精品解析：陕西省商洛市镇安中学2025-2026学年高二11月月考语文试题

陕西省商洛市镇安中学2025-2026学年高二11月月考语文试题 注意事项： 1．本试卷共10页，满分150分，时间150分钟。 2．答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。 3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 4．作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 5．考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试卷不回收。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 我这回到湖南，实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况，共三十二天，在乡下，在县城，召集有经验的农民和农运工作同志开调查会，仔细听他们的报告，所得材料不少。许多农民运动的道理，和在汉口、长沙从绅士阶级那里听得的道理，完全相反。我想这些情形，很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论，都必须迅速矫正。革命当局对农民运动的各种错误处置，必须迅速变更。因为目前农民运动的兴起是一个极大的问题，将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来，他们将冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢？还是站在他们的后头指手画脚地批评他们呢？还是站在他们的对面反对他们呢？每个人都有选择的自由，不过时局将强迫你迅速地选择罢了。 农民运动的主要攻击目标是土豪劣绅、不法地主，旁及各种宗法的思想和制度、城里的贪官污吏、乡村的恶劣习惯。这个攻击的形势，简直是急风暴雨，顺之者存，违之者灭，把几千年封建地主的特权，打得个落花流水。地主权力既倒，农会便成了唯一的权力机关，真正办到了人们所谓“一切权力归农会”。连两公婆吵架的小事，也要到农民协会去解决。土豪劣绅，不法地主，则完全被剥夺了发言权，没有人敢说半个不字。 “我出十块钱，请你们准我进农民协会。”小劣绅说。 “嘻！谁要你的臭钱！”农民这样回答。 四个月前被一般人看不起的所谓“农民会”，现在却变成顶荣耀的东西。从前拜倒在绅士权力下面的人，现在却拜倒在农民权力之下。 地主政权既被打翻，族权、神权、夫权便一概跟着动摇起来。农会势盛地方，族长及祠款经管人不敢再压迫族下子孙，不敢再侵蚀祠款。在农民势力占了统治地位的地方，信神的只有老年农民和妇女，青年和壮年农民都不信了。菩萨是农民立起来的，到了一定时期，农民会晓得用他们自己的双手丢开这些菩萨，无需旁人过早地代庖。共产党对于这些东西的宣传政策应当是：“引而不发，跃如也。”菩萨要农民自己去丢，烈女祠、节孝坊要农民自己去摧毁。 我在乡里也曾向农民宣传破除迷信：“神明吗？那是很可敬的。但是不要农民会，只要关圣帝君、观音大士，能够打倒土豪劣绅吗？那些帝君、大士们，敬了几百年，一个土豪劣绅不曾替你们打倒！现在你们想减租，请问你们有什么法子，信神呀，还是信农民会？”我这些话，说得农民都笑起来。 中国历来只是地主有文化，农民没有文化。可是地主的文化是由农民造成的，因为造成地主文化的东西，不是别的，正是从农民身上掠取的血汗。农村里地主势力一倒，农民的文化运动便开始了。试看农民一向痛恶学校，如今却在努力办夜学。不久的时间内，全省当有几万所学校在乡村中涌出来。不若知识阶级和所谓“教育家”者流，空唤“普及教育”，唤来唤去还是一句废话。 总上许多件事，都是农民在农会领导之下做出来的。就其基本的精神说来，就其革命意义说来，请读者们想一想，哪件不好？说这些事不好的，我想，只有土豪劣绅们吧！很奇怪，蒋介石、张静江诸位先生的意见，颇不以湖南农民的举动为然。嘴里天天说“唤起民众”，民众起来了又害怕得要死，这和叶公好龙有什么两样！ 一九二七年三月 （摘编自毛泽东《湖南农民运动考察报告》） 材料二： 毛泽东的文章，都是依据他所经历的中国革命大事写成，而且往往是直取核心。一些重要的事件都有专门文章，而在这些论述具体事件的文章中却能产生具有普遍真理的思想。 语文老师教“夹叙夹议”，而毛泽东的夹叙夹议，是这样地举重若轻。《关于重庆谈判》中说：“太行山、太岳山、中条山的中间，有一个脚盆，就是上党区。脚盆里有鱼有肉，阎锡山派了十三个师去抢。”这种轻松与幽默哪里像政论文？“他来进攻，我们把他消灭了，他就舒服了。消灭一点，舒服一点：消灭得多，舒服得多：彻底消灭，彻底舒服。”这句话已深入人心，被到处引用。这就叫“理从事出，片言为典”，从一件具体的事出发，总结出普遍的真理，浓缩成一句话，而成为经典。“青出于蓝而胜于蓝”，理论就是这样，它一旦从实践中破壳而出，就有了独立的指导意义。 一般的政治家总是一“理”到底，反复地说教、动员，耳提面命，强迫灌输。而毛文却用杂糅之法，“理”字立骨，形、事、情、典，穿插组合，五彩斑斓。毛泽东曾表扬说：“朱自清的散文写得好，平白晓畅。”你看，《荷塘月色》是抒情文，“情”字立骨，其余四字围绕穿插，编织为文：有静夜一人出游之“事”，有月下荷塘美景之“形”，有传统诗赋之“典”，有独处妙处之“理”，字里行间又都是“情”……毛泽东不是专业作家，他做政治文章，目的在说理，但他也学那些文学大家行文，不直说、干说、空说，而是借事、形、典、情来辅助地说，如彩云托月，绿叶扶花。如《湖南农民运动考察报告》中的一些句子，巧借言语、对话来明理，几近小说手法。 （摘编自梁衡《毛泽东怎样写政论文章》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 毛泽东赴湖南考察五县的农民运动，一定程度上考虑了调研范围的全面性；广泛调查后他发现，革命当局对农民运动存在着许多误解。 B. 革命者如何对待农民运动，看似有“选择的自由”，但若不了解实情，就无法正确领导农民，甚至会自以为正确地走到农民的对立面。 C. 农民运动中，共产党对于反神权不仅要做宣传引导工作，还应当担负起摧毁神权的相关工作。 D. 毛泽东关于阎锡山军事入侵一事的描述与评价，形象地交代了上党地区的地形特点、我军的战略意图，也体现了革命乐观主义的心态。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一依据实地调研写成，其中“开调查会”的方法，也见于毛泽东的《反对党八股》一文。 B. 材料一对于落后的封建迷信文化持批判的态度，其主要论说对象与《拿来主义》的不尽相同。 C. 材料二中的“青出于蓝而胜于蓝”引用《劝学》，表明毛泽东的政论文比前人写得更为精彩。 D. 材料二提到《荷塘月色》的“典”，是指朱自清在文中运用的各种典故、经典元素和文化底蕴。 3. 下列选项符合毛泽东当时关于农民运动观点的一项是（ ） A. “应使每个农村的青年壮年农民都有一柄梭镖，而不应限制它。” B. “从前呢，是城里人怕乡里人；而现在呢，是乡里人怕城里人。” C. “农会虽要办，但是现在农会的举动未免太过分了，革命也不能矫枉过正。” D. “我在这里住了几十年，种了几十年田，没有见过什么农民协会，也吃饭。” 4. 请结合材料二画线句对《湖南农民运动考察报告》一文的评价，分析材料一相关内容的论证效果。 5. 为什么毛泽东的政论文章能形成富有特色的语言风格？请结合材料谈谈你的看法。 【答案】1. C 2. C 3. A 4. ①言语，指毛泽东对农民说的话。这段言语通过分析现实问题，表明神权的虚无、不可靠，引导农民破除迷信，依靠农会争取权益。②对话，指小劣绅与农民的对话。这段对话通过小劣绅的示好与农民的拒绝，体现农会势力的兴起、农民地位和独立意识的提升。③这些言语和对话虽然生动形象、近似小说，但并非虚构，而是基于实地调研，使文章贴近生活，真实可信。 5. ①毛泽东亲身调研，参与革命实践，既向人民群众学习鲜活的语言，又具有读者意识，针对劳动人民说他们听得懂的话，因此语言浅显易懂。②毛泽东既善于从具体事件中推出有普遍真理性的思想，又善于将抽象概念和观点转化成形象幽默的比喻来贴切地表达，因此语言既深刻又形象。③毛泽东借鉴文学大家，将形、事、情、典等要素穿插融入说理，因此语言表达生动鲜活、说教感弱。 【解析】 【导语】材料一展示了毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中通过实地调研得出的对农民运动的深刻见解，强调革命的重要性和迫切性，运用夹叙夹议手法展示农村权力结构的变革。材料二则从文风与思想上评析了毛的文章，用生动形象的比喻贯穿革命理念，展现了其政治文才的独特风格。两则材料结合体现了毛泽东对理论与实践相结合、语言生动和情理贯通的追求。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 C.“还应当担负起摧毁神权的相关工作”错误。结合原文“菩萨是农民立起来的，到了一定时期，农民会晓得用他们自己的双手丢开这些菩萨，无需旁人过早地代庖。共产党对于这些东西的宣传政策应当是：‘引而不发，跃如也。’菩萨要农民自己去丢，烈女祠、节孝坊要农民自己去摧毁”可知，应该让农民自主反神权，而不是共产党担负起摧毁神权的相关工作。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 C.“表明毛泽东的政论文比前人写得更为精彩”错，无中生有，原文说“‘青出于蓝而胜于蓝’，理论就是这样，它一旦从实践中破壳而出，就有了独立的指导意义”，强调理论从实践中产生并具有指导意义，并没有说毛泽东的政论文比前人写得更为精彩。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一中毛泽东对农民运动持肯定态度，认为农民运动“好得很”，并且认为农民有“冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑”的力量，因此应该加强农民的力量，让农民运动更好地发展。 A.谈到农民的武装，与材料一“应使每个农村的青年壮年农民都有一柄梭镖，而不应限制它”呼应，是材料中农民以斗争推翻封建压迫阶级的重要保证。 B.与材料所述现象相反，农会兴起，结果应当是“从前乡里人怕城里人，现在城里人怕乡里人”。 C.否定农会的存在意义，与材料不符。 D.是向压迫阶级妥协的观点，与材料观点不符。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生理解重要句子，分析论证效果的能力。 ①言语，指毛泽东对农民说的话。“我在乡里也曾向农民宣传破除迷信：‘神明吗？那是很可敬的。……信神呀，还是信农民会？’”这段言语通过分析现实问题，指出神权的虚无和不可靠，强调农民应该依靠农会争取权益，而不是迷信神明。 ②对话，指小劣绅与农民的对话。“‘我出十块钱，请你们准我进农民协会。’小劣绅说。‘嘻！谁要你的臭钱！’农民这样回答”，对话通过小劣绅的示好与农民的拒绝，生动地体现了农会势力的兴起和农民地位的提升。农民不再畏惧权贵，展示了农民独立意识的觉醒和农会权力的强大。 ③毛泽东强调自己是经过实地考察，听取农民的真实报告后写成的文章。这种写作方式使得言语和对话生动形象，却又不失真实性和可信度，增强了文章的说服力和感染力。 【5题详解】 本题考查学生理解和分析文章语言风格的能力。 ①由“我这回到湖南，实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况……召集有经验的农民和农运工作同志开调查会，仔细听他们的报告”可知，毛泽东通过亲身调研了解农民的真实生活和思想，使用他们熟悉的词汇和语言进行表达，使得文章浅显易懂，能够直接打动读者的心灵。 ②由材料二《关于重庆谈判》中“轻松与幽默”的表达，及“从一件具体的事出发，总结出普遍的真理，浓缩成一句话，而成为经典”可知，毛泽东善于从具体事件中提炼出普遍真理，并用幽默的语言进行表达，使得文章既有思想深度又生动有趣。 ③由材料二“而是借事、形、典、情来辅助地说，如彩云托月，绿叶扶花”可知，毛泽东借鉴了文学大家的写作手法，将形象、事件、情感和典故等要素巧妙地融入说理中，使得文章生动鲜活，减少了说教的枯燥感。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一八五五年八月的塞瓦斯托波尔（节选） 列夫·托尔斯泰 那几条黑带子在硝烟中移动，越来越近了。射击声越来越猛烈，汇合成一片连续不断的轰响。硝烟也越来越多，迅速地扩展到整条战线上，终于合成一片越来越大的紫云，中间还夹杂着闪闪的火光和斑斑的黑点，各种声音混合成一个天崩地裂般的巨响。 “他们进攻了！”军官脸色发白，把望远镜递给水兵，说道。 哥萨克们在大路上奔驰，军官们骑着马，司令坐在车上，带着随从，纷纷从旁边驰过。人人脸上都露出焦急和恐怖的神色。 “不可能被占领的！”一个骑马的军官说。 “啊呀，旗子！你看！你看！”另外一个军官撇下望远镜，上气不接下气地说，“马拉霍夫陵上扯起法国旗来了！” “不可能！” 柯捷尔卓夫老大夜里刚捞回本钱，接着又把钱输光，连缝在翻袖里的几个金币都输掉了。黎明之前，他正躺在第五棱堡的守备兵营里，睡得很熟，但梦魂颠倒。这当口，忽然传出一声不祥的叫喊，接着就有几个声音跟着喊道： “警报！” “您怎么还在睡觉，米哈依尔·谢苗内奇！敌人进攻了！”有人喊道。 “准是哪一个开玩笑。”他睁开眼睛，怀疑地说。 但他忽然看到一个军官，脸色吓得发白，茫无目的地东奔西窜，他立刻明白是怎么一回事。一想到人家可能把他当作胆小鬼，在紧要关头不肯下连队，他紧张极了。他一口气跑到连队里。炮击已经停止，但步枪声非常激烈。子弹不是一颗颗地嘘嘘飞着，而是一大批一大批地从头上呼啸而过，好像秋天的鸟群。他的营昨天驻扎的地方弥漫着硝烟，听得见敌人的呐喊和呼叫声。一路上他遇到一群群负伤的和没有负伤的士兵。又跑了三十步光景，他看见他的一连人贴墙排列着，还看见一个士兵吓得脸色发白。其他的人也一样。 柯捷尔卓夫不禁也感染了恐惧的感觉，浑身上下掠过一阵寒战。 “施华尔茨被占领了。”一个青年军官说，他的牙齿碰得咯咯发响，“全完蛋了！” “胡说！”柯捷尔卓夫怒气冲冲地说。他拔出短小的钝铁刀以壮声势，接着大声喊道，“前进，弟兄们！冲啊！” 他的声音很威武很洪亮，使他自己也受到了鼓舞。他沿着避弹障向前冲去；约莫有五十名士兵嘴里呐喊着，跟在他后面。他们跑出避弹障，向一片开阔的野地跑去。这里子弹密得简直像冰雹一样；有两颗子弹打中了他，但中在哪里，伤得怎么样，是挫伤还是打伤，他可没工夫琢磨。就在前面，在硝烟中，他看见许多穿蓝军服和红裤子的人，听到非俄国话的呐喊；一个法国人站在胸墙上，挥着帽子，嚷着什么。柯捷尔卓夫相信这回他免不了一死，这种想法反而增添了他的勇气。他一直向前冲，向前冲。有几个士兵赶上了他；另外有几个在旁边出现了，也冲上去。穿蓝军服的兵纷纷回头向自己的战壕跑去，始终同他们保持一定的距离，可是脚下到处都是伤兵和尸体。当他们跑到外围的壕沟时，柯捷尔卓夫觉得眼前一片模糊，什么也看不清。他感到胸口一阵疼痛，在踏垛上坐下来。透过炮眼，他满心欢喜地看到，穿蓝军服的人群乱糟糟地往他们自己的战壕跑去，整个战场上横满穿蓝军服红裤子的尸体和在地上爬行的伤兵。 半小时以后，柯捷尔卓夫躺在尼古拉耶夫兵营附近的担架上，知道自己负伤了，但几乎一点也不觉得痛。他只想喝一点凉东西，躺得更舒服些。 一个满脸黑色络腮胡子的矮胖医生走到他跟前，把他的外套解开。柯捷尔卓夫垂下眼睛，瞧医生怎样检查他的伤，又打量着医生的脸，但还是一点也不觉得痛。医生用他的衬衫盖住伤口，手指在外套前襟上擦了擦，也不向柯捷尔卓夫瞧一眼，默默无言地向另一个伤员走去。柯捷尔卓夫无意识地看着眼前的一切。他记起第五棱堡上的战斗，十分快慰地想，他已经出色地尽了他的责任，而这是他服役以来第一次干得那么漂亮，他觉得问心无愧。医生一边给另一个军官包扎伤口，一边指指柯捷尔卓夫，对拿着十字架站在旁边的留着红色大胡子的神父说了几句话。 “怎么，我要死了吗？”神父走近时，柯捷尔卓夫问道。 神父没回答什么，做了祷告，把十字架递给他。 死亡并没有吓倒柯捷尔卓夫。他伸出软弱的双手接住十字架，把它贴在嘴唇上，哭了起来。 “怎么样，法国人全部被打退了吗？”他问神父。 “我们处处都胜利了。”神父回答，故意不让他知道马拉霍夫陵上已经飘扬着法国旗，免得他难过。 “感谢上帝！感谢上帝！”柯捷尔卓夫喃喃地说，也没感觉到眼泪簌簌地在颊上滚动。他想到自己干了一番英雄事业，心里有说不出的快活。 他有一刹那也想到了弟弟，心里默念道：“但愿上帝也赐给他这样的幸福！” 【注】1854年11月，列夫·托尔斯泰从多瑙河部队调到克里米亚俄土战争前线，担任炮兵连长，几乎从头至尾参加了塞瓦斯托波尔保卫战。在炮火连天的环境中，他一边指挥炮兵连，一边写作塞瓦斯托波尔故事。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “他们进攻了”，哥萨克们、军官们、总司令带着随从纷纷从旁边驰过，写出了敌人进攻的突然以及自己一方临战的慌乱和紧张情形。 B. “不可能被占领的！”“不可能！”军官的对话，写出了战场形势的快速发展，己方阵地被敌方占领速度之快，令人难以置信。 C. 从在睡梦中被叫醒，到看见“脸色吓得发白，茫无目的地东奔西窜”的军官，他立刻明白是怎么一回事，表明柯捷尔卓夫战场经验丰富。 D. 医生检查完柯捷尔卓夫伤以后，也不向他瞧一眼，就默默无言地向另一个伤员走去，写出了当时医生对下层官兵的冷漠态度。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说反复写军官和士兵被吓得脸色发白、牙齿碰得咯咯发响，既给人真实感，又对后文表现战士们的勇敢进行了衬托。 B. 柯捷尔卓夫是一个有血有肉的底层军官形象，他勇敢，他也赌博，临死之时，依然不忘兄弟亲情，祝福他生活幸福。 C. 选文在重点刻画柯捷尔卓夫的英雄形象的同时，也注意刻画普通战士的群像，表达了对普通士兵和底层军官的赞美。 D. 小说运用了大量对话描写，在人物对话中，刻画了人物不同的性格特点；同时，这些对话还准确反映了战争的进程。 8. 托尔斯泰的小说擅长营造一种真实的情境，从而起到震撼的效果。试结合本篇小说分析作者是如何营造“激烈的战场情境”的。 9. 选文集中刻画了下层军官柯捷尔卓夫的形象，从中可以看出俄罗斯民族怎样的特点？请结合原文谈谈你的理解。 【答案】6. D 7. B 8. ①正面描写，如开头通过描写战场上的硝烟和声音来表现战争的激烈；再如通过描写战场上到处都是尸体和伤兵，可以看出战争的激烈； ②善用修辞手法，如把“大批子弹从头上飞过”比喻成“秋天的鸟群”生动地写出子弹之密集，写出战争的激烈等； ③侧面描写，如“通过描写军官和战士们的言行神态等，表现出战争的激烈。 9. ①自尊自强。文中写柯捷尔卓夫不愿意让人当作胆小鬼，有强烈自尊心。 ②不服输，勇敢顽强，不怕牺牲。尽管也有畏惧，但不肯服输，冒着枪林弹雨冲上战场，即使受伤了也不在意，从柯捷尔卓夫战场上的表现可以看出俄罗斯人的勇敢顽强和不惧牺牲的精神。 ③争做英雄，看重荣誉，对国家忠诚。柯捷尔卓夫受伤了，但他不觉得痛，反而因为出色地完成任务而感到快乐，表现出英雄的大无畏精神，体现出对荣誉的重视；自己都快要死了，他还在关心战争，得知战争胜利，心里感到快活，觉得自己干了一番英雄的事业，可见他对国家的忠诚。 【解析】 【导语】这篇选文通过细腻的描写和生动的对话，展现了塞瓦斯托波尔保卫战的激烈场景。托尔斯泰以其亲身经历为基础，真实再现了战争的残酷与士兵的英勇。文中通过硝烟、枪声、士兵的恐惧与勇敢等细节，营造出紧张逼真的战场氛围。柯捷尔卓夫的形象刻画尤为突出，他既有普通人的弱点，又在关键时刻展现出无畏的勇气，体现了俄罗斯民族的坚韧与牺牲精神。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 D.“写出了当时医生对下层官兵的冷漠态度”错，由后文“医生一边给另一个军官包扎伤口，一边指指柯捷尔卓夫，对拿着十字架站在旁边的留着红色大胡子的神父说了几句话”可知，医生之所以“不向柯捷尔卓夫瞧一眼”是因为柯捷尔卓夫已经无法救治。 故选D 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“祝福他生活幸福”错，原文“但愿上帝也赐给他这样的幸福！”，是祝福兄弟也能得到自己这样当英雄的幸福。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析文中环境描写的手法的能力。 ①“那几条黑带子在硝烟中移动，越来越近了。射击声越来越猛烈，汇合成一片连续不断的轰响。硝烟也越来越多，迅速地扩展到整条战线上，终于合成一片越来越大的紫云，中间还夹杂着闪闪的火光和斑斑的黑点，各种声音混合成一个天崩地裂般的巨响”，描绘了战场上的硝烟、火光、射击声等，营造出一种紧张、激烈的战争氛围。作者用生动的语言，如“天崩地裂般的巨响”，使读者仿佛身临其境，感受到战争的残酷和激烈。“他们跑出避弹障，向一片开阔的野地跑去。这里子弹密得简直像冰雹一样；……脚下到处都是伤兵和尸体。”这里通过描写战场上子弹密集如冰雹，以及到处都是伤兵和尸体，进一步强调了战争的激烈和残酷。这种正面的、直接的描写，使读者对战场的惨烈有了更深刻的认识。 ②“子弹不是一颗颗地嘘嘘飞着，而是一大批一大批地从头上呼啸而过，好像秋天的鸟群”运用比喻手法，将大批子弹从头上飞过的情景比作秋天的鸟群，这种生动的比喻既形象地描绘了子弹的密集和飞速，又突出了战争的激烈和危险。 ③“军官们骑着马，司令坐在车上，带着随从，纷纷从旁边驰过。人人脸上都露出焦急和恐怖的神色”“柯捷尔卓夫不禁也感染了恐惧的感觉，浑身上下掠过一阵寒战”描写了军官和战士们的言行神态，如焦急、恐怖的神色，以及柯捷尔卓夫感受到的恐惧和寒战，间接地表现了战争的激烈和紧张。这种侧面描写使得战场的氛围更加真实、立体，增强了小说的震撼效果。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①“一想到人家可能把他当作胆小鬼，在紧要关头不肯下连队，他紧张极了”，柯捷尔卓夫不愿意被人视为胆小鬼，这种强烈的自尊心驱使他克服恐惧，毅然决然地投入到战斗中。这种自尊自强的精神是俄罗斯民族特点之一，体现了他们面对困难时的坚韧和不屈。 ②“他拔出短小的钝铁刀以壮声势，接着大声喊道，‘前进，弟兄们！冲啊！’”，柯捷尔卓夫在战场上表现出极大的勇气和顽强。尽管他也感到恐惧，但他没有退缩，而是选择冲锋在前，激励士兵们一同前进。“知道自己负伤了，但几乎一点也不觉得痛”，柯捷尔卓夫在受伤后，并没有表现出过多的痛苦或抱怨，反而显得相对平静。这种对伤痛的漠视，进一步体现了他勇敢顽强的精神和对战争的坚定态度。这种不服输、勇敢顽强的精神，以及不怕牺牲的决心，是俄罗斯民族在战争中展现出的重要特点。 ③“他记起第五棱堡上的战斗，十分快慰地想，他已经出色地尽了他的责任，而这是他服役以来第一次干得那么漂亮，他觉得问心无愧”，柯捷尔卓夫在回忆战斗时，感到快慰和满足，因为他觉得自己已经尽到了责任，并且表现得非常出色。这种对荣誉的看重和追求英雄精神的态度，是俄罗斯民族文化中的重要组成部分。即使身负重伤，柯捷尔卓夫仍然关心战争的胜负，他问神父“法国人全部被打退了吗”，并在得知胜利消息后感到无比快活。他认为自己干了一番英雄事业，这种对国家的忠诚和对英雄事业的追求，进一步体现了俄罗斯民族的特点。他们看重荣誉，愿意为国家的胜利和民族的尊严而战斗到底。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 子墨子言曰：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。”然当今之时，天下之害孰为大？曰：若大国之攻小国也，大家之乱小家也，强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，此天下之害也。 姑尝本原若众害之所自生。此胡自生？此自爱人、利人生与？即必曰：“非然也。”必曰：“从恶人、贼人生。”是故别①非也。是故子墨子曰：“兼②以易别。”然即兼之可以易别之故何也？曰：藉为人之国，若为其国，夫谁独举其国以攻人之国者哉？为人之都，若为其都，夫谁独举其都以伐人之都者哉？为人之家，若为其家，夫谁独举其家以乱人之家者哉？为彼犹为己也然即国都不相攻伐人家不相乱贼此天下之害与？天下之利与？即必曰天下之利也。 姑尝本原若众利之所自生。此胡自生？此自恶人、贼人生与？即必曰：“非然也。”必曰：“从爱人、利人生。”是故子墨子曰：“兼是也。”且乡吾本言曰：仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。今吾本原兼之所生，天下之大利者也；吾本原别之所生，天下之大害者也。是故子墨子曰别非而兼是者，出乎若方也。 今吾将正求与天下之利而取之，以兼为正③。是以老而无妻子者，有所侍养以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依以长其身。不识天下之士，所以皆闻兼而非者，其故何也？ （节选自《墨子·兼爱下》，有删改） 材料二： 孟子曰：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。” 孟子曰：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。尧舜之知而不遍物，急先务也；尧舜之仁不遍爱人，急亲贤也。 （节选自《孟子·尽心上》，有删改） 【注】①别：指将别人与自己区分开，分别对待（指相恶）。②兼：指视人如己（指相爱）。③正：同“政”。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为彼A犹为己也B然即C国都D不相攻E伐F人家G不相乱H贼I此天下之害与？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 贼，伤害，与《人皆有不忍人之心》中“贼其君者也”的“贼”意思不同。 B. 易，替代，取代，与《烛之武退秦师》中“以乱易整，不武”“易”意思相同。 C. 而，表转折，与《谏太宗十思疏》“终苟免而不怀仁”中“而”的用法和意义相同。 D. 知，知道，与《大学之道》中“致知在格物”的“知”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 墨子认为，假如对待别人的都城，像治理自己的都城，就不会有人动用本国的力量，来攻打别人的都城。 B. 墨子认为，仁人做事应该追求兴起天下之利，除去天下之害，而这些利是从关爱他人、有益他人中产生的。 C. 墨子认为，兼爱可以使没有父母的幼弱孤童有所依靠而长大成人，然而天下的士人对兼爱却有所非议。 D. 孟子以尧舜为例，指出智者与仁者的区别在于智者更急于解决当前事务，而仁者更急于亲近亲人和贤才。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，此天下之害也。 （2）是以老而无妻子者，有所侍养以终其寿。 14. 墨子和孟子都主张“爱人”，各自的侧重点有什么不同？请简要概括。 【答案】10. BFI 11. A 12. D 13. （1）强大者胁迫弱小者，人多者欺凌人少者，狡诈者算计愚笨者，这就是天下的祸害。 （2）因此年老而没有妻子儿女的人，能有所奉养而终其天年。 14. ①墨子主张“兼爱”，认为爱无亲疏厚薄的差别； ②孟子主张“仁爱”，认为爱有亲疏厚薄的差别。 【解析】 【导语】这段文言文对比展现了墨家与儒家“爱人”思想的差异。墨子以“兼爱”为核心，主张无差别的博爱，认为消除“别”（区分）才能实现天下大利，其论述逻辑严密，通过设问自答层层推进。孟子则强调“爱有差等”，主张由亲及疏的推爱，语言简洁而富有层次。两则材料在论证方式上各具特色：墨子善用排比反问增强说服力，孟子则以尧舜为例证，体现儒家“亲亲仁民”的伦理观。两派思想的对立折射出战国时期百家争鸣的思想盛况。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：对待别人就像对待自己一样，那么国家和都城之间不会相互攻伐，个人和家族之间不会相互扰乱伤害，这是天下的祸害吗？ “为彼”是主语，“犹”是谓语，“为己”是宾语，“也”是句末语气词，其后B处断开； “人家”为后句主语，其前F处断开； “此天下之害与”为一般疑问句，在主语“此”前I处断开。 故选BFI。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义和文言虚词的能力。 A.错误。伤害。句意：是从憎恶别人、残害别人产生的。/是伤害君主的人。 B.正确。替代、容易。句意：要用兼(相爱)来取代别(相恶)。/用混乱替代整齐，是不符合武德的 C正确。表转折，但，却。句意：爱惜它们，却不对它们施予仁德。/百姓最终只是苟且免于刑罚，却不会怀念君主的仁德。 D.正确。知道/知识。句意：智者没有不知道的。/获得知识在于推究事物的原理。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“指出智者与仁者的区别在于智者更急于解决当前事务”有误，孟子以尧舜为例并不是为了指出智者与仁者的区别，而是强调事有先后，爱有等差。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生翻译文言文句子的能力。 （1）“劫”，“劫掠”；“暴”，“欺凌”；“谋”，“算计”；“此……也”，判断句。 （2）“是以”，“因此”；“妻子”，“妻子儿女”；“侍养”，“供养”；“终其寿”，“安度晚年”。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点能力。 ①墨子认为“兼以易别”，还说到“藉为人之国，若为其国，夫谁独举其国以攻人之国者哉？为人之都，若为其都，夫谁融举其都以伐人之都者哉？为人之家，若为其家，夫谁独举其家以乱人之家者哉”，他强调无差别的普遍之爱，强调爱无等级，反对“别相恶”。 ②孟子认为“亲亲而仁民，仁民而爱物”，他主张“仁爱”。他还说“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。尧舜之知而不遍物，急先务也；尧舜之仁不遍爱人，急亲贤也”。他强调爱有先后次序，优先亲近贤人。可见，孟子认为爱有亲疏厚薄的差别。 参考译文： 材料一 墨子说：“仁人的事务，必定要努力追求兴办天下的利益，消除天下的祸害。”然而在如今这个时代，天下的祸害哪一种是最大的呢？回答是：就像大国攻打小国，大家族侵扰小家族，强大的劫掠弱小的，人多的欺凌人少的，狡诈的算计愚钝的，这些都是天下的祸害。 姑且尝试推究这些众多祸害产生的根源。这些祸害是从哪里产生的呢？是从关爱他人、造福他人中产生的吗？（人们）就一定会说：“不是这样的。”必定会说：“是从憎恶他人、伤害他人中产生的。”所以说“别”（将人我区分、彼此相恶）是不对的。因此墨子说：“要用‘兼’（视人如己、彼此相爱）来取代‘别’。”既然如此，那么用“兼”取代“别”的缘由是什么呢？回答是：假如对待别人的国家，就像对待自己的国家，那谁还会专门动用本国的力量去攻打别人的国家呢？对待别人的都城，就像对待自己的都城，那谁还会专门动用本都城的力量去讨伐别人的都城呢？对待别人的家族，就像对待自己的家族，那谁还会专门动用本家族的力量去侵扰别人的家族呢？对待别人就如同对待自己，那么国家和都城之间不会相互攻伐，家族之间不会相互侵扰伤害，这是天下的祸害呢？还是天下的利益呢？（人们）就一定会说是天下的利益。 姑且尝试推究这些众多利益产生的根源。这些利益是从哪里产生的呢？是从憎恶他人、伤害他人中产生的吗？（人们）就一定会说：“不是这样的。”必定会说：“是从关爱他人、造福他人中产生的。”所以墨子说：“‘兼’是正确的。”况且先前我本来就说过：仁人的事务，必定要努力追求兴办天下的利益，消除天下的祸害。现在我推究“兼”所产生的结果，是天下的大利益；我推究“别”所产生的结果，是天下的大祸害。所以墨子说“别”是错误的而“兼”是正确的，就是出于这个道理。 现在我将要努力追求并获取天下的利益，把“兼”作为施政准则。因此，年老却没有妻子儿女的人，能得到供养来安度晚年；年幼弱小、失去父母的孩童，能得到依靠来长大成人。不知道天下的士人，听到“兼”的主张就都加以非议，这是什么缘故呢？ 材料二 孟子说：“君子对于万物，会爱惜它们，却不会对它们施予仁德；对于百姓，会对他们施予仁德，却不会对他们格外亲近。君子先亲近自己的亲人，进而对百姓施予仁德；对百姓施予仁德之后，再去爱惜万物。” 孟子说：“有智慧的人没有什么不该知道的，但要把当前的要务当作急需处理的事；有仁德的人没有什么不该关爱的，但要把亲近亲人和贤才当作首要事务。尧、舜那样的智慧不能遍及所有事物，是因为他们急于处理首要事务；尧、舜那样的仁德不能遍及所有的人，是因为他们急于亲近亲人和贤才。” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 下终南山过斛斯山人宿置酒 李白 暮从碧山下，山月随人归。 却顾所来径，苍苍横翠微。 相携及田家，童稚开荆扉。 绿竹入幽径，青萝拂行衣。 欢言得所憩，美酒聊共挥。 长歌吟松风，曲尽河星稀。 我醉君复乐，陶然共忘机。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句中“碧”字与下文“翠微”相照应，“碧山”在古诗中可泛称青山，在诗中指终南山。 B. 游览整日，薄暮时才下山，兴致尚未完全消除，诗人通过拟人手法将月亮写得极富人情味。 C. 七八句正面写斛斯山人居住环境，突出了自然环境的幽美、恬静，“绿竹”烘托人物形象。 D. 诗歌以田家、饮酒为题材，与陶潜诗歌有相似处，情景交融，写景色彩鲜明，语言含蓄内敛。 16. 该诗与李白《将进酒》都写到诗人饮酒、放歌等内容，但寄寓其中的思想情感并不相同，请结合相关内容简要分析。 【答案】15. D 16. ①该诗写诗人宾主畅饮美酒，放声高歌等内容，表达了得遇知己的兴奋和忘记人世机巧，与世无争的淡泊，恬淡之情。 ②《将进酒》写诗人饮酒、放歌等内容，表面宣扬了及时行乐的思想，实则表达诗人怀才不遇的愤懑和对权贵的蔑视，以及自身豁达乐观之情。 【解析】 【导语】这首《下终南山过斛斯山人宿置酒》展现了李白田园诗风的另一面。诗中“山月随人归”的拟人笔法尽显飘逸，“绿竹”“青萝”的幽静环境烘托出超然心境。末句“陶然共忘机”点明主旨，与陶渊明“采菊东篱下”异曲同工，流露出诗人对隐逸生活的向往和与自然融为一体的闲适情怀。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和思想内容的能力。 D.“语言含蓄内敛”错误。李白诗歌风格以“豪放飘逸、清新自然”为主，此诗亦不例外。如“山月随人归”“美酒聊共挥”“陶然共忘机”等句，语言直白质朴，情感表达率真自然，无“含蓄内敛”的特点。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的思想感情的能力。 ①该诗写诗人暮归终南山，遇山人留宿，“欢言得所憩，美酒聊共挥”“长歌吟松风”是宾主间轻松愉悦的互动，无丝毫压抑感；结尾“陶然共忘机”直接点题——“忘机”即忘却人世的机巧算计、功名利禄。饮酒、放歌是“得遇知己、暂避俗世”的快乐载体，表达诗人对归隐生活的向往、与山人相知的惬意，以及与世无争的淡泊心境。 ②“会须一饮三百杯”“与君歌一曲，请君为我倾耳听”的饮酒、放歌，带着强烈的情绪张力；诗中“天生我材必有用”的自信与“古来圣贤皆寂寞”的愤懑交织，“钟鼓馔玉不足贵”更是对权贵的蔑视。饮酒、放歌是“宣泄愤懑、自我慰藉”的方式，表面写“及时行乐”，实则暗含诗人怀才不遇、抱负难施的苦闷，同时又以“天生我材必有用”展现豁达乐观的人生态度，整体基调豪迈悲怆。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》在描摹赤壁雄奇景色后，以一句凝练之语“_______”收束写景；王安石《桂枝香·金陵怀古》刻画金陵秋景后，亦有一句“_______”总括景物之美。 （2）小言和家人傍晚漫步到江边，看到月光泼洒江面，流水环绕花丛。她欣喜地对家人说：“这不就是《春江花月夜》中写的‘_______，_______’嘛！” （3）小文乘船游览时，看见大桥横跨于波光粼粼的水面上，犹如一条巨龙静卧，气势非凡，不禁想起了杜牧《阿房宫赋》中“_______，_______”两句。 【答案】 ①. 江山如画 ②. 画图难足 ③. 江流宛转绕芳甸 ④. 月照花林皆似霰 ⑤. 长桥卧波 ⑥. 未云何龙 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“宛”“甸”“霰”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 “首当其冲”指位于重要位置，最先受到对方的攻击或糟受灾难。首，副词，最先；当，动词，承受；其，代词；冲，名词，要冲、交通要道，在成语中名词作壮语，指位于重要位置。生活中，“首当其冲”这一成语 A 。 人们对成语“首当其冲”的误用主要有两种：一是将“首当其冲”理解成了“首先要做某事”，二是理解成了“在最前面”。人们只抓住了“首”的意思，错误地理解“当”与“冲”的意思，将“当”理解为“应当”，将“冲”理解为“很快地朝某一方向直闯”。 “首当其冲”语出《汉书·五行志》：“郑以小国摄乎晋、楚之间，重以强吴，郑当其冲，不能修德，将斗三国，以自危亡。”意思是，郑国是个小国，位于晋、楚、吴三个大国之间，如果不修德，一旦发生战争， B 。《三国志·公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》：“盖闻在昔衰周之世，僵尸流血，以为不然，岂意今日身当其冲！”《清史稿·兵志九》：“欧舰东来，粤东首当其冲。” ①在学习成语的过程中，②切忌不要“望文生义”。③许多成语大多来自历史典故，④其字词含义与现代汉语有时有很大不同，“首当其冲”就是一个典形的例子。我们需要了解成语的渊塬，准确理解成语字词的含义。 18. 下列选项中，成语“首当其冲”使用不恰当的一项是（ ） A. 核污染水排海，首当其冲的便是渔业及其下游产业——日料店。 B. 早餐种类繁多，但要说深受大众喜爱的，包子绝对是首当其冲。 C. 在市场竞争中，新兴企业首当其冲，需要快速适应市场的变化。 D. 冬季人体抵抗力下降，细菌、病毒常乘虚入侵，咽喉首当其冲。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 文中有多处错别字，请找出两处含有错别字的词语并改正。 22. 很多同学在理解成语时，常常“望文生义”。请你从“差强人意”“屡试不爽”两个成语中任选一个，从“望文生义”的角度简要加以说明。 【答案】18. B 19. A.经常出现被误用的情况 B.郑国最先遭受攻击 20. 语句②，修改为：不要“望文生义”。（或：切记不要“望文生义”。/切忌“望文生义”。） 语句③，修改为：成语大多来自历史典故。（或：许多成语来自历史典故。） 21. 糟受—遭受 壮语—状语 典形—典型 渊塬—渊源 22. [示例一]成语“差强人意”中的“差”，往往被人理解为“差劲”，这个成语被人误读为“不能令人满意”；事实上，“差”意为“稍微”，不是“差劲”，“差强人意”这个成语的意思应该是“大体上还能令人满意”。 [示例二]成语“屡试不爽”中的“爽”，往往被人理解为“爽快”“畅快”，这个成语被人误读为“多次尝试，都不能令人满意”，但“爽”应理解为“差错”，不能理解为“畅快”，“屡试不爽”这个成语的实际含义为“屡次试验都没有差错”。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾难。 A.核污染水排海对渔业、日料店是灾难或负面影响，符合语境。 B.包子深受大众喜爱是积极表述，“首当其冲”是先受负面冲击，与语境不符。 C.市场竞争中，新兴企业面临的“快速适应市场的变化”是竞争压力（负面挑战），符合语境。 D.冬季细菌病毒入侵时，咽喉最先受到感染是负面冲击，符合语境。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，前文明确释义“首当其冲”，后文紧接着分析“人们对成语‘首当其冲’的误用主要有两种”，可见横线处需衔接“释义”与“误用”，即该成语常被误用。可填“经常出现被误用的情况”。 B处，前文引用《汉书》，指出郑国位于晋、楚、吴三大国之间，“不修德”就会“斗三国”，结合成语本义最先受到对方的攻击，此处需体现在“发生战争”时，郑国最先遭遇战争冲击，可填“郑国最先遭受攻击”。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 语句②否定不当。“切忌”意为千万不要，与后文“不要”结合，双重否定表肯定，违背原意，删除其中一个否定词，即“不要‘望文生义’”或“切忌‘望文生义’”或“切记不要‘望文生义’”。 语句③语义重复。“许多”和“大多”均表数量较多，同时使用造成冗余，且逻辑不严密，“许多”侧重数量，大多侧重比例，不可并列，删除其中一个词，改为“成语大多来自历史典故”或“许多成语来自历史典故”。 【21题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “糟受”改为“遭受”：“糟”意为糟糕、酒糟等，无“承受”之义；“遭”表遭遇、承受，是固定搭配，如“遭受灾难”“遭受打击”，故“糟受”为错别字。 “壮语”改为“状语”：“壮”意为强壮、雄壮，“状语”是语法术语（修饰动词、形容词的成分），“状”表状态、情形，故“壮语”为错别字。 “典形”改为“典型”：“形”意为形状、形态，“型”为模型、样式、类别，“典型”指“有代表性的人物或事件”，“典”与“型”搭配表范例，故“典形”为错别字。 “渊塬”改为“渊源”：“塬”指黄土高原上的高地，“源”指水源，根由，“渊源”表事物的根源、由来，故“渊塬”为错别字。 【22题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 “望文生义”即不懂某一词句的正确意义，只从字面上去附会，做出错误的解释。针对两个成语可以先从字面上分析如何误用，再解析其正确意义。 如“差强人意”，“差”在现代汉语中常用义为差劲、不好，“强人意”字面可理解为“勉强让人满意”，故误理解为 “不能令人满意”。其实“差”在本词中的意义为稍微、大体上，“强”为勉强，“差强人意”指大体上还能让人满意。 “屡试不爽”，“爽”在现代汉语中常用义为爽快、畅快，故误理解为多次尝试都不爽快（即不满意）。 其实，“爽”的古义为差错、失误，“屡试不爽”实际指屡次试验都没有差错。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 对历史，我们要心怀敬畏、心怀良知。历史无法改变，但未来可以塑造。（习近平） 如果丧失对历史的记忆，我们的心灵就会在黑暗中迷失。［（俄）柳切夫斯基］ 2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，站在“80周年”的重要历史节点，以上材料引发了你怎样的思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 铭记历史，开创未来 习近平总书记曾说：“对历史，我们要心怀敬畏、心怀良知。历史无法改变，但未来可以塑造。”柳切夫斯基也指出：“如果丧失对历史的记忆，我们的心灵就会在黑暗中迷失。”2025年，我们即将迎来中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，在这个重要的历史节点，我们更应深刻铭记历史，从中汲取力量，塑造美好的未来。 铭记历史，是对历史真相的捍卫。历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。南京大屠杀是中华民族永远的伤痛，短短6周，30万同胞罹难。然而，仍有一些人企图否认这段历史，美化战争罪行。夏淑琴老人等幸存者，忍受着巨大的伤痛，为历史作证；华裔女作家张纯如，顶着压力写就《南京大屠杀》一书，让世人了解日本军国主义的滔天罪行。他们用自己的行动捍卫着历史的真相，让我们明白，铭记历史是对遇难同胞的告慰，也是对正义的坚守。 铭记历史，是为了厚植爱国情怀，吾辈当自强。旧中国积贫积弱，山河破碎，西方列强凭借船坚炮利任意欺凌我们。但中华民族是不甘外侮的民族，在中国共产党的领导下，我们奋勇杀敌，取得了抗日战争的伟大胜利。如今，中国特色社会主义进入了新时代，我们更应铭记历史，激发爱国主义情感。从“两弹一星”元勋们为了国家的安全和尊严，隐姓埋名、刻苦钻研，到如今的科技工作者们为了实现科技强国梦，日夜奋战在科研一线；从体育健儿们在赛场上奋力拼搏，为国争光，到无数普通劳动者在自己的岗位上兢兢业业，为国家的发展贡献力量，他们都是爱国情怀的践行者。正是因为他们心中有国，心怀责任，才让我们的国家在短短几十年间发生了翻天覆地的变化。 铭记历史，更是为了担当复兴大任，成就时代新人。历史的接力棒已经传到了我们这一代人手中，我们肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。正如鲁迅先生所说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”如今，我们也应成为这样的人，以历史为鉴，勇担时代重任。在面对困难和挑战时，不退缩、不畏惧，勇往直前；在学习和生活中，勤奋努力，不断提升自己的能力和素质。只有这样，我们才能在实现中华民族伟大复兴的征程中贡献自己的力量，创造出更加美好的未来。 “欲知大道，必先为史。”铭记历史，是我们每个人的责任和义务。让我们心怀敬畏与良知，铭记历史的苦难与辉煌，从中汲取智慧和力量，以坚定的信念和不懈的努力，塑造属于我们这一代人的未来，让中华民族在历史的长河中永远熠熠生辉。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料共两则。题目中习近平总书记的话“对历史，我们要心怀敬畏、心怀良知。历史无法改变，但未来可以塑造”，强调了对待历史应有的态度以及历史与未来的关系，即要尊重历史事实，以史为鉴，同时要积极创造美好的未来。柳切夫斯基的话“如果丧失对历史的记忆，我们的心灵就会在黑暗中迷失”，则突出了铭记历史对于个人和民族的重要性，失去历史记忆将会导致精神上的迷茫。 引导语要求考生站在“80周年”的重要历史节点，结合所给材料，阐述自己的思考。考生需要围绕抗日战争暨世界反法西斯战争胜利这一历史事件，探讨铭记历史、敬畏历史与塑造未来之间的联系。考生可以从铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来等角度入手，强调历史的教训和启示对于当代人及未来发展的重要意义，以及当代青年应如何传承和弘扬抗战精神，肩负起时代赋予的责任。 具体写作时，考生简答引述材料，提出观点。接着论述铭记历史的重要性，可结合抗日战争的具体史实，说明正是因为铭记历史，我们才能更加珍惜今天的和平生活。然后探讨如何以史为鉴，塑造未来，指出当代青年在传承抗战精神方面的责任和使命，以天下为己任，努力学习，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。最后联系当今时代背景，如面对国际形势的复杂多变，我们应从历史中汲取智慧和力量，坚持走和平发展道路，推动构建人类命运共同体。结尾总结全文，再次强调铭记历史、开创未来的重要性，呼吁大家心怀敬畏与良知，珍视历史、砥砺前行。 立意： 1.敬畏历史，复兴新征程。 2.铭记抗战烽火，不让心灵在历史尘埃中迷失。 3.守护胜利记忆，共筑人类和平的“精神长城”。 4.敬畏历史者，方能塑造未来。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 陕西省商洛市镇安中学2025-2026学年高二11月月考语文试题 注意事项： 1．本试卷共10页，满分150分，时间150分钟。 2．答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。 3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 4．作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 5．考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试卷不回收。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 我这回到湖南，实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况，共三十二天，在乡下，在县城，召集有经验的农民和农运工作同志开调查会，仔细听他们的报告，所得材料不少。许多农民运动的道理，和在汉口、长沙从绅士阶级那里听得的道理，完全相反。我想这些情形，很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论，都必须迅速矫正。革命当局对农民运动的各种错误处置，必须迅速变更。因为目前农民运动的兴起是一个极大的问题，将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来，他们将冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢？还是站在他们的后头指手画脚地批评他们呢？还是站在他们的对面反对他们呢？每个人都有选择的自由，不过时局将强迫你迅速地选择罢了。 农民运动的主要攻击目标是土豪劣绅、不法地主，旁及各种宗法的思想和制度、城里的贪官污吏、乡村的恶劣习惯。这个攻击的形势，简直是急风暴雨，顺之者存，违之者灭，把几千年封建地主的特权，打得个落花流水。地主权力既倒，农会便成了唯一的权力机关，真正办到了人们所谓“一切权力归农会”。连两公婆吵架的小事，也要到农民协会去解决。土豪劣绅，不法地主，则完全被剥夺了发言权，没有人敢说半个不字。 “我出十块钱，请你们准我进农民协会。”小劣绅说。 “嘻！谁要你的臭钱！”农民这样回答。 四个月前被一般人看不起的所谓“农民会”，现在却变成顶荣耀的东西。从前拜倒在绅士权力下面的人，现在却拜倒在农民权力之下。 地主政权既被打翻，族权、神权、夫权便一概跟着动摇起来。农会势盛地方，族长及祠款经管人不敢再压迫族下子孙，不敢再侵蚀祠款。在农民势力占了统治地位的地方，信神的只有老年农民和妇女，青年和壮年农民都不信了。菩萨是农民立起来的，到了一定时期，农民会晓得用他们自己的双手丢开这些菩萨，无需旁人过早地代庖。共产党对于这些东西的宣传政策应当是：“引而不发，跃如也。”菩萨要农民自己去丢，烈女祠、节孝坊要农民自己去摧毁。 我在乡里也曾向农民宣传破除迷信：“神明吗？那是很可敬的。但是不要农民会，只要关圣帝君、观音大士，能够打倒土豪劣绅吗？那些帝君、大士们，敬了几百年，一个土豪劣绅不曾替你们打倒！现在你们想减租，请问你们有什么法子，信神呀，还是信农民会？”我这些话，说得农民都笑起来。 中国历来只是地主有文化，农民没有文化。可是地主的文化是由农民造成的，因为造成地主文化的东西，不是别的，正是从农民身上掠取的血汗。农村里地主势力一倒，农民的文化运动便开始了。试看农民一向痛恶学校，如今却在努力办夜学。不久的时间内，全省当有几万所学校在乡村中涌出来。不若知识阶级和所谓“教育家”者流，空唤“普及教育”，唤来唤去还是一句废话。 总上许多件事，都是农民在农会领导之下做出来的。就其基本的精神说来，就其革命意义说来，请读者们想一想，哪件不好？说这些事不好的，我想，只有土豪劣绅们吧！很奇怪，蒋介石、张静江诸位先生的意见，颇不以湖南农民的举动为然。嘴里天天说“唤起民众”，民众起来了又害怕得要死，这和叶公好龙有什么两样！ 一九二七年三月 （摘编自毛泽东《湖南农民运动考察报告》） 材料二： 毛泽东的文章，都是依据他所经历的中国革命大事写成，而且往往是直取核心。一些重要的事件都有专门文章，而在这些论述具体事件的文章中却能产生具有普遍真理的思想。 语文老师教“夹叙夹议”，而毛泽东的夹叙夹议，是这样地举重若轻。《关于重庆谈判》中说：“太行山、太岳山、中条山的中间，有一个脚盆，就是上党区。脚盆里有鱼有肉，阎锡山派了十三个师去抢。”这种轻松与幽默哪里像政论文？“他来进攻，我们把他消灭了，他就舒服了。消灭一点，舒服一点：消灭得多，舒服得多：彻底消灭，彻底舒服。”这句话已深入人心，被到处引用。这就叫“理从事出，片言为典”，从一件具体的事出发，总结出普遍的真理，浓缩成一句话，而成为经典。“青出于蓝而胜于蓝”，理论就是这样，它一旦从实践中破壳而出，就有了独立的指导意义。 一般的政治家总是一“理”到底，反复地说教、动员，耳提面命，强迫灌输。而毛文却用杂糅之法，“理”字立骨，形、事、情、典，穿插组合，五彩斑斓。毛泽东曾表扬说：“朱自清的散文写得好，平白晓畅。”你看，《荷塘月色》是抒情文，“情”字立骨，其余四字围绕穿插，编织为文：有静夜一人出游之“事”，有月下荷塘美景之“形”，有传统诗赋之“典”，有独处妙处之“理”，字里行间又都是“情”……毛泽东不是专业作家，他做政治文章，目的在说理，但他也学那些文学大家行文，不直说、干说、空说，而是借事、形、典、情来辅助地说，如彩云托月，绿叶扶花。如《湖南农民运动考察报告》中的一些句子，巧借言语、对话来明理，几近小说手法。 （摘编自梁衡《毛泽东怎样写政论文章》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 毛泽东赴湖南考察五县的农民运动，一定程度上考虑了调研范围的全面性；广泛调查后他发现，革命当局对农民运动存在着许多误解。 B. 革命者如何对待农民运动，看似有“选择的自由”，但若不了解实情，就无法正确领导农民，甚至会自以为正确地走到农民的对立面。 C. 农民运动中，共产党对于反神权不仅要做宣传引导工作，还应当担负起摧毁神权的相关工作。 D. 毛泽东关于阎锡山军事入侵一事的描述与评价，形象地交代了上党地区的地形特点、我军的战略意图，也体现了革命乐观主义的心态。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一依据实地调研写成，其中“开调查会”方法，也见于毛泽东的《反对党八股》一文。 B. 材料一对于落后的封建迷信文化持批判的态度，其主要论说对象与《拿来主义》的不尽相同。 C. 材料二中的“青出于蓝而胜于蓝”引用《劝学》，表明毛泽东的政论文比前人写得更为精彩。 D. 材料二提到《荷塘月色》的“典”，是指朱自清在文中运用的各种典故、经典元素和文化底蕴。 3. 下列选项符合毛泽东当时关于农民运动观点的一项是（ ） A. “应使每个农村的青年壮年农民都有一柄梭镖，而不应限制它。” B. “从前呢，是城里人怕乡里人；而现在呢，是乡里人怕城里人。” C. “农会虽要办，但是现在农会的举动未免太过分了，革命也不能矫枉过正。” D. “我在这里住了几十年，种了几十年田，没有见过什么农民协会，也吃饭。” 4. 请结合材料二画线句对《湖南农民运动考察报告》一文的评价，分析材料一相关内容的论证效果。 5. 为什么毛泽东的政论文章能形成富有特色的语言风格？请结合材料谈谈你的看法。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一八五五年八月的塞瓦斯托波尔（节选） 列夫·托尔斯泰 那几条黑带子在硝烟中移动，越来越近了。射击声越来越猛烈，汇合成一片连续不断的轰响。硝烟也越来越多，迅速地扩展到整条战线上，终于合成一片越来越大的紫云，中间还夹杂着闪闪的火光和斑斑的黑点，各种声音混合成一个天崩地裂般的巨响。 “他们进攻了！”军官脸色发白，把望远镜递给水兵，说道。 哥萨克们在大路上奔驰，军官们骑着马，司令坐在车上，带着随从，纷纷从旁边驰过。人人脸上都露出焦急和恐怖的神色。 “不可能被占领的！”一个骑马的军官说。 “啊呀，旗子！你看！你看！”另外一个军官撇下望远镜，上气不接下气地说，“马拉霍夫陵上扯起法国旗来了！” “不可能！” 柯捷尔卓夫老大夜里刚捞回本钱，接着又把钱输光，连缝在翻袖里的几个金币都输掉了。黎明之前，他正躺在第五棱堡的守备兵营里，睡得很熟，但梦魂颠倒。这当口，忽然传出一声不祥的叫喊，接着就有几个声音跟着喊道： “警报！” “您怎么还在睡觉，米哈依尔·谢苗内奇！敌人进攻了！”有人喊道。 “准是哪一个开玩笑。”他睁开眼睛，怀疑地说。 但他忽然看到一个军官，脸色吓得发白，茫无目的地东奔西窜，他立刻明白是怎么一回事。一想到人家可能把他当作胆小鬼，在紧要关头不肯下连队，他紧张极了。他一口气跑到连队里。炮击已经停止，但步枪声非常激烈。子弹不是一颗颗地嘘嘘飞着，而是一大批一大批地从头上呼啸而过，好像秋天的鸟群。他的营昨天驻扎的地方弥漫着硝烟，听得见敌人的呐喊和呼叫声。一路上他遇到一群群负伤的和没有负伤的士兵。又跑了三十步光景，他看见他的一连人贴墙排列着，还看见一个士兵吓得脸色发白。其他的人也一样。 柯捷尔卓夫不禁也感染了恐惧的感觉，浑身上下掠过一阵寒战。 “施华尔茨被占领了。”一个青年军官说，他的牙齿碰得咯咯发响，“全完蛋了！” “胡说！”柯捷尔卓夫怒气冲冲地说。他拔出短小的钝铁刀以壮声势，接着大声喊道，“前进，弟兄们！冲啊！” 他的声音很威武很洪亮，使他自己也受到了鼓舞。他沿着避弹障向前冲去；约莫有五十名士兵嘴里呐喊着，跟在他后面。他们跑出避弹障，向一片开阔的野地跑去。这里子弹密得简直像冰雹一样；有两颗子弹打中了他，但中在哪里，伤得怎么样，是挫伤还是打伤，他可没工夫琢磨。就在前面，在硝烟中，他看见许多穿蓝军服和红裤子的人，听到非俄国话的呐喊；一个法国人站在胸墙上，挥着帽子，嚷着什么。柯捷尔卓夫相信这回他免不了一死，这种想法反而增添了他的勇气。他一直向前冲，向前冲。有几个士兵赶上了他；另外有几个在旁边出现了，也冲上去。穿蓝军服的兵纷纷回头向自己的战壕跑去，始终同他们保持一定的距离，可是脚下到处都是伤兵和尸体。当他们跑到外围的壕沟时，柯捷尔卓夫觉得眼前一片模糊，什么也看不清。他感到胸口一阵疼痛，在踏垛上坐下来。透过炮眼，他满心欢喜地看到，穿蓝军服的人群乱糟糟地往他们自己的战壕跑去，整个战场上横满穿蓝军服红裤子的尸体和在地上爬行的伤兵。 半小时以后，柯捷尔卓夫躺在尼古拉耶夫兵营附近的担架上，知道自己负伤了，但几乎一点也不觉得痛。他只想喝一点凉东西，躺得更舒服些。 一个满脸黑色络腮胡子的矮胖医生走到他跟前，把他的外套解开。柯捷尔卓夫垂下眼睛，瞧医生怎样检查他的伤，又打量着医生的脸，但还是一点也不觉得痛。医生用他的衬衫盖住伤口，手指在外套前襟上擦了擦，也不向柯捷尔卓夫瞧一眼，默默无言地向另一个伤员走去。柯捷尔卓夫无意识地看着眼前的一切。他记起第五棱堡上的战斗，十分快慰地想，他已经出色地尽了他的责任，而这是他服役以来第一次干得那么漂亮，他觉得问心无愧。医生一边给另一个军官包扎伤口，一边指指柯捷尔卓夫，对拿着十字架站在旁边的留着红色大胡子的神父说了几句话。 “怎么，我要死了吗？”神父走近时，柯捷尔卓夫问道。 神父没回答什么，做了祷告，把十字架递给他。 死亡并没有吓倒柯捷尔卓夫。他伸出软弱的双手接住十字架，把它贴在嘴唇上，哭了起来。 “怎么样，法国人全部被打退了吗？”他问神父。 “我们处处都胜利了。”神父回答，故意不让他知道马拉霍夫陵上已经飘扬着法国旗，免得他难过。 “感谢上帝！感谢上帝！”柯捷尔卓夫喃喃地说，也没感觉到眼泪簌簌地在颊上滚动。他想到自己干了一番英雄事业，心里有说不出的快活。 他有一刹那也想到了弟弟，心里默念道：“但愿上帝也赐给他这样的幸福！” 【注】1854年11月，列夫·托尔斯泰从多瑙河部队调到克里米亚俄土战争前线，担任炮兵连长，几乎从头至尾参加了塞瓦斯托波尔保卫战。在炮火连天的环境中，他一边指挥炮兵连，一边写作塞瓦斯托波尔故事。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “他们进攻了”，哥萨克们、军官们、总司令带着随从纷纷从旁边驰过，写出了敌人进攻的突然以及自己一方临战的慌乱和紧张情形。 B. “不可能被占领！”“不可能！”军官的对话，写出了战场形势的快速发展，己方阵地被敌方占领速度之快，令人难以置信。 C. 从在睡梦中被叫醒，到看见“脸色吓得发白，茫无目的地东奔西窜”的军官，他立刻明白是怎么一回事，表明柯捷尔卓夫战场经验丰富。 D. 医生检查完柯捷尔卓夫的伤以后，也不向他瞧一眼，就默默无言地向另一个伤员走去，写出了当时医生对下层官兵的冷漠态度。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说反复写军官和士兵被吓得脸色发白、牙齿碰得咯咯发响，既给人真实感，又对后文表现战士们的勇敢进行了衬托。 B. 柯捷尔卓夫是一个有血有肉的底层军官形象，他勇敢，他也赌博，临死之时，依然不忘兄弟亲情，祝福他生活幸福。 C. 选文在重点刻画柯捷尔卓夫的英雄形象的同时，也注意刻画普通战士的群像，表达了对普通士兵和底层军官的赞美。 D. 小说运用了大量对话描写，在人物对话中，刻画了人物不同的性格特点；同时，这些对话还准确反映了战争的进程。 8. 托尔斯泰的小说擅长营造一种真实的情境，从而起到震撼的效果。试结合本篇小说分析作者是如何营造“激烈的战场情境”的。 9. 选文集中刻画了下层军官柯捷尔卓夫的形象，从中可以看出俄罗斯民族怎样的特点？请结合原文谈谈你的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 子墨子言曰：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。”然当今之时，天下之害孰为大？曰：若大国之攻小国也，大家之乱小家也，强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，此天下之害也。 姑尝本原若众害之所自生。此胡自生？此自爱人、利人生与？即必曰：“非然也。”必曰：“从恶人、贼人生。”是故别①非也。是故子墨子曰：“兼②以易别。”然即兼之可以易别之故何也？曰：藉为人之国，若为其国，夫谁独举其国以攻人之国者哉？为人之都，若为其都，夫谁独举其都以伐人之都者哉？为人之家，若为其家，夫谁独举其家以乱人之家者哉？为彼犹为己也然即国都不相攻伐人家不相乱贼此天下之害与？天下之利与？即必曰天下之利也。 姑尝本原若众利之所自生。此胡自生？此自恶人、贼人生与？即必曰：“非然也。”必曰：“从爱人、利人生。”是故子墨子曰：“兼是也。”且乡吾本言曰：仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。今吾本原兼之所生，天下之大利者也；吾本原别之所生，天下之大害者也。是故子墨子曰别非而兼是者，出乎若方也。 今吾将正求与天下之利而取之，以兼为正③。是以老而无妻子者，有所侍养以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依以长其身。不识天下之士，所以皆闻兼而非者，其故何也？ （节选自《墨子·兼爱下》，有删改） 材料二： 孟子曰：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。” 孟子曰：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。尧舜之知而不遍物，急先务也；尧舜之仁不遍爱人，急亲贤也。 （节选自《孟子·尽心上》，有删改） 【注】①别：指将别人与自己区分开，分别对待（指相恶）。②兼：指视人如己（指相爱）。③正：同“政”。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为彼A犹为己也B然即C国都D不相攻E伐F人家G不相乱H贼I此天下之害与？ 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 贼，伤害，与《人皆有不忍人之心》中“贼其君者也”的“贼”意思不同。 B. 易，替代，取代，与《烛之武退秦师》中“以乱易整，不武”的“易”意思相同。 C. 而，表转折，与《谏太宗十思疏》“终苟免而不怀仁”中“而”的用法和意义相同。 D. 知，知道，与《大学之道》中“致知在格物”的“知”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 墨子认为，假如对待别人的都城，像治理自己的都城，就不会有人动用本国的力量，来攻打别人的都城。 B. 墨子认为，仁人做事应该追求兴起天下之利，除去天下之害，而这些利是从关爱他人、有益他人中产生的。 C. 墨子认为，兼爱可以使没有父母的幼弱孤童有所依靠而长大成人，然而天下的士人对兼爱却有所非议。 D. 孟子以尧舜为例，指出智者与仁者的区别在于智者更急于解决当前事务，而仁者更急于亲近亲人和贤才。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，此天下之害也。 （2）是以老而无妻子者，有所侍养以终其寿。 14. 墨子和孟子都主张“爱人”，各自的侧重点有什么不同？请简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 下终南山过斛斯山人宿置酒 李白 暮从碧山下，山月随人归。 却顾所来径，苍苍横翠微。 相携及田家，童稚开荆扉。 绿竹入幽径，青萝拂行衣。 欢言得所憩，美酒聊共挥。 长歌吟松风，曲尽河星稀。 我醉君复乐，陶然共忘机。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句中“碧”字与下文“翠微”相照应，“碧山”在古诗中可泛称青山，在诗中指终南山。 B. 游览整日，薄暮时才下山，兴致尚未完全消除，诗人通过拟人手法将月亮写得极富人情味。 C. 七八句正面写斛斯山人居住环境，突出了自然环境的幽美、恬静，“绿竹”烘托人物形象。 D. 诗歌以田家、饮酒为题材，与陶潜诗歌有相似处，情景交融，写景色彩鲜明，语言含蓄内敛。 16. 该诗与李白《将进酒》都写到诗人饮酒、放歌等内容，但寄寓其中的思想情感并不相同，请结合相关内容简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》在描摹赤壁雄奇景色后，以一句凝练之语“_______”收束写景；王安石《桂枝香·金陵怀古》刻画金陵秋景后，亦有一句“_______”总括景物之美。 （2）小言和家人傍晚漫步到江边，看到月光泼洒江面，流水环绕花丛。她欣喜地对家人说：“这不就是《春江花月夜》中写的‘_______，_______’嘛！” （3）小文乘船游览时，看见大桥横跨于波光粼粼的水面上，犹如一条巨龙静卧，气势非凡，不禁想起了杜牧《阿房宫赋》中“_______，_______”两句。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 “首当其冲”指位于重要位置，最先受到对方的攻击或糟受灾难。首，副词，最先；当，动词，承受；其，代词；冲，名词，要冲、交通要道，在成语中名词作壮语，指位于重要位置。生活中，“首当其冲”这一成语 A 。 人们对成语“首当其冲”的误用主要有两种：一是将“首当其冲”理解成了“首先要做某事”，二是理解成了“在最前面”。人们只抓住了“首”的意思，错误地理解“当”与“冲”的意思，将“当”理解为“应当”，将“冲”理解为“很快地朝某一方向直闯”。 “首当其冲”语出《汉书·五行志》：“郑以小国摄乎晋、楚之间，重以强吴，郑当其冲，不能修德，将斗三国，以自危亡。”意思是，郑国是个小国，位于晋、楚、吴三个大国之间，如果不修德，一旦发生战争， B 。《三国志·公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》：“盖闻在昔衰周之世，僵尸流血，以为不然，岂意今日身当其冲！”《清史稿·兵志九》：“欧舰东来，粤东首当其冲。” ①在学习成语的过程中，②切忌不要“望文生义”。③许多成语大多来自历史典故，④其字词含义与现代汉语有时有很大不同，“首当其冲”就是一个典形的例子。我们需要了解成语的渊塬，准确理解成语字词的含义。 18. 下列选项中，成语“首当其冲”使用不恰当的一项是（ ） A. 核污染水排海，首当其冲的便是渔业及其下游产业——日料店。 B. 早餐种类繁多，但要说深受大众喜爱的，包子绝对是首当其冲。 C. 在市场竞争中，新兴企业首当其冲，需要快速适应市场的变化。 D. 冬季人体抵抗力下降，细菌、病毒常乘虚入侵，咽喉首当其冲。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 文中有多处错别字，请找出两处含有错别字的词语并改正。 22. 很多同学在理解成语时，常常“望文生义”。请你从“差强人意”“屡试不爽”两个成语中任选一个，从“望文生义”的角度简要加以说明。 三、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 对历史，我们要心怀敬畏、心怀良知。历史无法改变，但未来可以塑造。（习近平） 如果丧失对历史的记忆，我们的心灵就会在黑暗中迷失。［（俄）柳切夫斯基］ 2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，站在“80周年”的重要历史节点，以上材料引发了你怎样的思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $