六、八上-第14篇 愚公移山 《列子》-【一战成名新中考】2026云南中考语文·一轮复习·早早读优质PPT课件

2026-09-02
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摘要:

该初中语文课件聚焦中考文言文阅读核心考点,严格对接中考说明中“教材非课标文言文18篇”考查要求,通过梳理《愚公移山》的字词注释、翻译及“全国5年9考”的人物形象等高频考点,归纳出字词解释、句子翻译、人物分析、主旨概括等常考题型,体现备考的精准性。 课件亮点在于“原文精读+考点突破+现实意义”的系统设计,如结合“北山愚公者,年且九十”等原文,通过对比愚公与智叟的言行分析人物形象,培养学生逻辑思维与文化自信。教师可利用其考点分布及答题思路指导,帮助学生掌握文言文阅读技巧,提升中考得分率。

内容正文:

语文 1 2 诵读篇 六、教材非课标文言文18篇(阅读考查 范围) 八上 第14篇 愚公移山 《列子》 3 【阅读考情搜索】近12年未考 【作者简介】同六中第8篇《杞人忧天》,P130。#1.1 太行、王屋二 山,方 ① 七百里,高 万仞,本在冀 (jì)州之南,河 阳之北。 ①方:古代计量面积用 语。后面加上表示长度 的数字或数量词,表示 纵横若干长度。 太行、王屋两座山, 方圆七百里,高七八千 丈,本来在冀州南边,河 阳北边。 4 北山愚公 者,年且 ② 九十, 面山而居。惩 ③ 山 北之塞(sè) ④ ,出入之迂 (yū) ⑤ 也,聚 室 ⑥ 而谋曰:“吾 与汝 ⑦毕 ⑧ 力平 险,指 ⑨ 通豫 南,达于汉阴 ⑩ , 可乎?” ②且:将近。 ③惩:苦 于。 ④塞:阻塞。⑤迂:曲 折,绕远。 ⑥室:家人。⑦汝:代 词,你们。 ⑧毕:尽、全。⑨指: 直。 ⑩阴:指山的北面、水的 南面,与“阳”相对。 北山下面有个名叫愚 公的人,年纪将近九十岁 了,面对着大山居住。他 苦于山北路途阻塞,出来 进去都要绕远,就集合全 家来商量说:“我跟你们 尽全力铲除险峻的大山, (使道路)一直通向豫州 南部,到达汉水南岸,行 吗?” 续表 5 杂然 ⑪ 相许 ⑫ 。其妻献疑 ⑬ 曰:“以君之 力,曾 (zēnɡ) ⑭ 不 能损魁父之丘, 如太行、王屋何 ?且焉 置 土石?” ⑪杂然:纷纷地。⑫许:赞同。 ⑬献疑:提出疑问。 ⑭曾:用在“不”前,加强否 定语气,可译为“连…… 都……”。 ⑮如……何:把……怎么样。 ⑯且:况且。 ⑰焉:往哪里、在哪里。 ⑱置:放置、安放。 大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭您的力气,连魁父这样的小山丘都不能削减,能把太行山、 王屋山怎么样?况且往哪里放置土石呢?” 续表 6 杂曰:“投诸 渤 海之尾,隐土之 北。”遂率子孙荷 (hè) 担者三 夫,叩 石垦壤,箕 畚(jī běn) 运 于渤海之尾。 ⑲诸:相当于“之 于”。 ⑳荷:肩负、扛。 ㉑叩:敲、打。 ㉒箕畚:用竹篾、柳条 等编织的器具。这里是 用箕畚装土石的意思。 众人纷纷说:“把它扔到 渤海边上,隐土北面 去。”于是愚公率领儿孙 中三个能挑担的人 (上了山),敲石头,挖 泥土,用箕畚装土石,运 到渤海边上。 续表 7 邻人京城 氏之 孀(shuānɡ)妻 有遗男 ,始 龀(chèn) ,跳往助之。 寒暑易节 , 始一反焉 。 ㉓京城:复姓。㉔孀妻:寡 妇。 ㉕遗男:指死了父亲的男孩。 ㉖始龀:刚刚换牙,指七八 岁。始,才、刚。龀,换牙。 ㉗易:更替。㉘节:季节。 ㉙反:同“返”,往返。 ㉚焉:语气词。 邻居京城氏的寡妇有个 男孩,刚七八岁,蹦蹦 跳跳地去帮助愚公。冬 夏换季,才往返一次。 续表 8 河曲智叟 笑 而止之曰:“甚 矣,汝之不惠 ! 以残年余力,曾不 能毁山之一毛 , 其 如土石何?” ㉛叟:老年男子。 ㉜甚:严重。 ㉝惠:同“慧”,聪明。 ㉞毛:指草木。 ㉟其:用在“如……何” 前面加强反问语气。 河湾上的智叟讥笑愚 公,阻止他干这件事, 说:“你也太不聪明了! 就凭你老迈的年纪和残余 的气力,连山上的一点草 木都动不了,又能把泥土 石头怎么样呢?” 续表 9 北山愚公长息 曰:“汝心之固, 固不可彻 ,曾不 若孀妻弱子 。 虽 我之死,有子 存焉。 ㊱长息:长叹。 ㊲彻:通达,这里指改 变。 ㊳不若:不如,比不上。 ㊴弱子:幼儿,小孩。 ㊵虽:即使。 北山愚公长叹说:“你思 想顽固,顽固到了不可改 变的地步,连寡妇和小孩 都比不上。即使我死了, 还有儿子在呀; 续表 10 子又生孙,孙又生子; 子又有子,子又有孙; 子子孙孙无穷匮 (kuì) 也,而山不 加增,何苦 而不 平?”河曲智叟亡 (wú)以应。 ㊶穷匮:穷 尽。 ㊷苦:愁苦。 这里指担心。 儿子又生孙子,孙子又生儿 子;(孙子的)儿子又有儿 子,(他的)儿子又有孙子; 子子孙孙无穷尽,可是山不会 增高加大,还担心挖不平 吗?”河湾上的智叟没有话来 回答。 续表 11 操蛇之神闻之,惧 其不已 也,告之于帝 。帝感其诚,命夸娥 氏二子负二山,一厝 (cuò) 朔东,一厝 雍南。自此,冀之南, 汉之阴,无陇断 焉。 ㊸已:停止。 ㊹帝:指神话中 的天帝。 ㊺厝:放置、安 放。 ㊻陇:同 “垄”,高地。 ㊼断:隔绝。 手里抓着蛇的山神听说 了这件事,害怕他不停地干 下去,便向天帝报告。天帝被 愚公的诚心所感动,命令大 力神夸娥氏的两个儿子背走了 那两座山,一座放在朔方东 部,一座放在雍州南部。从此 以后,冀州的南部直到汉水南 岸,再也没有山冈阻隔了。 续表 12 【文章主旨】文章通过记叙愚公不畏艰难,挖山不止,最终感动天帝, “移山”成功的故事,反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 【现实意义】做任何一件事情,都要先有一个明确的目标,然后坚定不移 地为了这个目标而奋斗。其间,可能会遇到各种困难,但只要坚定信念, 就一定能克服困难取得成功。 13 人物形象(全国5年9考) 1.结合文章内容,简要分析愚公与智叟的人物形象。 愚公:一是他有远大抱负,从“指通豫南,达于汉阴”可以看出,他的 移山是要造福千千万万的人和后代子孙;二是他在人与自然关系问题上有 着正确的认识。从“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”可以看出,他懂得人 力是无穷的,移山的事业只要世世代代坚持干下去,就一定有完成的希望。 智叟:通过“笑而止之”“汝之不惠!以残年余力……其如土石何”等语 句可以看出他的目光短浅、自作聪明、好为人师、自以为是。 14 愚公精神 2.《愚公移山》体现的是一种什么精神?请联系现实,简要写出你的体会。 坚持不懈、咬定目标、知难而进、艰苦奋斗、锲而不舍、坚忍不拔等。 我国载人航天工程通过“神舟”“天宫”“天舟”等历次飞行任务,为空间站建造 奠定了坚实基础。在30多年的时间里,走出一条科技自强之路,坚持不懈的 精神起到了重要作用。 15 $

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