吉林省长春市东北师范大学附属中学2025-2026学年上学期高三语文周测试题13
2025-12-11
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-周测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 吉林省 |
| 地区(市) | 长春市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PDF |
| 文件大小 | 4.77 MB |
| 发布时间 | 2025-12-11 |
| 更新时间 | 2025-12-12 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-12-11 |
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| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
龙存高远学求博深
东北范头学得儒柠
2025一2026学年上学期
HIGH SCHOOLATTACHED TO
高三年级语文学科大练习(13)
NORIHEAST NORSAL UNIN ERSITY
时间:90分钟满分:100分
命题人:李明浩
审题人:刘勇
一、
现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成15题。
、材料一:
文学的发生远比史的发生为早。可以说,人类诞生伊始,文学就发生了。为什么呢?因为
文学的本质是人学。人是有意识、有感情的。意识、感情存于人体之内,外物感应、刺激人的
大脑,人便会有喜怒哀乐表现出来。怎么表现?人半最便捷利用的就是语言、形体动作,《诗大
序》说:“诗者,志也。在心为志,发言为诗。言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌
之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”我们不是比较史学与文学敦早敦晚,而是希望说明文学
是什么,为什么史书操写会用文学的手法。史官记事的目的,本就是为国家的活动做记录,让
后人能够了解前人的历史、从中汲取经验和教训。事实上,史官若只遵守实录原则,不对文宁
进行加工,所反映的只能是生活身实的表面。
文学手法在策书中的表现主要是修辞,其夸饰、想象则表现在言语文辞和事件的叙述中,
比如《尚书》所记诣圣王与贤臣的言辞,就运用了许多文学手法,如比喻、排比、夸饰等。但
是文学的夸饰逃立在真实的基出之上,反映的是真实的本质,这也就是艺术真实。
文学的本质是对人内心世界的描写和抒发,所谓内心世界则是客观外界的反映,人所观察
和感受到的才是客观外界的本质真实。因此实录是对表象的描葬,既有优点,也有块憾。优点
是容观记录.能够如实地反映事件面锐.缺憾是不能反映本质性的内容。这种缺憾,就需要用
文学性手段加以弥补。文学性不仅是为了好看、好听,它的手段如夸张、比喻、描绘,能够将
实录史笔的先天不足弥补完备。此外,人们对事件的观察、思考、感受和总结,都必须使用非
史笔手段来完成。
文学写作能够反映$件的本质,有无数的例证。由古至今,无论是帝王、政治家、思超
家、历史学家,没有人轻视文学的作用。他们多有诗文写作,深知文学的散化作用和感动人心
的作用。《诗大序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,英近于诗。”也因此,真正的历史学家,
都会关注文学在历史研究中的作用。东汉末建安年问发生了大瘟疫,史辞的记录是:“是岁大
疫。”这个记录只能说明事件发生的时间,至于大疫大到如何,伤害如何,都不能反映。而曹植
《说疫气》称:“家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。或阅门而嘧,或覆族而丧。“始让后人知
瘟疫感染的严重,及时人感受之恐惧无奈之切病,正所谓动天地、泣鬼神“,这才是本质真
实。
综上所述,文学的手段其实一直存在史家的书写之中,这也是书写本身的规律。书写本好
就是文字技巧,文字技巧是为了更准确、贴切地表现和袁达。上古史官其实深谙此道。孔子
说:“文胜质则史。“史,宋代邢昺《论语注疏》说是史官。是以史官记事出现了虚华无实的写
作。这是说过分追求言语文字的修饰,会出现“文胜质”的现象。但是孔子并不反对文辞的加
工,他说言之无文,行而不远”,充分肯定了文辞的作用。只是孔子的理想是文质相符,所谓
“文质彬彬。因此上古史官的书写,对文字作加工,是书写的必然。当然,如果掌握得不好,
就是“文胜质”。
(摘自傅刚《史与诗:史书写作中文学的发生与作用》)
材料二:
历史学家与文学家总是用不同的眼光打量同一事实。作为通俗的例子,我想到了美国的
“西部片“。为这类影片所颂扬的英雄总是来自西部的荒野,而在他们对面为他们所轻藏的,则
是代表了软弱、怯懦、自私和妄自尊大的文明社会。情况像是,当历史学家选择了“文明“的地
方,艺术家却一再地选择“野蛮“。你在处于“荒野“与“文明“之交的几乎世界各个民族的文学艺术
中,都不难遇到类似现象。这种对于“荒野“的留恋甚至令人疑心是出于潜隐的天性、人类的“荒
野时期“的特神遗留一一人类本来是打荒野中走出来的。
历史学家把奴隶制替代原始氏族社会坚定地看作历史进步,而不计及其间所付出的代价
(比如道德意识变动),文学却往往用另一种尺度度量历史。你可以想到狄更斯、巴尔扎克以及
整个18世纪、I9世纪文学之上笼罩的浓重阴影,你更可以想到尤金奥尼尔、卡夫卡和几乎全
部西方现代文学。你绝不会轻率地把这看作文学对于历史的“反动“。因为文学正是在从自己的
方面发现历史,发现矛盾着的历史的一个方面的兵实,从而补了另一种眼光的偏蔽,而“历史真
理”的确并非只有一个。不同于历史学的由历史总趋向及其总后果提出问题,文学因其本性始终
更关心作为个体的人,人的命运、人性的完善等等。为历史学所忽略的东西,成为文学对生活
思考的起点。
(摘自赵园《审美追求与社会历史思考》)
下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)(
A.只执行实录标准,而不借助文学手段的史官记事,难以反映生活的本质真实,可能会影
响后人对历史经验教训的理解。
B
历史学家深知文学对社会人心的教化作用,因此也十分重视文学对历史研究的助益,并
将此认识记录于《诗大序》中。
C.邢昺将“文胜质则史的史注解为史官”,可见上古史官擅长用文字技巧来提升表达,
这是对上古史官书与的认可。
D.材料二认为,人类本来是从荒野中走出来的,因为潜隐的天性和荒野时期”的精神遗
留,所以对荒野“十分留恋。
2.下列对两则材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)()
A.材料一认为文学的发生比史早,是因为人学与文学的关系紧密,人表达意识、感情的需
求相较国家记事的需求更早。
B.材料二没有否定历史进步的意义,也绝非鼓吹退回野蛮、它强调的是文学中的人文精神
对反映历史视角的不可或缺性。
C.傅刚认为文学作为手段-直存在于史家的书写中,而赵园认为文学书写本身往住用另一
种尺度衡量历史,两则材料提供了不同的学术视角。
D.文学的本性始终更关心作为个体的人,当历史学家提出历史进步的观点时,文学家就会
提出相左意见以补充历史眼光。
3.下列对两则材料中的相关例证的分析,不正砌的一项是(3分)()
A.《诗大序》的嗟叹之咏歌之手之舞之足之蹈之“,说明人类使用语言、肢体动作
表达内心情感的便捷性。
B.引用故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗”,意在说明诗歌在史书记录中的作用,史
辞中添加诗文才能教化人心。
C.《说疫气》能反映瘟疫事件的本质真实,得益于叠词的铺排,视听结合的感官冲击,和
“或…或…”这二句的场景再现。
D.卡夫卡的《变形记》展现了现代社会体制中,个体被异化、被压垮的生存困境,这正是
文学能够记录历史真理“的例证。
4.材料一捉到文学的本质是人学“,这作两则材料中均有休现。请简要梳理。(4分)
5.阅读以下文段,结合两则材料,认为历史书写应该遵循哪些原则。(6分)
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还夫先王,而告以成功,共意气之盛,可
谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见战而士卒岛散,若
臣相顾、不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其袭也!…忧劳可以兴国,逸豫可以亡
身,自然之埋也。
(《五代史·伶官传序》)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题、16分)
阅读下面的文,完成6~9题。
座头鲸
朱山坡
在还没有见过世面之前,我和堂兄一直认定沙河就是世界上最古老的河流。那时淚,运河
还没有开挖。如果不是汛期,也没遇到洪水,沙河是无法行船的。更令人绝望的是,那时滨,
我们根本就不可能拥有一条能行驶的船。
沙河没有我们想捕的鱼,我们服不上只有一根指头大的走水鱼“。沮丧但缴气的堂兄坐在
河床上,一次又一次谈起座头鲸。我问过他,你到底有没有见过座头鲸?他说没有,他只是从
《骑鲸的少女》一书中看到。但堂兄能准确地描述,那头鲸像一座山,像十万大山中的某一
座“池模仿着座头鲸的动作,扇动双手,扭动浙腰身,仿佛在海里逆游。堂兄说:“我这
子最大的理想就是有一艘属于自已的船,像样一点的船,然后出海,捕捉座头鲸,把它·请回长
水村养起来。”
随着年龄增长,堂兄对座头鲸的向往到了走火入魔的地步。他说座头鲸儿乎每天都出现在
他的梦境中,在一片海里翻滚着,或沿者一条宽大的河道游弋,艺至在乌影的云海中飞用,好
像在寻找什么,又好像迷路了,找不到进入沙河的方向。我心里觉得堂兄的理想俊座头琼虾样
巨大,且虚无鏢缈。
我们这一带有十万大山“,我和堂兄历经十年只数到了七百二十九座。所有人都希望沙河
浩浩荡荡与大海相通,船来船注,而不是被十万大山锁死、那时候,没有人能想到四十年后会
在这里开挖运河。
我和堂兄最后一次坐在沙河边谈论座头鲸,是1975年7月1】日。那天渔业公司来物色相
鱼能手,从此我大部分时光都在捕虾船上度过。我去过许多海战,捕茂过很多球虾,但一直没
有遇到过座头鲸。直到抵达南大西洋的福克兰群岛附近海域那天,我终于在大白天看到了座头
鲸。不是一头,而是一胖。我对着它们大声呼喊,好像是遇到了老朋友。不幸的是、式们的捕
虾船把一头座头鲸刮伤了。几头座头鲸在离我不远的地方对着捕虾船怒吼。那一刻,我竟然希
望捕虾船被它们掀翻,我附着鲸,消失于茫茫大海。第二天伪晚,我目睹了挪头受伤座头鲸的
死亡一一就在捕虾船的前面,没有了呼吸,仰面朝天,竣慢下沉…无数的小鱼追着它啃食那
道明亮的伤口。七八头座头鲸,其中有一头幼鲸,围着它转图,喷着壮观的雾柱”,发出苍凉
的声音,那声音像极了沙河查家人的送辩歌。
在那次与座头鲸相递之后,我便厌倦了捕虾,于是锌去了渔业公司的工作,回到长水村。
离家三年的堂兄也回来了,他成了一名伤残人士。三年前,他去式装部应征没有通过,原因不
评,但他消失了三年。听父亲说,堂兄被关了一阵子。因为他太想当水兵了,三番五次去舰队
纠缠。去年他在海港追者军舰游水,被不明生物咬掉了左腿的一块肉。有人说咬他的是鲨鱼,
也有人说是鲸,最终,之海军枚了他。“光座头鲸牝了他。“父亲用潮讽的语气不屑地说,“他装
痕卖傻.一犬二十四小时嘴里叨唠座头鲸,魔任了。官家认为他得了新神病,才把他放了。
我经常去找堂兄,但他躲在家里不肯见我,大伯说他在屋里研究船,用小木条搭定模型。
然而有一天,堂兄突然来找我,尽求我:我的船快造好了。我们能不能挖一条河道,从沙河直
达出海口?反过来也行,船从海上来,开进长水村。”
我说:“简直是异想天开、荒唐至极。“
“我们可以天天呼吁,连人使说。总有一天会开挖的。“堂兄说。
我不支持他的疯狂想法。
枉你见识过大海,还是跟村里人一个样。“堂兄朔关我。
我依然觉得他不靠谱、比以前更甚。但他没有丧气、从第二天开始。便沿着沙河往下游
走.边走边记者什么。
后来,我决定和堂儿一是千点正事,把村里废弃乡年的水库用来养立。我们天天给水床清
为.处理垃块。当找他谈论养立计划时,他说:“这个水库不养鱼,只扑一条座头鲸。“
…战们最终分道扬缺。
堂兄依然每天在水库里千活、直到记水库济理干净,并把溪水引进水库。他告诉我.他把
座头凉的幼苗投进了水库,就等它慢慢长大。对此,我嗤之以鼻。后来,令我东惊的足,堂兄
意然建造了一条船,一条阿陋的龙升船.小得只容得下一两个人,看上去并不十分站尖。堂兄
每天就在水库里撑船,打捞渐胃出米的水葫芦和水苹,甚有其事地给乔不见的座头源动尚投喂
些小鱼虾,
“你看到了吧,座头谅在悦悦长大。“堂兄对我们说、浑浊的水库深不见底,什么也看不
见。开春来了一场八九级的台风。发轰烈烈,横扫一切。台风过后,堂兄离开了长水村。那条
独木舟很不足眼地州亘在水库的角洛里,身上爬满了跑似旅壶的蜗牛、像一头幼小的受困的座
头鲸,那么弧独,那么无助、落叶迟平会将它盖。
四十年来,关于堂兄的传闻不断、真假难辨。
这些年,我一直在村里,养鱼,养猎,采药.也千过木匠和泥水匠,平平淡淡。安安稳
稳。十年前,我的一个捕虾工友告诉我,他退休后在游上做公益.有一火在一能国际非政府环
保组识的船上认识了一个从事抠藤查“公益事业的男子,那个男子说者沙河方言、走过很多海
战.先后救助过一百五十七头座头凉。找真希望这个男子就是我的堂兄。
世界上年天都发生很多新鲜事,将那些味年旧事统统埋进沙河的河底。四年前,运河开挖
了。从沙可的上游甚至史上头的地方开始,沿着沙河一直住北部湾入游口挖。作为村主任的求
动员拆过,协调矛盾、上郊下跳、解决了许多林手问迈,把挖运河当作自己的事竹来办。点不
:清的拉捉机、拉土机、塔吊、运粉车,还有两万名工人在工地上忙活。村民们被这阵势惊得目
驳口米,义欢欣鼓难,好保十万大山也在今走相告、年一座山都潮大海仲出了头。
如今每天都有满我什物的大船在没.轮船的汽笛声,凄厉而悠长.俊圾了座头鲸在海上
长啸,把所有声响都盖住了。
(有刷改)
6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)()
A.“我和堂兄一直认定沙河就是世界上以占老的河流”.写出长水村的封闭、表现少年的认
知局限。
B.“我和学兄历经十年贝数到了七百二十九座、体现了面对上万大山阻隔,我对连通外
界的渴望。
C.“我”在海上见到座头鲸死亡后,选择辞织问乡,表明了我“对堂兄的态度从否定转向了
认同。
D.…把挖运河当作自已的事情米办“。现了我“对挖运河恩望成真的欣兽及作为村主任的
贲任感。
2
7.下列对本文艺术特色的分析签州.不正确的项是(3分)()
A.本文以成年后的我“作为叙述者,用第一人称叙述“我“和堂兄的人生经历,故琳真实可
信。
B.本文多处运用比喻,生动形象地凸显描写对象的特征,“那头鲸像一座山仿佛在海
里遨游。
C.“座头鲸“作为本文的主要物象,贯穿故事情节,具有多重象征意义,是理想、自由与力
越的化身。
D.结尾写大船穿梭与开头沙河无法行船构成首尼呼应,并形成对比,突H出了沙河的变化和
社会的发展。
8.本文多处运用侧面描写塑造堂兄这一形象,请找三处简要分析。(4分)
9.海明威的《老人与海》中圣地亚哥说:“一个人可以被毁灭,但不能被打收。“你认为文中的
堂兄被打败了吗?谈谈你的看法。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文宝文阅读(本题共5小题,20分)
问读下面的义言文.完成I014题。
材料一:
佛辟召,子欲往。子路日:…昔者由也闻谐夫子曰:·亲于其身为不善者,君子不入也。
佛阶以中年叶,子之往也,如之何?“子日:“然,有是言也。不曰坚乎?磨而不磷。不日白
乎?涅而不括。吾岂兑瓜也哉?焉能系而不食?“
(节选自《论语·阳货》)
材科二:
昔者赵简子耄而术葬,而中年味之。此葬五日.襄子兴师而攻之。围卡西,而城自坏者
十丈。来子击金而逃之。军吏谏曰:君诛中年之罪而城自坏,是天助也。君局为而逃之?“巢
子曰:“吾阳之于叔向曰:·君子不乘人于利,不厄人于险。使修其城然后攻之。“中羊闻其义而
请泽,曰:“善哉!是子之谓也。《诗》日:·王狱允塞,徐方既来。
(节选自《韩诗外传》)
材料三:
佛阶之板,乃赵聚子时事。《韩诗外传》云:“赵简子范.未莽,而中车中之。莱五日,襄
子兴师而攻之。”《新序》云:“越之中车畔,赵聚子卑师伐之,逆灭知氏。“《列女传》亦以为
果子。聚子立于爵哀公之二十年,孔子卒已五年,佛肸安得有召孔子事?
《左传》定公十三年,齐苟寅、士吉射3奔朝歌。寒公三年,赵鞅围朝歌,苟寅奔邯郸。
四年图邯郸,邯郸降,齐国夏纳苟寅于柏人。五年春,围柏人,苟寅、士吉射奔齐。夏,赵
鞅围中牟。然则此四邑者,皆苟寅等之邑,故赵轶以浙围而取之。当普定公十四五年孔子在卫
之时,中年方为范、中行氏之地,佛肸又安得据之以畔赵氏?
(节选自崔述《考信录》)
材料四:
据《左传》定公十三年秋,范氏、中行氏与赵氏始启争端。是年冬,苟寅、士吉射奔朝
歌,时中牟尚为范氏邑。其邑宰佛阶,或欲助范、中行氏拒赵氏而未果。其召孔子,正可在定
公之十四年。此与公山弗扰之召同一桥形。惟《论语》文辞简质,谓二人之以费叛、以中牟
叛,乃指其存心,非指其实迹,本无可疑。读克书遇难解处先当尽可能别求他解诸解均不可通
乃作疑辦。《论语》此两处,惟当解作意欲以费叛、以中车叛即得。而崔氏轻肆疑排,则亦有
故。
(节选自钱移《读崔述〈沬泗考信录〉》)
[注]①佛肸:普国大夫赵简子的家臣,中牟的县宰。②简子:指赵鞅。春秋普国大夫。下文襄子是简子之子。
③荀寅、士吉射:均为春秋晋闽之卿。荀寅,中行氏。士吉射,范氏。④因夏:春秋齐国大夫。⑤公山弗扰:
鲁国当政者季桓子的家臣,费的县宰。
10.材料四中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。(3分)
读古书A遇难解处B先当C尽可能D别求E他解F诸解G均不可通H乃作疑辨。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()
A.匝,环绕、周遍,与《短歌行》中“绕树三匝“的“匝”意思不相同。
B.金,金属制的刀斧,与《劝学》中金就砺则利的“金“意思相同。
C.赵之中牟畔与《师说》中师道之不传也久矣”的之”用法不同。
D.拒,抵御,与《答司马谏议书》中“不为拒谏"的拒”意思不相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()
A.材料一中,子路引用孔子言论,认为佛肸是亲自做环事的人,孔子不应接受他的征召。
孔子认为子路错误理解了自己的主张,自己并不真的想到那里去。
B.材料二中,赵襄子不在对自己有利时进攻中牟,不在中牟危险时逼迫他们,准备在中牟
修好城墙之后再去攻打他们,结果赢得了中牟的人心,不战而胜。
C.材料三提到赵襄子在他的父亲下葬五天之后,就起兵攻孔中牟:同时也提到赵鞅在连续
追杀荀寅的过程中,曾先后包围朝歌、邯郸、柏人、中半等地。
D.材料四认为,在范氏、中行氏与赵氏之间的争端开启之后,荀寅、士吉射被迫逃亡朝
歌,中牟邑宰佛肸可能想帮助范氏、中行氏抵抗赵氏,但没有实现。
13。把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)君诛中牟之罪而城自坏,是天助也。君易为而退之?(4分)
(2)然则此四邑者,皆荀寅等之邑,故赵鞅以渐围而取之。(4分)
14.材料-一提到佛肸占据中牟叛变、且征召孔子的历史事件,崔述和钱穆对它的看法有什么不
同?依据是什么?(3分)》
3
(二)古诗文阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成15~16题。
临江仙
欧阳修工
记得金銮同唱第,春风上国繁华。如今萍宦老天涯。十年歧路,空负曲江花。
闻说的山通间苑,楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。离愁难尽,红树远连霞。
[注]①欧阳修贬任滁州太守期间,一位同榜及第的朋友将赴任阆州(今四川间中)通判,远道来访,欧阳修席
上作此词相送。词中的“曲江花”代指新科进士的宴会,“阆苑”指传说中神仙居住的地方。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()
A.开头两句展现了二人年少得志的荣耀和喜悦,为后文的情感转折做铺垫。
B.“薄宦老天涯”写词人如今官职卑微,漂泊天涯,老”尽显岁月沧桑。
C.下片写朋友将到神仙之地任职,透露出对朋友到新地方任职的艳茨之感。
D.全词时空变换,意境开阔,风格飘逸,下片风格婉约而且带有浪漫色彩。
16.本词与苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》在艺术手法上有何相同之处?请简要分
析。(6分)
(三)名句名篇默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)杜甫《蜀相》中,“
"两句表现出杜甫对诸葛亮献身精神的景仰和
对他事业未竟的痛惜。
(2)在柳宗元《种树郭橐驼传》中,郭橐驼在介绍种树经验的时候说到,为了保持树木的天
性,种树人要做到“
”。这里面的比喻十分恰当,对育人也有启发意义。
(3)与下边这幅图内容相契合的古诗文名句,可以是:“
”。
三、语直文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
2024年11月24日下午,叶嘉莹先生仙逝,享年100岁。
叶先生1945年毕业于捕仁大学国文系,曾在中国的台湾太学,美国的哈佛大学、哥伦比
亚大学,加拿大的不列颠哥伦比亚大学等任教。她在国内外各种场合喧扬中华古典诗词之美,
不是仅停留在一般的字面释义,而是在对古今中外经典文论①的基础上,将中华古典诗词的
精华之美、精草之美合盘托出。
在灿若群星的古代诗家中叶先生尤为喜爱杜诗,对杜甫的《秋兴八首》②、反复闷
读,而她的《杜甫秋兴八首集说》一书,便是她在海内外中华古典诗词研究中辛有很高学术地
位的垫基之作。
()。吟诵不是随便念念,而是一种心领神会,一种出自“本能的深度体验,一种跨
时空的联想或穿越,一种追寻无缝对接的感同身受…92岁高龄的叶嘉莹精挑细选出200余首
适合儿章阅读的古诗词,并一字一句为每首诗词录制了吟诵和讲解视频。
很多对诗词感兴趣的人都知道叶先生,但地开诗歌这个小图子,更多人弟一次听到她的名
宇,其实是因为捐款。2017一2018年,地将自己的财产3568万元捐赠给南开大学教育基金
会.用于设立“迦陵基金“,支持中华优秀传统文化研究。
不论是在海内外传播中国古典诗词,还足在芝董之年③,捐赠全部身家为古诗词发展
培育桃李,她始终以自己力所能及的方式做一件事,那就是将中国古诗词的美带给世人,地为
中国古典文学的研究、传承和发展作出了不可磨灭的贡献,被称为“最后一位穿裙子的士“。
I8.将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是(3分)()
A.叶先生注重传承吟诵这种中国旧诗传统特色也注重讲诗。
B.叶先生不仅注重讲诗,还特别注重传承吟诵这种中国旧诗传统特色。
C.叶先生注重吟诵这种中国旧诗传统特色,也注重讲诗。
D.叶先生不仅注重讲诗,还特别注重吟诵”这种中国旧诗传统特色。
9.下列各句中的引号,和文中第四段中本能的引号作用相同的一项是3分)()
A.天还没亮,睡在拥挤的工房里的包身工“们已经被人吆喝着起身了,(《包身工》)
B、要说明木“字何以会有这个特征、就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。(《说木
叶“》)
C.但从千千万万的窗户、传来此起彼伏的呼贼:“武汉加油!”(《在民族复兴的历史丰碑
上》)
D.百团大战中这个小小的插曲',四十年后,竟成了中日人民友好的佳话。(《大战中的插
曲》)
20.诮在文中画横线处填入恰当的成语。(4分)
21.文中第二、三段有多处错别字,请找出兰处含错别字的词语并改正。(6分)
22.上文中使用她叶先生穿裙子的土三种称呼呈现出不同的表达效果,请加以分析。(4
分)
四、书写(10分)
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