2026届高三语文一轮教材复习之 《齐桓晋文之事》复习课件

2025-12-12
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普通
威远县罗金明名师工作室(穹窿语文)
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 课件
知识点 文言文阅读
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 2.80 MB
发布时间 2025-12-12
更新时间 2025-12-18
作者 威远县罗金明名师工作室(穹窿语文)
品牌系列 -
审核时间 2025-12-12
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/55399707.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文高考复习课件聚焦《齐桓晋文之事》,系统覆盖高考文言文核心考点,包括120个实词“爱”“若”“徒”“宜”及次常用字“御”的多义辨析,重点句子翻译(含得分点标注),通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等高考高频考点,通过义项归类、例句对应、得分点拆解,精准对接高考评价体系中语言运用和文化自信素养要求,明确实词理解、翻译技巧、文化常识等常考题型的复习方向。 课件亮点在于“考点细化+实战迁移+素养融合”的设计,如实词“爱”通过“吝啬/疼爱/爱护”等义项对比及“阅读小迁移”情境训练,强化语言运用能力;翻译题标注“保民而王,莫之能御也”中宾语前置句式及“保”“王”“御”得分点,培养逻辑思维。文化常识部分梳理《孟子》及“庠序”内涵,渗透文化自信。教师可依托系统的考点梳理和高仿真训练设计,引导学生高效掌握答题技巧,提升高考文言文得分率。

内容正文:

《齐桓晋文之事》 复习课件 复习重点 1.积累并记牢120个实词中的“爱”“若”“徒”“宜”四字及次常用字“御”。 2.翻译重点句子。 3.梳理文化常识。 2 回顾文字重点字词 (第1段)齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?” (第2段)孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?” (第3段)曰:“德何如则可以王矣?” (第4段)曰:“保民而王,莫之能御也。” (第5段)曰:“若寡人者,可以保民乎哉?” (第6段)曰:“可。” (第7段)曰:“何由知吾可也?” 一、基础夯实 1.解释加颜色的词语 ①之徒(   ) ②道(   ) ③无以(   ) ④王 (   ) ⑤保民(   ) 这些人 述说、谈论 不得已 行王道以统一天下 安民,养民 2.翻译“保民而王,莫之能御也”。 译文:________________________________________________________ ____________________ 养民而施行王道以统一天下,没有人能抵挡他。 (得分点:保、王、御,宾语前置句) (第8段)曰:“臣闻之胡龁曰:王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之。’不识有诸?” (第9段)曰:“有之。” (第10段)曰:“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。” (第11段)王曰:“然,诚有百姓者。齐国虽褊小,吾何爱一牛?即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。” 3.解释加颜色的词语 ①之(  ) ②舍(   ) ③就(   ) ④易(   ) ⑤诸(   ) ⑥诚(   ) ⑦爱(   ) ⑧褊小(   ) 往 释放 走向 替换 “之乎”的合音 的确 吝惜,舍不得 狭小 4.翻译“吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。” 译文:_________________________________________________________ ___________________ 我不忍心看它恐惧战栗的样子,这样没有罪却走向受死的地方。 (得分点:觳觫、就) (第12段)曰:“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?” (第13段)王笑曰:“是诚何心哉?我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。” (第14段)曰:“无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。” 5.解释加颜色的词语 ①异(   ) ②彼(   ) ③恶(  ) ④隐(   ) ⑤择(   ) ⑥是 (   ) ⑦庖厨(    ) 对……感到奇怪 他们 疑问代词,怎么、哪里 痛惜,哀怜 区别 这,指以羊易牛 厨房 6.翻译“非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。” 译文:_________________________________________________________ ___________________________________________ 我不是吝惜钱财而用羊换掉牛的,(这么看来)百姓认为我吝啬是理所当然的啊。 (得分点:爱、易,主谓倒装句) (第15段)王说,曰:“《诗》云:‘他人有心,予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之,反而求之,不得吾心。夫子言之,于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者,何也?” (第16段)曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪。’则王许之乎?” (第17段)曰:“否。” 7.解释加颜色的词语 ①忖度(    ) ②复 (   ) ③明 (   ) ④舆薪(   ) ⑤许 (   ) 揣测 禀报 视力 整车的柴火 认可 8.翻译“夫我乃行之,反而求之,不得吾心。夫子言之,于我心有戚戚焉。” 译文:_________________________________________________________ _________________________________________________ 我这样做了,回头再去想它,想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊! (得分点:乃、反、戚戚) (第18段)“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王 ,不为也,非不能也。” (第19段)曰:“不为者与不能者之形何以异?” 9.解释加颜色的词语 ①独 (   ) ①见 (   )  偏偏,却 见,表示被动 (第20段)曰:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’ 解释加颜色的词语 ①语(   )  ②枝(  ) ③超(  ) ④老(   ) ⑤幼(   ) ⑥刑(  ) ⑦御(  ) 告诉 同“肢”,肢体 越过 形作名敬爱 形作名爱护 同“型”动词,做榜样 治理 言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之! (第21段)“抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?” 10. 解释加颜色的词语 ①举(  ) ②诸(  ) ③权(   ) ④度(   ) ⑤度(   ) ⑥抑(   ) ⑦构怨(   ) ⑧快(    ) 拿 兼词,相当于“之于” 称量 丈量 考虑 表示反问,相当于“难道” 结怨 痛快 (第22段)王曰:“否,吾何快于是?将以求吾所大欲也。” (第23段)曰:“王之所大欲,可得闻与?” (第24段)王笑而不言。 11.翻译“故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。” 译文:________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 所以大王不能统一天下,不属于挟着泰山跃过北海这一类的事;大王不能统一天下,属于为长者按摩肢体一类的事。敬爱自家的老人,从而推广到(敬爱)别人家的老人;爱护自家的小孩,从而推广到(爱护)别人家的小孩:天下可以在手掌上转动。 (得分点:第二个“王”,第一个“老”“幼”) (第25段)曰:“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与?便嬖不足使令于前与?王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?” (第26段)曰:“否,吾不为是也。” 12.解释加颜色的词语 ①肥甘(   ) ②轻暖(   ) ③抑(   ) ④便嬖(   ) 形作名,指美味的食物 形作名,轻软暖和的衣服 或者,还是 君主左右受宠爱的人 (第27段)曰:“①然则王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。” (第28段)王曰:“若是其甚与?” (第29段)曰:“殆有甚焉。缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾;以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。” (第30段)曰:“可得闻与?” (第31段)曰:“邹人与楚人战,则王以为孰胜?” 13.解释加颜色的词语 ①朝(   ) ②莅(   ) ③若(   ) ④甚(   ) ⑤殆(    ) ⑥与(    ) 使……来朝见 统治 像 厉害,严重 恐怕,可能 “欤”,句末语气词 (第32段)曰:“楚人胜。” (第33段)曰:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。海内之地,方千里者九,齐集有其一。以一服八,何以异于邹敌楚哉?盖亦反其本矣?今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,②天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其若是,孰能御之?” 14.解释加颜色的词语 ①盖(   ) ②反(   ) ③涂(   ) ④疾(   ) ⑤赴诉(   ) 同“盍”,何不 回到 同“途”,道路 憎恨 奔走求告 12.翻译 ①然则王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。” ①译文:_______________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________ ②天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王 ②译文:_______________________________________________________ ________________ 天下那些想要(表示)憎恨他们的君主的人都想跑来向大王诉说。(得分点:疾、赴) 既然这样,那么,大王最想得到的东西便可知道了:是想开辟疆土,使秦楚来朝见,统治中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的欲望,就像爬上树去找鱼。(得分点:朝、莅、中国、若) (第34段)王曰:“吾惛,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之。” (第35段)曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?①是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子, 14.解释加颜色的词语 ①惛(   )  ②进于是(   ) ③不敏(   ) ④尝试(    ) ⑤若(   ) ⑥放辟(   ) ⑦侈(   ) ⑧及(   ) ⑨刑(    ) 不明事理,糊涂 达到这一步 愚钝 试行 至于 放纵 不正 过度 等,等到 处罚 乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;②谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。” 15.解释加颜色的词语 ①凶年(    ) ②制(    ) ③赡(    ) ④治(    ) ⑤盍(   ) ⑥畜(    ) ⑦谨(    ) ⑧申(    ) ⑨颁(    ) 荒年 规定 足 讲求 兼词,“何不” 家畜 慎重办理 申诫,告诫 颁,同“斑” 14.翻译画线的句子 ① 是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。 译文:_______________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________ ②谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 译文:_______________________________________________________ _______________________________________________________________ 所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女,丰年时能丰衣足食,荒年时也不致饿死;然后驱使他们向善,所以老百姓很容易地跟着国君走。 (得分点:制、畜、妻子、凶) 慎重办理学校教育,拿善事父母、敬爱兄长的道理反复告诫他们,头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西。(得分点:谨、申、颁) 1. 120个实词积累、识记 (1) 爱 愛   愛      爱 小篆  隶书  繁体楷书  简体楷书 “爱”繁体字写作“愛”,形声字,据《说文解字》和小篆字形,从夂部, (ài)声。本来是行走的意思,后来假借来表示仁爱、给人以恩惠的意思。 二、重点梳理 义项 例句 ① 齐国虽褊小,吾何爱一牛 ② 爱其子,择师而教之(《师说》) ③ 明智而忠信,宽厚而爱人(《过秦论》) ④ 予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》) ⑤ 吾爱孟夫子,风流天下闻(李白《赠孟浩然》) 吝啬、舍不得 疼爱 爱护 喜爱、喜欢 羡慕,欣赏 【识记方法】  “爱”在古代常有“吝啬、舍不得”的意义,“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”。由“喜欢”可推出“亲爱的、心爱的”(如“爱女”)。 楚人爱( )其子,虽爱( )钱财,于其子之求而无不应。其子成人,有陶氏之风,独爱( )菊,众人爱( )其高洁,称之。 【阅读小迁移——解释加颜色字】 宠爱 喜爱 爱慕 吝惜 (2)若     若  若 甲骨文  小篆  隶书  楷书 “若”是象形字,甲骨文像一个跪着的人举着双手在梳理自己蓬乱的头发。表示顺,后借用作“像,假如”等义。 义项 例句 ① 其若是,孰能御之 ② 以若所为,求若所欲 ③ 王若隐其无罪而就死地 ④ 不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》) ⑤ 徐公不若君之美也(《邹忌讽齐王纳谏》) ⑥ 彼与彼年相若也(《师说》) ⑦ 若使烛之武见秦君,师必退(《烛之武退秦师》) ⑧ 若夫淫雨霏霏(《岳阳楼记》) ⑨ 若乃春风春鸟(《古代文论选段》) 像 如此 如果 你、你们 比得上 相当、差不多 如果 至于,表示另起一事 用于句首以引起下文,至于 【识记方法】  “若”的本义是“顺从”,“顺从”是按照已有的规定行事,因此可以引申出“如同、好像”义。同样的,和“如”一样,在这个意义上还可以引申出“及、到、比得上”义。  韩愈见李蟠若( )自己年少之时,收为弟子,对其兄曰:“若( )虽年长,闻道未必先汝弟,汝弟虽幼,未必不若( )汝等。汝若( )勤学不辍,则可智明也。” 像 你们 比得上 如果 【阅读小迁移——解释加颜色字】 (3)徒     徒   徒 小篆  隶书  楷书 “徒”是形声字,小篆从“辵”部(即辶),土声(声母、韵母相同),表示步行。 义项 例句 ① 仲尼之徒无道桓文之事者 ② 郯子之徒,其贤不及孔子(《师说》) ③ 而迁徙之徒也(《过秦论》) ④ 妾不堪驱使,徒留无所施(《孔雀东南飞》) ⑤ 诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑(《资治通鉴》) ⑥ 日与其徒上高山(《始得西山宴游记》) ⑦ 帅徒以往(《左传》) ⑧ 舍车而徒(《周易》) 门徒,弟子 同类的人 囚徒,服役的人 徒然,白白地 只,仅仅 随从 步兵 步行 【识记方法】  “徒”的本义是“步行”。“步兵”就是步行的。步行没有借助任何交通工具,故有“空”义,进一步引申出“徒然,没有效果”;步行还有“只”用脚走的内涵,故又虚化成“只、但、仅仅”等义。 【阅读小迁移——解释加颜色字】 陈涉本是氓隶之人,其能不及蒙恬之徒( )。而与士卒同甘苦,战时常舍车而徒( )。得天下后,邀其幼时之友至,卒不见,其友徒( )见欺,曰:“涉徒( )有帝王之名,而吾心中徒( )记旧时之谊也。” 这些人 步行 白白地 空 只 (4)宜     宜   宜 甲骨文  小篆  隶书   楷书 “宜”是会意字,甲骨文外边是“且”字(像古代一种祭祀礼器),里边上下都是“肉”字,合起来指祭祀时盛放祭品的礼器。表示古代的祭祀礼器,后引申为“合适、适宜”义。 义项 例句 ① 宜乎百姓之谓我爱也 ② 事已布告诸侯,诸侯皆以为宜(《史记》) ③ 今阴阳不调,宜更历之过也(《汉书》) ④ 悠悠非吾匹。畴肯应俗宜(嵇康《述志》) 应该,理所当然 合适,适宜 似乎,大概 事务,事情 【识记方法】  “宜”有“适合、适宜”之意,既然是“适合、适宜”的,那就“应该、应当”这样做了。 【阅读小迁移——解释加颜色字】 橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳,因淮南之地宜( )橘生长也,是故,橘宜( )植于淮南。 适合 应当 2.通假字 例句 本字及意义 ①王说,曰:……   ②为长者折枝   ③刑于寡妻   ④盖亦反其本矣   ⑤行旅皆欲出于王之涂   ⑥放辟邪侈,无不为已 ⑦然后从而刑之,是罔民也 ⑧颁白者不负戴于道路矣 同“悦”,高兴  同“肢”,肢体  同“型”,典范、榜样,此处作动词,做榜样  同“盍”,何不;“反”同“返”,回到 同“途”,道路  同“矣” ,表示确定语气  同“网”,此处作动词,张网捕捉,比喻陷害 同“斑”,“斑白”即花白 3.古今异义词 词语 例句 解析(古今义) ①以及 老吾老,以及人之老 古义:____________ 今义:连词,连接并列的词或词组 ②妻子 不推恩无以保妻子 古义:_________ 今义:男女两人结婚后,女子是男子的妻子 ③中国 莅中国而抚四夷也 古义:_________ 今义:中华人民共和国 ……的原因 妻子儿女 中原地区 4.多义实词 词语 例句 意义 御 ①保民而王,莫之能御也   ②以御于家邦   ③浩浩乎如冯虚御风(《赤壁赋》)   ④御旨、御膳   阻挡 治理 驾 与皇帝有关的事物 5.词类活用 例句 活用类型及释义 ①然后从而刑之   ②五十者可以衣帛矣   ③然而不王者,未之有也   ④为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与   名词作动词,处罚 名词作动词,穿 名词作动词,称王,统一天下 形容词作名词,肥甘,指美味的食物 轻暖,指轻软暖和的衣服 例句 活用类型及释义 ⑤是以君子远庖厨也   ⑥老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼   ⑦抑王兴甲兵,危士臣   ⑧朝秦楚   ⑨以一服八   形容词作动词,远离,不接近 使动用法,兴,使……兴起/危,使……处于险境 使动用法,使……朝见 使动用法,使……臣服 形容词作动词,老,敬爱/幼,爱护  6.特殊句式 例句 句式特点(请指出标志词) ①申之以孝悌之义   ②宜乎百姓之谓我爱也   ③百姓之不见保   ④莫之能御也/未之有也   ⑤夫子之谓也/一羽之不举   状语后置句 标志词:以  主谓倒装句 “百姓之谓我爱也”是主语 “宜乎”是谓语  被动句 标志词:见  宾语前置句 标志词:莫(否定词)、未(否定词)、之(代词宾语)  宾语前置句 标志词:之 7. 文化常识 (1)《孟子》为记述孟子言行的著作,由孟子及其弟子编成。该书详实地记载了孟子的思想、言论和事迹。 (2)谨庠序之教 庠序:古代的__________,后泛指学校或教育事业。《史记·儒林列传》:“闻三代之道,乡里有教,夏曰校,殷曰序,周曰庠。”《汉书·董仲舒传》:“立大学以教于国,设庠序以化于邑。” 地方学校 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