第14课 明至清中叶的经济与文化 导学案 --2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上
2025-12-12
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普通
摘要:
该高中历史导学案聚焦明至清中叶的经济与文化,涵盖农业新作物推广、手工业资本主义萌芽、商业市镇商帮兴起等经济现象,陆王心学与明末清初进步思想的思想演变,以及小说繁荣、科技总结与西学东渐等内容。通过联系明清政治背景导入,以表格归纳经济领域新现象,知识卡片解析核心概念,思考问题搭建前后知识脉络,形成学习支架。
导学案特色在于设置“思考”问题链引导深度分析,如玉米推广的双重影响、明清进步思想的评价等,随堂演练结合材料题与观点评析题,培养史料实证与历史解释能力。知识梳理与问题探究结合,帮助学生构建时空观念,系统掌握阶段特征,提升自主探究与综合思维素养。
内容正文:
新县高中2025级云部高一历史学科导学案(17)
编题人:周莹 审题人:周莹 学生姓名: 班级: 2025.12
第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战
第14课 明至清中叶的经济与文化
【重点知识】
一、明至清中叶的经济与社会生活
1.经济发展
领域
新现象
农业
①随着新航路的开辟,新的品种输入,大幅度提高了粮食总产量(玉米、甘薯)。
②江南等地多种经营兴盛,经济作物品种繁多。
手工业
明朝后期,南方出现新的经营方式,开设工场,使用自由雇佣劳动生产。(资本主义萌芽)
商业
①货币:白银大量流入,促进长途和大额贸易发展和商业资本集聚。
②商帮:随着农产品和手工业产品的商品化程度不断加深,形成全国范围的商业贸易网络,地域性商人群体出现,如徽商和晋商。
③市镇:集镇进一步发展,并出现专业分工,以经济功能为主的工商业市镇兴起,成为地区贸易网络的核心。
【思考1】玉米被引入中国并推广种植的影响?
(1)积极:提高了粮食产量,有利于商品经济发展;
(2)消极:造成国土开发,人口膨胀,资源危机日益显露。
【知识卡片】资本主义萌芽
(1)时间:明朝中后期
(2)地点:江南手工业中;
(3)基本特征:①机户出资,机工出力 ,雇佣关系。②手工工场式经营方式
(4)根本原因:社会生产力和商品经济的发展。
【历史解释】明清商品经济发展的新现象
(1)货币经济活跃:随着商品流通领域的扩大,社会上大量使用白银,商业资本日趋活跃。
(2)农产品商品化:农产品大量进入市场,棉花、茶叶等经济作物普遍种植。
(3)工商业市镇兴起:在运河沿岸和江南地区,工商业市镇大量涌现。
(4)长途贩运贸易兴盛:区域性商人群体实力雄厚,形成大商帮。
(5)人身依附关系逐渐松弛:随着商品经济的发展,商人逐渐摆脱了对封建贵族的依附。
(6)商人地位提高:传统士农工商等级观念逐渐淡化,商人可以通过捐资纳官等方式进入仕途。
2.社会局限
经济
①男耕女织、自给自足的传统小农经济占据压倒优势。
②1757年,清政府将通商口岸限定在广州一处,对外贸易由官府指定的“十三行”行商代理。
政治
日益僵化的专制统治压制和阻碍社会的进步和转型。
二、明至清中叶的思想与文化
1.思想:
(1)背景:①经济:商品经济发展,市民阶层扩大;②政治:君主专制强化,社会急剧动荡;③思想:程朱理学僵化,文化专制加强。
【1】陆王心学的形成----王守仁
(1)背景:程朱理学获得官方尊崇后,逐渐失去活力。
(2)内容:①世界观:心即是理 ②方法论:致良知、知行合一
(3)影响:①强调主观能动性,激励人们奋发立志;②以自己的内心为准则,又隐含一定的平等和叛逆色彩;③陆王心学带有主观唯心主义倾向。
【2】明末清初思想活跃
明朝后期
李贽
提倡个性自由,蔑视权威和教条,否定传统伦理道德标准
意义
明末清初
背景
社会动荡,促进了思想界的活跃
成为近代进步思想的先声,
但未撼动儒学的正统地位。
代表
黄宗羲
抨击君主专制制度,反对重农抑商,提出“工商皆本”
顾炎武
天下兴亡,匹夫有责 ;反对君主专制制度,提出“众治”;经世致用
王夫之
反对君主专制制度,提出“循天下之公”,古代朴素唯物主义思想
共同之处
反对君主专制,倡导社会责任,提倡工商皆本。
【思考3】如何看待明清之际的进步思想?
(1)积极:
①起了思想启蒙的作用(振聋发聩),为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。
②一定程度反映了资本主义萌芽时代的要求,具有历史进步性。
(2)局限性:
①没有从根本上否定现存的封建制度,没有对未来社会提出自己的设想。
②没有从根本上动摇儒学的主导地位,没有形成社会运动,从而未能促使社会转型。
【思考4】明清小说繁荣的原因
①工商业发展,城市繁荣,壮大了市民阶层,形成了要求表现自己思想和生活的广大读者群。
②传统的宋元话本在新的社会条件下得到继承发展,推动了通俗文学的发展。
③社会识字率的提高,更多的下层文人从事小说创作。
④印刷术不断完善,书坊迅速发展。
⑤各种社会危机、社会矛盾逐渐加强,使一些文人对现实进行批判。
(3)特点:平民化、通俗化、反传统、反封建
3.科技特点:①总结性著作多;②多集中于实用科技;③西方近代科技传播
【思考5】明清统治者调动大量的人力和物力编纂大型典籍有何影响?
影响:①保存了大量的古籍; ②是对古代文化的一次总结;
③对弘扬民族文化作出了重要贡献;④从思想上强化了专制统治。
3.西学东渐与中西交流
(1)明朝后期起,意大利人利玛窦等来中国传教的同时,在一定范围内也传播了西方科技知识。
(2)清朝前期,传教士运用欧洲测绘技术,帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。
(3)徐光启等人主张以开放的胸怀会通中西文化,西方科学著作被译介到中国。
(4)清政府任命汤若望、南怀仁等人主持钦天监的工作,并招揽更多人才来到中国。
【思考6】早期的西学东渐对中国产生了怎样的影响?
(1)积极:①引入西方的某些自然科学技术,丰富了中国的传统科技;
②促进了中西文化的交流与融合;
③开阔了中国人的眼界。
(2)局限性:只在少部分知识分子中传播,没有使中国社会产生根本性变革。
【能力提升】明清文化的“承古萌新”
承古
中国古代科技进入总结时期:集大成的科技巨著涌现
《本草纲目》是古代中医药学的集大成者,而且是一部生物学的经典之作。除此之外还有《农政全书》《天工开物》等
中国古典文献进入总结时期:大规模丛书与类书的编著
《四库全书》是一部规模庞大的丛书,对古籍整理和总结文化遗产有重要的贡献。
萌新
传统文化中孕育新的内容
明清小说是在宋元话本的基础上发展而来的。著名的科学技术著作百科全书《天工开物》中,所记内容多是通过作者调查研究而获得的新知识
思想、文学中体现反传统、反封建
首先,在思想界出现了反封建的民主思想,对君主专制进行了激烈的揭露和大胆否定;其次,明清的小说也反映了封建社会走向衰落的趋势
文化交流上“西学东渐”
西方传教士学习中国语言文字和儒家经典,并传回欧洲,为中西方文化交流作出了突出贡献;同时中国知识分子也主动学习西方科技,如徐光启的《农政全书》介绍欧洲先进的水利技术和工具,《天工开物》也收录了一些国外传来的技术,如介绍西洋红夷火炮铸造法
【随堂演练】
1.阅读材料,完成下列要求。
材料一 明清时期,社会出现了封建商品经济高度发展的局面,张翰在他的《松窗梦语》中,描述当时商贾贩夫“趋利欲,如众流赴壑,来往相续,日夜不休”。在商人的价值观念上,《二刻拍案惊奇》中有一段话最具代表性:“凡是商人归家,外而宗族朋友,内而妻妾家属,只看你所得归来的利息多少为重轻”。文学作品里,传统商人在经营理念上呈现多彩的风貌,如冯梦龙《醒世恒言》里,卖油郎秦重讲究“诚”“信”二字;经营小酒店的刘德以和为贵,素好行善,赈乏济贫。文人们张扬的商人理想生活图景首先为得官仕进,如《初刻拍案惊奇》中,郭七郎有“鸦飞不过的田宅,贼扛不动的金山”,为“博得个腰金衣紫”,花五千银子换了张“横州刺史告身”,其他还有商人实现发财梦、得助梦等的描写。
——摘编自杨虹《解读明清小说中的明清商人》
材料二 空前繁荣发达的商品经济以及随之而来的社会巨变,在明清时期的文化思维和哲学思潮中都有着广泛而深刻的体现。这时候,有一部分思想家站在程朱理学的立场,对于贵贱失序、“利欲横行”的社会现状深恶痛绝、口诛笔伐,也有一部分先知先觉者,顺应了时代发展的潮流,苦心焦思,著书立说,力图把这伟大的社会变迁合理化、正义化。如王阳明就宣称:“古者四民异业而同道,其尽心焉,一也”,出身于商贾之家的汪道昆甚至直言:“良贾何负于困儒!”越来越多的人冲破“士、农、工、商”的职业界限趋向商业,并从经商致富、蓄资入仕的通途中展望美好前程。
——摘编自黄开军《碑刻所见明清商人传记研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括明清文学作品中商人形象的主要特点。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出明清时期面对巨变,“一部分先知先觉者,顺应了时代发展的潮流”的原因。(6分)
2.阅读材料,回答下列问题。
材料 列文森以西方历史为楷模,认为传统的中国社会是稳定的、宁静的、连续的、停滞不前的。一直到明清之际,中国社会的经济制度,社会结构,政治体制以及思想气质和此前2000年的情形都没有什么不同,只是在传统模式中循环往复或是存在微小的变化。只有等待西方猛击一掌,才能沿着西方已走过的道路向前迈进,正如其就西方入侵对中国思想界产生的影响所言,“由于西方的入侵……中国传统分崩瓦解,它的继承人为了保存零砖碎瓦,不得不根据西方入侵的精神加以解释。”
阅读材料并结合所学知识,评析材料中的观点。(要求:观点正确,史实准确,论证充分,表达清晰)
【示例】观点:列文森认为传统中国社会稳定、停滞,只有西方冲击才能推动其前进。
评析:列文森的观点存在片面性,过度强调了西方冲击的作用,而忽视了中国自身的发展动力与内在变革因素。
从经济层面看,中国传统社会并非完全停滞。明清时期,商品经济高度发展,江南地区出现了资本主义萌芽,如苏州等地的丝织业中,有“机户出资,机工出力”的雇佣关系,这表明中国经济内部已孕育出向近代转型的因素,并非只能等待西方冲击才会发展。
在思想文化领域,明清之际也涌现出具有启蒙色彩的进步思想。黄宗羲批判君主专制,提出“天下为主,君为客”;顾炎武倡导经世致用,关注现实社会问题;王夫之具有朴素的唯物主义思想。这些思想是中国传统思想内部反思与发展的结果,体现了中国思想文化自身的活力与变革可能,并非完全受西方影响才产生新变化。
政治方面,虽然君主专制不断强化,但也存在对专制制度的批判与调整尝试,如明末清初部分思想家对君主专制的抨击,为后来的政治变革提供了思想资源,这也是中国政治领域自身演变的体现。
当然,西方的冲击确实对近代中国社会变革产生了重要影响,西方的技术、制度、思想等传入中国,加速了中国近代化的进程。但不能因此就否定中国自身的发展潜力与内在变革动力,中国近代化是内外因素共同作用的结果,列文森的观点过度放大了西方冲击的决定性作用,是有失偏颇的。
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