内容正文:
2025-2026学年六年级上册语文期末备考(福建)
专题06 文学文化常识
核心知识点梳理
1. 作家作品常识(全册重点)
单元
课文
作者信息
作品背景/地位
核心主题
第一单元
《草原》
老舍(1899-1966),原名舒庆春,字舍予,满族,现代著名作家、人民艺术家
选自老舍访问内蒙古陈巴尔虎旗的见闻散文,描写草原风光与蒙汉情谊
赞美草原美景,歌颂民族团结
第一单元
《丁香结》
宗璞(1928- ),原名冯钟璞,当代作家,哲学家冯友兰之女
散文代表作之一,借丁香寄托人生感悟
由丁香结引发对人生不顺心之事的豁达思考
第一单元
《花之歌》
纪伯伦(1883-1931),黎巴嫩诗人、作家、画家,与泰戈尔并称“东西方文化桥梁上的巨人”
选自散文诗集《泪与笑·组歌》,采用散文诗体
以花自喻,表达积极向上的人生态度
第一单元
《古诗词三首》
孟浩然(689-740),唐代山水田园诗人,与王维并称“王孟”;苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家,“唐宋八大家”之一;辛弃疾(1140-1207),南宋豪放派词人,与苏轼并称“苏辛”
《宿建德江》是羁旅诗代表作;《六月二十七日望湖楼醉书》写西湖夏雨奇景;《西江月·夜行黄沙道中》是农村题材经典词作
分别表达羁旅之愁、自然之奇、田园之喜
第二单元
《七律·长征》
毛泽东(1893-1976),伟大的无产阶级革命家、战略家、诗人
写于1935年长征胜利前夕,是纪念长征的经典诗作
歌颂红军不怕艰难险阻的革命英雄主义与乐观主义精神
第二单元
《狼牙山五壮士》
沈重,当代作家、记者
取材于1941年晋察冀根据地狼牙山战斗真实事件
赞扬五壮士舍生取义、忠于祖国人民的英雄气概
第二单元
《开国大典》
选自《高级小学国语课本第四册》,有改动
记录1949年10月1日中华人民共和国成立庆典盛况
展现新中国成立的庄严与人民的激动自豪
第二单元
《灯光》
王愿坚(1929-1991),电影编剧、作家
以解放战争为背景,回忆革命先烈的牺牲事迹
缅怀先烈,珍惜当下幸福生活
第二单元
《我的战友邱少云》
李元兴,当代作家
取材于抗美援朝战争中1952年10月12日的真实事件
歌颂邱少云严守纪律、英勇献身的伟大精神
第三单元
《竹节人》
范锡林,当代作家
回忆童年自制玩具的乐趣,展现传统玩具的魅力
怀念童年生活,表达对传统玩具的喜爱
第三单元
《宇宙生命之谜》
张申碚、赵晓梅,科普作家
介绍人类探索宇宙生命的历程与成果
普及科学知识,激发探索宇宙的兴趣
第三单元
《故宫博物院》
黄传惕,科普作家
介绍明清两代皇宫,我国现存最大最完整的古代宫殿建筑群
展现故宫的宏伟壮丽与古代建筑艺术成就
第四单元
《桥》
谈歌,当代作家
虚构的抗洪救灾故事,塑造基层党员形象
赞美老支书舍己为人、忠于职守的崇高精神
第四单元
《穷人》
列夫·托尔斯泰(1828-1910),俄国著名作家,代表作《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》
现实主义小说经典,反映俄国社会底层人民的生活与善良
歌颂穷人虽贫穷却善良无私的美好品质
第四单元
《金色的鱼钩》
杨旭,当代作家
以红军长征过草地为背景的纪实性小说
赞扬老班长忠于革命、关爱战友的革命精神
第五单元
《夏天里的成长》
梁容若,现代散文家、学者
散文作品,描写夏天万物生长的特点
强调珍惜时光、努力成长的道理
第五单元
《盼》
铁凝(1957- ),当代作家,中国作家协会主席
回忆童年盼穿新雨衣的经历,展现童真童趣
表达对生活的热爱与对美好事物的期盼
第六单元
《古诗三首》
刘禹锡(772-842),唐代文学家;杜牧(803-852),唐代诗人;王安石(1021-1086),北宋政治家、文学家,“唐宋八大家”之一
《浪淘沙》(其一)写黄河磅礴气势;《江南春》描绘江南春日美景;《书湖阴先生壁》赞美田园风光与主人品格
分别展现自然之壮、春日之美、田园之趣
第六单元
《只有一个地球》
李剑波、蔡士魁,科普作家
科普说明文,呼吁保护地球生态环境
强调地球的珍贵与保护地球的重要性
第六单元
《青山不老》
梁衡,当代散文家、学者
记叙晋西北老农植树造林的事迹
赞扬老人与自然抗争、无私奉献的精神
第六单元
《三黑和土地》
苏金伞(1906-1997),现代诗人
诗歌作品,反映农民获得土地后的喜悦与珍视
歌颂土地改革给农民带来的新生活
第七单元
《文言文二则》
《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋·本味》;《书戴嵩画牛》作者苏轼(北宋)
《伯牙鼓琴》是古代知音文化的经典典故;《书戴嵩画牛》是讽刺脱离实际的寓言故事
分别表达知音难觅、实践出真知的道理
第七单元
《月光曲》
根据贝多芬相关传说改写,贝多芬(1770-1827),德国著名作曲家
传说创作于1801年,《月光曲》又名《第十四号钢琴奏鸣曲》
赞美贝多芬的音乐才华与善良品格
第七单元
《京剧趣谈》
徐城北,当代戏曲理论家
介绍京剧艺术的独特表现手法
普及京剧知识,弘扬传统文化
第八单元
《少年闰土》
鲁迅(1881-1936),原名周树人,现代伟大的文学家、思想家、革命家,新文化运动倡导者
选自小说集《呐喊》,塑造经典少年形象
批判封建礼教对人的束缚,怀念童年纯真
第八单元
《好的故事》
鲁迅,选自散文诗集《野草》
写于1925年,以梦境展现对美好事物的追求
表达对黑暗现实的不满与对美好未来的憧憬
第八单元
《我的伯父鲁迅先生》
周晔,鲁迅的侄女
回忆鲁迅生前的几件小事,展现其品格
歌颂鲁迅为自己想得少、为别人想得多的精神
第八单元
《有的人——纪念鲁迅有感》
臧克家(1905-2004),现代诗人
写于1949年,纪念鲁迅逝世十三周年
赞扬鲁迅等革命者的伟大精神,批判反动统治者
2. 文化常识(全册重点)
(1)古诗文相关文化常识
诗体词牌:
七律:七言律诗,每首八句,每句七字,偶句押韵,中间两联对仗(如《七律·长征》)。
词牌名:填词用的曲调名,与内容无关(如《西江月·夜行黄沙道中》中“西江月”是词牌名,“夜行黄沙道中”是词题)。
曲名:古代歌曲的名称(如《浪淘沙》是唐代曲名)。
古代称谓与地名:
渚:水中间的小块陆地(《宿建德江》“移舟泊烟渚”)。
郭:城墙(《过故人庄》“青山郭外斜”)。
书湖阴先生壁:“书”是“题写”之意,“湖阴先生”是杨骥的别号(王安石的邻居)。
南朝:公元420-589年先后建都于建康(今江苏南京)的宋、齐、梁、陈四个朝代的总称(《江南春》“南朝四百八十寺”)。
传统习俗与意象:
丁香结:古代文人常用丁香象征愁怨(《丁香结》及相关诗句)。
重阳节:农历九月初九,有登高、赏菊、饮酒等习俗(《过故人庄》“待到重阳日,还来就菊花”)。
(2)传统文化常识
五行:金、木、水、火、土(语文园地六“日积月累”)。
五谷:稻、麦、黍、菽、稷(语文园地六“日积月累”)。
五音:宫、商、角、徵、羽(语文园地六“日积月累”)。
五彩:黄、青、赤、白、黑(语文园地六“日积月累”)。
京剧相关:亮相、行当、压轴、行头、跑龙套、唱白脸、花架子等(语文园地七“词句段运用”),马鞭、亮相是京剧独特表现手段(《京剧趣谈》)。
书法文化:王羲之(东晋书法家,《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”)、柳公权(唐代书法家,楷书代表作《玄秘塔碑》,“颜筋柳骨”之“柳骨”)(口语交际“聊聊书法”、语文园地八“书写提示”)。
(3)历史与地理常识
革命历史事件:
长征:1934-1936年中国工农红军的战略转移,途经十一个省,行程二万五千里(《七律·长征》《金色的鱼钩》)。
抗日战争:1931-1945年中国人民反抗日本侵略的战争(《狼牙山五壮士》)。
解放战争:1946-1949年中国人民解放军推翻国民党统治的战争(《灯光》)。
抗美援朝战争:1950-1953年中国人民志愿军援助朝鲜的战争(《我的战友邱少云》)。
开国大典:1949年10月1日中华人民共和国中央人民政府成立庆典(《开国大典》)。
地理常识:
故宫(紫禁城):明清两代皇宫,位于北京,我国现存最大最完整的古代宫殿建筑群,有六百多年历史(《故宫博物院》)。
晋西北:中国山西西北部,是干旱、霜冻、沙尘暴多发地区(《青山不老》)。
陈巴尔虎旗:位于内蒙古呼伦贝尔大草原(《草原》)。
建德江:新安江流经建德(今属浙江)的一段(《宿建德江》)。
望湖楼:在今浙江杭州西湖边(《六月二十七日望湖楼醉书》)。
黄沙岭:在今江西上饶南面(《西江月·夜行黄沙道中》)。
3. 文学体裁常识
散文:形散神聚,情感真挚,如《草原》《丁香结》《夏天里的成长》《盼》。
诗歌:语言凝练,富有韵律,包括古诗(《宿建德江》)、现代诗(《花之歌》《三黑和土地》《有的人》)、散文诗(《花之歌》)。
小说:虚构性强,有完整情节、人物形象和环境描写,如《桥》《穷人》《金色的鱼钩》《少年闰土》。
说明文:客观介绍事物或阐明事理,如《宇宙生命之谜》《只有一个地球》《故宫博物院》。
文言文:古代书面语,语言简练,如《伯牙鼓琴》《书戴嵩画牛》。
纪实作品:基于真实事件创作,如《狼牙山五壮士》《我的战友邱少云》《灯光》。
重难点突破
1. 作家与作品的对应关系
突破方法:采用“作家-代表作-核心主题”三联记忆法,制作表格或思维导图,将同一作家的不同作品、同一主题的不同作家归类记忆。
重点聚焦:
鲁迅的作品:《少年闰土》(小说)、《好的故事》(散文诗)、《我的伯父鲁迅先生》(记叙文),分别对应不同体裁,主题各有侧重。
唐宋八大家相关:苏轼(《六月二十七日望湖楼醉书》《书戴嵩画牛》)、王安石(《书湖阴先生壁》),记住其朝代与文学地位。
唐代诗人:孟浩然(山水田园)、刘禹锡(豪放)、杜牧(咏史写景),区分其诗歌风格。
2. 文化常识的理解与运用
突破方法:结合课文语境理解文化常识,联系生活实际强化记忆,通过举例说明加深印象。
重点聚焦:
五行、五谷、五音、五彩:不仅要记住具体内容,还要了解其在传统文化中的应用(如五彩对应传统色彩观念)。
京剧相关术语:结合《京剧趣谈》中的具体例子理解,如“亮相”是京剧的独特表演动作,“跑龙套”指扮演次要角色。
古代地名与称谓:结合注释和课文内容,明确其现代对应名称或含义,如“渚” “郭”的意思,“南朝”的历史范围。
3. 作品背景与主题的关联
突破方法:通过梳理历史时间线,将作品背景与主题关联起来,理解“背景影响主题”的逻辑关系。
重点聚焦:
革命题材作品:《七律·长征》《狼牙山五壮士》《开国大典》等,结合对应历史事件,理解作品所歌颂的革命精神。
时代背景与作者情感:《宿建德江》中孟浩然的羁旅之愁,与他科举失利、漫游各地的经历相关;《有的人》中臧克家对鲁迅的赞扬,与鲁迅的革命精神和时代需求相关。
易错点提醒
1.作家姓名与字号混淆:如老舍原名舒庆春,字舍予,容易误记为“舒舍予”是原名;鲁迅原名周树人,容易与“周作人”(其弟)混淆。
2.作品出处记错:如《少年闰土》选自《呐喊》,容易误记为《朝花夕拾》;《好的故事》选自《野草》,容易误记为《呐喊》。
3.文化常识记忆不准确:如“五谷”中的“黍” “菽”容易写错或记混;“五音”不包括“fa” “si”,容易与现代音阶混淆。
4.作品背景与朝代错位:如将苏轼的作品归为唐代,将王安石的作品归为唐代,忽略其北宋朝代属性;将《七律·长征》的创作时间误记为长征结束后。
5.体裁判断错误:如将《花之歌》误判为诗歌(实际是散文诗),将《故宫博物院》误判为记叙文(实际是说明文)。
复习方法技巧
1.归类整理法:将作家作品、文化常识、体裁知识分别归类,制作“文学文化常识手册”,按单元或主题排列,便于集中记忆。
2.口诀记忆法:将难记的内容编成口诀,如“五行金木水火土,五谷稻麦黍菽稷,五音宫商角徵羽,五彩黄青赤白黑”。
3.语境联想法:在复习文化常识时,结合课文中的具体句子,如提到“丁香结”,就联想到《丁香结》中的愁怨意象和相关诗句。
4.对比辨析法:对比易混淆的知识点,如区分“词牌名”与“词题”、“七律”与“七绝”、“散文”与“散文诗”的差异。
5.真题演练法:通过做历年期末真题中的文学文化常识题,检验记忆效果,查漏补缺,强化重点知识。
常考题型
1. 作家作品匹配题
解题思路:根据记忆中的“作家-作品-主题”对应关系,逐一排除错误选项,确保作家、作品、朝代/国别、主题一致。
技巧:遇到不确定的选项,可通过作品风格或主题反向推断作家,如看到“草原风光” “蒙汉情谊”,可推断作者是老舍。
示例:下列作家与作品对应有误的一项是( )
A. 老舍——《草原》 B. 列夫·托尔斯泰——《穷人》 C. 鲁迅——《花之歌》 D. 纪伯伦——《花之歌》
答案:C(《花之歌》作者是纪伯伦)
2. 文化常识选择题/填空题
解题思路:准确记忆文化常识的具体内容,结合题干要求选择或填写,注意字形书写正确。
技巧:填空题注意字词的正确写法,如“菽” “稷” “徵”等易错字;选择题可采用排除法,先排除明显错误的选项。
示例1(填空):“五谷”指稻、麦、____、____、稷。
答案:黍、菽
示例2(选择):下列不属于“五音”的一项是( )
A. 宫 B. 商 C. 角 D. 西
答案:D(五音是宫、商、角、徵、羽)
3. 作品背景与主题关联题
解题思路:先明确作品的历史背景,再结合背景分析主题,确保背景与主题的逻辑一致。
技巧:联系课文中的关键语句,如革命题材作品中的“红军” “日寇” “开国”等关键词,推断背景与主题。
示例:《七律·长征》的创作背景是____,这首诗的主题是____。
答案:红军长征胜利前夕;歌颂红军不怕艰难险阻的革命英雄主义和乐观主义精神
4. 体裁判断与文学常识简答题
解题思路:根据体裁的定义和特点判断作品体裁,简答题需结合课文内容,条理清晰地回答文学常识相关问题。
技巧:简答题注意语言简洁,要点明确,如回答“《京剧趣谈》介绍了京剧的哪些特点”,可结合“虚拟道具” “亮相”等要点回答。
示例:下列作品中属于说明文的是( )
A. 《草原》 B. 《宇宙生命之谜》 C. 《穷人》 D. 《少年闰土》
答案:B
5. 古诗文文化常识题
解题思路:结合古诗文注释和课文讲解,理解其中的文化常识,如诗体、意象、习俗等。
技巧:重点关注古诗文的题目、注释和关键语句,如“西江月”是词牌名,“重阳日”指农历九月初九。
示例:《过故人庄》中“待到重阳日,还来就菊花”,“重阳日”有____的习俗,“菊花”在诗中象征____。
答案:登高、赏菊、饮酒;田园生活的美好与友情
解题通用技巧
1.仔细审题:看清题目要求(如“选出有误的一项” “填写正确内容”),避免因审题不清导致错误。
2.回归课本:遇到不确定的知识点,联系课本中的相关内容(如作家作品、注释、语文园地),以课本为准。
3.排除法运用:选择题中,先排除明显错误的选项,缩小选择范围,提高正确率。
4.规范书写:填空题和简答题中,注意字词的正确书写,尤其是文化常识中的易错字(如“稷” “徵” “菽”)。
5.逻辑关联:回答作品背景与主题、文化常识与课文内容关联的题目时,注意逻辑连贯,体现“原因-结果”或“内容-含义”的关系。
1.强化核心记忆:重点记忆作家作品对应关系、高频文化常识(五行、五谷、京剧术语等)、革命题材作品背景与主题,确保基础知识点不丢分。
2.聚焦易错点:针对容易混淆的作家姓名、作品出处、文化常识,进行专项巩固,反复记忆,避免重复犯错。
3.结合课文复习:不要脱离课文死记硬背,结合课文语境理解文学文化常识,如通过《京剧趣谈》理解京剧术语,通过《丁香结》理解丁香的文化意象。
4.适度练习:做几套期末真题中的文学文化常识题,熟悉题型和考查重点,提高解题速度和准确率。
5.规范答题:简答题要条理清晰,要点明确;填空题要书写工整,避免错别字;选择题要认真核对,确保选项正确。
6.调整心态:文学文化常识考查的是积累,考前保持平和心态,相信平时的积累,避免过度紧张导致记忆混乱。
一、选择题
1.(23-24六年级上·福建龙岩·期末)下列选项中说法不正确的是哪一项?( )
A.写倡议书时,一定要依据倡议的对象写上称呼。
B.“五彩”指的是黑、白、赤、青、黄。
C.《童年》是苏联作家高尔基的小说,故事的主人公叫阿廖沙。
D.“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”这两句诗运用了比喻、夸张、对偶等手法。
2.(23-24六年级上·福建福州·期末)下列说法有误的一项是( )
A.柳公权的书法作品《玄秘塔碑》,是非常著名的行书作品。
B.《童年》中人物众多,理清人物关系可以帮助我们更好地读懂故事。
C.写倡议书时,根据倡议的对象写称呼。有时可以不用称呼,在正文中点出即可。
D.《夏天里的成长》一文围绕“夏天是万物迅速生长的季节”这一中心句,分别从动植物的生长、事物的生长以及人的成长三方面进行具体描写。
3.(23-24六年级上·福建福州·期末)有人拟了一副对联,上联取材于《西游记》,下联取材于《水浒传》。请你根据上联“降妖伏魔,孙行者扬威取经路”,选择与之对应的最为恰当的下联。( )
A.棋差一着,青面兽痛失生辰纲
B.惩凶除恶,晁天王聚义梁山泊
C.路见不平,鲁提辖拳打镇关西
D.报仇雪恨,莽李逵泄愤山神庙
4.(23-24六年级上·福建福州·期末)下列与“耕当问奴,织当问婢”,意思最相近的一项是( )
A.莫道君行早,更有早行人。 B.欲知山中事,须询打柴人。
C.常在河边走,哪有不湿鞋。 D.欲要看究竟,处处细留心。
5.(23-24六年级上·福建泉州·期末)小明想要搜集一些表达“爱国情怀”的名言警句,下面语句中表达出这个意思的是哪一项?( )
A.只要功夫深,铁杵磨成针。
B.捐躯赴国难,视死忽如归。
C.无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
D.青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。
6.(23-24六年级上·福建龙岩·期末)下列各项中说法正确的一项是 ( )
A.《故乡》 《呐喊》 《骆驼祥子》 《朝花夕拾》都是鲁迅的作品。
B.《玄秘塔碑》是王羲之的行书代表作之一。
C.五音是中国古乐的基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”。
D.“惟妙惟肖、巧夺天工、妙笔生花”都是与绘画有关的成语。
7.(23-24六年级上·福建泉州·期末)下列名著信息对应有误的是哪一项?( )
A.《童年》——高尔基——在幸福温暖的童年中成长。
B.《穷人》——列夫·托尔斯泰——歌颂穷人善良美好的心灵。
C.《爱的教育》——亚米契斯——诉说崇高纯真的人性之爱。
D.《小英雄雨来》——管桦——抗日战争时期小英雄的成长历程。
8.(23-24六年级上·福建泉州·期末)驻守边疆的将士誓死捍卫祖国的每一寸领土,他们时刻铭记:“__________”句中横线上填写下列哪一句名言恰当?( )
A.位卑未敢忘忧国。 B.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
C.捐躯赴国难,视死忽如归。 D.祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。
9.(23-24六年级上·福建厦门·期末)“航天英雄”陈冬出征前在给儿子的信中深情写道:“因为爸爸任务重,工作忙,常常只能晚上回家陪你们两个小时,就得回到航天员宿舍继续工作。但这两个小时,爸爸很幸福。”作为父亲,陈冬也有柔情似水的一面。正如鲁迅先生所说的哪句话呢?( )
A.无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
B.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
C.其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
D.时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
10.(23-24六年级上·福建龙岩·期末)下列对作品的分析有误的一项是( )
A.《小英雄雨来》是自传体小说,是作者依据亲身经历加工创作的。
B.《童年》通过描写阿廖沙经历的苦难,揭露当时底层人民的生活状况。
C.《爱的教育》是日记体小说,以第一人称叙述日记主人的所见、所闻、所感。
D.《小英雄雨来》《童年》《爱的教育》三部作品的主人公,他们的童年都有笑有泪。
11.(23-24六年级上·福建龙岩·期末)与上联“脉脉清风千翠柳”最搭配的下联是 ( )
A.匆匆而过如春风 B.绿水青山一如梦
C.殷殷绿叶几红花 D.流水欢歌似梦闲
12.(23-24六年级上·福建莆田·期末)“古代书法”展板上“柳公权”的作品是( )
A. B. C. D.
13.(23-24六年级上·福建莆田·期末)“当我合上书本,我不觉眼睛湿润。书中的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,社会之同情近于理想的世界,以为世间要如此才好。”当读到这位同学的书评时你想到了哪本成长小说?( )
A.《小英雄雨来》
B.《童年》
C.《爱的教育》。
14.(23-24六年级上·福建泉州·期末)下面句子中的画线处填入哪句名言最合适?( )
位于西沙最南端的中建岛,即便是环境恶劣到不适宜人类居住,解放军也要登岛升旗,日日巡逻。坚守的哨兵们始终牢记一句话:“______”
A.位卑未敢忘忧国。
B.捐躯赴国难,视死忽如归。
C.无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
D.祖宗疆土,当以死守,不可尺寸与人。
15.(23-24六年级上·福建福州·期末)下列最有可能是柳公权书法作品的一项是( )
A. B.
C. D.
16.(23-24六年级上·福建泉州·期末)柳公权的楷书用笔方圆并施,点画棱角分明,结构精妙。下列作品符合这一特点的是哪一项( )
A. B.
C. D.
17.(23-24六年级上·福建泉州·期末)下面说法不正确的是哪一项?( )
A.《金色的鱼钩》是一篇革命题材的小说。
B.我国传统意义上的“五彩”,指的是黄、赤、白、黑、蓝五种颜色。
C.人们常说的“颜筋柳骨”的“柳”,指的是唐代著名的书法家柳公权。
D.《六月二十七日望湖楼醉书》和《书戴嵩画牛》的作者都是宋代的苏轼。
18.(23-24六年级上·福建三明·期末)下列哪一项是柳公权“瘦硬挺拔,骨力遒劲”的楷书作品( )
A. B. C. D.
19.(23-24六年级上·福建三明·期末)下面与加点词语对应内容不正确的是哪一项( )
A.五行相生(金、木、水、火、土) B.五彩缤纷(黄、青、赤、紫、黑)
C.五谷丰登(稻、麦、黍、菽、稷) D.五音不全(宫、商、角、徵、羽)
20.(23-24六年级上·福建福州·期末)以下是我们学过的内容,其中说法有误的一项是( )
A.“颜筋柳骨”中的“柳”是柳公权,唐代著名书法家,《玄秘塔碑》是他的行书代表作。
B.鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人。这学期我们所学的《少年闰土》选自其小说《故乡》。
C.我们常说的“五行”指“金、木、水、火、土”,“五谷”指“稻、麦、黍、菽、稷”。
D.辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》中,“西江月”是词牌名,“夜行黄沙道中”是词题。
二、填空题
21.(24-25六年级上·福建泉州·期末)让我们通过诗词、音乐等形式去感受艺术之美。
(1)诗词是优秀的文学艺术。诗词之美,无处不在。诗词之美,在其所绘之景。正如苏轼笔下“ , 。”绘出了西湖湖面雨散云飞、水天映照、碧波如镜之美;又如杜牧笔下“ , 。”绘出了绿树掩映、酒旗飘飘的江南之美。诗词之美,在其所抒之情。正如毛泽东笔下“ , 。”总领全诗,赞美红军不畏艰难险阻、勇往直前的英雄气概。又如贺知章笔下“ , 。”写出诗人久居他乡的伤感和浓郁的乡愁。诗词之美,大在作诗之人。正如鲁迅《答客诮》中“ , 。”的大丈夫。
(2)音乐是一种声音的艺术。通过听音乐,想象画面,我们可以感受乐曲的美妙。正如《月光曲》一文中皮鞋匠通过贝多芬的钢琴声想象到的:“月亮越升越高,穿过 微云。忽然,海面上刮起了大风, 。”
22.(24-25六年级上·福建三明·期末)按课文内容或运用名言警句、古诗词句填空。
(1)民族精神是一个民族生存和发展的强大动力,正如曹植所说“捐躯赴国难, ”,鲁迅所言“惟有 ,惟有他发扬起来,中国才有真进步”。
(2)你若留心,生活之美无处不在。美在春日,“等闲识得东风面, ” ;美在河流,“九曲黄河万里沙, ”;美在秋江暮色“ ,江清月近人”;美在草原,“在天底下, ,而并不茫茫”;美在《月光曲》那美妙的乐曲里,让人看到了“从来没有看到过的景象——月光照耀下的 ”。
23.(23-24六年级上·福建三明·期末)根据所学知识完成下面练习。
(1)观春色,绘春景:“千里莺啼绿映红, ”,色彩明丽,有色有声。
(2)伟人的气魄和胸怀令人叹服。面对长征途中的艰难险阻,毛主席始终保持乐观心态,“五岭逶迤腾细浪, ”,就是其真实的写照;面对黑暗的社会,鲁迅先生勇敢呐喊和探索,“其实地上 , ,也便成了路”,这是他探索的脚步。
(3)品读诗词就像是在和诗人谈心。读“儿童相见不相识, ”,我读出了诗人的感慨和伤怀;读“捐躯赴国难, ”,我体会到了诗人视死如归、报效祖国的决心;读“ ,听取蛙声一片”,我感受到了词人看到丰收在望的喜悦之情。
(4)本学期的很多人物给我留下了深刻的印象,比如 的狼牙山五壮士, 的老支书, 的贝多芬。这学期,我还读了一些课外书。比如《童年》,其中我最喜欢的人物是: ,原因是 。
24.(23-24六年级上·福建龙岩·期末)填空题
(1)在天底下, ,而并不茫茫……那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处 ,轻轻流入云际。
(2)水是多变的,时而是王安石笔下“ ,两山排闼送青来”的温柔;时而是苏轼眼中“黑云翻墨未遮山, ”的淘气;时而又是刘禹锡心里“ ,浪淘风簸自天涯”的磅礴。
(3)“爱国”是中华民族的主旋律。宋朝的李纲说:“祖宗疆土, ,不可以尺寸与人”;三国时期的曹植曾说:“捐躯赴国难, ”;近代的鲁迅也说过:“惟有 是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有进步。”
(4)天地之性,人为贵。人之行, 。(《小学经典读本》 )
(5)故园门掩东风老, 。(《小学经典读本》 )
25.(23-24六年级上·福建福州·期末)根据语境填空
(1)“锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴, ”。后来,人们用成语“ ”比喻知音难觅或乐曲高妙。
(2)生活中,人们常说“五谷不分”,“五谷”指的是 ;如果一个人不懂音律,不会唱歌,我们会说这个人“ ”。
(3)民族精神与国家进步息息相关,正如鲁迅先生所说:“ 。”
(4)《西江月·夜行黄沙道中》这首词中与“山重复疑无路,柳暗花明又一村”有相似的喜悦的诗句是:“ , ”
26.(23-24六年级上·福建泉州·期末)填写名言、诗句。
古代的文人墨客善于在诗词中融入想象:“ , 。”描绘出了乌云翻滚,大雨倾泻而下的景象;正如鲁迅先生所说的:“ , ,也便成了路。”的确,成功之路是探索出来的路,是实践出来的路。
27.(23-24六年级上·福建厦门·期末)“五音”起源于春秋,是我国古代的基本音阶,请你补充完整。
28.(23-24六年级上·福建厦门·期末)聆听《高山流水》中赞美高山的曲调,东岳泰山仿佛就屹立眼前。正如《 》中所说“善哉乎鼓琴! 。”
29.(23-24六年级上·福建泉州·期末)根据课文内容、积累填空。
(1)诗中有雅趣。它是湖阴先生洁净幽雅的庭院“ ,花木成畦手自栽”;它是故人庄外自然清新的美景“绿树村边合, ”;它是杜牧笔下“ ,水村山郭酒旗风”的江南春色,它也是朱熹《春日》中“等闲识得东风面, ”的景象。
(2)说起“琴艺”,人们会想起伯牙与锺子期的故事:伯牙志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴, 。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴, 。”说起“书法”,我们会想起古代著名书法家 (填姓名)。
(3)在中国,人们喜欢五彩祥云的图案,传统的“五彩”指的是 ;农家盼望“五谷丰登”,其中的“五谷”指的是 。
(4)“深蓝的天空中挂着一轮 ,下面是海边的沙地,都种着 的碧绿的西瓜……”这段话选自鲁迅的《少年闰土》。鲁迅一生以笔为枪,唤醒一批批有志青年,他的名言鼓舞着无数的中国人,请写出鲁迅的一句名言: 。
30.(23-24六年级上·福建龙岩·期末)填空。
(1)那里的天比别处的更可爱,空气是那么 ,天空是那么 。(《草原》)
(2) 的海面上, 洒满了银光。(《月光曲》)
(3)锺子期死,伯牙 ,终身 。(《伯牙鼓琴》)
(4)春天,我来到乡村,看见青山绿水,心情十分愉快,不由得想起了王安石的两句诗:“ , 。”
(5)每当国家危难的时刻,总会有无数仁人志士挺身而出,慷慨赴死,正如曹植所说:“ , 。”
31.(23-24六年级上·福建漳州·期末)填空题。
(1) 、麦、 、 、 ,这“五谷”孕育着人类的文明。
(2)看到翻腾的黄河水,我们会吟出“ , ”。
(3)“ , 走泥丸。”这两句诗写出了红军不怕难的精神。
(4)我们敬佩诸葛亮“ ,死而后已”的爱国之心,也赞赏鲁迅先生“ ,怜子如何不丈夫”的亲子之情。
32.(23-24六年级上·福建莆田·期末)根据要求填空。
(1)跟随课本,我们共赏美文佳句。《草原》令作者痴迷,难怪他这样说:这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服,既 ,又想坐下低吟 。《月光曲》让皮鞋匠联想到那奇丽的画面:微波粼粼的海面上,洒满了银光。月亮越升越高,穿过一缕一缕 。
(2)跟随课本,我们共品好诗如画。每一句诗都是一幅画。江南春景如画: ,水村山郭酒旗风。田园风光淳朴: ,青山郭外斜。
(3)跟随课本,我们共悟文中真情。贺知章的笑与泪是: ,笑问客从何处来。鲁迅的真性情是: ,怜子如何不丈夫。
(4)如图,邮票中的故事与我们学过的课文《 》有关,由于他们的传说,人把真正理解自己的人叫作“知音”。文中锺子期对伯牙琴声的赞叹是“善哉乎鼓琴, 。”“善哉乎鼓琴, 。”
33.(23-24六年级上·福建莆田·期末)填空。
(1)《宿建德江》一诗中,诗人触景生情,表达出孤寂、愁闷心情的句子是“ , ”。
(2)爱国在不同人身上有着不同的表现:有的人虽职位卑微,却仍然关心国家大事,这是“ ”;有的人在国家危难之际,身负重任,每天徘徊在生死边缘却无悔,这是“ , ”。
34.(23-24六年级上·福建莆田·期末)元旦晚会上,一场“诗词吟诵会”正在举行。请一起完成相关内容。
移舟泊烟渚, 。
,望湖楼下水如天。
汉族古代音律,按五度的相生顺序依次为:宫、商、 、 、羽。
,水村山郭酒旗风。
,花木成畦手自栽。
《伯牙鼓琴》用“高山流水”比喻 和 。
嫦娥应悔偷灵药, 。
九曲黄河万里沙, 。
传统文化知识可以帮助理解古诗,如:读李商隐的《嫦娥》时,可以联系嫦娥奔月的故事,可以联系 的故事。
35.(23-24六年级上·福建泉州·期末)根据课内外阅读积累填写。
(1)锺子期死,伯牙 ,终身 ,以为 。后来,人们用 这四个字来比喻知己或知音。——《伯牙鼓琴》
(2)他好像面对着大海,月亮正从 的地方升起来。微波粼粼的海面上,霎时间 。——《月光曲》
(3)李纲是抗金名臣、民族英雄。在大臣们提出对金朝割地求和的奏议后,他对宋钦宗奏言:“ , , 。”
(4)诗中有情:“ ,乡音无改鬓毛衰”,写出了对生活变迁、物是人非的感慨;“等闲识得东风面, ”,道出了令人欢呼雀跃的寻芳所得;“ ,同到牵牛织女家”,表达了百折不挠、积极进取的豪迈气概。
36.(23-24六年级上·福建三明·期末)按课文内容或运用名言警句、古诗词句填空。
(1) ,万水千山只等闲。 ——毛泽东《七律·长征》
(2)深蓝的天空中挂着一轮 ,下面是海边的沙地,都种着 的 的西瓜。
——《少年闰土》
(3)爷爷用鲁迅的名言“ , , ”来勉励创业遇到挫折的表哥勇于实践,敢于探索。
(4)解放军战士驻守边疆,保卫着祖国,因为他们深知:祖宗疆土, , 。
(5)古诗词中蕴含着意境美。“胜日寻芳泗水滨, ”的春色使人沉醉;“ ,听取蛙声一片”的丰收让人欢喜;“千里莺啼绿映红, ,”的美景令人愉悦;“ ,同到牵牛织女家”的想象引人遐想。
37.(22-23六年级上·福建厦门·期末)填空。
(1)当我们漫步在周庄的时候,看着眼前这片花红柳绿的江南春色,我不禁想起杜牧的诗句:“ , 。”闲居在乡下,看着锦绣如画的山水田园,王安石的诗句又涌上心头:“一水护田将绿绕, 。”朱熹“ ,万紫千红总是春。”写出了色彩浓郁的春色。
(2)这学期,我们积累了许多鲁迅先生的名言,如: 。
38.(21-22六年级上·福建泉州·期末)课文内容积累与运用。
(1) ,白雨跳珠乱入船。《六月二十七日望湖楼醉书》
五岭逶迤腾细浪, 。《七律·长征》
(2)锺子期死,伯牙破琴绝弦, , 。《伯牙鼓琴》
(3)小米大学毕业后想创业,犹豫不决。你会用鲁迅先生的话鼓励他:“其实地上本没有路, , 。”
(4)小明经常被妈妈说五音不全。这里的五音是指: 、 、 、徵、 。
39.(21-22六年级上·福建漳州·期末)积累填空。
(1)红军长征经历了万水千山,其中有关“巧渡金沙江”和“飞夺泸定桥”的诗句是“ , 。”
(2)根据情境填名言:历史上有许多爱国志士,有为蜀国“ ,死而后已”的诸葛亮;有抗击金兵“捐躯赴国难, ”的岳飞。
(3)春天是美丽的,在朱熹眼中是“等闲识得东风面, 。”
40.(21-22六年级上·福建泉州·期末)按要求填写。
(1)“开轩面场圃, ”是孟浩然笔下美好恬静的田园生活;“ ,万紫千红总是春”是朱熹笔下胜日寻芳的春意盎然;“ ,乡音无改鬓毛衰”是贺知章久客伤老的沧桑感慨。
(2)方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴, 。”——《伯牙鼓琴》
(3) ,视死忽如归。——曹植
(4)那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处 ,轻轻 。——老舍《草原》
参考答案
1.A
详解:本题考查倡议书、国学常识、名著阅读和课文内容的理解。
A.写倡议书时,给倡议对象写上称呼是常见的礼仪,但并非绝对的硬性规定,视具体情况而定。倡议书的主要目的是传达倡议内容,称呼并不是必须的。因此,此项说法不正确。
故选A。
2.A
详解:本题考查书法作品、阅读策略、习作方法和课文理解。
A.柳公权的书法作品《玄秘塔碑》是一部著名的楷书作品,而非行书作品,因此此选项的说法是错误的。
故选A。
3.B
详解:本题考查对联。
对联讲究对仗工整、主题相符、平仄协调。上联“降妖伏魔,孙行者扬威取经路”来自《西游记》,主要体现了孙悟空惩凶除恶的英雄形象及宏大的“取经”主题,对应《水浒传》中英雄义举的场景。这个上联由两部分组成,前半部分“降妖伏魔”是动宾结构,描述了一种行为或任务;后半部分“孙行者扬威取经路”则具体到了人物(孙行者)和他的行为(扬威)以及场景(取经路)。
A.“棋差一着,青面兽痛失生辰纲”出自《水浒传》中的一情节,讲述的是杨志押送生辰纲过程中的失败。虽然是《水浒传》中的情节,但这个选项重点在于失误和失落,并不符合“扬威”和“伏魔”的意境。
B.“惩凶除恶,晁天王聚义梁山泊”,出自《水浒传》。这里的“惩凶除恶”与“降妖伏魔”在意义上对仗,且“聚义”对应“扬威”,整体上下联对仗工整且意境相符。
C.“路见不平,鲁提辖拳打镇关西”,虽是侠义行径,与降妖伏魔的英雄感类似,但是“路见不平”并没有与“取经路”相符的意义上的取材,且没有“聚义”或“扬威”之类的呼应。
D.“报仇雪恨,莽李逵泄愤山神庙”出自《水浒传》李逵的故事,与“降妖伏魔”的意境不符,因其侧重个人恩怨和情感宣泄,而上联侧重一路上的英勇表现。
故选B。
4.B
详解:本题考查的是诗句的理解。
“耕当问奴,织当问婢”意思耕田的事情要问奴纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。
A.“莫道君行早,更有早行人。”意思是不要以为自己走得早,其实还有人走的比你更早。
B.“欲知山中事,须问砍柴人。”意思是想要知道山中的事情,你就需要去问上山砍柴的人。比喻办事应该向内行请教。符合题意。
C.“常在河边走,哪有不湿鞋。”比喻长期在不良环境中生活,免不了要染上恶习;或长期干危险营生,免不了要出娄子。
D.“欲要看究竟,处处细留心。”意思是想要把事情(问题)搞清楚、弄明白,那就要处处注意仔细观察。
与“耕当问奴,织当问婢”,意思最相近的一项是“欲知山中事,须问砍柴人。”
故选B。
5.B
详解:本题考查对名言警句的理解。
A.“只要功夫深,铁杵磨成针”这句话主要表达的是只要坚持不懈,就能取得成功的道理,与爱国情怀无直接关联。
B.“捐躯赴国难,视死忽如归”明确表达了为了国家的危难而献身,将生死置之度外的豪情壮志,这完全符合爱国情怀的定义。
C.“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”这句话讨论的是情感与英雄气概的关系,与爱国情怀不直接相关。
D.“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”则是一首表达思念与愁绪的诗句,与爱国情怀无关。
故选B。
6.C
详解:本题考查文学及文化常识及成语理解。
A.《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。
B.《玄秘塔碑》是唐朝书法家柳公权的楷书代表作之一。
D.“惟妙惟肖”:形容描写或模仿得非常好,非常逼真。主要用于形容绘画的描画等。
“巧夺天工”:形容技艺极其逼真,就像活的一样。通常用于形容工艺美术品。
“妙笔生花”:形容文笔好,善于写作,常用于形容写作才能。
“巧夺天工、妙笔生花”与绘画无关,故本句有误。
故选C。
7.A
详解:本题考查作家作品和对课内文章的理解。
A.《童年》作者是高尔基,讲述了阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活,阿廖沙的童年是苦难的,充满了痛苦、磨难和丑恶,并非在幸福温暖的童年中成长。
故选A。
8.D
详解:本题考查名篇名句的理解。
A.“位卑未敢忘忧国” 表达的是即使地位低微也不敢忘记为国家担忧,但更多的是一种忧国忧民的情怀,不太直接针对誓死捍卫领土。
B.“人生自古谁无死,留取丹心照汗青” 主要强调的是在生死面前的气节和对国家的忠诚,但不是特别突出对疆土的守护。
C.“捐躯赴国难,视死忽如归” 体现的是为国家危难而献身的精神,重点在为国家赴难,不是专门针对守护疆土。
D.“祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人” 则非常明确地表达了对祖国领土的守护态度,与驻守边疆的将士誓死捍卫祖国每一寸领土的情境最为契合。
故选D。
9.A
详解:本题考查名言警句。
首先,分析陈冬的信件内容:陈冬因为任务重、工作忙,只能晚上回家陪伴儿子两个小时,但他却觉得这两个小时很幸福。这展现了陈冬作为一位父亲,即便在繁忙的工作中也不忘对家庭的关爱和温情,有着柔情似水的一面。
A.“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”这句话表达了即使对子女有怜爱之心,也不妨碍成为真正的豪杰或大丈夫。这与陈冬在繁忙中仍不忘陪伴儿子,展现出的柔情和责任感相契合。
B.“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这句话主要描述了对待敌人和人民的不同态度,与陈冬的情况不太相关。
C.“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句话是关于创新和探索的,与陈冬的柔情无关。
D.“时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”这句话是关于时间管理的,也不符合陈冬展现的柔情。
故选A。
10.A
详解:本题考查课文内容理解和课外阅读理解。
A.《小英雄雨来》是作家管桦创作的中篇小说代表作,讲述了抗日战争时期,晋察冀抗日根据地的十二岁小男孩雨来与日本鬼子作斗争的英雄事迹,歌颂了中国人民在艰难环境中的自尊自强、勇敢无畏及舍生忘死的爱国主义精神。管桦参加过冀东地区的抗日战争,亲身经历了儿童团的孩子们站岗放哨,给八路军带路、送信的事情,也目睹了有的因此英勇牺牲。他把在抗日战争中所接触的那些孩子们缩写成一个典型,就是小英雄雨来。可知,《小英雄雨来》是管桦创作的中篇小说,包含作者的一些亲身经历和感受,但不是自传体小说。
故选A。
11.C
详解:本题考查对联。
结合上联“脉脉清风千翠柳”可知,上联中前两个词是叠词,所以下联的前两个字也必须是叠词,上联中倒数第三个字是量词,下联同样。“脉脉”应对“殷殷”,表示数量的“千”与“几”相对,“翠柳”与“红花”相对。
故选C。
12.B
详解:本题考查书法作品识记与理解。
A.作品内容出自《兰亭序》,书法特点是极具丰富性,巧妙地融合了草书、隶书和楷书等多种书体,字形条平、墨色稠重、线条流畅,充分展现了书法表现的丰富性和多样性,由此可知,此副作品出自王羲之的《兰亭集序》。
B.作品内容出自《玄秘塔碑》,书法特点是结体紧密,笔法锐利,筋骨外露,阳刚十足,字迹如刀刻一般,且笔画粗细变化多端,风格特点显著。由此可知,此副作出自柳公权的《玄秘塔碑》。
C.作品内容出自《颜勤礼碑》,书法特点是用笔横细竖粗,藏头护尾,方圆并用;结体端庄大方,宽绰舒展,拙中见巧;气息浑厚雄强,生机郁勃,代表盛唐审美风尚。由此可知,此副作品出自颜真卿的《颜勤礼碑》。
D.作品内容出自 《九成宫醴泉铭 》,书法特点是 结体修长,中宫收紧,四边开张,左敛右纵,化险为夷。字形随势赋形,左右结构作相背之势,上下结构上窄下宽,间架开阔稳定,气象庄严。其布白匀整,字距、行距疏朗,为九宫最准者,全碑血脉畅通,气韵萧然。由此可知,此副作品出自欧阳询的《九成宫醴泉铭 》。
故选B。
13.C
详解:本题考查名著阅读。
A.《小英雄雨来》:主要描写了在晋察冀边区,十二岁的雨来是一个游泳本领很强的孩子,一次交通员李大叔为了躲避鬼子藏到了雨来家,雨来为了掩护李大叔被鬼子抓住了,他坚决不说出李大叔藏在哪里,鬼子把雨来拉到河沿上,想杀害雨来,没想到雨来在鬼子开枪前就跳入河中,凭着他高超的游泳本领从鬼子的枪口下巧妙地脱险了。不符合题意。
B.《童年》: 是苏联作家马克西姆·高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。该作讲述了阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活,生动地再现了19世纪七八十年代沙俄下层人民的生活状况,写出了高尔基对苦难的认识,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。不符合题意。
C.《爱的教育》:是意大利作家埃迪蒙托·德·亚米契斯创作的长篇日记体小说,全书采用日记体的形式,讲述了一个叫安利柯的四年级小男孩的成长故事。内容主要包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章,以及老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。与题意相符。
故选C。
14.D
详解:本题考查名言警句理解。
根据题干中句子的描述,解放军在中建岛坚守岗位,尽管环境恶劣,他们仍然坚持升旗和巡逻,表现出了对国家领土的坚定守护。因此,最合适的名言应该是强调守护领土和国家的决心。
A.这句名言的意思是虽然职位低微,却从未敢忘记忧虑国事。
B.这句名言的意思为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
C.这句名言的意思对子女没有感情的人不一定是真的豪杰,怜爱孩子怎见得就不是大丈夫呢?
D.这句名言的意思意思是祖宗传下来的国土,应当用生命来扞卫,一尺一寸也不能让敌人占领。表达了保卫祖国领土的爱国情怀。这句名言直接强调了守护祖先留下的领土的重要性,与句子中解放军坚守中建岛、守护国家领土的情境非常契合。
故选D。
15.B
详解:本题考查文化常识。
柳公权是唐代著名的书法家,擅长楷体。柳公权的书法瘦硬挺拔,骨力遒劲,而且字字严谨,一丝不苟。B项中的书法符合“瘦硬挺拔,骨力遒劲”的特点。
故选B。
16.D
详解:本题考查文学常识。
柳公权书法特点是字体结构非常的遒劲,且每一个字都非常地严谨笔画刚劲有力,笔画书写流畅、用笔变化丰富,丰润劲朗,雄强坚毅,风神俊逸,沉着果敢,正大光明,直指心性。柳公权是唐代晚期著名的书法家,楷书四大家之一,以楷书最为著名,他的楷书出自颜真卿,并和颜真卿齐明,并称为“颜筋柳骨”。
A.出自欧阳询的《九成宫醴泉铭》,是楷书书法作品。其结体修长,中宫收紧,四边开张,左敛右纵,化险为夷。字形随势赋形,左右结构作相背之势,上下结构上窄下宽,间架开阔稳定,气象庄严。其布白匀整,字距、行距疏朗,为九宫最准者,全碑血脉畅通,气韵萧然。
B.出自颜真卿的《颜勤礼碑》,是楷书书法作品。其用笔横细竖粗,藏头护尾,方圆并用,雄健有力。竖画取“相向”之势,捺画粗壮且雁尾分叉,钩如鸟嘴,点画间气势连贯。碑中的字,同样的点画有不同的变化,生动多姿、节奏感强。此碑重法度、重规矩,具有大唐盛世之气象。
C.出自赵孟頫的《大元敕藏御服之碑》,是楷书书法作品。该碑结体灵秀绰约,运笔精致遒劲,布局疏密相杂,气韵秀媚爽朗。
D.出自柳公权的《玄密塔碑》,此书法作品的字体是楷书,用笔方圆并施,点画棱角分明,结构精妙。
故选D。
17.B
详解:本题考查作家作品、课文理解、国学常识和书法。
B.我国传统意义上的五彩,指的是:青、黄、赤、白、黑,泛指各种颜色。
故选B。
18.B
详解:本题考查书法。
A.王羲之《黄庭外景经》。
B.柳公权《玄秘塔碑》。
C.颜真卿《颜勤礼碑》。
D.欧阳询《九成宫醴泉铭》。
故选B。
19.B
详解:本题考查文学常识识记。
B.五彩:指青、黄、赤、白、黑五种颜色,后来泛指各种颜色。五彩缤纷:形容色彩繁多艳丽。
故选B。
20.A
详解:本题考查文学常识积累。
A.“颜筋柳骨”中,颜指颜真卿,柳指柳公权。两人都是中国古代书法史上著名的楷书大家:颜公书法用笔肥厚粗拙,显得筋健洒脱。柳公书法棱角分明,以骨力遒劲著称。《玄秘塔碑》是其楷书代表作之一。说法错误。
故选A。
21. 卷地风来忽吹散 望湖楼下水如天 千里莺啼绿映红 水村山郭酒旗风 红军不怕远征难 万水千山只等闲 少小离家老大回 乡音无改鬓毛衰 无情未必真豪杰 怜子如何不丈夫 一缕一缕轻纱似的 卷起了巨浪
详解:本题考查名篇名句、名言警句的识记。
(1)“卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”出自苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》。意思是忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,与天空相映成趣。
“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”出自杜牧的《江南春》。意思是千里江南,黄莺歌唱,绿树映衬着红花,水边的村庄,依山的城郭,处处都有酒旗在迎风飘动。
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”出自毛泽东的《七律・长征》。意思是红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦,把千山万水都看得极为平常。
“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”出自贺知章的《回乡偶书二首・其一》。意思是年少时离开家乡,到迟暮之年才回来,乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已稀疏斑白。
“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”的意思是:没有感情的人不一定是真正的英雄豪杰,疼爱孩子的人怎么就不能是大丈夫呢?
书写时注意“卷、望、楼、莺、啼、绿、郭、旗、鬓、衰、怜”的正确写法。
(2)书写时注意“缕、卷”的正确写法。
22. 视死忽如归 民魂是值得宝贵的 万紫千红总是春 浪淘风簸自天涯 野旷天低树 一碧千里 波涛汹涌的大海
详解:本题考查诗词名句默写。
(1)书写时注意“忽、魂、值”的正确写法;
(2)书写时注意“紫、簸、碧、涌”的正确写法。
23. 水村山郭酒旗风 乌蒙磅礴走泥丸 本没有路 走的人多了 笑问客从何处来 视死忽如归 稻花香里说丰年 英勇不屈、热爱祖国 大公无私 琴艺高超、富有爱心 外祖母 她是一个和蔼善良的老人,用自己的爱心为阿廖沙悲惨的童年照亮了一片天地
详解:本题考查名篇名句的理解与默写。
(1)书写时注意“酒”“旗”的正确写法。
(2)书写时注意“磅”“礴”“路”的正确写法。
(3)书写时注意“客”“忽”“稻”的正确写法。
(4)《狼牙山五壮士》记叙了抗日战争时期,八路军的五个战士,为了掩护群众和连队转移,诱敌上山,英勇杀敌,最后把敌人引上狼牙山顶峰,英勇跳崖的故事,表现了五壮士热爱祖国、热爱人民、仇恨敌人、勇于牺牲的革命精神。
《桥》这篇课文主要讲述了一位普通的老共产党员面对狂奔而来的洪水,以自己的威信和沉稳,高风亮节,果断地指挥,用自己的血肉之躯为村民们筑起了一座不朽的生命桥,表现了他无私无畏、无徇私情、英勇献身的精神
《月光曲》课文讲述了贝多芬谱写著名钢琴曲《月光曲》的故事。课文中的贝多芬拥有着高超的琴艺,对贫苦的人民非常同情,有着博大高尚的情怀。
《童年》是前苏联著名文学家高尔基的作品,讲述了主人公阿廖沙·彼什科夫在三岁时失去父亲,由母亲和外祖母带到外祖父家,在那里,他经历了种种家庭矛盾和社会磨难。结合对作品中人物形象的了解,写出你喜欢的人物及原因,语言通顺,理由合理即可。
示例:《童年》中我最喜欢的人物是:阿廖沙,原因是他坚强勇敢,在逆境中成长。
24. 一碧千里 翠色欲流 一水护田将绿绕 白雨跳珠乱入船 九曲黄河万里沙 当以死守 视死忽如归 民魂 莫大于孝 无限杜鹃啼落花
详解:本题考查对诗词名句、名言警句、课文的默写。
(1)书写时注意“碧”“翠”“欲”的正确写法;
(2)书写时注意“将”“绿”“绕”“跳”“万”的正确写法;
(3)书写时注意“视”“忽”“魂”的正确写法;
(4)书写时注意“莫”“于”“孝”的正确写法;
(5)书写时注意“限”“鹃”“落”的正确写法。
25. 以为世无足复为鼓琴者 高山流水 稻麦黍菽稷 五音不全 唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步 旧时茅店社林边 路转溪桥忽见
详解:本题考查名篇名句、名言警句默写及国学常识。
(1)高山流水:比喻知音难遇或乐曲精妙绝伦。
书写时注意“复、鼓、琴”的正确写法。
(2)五谷:稻、黍、稷、麦、菽。
五音:指宫、商、角、徵、羽。
五音不全:形容一个人唱歌时音准不佳,无法准确地唱出音乐中的五个基本音阶。这个成语常用来调侃或形容某人在音乐方面的天赋或技巧不足,特别是在唱歌时容易走调或唱不准音高。
书写时注意“稻、黍、稷、麦、菽”的正确写法。
(3)“唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步”出自鲁迅的《华盖集续编·学界的三魂》,意思是只有民族精神是最宝贵的,只有继承和发扬民族精神,中国才能取得真正的进步。
书写时注意“唯、族、贵、进”的正确写法。
(4)“山重复疑无路,柳暗花明又一村”出自宋代陆游的《游山西村》
译文:山峦重叠水流曲折正担心无路可走,忽然柳绿花艳间又出现一个山村。
赏析:此句写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,比喻在困境中又重见生机的欢喜,千百年来广泛被人引用。
“旧时茅店社林边,路转溪头忽见”出自宋代辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》
译文:往日的小茅草屋还在土地庙的树林旁,道路转过溪水的源头,它便忽然出现在眼前。
赏析:描绘了词人在夜行中经过曲折的小路,转过溪头时突然发现往日熟悉的茅店就在眼前,表达了词人由疑惑到惊喜的心情变化。这种情感体验不仅仅是对空间上的发现,更是对生活中困境与希望关系的深刻感悟。
书写时注意“茅、店、路、溪”的正确写法。
26. 黑云翻墨未遮山 白雨跳珠乱入船 世上本没有路 走的人多了
详解:本题考查对诗词名句的默写。
“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。”出自宋代苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》,意思:翻滚的乌云像泼洒的墨汁,还没有完全遮住山峦,白花花的雨点似珍珠乱蹦乱跳窜上船。诗句描绘出了乌云翻滚,大雨倾泻而下的景象。
书写时注意“本”“路”“走”“的”的正确写法。
27.商 角
详解:本题考查国学常识。
五音,即宫、商、角、徵、羽,是我国古代音乐体系中的基本音阶。五音起源于春秋时期,它源自于中国古代天文学和五行学说,认为音乐与自然现象息息相关。在远古时代,人们发现天空中有五颗行星,即金、木、水、火、土。根据五行学说,这五颗行星对应着五行中的五种元素,而音乐中的“五音”正是与这五种元素相对应的。
故填入“商”“角”。
28. 伯牙鼓琴 巍巍乎若太山
详解:本题考查作品和名篇名句的识记。
出自课文《伯牙鼓琴》,书写时注意“鼓、巍”的正确写法。
29. 茅檐长扫净无苔 青山郭外斜 千里莺啼绿映红 万紫千红总是春 巍巍乎若太山 汤汤乎若流水 王羲之 黄、青、赤、白、黑 稻、麦、黍、菽、稷 金黄的圆月 一望无际 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路
详解:本题考查名篇名句的默写和名言警句。
(1)书写时注意“檐”“斜”“啼”“绿”“紫”的正确写法。
(2)书写时注意“巍”“流”的正确写法,而说到古代著名书法家,王羲之是极具代表性的一位,他的书法作品《兰亭序》被誉为 “天下第一行书”,其书法艺术对后世产生了深远的影响。
(3)“五彩”,原指青、黄、赤、白、黑五种颜色,后泛指各种颜色。在中国传统文化中,这五种颜色被视为正色,具有重要的象征意义。青色,在传统文化中象征着生机与成长,代表春天和东方。黄色,在中国文化中具有特殊地位,象征着皇家的尊贵、土地的肥沃和中央方位。赤色,即红色,代表着热情、活力和吉祥,常用于喜庆的场合。白色,通常象征着纯洁、高雅和肃穆,在一些特定的场合如葬礼中使用较多。黑色,代表着神秘、庄重和力量,也与北方方位相关。“五谷” 指的是稻、黍、稷、麦、菽。稻:即水稻,是主要的粮食作物之一,主要生长在南方地区,其果实经过加工后成为大米,是人们日常饮食中的重要组成部分。黍:黍去壳后叫黄米,煮熟后有黏性,是古代重要的粮食作物之一。稷:又称粟,即小米,耐旱,在中国北方广泛种植,历史上曾是重要的粮食来源。麦:主要指小麦,磨成面粉后可制作各种面食,在北方地区种植广泛。菽:豆类的总称,包括大豆、绿豆、红豆等,富含蛋白质和营养物质。“五谷丰登” 表达了人们对农业丰收的美好期盼,反映了农业在中国社会中的重要地位。
(4)书写时注意“黄”“望”的正确写法。
鲁迅的名言有:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
30. 清鲜 明朗 微波粼粼 霎时间 破琴绝弦 不复鼓琴 一水护田将绿绕 两山排闼送青来 捐躯赴国难 视死忽如归
详解:本题考查课文内容的识记。
(1)书写时注意“鲜”“朗”的正确写法。
(2)书写时注意“霎”“粼”的正确写法。
(3)书写时注意“琴”“鼓”的正确写法。
(4)“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”出自宋代诗人王安石的《书湖阴先生壁》,意思是庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。
(5)“捐躯赴国难,视死忽如归。”出自三国曹植的《白马篇》,意思是为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
31. 稻 黍 菽 稷 九曲黄河万里沙 浪淘风簸自天涯 五岭逶迤腾细浪 乌蒙磅礴 鞠躬尽瘁 无情未必真豪杰
详解:本题考查课内知识积累。
(1)“五谷”在古代有多种不同说法,最主要的一种是指稻、麦、黍、菽、稷。
稻:即水稻,是人类重要的粮食作物之一,主要产于南方地区,产出的大米是人们的主食之一。
麦:主要指小麦,可磨成面粉制作各种面食,也是重要的粮食作物。
黍:去皮后叫黄米,比小米稍大,煮熟后有黏性。
菽:豆类的总称,包括大豆、绿豆、红豆等,富含蛋白质等营养成分。
稷:又称粟,即小米,耐干旱,品种繁多,是中国古代北方主要的粮食作物。
书写时注意“黍”“菽”的正确写法。
(2)“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”的意思是九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙;波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。
书写时注意“淘”“簸”“涯”的正确书写。
(3)“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。”意思是:绵延不断的五岭,在红军看来只不过是微波细浪在起伏;气势雄伟的乌蒙山,在红军眼里也不过是一颗泥丸在滚动。
书写时注意“逶”“迤”“礴”的正确写法。
(4)书写时注意“鞠”“瘁”“豪”的正确写法。
32. 久立四望 一首奇丽的小诗 轻纱似的微云 千里莺啼绿映红 绿树村边合 儿童相见不相识 无情未必真豪杰 伯牙鼓琴 巍巍乎若太山 汤汤乎若流水
详解:本题考查诗词名句默写。
(1)书写时注意“望”“丽”“似”“微”的正确写法;
(2)书写时注意“莺”“啼”“绿”“映”的正确写法;
(3)书写时注意“童”“识”“必”“豪”的正确写法;
(4)书写时注意“巍”“若”“汤”“流”的正确写法;“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水”语句出自《伯牙鼓琴》。
33. 野旷天低树 江清月近人 位卑未敢忘忧国 捐躯赴国难 视死忽如归
详解:本题考查古诗积累与默写。
(1)“野旷天低树,江清月近人。”出自唐代诗人孟浩然的《宿建德江》,意思是旷野无边无际,远处的天空看起来比近处的树木还要低;江水清清,明月似乎与人更加亲近。
书写时注意“旷”“清”的正确写法。
(2)“位卑未敢忘忧国”出自南宋诗人陆游的《病起书怀》,意思是即使自己地位低微也不敢忘记为国家担忧。
“捐躯赴国难,视死忽如归。”出自三国时期曹植的《白马篇》,意思是为了解除国难献身,把死亡看做回家一样。
书写时注意“卑”“躯”“难”的正确写法。
34. 日暮客愁新 卷地风来忽吹散 角 徵 千里莺啼绿映红 茅檐长扫净无苔 知音难觅 乐曲高妙 碧海青天夜夜心 浪淘风簸自天涯 牛郎织女
详解:本题考查诗词歌赋默写及国学常识。
汉族古代音律,按五度的相生顺序依次为:宫、商、角、徵、羽。这一音律体系,被称为“五声音阶”或“五声调式”,是中国古代音乐理论的重要组成部分。
《伯牙鼓琴》故事表达了知音之间心灵相通、相互理解的珍贵。用 “高山流水” 比喻知音难觅和知己难求。
读李商隐的《嫦娥》时嫦娥的孤独寂寞,也可以联系吴刚伐桂的故事。
书写时注意“暮、愁、散、徵、莺、檐、觅、碧、簸”的正确写法。
35. 破琴绝弦 不复鼓琴 世无足复为鼓琴者 高山流水 水天相接 洒满了银光 祖宗疆土 当以死守 不可以尺寸与人 少小离家老大回 万紫千红总是春 如今直上银河去
详解:本题考查名言警句和名篇名作的识记。
(1)《伯牙鼓琴》是讲述知音难求的一个故事,俞伯牙与锺子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,锺子期善于欣赏。后锺子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像锺子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔断,挑断琴弦,终生不再弹琴。这就是“知音”一词的由来,后来,人们用文中的“高山流水”这四个字来比喻知己或知音。书写时注意“弦、鼓”的正确写法。
(2)书写时注意“洒”的正确写法。
(3)根据关键词“李纲”“各地求和”,结合所学可知为:祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。意思是:祖先们留下的领土,应当不惜一切代价来捍卫,即使是极其微小的部分也不能让给他人。这句话表达了对于领土主权的坚定守护决心,强调了对其祖先所建立疆土的尊重和忠诚。书写时注意“疆”的正确写法。
(4)书写时注意“离、紫、银”的正确写法。
36. 红军不怕远征难 金黄的圆月 一望无际 碧绿 其实地上本没有路 走的人多了 也便成了路 当以死守 不可以尺寸与人 无边光景一时新 稻花香里说丰年 水村山郭酒旗风 如今直上银河去
详解:本题考查诗词名句的默写。
(1)书写时注意“征、难”的正确写法。
(2)书写时注意“圆、碧”的正确写法。
(3)“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句话出自鲁迅的《故乡》,意思是说只有空想希望而不为其奋斗、追求、希望是不会实现的;有了希望,并且始终如一的追求、奋斗、实践,那么希望才有可能实现。
(4)书写时注意“死、与”的正确写法。
(5)书写时注意“景、新”的正确写法;
书写时注意“稻”的正确写法;
书写时注意“郭、酒、旗”的正确写法;
书写时注意“直、银”的正确写法。
37. 千里莺啼绿映红 水村山郭酒旗风 两山排闼送青来 等闲识得东风面 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
详解:本题考查古诗文和名言警句的默写。
(1)书写时注意“排、闼、等、闲”的正确写法。
(2)根据积累的名言警句写一个鲁迅的名言即可。
示例:惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
38. 黑云翻墨未遮山 乌蒙磅礴走泥丸 终身不复鼓琴 以为世无足复为鼓琴者。 走的人多了 也便成了路 宫 商 角 羽
详解:考查课内默写。
(1)出自宋代苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
出自近现代毛泽东的《七律·长征》红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
(2)出自先秦《吕氏春秋》的《伯牙鼓琴》伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
(3)出自鲁迅,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。这句话表面的意思是地上本来是没有路的,从这里走过的人多了,也就有了路,实际上是想表达只有空想希望而不为其奋斗、追求、希望是不会实现的;有了希望,并且始终如一的追求、奋斗、实践,希望才有可能实现。
(4)五音一般指五声音阶。五声音阶,汉族古代音律。就是按五度的相生顺序,从宫音开始到羽音,依次为:宫、商、角、徵、羽。
39. 金沙水拍云崖暖 大渡桥横铁索寒 鞠躬尽瘁 视死忽如归 万紫千红总是春
详解:本题考查的知识点有诗歌默写、名言警句的积累。
(1)出自近现代毛泽东的《七律·长征》。全文:红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
意思是:红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦,把千山万水都看得极为平常。五岭山脉绵延不绝,可在红军眼里不过像翻腾着的细小波浪;乌蒙山高大雄伟,在红军眼里也不过像在脚下滚过的泥丸。金沙江浊浪滔天,湍急的流水拍击着高耸的山崖,溅起阵阵雾水,像是冒出蒸汽一样。大渡河险桥横架,晃动着凌空高悬的根根铁索,寒意阵阵。更加令人欣喜的是千里岷山,皑皑白雪,红军翻越过去以后人人心情开朗,个个笑逐颜开。
故有关“巧渡金沙江”和“飞夺泸定桥”的诗句是“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。”
(2)“鞠躬尽瘁,死而后已”出自诸葛亮的《后出师表》,意思是不辞辛劳,贡献自己的一切,到死为止。
“捐躯赴国难,视死忽如归”出自两汉曹植的《白马篇》。意思是为国家解危难奋勇献身,把死亡看得像回家一样平常。
(3)“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”出自宋代朱熹的《春日》。意思是谁都可以看出春天的面貌,春风吹地百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。此诗表面上看似一首写景诗,描绘了春日美好的景致;实际上是一首哲理诗,表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中,构思运笔堪称奇妙。
40. 把酒话桑麻 等闲识得东风面 少小离家老大回 巍巍乎若太山 捐躯赴国难 翠色欲流 流入云际
详解:本题考查古诗、文言文、名言和课文的默写。
(1)出自唐代孟浩然的《过故人庄》,全诗内容:故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。
出自宋代朱熹的《春日》,全诗内容:胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。
出自唐朝贺知章的《回乡偶书》,全诗内容:少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。
(2)选自文言文《伯牙鼓琴》,原文:伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
(3)“捐躯赴国难,视死忽如归”语出曹操之子曹植《白马篇》,意思:为了解除国难献身,把死亡看作回家一样。
(4)选自课文《草原》,原文:那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。
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