精品解析：江苏省宿迁市泗洪县2025-2026学年八年级上学期11月期中历史试题

八年级上学期11月期中历史试题 一、单项选择题（在下列各题选项中，只有一项是最符合题意的。每小题2分，共40分。） 1. 马克思说：“一个人口几乎占人类三分之一的大帝国，不顾时势，安于现状……这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮。在这场决斗中，陈腐世界的代表总是激于道义，而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权。”这里所述“一场殊死的决斗”是指（ ） A. 鸦片战争 B. 第二次鸦片战争 C. 甲午中日战争 D. 八国联军侵华战争 2. 用图示法理清历史事件之间的联系是学习历史常用的一种方法。下面方框内①②应填写 A. 太平天国运动《天朝田亩制度》 B. 太平天国运动《资政新篇》 C. 义和团运动《天朝田亩制度》 D. 辛亥革命《民报》 3. 文物是一个民族成长的符号和记忆，圆明园的废墟正是对历史的记忆与民族危亡的警醒。圆明园遗址主要警醒我们不要忘记的历史是（ ） A. 英法联军侵华 B. 甲午中日战争 C. 八国联军侵华 D. 北洋军阀割据 4. 在历史学习中，我们经常会碰到“历史现象”与“历史结论”的区别问题。历史结论是对历史现象的理性认识和基本判断基础上形成的结论。下列属于历史结论的是（ ） A. 《北京条约》增开天津为商埠 B. 1859年洪仁玕颁布《资政新篇》 C. 1860年前后，俄国侵占我国150多万平方千米的领土 D. 第二次鸦片战争使中国半殖民地化的程度进一步加深 5. 下面是洋务派代表人物的语录，据此可知，洋务运动自强的主要途径是（ ） 李鸿章 中国欲自强，则莫如学习外国利器 曾国藩 自强之道，以学做炸炮，学造轮舟为下手功夫 左宗棠 中国自强之策，应仿照轮船以夺彼族之所恃 A 引进西方知识分子 B. 培养科技人才 C. 学习外国先进技术 D. 创建新式学堂 6. 著名学者姜铎说：“洋务派所进行的仿效西方资本主义的经济活动……在一定程度上，它是反映和代表了当时中国社会发展的新方向，因而在改变古老落后的封建经济、促进中国近代生产方式的发生和发展方面，不能不在客观上起着一定的积极作用。”其旨在说明洋务运动（ ） A. 抵御了外国资本的入侵 B. 促进了中国的近代化 C. 引进了西方的政治制度 D. 使中国走上富强道路 7. 19世纪中后期，西方列强接连发动侵略中国的战争，强迫清政府开放一系列通商口岸。以下被迫开放的通商口岸按时间先后顺序排列正确的是（ ） ①南京 ②天津 ③重庆 ④上海 A. ①②③④ B. ④①②③ C. ④②①③ D. ①④②③ 8. 时政漫画是历史的一种遗存元素。下图场景最早可能出现于（ ） 《“China”被撕裂》 A 《南京条约》签订后 B. 《北京条约》签订后 C. 《马关条约》签订后 D. 《辛丑条约》签订后 9. 雷颐《走向革命：细说晚清七十年》中写道：“中国失败使国人痛心疾首、深受震撼，一些有识之士如康有为、梁启超等痛定思痛，开始探索新的救国之道。”材料中“开始探索新的救国之道”的历史事件是（ ） A. 洋务运动 B. 太平天国运动 C. 戊戌变法 D. 辛亥革命 10. 史料分为第一手和第二手史料。下列作为研究八国联军侵华第一手史料的是（ ） A. 《百家讲坛》相关讲述 B. 天津大沽口炮台遗址 C. 现代专著《庚子国变》 D. 电影《八国联军侵华》 11. 某历史公众号一篇推文中有下图所示内容。该篇文章研究的主题最恰当的是（ ） A. 列强侵华战争 B. 探寻救国之路 C. 中华民族的觉醒 D. 中国人民的抗争 12. “（它）作为一场政治运动失败了，但作为一场思想文化运动，新学家们带来的解放作用远不是西太后发动的政变所能剿灭干净的。”材料旨在说明戊戌变法（ ） A. 变法措施被废除 B. 在思想上影响持久 C. 推动民族的独立 D. 是伟大的民主改革 13. 英国《泰晤士报》某日报道：“天子已退位，清朝统治不复存在，世界上最古老的君主国已经正式成为一个共和国。”该报道评论了（ ） A. 洋务运动的背景 B. 戊戌变法的内容 C. 辛亥革命的影响 D. 五四运动的成果 14. 《中华民国临时约法》规定：中华民国之主权属于国民全体……国民享有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰自由。这表明《中华民国临时约法》（ ） A. 推翻了君主专制制度 B. 肯定了民主自由原则 C. 保证了民主共和制度 D. 结束了清政府的统治 15. 比较与归纳，是历史学科的能力要求之一。下列选项中，属于康有为“维新思想”与孙中山“三民主义”主张的共同点是（ ） A. 实行君主立宪制度 B. 维护清朝的封建统治 C. 建立资产阶级民主制度 D. 推翻清朝的专制统治 16. 鲁迅在《狂人日记》中写道：“我翻开历史一查……每页上都写着‘仁义道德’……仔细看了半夜……满本都写着两个字‘吃人’。”材料中反映了新文化运动的哪项内容（ ） A. 宣传马克思主义 B. 抨击旧道德和旧文化 C. 提倡民主与科学 D. 文学革命 17. 图中现象出现的直接原因是（ ） A. 洋务运动中大量引进外国的先进技术 B. 清政府放宽了对民间开办工厂的限制 C. 《马关条约》允许日本在通商口岸设厂 D. 《辛丑条约》使清政府沦为洋人的朝廷 18. 日本学者福泽谕吉就社会转型问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者。首先变革人心，后改变政令，最后达到有形的物质。……倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”按照他的观点，中国近代化进程最先应出现的是（ ） A. 洋务运动 B. 戊戌变法 C. 辛亥革命 D. 新文化运动 19. 1918年，李大钊回到家乡，亲戚问他：“你在北京干啥？”李大钊浅浅一笑说：“点种。”亲戚听了有些莫名其妙，“庄稼人种地要点种，你点什么种？”他回答：“革命的火种。”次年，李大钊发表《我的马克思主义观》，首次较为全面地介绍马克思主义。由此可知，李大钊是中国（ ） A. 最早的马克思主义传播者 B. 中体西用主张的践行者 C. 报刊与杂志发展的推动者 D. 实业救国思想的宣传者 20. 数轴上学历史，“近代中国社会发展轨迹像个元宝形，开始是下降，降到谷底，然后上升，升出一片光明……”由此，他们绘制了《近代中国历史进程示意图》。下图中A段“开始下降”与C段“开始上升”分别指的历史事件（ ） A. 鸦片战争 中国共产党的成立 B 鸦片战争 辛亥革命 C. 第二次鸦片战争 八国联军侵华战争 D. 太平天国运动 义和团运动 二、非选择题：（第21题7分，第22题8分，第23题7分，第24题8分，共30分。） 21. 历史是民族的记忆，只有正视历史，才有更好的未来。阅读材料，回答问题： 材料一 人民英雄纪念碑是为了纪念近、现代人民革命中牺牲的人民英雄而设立的，是中国历史上最大的纪念碑，其中纪念碑基座的第一幅浮雕是“虎门销烟”。 （1）据材料一结合所学知识，分析把“虎门销烟”设立为人民英雄纪念碑浮雕的依据。并分析英国发动战争的真正意图。 材料二 这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。炮声震撼了中国，震撼了亚洲。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻了中世纪古老的社会在炮口逼迫下走入近代的最初一步。 ——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 （2）请说出“这场战争”是指哪一场战争？据材料二，如何理解“这场战争是一块界碑”？ 材料三 日军于11月21日进入旅顺，残酷地屠杀了几乎全部居民。无自卫能力和赤手空拳的居民在其家中被屠杀，他们的躯体被残害之状无法形容。……这是日本文明的最大污点，日本人在这一事件中重回到了野蛮。 ——纽约《世界报》1894年12月12日 （3）根据材料三，谈谈你对日军侵略罪行认识。 22. 在民族危难之际，中国工人阶级鼓舞着中华民族实现民族复兴的志向和信心。 材料一 鸦片战争以来，中国人民进行了一系列挽救国家危亡的斗争……19世纪末20世纪初，改良派和革命派发起的政治运动都归于失败，中国的半殖民地半封建社会性质没有改变，救国的任务历史性地落到了先进生产力的代表中国工人阶级的身上。 ——曲青山《中国共产党百年辉煌》 （1）分析指出材料一中“归于失败”的政治运动的领导阶级。根据材料一，作者认为它们“归于失败”的依据是什么？ 材料二 “当凡尔赛的调停人没有将这个失去的省份还给中国时，在北京的学生和知识分子中间爆发了声势浩大的示威游行，这场运动是中国历史上民族感情最强烈、最普遍的表露，是新时期的开启。 ——摘编自《全球通史》 （2）材料二中“北京学生爆发声势浩大的游行”具体指什么事件？如何理解材料二中“一个新时期的开启”的含义？ 材料三 务望全国工商各界，一律起来设法开国民大会，外争主权，内除国贼。中国存亡，就在此一举了！今与全国同胞立两个信条道：中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人民可以杀戮而不可以低头！国亡了！同胞起来呀！ ——《北京学界全体宣言》 （3）根据材料三结合所学知识，分析爱国学生为什么喊出“外争主权，内除国贼”的口号。 材料四 经过五四运动的洗礼，一批以救国救民为已任的先进知识分子成长为信奉马克思主义者。……到五四运动前后，中国的产业工人达到200万左右，而且集中在沿海沿江的大城市，形成了新兴的社会力量。 ——摘自李步前《中国共产党的诞生是历史的必然》 （4）根据材料四，概括五四运动的作用。综合上述材料，分析“五四精神”的内涵。 23. 历史人物是历史活动的主体，了解历史人物有助于把握历史进程和影响。 材料一 吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已！ ——邓世昌 有心杀贼，无力回天，死得其所。快哉，快哉！ ——谭嗣同 （1）观察材料一图文材料并结合所学知识，分别指出图片人物的主要历史事迹，并分析上述言论体现的共同精神。 材料二 ①北京陈独秀故居 ②广东中山孙中山故居 （2）任选一处历史人物故居，说明其被列为全国重点文物保护单位的理由。广东 材料三 梁启超在《李鸿幸传》中评价李鸿章时所说的“敬李之才，惜李之识，悲李之遇”包含三层含义：梁启超肯定李鸿章的才能，体现了近代化探索的魄力。“惜李之识”指惋惜李鸿章对中西政治、社会认知的局限性。但未能深刻理解民主政治的本质，仍固守政传统制度，显示出思想上的保守性。“悲李之遇”指同情李鸿章所处时代的局限。梁启超认为，晚清积贫积弱的国力使李鸿章即便有再高的才能，也难以避免签订不平等条约等历史悲剧。 ——《论李鸿章之褒贬》 （3）据材料三，分析作者“悲李之遇”的理由；材料三反映了作者评论历史人物遵循的原则是什么？ 24. “近代列强侵略和近代化探索”这一历史主题一直是八年级大单元教学的重点之一。阅读材料，回答问题： 材料一 近代列强侵略年代尺 （1）结合所学知识，请你将①②两处内容补充完整。 材料二 尽管师夷长技的主张遭到强烈反对，但统治者面对着接踵而来、一次比一次严重的内忧外患，为生存计还是不得不实践这一主张。首先从军事利器的引进仿制逐渐推广深入到全面学习西方机器大工业所需的科学技术学理的层次和阶段。 ——雷颐《取静集》 （2）根据材料二，分析统治者践行“师夷长技”主张的原因。并指出地主阶级“师夷长技”内容上的变化。 材料三 “百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统的中国政治体制，为现代国家的建立作出了有益的尝试。史学界把戊戌变法视作近代中国（政治）现代化进程的起点。 ——摘编自《回顾戊戌·重温历史》 （3）比较材料二、三，戊戌变法相较于洋务运动在内容上有何进步性？据材料三，指出戊戌变法在中国近代史上的地位。 材料四 中国的传统文化自汉以来，一直被我们认为是世界上最好的文化，但是到了晚清出现千年未有之文化危机。从晚清开始，中国社会就是一个不断重建文化自信心的过程，这种文化自信心的建设包括物质层面、制度层面和精神层面。 ——廖保平《铁屋里的大国突围》 （4）根据材料四结合所学知识，列举晚清以来中国社会重建文化自信心的重大历史活动。（两例，活动与层面对应） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 八年级上学期11月期中历史试题 一、单项选择题（在下列各题选项中，只有一项是最符合题意的。每小题2分，共40分。） 1. 马克思说：“一个人口几乎占人类三分之一的大帝国，不顾时势，安于现状……这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮。在这场决斗中，陈腐世界的代表总是激于道义，而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权。”这里所述“一场殊死的决斗”是指（ ） A. 鸦片战争 B. 第二次鸦片战争 C. 甲午中日战争 D. 八国联军侵华战争 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，19世纪中后期英国首先完成工业革命，成为最现代社会代表，为打开中国市场发动了鸦片战争。所以材料中的“决斗”指的是鸦片战争，A项正确；第二次鸦片战争是西方为进一步扩大中国市场发动的战争，并非“第一场”决斗，排除B项；甲午中日战争是后发的侵略战争，不是清朝与西方现代国家的首次冲突，排除C项；八国联军侵华战争是列强瓜分中国的战争，并非以获取贸易特权为核心的首次决斗，排除D项。故选A项。 2. 用图示法理清历史事件之间的联系是学习历史常用的一种方法。下面方框内①②应填写 A. 太平天国运动《天朝田亩制度》 B. 太平天国运动《资政新篇》 C. 义和团运动《天朝田亩制度》 D. 辛亥革命《民报》 【答案】A 【解析】 【详解】根据图示信息“金田起义”，可知与太平天国运动相关；结合所学知识可知，1851年1月11日，洪秀全在广西桂平县金田村发动金田起义，建号太平天国，起义军称“太平军”。1853年3月，太平军攻占南京，将南京改名为天京，作为都城。太平天国定都天京后，颁布了《天朝田亩制度》。因此方框内①②应填写太平天国运动、《天朝田亩制度》。选项A符合题意，选项BCD不符合题意，故选A。 3. 文物是一个民族成长的符号和记忆，圆明园的废墟正是对历史的记忆与民族危亡的警醒。圆明园遗址主要警醒我们不要忘记的历史是（ ） A. 英法联军侵华 B. 甲午中日战争 C. 八国联军侵华 D. 北洋军阀割据 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学可知，1856年10月，英法联军为主凶，美俄两国为帮凶，对中国发动了第二次鸦片战争。英法联军一路烧杀，1860年攻入北京，闯进圆明园，掠夺珍宝，为掩人耳目，他们又放火焚烧圆明园，A项正确；甲午中日战争中，日本没有攻占北京，排除B项；1900年八国联军侵华时，圆明园已经被烧毁，排除C项；北洋军阀割据与圆明园遗址无关，排除D项。故选A项。 4. 在历史学习中，我们经常会碰到“历史现象”与“历史结论”的区别问题。历史结论是对历史现象的理性认识和基本判断基础上形成的结论。下列属于历史结论的是（ ） A. 《北京条约》增开天津为商埠 B. 1859年洪仁玕颁布《资政新篇》 C. 1860年前后，俄国侵占我国150多万平方千米的领土 D. 第二次鸦片战争使中国半殖民地化的程度进一步加深 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“历史结论是对历史现象的理性认识和基本判断基础上形成的结论”和所学知识可知，历史现象指，历史上真实发生的具体事件、行为或状态，通常是客观事实，可被史料直接记载或验证，如“某人做了某事”“某条约规定了某条款”；历史结论是指，在对若干历史现象进行分析、归纳、评价后得出的理性认识或判断，通常带有评价性、概括性、因果性，如“某事件导致了某种社会变化”“某政策产生了某种影响”。第二次鸦片战争使中国半殖民地化的程度进一步加深，这不是单纯叙述战争过程或条约内容，而是对战争后果和历史影响的综合判断与评价。它建立在对战争前后中国主权、经济、政治变化分析的基础上，属于理性认识的升华。符合“历史结论”的定义，D项正确；《北京条约》增开天津为商埠，这是条约中的具体条款内容，属于客观史实，是可查证的历史现象，不符合“历史结论”，排除A项；1859年洪仁玕颁布《资政新篇》 描述的是一个具体人物在特定时间完成的事件，属于历史事实记录，属于历史现象，排除B项；1860年前后，俄国侵占我国150多万平方千米的领土，这是一个具体的领土丧失数据，虽带有一定的严重性，但本质仍是可量化的史实陈述，属于历史现象，排除C项。故选D项。 5. 下面是洋务派代表人物的语录，据此可知，洋务运动自强的主要途径是（ ） 李鸿章 中国欲自强，则莫如学习外国利器 曾国藩 自强之道，以学做炸炮，学造轮舟为下手功夫 左宗棠 中国自强之策，应仿照轮船以夺彼族之所恃 A. 引进西方知识分子 B. 培养科技人才 C. 学习外国先进技术 D. 创建新式学堂 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“学习外国利器”“以学做炸炮，学造轮舟为下手功夫”“应仿照轮船以夺彼族之所恃”可知，洋务派的代表李鸿章、曾国藩、左宗棠都主张学习外国制造利器的先进技术，C项正确；材料主旨是学习外国先进技术，没有涉及引进西方知识分子，排除A项；材料主旨是学习外国先进技术，没有体现培养科技人才，排除B项；材料主旨是学习外国先进技术，没有体现创建新式学堂，排除D项。故选C项。 6. 著名学者姜铎说：“洋务派所进行的仿效西方资本主义的经济活动……在一定程度上，它是反映和代表了当时中国社会发展的新方向，因而在改变古老落后的封建经济、促进中国近代生产方式的发生和发展方面，不能不在客观上起着一定的积极作用。”其旨在说明洋务运动（ ） A. 抵御了外国资本的入侵 B. 促进了中国的近代化 C. 引进了西方的政治制度 D. 使中国走上富强道路 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“洋务派所进行的仿效西方资本主义的经济活动……在一定程度上，它是反映和代表了当时中国社会发展的新方向，因而在改变古老落后的封建经济、促进中国近代生产方式的发生和发展方面，不能不在客观上起着一定的积极作用。”可知，洋务运动对中国近代的生产方式起到了积极作用，促进了中国的近代化，B项正确；抵御了外国资本的入侵，题干未体现，排除A项；洋务运动学习西方的技术，未引进政治制度，排除C项；洋务运动并没有使中国走上富强的道路，排除D项。故选B项。 7. 19世纪中后期，西方列强接连发动侵略中国的战争，强迫清政府开放一系列通商口岸。以下被迫开放的通商口岸按时间先后顺序排列正确的是（ ） ①南京 ②天津 ③重庆 ④上海 A. ①②③④ B. ④①②③ C. ④②①③ D. ①④②③ 【答案】B 【解析】 【详解】据所学知识可知，1842年的 《南京条约》规定开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸；1858年的《天津条约》规定开放汉口、南京等十处为通商口岸；1860年的《北京条约》增开天津为商埠；1895年的《马关条约》开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠，按时间先后顺序排列正确的是④①②③，B项正确；而ACD项排序错误，排除ACD项。故选B项。 8. 时政漫画是历史的一种遗存元素。下图场景最早可能出现于（ ） 《“China”被撕裂》 A. 《南京条约》签订后 B. 《北京条约》签订后 C. 《马关条约》签订后 D. 《辛丑条约》签订后 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“时政漫画是历史的一种遗存元素”和所学知识可知，首先分析漫画标题《“China”被撕裂》以及画面呈现的多个列强分割中国的场景，这反映的是列强掀起瓜分中国狂潮的历史现象，《马关条约》​​：1895年签订，条约中割让辽东半岛、台湾全岛及所有附属各岛屿、澎湖列岛给日本等内容，刺激了列强瓜分中国的野心，列强从此掀起了瓜分中国的狂潮，C项正确；《南京条约》​​：1842年签订，是中国近代第一个不平等条约，使中国开始沦为半殖民地半封建社会，但此时主要是英国打开中国市场，尚未出现列强瓜分中国的狂潮，排除A项；《北京条约》​​：1860年签订，是第二次鸦片战争的结果，进一步加深了中国半殖民地化程度，排除B项；《辛丑条约》​​：1901年签订，标志着中国完全沦为半殖民地半封建社会，重点在于清政府成为“洋人的朝廷”，而非瓜分中国领土的狂潮开端，排除D项。故选C项。 9. 雷颐《走向革命：细说晚清七十年》中写道：“中国的失败使国人痛心疾首、深受震撼，一些有识之士如康有为、梁启超等痛定思痛，开始探索新的救国之道。”材料中“开始探索新的救国之道”的历史事件是（ ） A. 洋务运动 B. 太平天国运动 C. 戊戌变法 D. 辛亥革命 【答案】C 【解析】 【详解】据材料可知，康有为、梁启超是戊戌变法的主要推动者。材料中“中国的失败”指甲午战争战败，洋务运动破产，促使维新派转向制度变革，主张学习西方政治制度，发起戊戌变法，C项正确；洋务运动由曾国藩、李鸿章等推动，早于甲午战争，与康有为、梁启超不符，排除A项；太平天国运动是农民起义，与康梁无关，排除B项；辛亥革命是孙中山领导的革命运动，时间晚于康梁发起的戊戌变法，排除D项。故选C项。 10. 史料分为第一手和第二手史料。下列作为研究八国联军侵华第一手史料的是（ ） A. 《百家讲坛》相关讲述 B. 天津大沽口炮台遗址 C. 现代专著《庚子国变》 D. 电影《八国联军侵华》 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“研究八国联军侵华第一手史料的是”和所学知识可知，第一手史料指，直接产生于历史事件发生时期或现场的原始材料，如实物遗存、当事人日记、书信、官方档案、照片、遗址、器物等，具有原始性、直接性，是研究历史最直接的证据；第二手史料指，后人根据第一手史料整理、分析、加工、再创作形成的资料，如教科书、专著、纪录片、影视作品、讲座节目等，属于间接性、解释性材料。天津大沽口炮台遗址，是八国联军侵华战争期间实际存在的军事设施遗迹，是当时战争留下的实物证据，可直接反映当时防御布局、战斗痕迹等，属于第一手史料，B项正确；《百家讲坛》相关讲述，属于电视讲座节目，是学者对历史的讲解和解读，属于后人加工的二次叙述，是第二手史料，排除A项；“现代专著”表明是当代学者撰写的学术著作，虽然是基于史料研究，但本身是研究成果，属于第二手史料，排除C项；电影《八国联军侵华》，属于影视艺术作品，可能经过大量虚构、改编、表演，主要目的是娱乐或宣传，不属于历史研究意义上的原始材料，是典型的第二手甚至第三手资料，排除D项。故选B项。 11. 某历史公众号一篇推文中有下图所示内容。该篇文章研究的主题最恰当的是（ ） A. 列强侵华战争 B. 探寻救国之路 C. 中华民族的觉醒 D. 中国人民的抗争 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知：1839年6月3日，林则徐下令将缴获的鸦片，在虎门海滩当众销毀，虎门销烟是禁烟斗争的伟大胜利，显示了中华民族反抗外来侵略的坚强意志。1841年5月29日英军闯入广州城北郊三元里抢劫。次日，附近一百零三乡民众同英军在牛栏网展开激战，打死打伤几十名英军。元里之战，英军惨败，6月1日，英军退出广州。这是一次中国人民自发组织抗击外国侵略的战斗。太平天国运动时期，太平军在浙江慈溪打死了洋枪队头目华尔，反映的历史事件是太平军抗击洋枪队。他们都抗击外国侵略者。故该篇文章研究的主题最当的是中国人民的抗争。D项正确；虎门销烟不是列强侵华战争，排除A项；体现探寻救国之路的是洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动，排除B项；体现中华民族的觉醒的是洋务运动、辛亥革命等，排除C项。故选D项。 12. “（它）作为一场政治运动失败了，但作为一场思想文化运动，新学家们带来的解放作用远不是西太后发动的政变所能剿灭干净的。”材料旨在说明戊戌变法（ ） A. 变法措施被废除 B. 在思想上影响持久 C. 推动民族独立 D. 是伟大的民主改革 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“但作为一场思想文化运动，新学家们带来的解放作用远不是西太后发动的政变所能剿灭干净的”并结合所学知识可知，戊戌变法虽然失败了，但在思想领域产生了广泛而深远的影响，B项正确；“变法措施被废除”虽然符合事实，但材料重点在思想影响，排除A项；“推动民族的独立”与材料无关，戊戌变法未直接推动民族独立，排除C项；“民主改革”虽符合变法性质，但材料未强调民主，而是思想解放，排除D项。故选B项。 13. 英国《泰晤士报》某日报道：“天子已退位，清朝统治不复存在，世界上最古老的君主国已经正式成为一个共和国。”该报道评论了（ ） A. 洋务运动的背景 B. 戊戌变法的内容 C. 辛亥革命的影响 D. 五四运动的成果 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】根据材料“天子已退位，清朝统治不复存在，世界上最古老的君主国已经正式成为一个共和国。”结合所学可知是辛亥革命胜利，推翻了清王朝的反动统治，宣告了中国两千多年的君主专制制度的终结，中华民国的建立，因此材料评论了辛亥革命的影响，故选C；AB属于清朝末年发生的运动，与“天子已退位”不符，排除；五四运动发生在1919年，清朝灭亡于1912年，D错误。 14. 《中华民国临时约法》规定：中华民国之主权属于国民全体……国民享有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰自由。这表明《中华民国临时约法》（ ） A. 推翻了君主专制制度 B. 肯定了民主自由原则 C. 保证了民主共和制度 D. 结束了清政府的统治 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“中华民国之主权属于国民全体……国民享有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰自由”和所学知识可知，题干引用的条文明确规定了主权在民和国民享有的自由权利，直接体现了对民主自由原则的肯定，B项正确；“推翻君主专制”是辛亥革命的结果，而非约法条文直接表达的内容，排除A项；“保证民主共和”表述绝对化，约法虽确立共和制度，但未能实际保障（如袁世凯复辟），排除C项；“结束清政府统治”是辛亥革命的直接作用，与约法无关，排除D项。故选B项。 15. 比较与归纳，是历史学科的能力要求之一。下列选项中，属于康有为“维新思想”与孙中山“三民主义”主张的共同点是（ ） A. 实行君主立宪制度 B. 维护清朝的封建统治 C. 建立资产阶级民主制度 D. 推翻清朝的专制统治 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“属于康有为“维新思想”与孙中山“三民主义”主张的共同点是”和所学知识可知，康有为是资产阶级维新派代表人物，主张通过改良方式实现政治变革，实行“君主立宪”，即保留皇帝，但设立议会、制定宪法、实行有限君主制，目标是救亡图存、发展资本主义，推动中国走上资产阶级民主政治道路，不主张推翻清政府，而是希望通过光绪帝进行自上而下的改革；孙中山是资产阶级革命派代表人物，主张通过革命手段推翻清政府，其思想是三民主义包括：民族主义（驱除鞑虏，恢复中华）、民权主义（建立民国）、民生主义（平均地权），核心目标是推翻封建专制，建立资产阶级共和国，明确主张推翻清朝统治，实现民主共和。两者都反对封建专制，主张建立资本主义民主政治体制（无论立宪或共和），是共同点，C项正确；实行君主立宪制度是康有为的主张，孙中山主张共和，非共同点，排除A项；维护清朝的封建统治是康有为的思想，主张保留清廷改革，孙中山要推翻清政府，并非共同点，排除B项；推翻清朝的专制统治仅仅是孙中山的主张，康有为反对，非共同点，排除D项。故选C项。 16. 鲁迅在《狂人日记》中写道：“我翻开历史一查……每页上都写着‘仁义道德’……仔细看了半夜……满本都写着两个字‘吃人’。”材料中反映了新文化运动的哪项内容（ ） A. 宣传马克思主义 B. 抨击旧道德和旧文化 C. 提倡民主与科学 D. 文学革命 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，鲁迅在《狂人日记》中，将封建礼教标榜的“仁义道德”与“吃人”划等号，本质上是对封建旧道德、旧文化的尖锐批判。这里的“吃人”并非字面意义上的肉体吞噬，而是指封建礼教（以“仁义道德”为外衣的旧道德体系）对人的精神禁锢、个性压抑和生命摧残——例如封建礼教强调的等级尊卑、三纲五常（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲），不仅束缚了个人的自由意志，还制造了无数社会悲剧（如祥林嫂的命运、包办婚姻的压迫等）。鲁迅通过这种极具冲击力的比喻，揭露了封建旧道德的虚伪性和反动性，这正是新文化运动“抨击旧道德和旧文化”的核心诉求，B项正确；新文化运动后期（五四运动后）才逐渐兴起马克思主义的传播，而《狂人日记》创作于1918年（新文化运动前期），核心是批判封建文化，与马克思主义宣传无关，排除A项；“民主”（德先生）和“科学”（赛先生）是新文化运动的两大旗帜，但其指向的是反对封建专制、破除迷信愚昧，而题干中鲁迅的批判聚焦于“仁义道德”所代表的旧道德体系，并非直接倡导民主与科学，排除C项；新文化运动的“文学革命”主张用白话文取代文言文（如胡适《文学改良刍议》、陈独秀《文学革命论》），推动文学通俗化。《狂人日记》是中国第一篇白话文小说，确实体现了文学革命的成果，但题干引用的内容（批判“仁义道德”），核心是思想层面对旧道德的抨击，而非文学形式的革新，排除D项。故选B项。 17. 图中现象出现的直接原因是（ ） A. 洋务运动中大量引进外国的先进技术 B. 清政府放宽了对民间开办工厂限制 C. 《马关条约》允许日本在通商口岸设厂 D. 《辛丑条约》使清政府沦为洋人的朝廷 【答案】C 【解析】 【详解】据题干图片可知，日本在华厂矿数量（34家）远超其他列强（如英国28家、德国9家等），即外国在华设厂数量增多，日本居首。结合所学知识可知，1895年《马关条约》规定“允许日本在通商口岸开设工厂”，后列强依据“片面最惠国待遇”均获此特权，日本率先合法在华大规模设厂，导致其在华厂矿数量激增，C项正确；洋务运动是清政府引进技术创办近代工业，属于中国自救运动，与外国在华设厂无关，排除A项；清政府放宽民间设厂限制促进的是中国民族资本主义发展，题干反映的是外国厂矿，排除B项；《辛丑条约》主要使清政府沦为列强统治工具，无设厂相关条款，与外国设厂数量增加无直接关联，排除D项。故选C项。 18. 日本学者福泽谕吉就社会转型问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者。首先变革人心，后改变政令，最后达到有形的物质。……倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”按照他的观点，中国近代化进程最先应出现的是（ ） A. 洋务运动 B. 戊戌变法 C. 辛亥革命 D. 新文化运动 【答案】D 【解析】 【详解】据题干并结合所学可知，材料中福泽谕吉主张学习欧洲应先“变革人心”（思想文化），再“改变政令”（政治制度），最后发展“有形的物质”（经济技术），中国近代化实际顺序是洋务运动（物质技术）→戊戌变法、辛亥革命（政治制度）→新文化运动（思想文化），但题目要求按福泽谕吉的理论顺序，即思想→政令→物质，因此最先应是思想层面的变革，新文化运动虽发生最晚，但符合福泽谕吉“先人心”的观点，D项正确。洋务运动属于“有形的物质”而非“人心”，不符合题意，排除A项；戊戌变法和辛亥革命均属于改变政令层面，而非“人心”，不符合题意，排除BC项。故选D项。 19. 1918年，李大钊回到家乡，亲戚问他：“你在北京干啥？”李大钊浅浅一笑说：“点种。”亲戚听了有些莫名其妙，“庄稼人种地要点种，你点什么种？”他回答：“革命的火种。”次年，李大钊发表《我的马克思主义观》，首次较为全面地介绍马克思主义。由此可知，李大钊是中国（ ） A. 最早的马克思主义传播者 B. 中体西用主张的践行者 C. 报刊与杂志发展的推动者 D. 实业救国思想的宣传者 【答案】A 【解析】 【详解】由材料“革命的火种。”“李大钊发表《我的马克思主义观》，首次较为全面地介绍马克思主义。”和所学可知，李大钊是中国最早的马克思主义传播者，点燃了马克思主义的火种。李大钊在中华大地上，第一次高高举起了马克思主义的旗帜，A项正确；中体西用是洋务派的主张，排除B项；题干的主旨是反映李大钊是最早的马克思主义传播者，不是报刊与杂志发展的推动者，排除C项；题干没有涉及到实业救国，排除D项。故选A项。 20. 数轴上学历史，“近代中国社会发展轨迹像个元宝形，开始是下降，降到谷底，然后上升，升出一片光明……”由此，他们绘制了《近代中国历史进程示意图》。下图中A段“开始下降”与C段“开始上升”分别指的历史事件（ ） A. 鸦片战争 中国共产党的成立 B. 鸦片战争 辛亥革命 C. 第二次鸦片战争 八国联军侵华战争 D. 太平天国运动 义和团运动 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，A段开始下降指的是鸦片战争。1840年鸦片战争爆发，中国战败，被迫签订《南京条约》，中国开始从封建社会逐步沦为半殖民地半封建社会，是中国近代史的开端，近代中国社会发展轨迹由此开始下降。C段开始上升指的是中国共产党的成立。1921年中国共产党成立，中国革命的面貌从此焕然一新，中国共产党带领中国人民经过艰苦斗争，逐步走向胜利，近代中国社会发展轨迹开始上升，最终升出一片光明，A项正确；辛亥革命虽然推翻了清王朝的统治，结束了中国两千多年的封建帝制，使民主共和观念深入人心，但辛亥革命的胜利果实被袁世凯窃取，中国半殖民地半封建社会的性质没有改变，没有让近代中国社会发展轨迹开始上升，排除B项；第二次鸦片战争进一步加深了中国半殖民地半封建社会的程度，属于A段下降过程中的事件，不是开始下降的事件。八国联军侵华战争后，中国被迫签订《辛丑条约》，中国完全沦为半殖民地半封建社会，是近代中国社会发展轨迹降到谷底的事件，并非开始上升的事件，排除C项；太平天国运动是19世纪中叶中国的一场反清农民运动，义和团运动是19世纪末中国的一场反帝爱国运动，它们都属于近代中国人民反抗外来侵略和封建统治的斗争，但都没有改变中国半殖民地半封建社会的性质，也没有让近代中国社会发展轨迹开始上升，排除D项。故选A项。 二、非选择题：（第21题7分，第22题8分，第23题7分，第24题8分，共30分。） 21. 历史是民族的记忆，只有正视历史，才有更好的未来。阅读材料，回答问题： 材料一 人民英雄纪念碑是为了纪念近、现代人民革命中牺牲的人民英雄而设立的，是中国历史上最大的纪念碑，其中纪念碑基座的第一幅浮雕是“虎门销烟”。 （1）据材料一结合所学知识，分析把“虎门销烟”设立为人民英雄纪念碑浮雕的依据。并分析英国发动战争的真正意图。 材料二 这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。炮声震撼了中国，震撼了亚洲。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻了中世纪古老的社会在炮口逼迫下走入近代的最初一步。 ——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 （2）请说出“这场战争”是指哪一场战争？据材料二，如何理解“这场战争是一块界碑”？ 材料三 日军于11月21日进入旅顺，残酷地屠杀了几乎全部居民。无自卫能力和赤手空拳的居民在其家中被屠杀，他们的躯体被残害之状无法形容。……这是日本文明的最大污点，日本人在这一事件中重回到了野蛮。 ——纽约《世界报》1894年12月12日 （3）根据材料三，谈谈你对日军侵略罪行的认识。 【答案】（1）依据：虎门销烟是中国人民反抗外来侵略的正义行为，沉重打击了英国的鸦片走私，彰显了中华民族反抗侵略、维护民族尊严的决心，是近代中国人民反侵略斗争的开端。 真正意图：需要广阔的海外市场倾销商品、掠夺原料。 （2）战争：鸦片战争。 理解：鸦片战争是中国近代史的开端，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国的社会性质、主要矛盾、革命任务都发生了变化。 （3）认识：旅顺大屠杀体现了日军的侵略行为是反人类的野蛮暴行，是对生命的肆意践踏，给中国人民带来了巨大的灾难与伤痛；我们要铭记这些侵略罪行，珍惜和平，同时警惕军国主义的复活，以史为鉴，维护和平与正义。 【解析】 【小问1详解】 依据：结合所学知识可知，虎门销烟是1839年林则徐领导的禁烟运动，它是中国人民反抗外来侵略的正义行为，沉重打击了英国的鸦片走私，彰显了中华民族反抗侵略、维护民族尊严的决心，是近代中国人民反侵略斗争的开端，因此被列为人民英雄纪念碑的首幅浮雕。 真正意图：结合所学知识可知，英国发动鸦片战争的“借口”是虎门销烟，但真正意图是打开中国市场：19世纪中期英国完成工业革命，需要广阔的海外市场倾销商品、掠夺原料，而中国的闭关锁国政策阻碍了其经济扩张，因此英国通过战争迫使中国开放国门，将中国变为其商品倾销地和原料掠夺地。 【小问2详解】 战争：结合材料二“走入近代的最初一步”“是他们积325年窥探后的一逞”可知这场战争是鸦片战争（1840-1842年），是中国近代史的开端，改变了中国历史发展进程。 理解：结合所学知识可知，鸦片战争是中国近代史的开端，它打破了中国古代“中世纪古老的社会”（封建社会）的状态：战后签订的《南京条约》使中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国的社会性质、主要矛盾、革命任务都发生了变化，因此成为中国从古代走向近代的“界碑”。 【小问3详解】 认识：根据材料三“残酷地屠杀了几乎全部居民。无自卫能力和赤手空拳的居民在其家中被屠杀，他们的躯体被残害之状无法形容”可知，甲午中日战争中的旅顺大屠杀，这一暴行体现了日军的侵略行为是反人类的野蛮暴行，是对生命的肆意践踏，给中国人民带来了巨大的灾难与伤痛；我们要铭记这些侵略罪行，珍惜和平，同时警惕军国主义的复活，以史为鉴，维护和平与正义。 22. 在民族危难之际，中国工人阶级鼓舞着中华民族实现民族复兴的志向和信心。 材料一 鸦片战争以来，中国人民进行了一系列挽救国家危亡的斗争……19世纪末20世纪初，改良派和革命派发起的政治运动都归于失败，中国的半殖民地半封建社会性质没有改变，救国的任务历史性地落到了先进生产力的代表中国工人阶级的身上。 ——曲青山《中国共产党百年辉煌》 （1）分析指出材料一中“归于失败”政治运动的领导阶级。根据材料一，作者认为它们“归于失败”的依据是什么？ 材料二 “当凡尔赛的调停人没有将这个失去的省份还给中国时，在北京的学生和知识分子中间爆发了声势浩大的示威游行，这场运动是中国历史上民族感情最强烈、最普遍的表露，是新时期的开启。 ——摘编自《全球通史》 （2）材料二中“北京学生爆发声势浩大的游行”具体指什么事件？如何理解材料二中“一个新时期的开启”的含义？ 材料三 务望全国工商各界，一律起来设法开国民大会，外争主权，内除国贼。中国存亡，就在此一举了！今与全国同胞立两个信条道：中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人民可以杀戮而不可以低头！国亡了！同胞起来呀！ ——《北京学界全体宣言》 （3）根据材料三结合所学知识，分析爱国学生为什么喊出“外争主权，内除国贼”的口号。 材料四 经过五四运动的洗礼，一批以救国救民为已任的先进知识分子成长为信奉马克思主义者。……到五四运动前后，中国的产业工人达到200万左右，而且集中在沿海沿江的大城市，形成了新兴的社会力量。 ——摘自李步前《中国共产党的诞生是历史的必然》 （4）根据材料四，概括五四运动的作用。综合上述材料，分析“五四精神”的内涵。 【答案】（1）领导阶级：资产阶级 依据：未能改变中国半殖民地半封建的社会性质 （2）事件：五四运动； 含义： 五四运动标志着中国新民主主义革命的开端，促进了马克思主义的传播和工人阶级登上历史舞台，中国革命进入新的阶段。 （3）原因：巴黎和会上中国外交失败，山东权益被转让给日本；要求惩办北洋军阀政府中的卖国贼，反对妥协卖国行为。 （4）作用：促进了马克思主义在中国的传播，推动了工人阶级作为独立政治力量的壮大，为中国共产党成立奠定了思想和阶级基础； 内涵：爱国、进步、民主、科学，核心是爱国主义精神。 【解析】 【小问1详解】 领导阶级：根据材料一“改良派和革命派发起政治运动”和结合所学知识，可知这些运动指19世纪末的戊戌变法和20世纪初的辛亥革命，其领导阶级分别是资产阶级维新派和资产阶级革命派，即资产阶级。 依据：根据材料一“中国的半殖民地半封建社会性质没有改变”和结合所学知识，可知作者认为这些运动“归于失败”的依据是它们未能改变中国半殖民地半封建的社会性质，救国的任务最终落到了中国工人阶级身上。 【小问2详解】 事件：材料二中“北京学生爆发声势浩大的游行”具体指什么事件？ 根据材料二“在北京的学生和知识分子中间爆发了声势浩大的示威游行”和结合所学知识可知，具体指1919年因巴黎和会中国外交失败而爆发的五四运动； 含义： 根据材料二“是新时期的开启”和结合所学知识可知，“一个新时期的开启”指五四运动标志着中国新民主主义革命的开端，促进了马克思主义的传播和工人阶级登上历史舞台，中国革命进入新的阶段。 【小问3详解】 原因： 根据材料三“外争主权，内除国贼”和结合所学知识可知，口号源于巴黎和会上中国外交失败，山东权益被转让给日本；“外争主权”指维护国家主权，反对帝国主义侵略；“内除国贼”指惩办北洋军阀政府中的卖国贼（如曹汝霖、章宗祥、陆宗舆），反对妥协卖国行为。 【小问4详解】 作用：根据材料四“经过五四运动的洗礼，一批先进知识分子成长为信奉马克思主义者”和“中国的产业工人……形成了新兴的社会力量”和结合所学知识可，知五四运动促进了马克思主义在中国的传播，推动了工人阶级作为独立政治力量的壮大，为中国共产党成立奠定了思想和阶级基础； 内涵：综合上述材料，分析“五四精神”的内涵。 综合上述材料和结合所学知识，可知“五四精神”的内涵包括爱国、进步、民主、科学，核心是爱国主义精神。具体表现为：勇于探索、追求真理、反帝反封建、拯救民族危亡的担当精神。 23. 历史人物是历史活动的主体，了解历史人物有助于把握历史进程和影响。 材料一 吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已！ ——邓世昌 有心杀贼，无力回天，死得其所。快哉，快哉！ ——谭嗣同 （1）观察材料一图文材料并结合所学知识，分别指出图片人物的主要历史事迹，并分析上述言论体现的共同精神。 材料二 ①北京陈独秀故居 ②广东中山孙中山故居 （2）任选一处历史人物故居，说明其被列为全国重点文物保护单位的理由。广东 材料三 梁启超在《李鸿幸传》中评价李鸿章时所说的“敬李之才，惜李之识，悲李之遇”包含三层含义：梁启超肯定李鸿章的才能，体现了近代化探索的魄力。“惜李之识”指惋惜李鸿章对中西政治、社会认知的局限性。但未能深刻理解民主政治的本质，仍固守政传统制度，显示出思想上的保守性。“悲李之遇”指同情李鸿章所处时代的局限。梁启超认为，晚清积贫积弱的国力使李鸿章即便有再高的才能，也难以避免签订不平等条约等历史悲剧。 ——《论李鸿章之褒贬》 （3）据材料三，分析作者“悲李之遇”的理由；材料三反映了作者评论历史人物遵循的原则是什么？ 【答案】（1）邓世昌的主要史事：在甲午中日战争的黄海海战中，指挥“致远舰”奋勇抗敌，最终壮烈牺牲。 谭嗣同的主要史事：参与戊戌变法，变法失败后拒绝逃亡，甘愿为变法流血牺牲。 共同精神：体现了以国家民族利益为重的爱国主义精神、不怕牺牲的英雄主义精神。 （2）陈独秀故居理由：陈独秀在该故居相关时期，发起新文化运动、创办《新青年》，是新文化运动的主要领导者；后又参与创建中国共产党，是中国近代思想解放与新民主主义革命的关键人物之一。将其故居列为全国重点文物保护单位，是为了纪念他在思想解放、革命事业中的重要贡献，故居是研究中国近代思想史、革命史的重要实物资料。 孙中山故居理由：孙中山是中国民主革命的先行者，他在故居相关时期孕育了革命思想，后领导辛亥革命推翻了封建帝制，建立了中华民国，推动了中国近代民主化进程。该故居是孙中山革命思想形成与早期活动的见证，是研究中国民主革命史的重要实物遗存，因此被列为全国重点文物保护单位。 （3）“悲李之遇”的理由：晚清时期国家积贫积弱，列强侵略不断，即便李鸿章有才能，也难以改变国家衰落的局势，最终只能签订不平等条约，陷入历史悲剧。 评论历史人物遵循的原则：时代背景原则，全面辩证原则 【解析】 【小问1详解】 邓世昌的主要事迹：根据材料一中邓世昌的言论“从军卫国，早置生死于度外”，结合所学知识可知，1894年甲午中日战争爆发，在黄海海战中，邓世昌担任“致远舰”管带（舰长）。当舰队遭遇日本海军袭击时，他指挥致远舰冲锋在前，在舰体多处中弹、弹药将尽的情况下，毅然下令开足马力撞击日军主力舰“吉野号”，意图与敌同归于尽，最终被日军鱼雷击中，致远舰沉没，邓世昌与全舰官兵壮烈殉国。 谭嗣同主要事迹：根据材料一中 谭嗣同言论“有心杀贼，无力回天，死得其所。快哉，快哉！”结合所学知识可知，1898年，以康有为、梁启超为代表的维新派发起戊戌变法，谭嗣同是核心参与者之一，他积极推动变法措施，主张通过改革实现国家富强。但变法触动了以慈禧太后为代表的封建顽固派利益，仅持续103天便失败（史称“百日维新”）。变法失败后，维新派多数人选择逃亡，谭嗣同却拒绝避难，他说“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”，最终被顽固派逮捕，临刑前留下“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”的绝笔，以牺牲唤醒民众的觉醒，成为戊戌变法中为理想献身的“戊戌六君子”之一。 精神：结合材料和所学知识可知，邓世昌“从军卫国、置生死于度外”，是为了抵御日本侵略、捍卫国家主权；谭嗣同 “死得其所”，是为了推动国家变法图强、摆脱民族危机。二者的言行都以国家和民族利益为核心，不惜牺牲个人生命，既彰显了对国家的忠诚与热爱（爱国主义），也体现了为理想、为家国不计生死的无畏气概（英雄主义精神）。 【小问2详解】 陈独秀故居理由:结合所学知识可知，陈独秀是新文化运动的主要发起者，1915年他在上海创办《青年杂志》（后改名为《新青年》），1917年他到北京大学任教后，《新青年》编辑部迁至北京（其故居是这一时期活动的重要场所之一）。在故居相关时期，他以《新青年》为阵地，宣传“民主”“科学”思想，批判封建礼教与旧文化，掀起了中国近代史上空前的思想解放潮流，为五四运动、中国共产党成立奠定了思想基础。陈独秀是中国共产党的主要创始人之一。在故居所在的北京时期，他与李大钊等人共同传播马克思主义，推动了马克思主义在中国的早期传播；后又参与组织上海共产主义小组，为中国共产党的正式成立作出了奠基性贡献因此，陈独秀故居是研究新文化运动、马克思主义在中国传播、中国共产党创建等近代重大历史进程的重要实物遗存，具有极高的历史、文化与革命纪念价值，故被列为全国重点文物保护单位。 孙中山故居理由：结合所学知识可知，孙中山是中国民主革命的先行者，他在故居相关时期开始筹备革命活动，后领导了多次反清起义，并最终通过1911年的辛亥革命，推翻了统治中国两千多年的封建君主专制制度，建立了中华民国，开创了中国近代民主政治的先河。此外，孙中山故居还保存了大量与他相关的文物、文献，是研究孙中山个人生平、中国民主革命史的核心实物资料，该故居是孙中山革命思想形成与早期活动的见证，是研究中国民主革命史的重要实物遗存，同时也是纪念孙中山、传承其“三民主义”与革命精神的重要场所，因此被列为全国重点文物保护单位。 【小问3详解】 “悲李之遇”的理由： 根据材料三：“‘悲李之遇”指同情李鸿章所处时代的局限。”结合所学知识可知：晚清时期，中国已沦为半殖民地半封建社会，封建统治腐朽，国家经济、军事力量极度落后，列强不断发动侵略战争（如鸦片战争、甲午中日战争）。李鸿章作为晚清重臣，虽有一定才能（如推动洋务运动），但他无法摆脱时代的枷锁——在列强的武力压迫与清政府的腐败软弱下，即便他试图通过外交、洋务等方式维护国家利益，最终也只能被迫签订《马关条约》《辛丑条约》等一系列不平等条约，背负“卖国”的骂名，其个人命运与国家的衰落紧密绑定，陷入了“有才能却无力回天”的历史悲剧，这正是作者“悲李之遇”的理由。 评论历史人物遵循的原则： 时代背景原则：结合材料和所学知识可知，作者指出“悲李之遇”是“时代局限”，说明他在评价李鸿章时，没有脱离晚清积贫积弱的特定时代环境，而是将李鸿章的行为与命运放在具体的历史条件下分析，承认时代对个人的制约。 全面辩证原则：结合材料和所学知识可知，作者既肯定了李鸿章的“才”（“敬李之才，体现了近代化探索的魄力”），又指出了他的“识之局限”（“对中西政治、社会认知的局限性，固守传统制度，思想保守”），同时分析了他的“悲李之遇”，是从“才能、认知、时代”三个维度全面、辩证地评价李鸿章，既不片面美化，也不彻底否定，体现了客观、全面的评价逻辑。 24. “近代列强侵略和近代化探索”这一历史主题一直是八年级大单元教学的重点之一。阅读材料，回答问题： 材料一 近代列强侵略年代尺 （1）结合所学知识，请你将①②两处内容补充完整。 材料二 尽管师夷长技的主张遭到强烈反对，但统治者面对着接踵而来、一次比一次严重的内忧外患，为生存计还是不得不实践这一主张。首先从军事利器的引进仿制逐渐推广深入到全面学习西方机器大工业所需的科学技术学理的层次和阶段。 ——雷颐《取静集》 （2）根据材料二，分析统治者践行“师夷长技”主张的原因。并指出地主阶级“师夷长技”内容上的变化。 材料三 “百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统的中国政治体制，为现代国家的建立作出了有益的尝试。史学界把戊戌变法视作近代中国（政治）现代化进程的起点。 ——摘编自《回顾戊戌·重温历史》 （3）比较材料二、三，戊戌变法相较于洋务运动在内容上有何进步性？据材料三，指出戊戌变法在中国近代史上的地位。 材料四 中国的传统文化自汉以来，一直被我们认为是世界上最好的文化，但是到了晚清出现千年未有之文化危机。从晚清开始，中国社会就是一个不断重建文化自信心的过程，这种文化自信心的建设包括物质层面、制度层面和精神层面。 ——廖保平《铁屋里的大国突围》 （4）根据材料四结合所学知识，列举晚清以来中国社会重建文化自信心的重大历史活动。（两例，活动与层面对应） 【答案】（1）①：1840。②：甲午中日战争（《马关条约》）。 （2）原因：为了应对内忧外患，维护自身统治。 变化：从“军事利器的引进仿制”（仅学习西方军事技术），扩展到全面学习西方机器大工业所需的科学技术、工业生产等。 （3）进步性：洋务运动仅学习西方的“器物”（军事技术、近代工业），而戊戌变法触动了传统政治体制，主张学习西方的君主立宪制度。 地位：戊戌变法是近代中国（政治）现代化进程的起点。 （4）历史活动：物质层面：洋务运动；制度层面：辛亥革命；精神层面：新文化运动。 【解析】 【小问1详解】 ①：结合所学知识可知，第一次鸦片战争是从1840到1842年，因此①填1840。 ②：结合所学知识可知，1894—1895年对应的战争是甲午中日战争（战后签订《马关条约》），因此②填“甲午中日战争（《马关条约》）”。 【小问2详解】 原因：材料二提到“接踵而来、一次比一次严重的内忧外患”，“内忧”是太平天国等农民起义威胁统治，“外患”是列强的侵略，因此统治者践行“师夷长技”是为了应对内忧外患，维护自身统治。 变化：根据材料二“首先从军事利器的引进仿制逐渐推广深入到全面学习西方机器大工业所需的科学技术学理的层次和阶段”可得出，从“军事利器的引进仿制”（仅学习西方军事技术），扩展到全面学习西方机器大工业所需的科学技术、工业生产等（从器物层面的军事技术，深入到工业、科技层面）。 【小问3详解】 进步性：根据材料三“但它毕竟触动了传统的中国政治体制，为现代国家的建立作出了有益的尝试”并结合所学知识可知，洋务运动仅学习西方的“器物”（军事技术、近代工业），而戊戌变法触动了传统政治体制，主张学习西方的君主立宪制度（从学习西方技术上升到学习西方政治制度）。 地位：根据材料三“史学界把戊戌变法视作近代中国（政治）现代化进程的起点”可得出，戊戌变法是近代中国（政治）现代化进程的起点。 【小问4详解】 历史活动：根据材料四“包括物质层面、制度层面和精神层面”并结合所学知识可知，物质层面：洋务运动（学习西方军事技术、创办近代工业，如江南制造总局，从物质上探索近代化）；制度层面：辛亥革命（推翻封建帝制，建立民主共和制度，从制度层面革新）；精神层面：新文化运动（提倡民主与科学，批判旧文化，从思想精神层面重塑文化自信）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $