内容正文:
我与地坛
史铁生
其人其名
心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的姓名的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断地去看它,不是不断地去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂,看这灵魂的可能与去向。
其事其作
史铁生(1951-2010),生于北京,18岁赴陕西插队。20岁时,因腿疾住进了医院,那天是他的生日,从此他再没站起来。他在做了七年临时工之后,转向写作。1983年他发表了《我的遥远的清平湾》,一举成名。成为专业作家。作品以关注人生的独特主题和风格引人注目。代表作有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》《命若琴弦》《我与地坛》等。
拜台
地坛,又称方泽坛。建于明代嘉
靖九年,即公元1530年,是明清两代
帝王祭地的场所,也是我国最大且是
唯一现存的祭地之坛。始建时,坛外
辟有护坛一千四百七十六亩,坛内总
面积六百四十亩。现为北京市文物保
护单位。
地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、别具一格。从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄”“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统观念和象征传说构思设计的。地坛现存方泽坛、皇祗室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。
地坛公园
地坛牡丹园
地坛集芳囿
拜台
拜台
有言为证:
古园荒,地坛弃,经风沐雨四世纪。
默看春风与秋月,只为铁生著传奇。
譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;……譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿,从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候;……譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。
“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息。”
四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
课文节选
(一)
我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。……十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。
一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候,忽然想起有一个长长的假期在前面等待你,你会不会觉得轻松一点?并且庆幸并且感激这样的安排?
剩下的就是怎样活的问题了,这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是一次性能够解决的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以,十五年了,我还是总得到那古园里去,去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。
课文节选
(一)
课文节选
(二)
课文结构
珍爱生命
双腿残废
精神不变
一座废弃的古园
一个残疾的青年
荒芜冷落
失魂落魄
并不衰败
肆意雕琢
不能改变
我
地坛
理清文章
我与地坛
我与母亲
分层次快速浏览课文,思考两个层次部分分别写了什么内容?
1.地坛离我家很近,或者说我家离地坛很近
2.“这古园仿佛就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”
4.“我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”
3.“它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。”
5.“无意中进了这园子,就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。”
6.“我就摇了轮椅总是到它那里去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”。
离家近
宿命与缘分
小结 原因
离家近、
宿命与缘分、
可以逃避一个世界的另一个世界
“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”这两句话有何用意?
地坛离我家很近:以“我家”为中心,向外辐射,延及地坛。
我家离地坛很近:以“地坛”为中心,向外辐射,延及我家。
词序的变化,实质上表现了作者的心路历程。前二十年,作者的生命以家为中心,遭受命运打击后,他在地坛的启示下完成了对生命的重新认识,地坛成了他的精神家园。
地坛
我
……一座废弃的古园,
……园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起。
“活到最狂妄的年龄.上忽然残废了双腿”、失魂落魄的人”(第3段)
被人遗弃的古园
被社会遗弃的人
同病相怜
荒芜冷落
失魂落魄
精神家园
文中三次提到一个时间词“十五年”,在这十五年中,我的内心是怎样的?请结合其上下文,找出“我”的内心感受和所见到的古园的景物。
“失魂落魄”
“找不到出路”、藏身地坛。
“弄明白了”“安心多了”
“窥看自己的心魄”
十五年
前
中
了
我
地坛哪些景
蜂儿、蚂蚁、累了的瓢虫、寂寞的蝉蜕、露水
剥蚀琉璃、淡褪朱红、坍圮高墙、散落雕栏玉砌、野草、荒藤、老柏树
老树、荒草、颓墙
形体被雕琢,但谁也不能改变它
灿烂落日、雨燕、孩子脚印、古柏……
预习检测
预习检测
时间 我的内心 古园景物的总体特点
十五年前的一个下午 失魂落魄
十五年中 最初几年 找不到出路逃避到古园
想了好几年 弄明白了、安心多了
十五年了 窥看自己的心魄
古园景物总体特点是怎样的?
历尽沧桑、荒芜破败
荒芜但并不衰败
任谁也不能改变、永恒的生命力(生机)
荒芜破败
荒芜破败
“荒凉但并不衰败”
“任谁也不能改变”、永恒的生命力
荒凉颓败
地坛
变
不变
合作探究,突破难点
1.六人小组合作探究:如何理解地坛古园呈现出来的“变”与“不变”呢?
荒芜破败
尚有生机
永恒的生命力
荒芜破败
地坛
“失魂落魄”
迷茫、藏身古园
坦然面对
超脱自我
我
同是天涯沦落人
默默相伴的好友
我生命救赎者
地坛只是地坛
情
景
因
寄
一言以蔽之:“以我观物,故物皆着我之色彩”(王国维《人间词话》)
与
景因情变
超脱自我
“情不变”则景不变
第二部分--- 感受母爱
文中写了母亲的哪些行动,体现了母亲对儿子怎样的感情?
1、每次我要去地坛时,她无言地帮我准备,帮助我上了轮椅车……(第2段)
母亲的行动和情感(心理)
理解
2、看见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿势……对我的回来竟一时没有反应(第3段)
担忧
3、我在这圆子里待得太久了……端着眼镜像在寻找海上的一条船……(第8段)
担心理解
4、有一回我坐在矮树丛中……步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久,我不知道为什么我决意不喊她。(第8段)
焦急
怎样理解文章最后提到的“这园中不单处处都有我的车辙,有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话?
作者认识到园中每一处有自己“车辙”的地方都有“母亲的脚印”,也就是处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结,暗示了“我”的成长时时处处离不开母亲的启发,母亲与地坛已经合二为一,融为一体,也早与“我”融为一体。
我从母亲身上获得了什么人生启示?
面对苦难,以坚韧的意志和毫不张扬的母爱,为所爱的人承受一切苦难,为所爱的人献出一切爱,坚定地生活下去。也就是说,母亲的“活法”,母亲对待苦难的态度,母亲对儿子的爱,让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。
两个部分,一写地坛,一写母亲,二者究竟有什么关联?
二者都对作者生活下去起了很大作用,一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达,一个用自己的言行让作者感受到爱并鼓起生活的勇气。她们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。
地坛是史铁生获得新生的地方,也是他感受母爱最深的地方,地坛是我的地坛,也是我和母亲的地坛。
地坛
“我”
母亲
“我”
荒芜
理解 希望
残疾自伤
走出阴影
生机
追忆 怀念
感悟 认识
思考
追寻
得到解答
文章结构
我与地坛
我与母亲
史铁生从腿开始思想,体察心灵,在地坛中找到了自己的精神家园,使躁动的心走向宁静;在一次一次地寻求中,终于体悟到母亲的苦难与伟大,自己的车辙与母亲的足迹在这个荒芜而又充满生机的园子中融为一体,成为永恒。
文章总结
生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这个过程中我们遭遇痛苦,超越局限,从而感受幸福。
作者语录
只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制。这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。
爱就是不演戏!把你的一切都敞开吧,把你愿意敞开和不愿意敞开的都敞开吧!
大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多,深远得多,复杂得多。
《我与地坛》(节选)中多处采用对比手法,有效地传达了作者的种种感悟与思考。如:写地坛荒芜但并不衰败且充满生机,与“我”的残疾自伤对比,“我”从中找到了生存的信心和勇气;“我”不顾母亲的感受常来地坛,与母亲承受痛苦且事事顺着“我”对比;“我”重来地坛想看到母亲的身影而母亲却已不在,与过去母亲常来地坛看“我”而“我”却不理对比,表达了“我”的自责、悔恨和对母亲的怀念。
请你恰当地运用对比的写作手法,写一段300字左右的文字。表达自己对种花的感悟。
作业布置
谢谢观看
$