专题综合训练1(Word练习)-【精讲精练】2026年高考历史二轮专题辅导与训练

专题综合训练(一)

[对应学生用书P247]

一、选择题(共16小题，每小题3分，共48分)

1．(2025·福建龙岩一模)考古发现，良渚古城核心区域及外围水利工程均为人工堆筑而成。据专家推算，依照当时的生产力水平，此项工程约需110年才可完成。据此可知，当时(　　)

A．公共权力已经出现

B．原始农业较为发达

C．国家形态较为完备

D．建筑技术较为高超

解析　选A。据材料可知，良渚古城核心区域及外围水利工程的建设需耗费百年以上的时间、巨大的人力，必然需要一个有组织和协调能力的实体来统一规划、调度，即当时已经出现公共权力，故选A项；材料强调的是工程组织能力，与农业经济关联性较弱，排除B项；国家形态的完备性涉及多个方面，如政治制度、法律制度、经济制度等，与材料仅提及了一个水利工程，并不能反映国家形态的完备性，排除C项；“建筑技术较为高超”不符合题意，与材料仅提及良渚古城核心区域及外围水利工程需耗费百年时间相悖，排除D项。

2．(2025·四川成都检测)《诗经·生民》记载：“夏祖女修吞神珠生大禹；商祖女简狄吞玄鸟卵生契；周祖姜嫄踩巨人脚印生弃。”这些传说(　　)

A．是研究早期社会的可靠史料

B．表明王权具有迷信神秘色彩

C．说明早期政治制度具有连续性

D．有利于促进中华民族文化认同

解析　选B。据材料“夏祖女修吞神珠生大禹；商祖女简狄吞玄鸟卵生契；周祖姜嫄踩巨人脚印生弃”可知，我国早期政治制度是神权与王权相结合，具有迷信神秘色彩，故选B项；神话传说具有一定的史料价值，是研究人类早期社会的重要文献，但这些传说不一定是可靠史料，排除A项；材料只是述及夏商周祖先的由来，不能说明早期政治制度具有连续性，排除C项；中华民族文化认同是指个体或群体对于中华文化的认同感和归属感，包括对传统价值观、道德规范、历史传承、文化符号等的理解和认同，与材料内容无关，排除D项。

3．有学者指出：夏的都城有崇、安邑等13处，商的都城自契至汤有亳、蕃等7处，汤以后五迁，西周早期都城曾有邰、豳等5处。这些都城或相继建立或同时建立，最后均可能同时并存。早期国家的都城同时并存(　　)

A．源于重建社会秩序

B．受同源共祖观念影响

C．利于加强王权辐射

D．说明国君权威增强

解析　选C。据材料并结合所学知识可知，都城是国家的政治行政中心，君王的政令从都城发出，都城有中央政府的官员，驻扎军队，能够加强对周边地区的管理控制，多个都城同时并存利于加强王权辐射，比如西周营建洛邑，加强对新征服的东方领土的控制，故选C项；早期国家的都城同时并存，目的是维护而非“重建”社会秩序，排除A项；同源共祖的观念一般指的是周边少数民族产生华夏认同，与都城并存无直接关联，排除B项；早期国家时期，国君权威尚不能达到后世封建君主的程度，高度中央集权尚不能实现，因此才需要多个都城加强对地方的控制，排除D项。

4．(2025·湖南怀化二模)春秋后期，晋国六家大夫灭祁氏、羊舌氏，设其地为县，当政的魏献子任命其庶子魏戊为县大夫，又担心他人说闲话。大夫成氏列举了魏戊的善举，并认为该任命合情合理。这说明当时(　　)

A．争霸战争日趋激烈

B．晋国率先实行县制

C．宗法制度遭到破坏

D．官僚制度雏形初现

解析　选D。材料中晋国六家大夫灭祁氏、羊舌氏后设县，魏献子任命庶子魏戊为县大夫，成氏以魏戊的善举论证其合理性，这表明官员任命开始注重个人能力和品行，而非单纯依赖血缘或世袭，反映了中央集权下以才能选拔官员的官僚制度雏形初现，故选D项；材料未提及争霸战争的具体表现，且事件本身聚焦行政制度，而非军事，排除A项；楚国早在春秋前期已设县，晋国并非“率先”，排除B项；魏戊为庶子却仍被任用，显示血缘因素未完全消失，但成氏强调其善举说明宗法影响减弱，但题干核心是官僚选拔标准而非宗法破坏的直接证据，排除C项。

5．(2025·江苏泰州调研)有学者指出，秦朝政府机构编制上已设太尉官职，但秦朝的一些重大国事却未见太尉踪影，太尉职事之称谓在秦有关史籍中，也均未见记载。该学者意在强调秦朝(　　)

A．太尉常年征战在外

B．武官不得参与国事

C．皇帝直接掌管军事

D．机构编制存在漏洞

解析　选C。秦朝设太尉管理军事但重大国事无其踪影，史籍也无职事记载，这表明太尉一职并未发挥实际管理军事之责，原因在于皇帝直接掌管军事，牢牢掌控军事大权，故选C项；“太尉常年征战在外”无史实支撑，题干强调其缺席国事，非其出征，排除A项；“武官不得参与国事”不符合秦朝史实，如将领蒙恬等参与军事行动，题干仅指太尉未被记载，

排除B项；材料强调的是军事权力集中于皇帝，而非机构编制存在漏洞，排除D项。

6．(2025·山东泰安二模)柳宗元《封建论》中有这样的观点：“秦之所以革之者，其为制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。”柳宗元所强调的是(　　)

A．秦朝统一的历史必然性

B．郡县制推广的进步性

C．皇帝制度的客观积极性

D．秦执政理念的局限性

解析　选B。据材料可知，柳宗元认为秦朝废除分封制、推行郡县制的制度变革具有“公之大者”的性质，即打破了贵族世袭特权，以地域和官僚管理取代血缘政治，使政权向更广泛的社会开放，符合“公天下”的历史趋势，故选B项；“秦朝统一的历史必然性”不符合题意，与材料柳宗元侧重强调郡县制的意义相悖，排除A项；“皇帝制度”偷梁换柱，应为“郡县制度”，排除C项；材料侧重柳宗元对秦朝制度的肯定，非强调其执政理念的局限，排除D项。

7．(2025·湖南长沙月考)汉朝时，皇帝在八月举行宗庙大祭，叫作“饮酎”，届时王侯要献金助祭，叫作“酎金”。武帝一朝，列侯因为酎金成色恶劣或斤两不够而失去爵位的，就有一百多人。“酎金夺爵”的现象反映了(　　)

A．汉代郡国并行导致了地方割据

B．宗法制度决定了君臣关系

C．汉武帝进一步强化了血缘认同

D．王国势力遭遇到沉重打击

解析　选D。据材料可知，汉武帝有效地利用“酎金夺爵”，削弱了地方诸侯的势力，从而增强了中央政权的稳定性，使王国势力遭遇到沉重打击，故选D项；虽然汉初实行了郡国并行制，诸侯王势力较大，确实存在地方割据的风险，但“酎金夺爵”现象发生在汉武帝时期，而汉武帝已经采取了“推恩令”等措施来削弱诸侯王的势力，因此，“郡国并行导致的地方割据”问题在汉武帝时期已经被有效缓解，排除A项；宗法制度主要涉及家族内部的权力分配和继承规则，而材料中的“酎金夺爵”现象更关注的是汉武帝如何通过经济手段加强对地方诸侯的控制，而不是宗法制度，排除B项；“酎金夺爵”体现了汉武帝通过经济手段加强对地方诸侯的控制，这一政策更多是为了削弱而非增强血缘认同，排除C项。

8．(2025·黑龙江哈尔滨检测)东汉时期，官吏实行籍贯回避有了明文规定。地方长官除了需要回避本籍之外，婚姻之家亦须互相回避对方的原籍，两州人士也不得对相监临。朝廷这种做法(　　)

A．避免了地方官吏相互勾结