思维淬炼增分练19 文言文文本特征鉴赏分析(Word练习)-【精讲精练】2026年高考语文二轮专题辅导与训练

思维淬炼增分练(十九)　文言文文本特征鉴赏分析 [对应学生用书P253] 一、阅读下面的文言文，完成1～5题。 材料一： 昔者戎王使由余聘于秦，穆公问之曰：“寡人尝闻道而未得目见之也，愿闻古之明主得国失国常何以？”由余对曰：“臣尝得闻之矣，常以俭得之，以奢失之。”穆公曰：“寡人不辱而问道于子，子以俭对寡人，何也？”由余对曰：“臣闻昔者尧有天下，饭于土簋，饮于土铏。其地南至交趾，北至幽都，东西至日月所出入者，莫不宾服。尧禅天下，虞舜受之，作为食器，斩山木而财之，削锯修其迹，流漆墨其上，输之于宫以为食器。诸侯以为益侈，国之不服者十三。舜禅天下而传之于禹，禹作为祭器，墨染其外，而朱画其内，缦帛为茵，蒋席颇缘①，觞酌有采，而樽俎有饰。此弥侈矣，而国之不服者三十三。夏后氏没，殷人受之，作为大辂②，而建九旒③，食器雕琢，觞酌刻镂，白壁垩墀，茵席雕文。此弥侈矣，而国之不服者五十三。君子皆知文章矣，而欲服者弥少。故曰：俭其道也。” (节选自《韩非子·十过》) 材料二： 十二月，丁未，朗陵公何曾卒。曾厚自奉养，过于人主。司隶校尉东莱刘毅数劾奏曾侈汰无度，帝以其重臣，不问。绥，曾之孙也。初，何曾侍武帝宴，退，谓诸子曰：“主上开创大业，吾每宴见未尝闻经国远图惟说平生常事非贻厥孙谋之道也。及身而已，后嗣其殆乎。汝辈犹可以免。”曾日食万钱，犹云无下箸处。子劭，日食二万。绥及弟机、羡，汰侈尤甚，与人书疏，词礼简傲。河内王尼见绥书，谓人曰：“伯蔚居乱世而矜豪乃尔，其能免乎！”及永嘉之末，何氏无遗种。 臣光曰：何曾议武帝偷惰，取过目前，不为远虑，知天下将乱，子孙必与其忧，何其明也！然身为僭侈，使子孙承流，卒以骄奢亡族，其明安在哉！且身为宰相，知其君之过，不以告而私语于家，非忠臣也。 (节选自司马光《资治通鉴》) [注]　①蒋席颇缘：蒋，一种草。颇，偏，指斜纹。②大辂：天子乘坐的车子。③九旒(liú)：旗子下面悬垂的九条饰物，古代天子用的旗。 1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 吾每宴见未尝闻经国远图惟说平生常事非贻厥孙谋之道也。 解析　“吾”是主语；“每宴”是状语，“见”作谓语，且其后面省略了宾语“之”，所以应在A处断开。“未尝闻”是谓语，“经国远图”是宾语，所以应在D处断开。“惟说”是谓语，“平生常事”是宾语，所以应在E处断开。 答案　ADE 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．禅，文中指古代帝王让位给他人，而“封禅”则是古代帝王祭祀天地的典礼，又称封祀、封峦、封岳。 B．樽俎，指盛食物的青铜器，其中的“俎”与“如今人方为刀俎”(《鸿门宴》)中的“俎”含义用法相同。 C．丁未，干支之一，其前后分别是丙午和戊申，此处与“是月丁未”(《登泰山记》)中的“丁未”用法相同。 D．殆，有“危险”“几乎”之意，此处含义与“且燕赵处秦革灭殆尽之际”(《六国论》)中的“殆”不同。 解析　A项，正确。“禅”在古代有帝王让位给他人的意思，比如“禅让”；“封禅”是古代帝王到泰山祭祀天地的大型典礼，也可泛称在其他名山举行的类似祭祀活动，又称封祀、封峦、封岳等。B项，错误。含义不同。用来盛肉的器皿；/砧板。句意：酒器有装饰。/现在人家正好比是菜刀和砧板。C项，正确。“丁未”是干支纪年、纪日法中的一个组合，在干支顺序中，其前是丙午，其后是戊申。D项，正确。危险；/几乎、差不多。句意：他的后代继承人危险呀！/而且燕赵两国正处在秦国把其他国家几乎快消灭干净的时候。 答案　B 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(　　) A．虽然由余用“俭朴”回答秦穆公的问话让其感到不高兴，但是由余出于聘任的责任还是为他解释了缘由。 B．由余通过舜、禹和殷人所用器物逐渐奢侈的例子，总结出治国的基本原则是节俭，并以此规劝秦穆公。 C．何曾和他儿子生前的生活都很奢侈，后来河内人王尼对其孙子品德欠佳必将没有好结果的断言得以证实。 D．司马光认为何曾不是忠臣的主要原因是其没有尽到作为一名宰相的职责，且品德败坏，私下议论君王。 解析　A项，“但是由余出于聘任的责任还是为他解释了缘由”错误。根据材料一“昔者戎王使由余聘于秦”可知，由余与秦穆公对话的主要原因是由余受到其大王的命令出使秦国拜见秦穆公，句中“聘”的含义是“出使、拜见”。所以由余为秦穆公解释自己这样说的原因并不是“出于自己聘任的责任”。选项属于曲解文意。 答案　A 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)斩山木而财之，削锯修其迹，流漆墨其上，输之于宫以为食器。 译文：__________________________________________________________________ (2)然身为僭侈，使子孙承流，卒以骄奢亡族，其明安在哉！ 译文：__________________________________________________________________ 解析　(1)“而”，来；“财”，同“材”，作为……的材料；“之”，代指“食器”，译为“它”；“流漆墨其上”是省略句和状语后置句，“其上”前省略介词“于”，正常语序为“于其上流漆墨”；“输”，把……运送到。(2)“为僭侈”，超越本分奢侈无度；“承”，继承；“安在”，宾语前置句，正常语序为“在安”。 参考答案　(1)都是砍伐山上的树木来作为它的材料，把锯子制成工具修整它的痕迹，在它上面涂上漆和墨，把它运送到宫里作为食器。 (2)但是自己超越本分奢侈无度，使子孙继承这坏毛病，最后因为骄傲奢侈而亡族，这英明又在哪里呢？ ★5.结合材料内容，简要概述司马光与由余对“侈”发表议论时所用论述方法有什么不同。 答：____________________________________________________________________ 解析　①由余运用了举例论证和对比论证的方法。根据材料一“尧禅天下，虞舜受之，作为食器……禹作为祭器……夏后氏没，殷人受之……”可知，此处为举例论证，由余通过列举尧、舜、禹、殷人的事例来论证“因为俭朴得国，因为奢侈失国”的论点。根据材料一“禹作为祭器，墨染其外，而朱画其内，缦帛为茵……夏后氏没，殷人受之，作为大辂，而建九旒，食器雕琢……”可知，此处为对比论证，由余将器具的装饰程度与国家政权的巩固程度作对比来论证自己的观点。 ②司马光主要运用了举例论证的方法。根据材料二“曾日食万钱，犹云无下箸处。子劭，日食二万。绥及弟机、羡，汰侈尤甚，与人书疏，词礼简傲”“永嘉之末，何氏无遗种”可知，此处是司马光列举何曾及其后人奢侈无度，最后导致亡族之事来论证“何曾不明”的观点。 参考答案　①由余运用了举例论证和对比论证的方法。由余通过列举尧、舜、禹、殷人的事例来论证“因为俭朴得国，因为奢侈失国”的论点。然后，将器具的装饰程度与国家政权巩固程度作对比来进一步论证自己的观点。②司马光主要运用了举例论证的方法。司马光列举何曾及其后人奢侈无度，最后导致亡族之事来论证“何曾不明”的观点。 [参考译文] 材料一： 过去我派由余对秦国进行国事访问，穆公问他说：“我曾听说治国之道而未能亲眼看见，希望听听古代君主得国失国常常因为什么？”由余回答说：“我曾经听说过了，常常因为勤俭得国，因为奢侈失国。”穆公说：“我不感到耻辱而向你打听治国之道，你用俭朴来回答我，为什么？”由余回答说：“我听说过去尧拥有天下，用陶器吃饭，用陶器喝水。他的领土南到交趾，北到幽都，东西到达日月升落的地方，没有不臣服的。尧禅让天下，虞舜接受下来，所做的食具，都是砍伐山上的树木来作为它的材料，把锯子制成工具修整它的痕迹，在它上面涂上漆和墨，把它运送到宫里作为食器。诸侯认为太奢侈，不臣服的方国有十三个。虞舜禅让天下，传给夏禹，夏禹所做的祭器，在外面染黑，里面涂上红色，做有雕饰，草席有斜纹边缘，杯勺有花纹，酒器有装饰。这就更加奢侈了，而不臣服的方国有三十三个。夏王朝灭亡，殷商接受天下，所做的大器，碟子上装有九条飘带，食器雕琢，杯勺刻镂，白色的墙壁和台阶，壁垫织成花纹。这就更加奢侈了，而不臣服的方国有五十三个。君主都注重文采华丽了，而愿意服从的越来越少。所以我说，节俭是治国的原则。” 材料二： 十二月丁未，晋朝陵公何曾去世。何曾自己生活豪华奢侈，超过了君主。司隶校尉东莱人刘毅，多次弹劾何曾奢侈无度，晋武帝因为何曾是重臣，不加过问。何绥是何曾的孙子。当初，何曾在武帝司马炎的宴会上侍奉，离开宴会后对儿子们说：“皇上开创伟大的基业，我每次在宴会上见他，从没有听到治理国家的长远打算，只是听他说平生的日常事情，这不是为子孙后代作考虑的方式。他只考虑自己，他的后代继承人危险呀。你们还能够免祸。”何曾生活奢侈，吃饭一天要耗费万钱，还说没有下筷子的地方。儿子何劭，一天吃掉二万钱。何绥和弟弟何机、何羡，更加奢侈，给人写信，用词傲慢。河内人王尼看到何绥写的信，对人说：“伯蔚身居乱世还这样骄傲豪奢，难道能免于灾祸吗！”等到永嘉末年，何氏一家已经没有子孙留存在世了。 司马光说：何曾议论晋武帝苟且懒惰，只顾眼前利益，不为长远考虑，预知天下将要发生变乱，子孙一定会卷入这忧患当中，多么英明！但是自己超越本分奢侈无度，使子孙继承这坏毛病，最后因为骄傲奢侈而亡族，这英明又在哪里呢？再说身为宰相，知道自己君主的过错，不忠告君主却在家私下议论，不是忠臣。 二、阅读下面的文言文，完成6～10题。 材料一： 禹有十年之蓄，故免九年之水；汤有十年之积，故胜七岁之旱。夫蓄积者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何向而不济？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至？ 管子曰：“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。”民非足也而可治之者，自古及今，未之尝闻。古人曰：“一夫不耕，或为之饥；一妇不织，或为之寒。”生之有时，而用之无节，则物力必屈。古之为天下者至悉也，故其蓄积足恃。今背本而以末，食者甚众，是天下之大残也。从生之害者甚盛，是天下之大贼也。汰流淫佚侈靡之俗日以长，是天下之大祟也。残贼公行，莫之或止；大命泛败，莫之振救。生之者甚少而靡之者甚众，天下之势，何以不危？汉之为汉几四十岁矣公私之积犹可哀痛也。故失时不雨，民且狼顾矣；岁恶不入，请卖爵鬻子。既或闻耳矣，安有为天下贴危若此而上不惊者？ 世之有饥荒，天下之常也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国何以相恤？卒然边境有急，数十百万之众，国何以馈之矣？兵旱相乘，天下大屈，勇力者聚徒而横击。政法未毕通也，远方之疑者并举而争起矣，为人上者乃骇而图之，岂将有及乎？可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之！ (节选自贾谊《新书·无蓄》) 材料二： 桓公问管子曰：“佚田谓寡人曰：‘善者用非其有，使非其人，何不因诸侯权以制天下？’”管子对曰：“佚田之言非也。彼善为国者，壤辟举则民留处，仓廪实则知礼节。且无委致围，城脆致冲。夫不定内，不可以持天下。佚田之言非也。”管子曰：“岁藏一，十年而十也。岁藏二，五年而十也。故视岁而藏，县时积岁，国有十年之蓄，富胜贫，勇胜怯，智胜愚，微胜不微，有义胜无义，练士胜驱众。凡十胜者尽有之，故发如风雨，动如雷霆，独出独入，莫之能禁止，不待权舆。故佚田之言非也。” (节选自《管子·事语》) 6．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 汉之为汉几四十岁矣公私之积犹可哀痛也。 解析　“汉之为汉”是完整的主谓宾结构，故应在A处断开；“矣”，句末语气词，故应在C处断开；“公私之积”，作后句主语，可单独成句，以表强调，故应在E处断开。 答案　ACE 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“怀敌附远”中的“附”与《苏武传》“宜皆降之”中的“降”用法相同。 B．“从生之害者甚盛”与《过秦论》“合从缔交，相与为一”中的“从”含义不相同。 C．“卒然边境有急”与《赤壁赋》“盈虚者如彼，而卒莫消长也”中的“卒”含义相同。 D．则，表示承接，与《五石之瓠》“剖之以为瓢，则瓠落无所容”中的“则”用法不相同。 解析　A项，正确。都是使动用法，使……归附；/使……投降。句意：使敌对的人归降，使远方的人归附。/应当都使他们投降。B项，正确。“从”，跟随，随从；/同“纵”，合纵。句意：跟随过度消费和生产无度的人过多。/采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。C项，错误。“卒”同“猝”，突然；/最终。句意：如果突然边境上有紧急情况。/月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。D项，正确。表示承接；/表示转折。句意：能使土地得到开垦，民众就能安心居住。/把它砍开做瓢，却因太大而没有适于它容纳的东西。 答案　C 8．下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是(　　) A．在贾谊看来，只要有足够的积蓄，不论是进攻敌国还是进行自我防卫，甚至让敌对的人顺服，都是能够做到的。 B．贾谊引用管子有关治理天下要注重考虑周密的观点，进一步结合当下的实际来阐释蓄积之少的危害。 C．佚田认为善于治国的人能够运用不属于他的资财和人力，建议齐桓公利用诸侯的权势来控制天下，桓公以此询问管仲。 D．在向执政者进言有关“蓄积”的具体策略时，贾谊重点阐释不蓄积的危害，管子重在为齐桓公勾画未来。 解析　D项，“管子重在为齐桓公勾画未来”错误。管子也阐释了不蓄积的危害，如“无委致围，城脆致冲”等，并非只重在为齐桓公勾画未来。 答案　D 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)民非足也而可治之者，自古及今，未之尝闻。 译文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)兵旱相乘，天下大屈，勇力者聚徒而横击。 译文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　(1)“足”，富足；“治”，治理好；“未之尝闻”，宾语前置句，“未尝闻之”。(2)“相乘”，相继而来；“屈”，匮乏；“横击”，抢劫。 参考答案　(1)百姓生活不富足却能治理好国家的，从古到今，还没有听说过。 (2)战争和旱灾相继而来，天下物资极度匮乏，有力气的人就聚众抢劫。 ★10.请简要分析材料二的论述特点。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　①文中有“桓公问管子曰……”“管子对曰……”，可知文章采用对话体形式，通过桓公与管仲的问答展开论述，使观点的表达更具针对性；②文中“富胜贫，勇胜怯，智胜愚，微胜不微，有义胜无义，练士胜驱众”，意为“富裕的胜过贫穷的，勇敢的胜过怯懦的，聪明的胜过愚蠢的，军队训练有素的胜过军队训练无素的，有道义的胜过没有道义的，训练有素的士兵胜过乌合之众”，此处运用对比论证，突出了蓄积的重要性；③管仲先说“佚田之言非也”，先否定佚田的观点；“富胜贫，勇胜怯，智胜愚，微胜不微，有义胜无义，练士胜驱众”，再从正反两方面论述蓄积的作用；最后说“故佚田之言非也”，得出结论，逻辑严密。 参考答案　①采用对话体形式，通过桓公与管仲的问答展开论述，使观点的表达更具针对性；②运用对比论证，如“富胜贫，勇胜怯，智胜愚，微胜不微，有义胜无义，练士胜驱众”，突出了蓄积的重要性；③逻辑严密，先否定佚田的观点，再从正反两方面论述蓄积的作用，最后得出结论。 [参考译文] 材料一： 夏禹储备了十年的粮食，所以才能够免除九年水灾的祸害；商汤储备了十年的粮食，所以才能够抵抗住七年旱灾的灾难。积蓄贮存是国家的大事，如果粮食多财物有余，那还有什么困难不能克服？凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降，使远方的人归附，招谁而不来呢？ 管子说：“粮仓充足，百姓就懂得礼节；衣食充足，百姓就懂得荣辱。”百姓生活不富足却能治理好国家的，从古到今，还没有听说过。古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家，考虑得极为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商，(不生产而)吃粮的人很多，这是国家的大祸患。跟随过度消费和生产无度的人过多，这是国家的大祸害。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止；国家的命运将要覆灭，没有人去挽救。生产的人极少，而消费的人很多，国家的形式怎能不危险呢？汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安；年景不好，百姓纳不了税，就要请求卖掉自己的爵级和孩子。这样的事情皇上已经有所耳闻了，哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢？ 世上有灾荒，这是自然界常有的现象，夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横两三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？战争和旱灾相继而来，天下物资极度匮乏，有力气的人就聚众抢劫。政治的力量还没有完全达到各地，边远地方能够同皇上对抗的人，就一同举兵争先起来闹事，皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？本来可以做到使国家富足安定，却造成了这种令人危惧的局面，我真替陛下痛惜啊！ 材料二： 桓公问管仲说：“佚田对我说：‘善于治国的人能够运用不属于他的资财，使用不属于他的人力，为什么不凭借诸侯的权势来控制天下呢？’”管仲回答说：“佚田的话是不对的。那些善于治理国家的人，能使土地得到开垦，民众就能安心居住；仓库充实，民众就懂得礼节。况且没有防御设施就会招致敌人包围，城墙不坚固就会被敌人冲击。内部不安定，就不能掌控天下。佚田的话是错误的。”管仲又说：“每年储备一份，十年就能储备十份。每年贮藏两份，五年就是十份了。所以要根据年成来储藏粮食，悬挂时令来累计年数，国家要储备十年的粮食。富裕的胜过贫穷的，勇敢的胜过怯懦的，聪明的胜过愚蠢的，军队训练有素的胜过军队训练无素的，有道义的胜过没有道义的，训练有素的士兵胜过乌合之众。这十种胜利的条件全都具备了，所以军队出动像风雨一样迅速，行动像雷霆一样猛烈，独来独往，没有人能够阻挡，不需要等待有利时机。所以，佚田的言论是错误的。” 学科网（北京）股份有限公司 $