内容正文:
音乐篇289
2.天籁之声·音乐篇
悲伤和伟大就是艺术家的命运。
[匈牙利]李斯特
必须认真地练习所有的音阶。
[德国]舒曼
不同生活接触,就不能为生活创作。
不锻炼自己的人格,无由产生伟大的作
品。
[中国]聂耳
成名的艺术家反为盛名所拘束,所以
他们最早的作品往往是最好的。
[德国]贝多芬
创造美的过程并不是美的。
[中国]施光南
对美的感知和理解是审美教育的核
心,是审美的要点。
卷
[苏联]苏霍姆林斯基
290
音乐篇
对我来说,音乐是灵魂的完美表现。
L德国]舒曼
好的音乐,需要的是节奏、旋律和一
颗热情的心。
[奥地利]莫扎特
即使是最简单的乐曲,要做得完美也
是困难的,也要多加练习。
[德国]巴克豪斯
技术只有为高尚的目的服务,才有价
值。
[德国]舒曼
假如我的音乐只能使人愉快,我很遗
憾,我的目的是使人们高尚起来。
[德国]亨德尔
苦难是人生的老师。通过苦难,走向
欢乐。
[德国]贝多芬
艺
练习是伟大的魔术师,它使看来无法
卷
演奏的乐曲得以演奏,并使它变得容易,
得心应手。
一[奥地利门车尔尼
音乐篇291
没有热情,就不可能创造出任何真正
的艺术作品。
[德国]舒曼
没有音乐,生命是没有价值的。
[德国]尼采
没有早期音乐教育,干什么事我都会
一事无成。
[美国]爱因斯坦
宁输后台不输前台,只许艺高不许胆
大。
[中国]齐如山
气有清浊厚薄,格有高低雅俗。
[中国·南宋]姜夔
千学不如一见。—[中国]齐如山
让自由的艺术和音乐本身美的规律
冲破技术的樊篱,给思想和心灵以自由。
[奥地利]海顿
如果爱是一种力量,那音乐是一种动
艺
力。
[奥地利]莫扎特
术卷
如果你问我,怎样成为好的钢琴家,
292
音乐篇
那么你先告诉我,练了多少音阶。
[奥地利]车尔尼
通过与诗的内在联系,音乐获得了新
生。
一[匈牙利]李斯特
我的音乐作品是从我对音乐的理解
和对痛苦的理解中产生的,而那些痛苦中
产生的作品将为世人带来欢乐。
[奥地利]舒伯特
我将会在旋律中生活,也将会在旋律
中死去。音乐成了我的生命。
[奥地利]莫扎特
我来到这个世界上就是为了作曲。
一[奥地利]舒伯特
我深信:质朴和真实是一切艺术作品
艺
的美的原则。
[德国]格鲁克
卷
我是一个俗人,但我的音乐不俗。
[奥地利]莫扎特
音乐篇293
我心中的欢乐不是我自己的,我把欢
乐注进音乐,为的是让全世界感到欢乐。
一[奥地利]莫扎特
我愿意将音乐看作是一门情感的科
学。
一[美国]格什温
欣赏音乐,需要有辨别音律的耳朵,
对于不辨音乐的耳朵说来,再美的音乐也
毫无意义。
—[德国]马克思
一首我喜爱的乐曲,所传给我的思想
和意义是不能用语言表达的。
一[德国]门德尔松
艺不离手,曲不离口。
[中国]齐如山
艺术的真正意义在于使人幸福,使人
得到鼓舞和力量。
[奥地利]海顿
艺
音乐表达的是无法用语言描述,却又
术
不可能对其保持沉默的东西。
卷
[法国]雨果
294
音乐篇
音乐常使死亡迟延。
[古希腊]伊索
音乐家必须不断地反身自省,培养自
己最内在的东西,以便使它转向外界。
[德国]歌德
音乐教育并不是音乐家的教育,而首
先是人的教育。
[苏联]苏霍姆林斯基
音乐居于最高的主宰地位,叫人把别
的东西都忘了。
[奥地利]莫扎特
音乐能够使人清醒,令人烦恼,催人
困倦,令人兴奋。
[美国]格什温
音乐使人从内心感到透彻,音乐也是
人的最后的希望和最终的避难所。
艺
[苏联]肖斯塔科维奇
术卷
音乐是培养人民高尚道德品质、思想
感情的重要手段。
一[中国]贺绿汀
音乐篇295
音乐,是人生的快乐,是生活中的一
股清泉,是陶冶人性情的熔炉。
一[中国]洗星海
音乐是上天给人类最伟大的礼物,只
有音乐能够说明安静和静穆。
一[俄国]柴可夫斯基
音乐是思维着的声音。
一[法国]雨果
音乐是一种自由的、生气勃勃的艺
术,一种充满新鲜空气的艺术。
一[法国]德彪西
音乐是直达那较高的认识世界的唯
一法门,人们受它包围着却抓不住它。
—[德国]贝多芬
音乐应当使人类的精神爆出火花。
—[德国]贝多芬
艺
音乐用理想的纽带把人类结合在一
卷
起。
[德国]瓦格纳
296
美术篇
音乐语言一视同仁的属于全人类所
有,而旋律则是音乐家用来同每一颗心灵
对话的独特语言。
—[德国]瓦格纳
音乐之目的有二:一是以纯净之和声
愉悦人的感官,二是令人感动或激发人的
热情。
一[法国门罗杰·诺斯
音乐只能表现,不能描述。
[法国]柏辽滋
真正的音乐
一那是心灵的语言。
[法国]拉莫
最好是创作出真实情景,而不是照
搬。
[意大利]威尔第
作曲已经完成了,只是还没有写到纸
上。
[奥地利门莫扎特
艺
3
七色彩虹·美术篇
卷
笨拙的艺术家永远戴别人的眼镜。
[法国]罗丹