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第三单元
生命的诗意
目
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导读 聚沙成塔夯基础
研读 文心探微析文章
课下培优练(九) 第7课 (1)短歌行
单元导语解读
本单元以“生命的诗意”为人文主题,旨在引导学生体味古人丰富的情感、深邃的思想、多样的人生,加深对社会的思考,增强对人生的感悟,激发对中华优秀传统文化的热爱之情。
主题意义
表达对生活的深刻感悟,对生命的尊重、热爱和对美好生活的理性追求
选文体裁
古体诗、律诗、宋词
学习路径
做到知人论世,理解诗歌的内容、思想情感,赏析意象、手法、语言等,尝试写作文学短评
单元目标导引
1.通过诵读吟咏,发挥联想和想象,感受诗歌的意境之美,学会欣赏诗歌独特的艺术魅力。
2.学习本单元不同时期、不同体式的经典诗歌作品,借助知人论世、以意逆志等方法把握诗歌内涵,体察诗人对社会与人生的思考,理解诗人的精神境界,提升综合审美鉴赏力。
3.在学习本单元作品的基础上,联系对既往文学作品的学习,根据自身实际情况,写一篇文学短评。
4.通过对本单元作品的学习,认识古诗词的当代价值,提高思想修养和文化品位,增强对中华优秀传统文化的传承意识,增强文化自信。
第7课 短歌行 *归园田居(其一)
eq \a\vs4\al([素养目标])
1.理解曹操对时光流逝的感慨以及建功立业的
宏愿。
2.赏析诗歌语言和表达技巧,培养鉴赏古典诗歌
的能力。
聚沙
成塔
夯基础
导读
文心
探微
析文章
研读
(一)短歌行
一、走近作者
开启并繁荣建安文学者——曹操
曹操(155—220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年的政治家、军事家和文学家。三国时代魏国的奠基人和主要缔造者,后为魏王。其子曹丕称帝后,追尊他为魏武帝。
主要作品:《蒿里行》《观沧海》《薤(xiè)露行》《短歌行》《苦寒行》《龟虽寿》等。
曹操的诗歌继承《诗经》、汉乐府的传统,具有强烈的现实主义色彩。他的诗多是乐府歌辞,朴实无华,感情深挚,气韵沉雄,诗风苍凉悲壮。
二、写作背景
东汉末年,群雄割据,战祸连年,生产力遭到极大破坏,人民流离失所,尽快结束纷争成为大势所趋。于是曹操顺应时代的潮流,以统一天下为己任,决心广泛延揽人才,建功立业。建安十三年,曹操率大军南下,列阵长江,想一举消灭孙权和刘备的势力。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,曹操取槊立于船头,慷慨而歌,即《短歌行》。
三、相关知识
(一)建安风骨
建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)等人骏爽刚健的诗文风格。这一时代的作家,以“三曹”“七子”为代表,逐步摆脱了儒家思想的束缚,注重作品本身的抒情性,加上当时处于战乱动荡的年代,思想感情常常表现得更为慷慨激昂,他们创作了一大批文学巨著,文学作品形成了内容充实、感情丰富的特点,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,
并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格。
汉献帝最后的年号为“建安”(196—220);“风骨”是中国文学批评史上的一个重要概念,自南朝至唐,一直是文学品评的主要标准。
(二)汉乐府
乐府初设于秦,是当时一个专门管理乐舞演唱教习的机构。“汉乐府”即汉代的乐府诗。汉武帝时重建乐府,采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演
奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。
(三)古体诗、近体诗
1.古体诗:文学史上习惯把唐以前出现的所有诗歌体裁称为“古体诗”(又称“古风”)。最早的如《诗经》,再有“骚体诗”(又名“楚辞”),如屈原的《离骚》;汉代出现了官采“乐府民歌”,诗人创作的“乐府诗”,如《短歌行》;汉至南北朝诗人们创作有四言、五言、七言及杂言诗等,如《古诗十九首》《归园田居》等。
2.近体诗:近体诗是唐代出现的新诗体,严格讲究格律,分为绝句(五言四句、七言四句)、律诗(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三种,以律诗的格律为基准。
四、古代文化常识
1.何以解忧?唯有杜康。
杜康:相传是最早造酒的人。《说文·巾部》:“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也。”后即以“杜康”为酒的代称。
2.青青子衿,悠悠我心。
出自《诗经·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人,《短歌行》中用来形容渴望得到贤才。子,对对方的尊称。青衿,指代周代读书人青色交领的服装。衿,衣服的交领。
3.越陌度阡。
陌:东西向的田间小路;阡:南北向的田间小路。阡陌:田地中间纵横交错的小路。
bǔ
五、读准字音
1.子衿( )
2.呦( )呦
3.谈讌( )
4.吐哺( )
jīn
yōu
yàn
1.根据结构图提示,在空白处填写恰当的内容。
答案:①想象宾主欢宴的情景 ②要待贤以礼
2.根据诗歌大意,在空白处填写恰当的内容。
《短歌行》通过① ,以沉稳顿挫的笔调抒写了诗人求贤若渴的思想感情和② 。
宴会的歌唱
统一天下的雄心壮志
任务一 疏通文意 知识建构
阅读全诗,回答问题。
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
没有实义
即“以何”,用什么
长远的样子,形容思虑连绵不断
只,只是
因为
1.解释诗中加点的词语。
当:
几何:
苦:
当以:
何以:
悠悠:
但:
为:
故:
沉吟:
缘故
沉思吟味。这里指思念和倾慕贤人
对着
多少
形容词作动词,苦于
穿过,与“度”同义
这里是枉驾的意思
以,连词,表目的
问候、探望
聚散,这里指久别重逢
鼓:
明明:
掇:
越:
枉:
用:
存:
契阔: 讌:
南:
匝:
厌:
吐哺:
同“宴”
名词作状语,向南
周、圈
满足
吐出嘴里的食物
名词用作动词,弹奏
明亮
拾取,摘取。一说同“辍”,停止
衿
掇
讌
2.重点字词填空,并翻译句子。
(1)青青子( ),悠悠我心。
译文:
(2)明明如月,何时可( )?
译文:
(3)契阔谈( ),心念旧恩。
译文:
那些有学识的贤才呀,牵动着我悠悠的思念。
那贤能的人如明月呀,什么时候可以摘取呢?
我们久别重逢,欢饮畅谈,相互问候,谈及往
日的恩情。
把守
(一)文言实词
1.当
(1)对酒当歌
(2)好雨知时节,当春乃发生(《春夜喜雨》)
(3)今当远离,临表涕零(《出师表》)
(4)一夫当关,万夫莫开(成语)
对着
在(某时)
将要
2.绝
(1)忧从中来,不可断绝
(2)夜久语声绝(《石壕吏》)
动词,断绝
动词,停止
(二)古今异义(解释下列句子中加点词的古义)
1.人生几何
古义: 。
今义:几何学。
2.慷慨(慨当以慷)
古义: 。
今义:大方,不吝惜。
多少
本课指宴会上的歌声激越不平
任务二 赏析诗歌词句,感受诗人情志
eq \a\vs4\al([学习提示解读])
通过学习诗中关键性的词句,特别是“诗眼”类词语和诗句内容,来理解作者的情感。
1.“忧”固然可以看作《短歌行》的诗眼,但这首诗绝不是哀怨类的,而是“志深笔长”“梗概(骨力强,风骨峻峭瘦硬)多气(多慷慨之气)”的。请用四个字概括全诗的情感变化,并说明其各自的内涵。
答案:忧→思→迎→盼。
前八句表达的是忧,忧人生短暂,功业未就;紧接着“青青子衿……沉吟至今”“明明如月……不可断绝”表达的是思慕贤才,求贤若渴;“呦呦鹿鸣……鼓瑟吹笙”“越陌度阡……心念旧恩”表现的是迎,想要宴待贤才,礼待贤才;后八句表达的是盼,盼望贤才择主,天下归心。
(2024·全国甲卷)阅读下面这首宋诗,完成题目。
次韵①钱逊叔泛舟虹桥
吕本中
半篙春涨绿平溪,二月江城草色齐。
舟比蜉蝣千顷外,□同斥一枝栖②。
野桥柳线斜风软,曲槛花光夕照低。
却讶探骊③人不至,清樽画舫倩分题④。
[注]①次韵:依次用所和诗中的韵作诗。②本句首字原缺。③探骊:这里指精通写诗作文。④分题:诗人聚会,分题目而赋诗。
请赏析本诗颈联“软”和“低”的艺术效果。(6分)
答案:“软”字形象地写出桥边柔软的柳枝在微风吹拂下轻轻飘动,令人感受到春色的温柔;“低”字表现了在夕阳的余晖中,栏杆旁花丛的光彩映照到水面,给人以柔和亲近之感。
诗歌大意:
碧绿春水上涨半篙高铺满溪面,二月的江城草色绿得整齐。船像蜉蝣漂浮在千顷之外,□如斥般在树枝上栖息。野外桥上斜风吹拂着垂柳丝,曲栏下花光被夕阳照得很低。惊讶的是精通写诗之人竟尚未到来,只好先与友人一同在画舫饮酒分题。
2.“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。”这四句诗是如何表达诗人的感情的?
答案:天上清冷的明月又无端触发了诗人的愁思;同时,诗人以明月比喻贤才,既点明自己对贤才的敬仰渴慕之情,又点明贤才难求的痛苦。
任务三 赏析诗歌表达技巧
eq \x(,通过学习作者运用的典故的手法,鉴赏诗歌表达技巧。)
eq \a\vs4\al([学习提示解读])
通过学习作者运用的典故的手法,鉴赏诗歌表达技巧。
3.《短歌行》主要采用的手法是用典,请根据课文内容和你的理解填写下面的表格,并回答问题。
表达作者像周公一样
热切殷勤地接纳贤才
用典语句
原典出处
用典意图
青青子衿,悠悠我心
《诗经·郑风·子衿》
①
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙
《诗经·小雅·鹿鸣》
②
山不厌高,海不厌深
《管子·形势解》
③
周公吐哺
《史记·鲁周公世家》
④
表达作者渴望得到贤
才
表达作者招纳贤才的
热情
表达作者希望尽可能
多地接纳人才
上面四个典故的顺序是否可以调换?为什么?
不可以调换。理由:①从时间顺序看,第一个典故指没有贤才来投奔作者,作者渴望得到贤才;第二个典故指贤才被招进来之后,作者会热情地接待他们;第三、四个典故表示作者希望招纳更多的人才,他也会用更加热切、殷勤的态度去接纳他们。②从情感范围看,第一个典故是讲恋人之间的真挚感情,作者用这种含蓄的方法来提醒贤才主动投奔他。第二个典故出自一篇宴客的诗,第三个典故化用《管子·形势解》中的话,表达了对贤才的敬重,作者进一步表明自己招纳贤才的心志,情感上进一步加深。第四个典故是讲君臣之义。情感上是逐渐上升的。
[附:文白对译]
短歌行
eq \f(对酒当歌, 人生 几何! 譬如 朝 ,饮酒听歌,人生的日子能有多少?就像那早晨的)
eq \f( 露, 去日 苦多。 慨当 ,露水一样短暂,可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的)
eq \f( 以慷, 忧思难忘。,歌声激越不平,招揽人才完成统一大业的忧思难以忘怀。)
eq \f(何以 解忧? 唯有杜康。 青青子衿, ,用什么排解忧愁?只能借助美酒。那些有学识的贤才呀,)
eq \f( 悠悠 我心。 但为君故, ,牵动着我悠悠的思念。只是因为你们,使我(思念倾慕))
eq \f(沉 吟 至今。 呦呦鹿鸣, 食野 ,沉思吟味到今天。鹿儿呦呦地叫啊,(鹿儿在)吃着田野)
eq \f( 之苹。 我有嘉宾, 鼓瑟吹笙。 ,里的艾蒿。我有高朋满座呀,宴饮时有奏瑟吹笙的乐声。)
eq \f( 明明 如月, 何时 可掇? ,那贤能的人如明月呀,什么时候可以摘取呢?一统江山)
eq \f( 忧 从中来, 不可断绝。 越陌 度阡, ,的忧虑涌上心头,一时不能断绝。宾客穿过纵横交错的)
eq \f(枉用 相存。 契阔谈讌,,小路,屈驾来访。我们久别重逢,欢饮畅谈,相互问候,)
eq \f( 心念 旧恩。 月 明 星 稀, 乌鹊南飞。 ,谈及往日的恩情。月光灿烂星儿稀少,乌鸦向南飞去。)
eq \f( 绕树 三匝, 何枝 可依? 山不厌 ,绕着树飞了三圈,要落在哪根枝条上呢?山不会满足其)
eq \f( 高,海不 厌 深。 周公 ,高峻,海不会满足其深邃。我要像周文王那样热切殷勤)
eq \f( 吐哺, 天下 归心。 ,地接纳贤才,使天下的人才心悦诚服地归顺。)
$