精品解析:贵州省贵阳市清华中学2025-2026学年高一上学期12月月考历史试卷

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2025-12-10
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 贵州省
地区(市) 贵阳市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.01 MB
发布时间 2025-12-10
更新时间 2025-12-22
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-12-10
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来源 学科网

内容正文:

贵阳市清华中学2025年高一上学期月考测评试卷历史 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。 一、选择题:本题共20题,每小题3分,共60分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 据考古发现,陶寺文化早期遗址面积约为160万平方米,中期聚落面积扩大到400余万平方米,出现大型的城壕和建筑基址。中晚期之际的大墓墓葬形制和随葬品都彰显出“王”者气象。这表明( ) A. 王朝国家已经出现 B. 社会形态向更高级阶段发展 C. 城市营建体系完备 D. 中华文明呈现多元一体特征 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代的中国。据材料可知,陶寺遗址早期仅为普通遗址,中期聚落面积扩大并出现城壕、大型建筑,反映聚落等级与社会组织能力提升,中晚期墓葬呈现“王”者气象,体现社会分层与王权萌芽。这一系列变化说明其社会从简单的部落聚落,向具备等级、权力集中特征的更高阶段发展,B项正确;王朝国家是更成熟的政治形态,陶寺文化仅体现王权萌芽,并未形成完整的王朝国家,排除A项;材料仅提及“城壕和建筑基址”,未体现营建体系的“完备性”,表述过于绝对,排除C项;材料仅聚焦陶寺文化单一文化类型,未涉及多个文化的“多元”及融合的“一体”,排除D项。故选B项。 2. 《礼记·表记》载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”而西周青铜器何尊铭文有“宅兹中国,自之乂(yì治理)民”的记载。这种变化反映了( ) A. 王权与神权越发紧密结合 B. 民本思想取代鬼神观念 C. 国家治理体现了人文色彩 D. 文字使用范围不断扩大 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:商和西周时期(中国)。据题干和所学知识可知,商朝到西周的变化是从“神本”向“人本”的过渡:商朝神权至上,统治者依赖鬼神;西周则弱化神权,转向以现实治理和民生为重,体现了人文关怀。这种变化反映了西周治理从鬼神转向现实民生,强调“治理人民”,体现了人文关怀(关注人而非神),C项正确;商朝王权与神权高度结合(如占卜决策),西周则通过“德治”和“礼治”弱化神权,强调王权的世俗治理,两者并非更紧密结合,排除A项;西周虽兴起民本思想(如“保民”),但并未完全“取代”鬼神观念(如周人仍信“天命”),选项表述过于绝对,且题干未体现“取代”关系,排除B项;题干涉及青铜器铭文内容的思想变化,而非文字使用范围(如文字载体或普及度),与题意无关,排除D项。故选C项。 3. 春秋战国时期,“公田不治”现象较为普遍。为此,奴隶主贵族一反传统,取消“公田”“私田”区分,实行“履亩而税”,如齐国的“相地而衰征”,鲁国的“初税亩”等。这反映了( ) A. 封建土地私有制度逐步形成 B. 经济政策发展推动生产力提高 C. 统治阶层努力适应时代变革 D. 土地制度是各国变法核心内容 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。据材料可知,西周井田制以土地国有为核心,春秋战国时期铁器牛耕普及,私田大量开垦导致公田荒废。“履亩而税”类政策是土地制度从国有向私有转型的过渡性举措,为后续封建土地私有制的确立奠定了基础,A项正确;实际是铁器牛耕推广导致“公田不治”,进而催生赋税政策调整,并非政策推动生产力,排除B项;奴隶主贵族的调整是被动应对“公田荒废”的财政危机,并非主动“努力适应”,且其最终被新兴地主阶级取代,不符合“适应变革”的定位,排除C项;材料措施是赋税改革(承认土地私有),并非“变法核心”,各国变法的核心是废井田、确立封建土地制度,排除D项。故选A项。 4. 有学者指出,战国思想纷繁多样,国家走上统一,思想界亦要求调和融通,汇归一致。各派思想,深浅不同,但都有此期望。下列主张可以用来说明上述观点的是( ) A. 天行有常,制天命而用之 B. 罢黜百家,独尊儒术 C. 大道之行也,天下为公 D. 天下恶定乎?定于一 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期的中国。根据材料“国家走上统一,思想界亦要求调和融通,汇归一致”,结合所学知识可知,战国末期社会趋向统一,思想家们开始探讨如何实现统一,“天下恶定乎?定于一”出自《孟子》,意为天下如何才能安定?在于统一,这直接反映了当时思想界对国家统一的期望,D项正确;“天行有常,制天命而用之”是荀子的唯物主义思想,强调人定胜天,与统一思想无关,排除A项;“罢黜百家,独尊儒术”是汉武帝时期的政策,不是战国时期的主张,排除B项;“大道之行也,天下为公”是《礼记》中描述的大同社会理想,与战国时期要求统一的现实需求不符,排除C项。故选D项。 5. 秦国统一后,在东方地区推行郡县制,并以秦吏、秦法进行统治,力图“移风易俗”,实现文化整合。然而东方各地,楚地反抗激烈,民间流传“楚虽三户,亡秦必楚”。这一现象深刻反映了( ) A. 秦朝法律严苛激化社会矛盾 B. 东方六国贵族势力依然强大 C. 区域文化与治国方略的冲突 D. 秦文化整合推动国家的统一 【答案】C 【解析】 【详解】根据设问用词可知,这是本质题。时空范围是秦朝的中国。根据材料可知,秦朝虽然实现了统一,而且采取了一些举措进行移风易俗,进而加强国家认同,以期巩固统治,但是东方各地仍然反抗秦朝的统治,这一现象说明秦朝统治之下,区域文化与治国方略存在一定的冲突,C项正确;材料主旨是秦朝的文化整合政策与区域文化之间的冲突,而非阶级矛盾,排除A项;东方各地反抗秦朝的统治并不能证明东方六国贵族势力依然强大,排除B项;秦朝先完成统一,然后进行文化整合,排除D项。故选C项。 6. 汉武帝时期,夜郎地区归附后,朝廷“赐夜郎王金印,以且兰、夜郎地为牂牁郡”,同时修筑南夷道,并在道路沿线设置邮亭和传舍。这些举措的主要目的是( ) A. 强化对西南边疆的管理 B. 完善西南边疆交通体系 C. 促进中原与西南的交融 D. 巩固夜郎王的统治地位 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。据材料可知,朝廷“赐夜郎王金印”确立了夜郎对汉朝的从属关系,“设牂牁郡”是将西南地区纳入中央行政管辖体系;“修南夷道、置邮亭传舍”则是加强边疆与内地的交通、信息传递。这些举措的核心目的是强化对西南边疆的行政控制与管理,A项正确;修南夷道是强化管理的手段,并非主要目的,排除B项;促进中原与西南的交融是举措带来的影响,而非朝廷实施举措的核心目的,排除C项;赐印、设郡是确立汉朝对夜郎的管辖,并非巩固夜郎王的自主统治地位,排除D项。故选A项。 7. 三国时期,诸葛亮平定南中(今云南、贵州和四川西南部)后,派汉官担任南中地区最高军政机构的要职,并且在此大兴屯田,鼓励垦荒种地,传播先进的生产工具和技术。蜀汉政权的这些措施( ) A. 实现了边疆与内地治理的一体化 B. 扩大了南中少数民族自治权 C. 带来了三国鼎立局面的初步形成 D. 推动了南中地区的经济发展 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:三国时期(中国)。根据材料“派汉官担任南中地区最高军政机构的要职,并且在此大兴屯田,鼓励垦荒种地,传播先进的生产工具和技术。”结合所学知识可知,诸葛亮平定南中后,对当地经济开发,大兴屯田、鼓励垦荒、传播先进生产工具与技术。在这些措施中,屯田垦荒能扩大耕地面积,先进生产工具与技术的传入可提升农业生产效率,这些举措直接促进了南中地区的农业发展,进而推动当地整体经济进步,D项正确;三国时期南中地区仍以少数民族聚居为主,蜀汉虽派汉官治理,却仍需兼顾当地民族习俗,并未实现和内地相同的治理体系,“边疆与内地治理的一体化”的说法与史实不符,排除A项;材料明确提及“派汉官担任南中地区最高军政机构的要职”,这一举措是强化蜀汉政权对南中的管控,而非扩大少数民族的“自治权”,排除B项;“三国鼎立局面初步形成”的标志是赤壁之战(208年),而诸葛亮平定南中是在蜀汉建立之后,时间上明显晚于“赤壁之战”,排除C项。故选D项。 8. 据《资治通鉴》记载:“魏主下诏,以为:‘北人谓土为拓、后为跋,魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之。’”此举意在( ) A. 推动民族间文化交融 B. 巩固北魏政权统治 C. 打击士族门阀的专权 D. 推动鲜卑族全盘汉化 【答案】B 【解析】 【详解】据题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:北魏时期(中国)。根据材料可知孝文帝通过改汉姓、攀附黄帝等手法,消除鲜卑与汉族之间的文化隔阂,争取汉族士人支持,加强对中原地区的控制,是维护统治稳定的政治举措,B项正确;孝文帝汉化措施客观上促进了民族交融,但这是手段而非根本目的,排除A项;改革并未专门针对汉族或鲜卑士族门阀的权力结构,反而通过定姓族等方式将鲜卑贵族纳入门阀体系,与汉族高门合流,并非打击,排除C项;“全盘汉化”表述过于绝对,并未完全消灭鲜卑文化,排除D项。故选B项。 9. 杜佑《通典·食货典》记载说:“隋氏西京太仓,东京含嘉仓、洛口仓,华州永丰仓,陕州太原仓,储米粟多者千万石,少者不减数百万石。天下义仓又皆充满……而赐赉勋庸、并出丰厚,亦魏晋以降之未有!”这表明隋朝( ) A. 商品经济繁荣发展 B. 解决了人民的温饱问题 C. 粮食安全得到保障 D. 南方经济发展得到提升 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:隋朝(中国)。据材料可知,隋朝重视粮食储备体系建设,修建了含嘉仓、洛口仓等大型官仓,同时推广义仓制度,形成了较为完善的粮食储备网络,这是隋朝农业发展、国家治理能力提升,粮食安全得到保障的体现,C项正确;材料聚焦官仓、义仓的粮食储备,属于农业与国家物资储备范畴,与商品经济无关,排除A项;国家粮仓充盈是政府的物资储备,不能直接等同于人民温饱问题得到解决,排除B项;材料中的粮仓多位于北方地区,无法得出南方经济的发展,排除D项。故选C项。 10. 唐代诗人白居易在其《重赋》中写到:“国家定两税,本意在忧人。……奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春。”该诗说明( ) A. 租庸调制推动了唐代经济发展 B. 两税法的实施增加了财政负担 C. 租庸调制保证农民的生产时间 D. 两税法的实施增加了民众负担 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“国家定两税,本意在忧人……奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春。”结合所学知识可知,诗歌开篇的“国家定两税,本意在忧人”,说明两税法的初衷是体恤百姓;但后续的诗句指出,随着时间推移,贪官污吏借两税法的名目肆意搜刮,征税没有时间限制,最终加重了民众的负担,D项正确;材料围绕两税法展开,未提及租庸调制的相关内容,二者无关联,排除A项;诗句强调的是民众的负担加重,而非国家的财政负担,排除B项;材料未涉及租庸调制,且“保证农民生产时间”是租庸调制中“庸”的作用,与诗歌主题无关,排除C项。故选D项。 11. 据下表可知,隋唐三省六部制( ) 时间 内容 隋文帝时期 确立三省六部制框架,内史省草拟政令,门下省审核,尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部执行,初步形成分工体系 唐太宗时期 完善三省运行机制,规定门下省对不当政令可“封驳”;六部职权进一步明确,如户部专掌户籍财税,兵部负责军事调度 唐玄宗时期 政事堂成为三省议事核心,三省长官联合议政;六部下属机构增至二十四司,行政流程更精细化 A. 推动了政事堂专权形成 B. 行政运行机制逐步发展完善 C. 强化了中央对地方的控制 D. 彻底避免了皇帝的决策失误 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:隋唐时期(中国)。据材料可知,三省六部制是隋唐中央行政制度的核心,其发展过程体现了古代行政体系的规范化,三省(中书、门下、尚书)分掌决策、审议、执行,六部负责具体行政事务,这种分工与完善,提升了中央行政的效率与规范性,B项正确;政事堂是三省议事协调机构,核心是分权制衡,并非“专权”,排除A项;三省六部制是中央官制,调整的是中央行政体系,与中央对地方的控制无关,排除C项;“彻底避免”表述绝对,三省制可辅助决策,但无法完全消除皇帝的决策失误,排除D项。故选B项。 12. 唐传奇内容涉及社会生活的各个方面,初期大多模仿六朝志怪小说,内容以神怪异事为主。但中唐之后表现侠客惩恶扬善的豪侠小说增多,晚唐时期更是出现许多市井生活题材。这一变化反映了( ) A. 唐代文学艺术繁荣发展 B. 唐代文学形式丰富多样 C 制度创新推动文学变革 D. 社会变化影响文学创作 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝时期(中国)。根据材料“初期大多模仿六朝志怪小说,内容以神怪异事为主。但中唐之后表现侠客惩恶扬善的豪侠小说增多,晚唐时期更是出现许多市井生活题材。”结合所学知识可知,唐代传奇在初期以志怪小说为主,到中唐之后,因社会动乱、人民饱受流离之苦,希望侠客惩恶扬善,导致豪侠小说增多,反映了社会环境影响文学创作,D项正确;材料仅涉及“传奇内容变化”,这一项不足以说明唐代文学艺术繁荣发展,排除A项;题干主要强调的是唐传奇这一文学形式内部题材的变化,而非唐代文学形式的多样性,没有涉及到与其他文学形式的对比,排除B项;题干中并未提及制度创新对唐传奇题材变化的影响,难以得出“制度创新推动文学变革”的结论,排除C项。故选D项。 13. 隋朝设立“乐府”,收录少数民族与外国乐舞;唐朝“梨园”整合胡乐与中原雅乐,创作《霓裳羽衣曲》(融合西域音乐元素);吴道子的《天王送子图》融入了佛教艺术题材。由此可知,隋唐时期( ) A. 以佛教文化作为创作主题 B. 民族交融成为文化发展主流 C. 文化呈现多元融合的特征 D. 儒家学说正统地位遭到挑战 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:隋唐时期(中国)。根据材料“唐朝‘梨园’整合胡乐与中原雅乐,创作《霓裳羽衣曲》(融合西域音乐元素);吴道子的《天王送子图》融入了佛教艺术题材。”结合所学知识可知,隋朝吸纳“少数民族与外国乐舞”、唐朝整合“胡乐与中原雅乐”、吴道子的《天王送子图》融入“佛教艺术题材”,均体现此时的中原文化与少数民族文化、外来文化的交汇融合,也反映出隋唐文化兼收并蓄、多元融合的显著特征,C项正确;材料中仅《天王送子图》涉及佛教题材,乐府、梨园的乐舞均与佛教无关,排除A项;材料中的文化融合既包括民族间融合,也包括中外文化融合,“民族交融”只是其中一部分,不能等同于文化发展的“主流”,排除B项;材料中主要涉及当时的文化融合现象,与儒家正统地位是否遭到挑战无关,排除D项。故选C项。 14. “唐失其道,化内地为藩镇,内外皆坚,而人至不能自安;本朝反其弊,使内外皆柔,虽能自安,而有大不可安者。”,这说明了该王朝的制度( ) A. 提升了政府的行政效率 B. 有效地预防了内部动乱 C. 过度集权造成国势积弱 D. 提高了文官的政治地位 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。据材料可知,宋朝是中国古代中央集权强化的关键时期,其针对唐朝藩镇割据的“矫枉过正”式集权,虽解决了地方割据问题,却埋下了“积贫积弱”的隐患,是古代集权制度发展中“利弊共生”的典型案例,C项正确;宋朝为集权而分化事权,反而降低了行政效率,排除A项;材料明确指出宋朝“而有大不可安者”,材料没有涉及预防内部动乱的信息,排除B项;提高了文官的政治地位是宋朝集权的措施之一,并非题干所说明的“制度弊端”,排除D项。故选C项。 15. 朱熹与学生谈论北宋政治。学生曰:“太祖受命,尽除五代弊法,用能易乱为治。”朱子曰:“不然,只是去其甚者,其他法令条目多仍其旧……可因则因,此方是英雄手段。”朱熹意在说明,北宋初期统治者( ) A. 注重创新政治制度 B. 大力削弱武将势力 C. 统治心态因循保守 D. 治理思想注重务实 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:北宋(中国)。根据材料可知,朱熹认为北宋太祖并非全盘废除五代旧法,而是“去其甚者”(去除严重弊端)、“可因则因”(保留可用的旧法条目)。这种做法并非盲目创新或因循守旧,而是根据实际情况取舍,体现了注重务实的治理思想,D项正确;朱熹明确指出太祖“其他法令条目多仍旧”,并非注重制度创新,排除A项;材料聚焦法令制度的“因袭与调整”,未涉及削弱武将势力的内容,排除B项;“可因则因”是基于实际的务实选择,并非消极保守,朱熹也评价其为“英雄手段”,排除C项。故选D项。 16. 辽在地方上实行双轨政区制度,紧临北宋边境的南京道和西京道仿唐式的州县施政;中京道和东京道,以州县制和反映北边游牧民族的部族制对半参置。这种政区建置( ) A. 延续了古代王朝的羁縻政策 B. 有效加强了对全国的控制 C. 体现边疆和内地一体化治理 D. 适应了辽代社会民族形势 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:辽朝(中国)。据材料可知,辽代是多民族政权,境内同时存在汉族聚居区与北方游牧民族聚居区。对汉族聚居区采用唐宋式州县制,契合了农耕文明的治理方式,对游牧民族区域采用州县制与部族制结合,适配游牧文明的社会组织形式,这种双轨政区制度是“因俗而治”,适配了辽代多民族共存的社会民族形势,D项正确;羁縻政策是对边疆民族的松散管理,辽代双轨政区是分区域适配不同治理制度,并非延续羁縻政策,排除A项;双轨政区是适配民族形势的治理方式,不能直接等同于“有效加强全国控制”,排除B项;双轨政区是差异化治理,并非“一体化治理”,排除C项。故选D项。 17. 1247年,蒙古皇子阔端与吐蕃宗教首领、藏传佛教高僧萨迦班智达在凉州(今甘肃武威)会谈,就吐蕃地区归附达成协议,据此可知( ) A. 西藏开始接受中央政府管辖 B. 蒙古与吐蕃经济关系较密切 C. 体现了蒙古因俗而治的统治 D. 蒙古延续了唐羁縻府州制度 【答案】A 【解析】 【详解】据本题设问词是推断题。据本题时间信息可知准确时空:1247年(中国)。根据材料“蒙古皇子阔端与吐蕃宗教首领、藏传佛教高僧萨迦班智达在凉州(今甘肃武威)会谈,就吐蕃地区归附达成协议”结合所学知识可知,凉州会谈中,萨迦班智达代表吐蕃各势力与蒙古达成归附协议,吐蕃地区自此正式成为蒙古汗国的统治区域,接受蒙古的管辖。这是西藏地区接受中央政府管辖的开端,为后续元朝将西藏纳入中央政府直接管辖奠定了基础,A项正确;材料仅涉及政治会谈,未提及贸易、经济交流,无法得出“蒙古与吐蕃经济关系较密切”的结论,排除B项;凉州会谈的核心意义是政治归属的确立,没有体现“因俗而治”的治理手段,排除C项;唐朝羁縻府州是中原王朝对边疆的管理制度,蒙古与吐蕃的归附协议是独立政权间的协商结果,二者制度内涵不同,不存在“延续”关系,排除D项。故选A项。 18. 下图为元代中统元宝交钞(呼和浩特市万部华严经塔出土),其在发行之初即是财政税收可以接受的货币。宋朝也曾发行了交子和会子纸币,这可用来解释( ) A. 元代纸币成为主要货币 B. 国家信用支撑货币价值 C. 货币税已经取代实物税 D. 民间资本控制金融秩序 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:元朝(中国)。据材料可知,元代中统元宝交钞在发行之初就被财政税收接受,这意味着国家以官方信用认可这种纸币的价值,让它具备了流通和支付的效力,B项正确;材料只说纸币可用于赋税,没体现“成为主要货币”,排除A项;货币税已经取代实物税,表述过于绝对,元代并未完全取消实物税,排除C项;纸币是官方发行,不是民间资本主导金融秩序,排除D项。故选B项。 19. 北宋初期曾下诏“许民复业,蠲(免除)其租调,宽以岁时”,但是,百姓仍“朝耕尺寸之田,暮入差徭之籍,虽蒙蠲其常租,实无补于损瘠。”这主要反映了宋初( ) A. 不抑土地兼并加重税收 B. 中央与地方治理的脱节 C. 青苗法加重了百姓负担 D. 有效地加强了中央集权 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据材料“许民复业,蠲(免除)其租调,宽以岁时”与“朝耕尺寸之田,暮入差徭之籍,虽蒙蠲其常租,实无补于损瘠。”结合所学知识可知,中央政府免除租税的政策体现了休养生息,但地方官吏执行不力,继续强征差役(“差徭之籍”),导致百姓负担未减,这凸显了中央政策在地方治理中未能落实,存在脱节,B项正确;材料未提及土地兼并的相关内容(如土地买卖、豪强占田等),且中央明确减税,并非加重税收,排除A项;青苗法是王安石变法的措施,实行与北宋中期,与北宋初期的时间背景不符,排除C项;材料反映的是中央政策在地方执行失效,这恰恰是中央集权在基层治理中存在漏洞的表现,而非“有效加强”的佐证,排除D项。故选B项。 20. 下图所示为宋代磁州窑白底黑花缠枝牡丹纹枕,枕侧有竖式“张家造”款。考古发现,“张家造”并非出自同一个窑场,还有一部分纹饰相同,但落款为“张家枕”“张大家造”的瓷枕。由此可知,宋代( ) A. 市民具有商业品牌意识 B. 民窑分布地区较为广泛 C 商业发展促进文化繁荣 D. 瓷器纹饰展现文人意趣 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知本题是推断题,根据材料关键信息可知准确时空是:宋朝时期的中国。根据材料信息可知,瓷枕有“张家造”“张家枕”“张大家造”这类款识,而且不是同一窑场但纹饰相同,这说明这些窑场用家族或店铺名称作为标识,是为了区分产品、树立品牌,属于商业品牌意识的体现,A项正确;民窑分布地区广,题目里没提地区分布,排除B项;商业发展促进文化繁荣,题目里没有文化繁荣的相关内容,排除C项;纹饰展现文人意趣,题目里的牡丹纹饰更多是装饰,没有体现文人意趣,排除D项。故选A项。 二、非选择题:共40分。第21题14分,第22题14分,第23题12分。 21. 阅读材料,完成下列要求 材料一 材料二 秦朝统一六国后,为避免出现“诸侯强、王室弱”的局面,有效管理庞大疆域,废除分封制,推行郡县制,地方官员由中央任命,不得世袭。同时,郡里设置管行政的郡守、管军事的郡尉和管监察的监御史,让他们互相牵制,把地方权力牢牢收归中央。汉朝及其以后历朝历代继续沿用这套制度。 ——摘编自王立群《秦汉地方行政制度探析》 (1)根据材料一并结合所学知识,简述西周分封制的作用。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,分析西周分封制与秦朝郡县制的不同,并指出秦朝实行郡县制的影响。 【答案】(1)积极作用:扩大了西周的统治疆域;巩固了周天子对地方的统治;传播了西周文化;加强了各地区的经济、文化联系。 消极作用:地方拥有较大的自主权,为诸侯割据埋下隐患。 (2)不同:分封制以血缘为纽带,郡县制则以地缘为纽带;分封制下受封诸侯世袭,郡县长官则由皇帝任命,且有一定任期;分封制下地方诸侯拥有很大的权力和独立性,郡县制下中央垂直管理地方。 影响:加强了中央集权;巩固了国家统一;促进了官僚政治的发展;对后世影响深远。 【解析】 【小问1详解】 本题是影响题。时空是西周(中国)。从积极影响角度分析,根据材料一左图信息“周王室贵族召公封燕”与“周公长子伯禽封鲁”所学知识从疆域角度分析可知,扩大了西周的统治疆域;根据材料一的信息“周公长子伯禽封鲁”与“功臣吕尚封齐”结合所学知识从统治的角度分析可知,巩固了周天子对地方的统治;根据材料一的信息“功臣吕尚封齐”“殷商贵族微子启封宋”结合所学知识从文化角度分析可知,传播了西周文化;再结合所学知识从文化联系角度分析可知,加强了各地区的经济、文化联系。 从消极角度分析,根据材料“周王室贵族召公封燕”,“武王弟康叔封卫”与“成王弟叔虞封晋”结合所学知识从地方自主性的角度分析可知,地方拥有较大的自主权,为诸侯割据埋下隐患。 【小问2详解】 本题是对比题、影响题。时空是西周到秦朝的中国。第一小问不同,根据材料一的信息“周王室贵族召公封燕”,“周公长子伯禽封鲁”与材料二“有效管理庞大疆域,废除分封制,推行郡县制”结合所学知识从联系纽带的角度分析可知,分封制以血缘为纽带,郡县制则以地缘为纽带;根据材料一的信息“功臣吕尚封齐”与材料二“地方官员由中央任命,不得世袭”结合所学知识从权力传承角度分析可知,分封制下受封诸侯世袭,郡县长官则由皇帝任命,且有一定任期;根据材料一的信息“殷商贵族微子启封宋”与材料二“让他们互相牵制,把地方权力牢牢收归中央。”结合所学知识从地方权力的角度分析可知,分封制下地方诸侯拥有很大的权力和独立性,郡县制下中央垂直管理地方。 第二小问影响,根据材料二“把地方权力牢牢收归中央。”结合所学从集权的角度分析可知,加强了中央集权;根据材料二“郡里设置管行政的郡守、管军事的郡尉和管监察的监御史,让他们互相牵制”结合所学知识从统一的角度分析可知,巩固了国家统一;根据材料二“地方官员由中央任命,不得世袭”结合所学知识从官僚体制的角度分析可知,促进了官僚政治的发展;根据材料二“汉朝及其以后历朝历代继续沿用这套制度。”结合所学知识从后世影响的角度分析可知,对后世影响深远。 22. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 李唐起自西陲,历事周隋,不唯政制多袭前代之旧,一切文物亦复不闻华夷,兼收并蓄。第七世纪以降之长安,几乎为一国际的都会,各种人民,各种宗教,无不可于长安得之……异族入居长安者多,于是长安胡化盛极一时,此种胡化大率为西域风之好尚:服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画,竞事纷泊;其极社会各方面,隐约皆有所化,好之者盖不仅帝王及一二贵戚达官已也。 ——向达《唐代长安与西域文明》 材料二 日本学习、改进中国的饮茶方法,形成独具特色的茶道。唐朝服装传入日本后,被改造为“和服”。唐人的打马球、角抵、围棋等体育活动,先后传入日本。中国传统节日春节、清明节、端午节、中秋节等也传入周边地区。 ——部编版高中历史选必三《文化交流与传播·中华文化的世界影响》 材料三 接受外来思想,并不意味着无条件照搬,而必须根据具体条件加以采用,使之适合中国的实际……我们中国人必须用我们自己的头脑进行思考,并决定什么东西能在我们自己的土壤里生长起来。 ——毛泽东《同英国记者斯坦的谈话》,《毛泽东文集》第3卷 (1)根据材料一、二并结合所学,归纳唐朝文化交流的特点,并分析其文化繁荣的原因。 (2)根据上述材料并结合所学,谈谈你对文化交流的认识。 【答案】(1)特点:海纳百川,兼收并蓄;文化辐射广、影响深;文化交流具有双向性;交流范围广泛、领域全面。 原因:隋唐统治者推行开明的政治及文化政策,为其发展创造了有利氛围;唐朝经济繁荣,国力强盛,为文化的繁荣奠定了基础;这一时期各民族、中外交流频繁,广泛吸收了外来优秀文化;唐朝继承和发扬了魏晋南北朝时期的文化。 (2)认识:文化交流与学习切忌全盘照搬;文化的交流与吸收需符合自身的实际需求;文化交流的选择性吸收和创新性融合能推动文化发展;强大的文化自信与开放包容的政策是支撑文化交流发展的前提;文化交流可以催生新质文化并提升文明高度;文化因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题、特点题。时空是:唐朝(中国)。 特点:根据材料“历事周隋,不唯政制多袭前代之旧,一切文物亦复不闻华夷,兼收并蓄。”可知,海纳百川,兼收并蓄;根据材料“第七世纪以降之长安,几乎为一国际的都会,各种人民,各种宗教,无不可于长安得之”可知,文化辐射广、影响深;根据材料“胡化大率为西域风之好尚:服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画,竞事纷泊;其极社会各方面,隐约皆有所化,好之者盖不仅帝王及一二贵戚达官已也。”可知,文化交流具有双向性,且交流范围广泛、领域全面。 原因:根据材料“历事周隋,不唯政制多袭前代之旧,一切文物亦复不闻华夷,兼收并蓄”可知,隋唐统治者推行开明的政治及文化政策,为其发展创造了有利氛围;根据材料“第七世纪以降之长安,几乎为一国际的都会,各种人民,各种宗教,无不可于长安得之”可知,唐朝经济繁荣,国力强盛,为文化的繁荣奠定了基础;根据材料“异族入居长安者多,于是长安胡化盛极一时,此种胡化大率为西域风之好尚”可知,这一时期各民族、中外交流频繁,广泛吸收了外来优秀文化;根据材料“李唐起自西陲,历事周隋,不唯政制多袭前代之旧”可知,唐朝继承和发扬了魏晋南北朝时期的文化。 【小问2详解】 本题是认识题。时空是:古代中国。 认识:根据材料“接受外来思想,并不意味着无条件照搬,而必须根据具体条件加以采用,使之适合中国的实际”可知,文化交流与学习切忌全盘照搬,文化的交流与吸收需符合自身的实际需求;根据材料“必须根据具体条件加以采用,使之适合中国的实际”可知,文化交流的选择性吸收和创新性融合能推动文化发展;根据材料“第七世纪以降之长安,几乎为一国际的都会,各种人民,各种宗教,无不可于长安得之”可知,强大的文化自信与开放包容的政策是支撑文化交流发展的前提;根据材料“唐人的打马球、角抵、围棋等体育活动,先后传入日本。中国传统节日春节、清明节、端午节、中秋节等也传入周边地区。”可知,文化交流可以催生新质文化并提升文明高度,以及文化因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。 23. 阅读材料,完成下列要求。 材料 北宋经济发达并拥有先进的印刷技术,朝廷大力扶持书院,佛道二教为书院的选址以及讲说形式提供了经验,这些有利条件促使书院在宋代进入“黄金期”。宋代书院为学生营造了一个幽美的学习环境。四大书院教育成绩突出,为宋代社会培养了众多人才,也为官学科举教育的弊端起到修正作用。 除书院外,宋代在多个领域被人们视为“黄金期”,如哲理性诗词创作的黄金期、民间制瓷业发展的黄金期、科技发明的黄金期等,不同的视角反映了人们探究宋代历史的不同侧面。 ——摘编自刘明明《宋代四大书院教育研究》 依据材料并结合所学知识,请你再提出宋代社会的任意一个“黄金期”,参照材料信息并运用所学具体史实予以论述。(要求:提出的“黄金期”不得与材料的四个“黄金期”重复,史论结合,史实准确,逻辑清晰。) 【答案】示例1:宋代是商业发展的“黄金期” 宋代,农业、手工业得以发展,政府抑商政策有所松弛,促使商业在宋代进入“黄金期”。表现在城市繁荣,“市”“坊”界限被打破,城内店铺林立,酒楼、茶馆、瓦子等错落有致;商业活动不受时间限制,早市、夜市昼夜相连;城内既有繁华的商业街区,又有专业交易场所,商品交换品种增加;商业活动不再受政府的直接监管;“草市”已经具有比较完备的饮食服务设施;在四川益州出现了世界上最早的纸币交子,纸币的出现反映了商业的高度发展;政府重视海外贸易,先后在广州、杭州等地设置市舶司管理海外贸易,海外贸易繁荣,海外贸易税成为政府财政收入的重要来源之一。宋代商业发展的“黄金期”推动了市民阶层队伍的壮大,促进了市民文化的发展;世人的社会意识和行为发生改变,促进理学的兴起和发展。 示例2:宋代是科举制度的“黄金期” 宋代,政府实行“文人治国”,并对科举制度进行了改革,使科举制度在宋代进入发展的黄金时期。表现在录取人数增加;应试者的范围扩大;录取程序简化,一经考试录取,立即授官;殿试成为定制,考试制度变为三级即乡试、省试、殿试。限制主考官的权力,以保证科举考试比较公正地录取人才;考试内容的变化,王安石变法取消考查诗赋,注重考查经义和时务策;考试规则日趋严密,有糊名制度、誊录制度、锁院制度等。宋代科举的黄金期拓宽了士人政治参与的途径,巩固了皇权,扩大了统治基础;促进了宋朝文官政治的建立;推动了社会上读书应举风气的形成和教育文化的繁荣。 另外,如答宋代思想变化的“黄金期”;文学发展的“黄金期”等,只要史论结合,史实准确,逻辑清晰也可给分 【解析】 【详解】本题是论述题之选择观点说明题,时空是宋代(中国)。首先阅读材料,结合所学宋代时代特征的相关知识,明确所选主题,主要从政治、经济、思想文化、科技等方面考虑。比如可选主题:宋代是商业发展的“黄金期”、宋代是科举制度的“黄金期”等。然后围绕所选主题的相关史实从背景、表现、影响等方面进行论述,比如论述主题:宋代是商业发展的“黄金期”,可从宋代农业和手工业发展、政府抑商政策有所松弛、海外贸易繁荣等方面论述。最后,总结升华可知,宋代商业发展的“黄金期”推动了市民阶层队伍的壮大,促进了市民文化的发展;世人的社会意识和行为发生改变,促进理学的兴起和发展。或者论述主题:宋代是科举制度的“黄金期”,可从录取人数增加、应试者范围扩大、录取程序规范、考试内容变化等方面论述。最后,总结升华可知,宋代科举的黄金期拓宽了士人政治参与的途径,巩固了皇权,扩大了统治基础;促进了宋朝文官政治的建立;推动了社会上读书应举风气的形成和教育文化的繁荣。另外,如答宋代思想变化的“黄金期”;文学发展的“黄金期”等,只要史论结合,史实准确,逻辑清晰也可给分。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 贵阳市清华中学2025年高一上学期月考测评试卷历史 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。 一、选择题:本题共20题,每小题3分,共60分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 据考古发现,陶寺文化早期遗址面积约为160万平方米,中期聚落面积扩大到400余万平方米,出现大型的城壕和建筑基址。中晚期之际的大墓墓葬形制和随葬品都彰显出“王”者气象。这表明( ) A. 王朝国家已经出现 B. 社会形态向更高级阶段发展 C. 城市营建体系完备 D. 中华文明呈现多元一体特征 2. 《礼记·表记》载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”而西周青铜器何尊铭文有“宅兹中国,自之乂(yì治理)民”的记载。这种变化反映了( ) A. 王权与神权越发紧密结合 B. 民本思想取代鬼神观念 C. 国家治理体现了人文色彩 D. 文字使用范围不断扩大 3. 春秋战国时期,“公田不治”现象较为普遍。为此,奴隶主贵族一反传统,取消“公田”“私田”区分,实行“履亩而税”,如齐国的“相地而衰征”,鲁国的“初税亩”等。这反映了( ) A. 封建土地私有制度逐步形成 B. 经济政策发展推动生产力提高 C. 统治阶层努力适应时代变革 D. 土地制度是各国变法核心内容 4. 有学者指出,战国思想纷繁多样,国家走上统一,思想界亦要求调和融通,汇归一致。各派思想,深浅不同,但都有此期望。下列主张可以用来说明上述观点的是( ) A. 天行有常,制天命而用之 B. 罢黜百家,独尊儒术 C. 大道之行也,天下为公 D. 天下恶定乎?定于一 5. 秦国统一后,东方地区推行郡县制,并以秦吏、秦法进行统治,力图“移风易俗”,实现文化整合。然而东方各地,楚地反抗激烈,民间流传“楚虽三户,亡秦必楚”。这一现象深刻反映了( ) A. 秦朝法律严苛激化社会矛盾 B. 东方六国贵族势力依然强大 C. 区域文化与治国方略的冲突 D. 秦文化整合推动国家的统一 6. 汉武帝时期,夜郎地区归附后,朝廷“赐夜郎王金印,以且兰、夜郎地为牂牁郡”,同时修筑南夷道,并在道路沿线设置邮亭和传舍。这些举措的主要目的是( ) A. 强化对西南边疆的管理 B. 完善西南边疆交通体系 C. 促进中原与西南的交融 D. 巩固夜郎王的统治地位 7. 三国时期,诸葛亮平定南中(今云南、贵州和四川西南部)后,派汉官担任南中地区最高军政机构的要职,并且在此大兴屯田,鼓励垦荒种地,传播先进的生产工具和技术。蜀汉政权的这些措施( ) A. 实现了边疆与内地治理的一体化 B. 扩大了南中少数民族自治权 C. 带来了三国鼎立局面的初步形成 D. 推动了南中地区的经济发展 8. 据《资治通鉴》记载:“魏主下诏,以:‘北人谓土为拓、后为跋,魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之。’”此举意在( ) A. 推动民族间文化交融 B. 巩固北魏政权的统治 C. 打击士族门阀的专权 D. 推动鲜卑族全盘汉化 9. 杜佑《通典·食货典》记载说:“隋氏西京太仓,东京含嘉仓、洛口仓,华州永丰仓,陕州太原仓,储米粟多者千万石,少者不减数百万石。天下义仓又皆充满……而赐赉勋庸、并出丰厚,亦魏晋以降之未有!”这表明隋朝( ) A. 商品经济繁荣发展 B. 解决了人民的温饱问题 C. 粮食安全得到保障 D. 南方经济发展得到提升 10. 唐代诗人白居易在其《重赋》中写到:“国家定两税,本意在忧人。……奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春。”该诗说明( ) A. 租庸调制推动了唐代经济发展 B. 两税法的实施增加了财政负担 C. 租庸调制保证农民的生产时间 D. 两税法的实施增加了民众负担 11. 据下表可知,隋唐三省六部制( ) 时间 内容 隋文帝时期 确立三省六部制框架,内史省草拟政令,门下省审核,尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部执行,初步形成分工体系 唐太宗时期 完善三省运行机制,规定门下省对不当政令可“封驳”;六部职权进一步明确,如户部专掌户籍财税,兵部负责军事调度 唐玄宗时期 政事堂成为三省议事核心,三省长官联合议政;六部下属机构增至二十四司,行政流程更精细化 A. 推动了政事堂专权的形成 B. 行政运行机制逐步发展完善 C. 强化了中央对地方的控制 D. 彻底避免了皇帝的决策失误 12. 唐传奇内容涉及社会生活的各个方面,初期大多模仿六朝志怪小说,内容以神怪异事为主。但中唐之后表现侠客惩恶扬善的豪侠小说增多,晚唐时期更是出现许多市井生活题材。这一变化反映了( ) A 唐代文学艺术繁荣发展 B. 唐代文学形式丰富多样 C. 制度创新推动文学变革 D. 社会变化影响文学创作 13. 隋朝设立“乐府”,收录少数民族与外国乐舞;唐朝“梨园”整合胡乐与中原雅乐,创作《霓裳羽衣曲》(融合西域音乐元素);吴道子的《天王送子图》融入了佛教艺术题材。由此可知,隋唐时期( ) A. 以佛教文化作为创作主题 B. 民族交融成文化发展主流 C. 文化呈现多元融合特征 D. 儒家学说正统地位遭到挑战 14. “唐失其道,化内地为藩镇,内外皆坚,而人至不能自安;本朝反其弊,使内外皆柔,虽能自安,而有大不可安者。”,这说明了该王朝的制度( ) A. 提升了政府的行政效率 B. 有效地预防了内部动乱 C. 过度集权造成国势积弱 D. 提高了文官的政治地位 15. 朱熹与学生谈论北宋政治。学生曰:“太祖受命,尽除五代弊法,用能易乱为治。”朱子曰:“不然,只是去其甚者,其他法令条目多仍其旧……可因则因,此方是英雄手段。”朱熹意在说明,北宋初期统治者( ) A. 注重创新政治制度 B. 大力削弱武将势力 C. 统治心态因循保守 D. 治理思想注重务实 16. 辽在地方上实行双轨政区制度,紧临北宋边境的南京道和西京道仿唐式的州县施政;中京道和东京道,以州县制和反映北边游牧民族的部族制对半参置。这种政区建置( ) A. 延续了古代王朝的羁縻政策 B. 有效加强了对全国的控制 C. 体现边疆和内地一体化治理 D. 适应了辽代社会民族形势 17. 1247年,蒙古皇子阔端与吐蕃宗教首领、藏传佛教高僧萨迦班智达在凉州(今甘肃武威)会谈,就吐蕃地区归附达成协议,据此可知( ) A. 西藏开始接受中央政府管辖 B. 蒙古与吐蕃经济关系较密切 C. 体现了蒙古因俗而治的统治 D. 蒙古延续了唐羁縻府州制度 18. 下图为元代中统元宝交钞(呼和浩特市万部华严经塔出土),其在发行之初即是财政税收可以接受的货币。宋朝也曾发行了交子和会子纸币,这可用来解释( ) A. 元代纸币成为主要货币 B. 国家信用支撑货币价值 C. 货币税已经取代实物税 D. 民间资本控制金融秩序 19. 北宋初期曾下诏“许民复业,蠲(免除)其租调,宽以岁时”,但是,百姓仍“朝耕尺寸之田,暮入差徭之籍,虽蒙蠲其常租,实无补于损瘠。”这主要反映了宋初( ) A. 不抑土地兼并加重税收 B. 中央与地方治理的脱节 C. 青苗法加重了百姓负担 D. 有效地加强了中央集权 20. 下图所示为宋代磁州窑白底黑花缠枝牡丹纹枕,枕侧有竖式“张家造”款。考古发现,“张家造”并非出自同一个窑场,还有一部分纹饰相同,但落款为“张家枕”“张大家造”的瓷枕。由此可知,宋代( ) A. 市民具有商业品牌意识 B. 民窑分布地区较为广泛 C. 商业发展促进文化繁荣 D. 瓷器纹饰展现文人意趣 二、非选择题:共40分。第21题14分,第22题14分,第23题12分。 21. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 材料二 秦朝统一六国后,为避免出现“诸侯强、王室弱”的局面,有效管理庞大疆域,废除分封制,推行郡县制,地方官员由中央任命,不得世袭。同时,郡里设置管行政的郡守、管军事的郡尉和管监察的监御史,让他们互相牵制,把地方权力牢牢收归中央。汉朝及其以后历朝历代继续沿用这套制度。 ——摘编自王立群《秦汉地方行政制度探析》 (1)根据材料一并结合所学知识,简述西周分封制的作用。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,分析西周分封制与秦朝郡县制的不同,并指出秦朝实行郡县制的影响。 22. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 李唐起自西陲,历事周隋,不唯政制多袭前代之旧,一切文物亦复不闻华夷,兼收并蓄。第七世纪以降之长安,几乎为一国际的都会,各种人民,各种宗教,无不可于长安得之……异族入居长安者多,于是长安胡化盛极一时,此种胡化大率为西域风之好尚:服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画,竞事纷泊;其极社会各方面,隐约皆有所化,好之者盖不仅帝王及一二贵戚达官已也。 ——向达《唐代长安与西域文明》 材料二 日本学习、改进中国的饮茶方法,形成独具特色的茶道。唐朝服装传入日本后,被改造为“和服”。唐人的打马球、角抵、围棋等体育活动,先后传入日本。中国传统节日春节、清明节、端午节、中秋节等也传入周边地区。 ——部编版高中历史选必三《文化交流与传播·中华文化的世界影响》 材料三 接受外来思想,并不意味着无条件照搬,而必须根据具体条件加以采用,使之适合中国的实际……我们中国人必须用我们自己的头脑进行思考,并决定什么东西能在我们自己的土壤里生长起来。 ——毛泽东《同英国记者斯坦的谈话》,《毛泽东文集》第3卷 (1)根据材料一、二并结合所学,归纳唐朝文化交流的特点,并分析其文化繁荣的原因。 (2)根据上述材料并结合所学,谈谈你对文化交流的认识。 23. 阅读材料,完成下列要求。 材料 北宋经济发达并拥有先进的印刷技术,朝廷大力扶持书院,佛道二教为书院的选址以及讲说形式提供了经验,这些有利条件促使书院在宋代进入“黄金期”。宋代书院为学生营造了一个幽美的学习环境。四大书院教育成绩突出,为宋代社会培养了众多人才,也为官学科举教育的弊端起到修正作用。 除书院外,宋代在多个领域被人们视为“黄金期”,如哲理性诗词创作的黄金期、民间制瓷业发展的黄金期、科技发明的黄金期等,不同的视角反映了人们探究宋代历史的不同侧面。 ——摘编自刘明明《宋代四大书院教育研究》 依据材料并结合所学知识,请你再提出宋代社会的任意一个“黄金期”,参照材料信息并运用所学具体史实予以论述。(要求:提出的“黄金期”不得与材料的四个“黄金期”重复,史论结合,史实准确,逻辑清晰。) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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