第6单元 22 陈涉世家司马迁-【木牍中考•课时A计划】2025-2026学年九年级下册语文配套课件（统编版）

该初中语文课件聚焦九年级下册《陈涉世家》复习，涵盖文言字词、句子翻译、文学常识及拓展阅读。课堂从基础巩固（注音、解词）逐步过渡到能力提升（翻译、默写），再延伸至对比阅读（与《商君列传》结合），构建递进式学习支架。 其亮点在于融合语言运用与思维能力培养，基础模块通过注音、解词等分层训练夯实文言基础，阅读提升环节引入《商君列传》对比分析人物形象与史家笔法，增强文化自信。学生能系统提升文言素养与思辨能力，教师可直接用于高效复习教学。

RJ 语 文 9年级 下册 题目好 分册好 服务好 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 第六单元　责任担当 22　陈涉世家司马迁 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 1.给加点的字注音，根据拼音写汉字。 辍．( )耕 鸿hú( ) lǘ( )左 適．( )戍 社jì( ) 笞．( ) chī 稷 zhé 闾 鹄 ▶限时：20分钟 chuò 基础巩固 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 2.请解释下列加点词在文中的意思。 (1)辍耕之．垄上　　　 　 之： (2)若．为佣耕 若： (3)屯．大泽乡 屯： (4)陈胜、吴广皆次．当行 次： (5)会．天大雨 会： (6)今亡．亦死 亡： (7)为天下唱． 唱： 　 　 　 　 　 同“倡”，倡导、发起 逃跑　  适逢，恰巧遇到 编次　  停驻　  你　  去、往　  22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 　同“披”　  　等到　  　使……恼怒　  　到处　  　私下　  　写　  (8)陈胜、吴广喜，念．鬼 念：　 (9)乃丹书．帛曰“陈胜王” 书：　 (10)又间．令吴广之次所旁丛祠中 间： (11)卒中往．往．语 往往： (12)忿．恚．尉 忿恚： (13)比．至陈 比： (14)将军身被．坚执锐 被： 　考虑、思索　  基础巩固 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 3.下列句子中，没有词类活用现象的一项是( ) A.置人所罾鱼腹中　　B.百姓多闻其贤 C.夜篝火 D.固以怪之矣 【解析】A项，“罾”，渔网，名词作动词，用网捕。C项，“篝”，笼，名词作动词，用竹笼罩着。D项，“怪”，形容词的意动用法，对……感到奇怪。 B 基础巩固 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 4.下列句子的朗读节奏划分正确的一项是( ) A.发/闾左/適戍渔阳 B.此教/我先威众/耳 C.又间令/吴广之次所/旁丛祠中 D.今/诚以吾众诈/自称/公子扶苏、项燕 【解析】B项，应断句：此/教我/先威众耳。C项，应断句：又间令吴广/之次所旁丛祠中。D项，应断句：今/诚以吾众/诈自称/公子扶苏、项燕。 A 基础巩固 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 5.下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是( ) A.“燕雀安知鸿鹄之志哉”中的“燕雀”泛指小鸟，比喻庸人；“鸿鹄”指天鹅，比喻志向远大的人。 B.古代二十五家为一闾，贫者居住闾左，富者居住闾右，故以“闾左”代指贫苦人民。 C.“足下”是古代上称下或同辈相称的敬辞。 D.“社稷”，古代帝王、诸侯所祭的土神叫“社”，谷神叫“稷”。后来就以“社稷”代称国家。 【解析】“足下”是古代下称上或同辈相称的敬辞。 C 基础巩固 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 6.[教材关联题]下列有关文章内容的理解与分析，不正确的一项是 ( ) A.文章详写了起义的准备和发动的过程，略写了起义军进攻的路线、政权的建立等。 B.“苟富贵，无相忘”一句，表达了陈胜想摆脱贫困、改变现状的强烈愿望。 C.“天下苦秦久矣”揭露了秦王朝对人民压迫、剥削程度之深，揭示了起义的根本原因。 D.陈胜、吴广为了得到神灵的庇佑，做了“置书鱼腹”“篝火狐鸣”的舆论准备。 D 基础巩固 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 【解析】D项有误。陈胜、吴广为了威服众人，做了“置书鱼腹”“篝火狐鸣”的舆论准备。不是“为了得到神灵的庇佑”。 基础巩固 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 7.默写。 (1)文中陈胜、吴广发动起义的直接原因是“　 　，　 　”，根本原因是“　 　”。  (2)“龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞。”文中陈涉在两千年前就不相信这种宿命论，他曾说过的一句话是“　 　”。  (3)李白曾豪迈地放歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，本文中与之意思相近的句子是“　 　”。  (4)陈胜、吴广起义能成功，高明之处在于提出的策略口号是 “　 　”。 　今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(或诈自称公子扶苏、项燕)　 　燕雀安知鸿鹄之志哉　 　王侯将相宁有种乎　 　天下苦秦久矣　 　法皆斩　 　失期　 基础巩固 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 8.请把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)会天大雨，道不通，度已失期。 (2)扶苏以数谏故，上使外将兵。 扶苏因为屡次谏劝始皇的缘故，皇上派(他)在外面带兵。 恰巧遇到下大雨，道路不通，推测已经误期。 基础巩固 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- (3)今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。 (4)且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎! 现在如果我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出倡导，应当(有)很多响应的人。 再说，大丈夫不死则已，死就要成就尊崇的名号，王侯将相难道有天生的贵种吗? 基础巩固 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- ▶限时：15分钟 请阅读下面的文字，回答问题。(16分) 【甲】二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪， 阅读提升 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜．之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。 (选自《史记·陈涉世家》) 阅读提升 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 【乙】商君者，名鞅，姓公孙氏。孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。圣人苟．可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”甘龙①曰：“不然。圣人不易民②而教，知者不变法而治。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。三代不同礼而王．，五伯③不同法而霸。贤者更礼，不肖者拘焉。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 阅读提升 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说．，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。 (选自《史记·商君　　　　》，有删改)  [注]①甘龙：秦国的世族名臣。②易民：改变民风民俗。③五伯：春秋五霸。 阅读提升 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 9.请解释下列加点词在文中的意思。(4分) (1)楚人怜．之　　　 怜：　 　 (2)圣人苟．可以强国 苟：　 　 (3)三代不同礼而王． 王：　 　 (4)秦民大说． 说：　 　 　同“悦”，高兴　  　称王　  　如果　  　哀怜，怜悯　  阅读提升 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 10.请把下列句子翻译成现代汉语。(6分) (1)等死，死国可乎? (2)令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。 同样都是死，倒不如为国事而死，这样好吧?(共3分。“等”1分，“死国”1分，句意1分) 新法在民间施行满一年，到国都说新法不方便的秦国老百姓数以千计。(共3分。“期年”1分，第一个“之”1分，句意1分) 阅读提升 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 11.结合【甲】【乙】两文，完成下表，感受史家笔法。(6分) 史家笔法 具体分析 以写人 为中心 　　《史记》是(1)　 　体史书。(1分)  《史记》人 物传记分 三类 　　陈胜“首事反秦”有功，故归入“世家”(其他两类是“本纪”“列传”)。改革家商鞅对秦国发展产生了深远影响，应归入哪一类呢?请补充【乙】文出处：(2)《史记·商君　 　》。(1分)  纪传 列传 阅读提升 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 通过尖锐 的矛盾冲 突来表现 人物形象   【示例一】秦王朝的苛政与百姓蓄积已久的不满情绪，大雨所阻“法皆斩”与戍卒不愿束手待毙等冲突下，陈涉提出“为天下唱”，有力地表现了陈涉勇于抗争的胆识、敏锐的洞察力以及出色的组织才能。 【示例二】变法未行，遭到守旧派的公然反对，商鞅在秦孝公面前，与甘龙在是否“法古”“循礼”等方面进行了面对面斗争；新法推行初期，商鞅与触犯新法的太子阶层等作斗争，刑太子师，以肃其法。在这样的冲突斗争中，商鞅不畏权贵、勇于变革、严格执法的形象跃然纸上。 【甲】【乙】两文，是如何在冲突中表现陈涉和商鞅的形象的?请任选一个人物，结合文章内容分析。(4分) (3) 阅读提升 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 【参考译文】 　　【乙】商君，名鞅，姓公孙。孝公任用卫鞅后不久，卫鞅打算变更法度，(孝公)害怕天下人议论自己。卫鞅说：“行动犹豫不决的人不可能成名，办事犹豫不决就不会成功。圣人如果能够使国家强盛，就不必效法旧的法典制度；如果能够利于百姓，就不必遵循旧的礼制。”甘龙说：“不是这样。圣人不改变民风民俗而施以教化，聪明的人不改变成法而治理国家。”卫鞅说：“甘龙所说的，是世俗的说法啊。 阅读提升 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 一般人安于旧有的习俗，而读书人拘泥于书本上的见闻。三代礼制不同而都能统一天下，五伯法制不一而都能各霸一方。贤能的人变更礼制，寻常的人被礼制约束。”孝公说：“说得好。”于是任命卫鞅为左庶长，终于制定了变更法制的命令。 新法在民间施行满一年，到国都说新法不方便的秦国老百姓数以千计。正当这时，太子触犯了新法。卫鞅说：“新法不能顺利推行，是因为上层人触犯它。”将依新法处罚太子。 阅读提升 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 太子，是国君的继承人，又不能施以刑罚，于是就处罚了掌管太子德行教育的公子虔，以墨刑处罚了给太子传授知识的老师公孙贾。第二天，秦国人就都遵照新法执行了。新法推行了十年，秦国百姓都非常高兴，路上没有人拾别人丢的东西占为己有，山林里也没了盗贼，家家富裕充足。 阅读提升 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 一词多义：法、欲、易、数、刑 词　语 例　句 释　义 法 法．皆斩 按照法律 不法．其故 效法 欲 鞅欲．变法 想要，打算 从民欲．也 愿望 易 圣人不易．民而教 改变 寒暑易．节(《愚公移山》) 更替 阅读提升 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 词　语 例　句 释　义 数 扶苏以数．谏故 屡次 秦民之国都言初令之不便者以千数． 计算 卒数．万人 几 刑 不可施刑． 刑罚 刑．其傅公子虔 惩处 阅读提升 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- 温馨提示 本课件由安徽木牍教育图书有限公司出品，仅限教学使用。 本课件所有权和著作权归本公司所有， 任何人不得以非法形式进行销售或传播，违者必究！ 22　陈涉世家司马迁 基础巩固 阅读提升 -- $