第五单元知识梳理 2025--2026学年高二上学期《期末考点大串讲》 拓展模块上册 (高教版2023版)

2025-12-11
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精品

资源信息

学段 中职
学科 语文
教材版本 中职语文高教版(2023)拓展模块 上册
年级 高二
章节 第五单元
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 5.29 MB
发布时间 2025-12-11
更新时间 2025-12-11
作者 方罙
品牌系列 上好课·考点大串讲
审核时间 2025-12-11
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/55377641.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

《期末考点大串讲 》 拓展模块上册 第五单元知识梳理 中职语文(高教版2023年版) 2025--2026学年高二 上学期 1 目录 02 基础知识 03 课文内容回顾 04 重难点突破 01 重点文学常识 重点文学常识 第一章 作者简介+文体知识 沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟 01 重点文学常识:作者简介 苏轼,字子瞻,号东坡居士,著名政治家、文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。苏轼是北宋中期文坛领袖,文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”,散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“苏欧” ,为“唐宋八大家”之一。 沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟 作者:姚鼐,字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,世称惜抱先生。清代散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。 姚鼐治学以经学为主,兼及子史、诗文。他文宗方苞,师承刘大櫆,主张“有所法而后能,有所变而后大”,在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上,提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废,发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文之集大成者。 著有《惜抱轩诗文集》,编有《古文辞类纂》等。 石钟山记 登泰山记 沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟 01 重点文学常识:作者简介 作者:梭罗,美国作家、哲学家,超验主义代表人物,废奴主义者及自然主义者, 他在瓦尔登湖畔隐居两年,完成散文集《瓦尔登湖》,记录简朴生活实验及自然观察,成为超验主义经典。其经济思想与亚当·斯密形成对话,主张最低限度消费与精神丰盈结合。梭罗于1862年因肺病逝世,后被追认为环境运动先驱,作品在20世纪获得广泛关注,尤其《瓦尔登湖》成为全球读者心灵寄托,在中国形成持续热度 。 沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟 作者:徐迟,原名商寿,诗人、散文家和评论家。代表作有《哥德巴赫猜想》《地质之光》《祁连山下》《生命之树常绿》等。其中,《哥德巴赫猜想》与《地质之光》获中国优秀报告文学奖,《生命之树常绿》被拍成电影《绿海天涯》 。2002年创立“徐迟报告文学奖”,作为中国报告文学学会的学会奖,专门用于关注和奖励中国报告文学创作中的优秀作家作品。 瓦登尔湖(节选) 黄山记 “记”是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,借景抒情,托物言志。主要有三种形式。 (1)碑记:古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 (2)游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。 (3)杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻且不多加议论的散文体裁游记,顾名思义,指记述游览经历的文章。 游记有带议论色彩的,如苏轼的《石钟山记》、范仲淹的《岳阳楼记》、王安石的《游褒禅山记》;有带科学色彩的,如郦道元的《三峡》;有带抒情色彩的,如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》、袁宏道的《满井游记》。 01 重点文学常识:文体知识 “记” 基础知识 第二章 字音字形+词语成语 02 基础知识:字音字形 沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟 彭蠡(lí) 钟磬(qìnɡ) 硿硿(kōng) 穴罅(xià) 臆(yì)断 郦(lì)元 桴(fú)止 栖鹘(hú) 噌咗(chēng hóng) 镗鞯(tāng tà) 夜泊(bó)鹳(guàn)鹤澎湃(pài) 无射(yì) 铿(kēng)然 磔磔(zhé) 竅坎(kuǎn kǎn) 殆(dài) 沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟 汶(wèn)水 徂徕(cú lái) 圜(yuán) 济(jǐ)水 戊(wù)申晦(huì)绛皓(jiàng hào)驳色 颍(yǐnɡ)樗蒲(chū pú) 岱祠(dài) 磴(dèng)石罅(xià) 石钟山记 登泰山记 02 基础知识:字音字形 沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟 悭(qiān)吝(lìn) 狭仄(zè) 万仞(rèn) 糗(qiǔ) 翘(qiáo)望 踵(zhǒnɡ) 氤(yīn)氲(yūn) 黄山记 沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟 虚掷(zhì) 蓊(wěng)郁 黑魆魆(xū) 涟漪(lián yī) 装饰(shì) 缪(miù)斯 瓦尔登湖(节选) 02 基础知识:词语成语 沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟 (1)悭音:吝啬,小气。 (2)希世:同“稀世”,世间很少有的。 (3)逸兴:超逸豪放的兴致。 (4)踵:踩。 (5)鸟道:形容险峡狭窄的山路,意思只有飞鸟可过。 (6)氤氲:形容烟或云气浓郁。 黄山记 沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟 (1)蓊郁:形容草木茂盛。 (2)澄清:作形容词时,表示清澈明净。作动词时,比喻搞清楚(事实、问题等)。 (3)涟漪:形容被风吹起的水面波纹,也常用作比喻心里细微的活动。 (4)缪斯:希腊神话中九位文艺和科学女神的通称。 瓦尔登湖(节选) 课文内容回顾 第三章 写作背景+主旨思想 沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟 03 课文内容回顾:《石钟山记》 创作背景:宋神宗元丰二年(1079),苏轼因“乌台诗案”被捕下狱,出狱后,被贬为黄州团练副使(团练使,官名,负责民间武装,为虚衔,无职权)。元丰七年(1084)四月,苏轼又被调任汝州团练副使。其长子苏迈将赴任德兴尉,于是苏轼从水路绕道江西,送苏迈到湖口。六月,父子到达湖口,同游石钟山后,苏轼便写下了这篇著名的游记。 情感主旨:《石钟山记》不同于重在记叙游览山川名胜、描写景物、抒发感情的一般游记,而是一篇带有考察性质的游记,通过实地考察,探究石钟山得名之由,说明认识事物贵在“目见耳闻”切忌主观臆断的道理。 沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟 03 课文内容回顾:《登泰山记》 写作背景:乾隆三十九年(1774),姚鼐以养亲为名,告归田里,途经泰安,与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分至日观峰的日观亭后,观赏日出,便写下了这篇游记。 主旨思想:本文是一篇山水游记,叙述了作者与友人冬日登泰山观日出的经过。文章以精练的语言,生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象,写出了泰山的神秀壮丽能唤起人们对泰山的向往,感受到祖国山河的壮美。 沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟 03 课文内容回顾:《黄山记》 写作背景:黄山集泰山之雄伟、华山之险峻、恒山之烟云、庐山之飞瀑、雁荡之巧石、峨眉之秀丽于一体,尤以奇松、怪石、云海、温泉四绝闻名天下,是首批国家重点风景名胜区,亦是世界级的旅游胜地,1990年被联合国教科文组织列入受世界保护的人类自然遗产目录。明代徐霞客赞誉“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。 主旨思想:文章叙写黄山雄放瑰奇的景色,赞叹大自然的崇高卓越,赞美祖国的大好河山,表达对祖国的壮丽河山的热爱。同时,作者通过古今对比,写出了如今登山之易,表现了人类的力量,能够化险为夷,能够将绝境变为公园。 沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟 03 课文内容回顾:《瓦尔登湖(节选)》 写作背景:19世纪,随着资本主义社会生产力的高速发展,人们越来越多地感受到物质文明给人们带来的便利,为机械化生产带来的高速发展而倾倒,对物质的追求也日益显露。面对这种现象,许多学者、思想家和其他一些仁人志士都产生了一种前所未有的疑虑:难道资本主义商品化社会就是我们人类的理想家园吗?难道现实中的金钱社会就是我们的精神归宿吗?带着这种种疑虑,1845年梭罗独自一人跑到距离自己生活的康科德镇约三公里远的瓦尔登湖,亲手建造一个小木屋住了下来。在那里,他独立劳作,自食其力,过着物质生活极为简朴而精神生活异常富有的“隐居”生活。在瓦尔登湖畔,在劳作之余,他悠闲地面对湖光山色,面对四季晨昏,常常在物我两忘中感悟生命的真谛。他把这些景物和感受记录下来,写成了一本书--《瓦尔登湖》。 主旨思想:本文以真切细致的笔触描绘了瓦尔登湖美丽的风光,字里行间流露出作者对大自然的热爱和远离尘嚣后心灵获得自由的愉悦,同时也表达了对工业文明侵害自然造成破坏的痛惜之情。 重难点回顾 第四章 沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟 04 重难点突破:《石钟山记》 1.通假字 南声函胡,北音清越 函胡:通“含糊”,不清晰! 2.词类活用 (1)名词作动词 ①微风鼓浪 鼓:振动。 ②而此独以钟名 名:命名。 (2)名词作状语 ①余自齐安舟行适临汝 舟:乘船。 ②大石侧立千尺 侧:在旁边。 ③夜泊绝壁之下 夜:在夜里。 ④事不目见耳闻 目:用眼睛。耳:用耳朵。 ⑤而臆断其有无 臆:凭主观推测。 (3)形容词作名词 ①不知其浅深 深:深度。 ②自以为得其实 实:真相。 (4)形容词作动词 涵澹澎湃而为此也 涵澹:水波动荡。澎湃:冲击。 (5)使动用法 虽大风浪不能鸣也 鸣:使……发出声音。 任务一:文言知识汇总 沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟 04 重难点突破:《石钟山记》 3.古今异义 (1)空中而多窍 古义:中间是空的。 今义:天空中。 (2)与风水相吞吐 古义:本文中指的是湖中的风和水, 今义:住宅基地、坟地等的地理形势。 (3)自以为得其实 古义:本文中指的是它得名由来的实际情况 今义:承接上文 (4)余方心动欲还 古义:心里害怕 今义:内心有所触动 (5)而渔工水师虽知而不能言 古义:船工 今义:水军。 4.特殊句式 (1)判断句 ①石之铿然有声者,所在皆是也 ②或曰此鹳鹤也 ③噌咗者,周景王之无射也 ④窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也 ⑤此世所以不传也 (3)倒装句 ①宾语前置句 古之人不余欺也 余是以记之 ②定语后置句 石之铿然有声者 ③状语后置句 得双石于潭上 又有若老人咳且笑于山谷中者 而大声发于水上 任务一:文言知识汇总 04 重难点突破:《石钟山记》 人物 得名由来 观点 看法(质疑依据) 郦 道 元 下临深潭,微风鼓浪, 水石相搏,声如洪钟。 “水石相搏”说 人常疑之 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎! 李 渤 得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。 “扣石发声”说 余尤疑之 石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉? 石钟山其名缘何而来?首段中列举了几种观点?作者对此持何看法? 对郦氏之说的“人常疑之”与李氏观点的“余尤疑之”,两重疑惑成为了作者探寻石钟山真貌的驱动力,为此后第二段中的“笑而不信”、夜探石钟之举,以及文末蕴含深意的“一叹一笑”、“一简一陋”埋下了伏笔。 ——展现不受既定观点束缚的质疑勇气,与严谨求证的实践态度。 04 重难点突破:《石钟山记》 人物 得名由来 作者态度 作者依据 寺 僧 使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。 笑而不信 石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名。何哉 苏 轼 山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此(大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝)也。 有大石当中流……空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声。 笑谓迈曰 非常自信 实地考察 目见耳闻 作者通过亲临探究,是否揭示了石钟山命名的由来?本段提及了几种解释? 04 重难点突破:《石钟山记》 ①“余固笑而不信也” ②“因笑谓迈曰” ③“盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也” 这里的“笑”是作者对李渤说法的“尤疑”的笑,正因为作者不相信李渤的说法,所以他对寺僧的做法、对小童的举动都感到好笑。因为寺僧使小童持斧“于乱石间择其一二扣之,硿硿焉”,这根本就不能说明石钟山何以得名,李渤说法的漏洞是显而易见的(“石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉”)。这里的笑,还含有作者对李渤说法的清醒认识。他知道李渤的说法已近乎“权威”。而他却不盲从,不迷信前人的说法,故他“笑而不信” 这里的“笑”是作者会心的笑、得意的笑。苏轼夜乘小舟“至绝壁下”后亲身探访、考察,了解了石钟山命名的真正由来,为自己的巨大收获而感到由衷的高兴。更重要的是,他对郦道元和李渤的两种说法的怀疑,经过实地探寻终于得到了正确的解释。他没有主观想象,他的有疑必察、实事求是的科学态度,终于被实践证明是正确的。 这里的“笑”,是对李渤浅陋的说法和做法的嘲笑。李渤曾实地去考察过,但他的考察是肤浅的、机械的。他“忽遇双石,欹枕潭际,影沦波中”,即问“水滨”之人,得知其有“铜铁之异”,又“扣而聆之,南音函胡,北音清越,桴止响腾”(李渤《辨石钟山记》),即由此断定,石钟山命名的原因是石声如钟。李渤的这种考察本身是不全面的,这种结论的得出过程是一种简单的逻辑推理。正因为如此,苏轼提出了自己的疑问。经过实地考察,苏轼解开了石钟山命名之谜,为他对李渤的嘲笑提供了有力的依据。 本文中作者有三次笑,他在笑什么? 04 重难点突破:《石钟山记》 文中月夜下的石钟山绝壁景观,描绘得极为生动,这些景致展现出何种独特风貌?作者为何要详尽刻画这险峻绝壁的景象? 大石:侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人 比喻、拟人绘形 栖鹘:闻人声亦惊起,磔磔云霄间 直接绘声(鸟名 叫声) 鹳鹤:若老人咳且笑于山谷中 类比拟声(叫声 鸟名) ①描绘了阴森可怖、冷清凄厉的夜景,有远有近,有高有低,有动有静,有形有色,十分逼真,给读者一种身临其境之感,引人入胜。 ②着力渲染阴森可怖的环境气氛,烘托亲身寻访的不易,反映镇静而坚忍的探索精神。环境艰险,在平常情况下不敢涉足,但不亲历险境就难得奇绝。 ③正是这样寂静幽深的环境,为下文写听到石钟山的声音做了铺垫。也为后文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。 04 重难点突破:《石钟山记》 游因——质疑 游历——解疑 游感——结论 郦说 李说 ——人常疑之 —— 余尤疑之 1.访问时间,同伴和机缘 2.访问寺僧 3.亲访之见闻 4.访之所得 大石侧立 栖鹘惊飞 鹳鹤怪叫 水声轰鸣 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎? 议论为主 提出问题 叙议结合 解决问题 集中议论 抒发感想 石钟山记 沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟 04 重难点突破:《登泰山记》 1.通假字 (1)其级七千有余 有:通“又”,用来连接整数和零数 (2)少圜 圜:通“圆”,圆形的,指山石。 (3)须臾成五采 采:通“彩”,五色。 2.词类活用 (1)名词作状语 ①汶水西流 西:向西。 ②济水东流 东:向东。 ③崖限当道者 限:像门槛一样。 (2)名词作动词 道少半 道:走,走路。 3.古今异义 (1)至于泰安 古义:到,到达。今义:表示另提一事。 (2)戊申晦 古义:农历每月的最后一天。今义:昏暗,夜晚。 (3)多平方 古义:方方整整的,指山石。今义:数学名词。 任务一:文言知识汇总 沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟 04 重难点突破:《登泰山记》 4.特殊句式 (1)判断句 ①当其南北分者,古长城也 ②郦道元所谓环水也 ③余所不至也 ④亭东自足下皆云漫 ⑤稍见云中白若樗蒲数十立者,山也 ⑥此东海也 (2)省略句 ①中谷(之)绕泰安城下 ②余始循(之)以人 ③复循西谷(走) ④苍山负雪,(雪)明烛天南 ⑤(树)生(于)石罅 (3)定语后置句 今所经中岭及山巅,崖限当道者 任务一:文言知识汇总 沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟 04 重难点突破:《登泰山记》 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。 任务二:此段中的动词“乘、历、穿、越、至于”蝉联而下,告诉给我们哪些内容?从中可以看出作者的心情是怎样的? ① “乘”“历”“穿”“越”“至”五个动词,把作者从京师去泰安的季节、路程和地形交代得清清楚楚。 ②表现了旅途的艰苦。“乘风雪”的“乘”字,渲染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。 ③作者的形象特点:风尘仆仆,不辞辛苦,登山的心情迫切。 04 重难点突破:《登泰山记》 任务三:作者描绘这些图景运用了什么手法? 图景 手法+赏析 苍山负雪,明烛天南。 “负”字以动写静,以沉重的动作突显雪的厚度,又以拟人手法,赋予静态的雪山以人的动态。 “烛”字名作动,写出日光和雪光相映的奇景。烛光纵微弱,昏黄一缕,暖黄一晕,却给人温暖与生机 望晚日照城郭,汶水、徂徕如画。 视野由远及近,由上而下,山、水、雪、雾、日光、城郭交织构成一幅壮丽优美的山水画,表现出冬季泰山静穆森严的美。 半山居雾若带然。 “居雾”:以静写动,写出雾的轻,呈停聚不动的状态。 “若带”:比喻(以小喻大),写出云雾的具体形状,烘托出泰山的高峻雄伟。 沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟 04 重难点突破:《登泰山记》 任务四:第三段运用什么手法来描写日出? (1)比喻、拟人手法 “白若摴蒱”、“正赤如丹”用比喻写色彩; “绛皓驳色”写色彩,抓住了冬雪的时令特点(山上都是积雪,故而被日光照着的地方是红色,未被照着的地方是白色); “而皆若偻”以拟人手法,烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势。 “扬”“击”“漫”“立”,动静结合营造出风雪交加、云雾弥漫的声势,衬托日出景象的瑰丽。 (2)动静结合 沁(qìn)园春、橘(jú)子洲、百舸(gě)、怅(chàng)寥廓、峥嵘(zhēng róng)、挥斥方遒(qiú)、浪遏(è)飞舟 04 重难点突破:《登泰山记》 任务五:第五段写了哪些自然景观?有什么作用? 三多:多石、多平方、多松 三少:少土、少圜、少杂树 三无:无瀑水、无鸟兽音迹、日观数里无树 自然景观 作用:以极平实简练的语句,将景物进行对比,突出了泰山有别于其他名山峻峭苍劲特点和泰山之冬的肃冷、静美。紧扣时令特点,语言简练,准确生动,体现了桐城派文章“雅洁”的特点。 第一部分,文章巧妙地借赞叹大自然的造化神工起笔,暗写黄山“险”“奇”的特色,总领全文。第二、三部分,承“险”字展开。第四部分,缘“奇”着墨。最后,以“这是何等的公园!这是何等的人间!”两句感叹作结,照应 04 重难点突破:《黄山记》 任务一:作者是按照什么思路来写黄山的? 第四部分:奇丽风光 总分结构 第三部分:攀登险峰天都 第二部分:人们登山简史 第一部分:黄山胜境概貌 拼组画面 对比 引用史料 比拟 表达手法 第一部分,文章巧妙地借赞叹大自然的造化神工起笔,暗写黄山“险”“奇”的特色,总领全文。第二、三部分,承“险”字展开。第四部分,缘“奇”着墨。最后,以“这是何等的公园!这是何等的人间!”两句感叹作结,照应 04 重难点突破:《黄山记》 任务二:文章写了哪几幅画面,有何特点? 云海图 变化无定;千姿百态 古松图 矫健多姿;亭亭玉立 日出图 彩霞掩映;无比绚丽 摄身光 神奇美妙;光彩异常 第一部分,文章巧妙地借赞叹大自然的造化神工起笔,暗写黄山“险”“奇”的特色,总领全文。第二、三部分,承“险”字展开。第四部分,缘“奇”着墨。最后,以“这是何等的公园!这是何等的人间!感叹作结,照应 04 重难点突破:《瓦登尔湖(节选)》 任务一:文章结构 瓦登尔湖(节选) 第三部分(5—6:回溯瓦登尔湖诞生的历史 第二部分(2—4):瓦登尔湖带给我的幸福时光 工业文明带给瓦登尔湖的伤害 第一部分(1):总写瓦登尔湖湖光山色的美丽与神韵 04 重难点突破:《瓦尔登湖(节选)》 任务二:如何理解“望着它的人可以测出自己天性的深浅”? 这句话的意思是说这里的湖像一面镜子,可以映照出自然的天性来。句中的“天性”指人的自然本性。梭罗认为,长期以来,人的自然本性被日益复杂的社会所压抑,被日益膨胀的欲望所遮蔽,而瓦尔登湖就像一面镜子,能使人重新发现和认识自己真实的天性。 04 重难点突破:《像山那样思考》 任务三:文章的诗歌应如何理解? 诗歌将文章内容以诗的方式进行了浓缩,并将作者的情感取向勾勒得更加明晰:瓦尔登湖的美并不是生活中可有可无的装饰品,而是给人们提供了一种精神引导,将人们引上澄明之境。瓦尔登湖和欣赏它的人们之间是平等的,他们互相交融,成为一体。湖的内在审美品性和亲近它的人的高尚思想和情操也不分彼此。这是一种人与自然和谐相处的理想状态。 感谢观看 Thank you $

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