精品解析：安徽省六安市霍邱县2025-2026学年统编版七年级历史上学期期中考试卷

2025～2026学年度第一学期七年级 历史学科素养评估问卷一 一、单项选择（每小题2分，共30分。请把正确选项的字母填在后面的答题卡里） 1. 考古学家高星曾说：“我们用地层作为纸张。用文化遗物和遗迹作为文字书写历史。”元谋人和郧县人相关的考古发掘可用于“书写”中国（ ） A. 百万年的人类史 B. 一万年的文化史 C. 五千年的文明史 D. 王朝国家的历史 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，题干中提到的元谋人（约170万年前）和郧县人（约100万年前）均属于旧石器时代的古人类遗址，其年代跨度在百万年级别，直接对应中国境内早期人类活动的历史。因此，A项“百万年的人类史”符合这一时间范围，A项正确；“一万年的文化史”通常指新石器时代的农业与定居文化（如河姆渡文化），“五千年的文明史”对应中华文明形成阶段（如良渚文化），“王朝国家的历史”则始于夏商周（约4000年前），因此，题干中的两个遗址均早于这些阶段，排除BCD项。故选A项。 2. 克州某同学上完历史课后整理了以下学习笔记，请推断其学习的主题可能是（ ） 北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒和黍粒 浙江义乌桥头遗址出土的碳化稻粒 河姆渡人干栏式建筑复原想象图 A. 中华文明的起源 B. 农业起源和定居生活 C. 远古时代的传说 D. 制作陶器和家畜饲养 【答案】B 【解析】 【详解】据图片信息可知，图片内容包括北京东胡林遗址的炭化粟粒和黍粒、浙江义乌桥头遗址的碳化稻粒（均为早期农作物遗存，体现农业起源），以及河姆渡人干栏式建筑（体现定居生活），这体现了农业起源和定居生活，B项正确；中华文明起源涵盖的范围非常广泛，包括政治、经济、文化等多个方面的起源和发展，题干内容主要围绕农业和居住，不能全面涵盖中华文明起源的所有内容，排除A项；题干中所呈现的都是通过考古发掘和遗址复原得出的真实历史信息，并非远古时代的传说，排除C项；题干中并未提及制作陶器和家畜饲养的相关内容，排除D项。故选B项。 3. 距今5000年左右，黄河、长江和下列哪一流域都发展出各具特色的早期文明，它们彼此之间不断地交流和融合，共同构成早期中华文明主体。（ ） A. 南辽河 B. 北辽河 C. 东辽河 D. 西辽河 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，距今5000年左右，黄河流域（如仰韶文化）、长江流域（如良渚文化）与西辽河流域（如红山文化），都发展出了各具特色的早期文明，这些文明彼此交流融合，共同构成了早期中华文明的主体，D项正确；并不存在“南辽河”这一规范的流域名称，不符合地理与考古学中的流域划分，排除A项；北辽河是辽河的支流之一，并非独立的、孕育早期文明的核心流域，排除B项；东辽河同样是辽河的支流，并非早期文明的主要孕育流域，排除C项。故选D项。 4. 仰韶文化是中国分布地域最大史前文化，作为具有强大生命力的文化，它向外具有较大辐射力。尤其是彩陶的大范围传播，被考古学家认为是代表了史前第一次艺术浪潮，波及周边地区，达到史前艺术的高峰。下列遗址不属于此文化范畴的是（ ） A. 浙江余姚河姆渡遗址 B. 河南渑池仰韶村遗址 C. 陕西西安半坡村遗址 D. 河南灵宝西坡遗址 【答案】A 【解析】 【详解】本题为逆向选择题。根据题干和所学知识可知，仰韶文化以黄河中游为中心（如河南、陕西等地），核心特征为彩陶艺术，遗址多分布于北方中原地区。浙江余姚河姆渡遗址：位于长江流域，属新石器时代河姆渡文化（早于仰韶文化，以黑陶、稻作农业为特征），不属于仰韶文化范畴，A项符合题意，选择A项；河南渑池仰韶村遗址是仰韶文化命名地，属典型遗址，B项不符合题意，排除B项；陕西西安半坡村遗址是仰韶文化半坡类型代表，出土大量彩陶，C项不符合题意，排除C项；河南灵宝西坡遗址属仰韶文化中晚期重要遗址，D项不符合题意，排除D项。故选A项。 5. “栉风沐雨”形容的是人经常在外不顾风雨的辛苦奔波，它最初指的是我国古代一位传奇人物“劳身焦思，居外十三年，过家门而不敢入”。请问，这个成语反映的是我国古代的哪一传说（ ） A. 炎帝的传说 B. 黄帝的传说 C. 禅让的传说 D. 大禹治水的传说 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“居外十三年，过家门而不敢入”，结合所学知识，大禹专心治水，三过家门而不入，终于消除水患，可得出反映的是大禹治水的传说，D项正确；A、B、C项不符合题意，排除A、B、C项。故选D项。 6. 约公元前1600年，商汤灭夏，夏朝灭亡；公元前1046年，武王伐纣，商朝灭亡；公元前771年，西周王朝被犬戎族所灭。以上历史事件发生共同原因是（ ） A. 农业经济的不断发展 B. 统治阶级的残暴统治 C. 中央集权的不断加强 D. 农民阶级的不断壮大 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“商汤灭夏”“武王伐纣”“西周被犬戎所灭”的历史事件和所学知识可知，夏朝末年夏桀残暴无道，导致民不聊生，商汤趁机起兵灭夏，商朝后期商纣王荒淫残暴，加重对百姓剥削压迫，周武王联合诸侯伐纣灭商，西周后期周幽王昏庸无道，朝政混乱，最终被犬戎所灭，三者均因统治阶级的残暴统治引发社会矛盾激化，导致王朝灭亡，B项正确；农业经济发展是王朝繁荣的表现，并非王朝灭亡的原因，排除A项；夏商周时期尚未建立中央集权制度，中央集权加强不符合这一时期的政治特征，排除C项；农民阶级在春秋战国时期才逐渐形成，夏商周时期主要社会阶层是奴隶和奴隶主，不存在“农民阶级不断壮大”的情况，排除D项。故选B项。 7. “它宣告了西周时代的终结，一场争霸狂潮迅速淹没‘礼乐征伐自天子出’的古老秩序”。这里的“它”是指（ ） A. 平王东迁 B. 牧野之战 C. 涿鹿之战 D. 盘庚迁殷 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，“它”指的是平王东迁。西周后期周幽王被犬戎所灭后，周平王将都城从镐京迁到洛邑，这一事件标志着西周时代终结，东周（春秋时期）开始。此后周王室势力衰落，诸侯不再完全遵从“礼乐征伐自天子出”的旧秩序，争霸战争逐渐兴起，A项正确；牧野之战是周武王伐纣、灭亡商朝的战役，与西周终结无关，排除B项；涿鹿之战是远古时期炎黄部落与蚩尤部落的战争，属于早期部落联盟阶段的战役，并非西周时期的事件，排除C项；盘庚迁殷是商朝时期盘庚将都城迁到殷的事件，巩固了商朝统治，与西周终结无关，排除D项。故选A项。 8. 在春秋争霸的过程中，中原的“诸华”“诸夏”也同周边的戎、狄、蛮、夷等民族进行长期的交往和斗争，“诸夏”“夷狄”已几不可分而成为一族。材料表明春秋时期出现了（ ） A. 国家统一 B. 诸侯争霸 C. 民族交融 D. 思想解放 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，在春秋争霸的过程中，中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、越、夷等民族长期交往和斗争中，出现了大规模的民族交融，C项正确；国家统一，始于秦朝，与春秋时期不符，排除A项；诸侯争霸，与题干内容“‘诸夏’‘夷狄’已几不可分而成为一族”不符，排除B项；思想解放，题干内容没有涉及，题干内容体现的是“‘诸夏’‘夷狄’已几不可分而成为一族”，排除D项。故选C项。 9. 战国时期问世，讲述人体内脏部位和血脉循行情况的中医理论著作是（ ） A. 《扁鹊问医》 B. 《黄帝内经》 C. 《文帝把脉》 D. 《神龙百草》 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，《黄帝内经》是战国时期问世的中医理论著作，它系统阐述了人体内脏部位、血脉循行等生理结构知识，奠定了中医理论的基础，与题干中“战国时期”“人体内脏、血脉循行”的描述完全匹配，B项正确；扁鹊是战国名医，但不存在以此命名的理论著作，排除A项；“文帝”通常指汉代皇帝，且无此中医著作，名称及内容均不符合战国时期的中医理论作品范畴，排除C项；《神龙百草》正确名称应为《神农本草经》，且该书主要记载药物，并非阐述人体结构与血脉循行的理论著作，排除D项。故选B项。 10. 最近，著名电车品牌比亚迪发布了新logo，灵感来自于甲骨文中的“电”字，用最原始的造字方法即图形或线条，把物体的外形特征勾画出来，该造字方法我们称为（ ） A. 会意 B. 形声 C. 指事 D. 象形 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识，一般说来，汉字的造字方法有以下四种：象形、指事、形声、会意。象形，指用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来，所以其中用图形、线条把物体的外形特征勾画出来的最原始的造字方法是象形，D项正确；会意是把两个或两个以上的独体字结合起来表示新的意义，如“从”字，两个人形组合在一起，表示跟从的意思，排除A项；形声最为进步，用声符来注音，用一个字表示类别，组成新字，排除B项；指事是用一种指示性符号表示某一事物或概念，如“上”字，一长横代表水平线，上面一短横表示水平线以上的概念，排除C项。故选D项。 11. “水旱从人，不知饥馑，天下谓之‘天府’也。”“天府”的由来得益于（ ） A. 铁器和牛耕推广 B. 李冰、都江堰的修建 C. 商鞅变法实施 D. 秦朝统一的完成 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“水旱从人，不知饥馑，天下谓之‘天府’也”和所学知识可知，该材料出自《华阳国志》，描述的是战国时期秦国蜀郡太守李冰主持修建都江堰后，使成都平原从水患之地变为沃野千里、旱涝保收的富庶之地（天府之国）的历史事实，B项正确；“铁器和牛耕的推广”是春秋战国时期生产力进步的重要标志，但其作用主要体现在开垦效率和生产方式上，并非材料中“水利调控（水旱从人）”的直接原因，排除A项；“天府”在历史上特指成都平原的富庶状态，而“商鞅变法”是秦国在关中地区推行的以富国强兵为目的的政治经济改革，主要影响在关中，与材料中“天府”（成都平原）的地理指向不符，排除C项；“秦朝统一的完成”是政治事件，发生于公元前221年，而都江堰的修建和“天府”称号的形成早在战国时期（约公元前256年）已经出现，时间不符，排除D项。故选B项。 12. 秦朝疆域广大，是当时世界上的大国之一，东至东海、北至长城一带、南达南海，那么它西至哪里？（ ） A. 陇西 B. 山海关 C. 临洮 D. 咸阳 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，秦朝的疆域四至为“东至东海，西到陇西，北至长城一带，南达南海”，因此其疆域的“西至”对应的是陇西，A项正确；山海关是明长城的东部关隘，秦朝时尚未修建，且位置在北方，并非秦朝疆域的西界，排除B项；临洮是秦长城的西起点，并非秦朝疆域的西至范围，排除C项；咸阳是秦朝的都城，属于疆域内部的政治中心，并非疆域边界，排除D项。故选A项。 13. “一夫作难，而七庙隳（灭亡），身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。”在分析秦王朝过失的《过秦论》中“一夫作难”指的是（ ） A. 武王伐纣 B. 秦灭六国 C. 陈胜、吴广起义 D. 臣鹿之战 【答案】C 【解析】 【详解】公元前 209 年，陈胜、吴广在大泽乡率众起义，这是中国历史上第一次大规模的农民起义，他们的革命首创精神，鼓舞了后世千百万劳动人民起来反抗残暴的统治。因此，依据材料“一夫作难，而七庙隳（灭亡）”可知是秦末的陈胜、吴广起义，C项正确；武王伐纣是周灭商的事件，排除A项；秦灭六国不属于秦的过失，排除B项；臣鹿之战是秦末项羽与秦军的战役，排除D项。故选C项。 14. 这是件花纹绮丽、薄如蝉翼的丝织衣物素纱单衣，它出土于（ ） A. 黄帝陵 B. 陶寺古城 C. 秦始皇陵兵马坑 D. 马王堆汉墓 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，素纱单衣是汉代的丝织精品，它出土于马王堆汉墓（位于湖南长沙，是西汉初期长沙国丞相利苍及其家属的墓葬），这件衣物以“薄如蝉翼”的工艺体现了汉代高超的丝织水平，D项正确；黄帝陵是纪念远古时期黄帝的陵寝，并非汉代墓葬，不会出土汉代丝织衣物，排除A项；陶寺古城是新石器时代晚期的遗址，对应的是史前文明阶段，与汉代素纱单衣的时代不符，排除B项；秦始皇陵兵马俑是秦朝秦始皇陵的陪葬坑，出土的主要是陶俑等文物，并非汉代的丝织衣物，排除C项。故选D项。 15. 人口数量是衡量一个国家国情最基本、最重要的依据之一。下图是秦末至汉文帝时期的人口数量变化图。图中人口变化趋势给我们的最大启示是（ ） A. 对外征战，巩固边防 B. 科技进步，生活富足 C. 治国之基，以民为本 D. 兴衰纷乱，循环往复 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干图表和所需可知，秦二世时期人口约2000万，经过秦末战乱，汉高祖初年人口降至约1500万，而汉文帝时期人口回升至约3000万，这一变化的关键在于政策调整，秦朝因暴政、战乱导致人口锐减，汉初统治者吸取教训，推行休养生息政策（如汉高祖的轻徭薄赋、汉文帝的“以德化民”），重视民生，使人口快速恢复。“治国之基，以民为本”准确反映了汉初重视民生、休养生息政策对人口和社会稳定的决定性作用。C项正确；“对外征战”会消耗人力物力，与汉初政策不符，排除A项；“科技进步”非此时期人口增长主因，汉初主要依赖政策而非技术突破，排除B项；“循环往复”未体现汉初通过政策改善实现人口增长的积极启示，属于消极总结，排除D项。故选C项。 二、辨析改错（6分） 16. 辨别下列文物解说的正误，在“答题卷”该题前的（ ）内正确的填写“正确”；错误的填写“错误”，并加以改正。 图1 （1）图1文物是西周周武王时的青铜器，铭文中有“宅兹中国”的记载。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。（ ） 图2 （2）图2是湖北随州出土一套春秋时期的编钟，是我国迄今发现的保存最好、音律最全、音域最广、气势最宏伟的编钟。（ ） “汉并天下”瓦当 “与天久长” 瓦当 图3 （3）图3是西汉时期的瓦当，一块刻有“汉并天下”，另一块刻有“与天久长”，反映了西汉统一全国以及长治久安的寓意。（ ） 【答案】（1）错误；“周武王”改为“周成王” （2）错误；“春秋”改为“战国” （3）正确 【解析】 【小问1详解】 结合所学知识可知，图1文物是西周周成王时的青铜器（何尊），铭文中有“宅兹中国”的记载，这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。所以本题错误，应将“周武王”改为“周成王”。 【小问2详解】 结合所学知识可知，图 2 是湖北随州出土的一套战国时期的编钟（曾侯乙编钟），出土于战国时期的曾侯乙墓，并非春秋时期，是我国迄今发现的保存最好、音律最全、音域最广、气势最宏伟的编钟。所以本题错误，应将“春秋”改为“战国”。 【小问3详解】 结合所学知识可知，西汉建立后，汉武帝等统治者巩固了大一统局面，“汉并天下”体现西汉统一全国的史实，“与天久长”寄托长治久安的寓意，故本题正确。 三、材料解析（本大题2小题；第17题10分，第18题12分，共22分） 17. 阅读材料，回答问题。 材料一：据考古发现，在北京人生活的洞穴中，用火遗迹十分集中，灰烬堆积很厚，最厚处有6米。 ——摘自部编老版《中国历史》七上 材料二：山西陶寺古城面积达280万平方米，城内有围墙环绕的宫城，城内有多处高等级建筑基址。城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶，可能还有观象台的遗迹。遗址出土的大型墓葬中有大量随葬的玉琮、玉钺、陶盘等器物，而很多小型墓没有任何随葬品。 ——摘自部编新版《中国历史》七上 （1）材料一说明了什么？ （2）结合材料二和所学知识，从山西陶寺古城的考古发现中你能获取哪些有效信息？这些信息说明什么？ 【答案】（1）说明北京人在洞穴中生活的时间很长；在生活中经常使用火；已有固定的用火地点；掌握了控制和管理火的技术 （2）有宫城和高等级建筑基址；小件青铜器和带有书写符号的陶壶；还有观象台的遗迹；墓葬出土品存在贫富分化。产生阶级分化；黄河中下游已经出现早期国家。 【解析】 【小问1详解】 说明：根据材料一“用火遗迹十分集中，灰烬堆积很厚，最厚处有6米”和所学知识可知，材料一说明北京人长期在该洞穴内生活，且已熟练掌握用火技能：洞穴内用火遗迹集中、灰烬堆积厚重（最厚达6米），既证明北京人有固定的用火地点，也反映出他们已具备控制和管理火的能力，火的长期、稳定使用成为北京人生活的重要特征。 【小问2详解】 信息：根据材料二“城内有围墙环绕的宫城，城内有多处高等级建筑基址”可知有宫城和高等级建筑基址；根据材料二“城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶，可能还有观象台的遗迹”可知小件青铜器和带有书写符号的陶壶；还有观象台的遗迹；根据材料二“遗址出土的大型墓葬中有大量随葬的玉琮、玉钺、陶盘等器物，而很多小型墓没有任何随葬品”可知墓葬出土品存在贫富分化。 说明：结合所学知识可知，山西陶寺古城遗址的考古发现表明，当时社会已产生明显的阶级分化：不同规格的墓葬、贫富差距显著的陪葬品等遗存，印证了社会分层的形成。而陶寺古城作为黄河中下游地区的重要遗址，其完备的城址布局、权力象征的文物出土，也证明这一区域在当时已出现具备初步国家形态的早期国家。 18. 阅读材料，按要求回答问题 材料一：商君治秦，法令至行，公平无私，罚不畏强大，赏不私亲近…… ——《战国策·秦策一》 材料二：汉初至文、景的六十多年内，社会经济逐渐由凋散走向恢复和发展，到武帝时，便出现了一种繁荣的景象。 ——摘自《中国史纲要》 （1）根据材料一，概括“商君治秦”的特点。结合所学知识，指出“商君”变法最能提高军队战斗力的措施。 （2）材料一中的景象得益于汉初实行了哪一政策。结合所学知识，谈谈汉初为什么要采取这一政策。 （3）结合两则材料，分别谈谈这两次政策调整所产生的历史作用？ 【答案】（1）特点：公正无私，严格执行；不畏强权，论功行赏。措施：奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。 （2）政策：休养生息政策。巩固政权和稳定社会局势，恢复和发展社会生产。 （3）商鞅变法：变法使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变；综合国力大为增强；提高了军队战斗力，一跃而成为最强盛的诸侯国；为以后秦统一中国奠定了基础。汉初休养生息：西汉经济从战乱中逐步恢复，国家局势稳定下来；最终迎来了“文景之治”的盛世局面。 【解析】 【小问1详解】 特点：根据材料一“公平无私，罚不畏强大，赏不私亲近”和所学知识可知，商鞅治理秦国（商君治秦）的核心特点体现为执法严明且不徇私情：一方面秉持公正无私的原则，严格推行变法法令，无差别约束臣民；另一方面不畏权贵势力，打破旧贵族的特权体系，以军功为核心推行论功行赏的制度，以此强化秦国的治理秩序与军事力量。 措施：结合所学知识可知，商鞅变法中最能提高军队战斗力措施是：奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。这一措施打破了西周以来以血缘为核心的世卿世禄制，废除了旧贵族凭借门第世袭爵位的特权，极大激发了秦军士兵的作战积极性，直接提升了军队的战斗力，为秦国后续兼并六国奠定了军事基础。 【小问2详解】 政策：结合所学知识可知，西汉初期统治者推行的休养生息政策，通过减轻赋税、徭役和兵役，注重农业生产等措施，使社会经济得到恢复和发展，巩固了西汉王朝的统治。 原因：结合所学知识可知，汉初统治者之所以推行休养生息政策，核心原因有两方面：一是政治层面，秦末长期战乱导致社会动荡、政权根基不稳，为巩固新建立的西汉政权、稳定社会局势，必须缓和阶级矛盾；二是经济层面，战乱使农业生产遭到严重破坏，人口锐减、国库空虚，只有通过轻徭薄赋、鼓励农耕的休养生息政策，才能恢复和发展社会生产，为王朝存续奠定物质基础。 【小问3详解】 商鞅变法：结合所学知识可知，秦国经变法改革后，在国家发展的多个核心维度实现了全方位重塑：政治上打破旧贵族特权体系，经济上推行重农抑商、奖励耕织等举措，文化与社会生活也摒弃旧俗、建立新制，各领域均发生根本性变革。这一系列变化不仅让秦国综合国力大幅跃升，军队作战能力也因军功爵制的推行显著增强，使其一跃成为战国末期实力最雄厚的诸侯国，更为数十年后秦国扫灭六国、完成全国统一，奠定了坚实的政治、经济与军事根基。 汉初休养生息：结合所学知识可知，西汉建立之初，历经秦末战乱的社会经济百废待兴。统治者推行休养生息政策，轻徭薄赋、鼓励农耕，使得残破的经济从战乱中逐步恢复，社会矛盾缓和，国家局势日趋稳定。在这一基础上，到汉文帝、汉景帝时期，社会经济持续发展，最终迎来了政治清明、民生富庶的“文景之治”盛世局面。 四、活动与探究（12分） 19. 某班以“春秋战国·动荡变革”为主题办一期展板，并围绕该主题进行了探究性学习，请你参与完成下列学习任务。 春秋战国·动荡变革 杰出之人 孙武 李冰 扁鹊 思想之光 ①“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。” ②“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” ③“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。” ④“我无为，而民自化……我无欲，而民自朴。” ⑤“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。” ⑥“为政以德，譬如北辰。居其所而众星共之。” 文学之萃 ①共有305篇诗歌，分为“风”“雅”“颂”三部分，它保存了丰富的先秦史料。 战国时期，创作出一种新体诗歌“楚辞”，屈原写了很多优秀诗篇，代表作《②》充分表达了对祖国和人民的热爱，是千古传颂的抒情长诗。 （1）请你从“杰出之人”中任选一位人物，说明他能够入选展板的理由。（要求：只选一个，多选多答只评第一个） （2）请将“思想之光”中的思想观点进行分类。（只填写序号即可） 属于儒家学派的是_____、_____； 属于道家学派的是_____、_____； 属于法家学派的是_____、_____。 （3）请写出“文学之萃”中①②两部作品的名称。 （4）作为当代中学生，你认为应该怎样看待传统文化？ 【答案】（1）【示例1】孙武：春秋末期兵家创始人，他的《孙子兵法》一书，奠定了我国古代军事理论的基础。 【示例2】李冰：公元前256年，李冰主持修建都江堰。都江堰是一座利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程，它使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，建成之后成都平原成为沃野。2200多年来，都江堰一直发挥着巨大的作用，这在世界水利史上绝无仅有，是我国古代劳动人民杰出智慧与勤劳精神的集中体现。 【示例3】扁鹊：他是战国时期的一位名医，能用针刺、按摩、汤药治疗疾病，他发明了切脉诊法，使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。 （2） ①. ② ②. ⑥ ③. ① ④. ④ ⑤. ③ ⑥. ⑤ （3）①《诗经》②离骚 （4）取其精华，去其糟粕。 【解析】 【小问1详解】 选择：结合所学知识可知，孙武：春秋末期兵家创始人，他的《孙子兵法》一书，奠定了我国古代军事理论的基础。 李冰：公元前256年，李冰主持修建都江堰。都江堰是一座利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程，它使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，建成之后成都平原成为沃野。2200多年来，都江堰一直发挥着巨大的作用，这在世界水利史上绝无仅有，是我国古代劳动人民杰出智慧与勤劳精神的集中体现。 扁鹊：他是战国时期的一位名医，能用针刺、按摩、汤药治疗疾病，他发明了切脉诊法，使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。 【小问2详解】 分类：依据题干和结合所学知识，①“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的意思是：国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，也不互相往来。结合所学知识，老子在政治主张是：“无为而治”、“小国寡民”从而得出①属于道家学派。依据题干和结合所学知识，②“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的意思是：不符合礼制规定的，不能看，不能听，不能说，不能动。结合所学知识，儒家主张：实行礼治，明确尊卑等级，以维系社会秩序。从而得出②属于儒家学派。依据题干和结合所学知识，③“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”的意思是：不分亲近 和疏远，也不论高贵和贫贱，一切都根据法律来决断。结合所学知识，法家主张：以法治国；从而得出③属于法家学派。依据题干④“我无为，而民自化……我无欲，而民自朴”的意思是：我不强迫百姓做事，百姓自然会被感化……我无私，百姓自然会纯朴。结合所学知识，道家主张：治国要顺其自然和民心；从而得出④属于道家学派。依据题干和结合所学知识，⑤“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”的意思是：惩罚罪过不回避大臣，奖赏功劳不漏掉平民。结合所学知识，法家明确提出了“法不阿贵”的思想，主张法律面前人人平等，从而得出⑤属于法家学派。依据题干和结合所学知识，⑥“为政以德,譬如北辰。居其所而众星共之” 的意思是：以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。结合所学知识，孔子主张以德治国，实行德政，从而得出⑥属于儒家学派。 【小问3详解】 名称：①：根据材料“共305篇诗歌，分为‘风’‘雅’‘颂’三部分”结合所学知识可知，该作品为《诗经》。 ②：根据材料“战国时期，创作出一种新体诗歌‘楚辞’”结合所学知识可知，屈原的《离骚》是楚辞中的代表作。 【小问4详解】 看法：结合所学知识可知，对待传统文化我们应取其精华，去其糟粕。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年度第一学期七年级 历史学科素养评估问卷一 一、单项选择（每小题2分，共30分。请把正确选项的字母填在后面的答题卡里） 1. 考古学家高星曾说：“我们用地层作为纸张。用文化遗物和遗迹作为文字书写历史。”元谋人和郧县人相关的考古发掘可用于“书写”中国（ ） A. 百万年的人类史 B. 一万年的文化史 C. 五千年的文明史 D. 王朝国家的历史 2. 克州某同学上完历史课后整理了以下学习笔记，请推断其学习的主题可能是（ ） 北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒和黍粒 浙江义乌桥头遗址出土的碳化稻粒 河姆渡人干栏式建筑复原想象图 A. 中华文明的起源 B. 农业起源和定居生活 C. 远古时代的传说 D. 制作陶器和家畜饲养 3. 距今5000年左右，黄河、长江和下列哪一流域都发展出各具特色的早期文明，它们彼此之间不断地交流和融合，共同构成早期中华文明主体。（ ） A. 南辽河 B. 北辽河 C. 东辽河 D. 西辽河 4. 仰韶文化是中国分布地域最大的史前文化，作为具有强大生命力的文化，它向外具有较大辐射力。尤其是彩陶的大范围传播，被考古学家认为是代表了史前第一次艺术浪潮，波及周边地区，达到史前艺术的高峰。下列遗址不属于此文化范畴的是（ ） A. 浙江余姚河姆渡遗址 B. 河南渑池仰韶村遗址 C 陕西西安半坡村遗址 D. 河南灵宝西坡遗址 5. “栉风沐雨”形容的是人经常在外不顾风雨的辛苦奔波，它最初指的是我国古代一位传奇人物“劳身焦思，居外十三年，过家门而不敢入”。请问，这个成语反映的是我国古代的哪一传说（ ） A. 炎帝的传说 B. 黄帝的传说 C. 禅让的传说 D. 大禹治水的传说 6. 约公元前1600年，商汤灭夏，夏朝灭亡；公元前1046年，武王伐纣，商朝灭亡；公元前771年，西周王朝被犬戎族所灭。以上历史事件发生的共同原因是（ ） A. 农业经济的不断发展 B. 统治阶级的残暴统治 C. 中央集权的不断加强 D. 农民阶级的不断壮大 7. “它宣告了西周时代的终结，一场争霸狂潮迅速淹没‘礼乐征伐自天子出’的古老秩序”。这里的“它”是指（ ） A 平王东迁 B. 牧野之战 C. 涿鹿之战 D. 盘庚迁殷 8. 在春秋争霸的过程中，中原的“诸华”“诸夏”也同周边的戎、狄、蛮、夷等民族进行长期的交往和斗争，“诸夏”“夷狄”已几不可分而成为一族。材料表明春秋时期出现了（ ） A. 国家统一 B. 诸侯争霸 C. 民族交融 D. 思想解放 9. 战国时期问世，讲述人体内脏部位和血脉循行情况的中医理论著作是（ ） A. 《扁鹊问医》 B. 《黄帝内经》 C. 《文帝把脉》 D. 《神龙百草》 10. 最近，著名电车品牌比亚迪发布了新logo，灵感来自于甲骨文中的“电”字，用最原始的造字方法即图形或线条，把物体的外形特征勾画出来，该造字方法我们称为（ ） A. 会意 B. 形声 C. 指事 D. 象形 11. “水旱从人，不知饥馑，天下谓之‘天府’也。”“天府”由来得益于（ ） A. 铁器和牛耕的推广 B. 李冰、都江堰的修建 C. 商鞅变法实施 D. 秦朝统一的完成 12. 秦朝疆域广大，是当时世界上的大国之一，东至东海、北至长城一带、南达南海，那么它西至哪里？（ ） A 陇西 B. 山海关 C. 临洮 D. 咸阳 13. “一夫作难，而七庙隳（灭亡），身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。”在分析秦王朝过失的《过秦论》中“一夫作难”指的是（ ） A. 武王伐纣 B. 秦灭六国 C. 陈胜、吴广起义 D. 臣鹿之战 14. 这是件花纹绮丽、薄如蝉翼的丝织衣物素纱单衣，它出土于（ ） A. 黄帝陵 B. 陶寺古城 C. 秦始皇陵兵马坑 D. 马王堆汉墓 15. 人口数量是衡量一个国家国情最基本、最重要的依据之一。下图是秦末至汉文帝时期的人口数量变化图。图中人口变化趋势给我们的最大启示是（ ） A. 对外征战，巩固边防 B 科技进步，生活富足 C. 治国之基，以民为本 D. 兴衰纷乱，循环往复 二、辨析改错（6分） 16. 辨别下列文物解说的正误，在“答题卷”该题前的（ ）内正确的填写“正确”；错误的填写“错误”，并加以改正。 图1 （1）图1文物是西周周武王时的青铜器，铭文中有“宅兹中国”的记载。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。（ ） 图2 （2）图2是湖北随州出土的一套春秋时期的编钟，是我国迄今发现的保存最好、音律最全、音域最广、气势最宏伟的编钟。（ ） “汉并天下”瓦当 “与天久长” 瓦当 图3 （3）图3是西汉时期的瓦当，一块刻有“汉并天下”，另一块刻有“与天久长”，反映了西汉统一全国以及长治久安的寓意。（ ） 三、材料解析（本大题2小题；第17题10分，第18题12分，共22分） 17. 阅读材料，回答问题。 材料一：据考古发现，在北京人生活的洞穴中，用火遗迹十分集中，灰烬堆积很厚，最厚处有6米。 ——摘自部编老版《中国历史》七上 材料二：山西陶寺古城面积达280万平方米，城内有围墙环绕的宫城，城内有多处高等级建筑基址。城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶，可能还有观象台的遗迹。遗址出土的大型墓葬中有大量随葬的玉琮、玉钺、陶盘等器物，而很多小型墓没有任何随葬品。 ——摘自部编新版《中国历史》七上 （1）材料一说明了什么？ （2）结合材料二和所学知识，从山西陶寺古城的考古发现中你能获取哪些有效信息？这些信息说明什么？ 18. 阅读材料，按要求回答问题 材料一：商君治秦，法令至行，公平无私，罚不畏强大，赏不私亲近…… ——《战国策·秦策一》 材料二：汉初至文、景的六十多年内，社会经济逐渐由凋散走向恢复和发展，到武帝时，便出现了一种繁荣的景象。 ——摘自《中国史纲要》 （1）根据材料一，概括“商君治秦”的特点。结合所学知识，指出“商君”变法最能提高军队战斗力的措施。 （2）材料一中的景象得益于汉初实行了哪一政策。结合所学知识，谈谈汉初为什么要采取这一政策。 （3）结合两则材料，分别谈谈这两次政策调整所产生的历史作用？ 四、活动与探究（12分） 19. 某班以“春秋战国·动荡变革”为主题办一期展板，并围绕该主题进行了探究性学习，请你参与完成下列学习任务。 春秋战国·动荡变革 杰出之人 孙武 李冰 扁鹊 思想之光 ①“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。” ②“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” ③“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。” ④“我无为，而民自化……我无欲，而民自朴。” ⑤“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。” ⑥“为政以德，譬如北辰。居其所而众星共之。” 文学之萃 ①共有305篇诗歌，分为“风”“雅”“颂”三部分，它保存了丰富的先秦史料。 战国时期，创作出一种新体诗歌“楚辞”，屈原写了很多优秀诗篇，代表作《②》充分表达了对祖国和人民的热爱，是千古传颂的抒情长诗。 （1）请你从“杰出之人”中任选一位人物，说明他能够入选展板的理由。（要求：只选一个，多选多答只评第一个） （2）请将“思想之光”中的思想观点进行分类。（只填写序号即可） 属于儒家学派的是_____、_____； 属于道家学派的是_____、_____； 属于法家学派的是_____、_____。 （3）请写出“文学之萃”中①②两部作品的名称。 （4）作为当代中学生，你认为应该怎样看待传统文化？ 第1页/共1页 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