第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

中华文明的起源与早期国家 1 本课教材分析： 学习任务群 核心问题群 学习目标 第1课 中华文明的起源与早期国家 任务一大河之滨，追寻中华文明的曙光。 1.中华文明文化遗存分布有什么特点？ 通过比较旧石器、新石器时代文化遗存分布图，结合出土文物，了解中华文明起源多元一体的特点，形成民族认同。 2.中华文明文化遗存展现了怎样的发展规律？ 任务二走出蛮荒，探查早期国家的诞生。 1.什么是国家? 通过对传说、文献和考古资料的相互印证，知道早期国家的形成，养成史料实证精神，初步掌握历史解释的方法。 2.从传说和历史文献中能发现哪些国家出现的痕迹？ 3.陶寺遗址中的发现能从哪些方面验证国家形成的痕迹？ 任务三王朝时代，求索早期国家的特征。 1.回忆初中知识，夏商西周三个王朝的更替状况是怎样的？有哪些代表性文化遗存？ 通过时间轴等示意图方式回忆夏商西周的更替状况和代表性文化遗存，初步培养时空观念；通过列表描述商和西周的政治、经济状况，并结合地图、图表、青铜器铭文等资料，分析西周相关制度概念，概括早期国家的特征，提高史料实证和历史解释能力；通过探索早期国家特征背后的原因，培养唯物史观意识。 2.商和西周的政治、经济状况是怎样的呢？ 3.西周分封制、宗法制和礼乐制度反映出早期国家的哪些特征？ 4.为什么早期国家在政治上会呈现这些特征？ 课程目标分析： 新高中历史课程标准：2022年新课标已经发布，要求本课程围绕核心素养，体现课程性质，反映课程理念，确立课程目标。我们应从核心素养的角度来制定教学目标！ 课程 标准 通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。 导入新课 中国是远古人类起源的重要地区，中华文明是人类最古老的文明之一。本课主要讲述中华文明从原始社会到夏商周时期的相关内容。 原始社会从古人类出现到夏朝建立之前，经历了旧石器时代和新石器时代两个时期。旧石器时代出现了元谋人等古人类，新石器时代出现了像仰韶文化等。原始社会晚期，出现了私有制、阶级等，国家开始出现。社会开始向奴隶社会过渡，夏、商、周是中国早期国家的代表。 通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。 通过甲骨文、青铜铭文及其它文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。 结合相关材料，了解中华文明悠久的历史，增强学生民族自豪感。 教学 目 标 学习重点 学习难点 家国情怀 石器时代的古人类和文化遗存 云南元谋人 北京人 无论是云南的云谋人还是北京人，他们都属于我们中国历史发展的哪个阶段？——原始社会。因为这个时期社会生产力水平相对比较落后，大家共同劳动，共同分配劳动成果。所以按照马克思所说的5种社会形态分类，它被称为是原始社会。 7 170万年前 元谋人 70-50 万年前 北京人 三皇 五帝 夏朝 建立 BC 2070 BC 1600 商朝 建立 BC 1046 西周 建立 旧石器时代 新石器时代 青铜时代 原始社会 奴隶社会 原始人群 母系氏族公社 父系氏族公社 生产力水平 社会形态 社会组织 1万年前 原始社会后奴隶制社会、封建社会等。这是一种分类方法。除此之外，大家应该还听说过另一种说法吧，叫什么新石器时代、旧石器时代，这个其实指的是人类使用的工具对吧，所以按照生产力水平来说，原始社会又可以分成旧石器时代和新石器时代。 8 视频情境 石器时代的古人类和文化遗存 （1）旧石器时代 以_______方法制作石器的时代。 （2）距今约170万年的______和距今约70万至20万年的_______。 （3）社会生活：从事渔猎和______，过着 生活。元谋人和北京人已经 _________。 打制 元谋人 北京人 采集 群居 学会用火 北京人复原像 人 类 群 居 北 京 猿 人 用 火 石器时代的古人类和文化遗存 旧石器时代 元谋人 北京人 打制石器 渔猎采集 群居 学会用火 中华先民的出现——旧石器时代（打制石器） 距今170万年的元谋人 距今约70-20万年的北京人 距今约3-1.8万年的山顶洞人 距今约80万年的蓝田人 距今300万年左右，世界上就有了早期人类。考古所见古人类遗址，首先是漫长的旧石器（打制石器）时代。工具的使用是人和动物最主要的区别。观察《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》，我国境内已发现300余处古人类遗址，中国是世界上发现史前时期人类遗址最多的国家之一。距今170万年的元谋人，是我国境内现已确认的最早的古人类，中国是远古人类的重要起源地之一。从南方的元谋人到北方同学们熟悉的北京人，看课本的思考点：中国早期人类分布有哪些基本特点？分布广，遍布全国大多数省市；主源头是黄河流域；其他也重要。地域不限于中原，而是北至今长城地带，南至长江以南的水乡，东至黄海之滨，西至秦晋黄土高原。自从有了人，就有了人类历史。 12 ✎ 中 国 旧 石 器 时 代 重 要 人 类 遗 址 分 布 图 元谋人门齿化石 北京人复原像 【思考】我国早期人类分布有哪些基本特点？ 我国早期人类分布具有多元化特征，主要分布在黄河、长江等大江大河流域，这些地区往往土地肥沃、水源充足。 旧石器时代的原始人具有哪些生存技能？ 北京人体质特点，一方面已具有人的性质，另一方面还保留着某些猿的特征，所以称之为猿人。北京人头盖骨低平，头骨较厚，脑容量较小，平均只有1075毫升，而现代人脑容量平均1400毫升。眉骨隆起，吻部突出，牙齿粗大，缺乏下颏，这都是北京人体质上还有原始特征的表现。 ——翦伯赞《中国史纲要》 北京人/元谋人 打制石器 渔猎采集 用火 群居 旧石器时代 1、含义: 2、代表人类 3、生产生活 以打制方法制作石器的时代 元谋人、北京人。 渔猎；采集；群居生活；会用火。 （1）概念：从 开始，以 的方法制作石器的时代。 （2）文化遗存 A、距今约7000至5000年前：黄河中游地区进入 时期，典型器物是 ，以 等为主要栽培作物；黄河下游出现了___________；长江下游有 文化，居民种植水稻，掌握了________技术。 B、距今约5000年：黄河流域进入龙山文化时期，代表器物是黑陶。在北方辽河上游有________，长江下游有_________。这些文化遗址都出土了精美的玉器，并且出现较大规模的 和神庙。 分布特点：文化遗存数量多，且分布广泛，奠定了 的发展基础。 距今约1万年前 打磨结合 仰韶文化 彩绘陶器 粟 河姆渡 祭坛 多元一体 新石器时代 大汶口文化 养蚕缫丝 红山文化 良渚文化 新石器时代 1、含义： 2、生产生活 以磨制方法制作石器的时代 大量使用陶器； 原始农业；饲养家畜； 生活逐渐稳定 燕辽文化区 山东文化区 江浙文化区 中原文化区 红山文化 距今约7000-5000年 大汶口文化 距今约6500-4500年 龙山文化 距今约5000年 仰韶文化 距今约7000-5000年 河姆渡文化 距今约7000年 良渚文化 距今约5300-4500年 ✎中国新石器时代重要文化遗存分布图 代表遗存 新石器时代早中期（距今约7000至5000年前） （1）仰韶文化： 黄河中游、彩陶、粟 （2）大汶口文化： 黄河下游 （3）河姆渡文化： 长江下游、稻、养蚕缫丝 新石器时代晚期（距今约5000年） （1）龙山文化： 黑陶（蛋壳陶） （2）红山文化： 玉器、祭坛神庙 （3）良渚文化： 玉器、祭坛神庙 社会特征 （1）原始社会分为原始人群、父系氏族社会和母系氏族社会三个阶段。 （2）母系氏族社会：旧石器时代晚期出现，生产力水平低下，共同劳动，成果共享。 （3）父系氏族社会：新石器时代晚期出现，社会贫富分化与 开始出现，氏族间联系趋于紧密，形成较大的部落甚至 。 不平等 部落联盟 母系氏族社会 父系氏族社会 部落联盟 新石器后期的文化遗址——良渚文化（距今5300-4300年） 良渚文化分布的中心地区在长江中下游的钱塘江流域和太湖流域，2019年7月6日，中国良渚古城遗址获准列入世界遗产名录，申遗成功可以说标志着中华五千年文明史得到国际社会认可。 良渚文化的古城遗址 22 玉琮 玉琮是一种祭天礼器。它可能是原始先民“天圆地方”宇宙观的体现，用琮的人是可以与天沟通的人。玉琮多置于死者腰腹部。 23 琮显示神权，钺显示军权。墓中随葬玉琮和玉钺，说明他已经集军权和神权于一身的古国首领。 钺 考古研究表明，在良渚文化时期，农业已率先进入犁耕稻作时代；手工业趋于专业化、琢玉工业已尤为发达；大型玉礼器的出现揭开了中国礼制社会的序幕；贵族大墓和平民小墓的分野显示出社会分化的加剧；刻划在出土器物上的“原始文字”被认为是中国成熟文字出现的前奏。专家们指出：中国文明的曙光是从良渚升起的。 25 怎样看待神话、传说的史料价值？ ①神话：在远古时代，由于生产力的水平很低，人类对自然的认识有限，往往借助想像去解释周围的自然现象和生活现象，这样就产生了神话。而传说中许多人和事件，往往也附以神话的色彩。②传说：依口耳相传所描述的远古历史时代。在文字记载出现之前，历史靠世世代代的讲述而流传。这些内容后被文字记录下来，成为文献中的古史传说。中国古代文献里有丰富的古史传说内容，从中可以了解中国原始时代大概的社会面貌和发展变化。③上古的神话、传说不是真实的历史，但从中都可以折射出早期历史的影子，从中可以探索出中华文明起源的一些风貌，也可作为中华文明起源的佐证。 姜寨氏族墓地 陶寺遗址墓地及2001号大墓 新石器时代早中期 新石器时代晚期 VS 奴隶社会取代原始社是社会生产力发展的必然结果。 新石器早期姜寨氏族公共墓地：各个墓葬的随葬品不多，差别也不大，反映了尚未贫富分化的母系氏族公社状况。山西襄汾陶寺遗址墓地及2001号大墓，龙山文化。新石器晚期，阶级分化日益明显。父系氏族社会——产生私有制，出现贫富分化。 26 生产力发展 私有制产生 贫富分化出现 阶级 出现 古国产生 原始社会 旧石器时代 新石器时代 早期 晚期 早期 晚期 工具 打制石器 打磨石器 代表性 遗存 元谋人 北京人 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 龙山文化 红山文化 良渚文化 生产活动 渔猎、采集 原始农业、手工业、畜牧业 生活方式 群居 定居 社会 发展阶段 原始人群 母系氏族公社 父系氏族公社 社会 发展概况 生产力低下，没有贫富分化，氏族成员共同劳动，成果共享。 出现贫富分化与不平等，私有制产生，阶级分化明显，出现权贵阶层。 思考：观察下面两幅地图，说说图一、图二遗址分布特点？说明早期中华文明起源呈现什么特征？ 图一：中国旧石器时代重要人类遗址分布图 图二：中国新石器时代文化遗址分布图 从东到西，从南到北，分布广泛，呈现满天星斗状；而图二相对集中于黄河长江流域。 多元性、多样性、本土性，为中华文明起源多元一体发展格局奠定基础。 思考：你是如何理解中华文明多元一体发展格局的？ 文化共性 如大汶口文化中晚期有的墓葬长达3.4米、宽达2.3米的墓坑。坑内有朱红色的椁，大汶口墓地133座中有14个木椁墓。一般随葬品有30至40件，最富的竟达180多件，包括精美彩陶、黑陶、白陶……在同一墓地上有为数不少的墓葬，墓穴狭小，仅能容尸，随葬品屈指可数，甚至空无一物……。 ——詹子庆主编《中国古代史上册（第二版）》 新石器时代之大汶口文化 贫富分化、社会阶层不平等 辉煌的良渚文化一定会令你惊叹。良渚文化分布在长江下游至钱塘江流域，其中位于太湖流域、总面积约300万平方米的良渚古城，有着水利系统、宫殿、祭坛以及鲜明的城乡体系。在良渚古城中，市民住在类似城墙的环形区域之上，贵族则居住在人工堆砌的土台上，而从事农业生产的农民则居住在古城之外的多个村落中，形成了鲜明的城乡分割。在良渚古城中发现的玉管、玉珠、玉料以及一些制玉工具证实，良渚古城内的居民已经不是农民，而是手工业者。手工业者制作的玉器、漆器、精致的陶器、象牙器以及丝绸集中出土于高阶层人物的墓葬中。良渚遗址的大型墓葬群及里面的精美玉器、土筑高台和祭坛令人叹为观止。 ————波音《草与禾：中华文明4000年融合史》 文明初始形态——邦国 阶级分化 良渚古城布局 新石器时代之良渚文化 神权与世俗权力形成 生产力发展 打制石器 磨制石器 农业手工业 剩余产品的出现 贫富分化 氏族贵族 下层平民 早期贵族 早期奴隶 阶级产生 国家产生 从部落到国家 三皇的时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重。五帝的事迹较为具体。 ①黄河中上游一带的部落首领_____联合另一部落首领炎帝，结成炎黄 部落联盟，__________________。 ②根据推举和考察，由舜继承尧的位置。这种做法称为“______”。 ③夏部族的禹因治水有功，接受舜的禅让，成为联盟首领。 被后世尊为华夏始祖 黄帝 禅让 黄帝 从部落到国家 炎帝 三皇 黄帝 颛顼 帝尧 帝喾 帝舜 关于三皇五帝说法不一，较常见的一种说法是：三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏。五帝：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。 35 ①约公元前_____年，禹建立我国最早的奴隶制国家夏朝。河南洛阳偃师发现的___________，很有可能是夏文化的遗存。 ②禹死后，其子____继位， 代替了 。 考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，阶级阶层分化较明显，史称“万邦”时代，有专家认为其具备了国家的初始形态。 二里头遗址 世袭制 2070 启 今大道既隐，天下为家。 ……是谓小康。 ——《礼记》 国家的产生： 禅让制 二 里 头 宫 殿 复 原 图 【夏朝的建立】 视频情境 从部落到国家 华夏族的传说 黄帝 炎帝 阪泉之战 炎黄联盟 华夏族 蚩尤 其他部落 涿鹿之战 华夏始祖 汉族 汉族的祖先黄帝和炎帝在中原为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战，炎帝部落战败，并入黄帝部落，炎黄联盟初具雏形。后来他们在涿鹿之战中打败了九黎族首领蚩尤，把联盟势力扩大至今日的山东境内。后又以炎帝部落和黄帝部落为主体，与山东境内的部分东夷部落组成了更庞大的华夏部落联盟，华夏族源基本固定。公元前2100～前770年黄河中下游黄帝的后裔先后建立了夏朝、商朝、周朝。夏族与汉族是不同时期的同一称呼。 38 Page  39 从禅让到王位世袭 禅让制：中国原始社会末期部落联盟内部推举首领的一种方式，民主推举，首领让贤，“选贤任能”。 舜 尧 推举考查 “万邦时代” 禅让 龙山文化 都城规模较大 阶级阶层分化明显 龙山文化遗址图 国家的 初级形态 国家的产生 背景：禹治水有功，接受舜的禅让，成为部落联盟首领。 概况：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。 约公元前1600年，商部族首领汤，发兵讨桀，大败夏兵，夏朝灭亡。 知识要点 1 2 3 权力继承方式：传子代替传贤，世袭制代替禅让制，家天下代替公天下。宗族关系成为最基本政治关系。 中央机构：夏王是最高统治者，中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。 地方管理：聚族而居，夏王直接统治夏部族，其他部族实行间接统治。 夏 朝 夏禹 约前2070年—约前1600年 42 夏朝的统治　　　 ①中央：夏王是最高的统治者。设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。 ②地方：除对夏部族生活的地区实行直接统治外，对其他地方主要通过_______________________。 控制一些部族实行间接统治　 汉墓砖上的大禹 带冠冕的夏禹 夏统治者把自己的行为说成天意，国家大事都通过占卜来决定。 探究：世袭制取代禅让制是历史的进步还是倒退？ ①王位世袭制代替禅让制，从根本上讲是生产力发展的必然结果，是历史发展的必然趋势，是人类进入文明社会的标志。 ②王位世袭制的特点是王位在一家一姓中传承，是“家天下”的体现，，成为后来君主专制制度的基本特征之一。 ③王位世袭的方式有和平继位，也有父子、兄弟相残。由于它无法保证王位继承人的才能与品德，从而易产生腐败和暴政。 商和西周 约公元前1600年，商部落首领汤推翻了夏朝，建立商朝。 商都多次迁移，后定于殷，也称殷朝。 公元前1046年，周部族首领周武王率众伐纣，商朝灭亡。 商朝的建立 商朝 1、建立：约公元前1600年，商部落首领汤推翻夏朝，建立商朝。 2、实证：_____________________是商人刻写在龟甲、兽骨上的占卜记录，证实了史书中有关商朝的历史记载。　 3、政治制度：商王是最高统治者，下设尹及各类事务官；实行_________的国家管理结构。 4、势力范围：东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。 殷墟遗址出土的甲骨文 内外服制 商和西周 【商朝】 殷墟遗址妇好墓 甲骨文 考古学家在殷墟发现大量甲骨文遗存，当中记载了商代的祭祀，征伐等多种活动，大量的西周青铜器铭文，反映了西周贵族的各种活动，可以与史书上的记载相互印证。 政治特点：国家机构更加完善。族权和政权相结合，神权和王权相结合。 商王是最高统治者，下设尹及各类事务官。 商朝的国家管理实行内外服制。内服指商王直接控制的王畿地区，外服指王畿以外的臣属地区，商王间接控制。 商（约公元前1600年-公元前1046年） 约公元前1600年，商汤灭夏，建立商朝。后期定都于殷(今河南安阳)，使用甲骨文，制造青铜器。 商朝的政治势力与文化影响东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。间接受商的统治，隶属关系并不稳固，往往视商之国力的盛衰而定。与方国的战争十分频繁。 50 商朝 内服（大邑商） 外服（四方） 内服 商王直接管辖 王畿之地 外服 商王通过方国首领间接管辖 畿外之地 内外服制：松散联盟 势力范围东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。 商朝政治制度：内外服制 王畿 都城 附属国 附属国 附属国 附属国 1、商王对外服的控制力有限； 2、夏商时期已初步建立起一套从中央到地方的行政管理制度，中央设有相、卿士等。 内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部族。 方国联盟具有松散性、独立性。 殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏。 ————《礼记》 甲 骨 文 ✮神权与王权相结合，商王垄断神权，强化王权。 “国之大事，在祀与戎。” ————《礼记》 司 母 后 鼎 公元前1046年，周武王伐纣，双方在牧野展开激战，灭商建周，定都镐京，史称西周。 公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发了“国人暴动”。周厉王出逃，诸侯共伯和被推举摄政，史称共和行政。公元前771年，西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。 西周的建立 西周 《论语.子张》记子贡的话：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”（纣王的不善，没有像传说的那么厉害。这是因为君子厌恶处于下流地位的人，天下的坏事都会归结到他头上。） 54 作用：加强了周天子对地方的政治统治，解决了统治阶级内部_________分配的矛盾和冲突。 2、政治制度： 实行______与______，形成. “天子—诸侯—卿大夫—士”. ________________。 1、建立：公元前1046年，周武王伐纣，经过牧野之战，灭商建周，定都镐京，史称西周。 金字塔型的等级结构 分封制 权力和财产 【西周】 宗法制 士 【卿】大夫 诸侯 天子 天子 诸侯 卿、大夫 士 平民 公 侯 伯 子 男 特点：层层分封，等级森严； 1.诸侯承认周王天下共主的地位，周王对诸侯“授权、授土”，诸侯承担纳贡、朝觐述职、随从作战、镇守疆土等义务。 2.同姓亲族是分封的主体。 3.异姓封国包括功臣、姻亲和古帝王后裔等。 礼乐征伐自天子出 士 【卿】大夫 诸侯 天子 国土 采邑 禄田 公 侯 伯 子 男 目的：巩固周王朝的统治. 【分封制】： 分封对象为同姓亲族、功臣、先代贵族等，天子把王畿以外的土地（原则上诸侯只有占有权和使用权，没有所有权，不得买卖或转让）连同土地上的人民一起分封给诸侯立国，诸侯在封地内享有世袭统治权，政治、经济、军事均有很大的独立性，自成一方之主，同时受封诸侯对周天子有军赋、力役、朝贡等义务。 分封制（封邦建国） 思考：分封对象、内容、诸侯的权利和义务、分封制的影响。 商代还没有打乱部族组织，行政体制不成熟。西周改变了臣服部族的领导，选派亲族、功臣及有影响力的古帝王之后去做地方诸侯，建立了新的地方政权组织形式。 57 评价： （1）积极作用（前期）： ①加强了周天子对地方的统治； ②开发边远地区，扩大统治区域，③确立了周王天下共主的地位。 （2）消极作用（后期）： ①诸侯国有相当大的独立性，长远看不利于集权，最终走向地方割据； ②没有根本上解决贵族之间在权力、财产继承上的矛盾。 庶民 士 卿大夫 庶民 士 天子 卿大夫 诸侯 礼乐征伐自天子出 礼乐征伐自诸侯出 诸侯 天子 周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。布履星罗，四周于天下，轮运而辐集；合为朝觐会同，离为守臣扞城。 （周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。……王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射王中肩。 分封制的影响 01 拱卫王室，巩固统治。 02 开发边远地区，扩大统治区域，传播周朝文化。 03 诸侯独立性很强，后期造成分裂割据。 59 何尊铭文 ◎何尊是西周早期周成王时的青铜器，内底铸铭文12行122字，提到周武王灭商后决定建都于天下的中心，“宅兹中国”。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。 宗法制以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分，严格实行嫡长子继承制，周王是大宗，诸侯是小宗。诸侯国内，诸侯是大宗，卿大夫是小宗。以此类推，层层区别，形成政权与族权的结合。宗法制与分封制相互补充解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。 宗法制 西周 分析宗法制的特点，并根据所学说出分封制与宗法制的关系？ 家、家族、宗族都是以父系为主干的血缘关系为纽带，将这种纽带放射到整个国家，全国就是一个大家庭。“家国同构”是古代宗法社会的显著特征。宗法制以血缘关系为核心，既防止了贵族之间因为权力继承问题发生纷争，又保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，维护贵族统治集团内部的稳定与团结。宗法制在以后漫长的历史时间里，对中国社会产生了广泛深刻的影响。直至今日，其内涵仍体现在我们的日常生活和观念中。 61 嫡长子 余嫡子及庶子 大宗 小宗 大宗 小宗 小宗 大宗 (宗主) 天子 諸侯 卿大夫 士 庶人 嫡长子继承，余子分封。 立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。 周天子年老了，打算立下继承人。周天子的 四个儿女各自说了自己当继承人的理由： 大儿子是二夫人所生，他说：我最有才能。 二儿子是大夫人所生，他说：我最有勇气。 三女儿是大夫人所生，她说：我最受疼爱。 小儿子是大夫人所生。他说：我最有学识。 请问周天子应该传位给谁？为什么？ 核心：嫡长子继承制 2、目的：加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。 【宗法制】： 4、内容： （1）确立了严格的大宗、小宗体系，大宗小宗是相对的； （2）大宗与小宗不仅是家族等级关系，而且是政治隶属关系。 3、突出特点：以嫡长子继承制为核心； 1、含义：宗法制用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、分配政治权力的制度。 血 缘 关 系 西周宗法制示意图 特点：血缘纽带和政治关系相结合。 作用（意义）：保障了各级贵族的“世卿世禄”特权，有利于凝聚宗族，有利于内部的稳定和团结。 天子 诸侯 卿、大夫 士 平民 视频情境 商和西周 礼 乐 制 　　周礼是表示等级制度的典章制度和礼仪规定。它名目繁多，有吉礼、嘉礼、凶礼、宾礼、军礼等。它是维护等级制度、防止“僭越”行为的工具。如周礼规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎内的肉食种类：王九鼎（牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉、鲜鱼、鲜肉干）、诸侯七鼎（牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉）、卿大夫五鼎（羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚）、士三鼎（乳猪、干鱼、干肉）。乐舞的规格也有差异。礼乐制度自制定后，任何人都不能修改。周王有权惩罚违礼的贵族。 簋（西周） 是中国古代用于盛放煮熟饭食的器皿，也用作礼器，流行于商朝至东周。 礼乐制：是各级贵族政治和生活准则，是维护分封制与宗法制的工具。 宗法制 分封制 礼乐制 血缘纽带（里） 制度方面的表现（表） 维护的工具 维护的工具 如何理解分封制、宗法制以及礼乐制度的关系？ 师生探究 （1）公元前841年，爆发“________”，周厉王出逃，召公、周公共同执政，史称“共和行政”。 （2）公元前771年，西北游牧民族犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。 （3）公元前770年，周平王东迁洛邑。 国人暴动 【西周灭亡】 ①农业是主要生产部门。 ②主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。 ③实行井田制，周天子名义上占有全国土地和臣民，土地不能随意买卖，实质是__________________。 特征：奴隶制社会经济发展并走向繁荣。 手工业：青铜铸造是主要部门，青铜器种类繁多；创造了灿烂的青铜文化。我国也是世界上最早养蚕缫丝的国家。 奴隶主土地国有制 农业 【商周时期的社会经济】 盂 鼎 四 羊 方 尊 耒 耜 土 地 国 有 中国早期国家的基本特点 1.神权与王权相结合； 2.带有很多的部族联盟特点，以血缘关系为纽带形成国家政治结构，家国同构； 3.中央权力开始加强，但未实现权力的高度集中； 1.土地国有，集体劳作（井田制）； 2.青铜铸造发达； 1.系统文字（甲骨文，金文）； 2.开始形成统一的心理文化认同（华夏文化，炎黄子孙）； 探究与拓展 肆 【商周天命观】 “殷人尊神，率民以事神。” ——《礼记·祭义》 “皇天无亲，惟德是辅；民心无常，唯惠之怀。” ——《尚书 · 蔡仲之命》 (周成王训诫族人) 01 殷人事鬼神 02 周人敬天保民 【探究与拓展】 新石器时代——以磨制方法制作石器的时代 ▲中国新石器时代文化遗存分布图 空间：黄河中上游 特征：彩绘陶器 粟 空间：黄河下游 特征：陶器 空间：长江下游 特征：水稻养蚕缫丝 仰韶文化（距今约7000—5000年） 大汶口文化（距今约6500—4500年） 河姆渡文化（距今约7000年） 新石器时代——以磨制方法制作石器的时代 ▲中国新石器时代文化遗存分布图 红山文化（距今约6000—5000年） 空间：黄河中下游 特征：黑陶 精美玉器 城墙 祭坛神庙 龙山文化（距今约5000年） 良渚文化（距今约5300-4300年） 空间：辽河上游 特征：玉器 祭坛神庙 空间：长江下游 特征：玉器 祭坛神庙 新石器时代——以磨制方法制作石器的时代 【探究】根据所学简析新石器时代有哪些特征？对中华文明的起源你能得出什么结论？ 01 02 03 04 晚期出现较大部落甚至部落联盟。 大量使用陶器。 从事原始农业，定居生活。 私有制已经产生，阶级分化日益明显。 新石器时代晚期中国即将迈入阶级社会门槛。 ★井田制 1、演变过程：开始于商；鼎盛于西周；瓦解于春秋；废除于战国。 2、瓦解原因：生产力的发展（铁制农具和牛耕的使用，私田增多。）。 耦 犁 画 像 砖 战 国 牛 尊 普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。 ——《诗经》 礼乐征伐自天子出 士 【卿】大夫 诸侯 天子 公 侯 伯 子 男 ▲利簋及铭文 课堂小结 中华文明的起源与早期国家 三皇五帝 本课小结 夏朝建立 旧石器时代 新石器时代 母、父系氏族社会 国家制度 经济文化 石器时代的古人类和文化遗存 从部落到国家 商和西周 [随堂训练] 题组1　文化遗存 1．山东某校高一学生集体去参观距今约70万—20万年之间的某远古人类遗址，他们应该去(　　)。 A．云南元谋　　　　　　　 B．北京周口店 C．浙江河姆渡 D．陕西半坡村 解析：北京人生活在距今约70万－20万年的北京西南周口店的山洞里，还保留了猿的某些特征，手脚分工明显，已经能够制造和使用工具，故B项正确。 答案：B 2．考古学家在西安附近的原始农耕村落遗址中发现大量的粟粒。据此，该处原始居民可能(　　)。 A．种植粮食作物 B．制造陶器 C．发明舟车 D．铸造青铜器 解析：本题考查半坡原始居民的相关知识。根据所学知识可知，我国是世界上最早种植粟的国家，生活在距今约五六千年陕西西安半坡村(黄河流域)的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟。所以考古学家在西安附近的原始农耕村落遗址中发现大量的粟粒，该处原始居民可能是半坡人，种植粮食作物。 答案：A 3．炎帝是我国传说时代的英雄，又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方法，还发明了耒、耜等生产工具。这些传说(　　)。 A．折射出中国农耕文明源远流长 B．可以作为中国原始农耕的直接证据 C．是一种没有史料价值的想象 D．证明了炎帝的真实存在 解析：根据题中“神农氏”“耕作方法”和“生产工具”可知，古代中国的农业发展情况，故A项正确；传说可以作为中国原始农耕的参考，不能作为直接证据，还要考古发掘，故B项错误；传说具有一定的史料价值，并不是凭空想象，故C项错误；炎帝只是传说中的人，材料只是一种传说并不能证明炎帝的真实性，故D项错误。 答案：A 题组2　中华文明起源与早期国家特征 4．我国水稻栽培历史悠久，水稻作为重要的粮食作物被列为五谷之首。袁隆平先生成功培育出优质杂交水稻，为人类解决“温饱”问题做出重大贡献。目前已知水稻种植最早出现于下列哪一地区(　　)。 A．黄河中游 B．长江下游 C．珠江三角洲 D．辽河流域 解析：依据课本知识可知，生活在距今约7 000年的河姆渡原始居民，坐落于浙江余姚河姆渡村，是长江流域农耕文明的代表，使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干栏式房屋，过着定居生活，河姆渡原始居民主要种植水稻。我国是世界上最早栽培水稻的国家，故选B项。 答案：B 5．传说4 000多年前，炎帝、黄帝结盟打败蚩尤，后来又与九黎族经过长期发展融合，形成了华夏族。后为尊奉的华夏族祖先是(　　)。 A．炎帝、尧 B．炎帝、黄帝 C．黄帝、尧 D．尧、舜 解析：距今约四五千年，生活在黄河流域的炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分，炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族的祖先，故选B项。 答案：B 课后作业 2021年4月4日，辛丑（2021）年清明。 公祭轩辕黄帝典礼在陕西延安举行。 太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯……。 ——【西汉】司马迁《史记·五帝本纪》 查找文献资料，探寻黄帝是如何一步步成为中华民族共同尊奉的祖先的？ 85 感谢观看 THANK YOU FOR WATCHING 部编版高中历史必修中外历史纲要上册 历史的天空 (翻奏: 毛阿敏) 灵声笛韵 竹笛演奏经典流行歌第八部 184068.92 XXX - 酷我音乐 Lavf54.6.100 Sheet2 Sheet2 2 8 Sheet1 Sales 1st Qtr 2 2nd Qtr 8 To resize chart data range, drag lower right corner of range. Sheet2 Sheet2 45 55 Sheet1 Sales 1st Qtr 45 2nd Qtr 55 To resize chart data range, drag lower right corner of range. Sheet2 Sheet2 2 6 Sheet1 Sales 1st Qtr 2 2nd Qtr 6 To resize chart data range, drag lower right corner of range. [研史料实证—探究历史本质] 探究点　中国早期国家的特征　 史料一　尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹，至公也。 ——摘编自《吕氏春秋》 史料二　益干启位，启杀之。 ——摘编自《竹书纪年》 [探究]　史料一、二分别体现了怎样的政治制度？如何认识史料二中的历史现象？ 历史故事 小田叔 震撼大气中国风音乐 161078.92 XXX - 酷我音乐 $