说着，他一面用手扫着他已经垂在前额的发梢。 《东北富源图》就挂在床头，所以第二天早晨，我一张开了眼睛，他就抓住了我的手： “我想将来我回家的时候，先买两匹驴，一匹你骑着，一匹我骑着……先到我姑姑家，再到我姐姐家……顺便也许看看我的舅舅去……我姐姐很爱我……她出嫁以后，每回来一次就哭一次，姐姐一哭，我也哭……这有七八年不见了！也都老了。” 那地图上的小鱼，红的，黑的，都能够看清，我一边看着，一边听着，这一次我没有打断他，或给他扫一点兴。 “买黑色的驴，挂着铃子，走起来……当啷啷当啷啷……”他形容着铃音的时候，就像他的嘴里边含着铃子似的在响。 “我带你到沈家台去赶集。那赶集的日子，热闹！驴身上挂着烧酒瓶……我们那边，羊肉非常便宜……羊肉炖片粉……真有味道！唉呀！这有多少年没吃那羊肉啦！”他的眉毛和额头上起着很多皱纹。 我在大镜子里边看了他，他的手从我的手上抽回去，放在他自己的胸上，而后又背着放在枕头下面去，但很快地又抽出来。只理一理他自己的发梢又放在枕头上去。 而我，我想： “你们家对于外来的所谓‘媳妇’也一样吗？”我想着这样说了。 这失眠大概也许不是因为这个。但买驴子的买驴子，吃咸盐豆的吃咸盐豆，而我呢？坐在驴子上，所去的仍是生疏的地方，我停着的仍然是别人的家乡。 家乡这个观念，在我本不甚切的，但当别人说起来的时候，我也就心慌了！虽然那块土地在没有成为日本的之前，“家”在我就等于没有了。 这失眠一直继续到黎明之前，在高射炮的炮声中，我也听到了一声声和家乡一样的震抖在原野上的鸡鸣。 1937年8月23日 【注】　①萧红(1911－1942)，中国女作家，“东北作家群”重要成员之一。1911年，出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个地主家庭，幼年丧母。1931年，结识萧军。代表作品《生死场》《呼兰河传》等。文中的“三郎”即指萧军。 1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(　　) A．文章写高粱米粥、咸盐豆等家乡美食和地豆、珍珠米等家乡物产，表达了朋友们渴望打回老家去的强烈愿望。 B．文章对蒿草、黄瓜、柳树、菜园、山峰、牵牛花等家乡景物的描绘，勾起了作者对家乡往昔美好亲切生活的回忆。 C．“这一次我没有打断他，或给他扫一点兴”，这种一反常态的矛盾心理表明，作者与三郎的内心情感产生了强烈共鸣。 D．文章结尾段，写这失眠持续到黎明，并且在高射炮的炮声中听到了和家乡一样的鸡鸣，丰富了情感，深化了文章主旨。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．本文以失眠为主线，贯穿朋友的愿望、家园景色、凌河回忆等多个片段，形散而神聚。 B．本文有多处景物描写，家乡秋天、“我”和三郎门前的不同景色等，融情入景，借景抒情。 C．本文运用叙述、描写、抒情、说明等多种表达方式，表现了作者失眠之夜的复杂心情。 D．本文语言细腻真实，质朴可亲，叙述不蔓不枝，在不经意间就深深触动了读者的内心。 3．作者失眠的原因是什么？请结合全文进行概括。 四、阅读下面的现代文，完成文后题目。 中华版图柏 梁　衡 在晋、陕、蒙三省区的交界处有一座山，名高寒岭。它是长城内外的分切点，又是万里黄河的拐弯处。能在这里远眺河山，遥对青史，是一种幸运。孔子说登泰山而小天下，惜其不知他身后还有更大的天下。 高寒岭，其名“高”，海拔1426米，为周边之最；其名“寒”，冬季最冷时零下31度，冰雪盖野。但就是在这样的环境下，竟生长着遍野的松柏，绿满沟壑，一望无际。而岭的最高处，有一棵柏树，树冠的剪影极像一幅中国版图，被称为“中华版图柏”。就在这棵树下不知演绎了多少有关中国版图的故事。 大约在孔子那个时期，这里属于晋国的地盘，又是游牧与农耕经济区的交会点。各民族、各诸侯国、各地方势力纷争不断。从这里辐射出去的军事、政治力量，逐渐改变着中国的版图。而这棵柏树却一直在冥冥中静静地观察，悄悄地记录。天长日久，它竟变成了一幅版图的模样，定格在高寒岭上。 这里演绎的第一出版图大戏是在北宋时期，赵匡胤结束了五代纷争统一天下之后，宋朝的北部边界就在此处。但边墙外还有两个外族政权正对它虎视眈眈，那就是党项族建立的西夏和契丹族建立的辽。西夏在其首领李元昊的率领下十分强悍，不断南下袭扰北宋，宋丢城失地损失惨重。宋朝大都是文人带兵。我们都知道范仲淹的文章好，却很少知道他还金戈铁马，将文章写在北方的冰天雪地和大漠的黄沙中。他那首著名的《渔家傲》，就是写他在北地带兵戍边的战争生活： 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 词中紧闭的孤城就是当时的麟州，距离高寒岭不到25公里。 当年西夏十分强势，北宋政治军事的腐败导致前线连吃败仗。朝廷于康定元年(1040)起用范仲淹抗击西夏。范仲淹到任后，经过三年的努力，边界渐渐稳固，打了几个胜仗后，双方遂成相持之势。西夏人忌惮范仲淹，说他胸中自有雄兵百万。宋仁宗则说，有范仲淹在，我可以睡个安稳觉了。 范仲淹和欧阳修于庆历四年(1044)到高寒岭视察。一说到这个年份，人们就会想起《岳阳楼记》：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”范、欧、滕三人是好朋友，同属改革派和主战派。由西北地方官贬谪到巴陵郡，滕子京毫不气馁，励精图治，两年后重修岳阳楼。范仲淹为之而作的《岳阳楼记》，成了千古名篇，也是他们“庆历新政”政治改革的文学表达。如果说岳阳楼是庆历改革派的南方坐标，这高寒岭上的版图柏，则是他们的北方坐标，是最忠实无言的、活着的、青枝绿叶、有汁有液、有情感的记录。 这棵柏树已经970多岁了，传说是范、欧二人所栽，见证了范、欧二公翻山越岭，踏冰卧雪，筑寨守城。为此，当地人在此建造了“范欧亭”。说也奇怪，我三次上高寒岭都是在深秋，每当我登高一望，看沟壑起伏、万木萧条之时，就想起欧阳修的《秋声赋》：“秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。”这棵柏树历经千年风雨的扑打，浑身已刻满了道道皱纹，它俯瞰群山，岿然不动。当年宋夏之争时，它是挺立在国境线上的一根界桩，而现在，一千个春去秋来，它仍然在这萧条寂寥的高寒岭上守望着北疆，守望着历史。 高寒岭演绎的第二出中国版图大戏是在清朝的康熙年间。明清之际，在今天新疆伊犁河一带兴起了一支准噶尔蒙古族，到康熙时，其首领噶尔丹时常南下攻城略地，抢夺人口，成了悬在大清北疆上空的一团乌云，也是压在康熙心头的一块巨石。庆父不死，鲁难未已，噶尔丹不除，国无宁日。康熙遂决定讨伐噶尔丹，八年内，先后三次御驾亲征。 公元1697年，康熙对噶尔丹做最后的清除，途经高寒岭驻跸一宿。三月朔风刺骨，寒气逼人。康熙登上高寒山顶，手扶古柏，向北瞭望，吟成一首《晓寒念将士》：“长河冻结朔风攒，带甲横戈未即安。每见霜华侵晓月，最怜将士不胜寒。”激励自己不灭强虏誓不罢休的壮志。这时恰逢伊犁发生内乱，康熙乘势挥师西进，风卷残云，不久噶尔丹败死，清军大获全胜。这前后八年的北地征战，奠定了我们今天的中国版图。 康熙于三次亲征中调查研究后，确立了以民心为长城、开放禁地、蒙汉融合等国策，经济上繁荣了边疆，文化上实现了民族大融合，奠定了多民族国家的基础。 现在，当我手抚翠柏，遥望河山时，这里虽然还有残存的戍楼、烽火台，但边境线早已北移千里之外。如今，山下水草丰美，牛羊成群，天边飘荡着蒙古长调，而黄河两岸田连阡陌，稻黍遍野，汉家炊烟袅袅。当年的古战场已演变成一片和平祥和的土地，康熙曾说：“民心悦则邦本得，而边境自固。”现在，高寒岭已开辟为森林公园，又引进了高寒牡丹，千山万壑之中除松柏叠翠之外，又多了一个花团锦簇、牡丹遍野的景观。柏树旁新立了一个康熙的铜像，一抹夕阳给他还有不远处的范欧亭涂上了一层金色的轮廓。这时，再回头看这棵翠柏，早已不是国境上的一根界桩，而是一个新时空的地标。 塞下秋来风景异，长烟落日说青史。千嶂里，烽火台下翠柏绿。 (有删改) 1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(　　) A．开篇交代高寒岭分切长城内外，位于黄河拐弯之处，叹惜孔子登泰山而小天下，意在定格汉与西夏、蒙古民族分界点的时空坐标，视野宏阔，目光深邃。 B.本文写古柏树冠的中国版图之形，意在激起国人强烈的爱国之心，使我们在实现中华民族伟大复兴和实现中国梦的征程上，更加充满责任感和使命感。 C．北部边界寥廓，外族政权虎视眈眈，范仲淹临危受命，经过三年，稳固了边境。《渔家傲》描写了他带兵戍边，抗击西夏的战争生活，可见宋军力量强盛。 D．康熙三次北地亲征，平定了叛乱，以战争奠定了中国的版图；确立以民心为长城、开放禁地和蒙汉融合等经济、文化的国策，奠定了多民族国家的基础。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．文章以树喻人，用“浑身已刻满了道道皱纹”“俯瞰群山，岿然不动”将其人格化，细腻传神地刻画出千年古柏饱经风雨沧桑仍然屹立不屈的中华民族之魂。 B．文章在描写千年古柏时，观察的角度多有变化，既有远景也有近景，还有特写镜头，最后赋予它时空地标的意义，不断地丰富和升华了中华版图柏的形象。 C．结尾引用范仲淹《渔家傲》中的句子，赞叹古战场的巨大变化，“翠柏绿”预示了中华文明绵延千年、历久弥新的美好未来，含蓄隽永，富有诗意。 D．文章文笔简洁流畅，生动感人，句式参差错落，似俗而雅，意蕴深厚，在叙事、描写中饱含着强烈的爱国主义情感，让人感受到千年古柏浓郁的人文气息。 3．文章记述宋、清两朝高寒岭一带民族纷争的历史，为什么要插叙《岳阳楼记》相关资料？请简要分析。 五、阅读下面的现代文，完成文后题目。 大禹的寂寞 何向阳 时隔四千年之后，已经难见当年 辕关的地貌了，只剩了传说，在往事与神话间游走，还有“古 辕关”这几个清人的字，刻在关隘立壁上，写着历史。夏禹，一半被压了纸型，叠藏在文典史籍里头，一半化作了口口相传的故事，散落在如空气无形却有时又凝聚成某种气候的民间里。 然而，真的跑了几十里地，到“萃两间之秀，居四方之中”的崇高之地登封城北约两公里万岁峰下，面对高十米、周长四十三米的巨大“启母石”时，才知道那个英雄是彻底地寂寞的。 早年读《史记·夏本纪》，印象中叫禹的英雄与洪水斗了一辈子，太史公用了几大段写他从这里到那里，好像走遍了天下河流，连一些不知名的地图上都找不到的小河都布满他的足迹，哪里有水难，哪里就能眼见他的身影，忙碌得不知道还有别的生活。重翻《史记》，“敏给克勤”“劳身焦思”的句子扑进来，对应“开九州，通九道，陂九泽，度九山”的功劳，“陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘辇”的做法更惹人眼目，“东渐于海，西被于流沙，朔、南暨”，终于告功于天下，天下也终于因这个人的忙碌操劳而“太平治”。然而行为、功绩之外，仍有一句不能舍下，是“居外十三年，过家门不敢入！”较之，我倒更喜欢口传历史中那句——禹，三过家门而不入，去了“敢”字，可能更见禹的风格。不是不敢，而是不能，司马迁的文人叙事中说的是责任，民间叙事中说的是精神。二者叠加，仍不能抹去个寂寞么？ 禹治水前，还有一个人因治水建功，也因治水被杀，当那个叫鲧的人用堵的方法没有最终止住洪水而失败时，死的命运其实已等着他了，“九年而水不息”，功用不成是小事，关键是民生之系。《史记》中那一句让人看了心悸——“天下皆以舜之诛为是”，可见当时的责任制之严明。“舜举鲧子禹，而使续鲧之业”这里面有种难以人情释解的苦痛，前赴后继才不那么浪漫，舜此举之用意今人不好揣摩，然而也让人觉出搭了性命的压力，不知尚年轻气盛的禹怎么想？反正，他是上路了。面对因洪水生灵涂炭的百姓，他是非要把自己的身家性命置之度外了。 在失去了父亲之后，谁又是第二个要他付出的亲人呢？五层楼高的启母石就是另一场不幸的实证。“禹治洪水，通 辕山，化为熊。谓涂山氏曰：‘欲饷，闻鼓声乃来。’禹跳石，误中鼓。涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。至嵩高山下，化为石。方生启，禹曰：‘归我子。’石破北方而启生。”《淮南子》里这篇故事一波三折，熊身的禹，和无意中见了熊身禹的为妻的涂山氏的“惭而去”——写得太生动，也太涩苦，还有启之生，都神迹般扑朔迷离；然而立于启母石前的下午，阳光是这么好，峭壁的石头破裂开来，一分为二，围着它走，有种本真的崇慕，因为它本身没有任何雕饰或者后天的人文附丽，就是一块巨石，风雨阳光都经过了，还是一块巨石。对于那不知神迹的过路人，它会因没有文字与解说而沉默为一块真正的顽石。大禹寂寞着，他的寂寞还不是后天的懵懂，而在当时，最亲密如妻子的人仍然会“惭而去”，离开他，不解是深的，比水更深一些。大禹，枉有回天之力，能够劈山让洪水泄流改道，却不能够让一个心爱的女人回心转意，一任那自心流漫的大潮淹没自己。 何况诸侯们叫叫嚷嚷，争相出着主意，到了要走向水泽大野时，便多缩进家门不愿出去。对于这帮人，大禹怎么不会冲他们把那双总是在走长满老茧的大脚伸开呢。这个英雄，领着一批人实干，却还要永担背后的热嘲冷眼、唾沫星子，那也是一种水，堵或者导似已不是对付的方法，它汇聚着另一场洪水要淹没这个治水的人。还有民众，他们的纪念随时随处，然而民众的纪念也会时过境迁，也因随时随处而心境迁移，也会遗忘。他们忘了一个人的最好办法是将人打入历史，在史录的隧道里或可赢取一个空间，几行文字，然而内心呢，当洪水不再，阳光灿烂，歌舞升平，与幸福伴行之际，谁会想起、忆念、沉吟或者祭奠？ (有删改) 1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(　　) A．文章开头从难见当年 辕关的地貌写起，点出大禹是彻底地寂寞的，然后转入对大禹治水的叙写，在现实与历史的交互中再现英雄的业绩。 B．文章以丰富的史料、细腻的笔触表达了对大禹公而忘私精神的赞扬，更对大禹的寂寞进行了深层次的挖掘和分析。 C．鲧因治水失败而被杀，大禹因治水成功而被人纪念，体现了个人功绩事小，民生之事重大。 D．以民众对大禹的纪念也会时过境迁乃至遗忘结尾，含蓄而深沉，既照应了标题，又表明作者浓浓的感伤，引发读者进行深入思考。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．文章开头“散落在如空气无形却有时又凝聚成某种气候的民间里”与结尾在结构上遥相呼应，表达了作者深沉的思考，发人深省。 B．文章大量引用《史记》中的句子，既写出了治水的难度，更表现了大禹的辛劳与忙碌，增强了文章的文化底蕴。 C．作者行文严谨，善于斟酌字词。他认为“不敢入”体现的是责任，“不入”体现的是忘我精神，作者更欣赏大禹将国之大事扛于肩上的担当与责任。 D．文章最后一段运用了对比的手法，既写出了大禹的勇往直前，也展现了他的寂寞与忍耐。 3．文章中史料与现实交织穿插，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。 六、阅读下面的现代文，完成文后题目。 六机匠 臧克家 ①六机匠是我家的佃户，每年秋后看见他把劳苦一年所得的粮往我家扛，我总是呼他声“六爷爷”。他和他的弟兄几个分住在低的茅屋里，屋子谦卑地压在巍巍的旗杆前。 ②最早是弟兄们一起过日子。农忙时，他们全成了农夫，到了冬天，每个身子便钉在一张织布机上。机房是有种特别味的，从外边听着哗嗒哗嗒的响声，你便可以在心中美丽地展开一幅纺织图。六机匠的身上带着一种吸引人的力量，他的一间机房在西头，是孩子们的乐园。他的笑脸叫人喜欢，从他口里吐出来的故事叫人迷恋。 ③白天，我们坐在土炕沿上听他说《水浒》，说孟姜女哭长城，说良善的仙女和凡人恋爱而生生地叫磨难拆开了。他半天一句慢吞吞地说，眼注视着手，手往返地抛着梭，脚还得上下地踏着下面的两片木板，而故事却只是影影绰绰、若断若续的。我们急得将他的手把住，可是他的嘴也随着不动了。放开以后，手把铁轴抽开哒哒地卷一卷布，再向前推一下杼子，手脚便一齐动起来。口又开了，我们也侧起耳朵再也不去拦他的手了。 ④六机匠白天忙一天，晚上撇下机梭，身子一沾床，鼻子便呼呼了。我们当然不能让他闭着眼，有的抱腿，有的把眼，有的扯唇，一心要从他口里抓出故事来。“蒋门神又不是铁打的，怎么还三锤打得冒火光呢？孟姜女哭倒了长城以后怎么样了？那个仙女后来怎么样了？”他一点也没有嫌烦的表情，叹一口气把眼睁开，我们望着他的眼珠亮开，比望着逃开黑口的蚀月还要痛快。我们的眼光紧系在他的嘴上，只想那里动，可是他就是不动。他看我们脸上渐渐涌上了黯淡的神色，便指着破墙上的旧年画，给我们讲上几段，接着眼皮上的石头又把眼睛压闭了。我们怀着幽幽的心情向外走，醒来泪珠挂在眼角上。 ⑤冬天，太阳照着他牵机。线匹掣得老长像一道银河。他顶着一件开花的破袄，穿着一条气泡似的单裤，迎着风，人似乎要浮起来。他一往一来像一张梭，冷风把挂在鼻尖上的水给吹下来，当时我很纳闷地问：“六爷爷，你为什么不用亲手织的布做件棉衣穿在身上呢？” ⑥几年以后，六机匠成了个空头衔，他的那一张织布机卖给人家了。同时也分了家，别人都有老婆孩子，他却分了一个白发的老母。 ⑦从此伴着老娘，六机匠变成了纯粹的老农。对什么事情他都不是笨手。他会剃头，太阳底下，人家头上的乱发随着他手下的钝刀倒下，刷刷的，一刻一个青头皮便显出来。他会拉糖子，红的，白的，正月里小孩子都喜欢他。他也卖过酒，他的酒管保你一壶到底不会有一点底渣，所以一罐子酒刚从城里背来，放不到炕上便空了。别人故意逗他：“走到河里掺了几棒水？”他便半红着脸赌咒：“惨一滴水就给俺祖宗喝！” ⑧一个秋天，老娘像一个熟透了的果子坠落到土地下了，六机匠哭得最厉害。这次邻里都替他叹气：“唉，一个老娘也完了，一个人的日子怎么过呢？”一个人的日子倒是简便，家便驮在身上，环境教会了他做饭、缝衣服和一切家里的营生。他有个倔强脾气，什么事都不托仗人，有时不高兴做饭，一点冷饭也可以打发饱肚子。“小心点，冷东西呀！”有人拿他开玩笑。“瞎子睡凉，仗着气壮。”他的话从笑口里吐出来了。 ⑨后来，六机匠去了关东，一去就是五六年。有一天，我惊喜地发现，六机匠什么时候又回到家来了，这回住在三机匠家里，样子没有什么大的变化，只是头顶的那条辫子不见了。他见了我自然格外高兴，说回来看看，本来打算立刻返身，谁想发生了战争，这条生路又被堵死了。他口里不带脸上带地表示着寄居在人家里的不安。三机匠脾气很好，侄儿们待他也都不错，添了他，在工作上添了个有力的帮手，而不过在饭桌上多添了双筷子。不安什么呢？我明白这又是他独立刚强的那点天性在作祟了。和他谈着话我心下怪难过，这样一个坚实能干的人，失去了织布机，失去了佃地，关东的一条生路又被截断了，一个人孤独得像一只被剪去翅膀的飞鸟，哪儿是他的去路呢？ (有删改) 1．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是(　　) A．文章写六机匠讲故事的细节“半天一句慢吞吞地说”“故事却只是影影绰绰、若断若续的”，体现了六机匠对于所讲故事内容的不熟悉。 B．文章写六机匠失去织布机后，给人剃头、拉糖子、卖酒，后来又去闯关东，既表现了他的勤劳能干，又表现了他生活的艰辛。 C．“六爷爷，你为什么不用亲手织的布做件棉衣穿在身上呢”，此处通过孩子的疑问，有力地表达了作者对造成百姓痛苦的社会的愤慨。 D．“我”虽然是地主家的孩子，却对六机匠感情深厚：儿童时代听着他的故事长大，长大后一直关心六机匠的生活，理解他，心疼他，牵挂他。 2．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(　　) A．小说用词细腻，如“我们的眼光紧系在他的嘴上，只想那里动”，用一“系”字，生动形象地表现孩子们渴望六机匠开口讲故事的急切心情。 B．“孟姜女哭倒了长城以后怎么样了？那个仙女后来怎么样了？”照应上文，也表现六机匠讲故事故留悬念，手法高超，同时显示了孩子们的天真。 C．小说以六机匠的人生经历为线索，讲述他织布、为孩子讲故事、卖酒、一个人生活、闯关东等事迹，故事性不强而抒情意味浓厚。 D．文章结尾将孤独的六机匠比喻为“一只被剪去翅膀的飞鸟”，生动形象地暗示出他处境的艰难，流露出作者对底层人物命运的关注。 3．文中“我”与六机匠的几次接触分别表现了六机匠什么样的形象特征？请简要分析。 七、阅读下面的现代文，完成文后题目。 吉祥如意 郭文斌 五月是被香醒来的。娘一把揭过捂在炕角瓦盆上的草锅盖，一股香气就向五月的鼻子里钻去。五月就醒了。五月一醒，六月也就醒了。五月和六月睁开眼睛，面前是一盆热气腾腾的甜醅子。娘说，你看今年这甜醅发的，就像是好日子一样。五月把舌头伸给娘，说，让我尝一下。娘说，还没供呢，端午吃东西可是要供的。五月和六月就忽地一下子从被筒里翻出来。 爹和娘已经在院子里摆好了供桌，等他们洗完脸，甜醅子和花馍馍已经端到桌子上了，在蒙蒙夜色里，有一种神秘的味道，仿佛真有无数的神仙在等着享用这眼前的美味呢。 爹向天点了一炷香，往地上奠了米酒，无比庄严地说：艾叶香，香满堂，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄，这儿吉祥，那儿吉祥，处处都吉祥…… 供完，娘说先垫点儿底，赶快上山采艾，说着给他们每人取了一碗底儿。娘说上山采艾时必须吃一点儿供品，能抵挡邪门歪道呢。甜醅子是莜麦发酵的，光闻着就能让人醉。花馍馍也让人不忍心一下子咽到肚里去。接着，娘给他们绑花绳，说这样蛇就绕着他们走了，又给他们每人的口袋里插了一根柳枝。有点全面武装的味道，让六月心里生出一种使命感。 五月和六月在端午的雾里走着。六月看着姐姐五月手里的香包，眼里直放光。六月的手就出去了，他把香包举在鼻子上，狠命地闻。五月看见，香气成群结队地往六月的鼻孔里钻，心疼得要死，伸手去夺，六月忙把香包送到她手上。五月盯着六月的鼻孔，看见香气像蜜蜂一样在六月的鼻孔里嗡嗡嗡地飞。五月把香包举在鼻子前面闻，果然不像刚才那么香。再看六月，六月的鼻孔一张一张，蜂阵只剩下一个尾巴在外面了。嘿嘿，五月被六月惹笑了。 六月知道，五月今年已经试手做了两个香包了。娘说，早学早惹媒，不学没人来。五月就红着脸不说话。娘说，女靠一个巧，巧是练出来的。五月就练。一些小花布就在五月的手里东拼拼西凑凑。上到半山腰，五月看见了蛇。她既迅速又从容地移到六月身边，把六月抱在怀里，然后用嘴指给六月看身边的草丛。六月就看见了一个圆。六月说，我们不是绑了花绳儿了吗，不是吃过供过的花馍馍了吗？五月说，娘 不是说只要你不伤蛇蛇就不会伤你吗？六月说，娘不是说真正的蛇在人的心里吗？ 这样说着时，那圆开始转了，很慢，又很快。当他们终于断定，它是越转越远时，五月和六月从对方身上，闻到了一种香味，一种要比香包上的那种香味还要香一百倍的香味。 娘教五月如何用针，如何戴顶针。五月第一次体会到了用顶针往布里顶针的快乐，把两片布连成一片的快乐。五月缝时，六月趴在炕上看。五月的针冷不防就滑脱，顶到肉里去，血就流出来。五月疼得龇牙咧嘴，再看娘手中的针，怎么就那么服帖呢？ 山顶就要到了，五月和六月从未有过地感觉到“大家”的美好。即使那些平时他们憎恶的人看上去都是那么可爱。 五月和六月到了山顶。太阳从东山顶探出头来，就像一个香包。上山采艾的人们就像听到太阳的号令似的一起伏在地上割艾了。五月说，这艾就要趁太阳刚出来的一会儿采，这样采到的艾既有太阳蛋蛋，又有露水蛋蛋。这太阳蛋蛋是天的儿子，露水蛋蛋是地的女儿，他们两人全时，才叫吉祥如意。六月奇怪姐姐怎么把太阳和露水说成蛋蛋。蛋蛋是娘平时用来叫他们的。六月蹲下来，拿出篮子里的刃子准备采艾。但是六月却下不了手。一颗颗玛瑙一样的露珠蛋儿被阳光一照，像是一个个太阳崽子。六月一下子明白了姐姐为什么要用蛋蛋来称呼太阳和露珠。一刃子下去，就会有好几个太阳蛋蛋死掉。 六月还是下不了手。姐姐笑了，说，你觉得它们可怜，可以先把它们摇掉啊，让它们躺到地里慢慢睡去。这一摇，又把六月的心摇凉了，让六月看见了一个个美的死去原来是这样简单的一件事。他第一次感到了这美的不牢靠。而让这些美死去的，却是他的一只手。六月第一次对自己开始怀疑起来。六月开始采艾。采着采着，就把露珠儿和手的问题都忘了。他很快沉浸到另外一种美好中去，那就是采艾。刃子贴地割过去。艾乖顺地扑倒在他的手里，像是早就等着他似的。六月想起爹说，采艾就是采吉祥如意，就觉得有无数的吉祥如意扑到他怀里，潮水一样。 一山的人都在采吉祥如意。 多美啊。 现在，六月和五月每人抱着一抱艾，抱着整整一年的吉祥，走在回家的路上，走在端午里。他们的脚步把我的怀念踩疼，也把我心中的吉祥如意踩疼。 (有删改) 1．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是(　　) A．爹向天上香，往地上祭米酒，并且极其庄重地说了祝词，显示了人们对天地及其孕育的万物的虔诚祈颂、仰慕和敬畏。 B．发好的甜醅“就像是好日子一样”，花馍馍“不忍心一下子咽到肚里去”，小说对美好生活的着意展示，表现了人们对其之珍视。 C．小说结尾“也把我心中的吉祥如意踩疼”，“疼”中有对淳朴民俗的眷恋，有对童真心灵的赞美，也隐含着对传统迷信的反思。 D．文章借“端午节”这面传统节日的镜子，为我们开启了一扇洞见传统文化内在意蕴的窗子，即“吉祥如意”的美好祈福和祝愿。 2．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(　　) A．小说开篇“五月是被香醒来的”，用一个“香”字揭开了端午节民俗风情的喜庆序幕，也奠定了整篇作品诗意的基调。 B．五月、六月“抢香包”的情节，运用比喻、夸张等修辞手法，表现了孩子对美好的热爱，也为下文写“缝香包”的情节做了铺垫。 C．“五月疼得龇牙咧嘴，再看娘手中的针，怎么就那么服帖呢？”同时运用了神态描写和心理描写，写出了五月用针的生涩。 D．本文语言充满生活气息，既符合人物身份，又富有情趣。如“太阳蛋蛋”“露水蛋蛋”虽是口语化的语言，却形象生动。 3．小说中写五月和六月遇到蛇的情节，有什么作用？请结合作品简要分析。 八、阅读下面的现代文，完成文后题目。 炭河(节选) 韩振远 铁锁觉得才睡了一会儿就被摇醒了，迷迷糊糊的，还想在炕上再赖一会儿，马上又感到不对。平常，喊他起床的是妈，等到他洗完脸，走出家门时，爹要么下河还没回来，要么打着很响的呼噜还没睡醒。铁锁爹是个艄公，到河里跑船经常一月半月不回家。铁锁记得，昨晚睡觉时，爹明明还不在家，没想到这么快就回来了，而且声音急迫，像出了什么大事。他坐起来，揉揉眼，一副很不情愿的样子。爹朝他背上狠狠拍了一巴掌，有点儿疼，他便彻底醒了，眯眼坐起来。爹说：快穿衣裳，跟臭蛋请假。 铁锁嘟囔：请什么假？ 爹说：涨河了，捞炭。 爹说这话时，兴奋得像一匹昂扬的叫驴。铁锁以前听爹说过捞炭，也跟着兴奋起来，一蹬腿穿上短裤，跳下炕要洗脸。爹说：洗屁脸，一会儿下了河有你洗的。快去，跟你师傅请假。 月色水一样在巷里流淌，微微有点风，真凉快，也不知几点了。铁锁出了门，爹光着膀子，和铁锁一样只穿条齐膝短裤，拉辆平车，也出了门。爷俩没走几步，巷里到处响起狗吠声，叫得人心慌，接着渐次响起吱呀呀的开门声，一个个晃动的人影全都急匆匆往河边赶。师傅家在村口，去河边正好路过。铁锁紧跑几步，把爹落在后面，啪啪拍师傅家的破门，没等拍开，爹拉着平车过来了，喊：拍门环！铁锁就把手高高举起，使劲拍，清脆的门环撞击声在月色中响起来，飘落到巷两头。里面终于有了响动，传出一个男人的声音，带着睡意，还带着几分嘶哑，全然没有了上课时的威严与洪亮。谁呀？铁锁怯怯地说：师傅，是我。门吱一声开了，师傅光光的肚皮从门缝里闪出来，带着一股酸臭汗味。 师傅问：是铁锁，什么事，把门敲得山响？ 铁锁懦懦的，觉得为这事好像不应该请假，像上课时回答不了提问一样：师傅，我请假。 师傅问：出了什么大事，等不到天明吗，才四点多。 铁锁说：我爹让请假。 师傅急了，问：这娃，到底什么事？ 铁锁说：涨河了，爹让我跟着下河。 铁锁说完，师傅一愣神，眼睛发亮，问：涨什么河，炭河吗？ 铁锁说：爹让我下河捞炭。 师傅说：铁锁，你要上学，不能去。 爹还没走，站在黑暗处，接着铁锁的话，瓮声瓮气：臭蛋，涨炭河了，水大得很，满河都漂着炭块子。碰得船帮子咚咚响，我跑了几十年船，还没见过这阵势，这是老河给咱带财哩，能不捞吗？ 师傅又一愣神，说：你刚锚船上岸吗，这回还是去潼关？爹说：这一趟可费劲了，刚出了禹门口，船就在干滩上搁了三天，过了蒲州，又搁了三天，干等着涨水，蚊子能把人咬死。 铁锁这才明白爹是刚从河里上来，看见涨了炭河，还没喘口气，马上又下河捞炭，十几天没好好睡觉，也不知爹累不累。 师傅好像又愣了神，说：你是要铁锁跟你去吗？ 爹说：半大小子，能帮上忙了。 师傅说：铁锁不能去。 爹说：臭蛋，听我的，让铁锁去，几年才能涨一回炭河。 爹已经拉着平车朝河那边走了，铁锁望了师傅一眼，跑过去跟上，没走几步，就听见脚步声响，又有人急着朝河边赶。 臭蛋是师傅小名，村里老年人都这么叫。铁锁从不把臭蛋叫臭蛋，什么时候都叫师傅，他知道这么叫也不对，正规的叫法应该是老师，可是，爹和长辈们都这么叫，铁锁觉得这么叫也没什么不好，就跟着这么叫了。 村小学共十三个学生，臭蛋给他们上课第一天，先在黑板上大大地写了三个字：刘满强。说：这是我的名字，我叫刘满强，你们都熟悉，原先是种地的，你们陈老师调走了，一时来不了新老师，支书说了，让我先凑合几天，要不把你们课误了。听爹说，臭蛋是老高中生，肚里墨水不少。 臭蛋说他凑合几天，结果却一直这么教着，黄河沿子苦，老师都不愿意上这地方来。铁锁总觉得臭蛋不像个老师，没脾气，管不住学生，和村里别的汉子没什么区别。星期天，或者放了暑假、寒假，一样去地里干活。臭蛋做庄稼活经常叫老婆骂得头也不敢抬。 铁锁想着师傅，不觉得和爹拉开了距离，一朵云彩掩住月亮，爹的光脊梁隐在了黑暗中，只听得空平车在土路上颠得砰砰响。下了坡，路旁是一条通到黄河的沟，另一旁是土崖，月光把崖上面那棵老柿树照出了阴影，像个人踮起了脚尖朝河那边望。听妈说，这叫官崖。下河的男人出去时间长了，女人都会攀到官崖顶朝河里望，男人一天不回来，女人就一天也不间断地上到崖顶望，有的女人流着眼泪，一站就是一天。昨天，铁锁还看见妈心急火燎地攀上去过，铁锁望着站在崖顶的妈，感觉妈也变成了那棵弯曲的老柿树，朝河里倾斜。现在，爹总算回来了，却没在家里待上一会儿，又心急火燎地下河。爹是被河里的炭催得，什么都不顾了。 (有删改) 1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(　　) A．“爹朝他背上狠狠拍了一巴掌”，表现出“爹”作为船工，壮实有力，也反映出“爹”对铁锁稍显粗暴。 B．“巷里到处响起狗吠声，叫得人心慌”，暗示村里人听到涨河消息后兴奋急切的心情，都准备赶往河边捞炭。 C．“爹”面对涨河，一再要求铁锁向臭蛋师傅请假，体现了他的重利轻教；而师傅反对铁锁去河中捞炭，体现了他对学生的关爱。 D．通过“你们陈老师调走了，一时来不了新老师”“黄河沿子苦”等句可看出当时的时代背景，有利于主题的表现。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．小说通过对铁锁被“爹”叫醒的情节来设置悬念，并与后文“铁锁这才明白爹是刚从河里上来”相照应，使情节完整。 B．小说插叙了有关师傅的几段文字，介绍臭蛋成为铁锁“师傅”的缘由，表现出乡村教师的朴实和崇高。 C．小说语言朴实自然，适合表现乡村主题。“兴奋得像一匹昂扬的叫驴”等描写生活气息浓郁，使人物更形象生动。 D．小说标题“炭河”既是小说的特定环境，也是事件的起因。通过主人公铁锁的讲述，展示出一幅乡村生活画面。 3．小说三次写到师傅臭蛋“愣神”，在人物塑造上分别有何作用？请简要分析。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2026年广东省“3+证书”考试二轮复习《语文考纲专题练》依据最新版《中等职业学校语文课程标准》及历年广东省语文真题分析编写,共十五个专题。本资料紧扣历年考试趋势和最新考试动态，聚焦高频考点，精心汇编专题题目与详细解析，辅以精炼的专题归纳小结，助力考生高效复习。同时，为构建完整学习体系，每个专题均配套对应讲义及练习题，满足多样化学习需求。 本专题是2026年广东省（“3+证书”考试）二轮复习《语文考纲专题练》专题十二，内容为文学类作品阅读——散文类、小说类。 2026年广东省“3+证书”考试二轮复习《语文考纲专题练》 专题十二 文学类作品阅读 ——散文类、小说类 A卷 基础巩固 考试时间：60分钟 满分：100分 班级 姓名 学号 成绩 一、阅读下面的现代文，完成文后题目。 清水麻鞋 秦　岭 一直想脚穿麻鞋，与时光一起走走。那脚印，该是另一番样子吧。 “千里之行，始于足下。”也许只有皮鞋、旅游鞋懂我所有旅程的山高水长，独缺麻鞋对岁月的丈量。儿时在老家天水，偶见两三伙伴脚穿玲珑轻巧的麻鞋去学堂，去田间，去赶集，那平地而起的开心在眉宇间荡漾。我曾问母亲：“您做的千层底用的也是麻线，为啥就不编麻鞋哩？” 母亲说：“你不晓得，人家那是清水麻鞋，多半是从清水那边捎来的。” 我这才明白，尽管天水处处有麻线，但不是所有的麻鞋都能像清水麻鞋那样出尽风头。清水那地儿像极了它的名字，清清如水，如水清清，应了句老话：“好水养好麻，好麻养麻鞋。” 在天水城求学时，我隔三差五要蹭几趟新华书店。某天，突然发现书店一侧的土特产市场冒出了一家出售清水麻鞋的摊位。摆摊的少年不仅脚穿麻鞋，手里还捧着一部世界名著，眼睛一眨不眨地盯在书页上。一聊方知，少年来自清水，家中贫困，全靠母亲编麻鞋为生。为了卖个好价，他只好辍学到天水租房子卖鞋。他告诉我，清水麻鞋自古有名，当年杜甫写过“麻鞋见天子，衣袖露两肘”的诗句，于右任途经清水时写过《清水麻鞋歌》，吉鸿昌在天水举办武术大赛时，奖品就是清水麻鞋……那一刻，我眼前的麻鞋似乎不是麻鞋了，而是蓄满远古哨音的鸽子，是写满文化符号的信笺，是充满五谷味道的炊烟。 蓬乱的头发，黝黑的皮肤，稚气未脱的脸。少年也就十三四岁。 “大哥，您买一双吧！”少年的热切期待像透明的火焰。 “买，一定买！”我说。 少年蹲下身子，不厌其烦地帮我试穿了至少五六双麻鞋。一问价钱，每双四元，我顿时窘红了脸，这价钱在当年至少可以买三部小说的。为表示歉意，我主动把新买的一本书借给他。几天后，他还我的书多了一层用旧报纸折的书皮。“大哥，您是第一个借给我书的人。很想送您一双麻鞋，可我……送不起……”泪花在他的眼睛里打旋儿，但没有滴下来。我没见过这样的泪，清清如水、如水清清的那种，照得见麻鞋和大地。 终于走进清水，是我参加工作以后。古老、清澈的牛头河两岸荡漾着一层层碧波绿浪，那便是茂密、修长的麻汇成的无边海洋。县城的一家店铺里，几位正在编麻鞋的大姐配合默契，有的盘扎鞋底，有的穿扎鞋帮，有的缠扎鞋鼻，有的搓扎鞋带，有的勾扎鞋穗。那细柔的麻线、麻绳、麻辫在她们手中如白练飞舞。柜台上的一摞摞成品麻鞋，分明对我发出久违的呼唤。 可是，时过经年，我已习惯了用皮鞋迎合流行与时尚。麻鞋再好，似乎已成为过时的东西。我没买麻鞋，但没忘打听当年那个少年。大姐说：“连个名字都没有，咋找哩？那一茬人，都外出打工了。”说话间，柜台上的麻鞋居然被游客抢购一空。 时光荏苒。我在几千里之外的天津落脚后，某天应邀赴四川参加一个甘肃老乡茶话会，主持活动的老乡居然脚穿一双麻鞋。“先生脚下，可是清水麻鞋？”我试探了一下。“大哥好眼力！我想告诉您的是，您是我特意安排邀请的嘉宾。” 他，正是当年那个卖麻鞋的少年。他告诉我，甘肃人下四川，真正的蜀道难，难于上青天啊！可穿上母亲编的清水麻鞋，他发现不管多难的路，都可以走一走。“那年去清水，我曾打听过您哩。”我感叹。“可归根到底，是我找到了大哥您啊。” 那天，他特意送我一双崭新的清水麻鞋。飞回天津的当天，我就穿上了清水麻鞋，一抬脚，却发现走进了岁月。 1．下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是(　　) A．“是蓄满远古哨音的鸽子，是写满文化符号的信笺，是充满五谷味道的炊烟”运用排比，体现了清水麻鞋的历史悠久，文化与生活气息浓厚。 B．“我顿时窘红了脸”说明了“我”因囊中羞涩不能买鞋而感到难为情，“我主动把新买的一本书借给他”则是为了表达自己不能买鞋的歉意。 C．文章写了当年萍水相逢的卖鞋少年找到了“我”，也意味着“已习惯了用皮鞋迎合流行与时尚”的“我”又找回了对清水麻鞋的美好情感。 D．文章最后写“我”一回到家就穿上了人家特意赠送的清水麻鞋，“却发现走进了岁月”这个结尾可谓意味深长，预示着“我”将开启新的人生。 【答案】D 【解析】D项，“预示着‘我’将开启新的人生”理解有误，“却发现走进了岁月”是指“我”走进了以往的生活情境氛围之中。 2．下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(　　) A．清水少年引用有关诗句和轶事来介绍清水麻鞋，一方面丰富了文章内容，增强了文章可读性；另一方面又让看似平凡的清水麻鞋平添一份神奇。 B．作者善于运用典型细节表现细腻情感，“多了一层用旧报纸折的书皮”这一细节将少年对书籍的珍爱之情和对“我”的感激之情充分展现出来。 C．“麻鞋居然被游客抢购一空”与上文“麻鞋再好，似乎已成为过时的东西”形成了鲜明对比，突出了“我”对麻鞋出乎意料的抢手而大惑不解。 D．文章以清水麻鞋为线索，始于清水麻鞋，终于清水麻鞋，中间的时间跨度虽然很大，但是清水麻鞋一直贯穿其中，体现了散文形散神聚的特点。 【答案】C 【解析】C项，“大惑不解”言过其实，写这一情节是为了突出如今麻鞋被游客喜爱。 3．请结合全文，谈谈清水麻鞋凝聚了“我”哪些情感。 【答案】①对淳朴明净(“清清如水、如水清清”)的清水麻鞋的喜爱；②凝聚了“我”对与清水少年之间友谊的美好回忆和怀念；③借清水麻鞋抒发对清水少年“不管多难的路，都可以走一走”的敬佩；④对承载着厚重历史的传统文化和技艺得以传承的欣慰；⑤对岁月不居、时光流逝的感慨。 【解析】本题考查分析文章的情感。首先梳理文章内容，针对具体的内容分析情感。开篇点明清水麻鞋，表达“我”对它的喜爱之情；接着叙述“我”与清水少年之间的交往，建立起友谊；清水麻鞋被游客抢购一空，暗含“我”对传统技艺得以传承的欣慰；清水少年不懈努力终有所成，抒发“我”对他的敬佩之情；结尾点出对时光流逝的感慨。 二、阅读下面的现代文，完成文后题目。 四季京味儿 北　岛 我要用文字重建一座城市，重建我的北京——在我的城市里，时间倒流，枯木逢春，小时的气味儿、声音和光线被找回，被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复原貌，瓦顶排浪般涌向低低的天际线，鸽哨响彻深深的蓝天，孩子们熟知四季的变化，居民们胸有方向感。我打开城门，欢迎四海漂泊的游子，欢迎无家可归的孤魂，欢迎所有好奇的客人们。 关于北京，首先让我想到的是气味儿，随季节变化而变化。就这一点而言，人像狗。要不为什么那些老华侨多年后回国，四顾茫然，张着嘴，东闻闻西嗅嗅——寻找的就是那记忆中的北京味儿。 冬储大白菜味儿。立冬前后，各副食店门前搭起临时菜站，大白菜堆积如山，从早到晚排起长队。每家至少得买上几百斤，用平板三轮、自行车、儿童车等各种工具倒腾回家，邻里间互相照应，特别是对那些行动不便的孤寡老人。大白菜先摊开晾晒，然后码放在窗下、门边、过道里、阳台上，用草帘子或旧棉被盖住。冬天风雪肆虐，大白菜像木乃伊干枯变质，顽强地散发出霉烂味儿，提示着它们的存在。 煤烟味儿。为取暖做饭，大小煤球炉蜂窝煤炉像烟鬼把烟囱伸出门窗，喷云吐雾。而煤焦油从烟囱口落到地上，结成一坨坨黑冰。赶上刮风天，得赶紧转动烟囱口的拐脖——浓烟倒灌，呛得人鼻涕眼泪，狂嗽不止。更别提那阴险的煤气：趁人不备，温柔地杀你。 灰尘味儿。相当于颜色中的铁灰加点儿赭石——北京冬天的底色。它是所有气味儿中的统帅，让人口干舌燥，嗓子冒烟，心情恶劣。一旦借西北风更是了得，千军万马，铺天盖地，顺窗缝门缝登堂入室，没处躲没处藏。当年戴口罩防的主要就是它，否则出门满嘴牙碜。 正当北京人活得不耐烦，骤然间大雪纷飞，覆盖全城。大雪有一股云中薄荷味儿，特别是出门吸第一口，清凉滋润。孩子们高喊着冲出门去，他们摘掉口罩扔下手套，一边喷吐哈气，一边打雪仗堆雪人。直到道路泥泞，结成脏冰，他们沿着脏冰打出溜儿，快到尽头往下一蹲，借惯性再蹭几米，号称“老头钻被窝儿”。 我家离后海很近。孩子们常在那儿“滑野冰”，自制冰鞋雪橇滑雪板，呼啸成群，扬起阵阵雪末儿，被风刮到脸上，好像白砂糖一样，舔舔，有股无中生有的甜味儿。工人们在湖面开凿冰块，用铁钩子钩住，沿木板搭的栈道运到岸上，再运到李广桥北面的冰窖。趁人不注意，我跟着同学钻进冰窖，昏暗阴冷，水腥味夹杂着干草味。那些冰块置放在多层木架上，用草垫隔开，最后用草垫木板和土封顶。待来年夏天，这些冰块用于冷藏鲜货食品，制作冰激凌刨冰。在冰窖里那一刻，我把自己想象成冷冻的鱼。冬天过于漫长，让人厌烦，孩子们眼巴巴盼着春天。数到“五九”，后海沿岸的柳枝蓦然转绿，变得柔软，散发着略带苦涩的清香。解冻了，冰面发出清脆的破裂声，雪水沿房檐滴落，煤焦油的冰坨像墨迹洇开。我们的棉鞋全都变了形，跟蟾蜍一样趴下，咧着嘴，有股咸带鱼的臭味儿。 我母亲几乎年年都买水仙，赶上春节前后悄然开放，暗香涌动，照亮沉闷的室内。在户外，顶属杏花开得最早，随后梨花丁香桃花，风卷花香，熏得人头晕，昏昏欲睡。小时候常说“春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月”，那时尚不知有花粉过敏一说。 等到槐花一开，夏天到了，国槐乃北方人性格，有一种恣意妄为的狞厉之美。相比之下，那淡黄色槐花开得平凡琐碎。一阵风过，如雨飘落。槐花的香味儿很淡，但悠远如箫声。 而伴随着这香味的是可怕的“吊死鬼”，那些蠕虫吐丝吊在空中，此起彼伏，封锁着人行道。穿过“吊死鬼”方阵，如过鬼门关，一旦挂在脖子上脸上，挥之不去，让人浑身起鸡皮疙瘩，难免惊叫。 夏天是一年中最快乐的时光，主要是放暑假的缘故吧。我们常去什刹海体育场游泳。说到游泳，我们沉浮在福尔马林味儿、漂白粉味儿和尿臊味儿中，沉浮在人声鼎沸的喧嚣和水下的片刻宁静之间。 暴雨似乎来自体内的压力。当闷热到了难以忍受的临界点，一连串雷电惊天动地，青春期的躁动得到某种程度地释放。雨一停，孩子冲向马路旁阴沟上，一边蹬水一边高叫：“下雨啦，冒泡啦，王八戴上草帽啦……” 不知为什么，秋天总与忧伤相关，或许是开学的缘故：自由被没收了。是的，秋天代表了学校的刻板节奏，代表了秩序。粉笔末儿飘散，中文与数字在黑板上出现又消失。在男孩子臭脚丫味儿和脏话之上，是女孩儿的体香，丝丝缕缕，让人困惑。秋雨阵阵，树叶辗转飘零，湿漉漉的，起初带有泡得过久的酽茶的苦味儿，转而变成发酵的霉烂味儿。与即将接班的冬储大白菜味儿相呼应。 1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(　　) A．作者要用文字找回小时的气味儿、声音和光线，恢复被拆除的四合院、胡同原貌，描摹瓦顶、蓝天，书写他心目中的北京。 B．作者对北京冬天的气味印象深刻，“冬储大白菜味儿”“煤烟味儿”“灰尘味儿”和大雪的“云中薄荷味儿”，有苦亦有甜。 C．秋天雨后树叶的味道，是“泡得过久的酽茶的苦味儿”，这里面带着作者成长的味道，有忧伤，有怅然， D．本文与《故都的秋》风格类似，都是表达对故乡季节的喜爱，本文的气味是对不同季节的诠释。 【答案】D 【解析】本题考查文章内容的理解。D项，“对故乡季节的喜爱”有误，北京并非郁达夫的故乡。“气味是对不同季节的诠释”理解有误，气味儿就是百姓日常生活中所表现出来的自然状态，这些气味儿都与老百姓的生活息息相关，散发在百姓生活的各个角落，代表了北京不同季节的文化。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．文章第一自然段中作者想要用文字重建北京城，借此引起一切与北京相关的回忆，自然引出对北京气味儿的想念。 B．文章写“煤烟味儿”时主要运用了比喻、夸张的手法，生动形象；写孩子们“打出溜”时，几个动词用得精准生动，画面感强。 C．本文文字生动洗练，写春天的水仙时，一个“赶”字仿佛使人感到水仙的善解人意，也暗含作者期待花开的急切心情。 D．文章剪裁讲究，详略安排得当，描写冬日京味儿时不惜笔墨，对春秋的气味儿着墨却不多，但都让读者感受到了北京特色。 【答案】B 【解析】本题考查分析鉴赏文章的艺术特色。B项，写“煤烟味儿”时没有运用夸张的修辞，而是运用了比喻和拟人。 3．赏析文中画横线的句子。 槐花的香味儿很淡，但悠远如箫声。 【答案】运用了通感的修辞手法，由“香味儿”的嗅觉转移到“箫声”的听觉，将北京夏天快乐、恣意的味道写得悠远绵长，令人回味。 【解析】本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩语言的表达艺术。首先“香味儿”是嗅觉，“箫声”是听觉，说槐花的香味儿像箫声一样悠远，使用了通感，分析这种手法所体现的事物的特点。“箫声”悠远，分析其中蕴含的情感。理解句子时注意不要脱离前后的语境。 三、阅读下面的现代文，完成文后题目。 失眠之夜 萧　红① 为什么要失眠呢！烦躁，恶心，心跳，胆小，并且想要哭泣。我想想，也许就是故乡的思虑罢。 窗子外面的天空高远了，和白棉一样绵软的云彩低近了，吹来的风好像带点草原的气味，这就是说已经是秋天了。 在家乡那边，秋天最可爱。 蓝天蓝得有点发黑，白云就像银子做成一样，就像白色的大花朵似的点缀在天上；就又像沉重得快要脱离开天空而坠了下来似的，而那天空就越显得高了，高得再没有那么高的。 昨天我到朋友们的地方走了一遭，听来了好多的心愿(那许多心愿综合起来，又都是一个心愿)，这回若真的打回满洲去。有的说，煮一锅高粱米粥喝；有的说，咱家那地豆多么大！说着就用手比量着，这么碗大；珍珠米，老的一煮就开了花的，一尺来长的；还有的说，高粱米粥、咸盐豆。还有的说，若真的打回满洲去，三天两夜不吃饭，打着大旗往家跑。跑到家去自然也免不了先吃高粱米粥或咸盐豆。 比方高粱米那东西，平常我就不愿吃，很硬，有点发涩(也许因为我有胃病的关系)，可是经他们这一说，也觉得非吃不可了。 但是什么时候吃呢？那我就不知道了。而况我到底是不怎样热烈的，所以关于这一方面，我终究不怎样亲切。 但我想我们那门前的蒿草，我想我们那后园里开着的茄子的紫色的小花，黄瓜爬上了架。而那清早，朝阳带着露珠一齐来了！ 我一说到蒿草或黄瓜，三郎就向我摆手或摇头：“不，我们家，门前是两棵柳树，树荫交织着做成门形。再前面是菜园，过了菜园就是山。那金字塔形的山峰正向着我们家的门口，而两边像蝙蝠的翅膀似的向着村子的东方和西方伸展开去。而后园黄瓜、茄子也种着，最好看的是牵牛花在石头桥的缝隙爬遍了，早晨带着露水牵牛花开了……” “我们家就不这样，没有高山，也没有柳树……只有……”我常常这样打断他。 有时候，他也不等我说完，他就接下去。我们讲的故事，彼此都好像是讲给自己听，而不是为着对方。 只有那么一天，买来了一张《东北富源图》挂在墙上了，染着黄色的平原上站着小马，小羊，还有骆驼，还有牵着骆驼的小人；海上就是些小鱼，大鱼，黄色的鱼，红色的好像小瓶似的大肚的鱼，还有黑色的大鲸鱼；而兴安岭和辽宁一带画着许多和海涛似的绿色的山脉。 他的家就在离着渤海不远的山脉中，他的指甲在山脉上爬着：“这是大凌河……这是小凌河……哼……没有，这个地图是个不完全的，是个略图……” “好哇！天天说凌河，哪有凌河呢！”我不知为什么一提到家乡，常常愿意给他扫兴一点。 “你不相信！我给你看。”他去翻他的书橱去了。“这不是大凌河……小凌河……小孩的时候在凌河沿上捉小鱼，拿到山上去，在石头上用火烤着吃……这边就是沈家台，离我们家二里路……”因为是把地图摊在地板上看的缘故，一面说着，他一面用手扫着他已经垂在前额的发梢。 《东北富源图》就挂在床头，所以第二天早晨，我一张开了眼睛，他就抓住了我的手： “我想将来我回家的时候，先买两匹驴，一匹你骑着，一匹我骑着……先到我姑姑家，再到我姐姐家……顺便也许看看我的舅舅去……我姐姐很爱我……她出嫁以后，每回来一次就哭一次，姐姐一哭，我也哭……这有七八年不见了！也都老了。” 那地图上的小鱼，红的，黑的，都能够看清，我一边看着，一边听着，这一次我没有打断他，或给他扫一点兴。 “买黑色的驴，挂着铃子，走起来……当啷啷当啷啷……”他形容着铃音的时候，就像他的嘴里边含着铃子似的在响。 “我带你到沈家台去赶集。那赶集的日子，热闹！驴身上挂着烧酒瓶……我们那边，羊肉非常便宜……羊肉炖片粉……真有味道！唉呀！这有多少年没吃那羊肉啦！”他的眉毛和额头上起着很多皱纹。 我在大镜子里边看了他，他的手从我的手上抽回去，放在他自己的胸上，而后又背着放在枕头下面去，但很快地又抽出来。只理一理他自己的发梢又放在枕头上去。 而我，我想： “你们家对于外来的所谓‘媳妇’也一样吗？”我想着这样说了。 这失眠大概也许不是因为这个。但买驴子的买驴子，吃咸盐豆的吃咸盐豆，而我呢？坐在驴子上，所去的仍是生疏的地方，我停着的仍然是别人的家乡。 家乡这个观念，在我本不甚切的，但当别人说起来的时候，我也就心慌了！虽然那块土地在没有成为日本的之前，“家”在我就等于没有了。 这失眠一直继续到黎明之前，在高射炮的炮声中，我也听到了一声声和家乡一样的震抖在原野上的鸡鸣。 1937年8月23日 【注】　①萧红(1911－1942)，中国女作家，“东北作家群”重要成员之一。1911年，出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个地主家庭，幼年丧母。1931年，结识萧军。代表作品《生死场》《呼兰河传》等。文中的“三郎”即指萧军。 1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(　　) A．文章写高粱米粥、咸盐豆等家乡美食和地豆、珍珠米等家乡物产，表达了朋友们渴望打回老家去的强烈愿望。 B．文章对蒿草、黄瓜、柳树、菜园、山峰、牵牛花等家乡景物的描绘，勾起了作者对家乡往昔美好亲切生活的回忆。 C．“这一次我没有打断他，或给他扫一点兴”，这种一反常态的矛盾心理表明，作者与三郎的内心情感产生了强烈共鸣。 D．文章结尾段，写这失眠持续到黎明，并且在高射炮的炮声中听到了和家乡一样的鸡鸣，丰富了情感，深化了文章主旨。 【答案】B 【解析】B项，“家乡景物的描绘”“往昔美好亲切生活的回忆”说法错误。结合“我们家就不这样，没有高山，也没有柳树……”分析，柳树、山峰、牵牛花等不是作者故乡的景物。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．本文以失眠为主线，贯穿朋友的愿望、家园景色、凌河回忆等多个片段，形散而神聚。 B．本文有多处景物描写，家乡秋天、“我”和三郎门前的不同景色等，融情入景，借景抒情。 C．本文运用叙述、描写、抒情、说明等多种表达方式，表现了作者失眠之夜的复杂心情。 D．本文语言细腻真实，质朴可亲，叙述不蔓不枝，在不经意间就深深触动了读者的内心。 【答案】C 【解析】C项，“运用叙述、描写、抒情、说明等多种表达方式”说法错误。本文没有运用说明的表达方式。 3．作者失眠的原因是什么？请结合全文进行概括。 【答案】①对家乡的思虑。②自己这个外来的所谓“媳妇”能不能被接受的顾虑。③对“家乡”这一概念的思考。④对家乡仍然被日寇占领的苦闷与无奈。 【解析】文章对失眠原因的描述主要集中在第一自然段和结尾处的几段文字中，从相关文字中加以提炼概括即可。 四、阅读下面的现代文，完成文后题目。 中华版图柏 梁　衡 在晋、陕、蒙三省区的交界处有一座山，名高寒岭。它是长城内外的分切点，又是万里黄河的拐弯处。能在这里远眺河山，遥对青史，是一种幸运。孔子说登泰山而小天下，惜其不知他身后还有更大的天下。 高寒岭，其名“高”，海拔1426米，为周边之最；其名“寒”，冬季最冷时零下31度，冰雪盖野。但就是在这样的环境下，竟生长着遍野的松柏，绿满沟壑，一望无际。而岭的最高处，有一棵柏树，树冠的剪影极像一幅中国版图，被称为“中华版图柏”。就在这棵树下不知演绎了多少有关中国版图的故事。 大约在孔子那个时期，这里属于晋国的地盘，又是游牧与农耕经济区的交会点。各民族、各诸侯国、各地方势力纷争不断。从这里辐射出去的军事、政治力量，逐渐改变着中国的版图。而这棵柏树却一直在冥冥中静静地观察，悄悄地记录。天长日久，它竟变成了一幅版图的模样，定格在高寒岭上。 这里演绎的第一出版图大戏是在北宋时期，赵匡胤结束了五代纷争统一天下之后，宋朝的北部边界就在此处。但边墙外还有两个外族政权正对它虎视眈眈，那就是党项族建立的西夏和契丹族建立的辽。西夏在其首领李元昊的率领下十分强悍，不断南下袭扰北宋，宋丢城失地损失惨重。宋朝大都是文人带兵。我们都知道范仲淹的文章好，却很少知道他还金戈铁马，将文章写在北方的冰天雪地和大漠的黄沙中。他那首著名的《渔家傲》，就是写他在北地带兵戍边的战争生活： 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 词中紧闭的孤城就是当时的麟州，距离高寒岭不到25公里。 当年西夏十分强势，北宋政治军事的腐败导致前线连吃败仗。朝廷于康定元年(1040)起用范仲淹抗击西夏。范仲淹到任后，经过三年的努力，边界渐渐稳固，打了几个胜仗后，双方遂成相持之势。西夏人忌惮范仲淹，说他胸中自有雄兵百万。宋仁宗则说，有范仲淹在，我可以睡个安稳觉了。 范仲淹和欧阳修于庆历四年(1044)到高寒岭视察。一说到这个年份，人们就会想起《岳阳楼记》：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”范、欧、滕三人是好朋友，同属改革派和主战派。由西北地方官贬谪到巴陵郡，滕子京毫不气馁，励精图治，两年后重修岳阳楼。范仲淹为之而作的《岳阳楼记》，成了千古名篇，也是他们“庆历新政”政治改革的文学表达。如果说岳阳楼是庆历改革派的南方坐标，这高寒岭上的版图柏，则是他们的北方坐标，是最忠实无言的、活着的、青枝绿叶、有汁有液、有情感的记录。 这棵柏树已经970多岁了，传说是范、欧二人所栽，见证了范、欧二公翻山越岭，踏冰卧雪，筑寨守城。为此，当地人在此建造了“范欧亭”。说也奇怪，我三次上高寒岭都是在深秋，每当我登高一望，看沟壑起伏、万木萧条之时，就想起欧阳修的《秋声赋》：“秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。”这棵柏树历经千年风雨的扑打，浑身已刻满了道道皱纹，它俯瞰群山，岿然不动。当年宋夏之争时，它是挺立在国境线上的一根界桩，而现在，一千个春去秋来，它仍然在这萧条寂寥的高寒岭上守望着北疆，守望着历史。 高寒岭演绎的第二出中国版图大戏是在清朝的康熙年间。明清之际，在今天新疆伊犁河一带兴起了一支准噶尔蒙古族，到康熙时，其首领噶尔丹时常南下攻城略地，抢夺人口，成了悬在大清北疆上空的一团乌云，也是压在康熙心头的一块巨石。庆父不死，鲁难未已，噶尔丹不除，国无宁日。康熙遂决定讨伐噶尔丹，八年内，先后三次御驾亲征。 公元1697年，康熙对噶尔丹做最后的清除，途经高寒岭驻跸一宿。三月朔风刺骨，寒气逼人。康熙登上高寒山顶，手扶古柏，向北瞭望，吟成一首《晓寒念将士》：“长河冻结朔风攒，带甲横戈未即安。每见霜华侵晓月，最怜将士不胜寒。”激励自己不灭强虏誓不罢休的壮志。这时恰逢伊犁发生内乱，康熙乘势挥师西进，风卷残云，不久噶尔丹败死，清军大获全胜。这前后八年的北地征战，奠定了我们今天的中国版图。 康熙于三次亲征中调查研究后，确立了以民心为长城、开放禁地、蒙汉融合等国策，经济上繁荣了边疆，文化上实现了民族大融合，奠定了多民族国家的基础。 现在，当我手抚翠柏，遥望河山时，这里虽然还有残存的戍楼、烽火台，但边境线早已北移千里之外。如今，山下水草丰美，牛羊成群，天边飘荡着蒙古长调，而黄河两岸田连阡陌，稻黍遍野，汉家炊烟袅袅。当年的古战场已演变成一片和平祥和的土地，康熙曾说：“民心悦则邦本得，而边境自固。”现在，高寒岭已开辟为森林公园，又引进了高寒牡丹，千山万壑之中除松柏叠翠之外，又多了一个花团锦簇、牡丹遍野的景观。柏树旁新立了一个康熙的铜像，一抹夕阳给他还有不远处的范欧亭涂上了一层金色的轮廓。这时，再回头看这棵翠柏，早已不是国境上的一根界桩，而是一个新时空的地标。 塞下秋来风景异，长烟落日说青史。千嶂里，烽火台下翠柏绿。 (有删改) 1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(　　) A．开篇交代高寒岭分切长城内外，位于黄河拐弯之处，叹惜孔子登泰山而小天下，意在定格汉与西夏、蒙古民族分界点的时空坐标，视野宏阔，目光深邃。 B.本文写古柏树冠的中国版图之形，意在激起国人强烈的爱国之心，使我们在实现中华民族伟大复兴和实现中国梦的征程上，更加充满责任感和使命感。 C．北部边界寥廓，外族政权虎视眈眈，范仲淹临危受命，经过三年，稳固了边境。《渔家傲》描写了他带兵戍边，抗击西夏的战争生活，可见宋军力量强盛。 D．康熙三次北地亲征，平定了叛乱，以战争奠定了中国的版图；确立以民心为长城、开放禁地和蒙汉融合等经济、文化的国策，奠定了多民族国家的基础。 【答案】C 【解析】C项，“可见宋军力量强盛”错，此处应为“薄弱”。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．文章以树喻人，用“浑身已刻满了道道皱纹”“俯瞰群山，岿然不动”将其人格化，细腻传神地刻画出千年古柏饱经风雨沧桑仍然屹立不屈的中华民族之魂。 B．文章在描写千年古柏时，观察的角度多有变化，既有远景也有近景，还有特写镜头，最后赋予它时空地标的意义，不断地丰富和升华了中华版图柏的形象。 C．结尾引用范仲淹《渔家傲》中的句子，赞叹古战场的巨大变化，“翠柏绿”预示了中华文明绵延千年、历久弥新的美好未来，含蓄隽永，富有诗意。 D．文章文笔简洁流畅，生动感人，句式参差错落，似俗而雅，意蕴深厚，在叙事、描写中饱含着强烈的爱国主义情感，让人感受到千年古柏浓郁的人文气息。 【答案】C 【解析】C项，“结尾引用范仲淹《渔家傲》中的句子”错，应为“化用”。 3．文章记述宋、清两朝高寒岭一带民族纷争的历史，为什么要插叙《岳阳楼记》相关资料？请简要分析。 【答案】插叙《岳阳楼记》的相关资料意在：①表明“庆历新政”与宋夏边境纷争的关联，补充社会政治背景；②暗示庆历改革派忧国忧民的情怀在康熙朝的历史传承，串联起宋、清两朝民族纷争的历史，使文章视野开阔，目光深邃。 【解析】本题考查文章内容的理解与分析。 五、阅读下面的现代文，完成文后题目。 大禹的寂寞 何向阳 时隔四千年之后，已经难见当年 辕关的地貌了，只剩了传说，在往事与神话间游走，还有“古 辕关”这几个清人的字，刻在关隘立壁上，写着历史。夏禹，一半被压了纸型，叠藏在文典史籍里头，一半化作了口口相传的故事，散落在如空气无形却有时又凝聚成某种气候的民间里。 然而，真的跑了几十里地，到“萃两间之秀，居四方之中”的崇高之地登封城北约两公里万岁峰下，面对高十米、周长四十三米的巨大“启母石”时，才知道那个英雄是彻底地寂寞的。 早年读《史记·夏本纪》，印象中叫禹的英雄与洪水斗了一辈子，太史公用了几大段写他从这里到那里，好像走遍了天下河流，连一些不知名的地图上都找不到的小河都布满他的足迹，哪里有水难，哪里就能眼见他的身影，忙碌得不知道还有别的生活。重翻《史记》，“敏给克勤”“劳身焦思”的句子扑进来，对应“开九州，通九道，陂九泽，度九山”的功劳，“陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘辇”的做法更惹人眼目，“东渐于海，西被于流沙，朔、南暨”，终于告功于天下，天下也终于因这个人的忙碌操劳而“太平治”。然而行为、功绩之外，仍有一句不能舍下，是“居外十三年，过家门不敢入！”较之，我倒更喜欢口传历史中那句——禹，三过家门而不入，去了“敢”字，可能更见禹的风格。不是不敢，而是不能，司马迁的文人叙事中说的是责任，民间叙事中说的是精神。二者叠加，仍不能抹去个寂寞么？ 禹治水前，还有一个人因治水建功，也因治水被杀，当那个叫鲧的人用堵的方法没有最终止住洪水而失败时，死的命运其实已等着他了，“九年而水不息”，功用不成是小事，关键是民生之系。《史记》中那一句让人看了心悸——“天下皆以舜之诛为是”，可见当时的责任制之严明。“舜举鲧子禹，而使续鲧之业”这里面有种难以人情释解的苦痛，前赴后继才不那么浪漫，舜此举之用意今人不好揣摩，然而也让人觉出搭了性命的压力，不知尚年轻气盛的禹怎么想？反正，他是上路了。面对因洪水生灵涂炭的百姓，他是非要把自己的身家性命置之度外了。 在失去了父亲之后，谁又是第二个要他付出的亲人呢？五层楼高的启母石就是另一场不幸的实证。“禹治洪水，通 辕山，化为熊。谓涂山氏曰：‘欲饷，闻鼓声乃来。’禹跳石，误中鼓。涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。至嵩高山下，化为石。方生启，禹曰：‘归我子。’石破北方而启生。”《淮南子》里这篇故事一波三折，熊身的禹，和无意中见了熊身禹的为妻的涂山氏的“惭而去”——写得太生动，也太涩苦，还有启之生，都神迹般扑朔迷离；然而立于启母石前的下午，阳光是这么好，峭壁的石头破裂开来，一分为二，围着它走，有种本真的崇慕，因为它本身没有任何雕饰或者后天的人文附丽，就是一块巨石，风雨阳光都经过了，还是一块巨石。对于那不知神迹的过路人，它会因没有文字与解说而沉默为一块真正的顽石。大禹寂寞着，他的寂寞还不是后天的懵懂，而在当时，最亲密如妻子的人仍然会“惭而去”，离开他，不解是深的，比水更深一些。大禹，枉有回天之力，能够劈山让洪水泄流改道，却不能够让一个心爱的女人回心转意，一任那自心流漫的大潮淹没自己。 何况诸侯们叫叫嚷嚷，争相出着主意，到了要走向水泽大野时，便多缩进家门不愿出去。对于这帮人，大禹怎么不会冲他们把那双总是在走长满老茧的大脚伸开呢。这个英雄，领着一批人实干，却还要永担背后的热嘲冷眼、唾沫星子，那也是一种水，堵或者导似已不是对付的方法，它汇聚着另一场洪水要淹没这个治水的人。还有民众，他们的纪念随时随处，然而民众的纪念也会时过境迁，也因随时随处而心境迁移，也会遗忘。他们忘了一个人的最好办法是将人打入历史，在史录的隧道里或可赢取一个空间，几行文字，然而内心呢，当洪水不再，阳光灿烂，歌舞升平，与幸福伴行之际，谁会想起、忆念、沉吟或者祭奠？ (有删改) 1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(　　) A．文章开头从难见当年 辕关的地貌写起，点出大禹是彻底地寂寞的，然后转入对大禹治水的叙写，在现实与历史的交互中再现英雄的业绩。 B．文章以丰富的史料、细腻的笔触表达了对大禹公而忘私精神的赞扬，更对大禹的寂寞进行了深层次的挖掘和分析。 C．鲧因治水失败而被杀，大禹因治水成功而被人纪念，体现了个人功绩事小，民生之事重大。 D．以民众对大禹的纪念也会时过境迁乃至遗忘结尾，含蓄而深沉，既照应了标题，又表明作者浓浓的感伤，引发读者进行深入思考。 【答案】D 【解析】本题考查理解分析文本内容。D项，作者更多的是一种叹惋、惋惜之情。“浓浓的感伤”不恰当。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．文章开头“散落在如空气无形却有时又凝聚成某种气候的民间里”与结尾在结构上遥相呼应，表达了作者深沉的思考，发人深省。 B．文章大量引用《史记》中的句子，既写出了治水的难度，更表现了大禹的辛劳与忙碌，增强了文章的文化底蕴。 C．作者行文严谨，善于斟酌字词。他认为“不敢入”体现的是责任，“不入”体现的是忘我精神，作者更欣赏大禹将国之大事扛于肩上的担当与责任。 D．文章最后一段运用了对比的手法，既写出了大禹的勇往直前，也展现了他的寂寞与忍耐。 【答案】C 【解析】本题考查分析鉴赏文本的艺术特色。作者更欣赏大禹的“忘我精神”。 3．文章中史料与现实交织穿插，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。 【答案】①灵活地使用史料，使文章内容更加真实、丰富，增强说服力；②使用史料，增加了作品的厚重感，使文章更具有历史的纵深感；③可以拉开时间距离，从历史与现实的不同角度对人物进行描写，更加饱满地塑造了大禹这一人物形象；④现实的荒凉和史料的记载相互印证，都显示了大禹恒久的寂寞，引发读者思考；⑤使人物立体可感，充分表达作者对大禹的崇敬和叹惋之情。 【解析】本题考查分析作品的表现手法。采用史料与现实交织穿插的叙述方式的好处，可以从丰富文章内容、增强历史感、便于塑造人物形象和表达作者的情感等方面入手分析。 六、阅读下面的现代文，完成文后题目。 六机匠 臧克家 ①六机匠是我家的佃户，每年秋后看见他把劳苦一年所得的粮往我家扛，我总是呼他声“六爷爷”。他和他的弟兄几个分住在低的茅屋里，屋子谦卑地压在巍巍的旗杆前。 ②最早是弟兄们一起过日子。农忙时，他们全成了农夫，到了冬天，每个身子便钉在一张织布机上。机房是有种特别味的，从外边听着哗嗒哗嗒的响声，你便可以在心中美丽地展开一幅纺织图。六机匠的身上带着一种吸引人的力量，他的一间机房在西头，是孩子们的乐园。他的笑脸叫人喜欢，从他口里吐出来的故事叫人迷恋。 ③白天，我们坐在土炕沿上听他说《水浒》，说孟姜女哭长城，说良善的仙女和凡人恋爱而生生地叫磨难拆开了。他半天一句慢吞吞地说，眼注视着手，手往返地抛着梭，脚还得上下地踏着下面的两片木板，而故事却只是影影绰绰、若断若续的。我们急得将他的手把住，可是他的嘴也随着不动了。放开以后，手把铁轴抽开哒哒地卷一卷布，再向前推一下杼子，手脚便一齐动起来。口又开了，我们也侧起耳朵再也不去拦他的手了。 ④六机匠白天忙一天，晚上撇下机梭，身子一沾床，鼻子便呼呼了。我们当然不能让他闭着眼，有的抱腿，有的把眼，有的扯唇，一心要从他口里抓出故事来。“蒋门神又不是铁打的，怎么还三锤打得冒火光呢？孟姜女哭倒了长城以后怎么样了？那个仙女后来怎么样了？”他一点也没有嫌烦的表情，叹一口气把眼睁开，我们望着他的眼珠亮开，比望着逃开黑口的蚀月还要痛快。我们的眼光紧系在他的嘴上，只想那里动，可是他就是不动。他看我们脸上渐渐涌上了黯淡的神色，便指着破墙上的旧年画，给我们讲上几段，接着眼皮上的石头又把眼睛压闭了。我们怀着幽幽的心情向外走，醒来泪珠挂在眼角上。 ⑤冬天，太阳照着他牵机。线匹掣得老长像一道银河。他顶着一件开花的破袄，穿着一条气泡似的单裤，迎着风，人似乎要浮起来。他一往一来像一张梭，冷风把挂在鼻尖上的水给吹下来，当时我很纳闷地问：“六爷爷，你为什么不用亲手织的布做件棉衣穿在身上呢？” ⑥几年以后，六机匠成了个空头衔，他的那一张织布机卖给人家了。同时也分了家，别人都有老婆孩子，他却分了一个白发的老母。 ⑦从此伴着老娘，六机匠变成了纯粹的老农。对什么事情他都不是笨手。他会剃头，太阳底下，人家头上的乱发随着他手下的钝刀倒下，刷刷的，一刻一个青头皮便显出来。他会拉糖子，红的，白的，正月里小孩子都喜欢他。他也卖过酒，他的酒管保你一壶到底不会有一点底渣，所以一罐子酒刚从城里背来，放不到炕上便空了。别人故意逗他：“走到河里掺了几棒水？”他便半红着脸赌咒：“惨一滴水就给俺祖宗喝！” ⑧一个秋天，老娘像一个熟透了的果子坠落到土地下了，六机匠哭得最厉害。这次邻里都替他叹气：“唉，一个老娘也完了，一个人的日子怎么过呢？”一个人的日子倒是简便，家便驮在身上，环境教会了他做饭、缝衣服和一切家里的营生。他有个倔强脾气，什么事都不托仗人，有时不高兴做饭，一点冷饭也可以打发饱肚子。“小心点，冷东西呀！”有人拿他开玩笑。“瞎子睡凉，仗着气壮。”他的话从笑口里吐出来了。 ⑨后来，六机匠去了关东，一去就是五六年。有一天，我惊喜地发现，六机匠什么时候又回到家来了，这回住在三机匠家里，样子没有什么大的变化，只是头顶的那条辫子不见了。他见了我自然格外高兴，说回来看看，本来打算立刻返身，谁想发生了战争，这条生路又被堵死了。他口里不带脸上带地表示着寄居在人家里的不安。三机匠脾气很好，侄儿们待他也都不错，添了他，在工作上添了个有力的帮手，而不过在饭桌上多添了双筷子。不安什么呢？我明白这又是他独立刚强的那点天性在作祟了。和他谈着话我心下怪难过，这样一个坚实能干的人，失去了织布机，失去了佃地，关东的一条生路又被截断了，一个人孤独得像一只被剪去翅膀的飞鸟，哪儿是他的去路呢？ (有删改) 1．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是(　　) A．文章写六机匠讲故事的细节“半天一句慢吞吞地说”“故事却只是影影绰绰、若断若续的”，体现了六机匠对于所讲故事内容的不熟悉。 B．文章写六机匠失去织布机后，给人剃头、拉糖子、卖酒，后来又去闯关东，既表现了他的勤劳能干，又表现了他生活的艰辛。 C．“六爷爷，你为什么不用亲手织的布做件棉衣穿在身上呢”，此处通过孩子的疑问，有力地表达了作者对造成百姓痛苦的社会的愤慨。 D．“我”虽然是地主家的孩子，却对六机匠感情深厚：儿童时代听着他的故事长大，长大后一直关心六机匠的生活，理解他，心疼他，牵挂他。 【答案】A 【解析】本题考查理解作品的思想内容。A项，“体现了六机匠对于所讲故事内容的不熟悉”错。六机匠是边织布边给孩子们讲故事，他的注意力大部分都在织布上，所以他讲故事时慢吞吞、若断若续的。 2．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(　　) A．小说用词细腻，如“我们的眼光紧系在他的嘴上，只想那里动”，用一“系”字，生动形象地表现孩子们渴望六机匠开口讲故事的急切心情。 B．“孟姜女哭倒了长城以后怎么样了？那个仙女后来怎么样了？”照应上文，也表现六机匠讲故事故留悬念，手法高超，同时显示了孩子们的天真。 C．小说以六机匠的人生经历为线索，讲述他织布、为孩子讲故事、卖酒、一个人生活、闯关东等事迹，故事性不强而抒情意味浓厚。 D．文章结尾将孤独的六机匠比喻为“一只被剪去翅膀的飞鸟”，生动形象地暗示出他处境的艰难，流露出作者对底层人物命运的关注。 【答案】B 【解析】本题考查分析鉴赏精彩的艺术特色。B项，“故留悬念，手法高超”错。意在表现孩子们好奇心强，也显示了六机匠所讲故事的魅力。 3．文中“我”与六机匠的几次接触分别表现了六机匠什么样的形象特征？请简要分析。 【答案】①看到六机匠往“我”家扛粮食，表现他身份低微；②听六机匠讲故事，表现他随和、有耐心、有一定见闻；③问六机匠为什么不用亲手织的布做棉衣，表现他贫穷、生活艰辛；④重遇六机匠时的交谈，表现他自尊心强、处境艰难。 【解析】本题考查鉴赏作品的文学形象。作答本题，要抓住人物的言行和相关情节等，进行提炼概括。题干明确说“文中‘我’与六机匠的几次接触分别表现了六机匠什么样的形象特征”，故而在作答时就应从文中找出“我”与六机匠接触的情节；“形象”包括人物的外在形象与内在形象，所以在组织语言时一定要注意结合原文，多角度提炼人物形象特征。 七、阅读下面的现代文，完成文后题目。 吉祥如意 郭文斌 五月是被香醒来的。娘一把揭过捂在炕角瓦盆上的草锅盖，一股香气就向五月的鼻子里钻去。五月就醒了。五月一醒，六月也就醒了。五月和六月睁开眼睛，面前是一盆热气腾腾的甜醅子。娘说，你看今年这甜醅发的，就像是好日子一样。五月把舌头伸给娘，说，让我尝一下。娘说，还没供呢，端午吃东西可是要供的。五月和六月就忽地一下子从被筒里翻出来。 爹和娘已经在院子里摆好了供桌，等他们洗完脸，甜醅子和花馍馍已经端到桌子上了，在蒙蒙夜色里，有一种神秘的味道，仿佛真有无数的神仙在等着享用这眼前的美味呢。 爹向天点了一炷香，往地上奠了米酒，无比庄严地说：艾叶香，香满堂，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄，这儿吉祥，那儿吉祥，处处都吉祥…… 供完，娘说先垫点儿底，赶快上山采艾，说着给他们每人取了一碗底儿。娘说上山采艾时必须吃一点儿供品，能抵挡邪门歪道呢。甜醅子是莜麦发酵的，光闻着就能让人醉。花馍馍也让人不忍心一下子咽到肚里去。接着，娘给他们绑花绳，说这样蛇就绕着他们走了，又给他们每人的口袋里插了一根柳枝。有点全面武装的味道，让六月心里生出一种使命感。 五月和六月在端午的雾里走着。六月看着姐姐五月手里的香包，眼里直放光。六月的手就出去了，他把香包举在鼻子上，狠命地闻。五月看见，香气成群结队地往六月的鼻孔里钻，心疼得要死，伸手去夺，六月忙把香包送到她手上。五月盯着六月的鼻孔，看见香气像蜜蜂一样在六月的鼻孔里嗡嗡嗡地飞。五月把香包举在鼻子前面闻，果然不像刚才那么香。再看六月，六月的鼻孔一张一张，蜂阵只剩下一个尾巴在外面了。嘿嘿，五月被六月惹笑了。 六月知道，五月今年已经试手做了两个香包了。娘说，早学早惹媒，不学没人来。五月就红着脸不说话。娘说，女靠一个巧，巧是练出来的。五月就练。一些小花布就在五月的手里东拼拼西凑凑。上到半山腰，五月看见了蛇。她既迅速又从容地移到六月身边，把六月抱在怀里，然后用嘴指给六月看身边的草丛。六月就看见了一个圆。六月说，我们不是绑了花绳儿了吗，不是吃过供过的花馍馍了吗？五月说，娘 不是说只要你不伤蛇蛇就不会伤你吗？六月说，娘不是说真正的蛇在人的心里吗？ 这样说着时，那圆开始转了，很慢，又很快。当他们终于断定，它是越转越远时，五月和六月从对方身上，闻到了一种香味，一种要比香包上的那种香味还要香一百倍的香味。 娘教五月如何用针，如何戴顶针。五月第一次体会到了用顶针往布里顶针的快乐，把两片布连成一片的快乐。五月缝时，六月趴在炕上看。五月的针冷不防就滑脱，顶到肉里去，血就流出来。五月疼得龇牙咧嘴，再看娘手中的针，怎么就那么服帖呢？ 山顶就要到了，五月和六月从未有过地感觉到“大家”的美好。即使那些平时他们憎恶的人看上去都是那么可爱。 五月和六月到了山顶。太阳从东山顶探出头来，就像一个香包。上山采艾的人们就像听到太阳的号令似的一起伏在地上割艾了。五月说，这艾就要趁太阳刚出来的一会儿采，这样采到的艾既有太阳蛋蛋，又有露水蛋蛋。这太阳蛋蛋是天的儿子，露水蛋蛋是地的女儿，他们两人全时，才叫吉祥如意。六月奇怪姐姐怎么把太阳和露水说成蛋蛋。蛋蛋是娘平时用来叫他们的。六月蹲下来，拿出篮子里的刃子准备采艾。但是六月却下不了手。一颗颗玛瑙一样的露珠蛋儿被阳光一照，像是一个个太阳崽子。六月一下子明白了姐姐为什么要用蛋蛋来称呼太阳和露珠。一刃子下去，就会有好几个太阳蛋蛋死掉。 六月还是下不了手。姐姐笑了，说，你觉得它们可怜，可以先把它们摇掉啊，让它们躺到地里慢慢睡去。这一摇，又把六月的心摇凉了，让六月看见了一个个美的死去原来是这样简单的一件事。他第一次感到了这美的不牢靠。而让这些美死去的，却是他的一只手。六月第一次对自己开始怀疑起来。六月开始采艾。采着采着，就把露珠儿和手的问题都忘了。他很快沉浸到另外一种美好中去，那就是采艾。刃子贴地割过去。艾乖顺地扑倒在他的手里，像是早就等着他似的。六月想起爹说，采艾就是采吉祥如意，就觉得有无数的吉祥如意扑到他怀里，潮水一样。 一山的人都在采吉祥如意。 多美啊。 现在，六月和五月每人抱着一抱艾，抱着整整一年的吉祥，走在回家的路上，走在端午里。他们的脚步把我的怀念踩疼，也把我心中的吉祥如意踩疼。 (有删改) 1．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是(　　) A．爹向天上香，往地上祭米酒，并且极其庄重地说了祝词，显示了人们对天地及其孕育的万物的虔诚祈颂、仰慕和敬畏。 B．发好的甜醅“就像是好日子一样”，花馍馍“不忍心一下子咽到肚里去”，小说对美好生活的着意展示，表现了人们对其之珍视。 C．小说结尾“也把我心中的吉祥如意踩疼”，“疼”中有对淳朴民俗的眷恋，有对童真心灵的赞美，也隐含着对传统迷信的反思。 D．文章借“端午节”这面传统节日的镜子，为我们开启了一扇洞见传统文化内在意蕴的窗子，即“吉祥如意”的美好祈福和祝愿。 【答案】C 【解析】本题考查对作品内容的理解分析与概括。C项，“也隐含着对传统迷信的反思”的说法错误。小说结尾表现了对传统文化的诗意守护和对人性本真的温情呼唤，并未表现“对传统迷信的反思”。 2．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(　　) A．小说开篇“五月是被香醒来的”，用一个“香”字揭开了端午节民俗风情的喜庆序幕，也奠定了整篇作品诗意的基调。 B．五月、六月“抢香包”的情节，运用比喻、夸张等修辞手法，表现了孩子对美好的热爱，也为下文写“缝香包”的情节做了铺垫。 C．“五月疼得龇牙咧嘴，再看娘手中的针，怎么就那么服帖呢？”同时运用了神态描写和心理描写，写出了五月用针的生涩。 D．本文语言充满生活气息，既符合人物身份，又富有情趣。如“太阳蛋蛋”“露水蛋蛋”虽是口语化的语言，却形象生动。 【答案】B 【解析】本题考查分析鉴赏小说的艺术特色。“运用比喻、夸张等修辞手法”说法错误，“抢香包”的情节并没有运用夸张的修辞手法。 3．小说中写五月和六月遇到蛇的情节，有什么作用？请结合作品简要分析。 【答案】①掀起了姐弟俩采艾途中的波澜，又呼应了前文吃供品辟邪、绑花绳防蛇的情节；②五月“既迅速又从容地移到六月身边，把六月抱在怀里”，表现了姐姐对弟弟的爱护；③引出下文的“只要你不伤蛇蛇就不会伤你”“真正的蛇在人的心里”，体现了人应与自然和谐相处以及对纯真、美好人性的坚守。 【解析】本题考查分析作品情节的作用。分析情节的作用，可以从小说的结构、人物形象、主题等角度入手。 八、阅读下面的现代文，完成文后题目。 炭河(节选) 韩振远 铁锁觉得才睡了一会儿就被摇醒了，迷迷糊糊的，还想在炕上再赖一会儿，马上又感到不对。平常，喊他起床的是妈，等到他洗完脸，走出家门时，爹要么下河还没回来，要么打着很响的呼噜还没睡醒。铁锁爹是个艄公，到河里跑船经常一月半月不回家。铁锁记得，昨晚睡觉时，爹明明还不在家，没想到这么快就回来了，而且声音急迫，像出了什么大事。他坐起来，揉揉眼，一副很不情愿的样子。爹朝他背上狠狠拍了一巴掌，有点儿疼，他便彻底醒了，眯眼坐起来。爹说：快穿衣裳，跟臭蛋请假。 铁锁嘟囔：请什么假？ 爹说：涨河了，捞炭。 爹说这话时，兴奋得像一匹昂扬的叫驴。铁锁以前听爹说过捞炭，也跟着兴奋起来，一蹬腿穿上短裤，跳下炕要洗脸。爹说：洗屁脸，一会儿下了河有你洗的。快去，跟你师傅请假。 月色水一样在巷里流淌，微微有点风，真凉快，也不知几点了。铁锁出了门，爹光着膀子，和铁锁一样只穿条齐膝短裤，拉辆平车，也出了门。爷俩没走几步，巷里到处响起狗吠声，叫得人心慌，接着渐次响起吱呀呀的开门声，一个个晃动的人影全都急匆匆往河边赶。师傅家在村口，去河边正好路过。铁锁紧跑几步，把爹落在后面，啪啪拍师傅家的破门，没等拍开，爹拉着平车过来了，喊：拍门环！铁锁就把手高高举起，使劲拍，清脆的门环撞击声在月色中响起来，飘落到巷两头。里面终于有了响动，传出一个男人的声音，带着睡意，还带着几分嘶哑，全然没有了上课时的威严与洪亮。谁呀？铁锁怯怯地说：师傅，是我。门吱一声开了，师傅光光的肚皮从门缝里闪出来，带着一股酸臭汗味。 师傅问：是铁锁，什么事，把门敲得山响？ 铁锁懦懦的，觉得为这事好像不应该请假，像上课时回答不了提问一样：师傅，我请假。 师傅问：出了什么大事，等不到天明吗，才四点多。 铁锁说：我爹让请假。 师傅急了，问：这娃，到底什么事？ 铁锁说：涨河了，爹让我跟着下河。 铁锁说完，师傅一愣神，眼睛发亮，问：涨什么河，炭河吗？ 铁锁说：爹让我下河捞炭。 师傅说：铁锁，你要上学，不能去。 爹还没走，站在黑暗处，接着铁锁的话，瓮声瓮气：臭蛋，涨炭河了，水大得很，满河都漂着炭块子。碰得船帮子咚咚响，我跑了几十年船，还没见过这阵势，这是老河给咱带财哩，能不捞吗？ 师傅又一愣神，说：你刚锚船上岸吗，这回还是去潼关？爹说：这一趟可费劲了，刚出了禹门口，船就在干滩上搁了三天，过了蒲州，又搁了三天，干等着涨水，蚊子能把人咬死。 铁锁这才明白爹是刚从河里上来，看见涨了炭河，还没喘口气，马上又下河捞炭，十几天没好好睡觉，也不知爹累不累。 师傅好像又愣了神，说：你是要铁锁跟你去吗？ 爹说：半大小子，能帮上忙了。 师傅说：铁锁不能去。 爹说：臭蛋，听我的，让铁锁去，几年才能涨一回炭河。 爹已经拉着平车朝河那边走了，铁锁望了师傅一眼，跑过去跟上，没走几步，就听见脚步声响，又有人急着朝河边赶。 臭蛋是师傅小名，村里老年人都这么叫。铁锁从不把臭蛋叫臭蛋，什么时候都叫师傅，他知道这么叫也不对，正规的叫法应该是老师，可是，爹和长辈们都这么叫，铁锁觉得这么叫也没什么不好，就跟着这么叫了。 村小学共十三个学生，臭蛋给他们上课第一天，先在黑板上大大地写了三个字：刘满强。说：这是我的名字，我叫刘满强，你们都熟悉，原先是种地的，你们陈老师调走了，一时来不了新老师，支书说了，让我先凑合几天，要不把你们课误了。听爹说，臭蛋是老高中生，肚里墨水不少。 臭蛋说他凑合几天，结果却一直这么教着，黄河沿子苦，老师都不愿意上这地方来。铁锁总觉得臭蛋不像个老师，没脾气，管不住学生，和村里别的汉子没什么区别。星期天，或者放了暑假、寒假，一样去地里干活。臭蛋做庄稼活经常叫老婆骂得头也不敢抬。 铁锁想着师傅，不觉得和爹拉开了距离，一朵云彩掩住月亮，爹的光脊梁隐在了黑暗中，只听得空平车在土路上颠得砰砰响。下了坡，路旁是一条通到黄河的沟，另一旁是土崖，月光把崖上面那棵老柿树照出了阴影，像个人踮起了脚尖朝河那边望。听妈说，这叫官崖。下河的男人出去时间长了，女人都会攀到官崖顶朝河里望，男人一天不回来，女人就一天也不间断地上到崖顶望，有的女人流着眼泪，一站就是一天。昨天，铁锁还看见妈心急火燎地攀上去过，铁锁望着站在崖顶的妈，感觉妈也变成了那棵弯曲的老柿树，朝河里倾斜。现在，爹总算回来了，却没在家里待上一会儿，又心急火燎地下河。爹是被河里的炭催得，什么都不顾了。 (有删改) 1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(　　) A．“爹朝他背上狠狠拍了一巴掌”，表现出“爹”作为船工，壮实有力，也反映出“爹”对铁锁稍显粗暴。 B．“巷里到处响起狗吠声，叫得人心慌”，暗示村里人听到涨河消息后兴奋急切的心情，都准备赶往河边捞炭。 C．“爹”面对涨河，一再要求铁锁向臭蛋师傅请假，体现了他的重利轻教；而师傅反对铁锁去河中捞炭，体现了他对学生的关爱。 D．通过“你们陈老师调走了，一时来不了新老师”“黄河沿子苦”等句可看出当时的时代背景，有利于主题的表现。 【答案】C 【解析】C项，“体现了他的重利轻教”分析有误。结合铁锁爹的话“半大小子，能帮上忙了”“臭蛋，听我的，让铁锁去，几年才能涨一回炭河”等内容，应该是体现了“对铁锁的教育不够重视”，“重利”无中生有。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．小说通过对铁锁被“爹”叫醒的情节来设置悬念，并与后文“铁锁这才明白爹是刚从河里上来”相照应，使情节完整。 B．小说插叙了有关师傅的几段文字，介绍臭蛋成为铁锁“师傅”的缘由，表现出乡村教师的朴实和崇高。 C．小说语言朴实自然，适合表现乡村主题。“兴奋得像一匹昂扬的叫驴”等描写生活气息浓郁，使人物更形象生动。 D．小说标题“炭河”既是小说的特定环境，也是事件的起因。通过主人公铁锁的讲述，展示出一幅乡村生活画面。 【答案】D 【解析】D项，“通过主人公铁锁的讲述”错误，铁锁并非讲述者。 3．小说三次写到师傅臭蛋“愣神”，在人物塑造上分别有何作用？请简要分析。 【答案】①第一次“愣神”，是师傅听到铁锁说涨河消息时的神情，表现出他听到涨河消息时的惊讶和兴奋；②第二次“愣神”，是师傅听到“铁锁爹”声音时的神情，反映出他没有想到铁锁爹已经回到家，体现出他对铁锁爹的关心；③第三次“愣神”，表现了师傅的思考、迟疑，他不同意铁锁爹让铁锁下河捞炭的决定。 【解析】首先找到描写师傅三次“愣神”的句子；然后分析前后的情节，揣摩所体现的师傅的心理；最后组织语言作答，重心落在人物形象塑造上。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $