15《我与地坛（节选）》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件以《我与地坛》为核心，围绕地坛景物与母亲形象展开，通过写作背景导入，以三处景物描写（剥蚀的琉璃、蜂儿等意象）分析为支架，衔接作者生命感悟与母亲形象解读，构建“地坛—母亲—我”的精神关联脉络。 本资料亮点在于融合语言运用与思维能力培养，如第五段景物描写的拟人、比喻手法解析（语言运用），地坛与母亲双向箭头图示辅助辩证理解精神家园与支柱关系（思维能力），引导学生感悟生命价值（审美创造）。助力学生提升语言分析与生命思考能力，为教师提供结构化深度教学方案。

学习目标 1.品味作品语言，感受作者丰富的内心世界； 2.理解地坛和母亲给“我”的生存启迪，领会作者对生命独到深入的思考； 3.理解并体味作者关于生死抉择的思考，感悟个人生命的价值与意义。 史铁生(1951－2010)，生于北京，作家。1969年去陕西延安插队，后因双腿瘫痪于1972年回到北京。《我与地坛》发表于1991年《上海文学》第一期。此时史铁生40岁，四十是一个充满迷惑与智慧的人生阶段。史铁生正是在这种状态下，写下这篇寓哲理与诗情为一体的散文。 第一处景物描写 （第三段）四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，......那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。 （第五段）“ 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋(luō)着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；......”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。 （第七段）譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的—刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；......落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。 第一处景物描写 第一处景物描写 段落 景物 特点 “我”的感悟 第 3 段 剥蚀的琉璃、 淡褪的朱红、 坍圮的高墙、 散落的雕栏、 苍幽的老柏树、 茂盛的野草荒藤， 散发着沉静的光芒的夕阳 第一处景物特点是什么？作者有什么感悟？ 从沧桑变化中，看到了人生的真相：在满园沉静中，更容易看到时间，看到自己的身影（而认识自己）　 古老、荒芜、冷落、沉寂，宁静 第二处景物特点是什么？作者有什么感悟？ 段落 景物 特点 “我”的感悟 第 5 段 充满生机, 竞相生长，片刻不息 园子虽荒芜，但并不衰败， 虽残疾，却不应该生活颓废 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空……窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息 ①比喻，将蜂儿比作成“一朵小雾”生动形象地写出了蜂儿如雾轻盈的形态，和小巧美的特点。 ②拟人，赋予蚂蚁、瓢虫等小动物人的情态。生动形象地写出园子荒芜但并不衰败的特点。　 ③夸张，用“轰然”修饰露珠“坠地”大词小用。用摔开与万道金光，夸张地突出了露珠坠地时灿烂的特点。 让作者明白虽残疾，却不应该生活颓废。 （第五段）“ 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋(luō)着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。 第二处景物描写运用了什么修辞手法？有什么效果？ （三）第三处景物特点是什么？作者有什么感悟？ 段落 景物 特点 “我”的感悟 第 7 段 十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢……满园中播散着熨帖而微苦的味道。 泛出天然与恬淡的本色图景 灿烂、苍凉、令人猜想、镇静、灼烈而清纯 虽然残废了躯体却改变不了我对生命美好的追求，我应该要“活”出生命的本真和味道！ （园子虽任人肆意雕琢改变了形体，但却未改变它永恒不变的本色。） 譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。 所选意象都表现了生活中种种不屈服于命运，充满生命活力、恒久、坦然的生命存在，启发人们思考生命的价值和活着的意义。 生命的永恒 在与地坛景物的“对话”中，“我”受到了怎样的影响？ 地坛重新给予了我富于感性的鲜活的生活触角，让一个精神垂死、万念俱灰的人重新获得了对这世界敏感入微的感受。因为这园子，我常感恩于自己的命运。——史铁生 我与地坛 答案二：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实； 答案一：所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 答案三：地坛 ？ 体现作者讲求过程的生命态度，注重、珍惜当下，活出自己的美丽和精彩的积极心态。 理智而深沉的母爱 送 说 找 回 无声关爱 走进母亲 理解宽容 担心忧虑 默默保护 1、每次我要去地坛时，她无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车……（第2段） 母亲的行动和情感（心理） 理解 2、看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势……对我的回来竟一时没有反应（第3段） 担忧 3、我在这圆子里待得太久了……端着眼镜像在寻找海上的一条船……（第8段） 担心理解 4、有一回我坐在矮树丛中……步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她。（第8段） 焦急 2.作者是如何把深沉的母爱描写在默默无言中的？ ▲用无声的行动描写展示对母爱的理解 ▲用直接心理描写表现母爱的深度 ▲从“我”的角度，侧面烘托，写出母爱的力量 只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，当我不在家里的那些漫长时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。 她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。 多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方都有过母亲的脚印 3.“一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”试分析“不幸”的内涵及表达效果。 这句话先说自己“不幸”，后说母亲“不幸”。前者是说肢体的残疾，后者是说心灵的苦难。它将两个人两种不同的不幸联系在一起，以自己的不幸来衬托母亲的更不幸，写出了作者此刻的醒悟以及对母亲深深的歉意。 4.为什么说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”？ “我”所承受的，是“我”自己的不幸；母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要想儿子今后的人生道路该怎样走，还要随时准备接受儿子自杀的噩耗。因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”。 5.怎样理解文章最后提到的“这园中不单处处都有我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话？ 作者认识到园中每一处有自己“车辙”的地方都有“母亲的脚印”，也就是处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结，暗示了“我”的成长时时处处离不开母亲的启发，母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我”融为一体。 6.我从母亲身上获得了什么人生启示？ 面对苦难，以坚韧的意志和毫不张扬的母爱，为所爱的人承受一切苦难，为所爱的人献出一切爱，坚定地生活下去。也就是说，母亲的“活法”，母亲对待苦难的态度，母亲对儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。 1、作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”？母亲又是怎样对待这个“难题”？ （1）“难题”是一个难以解决的矛盾，儿子的行为给母亲出了一个什么难以解决的矛盾？ 五个“知道”，“担心”，不仅仅是“担心”，还有“痛苦”、“惊恐”。 （2）母亲没有退缩，没有消极的对待，更没有放弃，而是“承担”这“苦难”，坚毅地走下去，母亲希望直到儿子找到一条通向自己幸福的道路。 在我的记忆中， 这是一个 的母亲。 理由是： 悟念母亲 是怎样的一位母亲？ 是一位既疼儿子又理解儿子的母亲 是一位坚忍的母亲 是一位活得最苦的母亲 是一位不幸的母亲 是一位不张扬爱的母亲 感知课文的第二部分 问题：文中写了母亲的哪些行动，体现了母亲对 　　　儿子怎样的感情？ 每次我要去地坛时，她无言地帮我备，帮助我上车…… 送我出门，经常去找儿子…… 母亲对儿子的担忧 母亲对儿子的理解 我 与 母亲 精神支柱 我已经懂了可我已经来不及了 帮我上地坛 在家担忧我 到地坛找我 悟念母亲 我 母 亲 地 坛 *《我与地坛》中第二部分是对母亲的怀念，请概括母亲的形象，并说说作者追思中怀有痛悔的原因。 （1）母亲形象： ① 深明大义的宽容形象。理解儿子的痛苦，自己隐忍，多次劝儿子出去走走，期望其能振作起来。担心儿子。母亲想帮助儿子却不知道怎样帮，只能无言地帮儿子上轮椅，悄悄地注视儿子的背影及焦急地四处寻找儿子。我们看到了一个坚忍伟大，甘愿为儿子默默承担一切的母亲形象。 ② 忍受苦痛的坚韧形象。母亲一方面忧心忡忡，另一方面深明大义，她需要反复说服自己才能看着残疾的儿子隐入地坛。她隐藏着内心的苦痛，为儿子不懈地四处奔走，一趟趟地跑劳动局为儿子找工作，到处找大夫，打听偏方，为了儿子不懈努力。而她自己除了忍受内心的苦痛外，还要忍受疾病的折磨。 ③ 体贴入微的关怀形象。对儿子细心照料，当儿子发疯似的摔打东西时，母亲并没有嗔怪他、阻止他，只是默默地承受着一切。这位母亲对儿子怀有深深的希望，希望儿子过得快乐，比自己幸福，比自己活得更好，她就心满意足了。 （2）作者痛悔的原因：20 多岁的儿子瘫痪了，母亲活得最苦、最痛。没有谁能替她着想，没有谁能理解她内心的疼痛。而她却要理解苦难，理解儿子。那个时候作者年少不经事，许多事情来不及为母亲着想，而这一不成熟的过往与对母亲感受的忽略就是作者日后一直深深忏悔的症结所在。 最开始，作者是不理解母亲的，当时的他时时刻刻想着的是自己的不幸命运。等他真正读懂母亲，体会到“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”时，母亲却永远地离开了他。当作者回顾当时自己的心路历程以及由此而给母亲带来的麻烦、痛苦时，他的内心充满了对母亲的怀念和愧疚之情。 后来我为什么深刻地理解了“母亲的苦难与伟大”？ 探究文本 （1）地坛治愈了我的精神，让我能够更加平和地面对自己的不幸，并且更加敏锐地感知生活中的有情与美好。 （2）写作上的成就重新建立起了我对生活的信心，也使得我能够从完全自我的状态中走出来，意识到母亲的付出与痛苦，也意识到自己对母亲的深重伤害。 （3）母亲的离世让我意识到了她曾给予我怎样的关怀、理解和力量，而我已经永远失去这样一份无私而伟大的爱。 母亲去世之后我又一次“摇着轮椅在园中慢慢走”看到了怎样的景象？ 探究文本 又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白，母亲不能再来这园中找我了。 我的顿悟 探究文本 这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。 “车辙”是作者在地坛里走过的路，是作者心灵求索的轨迹，“脚印”是母亲伴随、找寻作者走过的路，是关爱理解的体现。 地坛与母亲——给与我的力量 探究文本 古老苍凉而又生机勃勃，包容丰富而又沉静超然 我的新生的力量不仅是地坛给予的，也是母亲的理解、支持、坚忍、期盼所赋予的。地坛不仅让我感知并理解了生命，也让我感知并理解了母亲的爱。它不仅是我的生命的慰藉所，也是母爱的纪念园，饱含着我对母亲的怀念与愧悔。 地坛 母亲 宽容、厚重、有一股强大的生命力 拓展阅读 请谈谈你对生命中的苦难的看法。 事例1：世界著名的走钢丝人卡尔.华伦达曾说： “走钢丝才是我真正的人生，其他的都只是等 待。”他每次都是以这种态度来走钢索的，每 次都非常成功。但是1978年，他在波多黎各表 演时，从75英尺高的钢索上掉下来死了，令人 不可思议。后来也是走钢丝的华伦达太太说出 了原因。在表演的前3个月，华伦达开始怀疑自 己“这次可能掉下去”。他把精力用在避免掉下来上，而不是用在走钢索上。 躲避苦难 事例2：美国加州的一位模特在1983年出了车祸，摔断了被她视为最大本钱的两条腿，她并没有绝望，而是充满信心地来关心周围的事情。当她以轮椅代步时，她发现自己使用的轮椅很不方便，就找了两位从事工程技术的朋友改良其功能，将它变为很好用的轮椅，并推销给残疾者使用，不到两年，她的公司已经成为加州业绩最好的公司之一。 利用苦难 事例3：在塔克拉玛干沙漠的腹地，有一片纯沙漠地 带。所谓的纯沙漠，就是年降雨量不足一百毫米， 又没有水灌溉的地方。然而，就在这无雨无水，干 旱，盐碱，人称“死亡之海”的沙漠里，却有着一种 古老树种----胡杨树。无论是站着的胡杨还是身躯 弯曲或者扑倒在地的胡杨，在它的脚下，均不见有 一棵小草在生长。干裂得张着大口的地面上，弧形 的裂纹，一环套一环，直接苍天。胡杨树，千年不 死，死了千年不倒，倒了千年不朽。面对不幸，面 对坎坷，它们竭尽全力抗争，显示出生命超乎异常 的伟大。 -----《准备十八岁》 抗争苦难 事例4： 21岁时经商失败，22岁参选州议员失败，24岁经商又失败，26岁丧妻，他伤心得几乎崩溃。到 49岁时，他先后经历了10次竞选失败，但他并不气馁，到52岁时，终于当选美国总统－亚伯拉罕·林肯 。 战胜苦难 事例5：桑兰，著名体操运动员，被誉为中国的“跳马王”。但，这是在1998年7月21日。那是在美国纽约，第四届友好运动会的体操赛场。只是一次赛前训练，17岁的桑兰的一个没有做完的手翻转体动作，结束了她的体操生涯，她的伤势异常严重：第5-7颈椎呈开放性、粉碎性骨折，百分之七十五错位，中枢神经严重损伤，双手和胸以下失去知觉。但从她醒来之后，就没有流过一滴眼泪，从她重新面对公众的目光那一刻起，她的面容就永远浮现着灿烂的微笑。但她站起来，就读于北京大学新闻与传播学院，新的人生画卷正在展开。 笑对苦难 $