第三单元 第8课(一)梦游天姥吟留别-【正禾一本通】2025-2026学年高中语文必修上册同步课堂高效讲义配套课件(统编版)

2025-12-12
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教辅
山东正禾大教育科技有限公司
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 8-1 梦游天姥吟留别/李白
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 3.24 MB
发布时间 2025-12-12
更新时间 2025-12-12
作者 山东正禾大教育科技有限公司
品牌系列 正禾一本通·高中同步课堂高效讲义
审核时间 2025-12-12
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/55395023.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文课件聚焦第三单元“生命的诗意”,课堂导入通过“导读·聚沙成塔夯基础”积累语言,经“文脉梳理”整体感知文本,再以“研读·文心探微析文章”深入分析,构建从基础积累到深度探究的学习支架。 其亮点在于PPT支持任意编辑(双击内容呈现word文档编辑),模块设计贴合语言运用与思维能力培养。如“文脉梳理”助学生整体把握文本脉络,“文心探微”引导深入分析文章内涵,“课下培优练”强化语言运用。学生可夯实基础、提升审美创造,教师能灵活调整教学内容,优化教学效果。

内容正文:

语 文 必修上 《正禾一本通·高中同步高效导学案》 配套课件 《正禾一本通》PPT均可实现任意编辑,方法如下: 在PPT编辑模式中,双击需编辑内容,呈现word文档,编辑后关闭word文档即可。 第三单元 生命的诗意 目 录 行业PPT模板http://www.XX.com/hangye/ 导读 聚沙成塔夯基础 研读 文心探微析文章 课下培优练(十一) 第8课 (1)梦游天姥吟留别 第8课 梦游天姥吟留别 登高 *琵琶行并序 eq \a\vs4\al([素养目标]) 1.理解李白笔下的梦境特征及其内涵,理解杜甫 通过意象、白居易通过琵琶女形象和自己人生遭际来 抒发的思想感情。 2.品味诗歌中的梦境、音乐、环境等描写。 3.掌握古体诗、近体诗的特点,赏析诗歌中比喻、 虚实结合、对比衬托等艺术手法。 4.了解三位诗人的主要人生经历,学习知人论世 的诗歌鉴赏方法,赏析三位诗人不同的创作风格,理解 浪漫主义与现实主义的诗风差异。 聚沙 成塔 夯基础 导读 文心 探微 析文章 研读 (一)梦游天姥吟留别 一、走近作者 盛唐的天才歌手——李白 李白(701—762),字太白,号青莲居士,唐代著名诗人。他是继屈原之后我国伟大的浪漫主义诗人,所创作的作品达到盛唐诗歌艺术的巅峰。他被后人誉为“诗仙”,与杜甫齐名,世称“李杜”。 诗歌代表作有五绝《静夜思》《秋浦歌》,七绝《望天门山》,五律《送友人》,古体诗《梦游天姥吟留别》《将进酒》《行路难》等。 他的诗风格雄奇豪放,想象丰富,语言流畅自然,音律和谐多变,善于从民歌、神话中汲取营养,构成了其特有的瑰玮绚丽色彩。 二、写作背景 东汉末年,群雄割据,战祸连年,生产力遭到极大破坏,人民流离失所,尽快结束纷争成为大势所趋。于是曹操顺应时代的潮流,以统一天下为己任,决心广泛延揽人才,建功立业。建安十三年,曹操率大军南下,列阵长江,想一举消灭孙权和刘备的势力。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,曹操取槊立于船头,慷慨而歌,即《短歌行》。 二、写作背景 这首诗是李白离开长安后第二年写的。天宝三载(744),李白被唐玄宗赐金放还,这是李白政治仕途上的一次大失败。离开长安后,他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一段时间,这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。 三、相关知识 (一)留别 留别,即留别诗,唐诗的一个种类,和送别诗相对应。有临行前留下诗歌向朋友话别的意思。 (二)歌、行、吟、引 歌、行、吟、引,以民歌俗曲为主体的乐府诗,形式上有鲜明的特点。从结构体制上看,有专用的诗题,在题目后面有“歌”“行”“吟”“引”等。后人将有这类诗题的 称为“乐府歌行体”。其主要特点有:①篇幅可短可长;②保留着古乐府叙事的特点,把记人、记言、议论、抒情融为一体,内容充实而生动;③声律、韵脚比较自由,平仄不拘,可以换韵;④句式比较灵活,一般以七言为主。“歌”有纵情歌唱的意思,如《敕勒歌》《茅屋为秋风所破歌》;“行”是在歌唱中铺叙记事,通常是一种可以歌唱的叙事诗,如《短歌行》《兵车行》;“吟”“引”重在吟咏情性,多含悲愁慨叹之意,如《游子吟》《梦游天姥吟留别》。 (三)游仙诗 游仙诗指古代借描述仙境以寄托个人思想感情的诗歌。游仙诗至汉魏六朝基本成型,南北朝以后,尽管游仙诗不像以前那样兴盛,但作此类诗歌者依然大有人在。在思想上,游仙诗往往表现出超越世俗社会局限的强烈愿望;在艺术上,游仙诗想象奇特,善于运用夸张、拟人、象征等手法,而道家神仙典故的运用,则使游仙诗具有浪漫的色调。 四、古代文化常识 1.海客谈瀛洲 古代传说中的东海三座仙山(瀛洲、蓬莱、方丈)之一。据《史记》等典籍记载,瀛洲的山上有仙人居住,楼阁宫阙均为黄金白银建造,还有长生不老药,因而引出秦皇汉武东海访仙求药的故事,流传至今。 2.脚著谢公屐 谢公,谢灵运(385—433)。东晋至刘宋时期诗人、佛学家、旅行家。年少好学,博览群书,工诗善文。 jī hōng luán 五、读准字音 1.瀛( )洲 2.剡( )溪 3.渌( )水 4.谢公屐( ) 5.訇( )然 6.鸾( )回车 yíng shàn lù 1.根据结构图提示,在空白处填写恰当的内容。 答案:①梦至剡溪的情景 ②梦醒情状 2.根据诗歌大意,在空白处填写恰当的内容。 《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗,也是游仙诗。全诗以记梦为由,借① ,虚构了一个诗人也置身其中的神仙世界,以此跟黑暗的现实社会形成鲜明的对照,表达了诗人对自由、光明的渴望与追求,同时也表现出他② 的反抗精神。 天姥山的高大险峻及有关传说 不满现实、蔑视权贵 任务一 疏通文意 知识建构 阅读全诗,回答问题。 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公 屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。 世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜? 确实、实在 今浙江一带 谈起,说起 暗淡 有时 1.解释诗中加点的词语。 海客:      烟涛: 微茫: 信: 越: 语: 灭: 或: 横: 拔: 倾: 因: 遮蔽 超出 偏斜、倒下 依据 航海的人 波涛渺茫,远看像烟雾笼罩的样子 景象模糊不清 名词作状语,在半山腰 昏暗 震动 使动用法,使……战栗 使动用法,使……震惊 渌: 清: 青云梯: 半壁: 暝: 殷: 栗: 惊: 层巅: 青青: 雨: 列缺: 层层山峰 黑沉沉的 名词作动词,下雨 闪电 清澈 凄清 指直上云霄的山路 连词,表修饰 名词作动词,弹奏 回转,转动 因惊惧而心跳 猛然惊醒的样子 石扉: 中: 青冥: 而: 鼓: 回: 悸: 恍: 而: 觉: 向来: 东: 且: 须: 安: 摧眉折腰: 事: 连词,表顺承 醒 原来 名词作状语,向东 副词,暂且 等待 疑问代词,怎么 低头弯腰,即卑躬屈膝 名词作动词,侍奉 石门 名词作状语,从中间 天空 屐 2.重点字词填空,并翻译句子。 (1)谢公宿处今尚在,( )水荡漾清猿啼。脚( )谢公( ),身登青云梯。 译文: 。 谢灵运住过的地方现在还在,清澈的溪水荡漾, 岸边的猿猴发出凄清的啼叫声。我脚上穿着谢灵运当年穿的那种木屐,亲身登上直上云霄的山路 渌 著 栗 巅 悸 恍 (2)熊咆龙吟( )岩泉,( )深林兮惊层( )。 译文: 。 (3)忽魂( )以魄动,( )惊起而长嗟。 译文: 。 熊在咆哮,龙在长吟,声音震荡着岩石和泉水, 这些声音使深林战栗,使层巅震惊 如此的景象,令我魂魄忽然惊动,猛然坐起身 来,又长叹不已 殷 名词,信用 文言实词 1.信 (1)烟涛微茫信难求 (2)弗敢加也,必以信(《曹刿论战》) (3)愿陛下亲之信之(《出师表》) (4)人而无信,不知其可也(《论语·为政》) 副词,确实、实在 名词,实情 动词,信任 2.列 (1)列缺霹雳 (2)仙之人兮列如麻 动词,同“裂” 动词,排列 任务二  学习浪漫瑰丽的想象,把握诗歌的意象 eq \x(,理解诗中意象的含义、表达的情感,分析意象的作用。) eq \a\vs4\al([学习提示解读]) 理解诗中意象的含义、表达的情感,分析意象的作用。 1.在这首诗中作者在梦境中塑造了众多意象,如“熊咆龙吟”“列缺霹雳”“云之君”“仙之人”等。试分析这些意象的作用。                                                                              答案:作者在梦境中塑造了众多意象,这些意象组成的意境愈美,它与现实之间的反差便愈大,即现实社会便愈加丑陋、黑暗。作者借如此美妙的梦境(理想世界)反衬现实生活的残酷与虚幻,这样更能表现出梦醒之后痛苦之深切。 分析意象的作用 1.意象(概念、含义参见《沁园春·长沙》)的作用 ①比喻、象征,即意象与隐喻的抒情主人公有一定的相似点; ②正面烘托情感; ③正反对比衬托情感。 2.分析意象三步骤 (2022·全国甲卷)阅读下面两首宋诗,完成题目。 画眉鸟 欧阳修 百啭千声随意移,山花红紫树高低。 始知锁向金笼听,不及林间自在啼。 画眉禽 文 同 尽日闲窗生好风,一声初听下高笼。 公庭事简人皆散,如在千岩万壑中。 这两首诗中,画眉鸟所起的作用并不相同。请简要分析。(6分)                                                                                                                答案:①欧诗中的画眉鸟寄托了诗人的感情,诗歌表面上是写鸟,实际上是写人,表达了诗人对自由生活的向往和追求;②文诗中画眉鸟的鸣叫声烘托出轻松的气氛,有助于表现诗人在公务闲暇时悠然自得的状态。 诗歌大意: 欧阳修《画眉鸟》:千百声的鸟啭,任意回荡着,(就在那)山花万紫千红绽放,高低有致的林木里。这才明白:(以前)听到那锁在金笼内的画眉叫声,远比不上悠游林中的自在啼唱。 文同《画眉禽》:整天闲坐窗前,任清风吹拂;传来阵阵鸟鸣,初听之时,这声音来自鸟笼。公事不繁忙的时候,人们都散去;自己听到画眉鸟的啼叫,感觉如同置身在千岩万壑中。 任务三 探究梦境隐含的精神追求 eq \a\vs4\al([学习提示解读]) 通过理解作者梦境的内容及写作目的,来分析作者隐含的精神追求。   2.本诗中,“列缺霹雳……仙之人兮列如麻”十句描写梦中所见的洞天仙境景象,那么诗人所描绘的洞天仙境具有怎样的特点?诗人为什么要花如此多的笔墨来描写梦境?                                        答案:①特点:富丽堂皇、热闹非凡、令人神往、神仙众多、神奇壮丽。②原因:梦境象征着诗人追求的理想境界。诗人写梦境的美妙正是为了反衬现实的丑恶,写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。高大雄伟的天姥山体现了诗人所羡慕的人格形象,富丽堂皇、超脱尘世、和睦美好的仙境象征着诗人所追求的美好人生。 3.结尾句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”反映了诗人什么性格?这两句是不是全诗的“诗眼”?试结合全篇内容分析。                                        答案:①这两句诗反映了李白敢于向权贵挑战、蔑视权贵、追求个性自由的性格。②它是全诗的诗眼。全诗主体是用梦境、幻想世界衬托现实世界的丑恶,表现了诗人在现实世界的失意和碰壁及对现实的不满。 4.李白是浪漫主义诗人的代表,《梦游天姥吟留别》这首游仙诗充满浪漫色彩,请从构思、表现手法和语言三个方面进行分析。                                                                                                                  答案:①构思:突破了一般送别、留别诗惜别伤离的俗套,借留别来表达自己不事权贵的政治态度。没有采取平铺直叙的手法,而是围绕一场游仙的梦幻来构思,最后才落到不事权贵的主旨上。②表现手法:想象瑰丽,夸张大胆。诗的开头部分“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈”,运用夸张手法使天姥山显得雄奇、高大、壮丽、奇特。诗中描绘了金碧辉煌、光耀夺目的神仙世界,是诗人借助想象把不同地方的不同物象进行建构和幻化的结果,形成了气象万千的美妙空间,生动地展示了诗人的 精神世界,尽显浪漫主义特色。③语言:精练清新,长短句式参差多变,富有很强的表现力。诗人在表现梦中奇景时,用精练清新的语言向读者展示了几幅画面,色彩和情调各不相同。同时,诗人还注意用句式的变化表达感情,全诗的句式以七言为主,交错运用四言、五言、六言和九言句式,节奏有缓有急,取韵换韵平仄相间,富有音乐美,使诗歌具有极强的表现力。 浪漫主义 诗歌中的浪漫主义是指着重从主观内心世界出发来表现客观现实,抒发作者对理想世界的热烈追求的一种表现手法。 常借用大量神话、传说和历史故事,以极度的夸张和强烈的对照进行虚构,情节曲折离奇,语言热情奔放,格调高昂激越,充分表现对理想世界的热烈追求。李白诗歌中运用浪漫主义手法最为显著。 [附:文白对译] 梦游天姥吟留别    eq \f( 海客 谈    瀛洲,     烟涛微茫,航海的人谈起海上仙山瀛洲,(大海)烟波渺茫,) eq \f(   信 难 求; 越人语天姥,  云霞明灭  ,(瀛洲)实在难以找到;越人谈起天姥山,云霞忽明忽暗,) eq \f(或 可 睹。 天姥 连天  向天横,    势 ,或许可以看到。天姥山仿佛与天相连,遮蔽天空,山势) eq \f(拔五岳  掩  赤城。 天台四万八千丈,    ,高过五岳,遮掩了赤城。那高达四万八千丈的天台山,) eq \f(  对此         欲  倒    东南,对着(天姥)这座山,(天台山)就好像要拜倒在它的东南) eq \f(倾。,面一样。) eq \b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(段解:诗人在入梦前向往天姥山,用夸,张、烘托的手法描绘天姥山的高大雄伟。))    eq \f(我欲因 之   梦吴越, 一夜飞度     ,我想依据越人的话梦游吴越,一夜之间就飞过洒满) eq \f(  镜湖月。 湖 月 照我 影, 送我 至   ,月光的镜湖。湖光月色照着我的身影,送我来到美丽的) eq \f(剡溪。谢公 宿处    今尚在, 渌水 荡漾  ,剡溪。谢灵运住过的地方现在还在,清澈的溪水荡漾,) eq \f(清  猿      啼。  脚 著 谢公   ,岸边的猿猴发出凄清的啼叫声。我脚上穿着谢灵运当年) eq \f(    屐, 身 登  青云梯。   半壁见  ,穿的那种木屐,亲身登上直上云霄的山路。在半山腰看) eq \f(  海    日,    空中  闻天鸡。   ,到从海上升起的太阳,还听到半空中天鸡报晓的啼叫。) eq \f( 千 岩   万  转     路不定,    ,山岩千折万转,石道弯弯曲曲,不知道拐了多少个弯,) eq \f( 迷   花 倚 石 忽  已   暝。   ,我迷恋着山花,依倚着石,不觉天色很快就暗了下来。) eq \f(熊 咆 龙  吟     殷岩泉,       ,熊在咆哮,龙在长吟,声音震荡着岩石和泉水,这些声音) eq \f( 栗深林兮 惊层巅。   云青青兮欲雨,水澹澹兮,使深林战栗,使层巅震惊。云黑沉沉啊将要下雨,水波) eq \f(   生 烟。 列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉, ,摇动啊升起烟雾。电闪雷鸣,山峦崩塌。仙府的石门,) eq \f(訇然   中 开。 青冥  浩荡    不见底,,訇的一声从中间打开。青色的天空广大无边望不见底,) eq \f(日月照耀 金银   台。     霓 为 衣兮,日月照耀着金银筑成的楼台。神仙们穿着彩虹做的衣裳) eq \f(风为马, 云之君兮  纷纷而来下。虎 鼓 瑟  ,乘着风,驾乘云彩的神仙纷纷降落下来。老虎弹着琴瑟,) eq \f(兮鸾 回车, 仙之人 兮列 如麻。       ,鸾鸟拉车回转,仙人们啊排列得像麻一样数不清。如此) eq \f( 忽  魂悸 以魄动, 恍惊起  而 长嗟。  ,的景象令我魂魄忽然惊动,猛然坐起身来,又长叹不已。) eq \f(惟觉时 之     枕席,  失向  来之   ,醒来时身边只有睡过的枕席,刚才(梦中)所见的烟雾) eq \f(烟霞。,云霞消失了。) eq \b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(段解:写梦游天,姥山的全过程。))   eq \f(世间 行乐  亦如此,   古来  万事  ,世间赏心乐事也像这样虚幻,自古以来许多事情) eq \f( 东流 水。  别   君  去兮  何时  ,像东流的水一样。告别你们东鲁诸君,我什么时候才能) eq \f(还? 且放 白鹿  青  崖间, 须  行   ,回来?暂且把白鹿放在青青的山崖间,等到要走的时候) eq \f(即骑   访 名山。安 能摧眉折腰   事权贵,,就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰去伺候权贵,) eq \f(使我不得开心颜?,使我不能够喜笑颜开?) eq \b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(段解:写梦醒,后的感慨。)) $

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