《七律二首 送瘟神》课件 2025-2026学年高教版（2023）中职语文职业模块

毛泽东 《七律·送瘟神》 导入 血吸虫病是一种传染极广、危害极大的寄生虫病，在我国已有两千多年。患者死亡或失去劳动能力，使村庄毁灭，田亩变荒野。 面对千年瘟神，毛泽东诗是如何再现劳动人民抗击瘟疫的？ 知识链接 血吸虫病患者瘦弱不堪，腹部严重积水，常致残致死，危害极大。在瘟疫流行区，往往田地荒芜，人烟稀少，萧条荒凉。 血吸虫病成为危害人民生产、生活、生育、生长、生命的一种严重疾病。 2020年伊始，一场来势汹汹的新冠肺炎疫情严重威胁着人民生命安全和身体健康，中华民族面临着又一次严峻考验。在这样的危急时刻，中国共产党团结带领全国各族人民抗击疫情，创造了人类同疾病斗争史上又一个英勇壮举，铸就了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神。这样的精神来自中国共产党始终坚持的根本宗旨，来自中华民族的勤劳勇敢。请同学一起拨开历史的烟云，通过学习毛主席的《七律二首·送瘟神》回到七十多年前中国共产党带领中国人民创造的另一个抗疫壮举！ 4 学习目标 一、掌握七律、联章体相关的知识以及诗词的写作背景。 二、反复诵读，把握两首诗的节奏与韵律，体会七律的特点。 三、初步感受两首诗的写作内容和感情基调。 5 5 知人论世 任务一 了解作者生平及写作背景，完善人物背景板块介绍。 《沁园春·长沙》 《反对党八股》 《改造我们的学习》 《七律二首·送瘟神》 回忆我们学过的语文课本中的毛泽东 胸怀天下，激情澎湃的革命家 清醒睿智，实事求是的理论家 立意高远，说理透彻的伟人 心系人民，乐观豪迈的领袖 7 作者简介 壹 毛泽东（1893年12月26日－1976年9月9日），字润之，笔名子任。1893 年12 月26 日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976 年9 月9 日在北京逝世。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。 作者简介 壹 诗词作品： 《七律·长征》《沁园春·长沙》《沁园春·雪》《念奴娇·昆仑》《清平乐·六盘山》《采桑子重阳》《水调歌头重上井冈山》《浪淘沙北戴河》等。 他的诗词大多气魄雄浑、意境壮阔，记载着诗人近半个世纪的革命生涯，有着博大的思想内涵。 什么是七言律诗 七言律诗，是中国传统诗歌的一种体裁，简称七律，属于近体诗范畴。 七言律诗篇幅固定，由八句组成，每句七个字，每两句为一联，共四联，为首联、颔联、颈联和尾联；押韵严格，全篇四韵或五韵，一般逢偶数句押韵，即第二、四、六、八句最后的一个字要同韵。首句可押可不押，一韵到底；讲究平仄；要求对仗，颔联、颈联必须对仗，首联、尾联可对可不对。 例如：崔颢《黄鹤楼》、杜甫《登高》《闻官军收河南河北》《蜀相》、白居易《钱塘湖春行》、文天祥《过零丁洋》等。 写作背景 贰 这两首诗1958年7月1日作于杭州，最早发表于同年10月3日《人民日报》。旧中国血吸虫病（民间俗称“大肚子病”）广泛流行于南方各省。此病由一种名为血吸虫的寄生虫引发，患者瘦弱不堪，腹部严重积水，常致残致死，危害极大。 在瘟疫流行区，往往田地荒芜，人烟稀少，萧条荒凉。 建国后，共和国政府对此高度重视， 多次派出医疗队调查疫情义务治病。 写作背景 贰 中共中央于1956年专门成立防治血吸虫病领导小组。很快，此项工作取得了突破性进展。1958年6月30日《人民日报》刊登了余江县根本消灭血吸虫病的通讯。时值毛泽东在杭州视察，看到报上消息，兴奋无比，愉快写下这两首诗。 解 题 瘟神，迷信传说中主宰瘟疫之神。词中是指血吸虫病，运用拟人手法，形容血吸虫病危害之大，骇人听闻。 听朗诵 正字音 了解文本作品，深入理解作者情感。 吟诵涵泳 理解诗意 读一读并思考： 1. 两首诗分别写了什么内容? 2. 诗中你最喜欢哪一句话? 为什么? 诗 歌 译 文 绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何! 千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。 坐地日行八万里，巡天遥看一千河。 牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。 其一 祖国大地上白白有这么多的绿水青山，连神医华佗拿小小的血吸虫也没有根治的办法。 许多村庄荒草丛生，杳无人迹，瘟疫无情蔓延，濒于死亡，千门万户家破人亡，听到的只是鬼在唱歌。 人们住在地球上，不知不觉中，一日行走八万里的路程，沿着天路遥遥地看过浩渺的星河。 牛郎如问起血吸虫病的事，一切悲欢离合都已随着时光的流逝而成为过去。 17 春风杨柳万千条， 六亿神州尽舜尧。 红雨随心翻作浪， 青山着意化为桥。 天连五岭银锄落， 地动三河铁臂摇。 借问瘟君欲何往， 纸船明烛照天烧。 其二 春风吹拂杨柳新绿，新中国一片春意盎然，中国的六亿人民意气风发，个个都像古代的尧舜一样的圣人。 落花随着自己的心意翻波逐浪，青山有意化崎岖险阻为康庄大道，为人民作桥梁。 人民群众挥动银光闪闪的铁锄，挥舞着坚实的臂膀，兴修水利，整治山河，使大地都为之颤动。 试问瘟神啊，你要往哪里去？人们焚化纸钱，点起明烛，火光明亮，照耀天空，以此来送走瘟神。 18 思考 1.诗前小序写了什么？用到了哪些表达方式？表现了作者怎样的感情？ 读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂煦，旭日临窗。遥望南天，欣然命笔。 小序交代了时间、地点、事件、天气、创作背景。融记叙、描写、抒情于一体，表达出作者对血吸虫病斗争胜利的欣喜和对人民生活的深切关心。 19 思考 2.这两首诗分别写了什么？是什么关系？ 前一首诗是写历史，描写解放前旧中国血吸虫病长期肆虐，广大农村凄凉萧条的景象和劳动人民悲惨的处境，深刻揭露批判了旧社会。 后一首诗是写现实，描写新中国劳动人民在社会主义制度下，精神振奋，斗志昂扬，战胜瘟神，征服自然，使祖国出现欣欣向荣的景象。 两首诗属于联章体，虽分两首，实为一体，内容对比鲜明，各臻其妙而又相得益彰。 20 什么是联章体？ 联章体，指以并列的方式，扩张内容的诗歌体式。通俗地说，就是以两首及以上，或一组诗词，围绕同一主题或题材来写，各部分之间既有联系又各自独立，以达到单篇作品所不能达到的效果。 联章体突破了篇幅、字数的限制，为扩充内容、丰富内涵，施展技巧提供了宽广的空间。它起源于隋唐时期，发展于宋代。像大家学过的唐代诗人白居易的《忆江南》三首就属于联章体。在古代文学中，联章体常见于宋词和元曲中。 21 七律二首 送瘟神 其 一 绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何! 千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。 坐地日行八万里，巡天遥看一千河。 牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。 其 二 春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。 天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。 借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。 朗读《七律二首 送瘟神》，把握两首诗的情感基调 低沉、担忧之情 激昂、豪迈之情 自主思考 解读文本 吟诵涵泳·理解诗意 其一 绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何! 千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。 坐地日行八万里，巡天遥看一千河。 牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。 2.华佗：汉末名医，这里泛指旧社会的医生。 3.遗矢：遗屎，指血吸虫病后期人常腹泻的症状。化用《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，倾之，三遗矢矣。” 4.萧疏：稀稀落落，谓人丁甚少。 5.鬼唱歌：唐代李贺《秋来》诗曰：“秋坟鬼唱鲍家诗。”本篇借以形容病死者甚多，疫区几乎成了鬼的世界。（补充材料1） 1.枉：徒然。“枉自多”，空有许多 文意注释： 其一 绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何! 千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。 坐地日行八万里，巡天遥看一千河。 牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。 吟诵涵泳·理解诗意 《第一面红旗》一文中举例说：余江兰田坂方圆五十里，近五十年内有三千多人患血吸虫病死亡，二十多个村庄完全毁灭，一万四千多亩田地变成荒野。又说：倪桂乡建头村在五十年前有五百多户，一千五百多口人;五十年内，或被血吸虫病折磨致死，或被迫外逃，到解放时，只剩下八户、二十四口人。 以上二句，即指此类情况而言。与首联一起，意表：大名医也奈何不得小小的血吸虫，瘟神肆虐，民生凋敝，南方的青山绿水再多也是枉然。 吟诵涵泳·理解诗意 其一 绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何! 千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。 坐地日行八万里，巡天遥看一千河。 牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。 诗句赏析： 作者利用诗歌技巧可以跳跃的特点，让我们从旧社会的苦难里，一下子跳到光明美好的新社会，像“坐地、巡天”的想象飞腾。（诗意的转折点与飞跃） 1. 在旧社会的鬼世界里，所能看到听到的只有“鬼唱歌”，而在新社会里，却能具有“坐地、巡天”的想象飞腾。 2.还含有对旧社会改造的飞速前进的意味。合作社建立后，建头村的人民运用集体力量，在几个月内就填平了全部旧沟，并且修成了一个新的灌溉网。”同一天的《人民日报》社论里说：“余江县的同志说得好：‘苦战二年胜千古。’”这是一个多么神速的飞跃啊!不正像“坐地、巡天”的飞跃吗? 吟诵涵泳·理解诗意 01 其一 绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何! 千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。 坐地日行八万里，巡天遥看一千河。 牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。 诗句赏析： 从巡天遥看无数的星河中间，自然看到银河边的牛郎。牛郎虽在天上，也关心人间。牛郎要问起血吸虫病的事，毛泽东便回答说，昔日血吸虫给人民带来的悲哀痛苦，如今已如东流去的水波一去不返了。 ·这是第一首诗意的结束，也是第二首诗的起点。 ·这诗的后四句，正写出作者无限喜悦的心情。 吟诵涵泳·理解诗意 其二 春风杨柳万千条①，六亿神州尽舜尧②。 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。 天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。 借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。 诗句赏析： ①以春天大自然的勃勃生机象喻新中国的欣欣向荣。唐白居易《杨柳枝》：“一树春风千万枝。” ② 《孟子·告子下》曰：“人皆可以为尧舜。”儒家称尧舜为圣君。这里是对人民的尊敬和赞美。 ·首联：描绘出新时代新中国的画面，以明快的语言勾画出当前春光明媚的景象，表达了对中国六亿人民精神境界和智慧的热情赞扬和高度评价。 吟诵涵泳·理解诗意 其二 春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。 天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。 借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。 诗句赏析： ①红雨，化用李贺《将进酒》诗：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”花雨随心洒落，翻作红色的波浪。紧承“春风”境界。看到桃花乱落像红雨，作者认为这是随着人们的心意翻成红色的波浪。 ②青山不再成为交通的阻碍，而是被人民所征服，特意成为沟通天堑的桥梁。 ·颔联：歌颂新中国的烂漫春光。平野飞花翻作奔腾之浪，高处青山有似凌波之桥。写壮美之景，其中自有一片兴盛的气象。景中寓情，把景色的美好与作者的内心喜悦之情很自然地融在一起。 吟诵涵泳·理解诗意 其二 春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。 天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。 借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。 诗句赏析： ①银锄，银光闪亮的锄头。 ②铁臂，指劳动者像钢铁一般壮实有力的臂膀。“铁臂摇动三河地” ·颈联：紧承“六亿”句，进步开拓诗境，描绘了人民群众劈山治水、改造河山的雄伟壮阔的劳动场面，从而体现了“六亿神州尽舜尧”的具体内涵。 （当时消灭血吸虫的工作，是结合着农田水利基本建设一并进行的。） 吟诵涵泳·理解诗意 其二 春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。 天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。 借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。 诗句赏析： ①借问，设问之辞，犹言“试问”。 ②瘟君，对瘟神的谑称。欲何往，打算到哪里去? ·尾联：对两首诗的总括，点明送瘟神的主题。称瘟神为君，用尊称，极富调侃，包含着对瘟神的嘲笑意味，给人一种战胜瘟神的幽默感，表现了作者积极豪迈的乐观之情。 吟诵涵泳·理解诗意 其一 绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里，巡天遥看一干河。牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。 其二 春风杨柳万干条，六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧， 结合注释，思考两首诗各自写了什么内容？ 旧社会之悲： 瘟神肆虐，惨绝人寰。 新时代之喜： 战胜瘟神，欣欣向荣。 作业 背诵并会默写诗词 学习目标 一、学习第一首通过对广大农村萧条凄凉情景的描写，反映了解放前血吸虫的猖狂肆虏和疫区广大劳动人民的悲惨遭遇。 二、学习第二首写新社会，写广大人民征服大自然，治山理水，同时大举填壕平沟，消灭钉螺的动人情景。 三、体会人民领袖毛主席高瞻远瞩，思路开阔，对祖国、对人民浓厚的爱，对社会主义事业的炽烈感情。 34 34 吟诵涵泳·体会诗情 这首送瘟神的诗，联系“春风杨柳”，联系“尽舜尧”，联系“天连”、“地动”，不光是为了消灭血吸虫，也概括了像血吸虫那样丑恶的害人的东西。这些东西，它们在旧社会可以危害甚烈。但在社会主义国家里，在党的领导下，人民提高了觉悟，团结起来，发挥智慧和干不论什么丑恶害人的东西都可以消除掉。这是《送瘟神》二首中所具有的深刻的含义。 诗歌表达了什么样的情感? 吟诵涵泳·体会诗情 通过什么表达的? 多种写作手法，使得这两首诗写得形象生动。 提示与练习： 想象和联想是诗词常用的艺术表现手法，作者借助想象和联想，跨越时空，抒发情感。反复朗诵两首诗，找出运用想象和联想手法的诗句，并加以赏析。 吟诵涵泳·体会诗情 1. 想象与联想。 千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。 坐地日行八万里，巡天遥看一千河。 前联写旧社会的苦难， 写到“千村”“万户”的情况，是现实描绘； 后联写在新社会时的巨变， 从“坐地”“巡天”两种动作来写，是主观想象。 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。 天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。 前联“红雨”、“青山”写人民群众对它们的想象，想象它们“翻作浪”、“化为桥”； 后联具体地写到在治山的“银锄落”，在治水的铁臂摇，是具体描绘。 吟诵涵泳·体会诗情 2. 衬托 “绿水青山”，跟下文的“千村薜荔”“万户萧疏”的苦难构成映衬，衬出“小虫”的毒害来；华佗的无可奈何衬出的无情肆虐。 3. 大量引用或化用 “人遗矢”引用得极为贴切； “鬼唱歌”引用李贺的诗句而加以变化，变得符合韵律的需要，把“鬼唱诗”变作“鬼唱歌”，是为了押韵。 “尽舜尧”是变化的引用格，引用“人皆可以为尧舜”而加以变化。作“舜尧”是倒装格，这个倒装是为了押韵。 “红雨”引用李贺的诗句。引出牛郎，从一千河的银河，来想象牛郎的关心人间的事。称牛郎是引用格，引用牛郎织女的神话故事。 吟诵涵泳·体会诗情 4. 夸张 “八万里”是记实数，“一千河”是夸张，一实一虚作对偶。 “天连五岭”夸张山的高可接天。 “地动”“三河”夸张铁臂的力量使大地振动。 5. 比喻 “红雨”用红雨来比桃花，把“红雨”说成“随心翻作浪”，即把红雨变成红浪，是一种变化的比喻。“青山”“化为桥”，也是一种变化的比喻，因为“红雨”不能比“浪”，“青山”不能比“桥”，只有经过了变化才可以相比。 “银锄”用银的白来比锄头的磨得雪亮，“铁臂”用铁的坚固来比臂的坚强。 “逐逝波”过去的悲欢如逝水的流去。 吟诵涵泳·体会诗情 6. 互文 “天连”一联是互文，即铁臂握银锄，因为铁臂握了银锄才能银锄落、铁臂摇，两者是分不开的。 7. 对比 同为“青山”，在社会是“枉自多”，在新时代是“化为桥”。 （1）两首诗在景物描写方面有哪些手法和特点？ 第一首“绿水青山枉自多”“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”，从视觉、听觉等方面着手，山水失色、黯淡凄凉、人悲鬼欢。 第二首“春风杨柳万千条”“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”，运用比喻手法，色彩明丽、春意盎然、生机勃勃。 41 （2）两首诗分别用到哪些艺术手法？表达了什么感情？ 第一首“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”用浪漫的手法通过丰富的想象，恢弘而形象地展示了悠悠岁月的流逝。“牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波”，用想象的手法，借神话中的牛郎关心民间疾苦，展现了旧社会灾难的深重绵长。 第二首“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”，用夸张手法描绘了人民群众劈山治水、改造河山的雄伟壮阔的劳动场面。“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”，用设问手法，表现出对瘟神的轻蔑和嘲讽，显示了新中国彻底消除灾难的乐观豪迈之情。 42 诗歌 其一 其二 内容 手法 内容 手法 首联 颔联 颈联 尾联 凄凉暗淡，人悲鬼欢 旧社会灾难深重绵长 血吸虫猖獗，山水失色，苦难深重，即使神医也束手无策。 百般求索 春光明媚，生机勃勃，劳动人民掌握自己的命运 色彩明丽，春意盎然 劳动人民用双手改天换地，雄伟壮阔 新中国彻底消除灾难，乐观豪迈 对比 反讽 借代 对偶 比喻 想象 夸张 想象 设问 总结两首诗的表现手法，理解诗意。 （3）分析两首诗的韵脚和颔联、颈联的对仗，感受律诗的押韵和对仗之美。 第一首押“e”韵,第二首押“ao”韵，发音更饱满、响亮。 44 诗歌 首联 颔联 颈联 尾联 其一 绿水青山枉自多 华佗无奈小虫何 千村薜荔人遗矢， 万户萧疏鬼唱歌。 坐地日行八万里， 巡天遥看一千河。 牛郎欲问瘟神事， 一样悲欢逐逝波。 其二 春风杨柳万千条， 六亿神州尽舜尧。 红雨随心翻作浪， 青山着意化为桥。 天连五岭银锄落， 地动三河铁臂摇。 借问瘟君欲何往， 纸船明烛照天烧。 结合注释，概括诗意。 诗歌 首联 颔联 颈联 尾联 其一 绿水青山枉自多 华佗无奈小虫何 千村薜荔人遗矢， 万户萧疏鬼唱歌。 坐地日行八万里， 巡天遥看一千河。 牛郎欲问瘟神事， 一样悲欢逐逝波。 血吸虫猖獗，山水失色，苦难深重 即使神医也束手无策 凄凉黯淡，人悲鬼欢 百般求索 旧社会灾难深重绵长 其二 春风杨柳万千条， 六亿神州尽舜尧。 红雨随心翻作浪， 青山着意化为桥。 天连五岭银锄落， 地动三河铁臂摇。 借问瘟君欲何往， 纸船明烛照天烧。 新中国彻底消除灾难，乐观豪迈 劳动人民用双手改天换地，雄伟壮阔 色彩明丽，春意盎然 劳动人民自己掌握自己的命运 春光明媚，生机勃发 吟诵涵泳·体会诗情 通过什么表达的?通过什么表达的? 这两首联章诗，运用多种手法，特别是通过血吸虫病在旧社会长期流行，危害严重和新社会迅速被消灭的鲜明对比，揭露了旧社会给劳动人们造成的沉重灾难，歌颂了社会主义制度及劳动人民在共产党的领导下焕发出来的冲天干劲和改造山河的英雄业绩。 吟诵涵泳·体会韵律 交流发言 其一 绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何! 千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。 坐地日行八万里，巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。 七言八句，两句一联，共四联。（首联、颔联、颈联、尾联） （1）结构： 四韵或五韵，第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。 （2）押韵： 中间两联必须对仗 （3）对仗： 平仄对应 （4）平仄： 归纳总结 归纳总结·作品内容 叁 《送瘟神》是革命浪漫主义的杰作。其一描写旧社会，色泽暗淡，人悲鬼欢；其二反映新社会，色彩热烈，一片春意。作品深刻地揭露和批判了旧社会的黑暗与罪恶，热情歌颂了新社会的优越与辉煌。《送瘟神》想象丰富，对比鲜明，语言生动，情致高昂。诗人的内心世界随着神奇的想象、多变的画面得到了多方面的展示。既有理想，又有现实；既有科学，又有神话；既有对旧时代人民苦难生活的叹息，又有为新时代人民壮举的喝彩。两首诗浑然一体，以始终如一的爱民思想和超凡脱俗的艺术魅力，给后人以战胜瘟神，战胜邪恶，战胜一切艰难险阻的无穷力量。 归纳总结·作者情感 叁 本诗不仅思想深刻，而且意气豪迈。这不仅由于作为人民领袖的诗人高瞻远瞩，思路开阔，在诗中展示了无限的宇宙和悠久的历史，更重要的是诗人具有对祖国、对人民浓厚的爱，对社会主义事业的炽烈感情。因而，一旦获悉“余江县消灭了血吸虫”这样旷古未有的喜讯，便激动万分，诗思潮涌，从而使诗篇洋溢着风发的意气，卓厉的豪情。诗如其人。本诗是毛泽东同志伟大人格和气魄的体现，也只有毛泽东同志才能谱写这样气壮山河的诗篇。 再读诗歌，找出反映人民形象的句子并对比分析，通过分析对比，说一说两首诗中塑造的人民形象有何不同？根本原因是什么？ 第一首诗中面对血吸虫肆虐，即使名医华佗也无可奈何，人民只能忍受悲惨命运； 第二首诗用借代手法，“六亿神州尽舜尧”是对人民的赞美和歌颂，在中国共产党领导下，人民翻身做了主人，焕发出冲天的热情和干劲，劈山治水、改天换地，彻底消灭血吸虫病，用双手建设新时代的根本原因在于中国共产党的领导。 总结诗歌的艺术特色。 （1）对比鲜明、寓情于景。 旧中国：色彩暗淡、凄凉萧条、人民苦难深重、社会黑暗落后。 新中国：色彩明丽、春意盎然、人民当家作主、社会欣欣向荣。 （2）想象丰富、语言凝练。 作者用神奇的想象、时空的转换、开阔的视野展现了生动形象的画面。既有理想，又有现实；既有科学，又有神话。 （3）音韵和谐、对仗工整。 旧社会血吸虫病长期流行，导致广大农村凄凉萧条、劳动人民处境悲惨，深刻揭露和批判了旧社会给劳动人民造成的深重灾难。 中华人民共和国成立后，呈现一派劳动人民振奋精神、战胜瘟神、建设伟大祖国的景象。 Multimedia Cloud Transcode (cloud.baidu.com) $