专题02 夏商周时期：早期国家与社会变革（专项训练）（江苏专用）2026年中考历史一轮复习讲练测

专题02 夏商周时期：早期国家与社会变革 （专项训练）（江苏专用） 目 录 01·考情透视·命题预测 02·真题诊断·风向速递 地方视角练中考 全国视野掌风向 03·考点通关·分层攻坚 基础通关 通关01 夏商周的更替 通关02 青铜器与甲骨文 通关03 动荡的春秋时期 通关04 战国时期的社会变化 通关05 百家争鸣 能力通关 04·情境创新·素养提升 考点 考查形式 2025年 2024年 2023年 夏商周的更替 ☑选择题 □非选择题 西周的政治制度（徐州） 无 王位世袭（无锡） 青铜器与甲骨文 ☑选择题 ☑非选择题 甲骨文（宿迁） 青铜器（宿迁）；甲骨文（连云港、苏州） 甲骨文（淮安）；青铜器 （扬州、宿迁、徐州 动荡的春秋时期 ☑选择题 □非选择题 手工业、商业的发展（南通）；吴越争霸（扬州） 王室衰微（常州）；吴越争霸（扬州） 农业的迅速发展（苏州、盐城） 战国时期的社会变化 ☑选择题 □非选择题 七雄征战（连云港） 商鞅变法（苏州、盐城） 无 百家争鸣 ☑选择题 ☑非选择题 墨子与墨家（镇江） 孔子和儒家学说（宿迁、淮安）；战国百家的代表及其主张（镇江） 老子和《道德经》（盐城）；孔子和儒家学说（镇江、泰州） 命题趋势 1、史料实证与历史解释能力：题目不仅提供了传统的文献史料，还逐渐引入虚拟史料或争议性观点，以检验学生的批判性思维和史料辨析能力。例如，通过呈现不同来源的史料（如考古发现与文献记载的对比），要求学生分析史料的可靠性，区分第一手史料（如青铜器铭文、甲骨文）与第二手史料（如后世史书、传说）的价值差异。 2、考古发现与文明起源：这类题目往往通过遗址对比，考查学生对不同流域文明（如长江流域与黄河流域）的理解。题目可能要求学生根据遗址特征（如建筑风格、出土文物）推断社会形态（如原始农业的发展水平、阶级分化的迹象、早期国家的形成）。 3、原始农业与社会结构：结合环境考古与技术史，夏商周真题越来越注重通过出土文物（如稻谷、骨耜、陶器）来推断原始农业的发展水平及社会分工。 4、多民族融合与华夏认同：题目可能通过探讨春秋战国时期各民族的交流与融合，来考查学生对中华民族多元一体格局的理解。 命题预测 1、制度比较：从“单一制度”到“制度变迁”：可能考查“分封制与郡县制的对比”（如“为何秦代放弃分封制选择郡县制”），要求分析“从分封到郡县”的原因（中央集权需要）与影响（加强统一）。 2、批判性思维：从“接受结论”到“质疑论证”：可能引入“学术争议”（如“夏朝是否存在”），要求学生结合考古证据（二里头遗址）与文献（《尚书》《史记》），提出自己的观点（如“二里头的宫城、礼器证明其具备国家形态，符合夏朝特征”）。 1．（2025·江苏徐州）青铜器大盂鼎的铭文记载，盂（人名，战功显赫的重臣）受命继承祖先南公的职务，“受民受疆土”，王还赏赐酒、衣饰、车马、旌旗与臣仆。该铭文可以用于研究（  ） A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制 【答案】B 【解析】根据题干可知，孟因战功显赫，继承祖先职务还获土地、臣民等赏赐，契合西周分封制特点。分封制下，周天子将土地、人民分封给诸侯等，诸侯获封后享有权力也需尽义务，所以该史料可用于研究分封制，B项正确；禅让制是原始社会末期部落联盟首领更替方式，以贤能为标准，通过推举产生，与题干中“受命继承祖先南公的职务”的内容无关，排除A项；郡县制是秦朝及后世中央管理地方的制度，地方官员由中央任命，并非世袭获封，和题干情境不符，排除C项；行省制是元朝开始实行的地方行政制度，地方官员由中央选派，与题干中基于战功继承、获封的情况不同，排除D项。故选B项。 2．（2024·江苏常州）按照西周的规定，天子可以享用九鼎。公元前606年，楚庄王竟问“鼎之小大轻重”，挑战周王权威。该事件反映了（ ） A．王室衰微 B．尊王攘夷 C．分封建国 D．诸侯争霸 【答案】A 【解析】根据材料“按照西周的规定，天子可以享用九鼎。公元前606年，楚庄王竟问‘鼎之小大轻重’，挑战周王权威”和所学可知，楚庄王问鼎事件，反映了当时周王室的权威已经大大衰落，诸侯国开始不再尊重周天子的权威，甚至敢于挑战天子的象征——九鼎。这表明了王室的衰微，A项正确；“尊王攘夷”意为“尊勤君王，攘斥外夷”，强调效忠统治者，排除少数民族侵扰，不符合题意，排除B项；材料主旨是反映王室的衰微，分封建国是君主把土地分给宗室和功臣，‌让他们在这土地上建立诸侯国的一种政治制度，与材料主旨不符，排除C项；材料主旨是反映王室的衰微，“诸侯争霸”在材料中没有体现，排除D项。故选A项。 3．（2024·江苏盐城）某学者认为：“商鞅变法使劳动力得到了充分释放，生产力得到了迅速发展，新兴的地主阶级掌握了社会的主要财富，登上历史舞台”。该材料描述了商鞅变法的（  ） A．背景 B．目的 C．内容 D．意义 【答案】D 【解析】据所学知识可知，商鞅推行一系列改革措施，商鞅变法使劳动力得到了充分释放，生产力得到了迅速发展，新兴的地主阶级掌握了社会的主要财富，登上历史舞台。使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一全国奠定了基础。该材料描述了商鞅变法的意义，D项正确；商鞅变法的背景是战国时期是从奴隶制社会向封建社会过渡时期，秦孝公即位后，决心图强改革，排除A项；商鞅变法的目的是确立新的政治经济秩序，以求富国强兵，在兼并战争中取胜，排除B项；废除井田制，商鞅变法的内容是：实行土地私有制，允许土地自由买卖，奖励耕织，特别奖励垦荒，规定生产粮食和布帛多的可免除本人劳役和赋税，以农业为“本业”，以商业为“末业”，并且限制商人经营的范围，重征商税。 奖励军功，实行统一的度量衡制度。 改革户籍制度等，排除C项。故选D项。 4．（2025·江苏镇江）战国时期某学派的创始人反对“大攻小、强执弱”的兼并战争，宣传不同阶级的人“兼相爱、交相利”，希望统治者不分等级举用贤才。该创始人是（  ） A．孔子 B．老子 C．韩非子 D．墨子 【答案】D 【解析】根据题干“反对‘大攻小、强执弱’的兼并战争，宣传不同阶级的人‘兼相爱、交相利’”等内容和所学知识可知，墨子是墨家学派创始人，他主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命，还提出要选贤能的人治理国家，D项正确；孔子是儒家学派创始人，其核心思想是“仁”，主张以德治国等，与题干主张不符，排除A项；老子是道家学派创始人，主张顺应自然，无为而治，与题干内容不符，排除B项；韩非子是法家集大成者，强调以法治国，树立君主权威，建立中央集权专制统治，与题干主张不同，排除C项。故选D项。 1．（2025·山东东营）“失在于制，不在于政，周事然也”“失在于政，不在于制，秦事然也”。材料中的“制”分别是（ ） A．禅让制和世袭制 B．世袭制和郡县制 C．禅让制和分封制 D．分封制和郡县制 【答案】D 【解析】根据材料“失在于制，不在于政，周事然也”“失在于政，不在于制，秦事然也”分析可知周朝的问题在于制度而非政策，秦朝的问题在于政策而非制度，结合所学知识，周朝实行分封制，后期诸侯割据导致衰亡，故“制”指分封制，秦朝推行郡县制加强中央集权，但暴政导致灭亡，故“制”指郡县制，D项正确；部落联盟时期实行禅让制，夏朝开启世袭制，排除A项；夏朝开启世袭制，排除B项；部落联盟时期实行禅让制，排除C项。故选D项。 2．（2025·吉林长春）下图文物曾深埋于二里头村的泥土中。对其研究，有助于了解（　　） A．远古的人类活动 B．夏朝的文明进程 C．商朝的铸造技术 D．西周的等级制度 【答案】B 【解析】根据题干“二里头村的泥土中镶嵌绿松石的铜牌”和结合所学知识可知，图中文物出自二里头村泥土，二里头文化是研究夏朝文明的关键素材，对其研究能助力了解夏朝在城市建设、手工业（如青铜器）等文明进程，B项正确；远古人类活动主要是旧石器时代、新石器时代早期人类的狩猎、采集、简单群居等，二里头文化属于夏商时期，是较为成熟的早期国家阶段，该文物和远古人类活动关联小，排除A项；虽然商朝青铜铸造技术发达，但该文物出自二里头（夏朝相关遗址），主要体现的是夏朝相关文明，并非重点体现商朝铸造技术，排除C项；西周等级制度体现在分封制、宗法制、礼乐制度等，通过诸侯、卿大夫等阶层划分和礼仪规范体现，该文物与西周等级制度无直接关联，排除D项。故选B项。 3．（2025·广东广州）下图为出土于殷墟的亚长牛尊，其材质坚硬，铜、锡、铅成分配比合理。它以野生水牛为造型，头前伸，嘴微张，憨态可掬；牛身上绘有二十六只动物，花纹细腻。这反映了商朝（  ） 亚长牛尊 A．海外贸易活跃 B．青铜器制作工艺高超 C．牛耕得到普及 D．甲骨文记载内容丰富 【答案】B 【解析】据题干“殷墟的亚长牛尊”、“它以野生水牛为造型，头前伸，嘴微张，憨态可掬；牛身上绘有二十六只动物，花纹细腻”和所学知识可知，殷墟是商朝遗址，商朝是青铜时代，青铜器技术高超，殷墟出土的牛尊就是一个青铜器，造型形象，花纹细腻，可反映商朝青铜技术高超，B项正确；海外贸易和题干无关，排除A项；牛耕出现于春秋，战国得到推广和普及，排除C项；甲骨文内容丰富和题干无关，排除D项。故选B项。 4．（2025·河南）从下列文物的对比中，可以看出我国古代文字（ ） A．起源于原始的交换活动 B．经历了漫长的形成过程 C．记录了先民的艺术追求 D．密切了区域间经济联系 【答案】B 【解析】根据图示信息和所学知识可知，从距今约9000 - 7500年河南舞阳贾湖遗址的刻符龟甲，到距今约4400 - 3800年山东邹平丁公龙山文化遗址的陶文，再到距今约3300 - 3000年河南安阳殷墟的军事刻辞牛骨，时间跨度大，文字形式不断发展变化，体现了我国古代文字经历了漫长的形成过程，B项正确；题干中展示的是河南舞阳贾湖遗址、山东邹平丁公龙山文化遗址、河南安阳殷墟出土的刻符龟甲、陶文、牛骨等，这些文物上的文字主要是记录生活、祭祀、军事等内容，并没有体现与原始交换活动的关联，排除A项；这些文物上的文字主要是具有记录信息的功能，如祭祀、军事等内容，并非主要体现艺术追求（艺术追求更多体现在绘画、雕刻等艺术作品的审美创作 ），排除C项；题干中的文字文物主要是反映当地的文化、生活等，没有体现出对区域间经济联系的密切作用（区域间经济联系可通过贸易往来、交通设施等体现 ），排除D项。故选B项。 5．（2025·四川广元）唯物史观是揭示人类社会历史客观基础及发展规律的科学的历史观和方法论。战国时期，各诸侯国纷纷变法图强，废除井田制，允许土地自由买卖。从唯物史观的角度来看，这些变革的根本原因是（ ） A．法家思想的推动 B．新兴地主阶级要求 C．争霸战争的需要 D．铁器、牛耕的推广 【答案】D 【解析】根据材料和所学知识可知，唯物史观认为，社会变革的根本原因是生产力的发展，铁器、牛耕的推广属于生产力的进步，直接推动农业效率提升，导致井田制瓦解和土地私有制形成，D项正确；法家思想是思想层面的推动，属于上层建筑，排除A项；新兴地主阶级要求是生产关系变革的直接表现，排除B项；争霸战争属于政治军事因素，均非根本原因，排除C项。故选D项。 6．（2025·山东济宁）西周时期以王畿一带周王室所用的方言为标准音，即“雅言”。及至战国时期，雅言的标准音地位丧失，各诸侯国“言语异声”。这一变化反映了（  ） A．分封制度确立 B．经济发展不平衡 C．诸侯势力衰落 D．周王室地位下降 【答案】D 【解析】据题干“西周时期以王畿一带周王室所用的方言为标准音；战国时期，雅言的标准音地位丧失”和所学知识可知，西周雅言作为标准音，到战国时被各地方言取代，这一变化反映了周王室权威衰落。西周分封制下，周王室为天下共主，雅言统一；战国时诸侯争霸，周王室地位下降，无力维持统一标准，导致“言语异声”，D项正确；分封制确立于西周初期，与题干时间不符，排除A项；题干中仅仅阐述了语言标准音的变化情况，并没有任何关于经济发展状况的描述，无法从语言变化得出经济发展不平衡的结论，排除B项；战国诸侯势力增强而非衰落，排除C项。故选D项。 7．（2025·山东滨州）都江堰水利工程利用地形与水势，无坝引水，自流灌溉，实现了防洪、灌溉、水运等多方面效益的动态平衡，2200多年来持续发挥作用。这一设计体现的理念是（ ） A．顺应自然 B．为政以德 C．提倡节俭 D．以法治国 【答案】A 【解析】根据题干“都江堰水利工程利用地形与水势，无坝引水，自流灌溉”可知，都江堰利用地形与水势，无坝引水、自流灌溉，充分顺应了自然地理条件，实现了水利工程与自然环境的和谐统一，这一设计理念体现了顺应自然，A项正确；为政以德是儒家的政治思想，强调统治者以道德教化治理国家，与都江堰的水利工程设计理念无关，排除B项；提倡节俭是关于社会风气、资源利用的道德倡导，与都江堰利用自然地形水势的工程设计理念没有关联，排除C项；以法治国是治国理念，强调依靠法律治理国家，与都江堰的水利工程设计理念无关，排除D项。故选A项。 8．（2025·广西）商鞅变法时期，军功是秦人获得政治权利的主要途径，国君的宗族没有军功也不能享受世袭爵位的特权。秦国的这一改革措施有利于（  ） A．改进生产技术 B．增强军事实力 C．维护周王统治 D．完善户籍管理 【答案】B 【解析】根据题干和所学知识可知，商鞅变法以军功授爵，废除宗族世袭特权，这一措施直接激励秦人奋勇杀敌，提升军队战斗力，从而增强秦国军事实力，B项正确；生产技术改进通常与奖励农耕、推广新的生产工具或技术等政策相关，材料没有涉及，排除A项；“维护周王统治”不符合史实，商鞅变法旨在强化秦国君主集权，排除C项；户籍管理相关内容，比如什伍连坐制等，才与户籍管理完善有关，材料没有涉及，排除D项。故选B项。 9．（2025·四川资阳）某同学在整理《百家争鸣》的学习笔记时，发现有几处缺失。以下缺失处对应正确的是（  ） 一、①的无为而治 二、②的克己复礼与仁政思想 三、墨家的自律与格物实验 四、③的冷峻与严明的律令 五、百家争鸣及影响 A．①道家 ②儒家 ③法家 B．①儒家 ②道家 ③法家 C．①法家 ②儒家 ③道家 D．①道家 ②法家 ③儒家 【答案】A 【解析】根据材料和所学知识可知，道家学派创始人老子主张顺应自然，政治上提倡“无为而治”，所以①处应是道家。儒家创始人孔子提倡“仁”，主张“克己复礼”，战国时期儒家代表人物孟子主张“仁政”，所以②处是儒家。法家反对空谈仁义，强调以法治国，主张建立中央集权专制统治，其思想体现出冷峻与严明律令的特点，所以③处是法家，A项正确；儒家的核心思想是“仁”，主张“以德治国”等，并不主张“无为而治”，所以①处不是儒家；道家主张顺应自然、追求精神自由等，不主张“克己复礼”与“仁政”，所以②处不是道家，排除B项；法家强调以法治国，建立中央集权，与“无为而治”不符，所以①处不是法家；道家主张顺应自然、“无为而治”，与“冷峻与严明的律令”无关，所以③处不是道家，排除C项；法家主张以法治国，强调严刑峻法，不主张“克己复礼”与“仁政”，所以②处不是法家；儒家倡导“仁”“礼”等，与“冷峻与严明的律令”不相符，所以③处不是儒家，排除D项。故选A项。 10．（2025·甘肃兰州）甘肃出土的青铜礼器秦公簋，铭文内容以秦公语气歌颂先祖功业，表达了继承祖业、奋发治国的信念，蕴含敬天法祖、家国一体思想。与此有关的学派是（  ） A．道家 B．墨家 C．儒家 D．法家 【答案】C 【解析】根据题干“铭文内容以秦公语气歌颂先祖功业，表达了继承祖业、奋发治国的信念，蕴含敬天法祖、家国一体思想”，结合所学知识可知，秦公簋铭文强调敬天法祖家国一体，这与儒家思想密切相关。儒家主张礼治，重视宗法制度、孝道和祖先崇拜，提倡效法先王、维护传统礼制（如孔子克己复礼），强调家国同构的伦理关系（如修身齐家治国平天下），C项正确；道家主张无为而治，与奋发治国矛盾，排除A项；墨家反对繁复礼制，提倡兼爱非攻，与礼器用途不符，排除B项；法家虽重视治国，但主张变法革新，强调法治而非效法祖先，排除D项。故选C项。 通关01 夏商周的更替 1．（2025·江苏南京·模拟预测）观察下图《西周分封示意图》，结合所学知识分析，下列关于西周分封制的说法正确的是（ ） A．分封制的目的是为了削弱周王室的权力 B．受封的诸侯仅包括周天子的子弟和亲戚 C．诸侯国要向周天子进献贡物，并服从周王调兵 D．分封制下各诸侯国之间联系紧密，不会发生战争 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，分封制下，诸侯有向周天子进献贡物（如粮食、珍宝等），并在周天子需要时服从调兵的义务，C项正确；西周分封制目的是巩固周王室统治，周天子将土地和人民分封给诸侯，让诸侯拱卫王室，并非削弱周王室权力，排除A项；受封诸侯除周天子子弟、亲戚，还有功臣和先代贵族等，比如姜子牙因功被封到齐地，排除B项；分封制后期，诸侯势力壮大，为争夺土地、人口等，诸侯国之间战争不断，排除D项。故选C项。 2．（2025·江苏扬州·二模）《左传》昭公二十八年记：“武王克商，光有天下。其兄弟之国十有五人，姬姓之国者四十人。”从中可以看出，主要分封对象是（  ） A．功臣 B．宗亲 C．前朝贵族 D．卿大夫 【答案】B 【解析】据材料“其兄弟之国十有五人，姬姓之国者四十人”可知，根据《左传》记载，周武王克商后分封了“兄弟之国十有五人，姬姓之国者四十人”。这里的“兄弟”和“姬姓”均指周王室的同姓宗亲。西周分封制的核心目的之一是通过血缘关系巩固统治，因此同姓贵族（宗亲）是分封的主要对象，B项正确；尽管功臣、前朝贵族等也在分封之列，但题干中明确强调“兄弟”和“姬姓”，未提及其他群体，排除AC项；卿大夫是诸侯国内的官员，其虽属于贵族，但并非周天子直接分封的主体，排除D项。故选B项。 3．（2025·江苏连云港·三模）“赫赫宗周，褒姒灭之”、“幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓，诸侯之兵数至而无寇”。上述材料探究的是（  ） A．分封制的内容 B．诸侯争霸的表现 C．西周灭亡的原因 D．早期国家的产生 【答案】C 【解析】材料“赫赫宗周，褒姒灭之”的意思是显赫的周王朝，因褒姒而灭亡；“幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓，诸侯之兵数至而无寇”的意思是周幽王为了博得褒姒一笑，多次点燃烽火台，诸侯的军队多次赶来却没有发现敌寇。这反映了周幽王的昏庸无道，也揭示了西周灭亡的原因，C项正确；分封制的内容是西周时期实行的政治制度，主要内容是周天子将土地和人民分封给诸侯，诸侯对周天子有朝贡、守卫等义务。材料没有涉及分封制的内容，排除A项；诸侯争霸是指春秋时期，诸侯国之间为了争夺土地、人口和霸权而进行的战争。材料没有涉及诸侯争霸的表现，排除B项；早期国家的产生是指夏、商、周等早期国家的形成过程。材料没有涉及早期国家的产生，排除D项。故选C项。 4．（2025·山东济宁·三模）“‘夏有万邦’虽未能得到考古学的证明，但已发现的一些公元前2000年前的遗迹却说明当时已进入了‘城邦时期’”。材料有助于证明（ ） A．早期人类的生产生活 B．炎帝教民种植五谷 C．夏朝时期的文明存在 D．甲骨文的造字特点 【答案】C 【解析】据题干“‘夏有万邦’虽未能得到考古学的证明，但已发现的一些公元前2000年前的遗迹却说明当时已进入了‘城邦时期’”，结合所学知识，二里头文化是探索夏文化的重要遗存。二里头遗址发现了大型宫殿建筑、城市布局、礼器等，可印证夏代已具备“城邦”（早期国家形态）的特征，说明题干中“当时已进入城邦时期”可通过二里头文化等考古发现佐证，C项正确；题干围绕夏代“城邦时期”的考古印证展开，“早期人类生产生活”与夏代时空范围、内涵不同，排除A项；题干未提及“炎帝教民种植五谷”属于炎黄传说时代的农业起源传说，与题干讨论的夏代城邦考古证据无关联，排除B项；甲骨文主要是商代成熟文字，且题干未涉及文字“造字特点”，与题干关于夏代城邦的核心论述无关，排除D项。故选C项。 通关02 青铜器与甲骨文 1．（2025·江苏苏州·一模）下列文物中可作为研究商朝历史第一手史料的是（  ） A． B． C． D． 【答案】A 【解析】依据所学知识可知，A图片为甲骨文，甲骨文是商朝人刻在龟甲和兽骨上的文字，甲骨文记录和反映了商王的活动和商朝的政治、经济情况，对研究商朝的历史有重要价值，我国有文字可考的历史开始于商朝。因此，甲骨文可作为研究商朝历史第一手史料，A项正确；B图中为东汉彩绘陶击鼓说唱俑，与商朝无关，排除B项；C图中为唐三彩，与商朝无关，排除C项；D图中为青花瓷，原始青花瓷于唐宋已见端倪，成熟的青花瓷则出现在元代景德镇，排除D项。故选A项。 6．（2025·江苏扬州·一模）如表是甲骨文与其对应的汉字，从中看出当时（  ） 甲骨文 对应汉字 王 臣 劓（割鼻） 刖（断足） A．刑罚残酷 B．军事强大 C．君权独尊 D．文化昌盛 【答案】A 【解析】根据题干表格中甲骨文对应的汉字包含“劓（割鼻）”“刖（断足）”，这两种均为残害身体的残酷刑罚，直接反映了当时刑罚的残酷性，A项正确；表格未涉及军事相关内容，如军队、武器等，“军事强大”不符合题意，排除B项；题干表格“王”“臣”体现等级，但“独尊”需更多君权集中的证据，材料不足以说明君权独尊，排除C项；仅四个甲骨文无法说明文化“昌盛”，而且题干也没有体现这一时期的文化成就，排除D项。故选A项。 3．（2025·江苏苏州·一模）殷商甲骨文中有许多卜辞关于是否“受年”，是否“有雨”，卜辞的“田”字中间的横竖笔画往往不止一道，卜辞中农作物有黍、稷、粟、麦、稻等，农具有来、耜等。这表明当时（  ） A．阶级分化日益明显 B．封建土地制度确立 C．铁制农具得到推广 D．农业发展受到重视 【答案】D 【解析】根据题干信息“卜辞中农作物有黍、稷、粟、麦、稻等，农具有来、耜等”可知，在甲骨文中有许多与“农业”相关的记载，说明农业发展在当时的商朝备受重视，D项正确；阶级分化通常表现在不同阶层在政治、经济、生活等方面的差异，如贵族与平民在居住、饮食、权力等方面的巨大差距等，而题干中没有涉及这些方面，排除A项；封建土地制度的确立是在春秋战国时期，随着生产力的发展，铁犁牛耕的推广，井田制逐渐瓦解，封建土地私有制逐步确立，与题干时间信息不符，排除B项；铁制农具的推广是在春秋战国时期，与题干所属时期不符，排除C项。故选D项。 4．（2025·江苏南京·二模）1979年出土于陕西临潼的青铜器利簋，其铭文记载：“武王征商，唯甲子朝”。这印证了《尚书·牧誓》的记述。上述研究过程体现了历史学习应当（  ） A．将考古发现与文献相结合 B．不断发掘新的青铜器 C．重点研究文字可考的历史 D．关注文献资料的研究 【答案】A 【解析】据题干和所学知识可知，1979年出土于陕西临潼的青铜器利簋是考古发现 ，其铭文记载“武王征商，唯甲子朝”，这是实物史料。而《尚书·牧誓》是文献资料。通过青铜器利簋的铭文印证了《尚书·牧誓》的记述，体现了将考古发现（实物史料）与文献（文字史料）相结合来研究历史，这种方法能更全面、准确地还原历史真相，A项正确；题目重点在于强调通过青铜器铭文与文献相互印证来研究历史，并非强调不断发掘新的青铜器。不断发掘新的青铜器只是考古工作的一部分，没有体现出本题中历史研究的核心方法，排除B项；虽然本题中利用了青铜器铭文（文字资料）和文献（文字资料），但重点不是强调只研究文字可考的历史。历史研究方法多样，包括考古实物研究、口述史研究等，本题主要体现的是两种不同类型史料的结合，而非局限于文字可考历史的研究，排除C项；关注文献资料研究只是一方面，本题中除了文献资料《尚书·牧誓》，还利用了青铜器利簋这一考古实物资料，是两者结合进行研究，并非单纯关注文献资料研究，排除D项。故选A项。 通关03 动荡的春秋时期 1．（2025·江苏·二模）春秋战国时期，生产力的提高使一家一户的个体小农生产有了发展的可能，为小土地私有制的出现提供了条件。这主要得益于（ ） A．原始农业的兴起 B．铁器牛耕的使用 C．金属货币的出现 D．诸侯势力的崛起 【答案】B 【解析】据题干“春秋战国时期，生产力的提高……”和所学知识可知，春秋战国时期，铁器牛耕开始使用并逐步推广，极大地提高了农业生产效率，使得个体小农能够独立进行生产，同时也促使大量荒地被开垦，为小土地私有制的产生创造了条件，B项正确；原始农业兴起于新石器时代 ，主要使用石制、木制等简单工具，与春秋战国时期时间不符，排除A项；金属货币的出现主要是为了适应商业交换发展的需要，与个体小农生产发展和小土地私有制的出现无关，排除C项；诸侯势力的崛起是政治方面的表现，主要涉及政治格局的变化，并非个体小农生产发展和小土地私有制出现的主要原因，排除D项。故选B项。 2．（2025·江苏泰州·三模）“诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”“礼乐征伐自诸侯出”。这反映了（  ） A．西周完善礼乐制度 B．春秋时期动荡变化 C．战国时期列国争雄 D．大规模的民族交融 【答案】B 【解析】根据题干“诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”“礼乐征伐自诸侯出”可知，“诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”体现了诸侯势力崛起，各诸侯国之间竞相争霸，操控政局，在实际上取代了周天子的地位；“礼乐征伐自诸侯出”指的是国家最高权力（制礼作乐与军事征伐）从周天子转移到诸侯手中的政治现象‌，题干体现了周天子权威衰落，诸侯掌握实权，这反映了春秋时期动荡变化 ，B项正确；材题干反映的是礼乐制度崩坏而非完善，排除A项；题干材料主要强调的是春秋时期动荡变化，战国时期以“七雄”为主，相互兼并征战，不符合题意，排除C项；民族交融是诸侯争霸的客观影响，但题干中没有提及，排除D项。故选B项。 3．（2025·安徽合肥·二模）《管子·轻重乙》记载：“一农之事必有一耜、一铫、一镰、一鎒、一椎、一铚，然后成为农。”其意思是说“农民干活得有耜、铫、镰、鎒、椎、铚这些东西，有了它们才能干好农活”。上述史料可以用来论证（  ） A．中国已迈入铁器时代 B．中国古代农耕文明产生 C．商品经济迅速地发展 D．官府重视手工业的发展 【答案】A 【解析】+-根据材料“一农之事必有一耜、一铫、一镰、一鎒、一椎、一铚，然后成为农。”其意思是说“农民干活得有耜、铫、镰、鎒、椎、铚这些东西，有了它们才能干好农活”，结合所学知识可知，随着铁农具的产生和推广，成为了农耕文明的重要工具，中国迈入铁器时代，A项正确；在约7000年前的河姆渡和6000年前的半坡遗址已经出现了原始农业，中国古代农耕文明已经产生，排除B项；材料体现的是农业，无法得出商品经济迅速地发展的结论，排除C项；材料强调有耜、铫、镰等这些铁质农具才能更好的干农活，体现了铁农具发展推动农业发展，中国进入铁器时代，无法体现官府重视手工业的发展，排除D项。故选A项。 4．（2025·江苏南通·一模）春秋时期，秦、楚等国以新占领的地方为县，直属于国君，由国君派官员去治理。他们在县里只替国君征收赋税，判断讼狱。这一现象说明春秋时期（  ） A．分封制遭受到破坏 B．周王室地位被取代 C．郡县制在全国施行 D．统一趋势已经明显 【答案】A 【解析】由题干“春秋时期，秦、楚等国以新占领的地方为县，直属于国君，由国君派官员去治理。他们在县里只替国君征收赋税，判断讼狱。”并根据所学可知，在分封制下，被封者的爵位和领地等都是世袭的。他们虽然对上承担一定的义务，但独立性很大，实际上是一个独立的王国。在中央政权力量衰弱的时候，被分封者就称霸一方，形成割据称雄的局面，在郡县制下，郡、县长官都是由君主任命，可以随时撤换或调动，郡、县两级政府都是中央的派出机构，权力集中于君主一人手中，郡、县两级的官员按能力选任，破了贵族制下的血缘联系，使分封制逐步瓦解，A项正确；春秋时期周王室名义上仍然是天下共主，排除B项；春秋时期郡县制还没有建立，排除C项；春秋时期诸侯争霸，处于分裂状态，排除D项。故选A项。 通关04 战国时期的社会变化 1．（2025·江苏南京·模拟预测）史书记载，秦国旧贵族对商鞅变法多有不满，其中“宗室非有军功论，不得为属籍”这一规定引发强烈反对。该规定所涉及的变法措施是（ ） A．奖励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役 B．废除井田制，允许土地自由买卖 C．奖励军功，根据军功大小授予爵位和田宅 D．确立县制，由国君直接派官吏治理 【答案】C 【解析】根据题干信息“秦国旧贵族对商鞅变法多有不满，其中‘宗室非有军功论，不得为属籍’这一规定引发强烈反对”和所学知识可知，“宗室非有军功论，不得为属籍”意思是宗室贵族若无军功，不能列入宗族簿籍（失去贵族特权），这与商鞅变法中“奖励军功，根据军功大小授予爵位和田宅”措施直接相关，这一举措打击旧贵族世袭特权，因此引起他们的强烈不满，C项正确；奖励耕织是鼓励农业生产，和“军功”“宗室属籍”无关，排除A项；废除井田制是土地制度变革，涉及土地买卖等，与军功、贵族特权关联小，排除B项；确立县制是地方行政制度改革，侧重加强中央对地方管理，和军功、贵族属籍无关，排除D项。故选C项。 2．（2025·江苏徐州·二模）商鞅变法中，废井田，开阡陌，允许土地自由买卖；鼓励耕织。这些措施（  ） A．维护了周朝分封制度 B．代表了农民阶级利益 C．瓦解了封建社会秩序 D．顺应了历史发展潮流 【答案】D 【解析】根据材料和所学知识可知，春秋战国时期，铁器牛耕推广使生产力发展，奴隶制井田制已无法适应社会需求，封建土地私有制成为趋势。商鞅变法通过 “废井田、开阡陌” 确立土地私有，“鼓励耕织” 推动农业生产，符合生产力发展要求和封建制度取代奴隶制度的历史潮流，为秦国统一六国奠定基础，D项正确；周朝分封制以井田制为经济基础（土地归国家所有，不得买卖），而商鞅变法“废井田，开阡陌，允许土地自由买卖”直接破坏了井田制，动摇了分封制的根基，排除A项；商鞅变法是战国时期秦国的封建性质改革，其根本目的是富国强兵、确立新兴地主阶级的统治，排除B项；商鞅变法“废井田、允许土地买卖”正是封建土地私有制取代奴隶制土地国有制的关键举措，属于封建社会秩序的建立而非瓦解，排除C项。故选D项。 3．（2025·江苏·三模）朱绍侯等主编的《中国古代史》中写道：“由于变法触犯了旧贵族的利益，……贵族们把仇恨集中在商鞅个人身上，……商鞅被‘车裂’而死。但是，商鞅虽死，‘秦法未败’。”下列选项可以佐证“秦法未败”的是变法（  ） A．没有得到旧贵族的支持 B．之后各国兼并战争不断 C．为秦统一全国奠定基础 D．违背了历史发展的趋势 【答案】C 【解析】据题干“由于变法触犯了旧贵族的利益，……贵族们把仇恨集中在商鞅个人身上，……商鞅被‘车裂’而死。但是，商鞅虽死，‘秦法未败’。”结合所学可知，商鞅变法增强了秦国的经济和军事实力，强化了中央集权，使秦国从战国七雄中脱颖而出。最终，秦国在商鞅死后继续沿用变法政策，并在公元前221年由秦始皇完成统一六国的大业。这证明变法措施长期有效，未被废弃，因此“秦法未败”得以体现，C项正确；没有得到旧贵族的支持描述了变法的阻力，并不能证明变法是否持续存在，只反映了变法的初期困难，排除A项；各国兼并战争不断描述了战国时期的普遍现象，并非秦国特有，且与“秦法未败”无直接关联，排除B项；商鞅变法顺应了战国时期从分封制向中央集权制过渡的历史趋势，排除D项。故选C项。 4．（2025·江苏泰州·二模）《史记·晋世家》记载：“（晋）静公二年（公元前376年），魏武侯、韩哀侯、赵敬侯灭晋后而三分其地。静公迁为家人（平民），晋绝不（祭）祀。”该史料反映的史实是（  ） A．尊王攘夷 B．西周分封 C．三家分晋 D．七雄争霸 【答案】C 【解析】根据题干信息“魏武侯、韩哀侯、赵敬侯灭晋后而三分其地。静公迁为家人，晋绝不（祭）祀”并结合所学知识可知，春秋晚期，晋国各世卿为夺取晋国政权相互兼并，至公元前453年，赵、韩、魏三家三分晋地，晋君成为附庸。公元前403年，周天子正式承认三家为诸侯，所以材料体现了三家分晋，C项正确；尊王攘夷是春秋争霸时期提出的口号，与题干无关，排除A项；西周分封是周天子把土地、平民和奴隶，分给亲属和功臣，封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子的命令，向天子缴纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随天子作战，与题意不符，排除B项；七雄争霸是战国时期，诸侯国之间不断进行兼并战争，诸侯国数量减少，形成齐楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄并立的局面，与题意不符，排除D项。故选C项。 通关05 百家争鸣 1．（2025·江苏苏州·二模）春秋战国时期，许多思想家、哲学家各持见解，“出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”的现象。这一现象所造成的局面（  ） A．有力地促进了思想文化的发展 B．推动了东西方之间文化的交流 C．全面奠定后世主流思想的发展基调 D．直接促成了各诸侯大国改革的成功 【答案】A 【解析】据材料“春秋战国时期，许多思想家、哲学家各持见解……”可知，春秋战国时期出现了“百家争鸣”的局面，即众多思想家、哲学家各抒己见，以自己的学说游说诸侯，试图影响政治和社会，这一时期出现了儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家等多种学派，思想文化极为活跃，“百家争鸣”是中国历史上第一次思想大解放运动，各学派相互争鸣、相互借鉴，极大地推动了思想文化的繁荣和发展，这一时期的思想成果对后世产生了深远影响，是中国传统文化的重要源头，A项正确；秋战国时期的思想争鸣主要发生在中国内部，与东西方文化交流无直接关联，东西方文化交流在汉代（如丝绸之路开通后）才逐渐显著，排除B项；虽然“百家争鸣”为后世思想发展奠定了基础，但“全面奠定”的说法过于绝对。后世主流思想（如儒家思想）在汉代才逐渐成为正统，且融合了其他学派的思想，宋代理学还吸收了佛教、道教思想，排除C项；思想争鸣为改革提供了理论支持，但改革的成功更多取决于政治、经济、军事等多方面的因素，不能单纯归因于思想争鸣，排除D项。故选A项。 2．（2025·江苏连云港·二模）在百家争鸣中，各家学说的中心及其最后归宿，都是为了求“治国、平天下”之道。据此判断，诸子百家旨在（  ） A．树立君主权威 B．争夺学术地位 C．解决社会问题 D．践行德政主张 【答案】C 【解析】据题干“治国、平天下”和所学知识可知，“治国、平天下”本质是针对春秋战国社会动荡，提出国家治理、社会安定的方案，属于“解决社会问题”的范畴，且是诸子百家的共同目标，C项正确；“树立君主权威”仅为部分学派的倾向，并非诸子百家共同追求，不具普遍性，排除A项；“争夺学术地位”与题干“治国、平天下”的社会治理指向无关，题干强调解决实际社会问题而非学术地位竞争，排除B项；“践行德政主张”仅为儒家思想，法家主张“法治”、道家主张“无为而治”等，并非百家共性，排除D项。故选C项。 3．（2025·江苏苏州·一模）春秋战国时代的士，虽然政治主张不同，但却有共性。儒家的孔子提出“学而优则仕”的口号，培养了大批弟子参政。墨家以“兼爱”“非攻”等立场鲜明的政治学说与儒家并称显学。至于法家，更是领导了战国时代各国变法，由此可知（  ） A．背景是王室衰微诸侯争霸 B．士阶层有强烈的参政意识 C．儒学适应了封建统治需要 D．法家的学说成为主流思想 【答案】B 【解析】据题干“春秋战国时代的士，虽然政治主张不同，但却有共性。儒家的孔子提出‘学而优则仕’的口号，培养了大批弟子参政。墨家以‘兼爱’‘非攻’等立场鲜明的政治学说与儒家并称显学。至于法家，更是领导了战国时代各国变法”和所学知识可知，春秋战国时期，士阶层中的儒家培养弟子参政、墨家宣扬政治学说、法家领导各国变法，都体现出士阶层积极参与政治，有强烈的参政意识，B项正确；题干重点强调士阶层的参政表现，并非突出王室衰微诸侯争霸的背景，排除A项；儒学适应封建统治需要是在汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”后，春秋战国时儒学未成为封建统治正统思想，排除C项；题干只是说法家领导战国时代各国变法，不能得出法家学说成为主流思想，且法家思想成为主流是在战国末期及秦朝，排除D项。故选B项。 4．（2025·江苏无锡·二模）中国民本思想在我国社会主义治理体系中发挥巨大作用，党的二十大报告中强调：“江山就是人民，人民就是江山。春秋战国时期与这一理念最为相近的学派及思想主张是（  ） A．道家：主张“无为而治” B．儒家：提出“民贵君轻”“仁政” C．法家：强调依法治国 D．墨家：主张“兼爱”“非攻”，提倡节俭 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，战国时期与“江山就是人民，人民就是江山”这一理念最为相近的思想主张应是民本思想，如儒家认为取得民心才能得天下，孟子更是提出“民贵君轻”的思想主张，主张实行“仁政”，B项正确；战国时期，道家在政治上主张无为而治，意思是自己无所作为而使天下得到治理，与“江山就是人民，人民就是江山”这一理念没有联系，排除A项；法家强调依法治国，是主张治国要靠法令权术等，维护的是君主的统治，而非倡导民本思想，排除C项；墨家主张“兼爱”“非攻”，提倡节俭，是要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。他还提出要选贤能的人治理国家，并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭提倡节俭，与“江山就是人民，人民就是江山”这一理念没有联系，排除D项。故选B项。 1．（2025·江苏无锡·二模）《史记·周本纪》记载：“武王追思先圣王，……于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐；封弟周公旦于曲阜，曰鲁……余各以次受封。”由此可见，西周实行（  ） A．郡县制 B．分封制 C．宗法制 D．行省制 【答案】B 【解析】根据题干信息“于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐；封弟周公旦于曲阜，曰鲁……余各以次受封”和所学知识可知，体现周武王将土地和人民分封给功臣、亲属等，这符合西周分封制内容，B项正确；郡县制是秦朝统一后在全国推行的地方行政制度，与题干西周不符，排除A项；宗法制核心是嫡长子继承制，注重血缘关系的亲疏和家族内部权力继承秩序，题干未体现，排除C项；行省制是元朝开始实行的地方行政制度，排除D项。故选B项。 2．（2025·江苏苏州·模拟预测）古代青铜器的制作方法主要包括块范法、失蜡法和分铸法，其中块范法又包括制模、制范、浇注、修整四个步骤。这说明青铜器（  ） A．分布范围较广 B．铸造工艺高超 C．生产规模宏大 D．种类丰富多彩 【答案】B 【解析】根据题干“古代青铜器的制作方法……又包括制模、制范、浇注、修整四个步骤”和所学可知，“铸造工艺高超”直接对应题干中详细描述的制作工艺，说明其技术复杂且成熟，B项正确；“分布范围较广”与题干无关，未提及地域分布，排除A项；“生产规模宏大”侧重产量而非工艺，排除C项；“种类丰富多彩”强调类型多样，但题干重点在制作方法而非种类，排除D项；故选B项。 3．（2025·江苏宿迁·一模）《史记·周本纪》记载：“二十年，晋文公召襄王（周天子），襄王会之河阳，……诸侯毕朝（都朝觐晋文公）”这反映了（  ） A．王室衰微 B．诸侯争霸 C．百家争鸣 D．诸侯朝贡 【答案】A 【解析】据题干“二十年，晋文公召襄王（周天子），襄王会之河阳，……诸侯毕朝（都朝觐晋文公）”和所学知识可知，在正常情况下，应该是诸侯朝见周天子，而此事件中却是周天子应晋文公的召集前来，诸侯还都来朝见晋文公，这表明周天子的权威下降，不再具有以往能号令诸侯的地位，A项正确；诸侯争霸主要强调的是诸侯之间为了争夺土地、人口、霸权等相互征战、竞争的过程，排除B项；百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面，排除C项；诸侯朝贡一般是指诸侯定期向周天子进献财物等，以表示对周天子的臣服和义务，排除D项。故选A项。 4．（2025·江苏盐城·二模）阅读材料，完成下列要求。 材料一 由于分封制有“分”的原生特性，古今学者往往将其与后世追求中央集权的“大一统”王朝对立看待。周初分封建立的央地关系模式有较强的中央集权属性。诸“侯”作为周王派遣到地方政区的主官，需要接受中央任免与监督。三卿等地方封国的主要官僚，由中央直接任命。封国基本上能够恪尽职守、对抗中央的情况较少。 ——程浩《大一统视野下的西周分封制》 材料二 就制度层面而言，元朝行省辖区广阔，权力集中，地方军、政、财权无所不统，与此前宋朝分割地方权力的体制明显有异。作为草原游牧民族建立的大一统王朝，元朝能够对空前广袤的疆域统治近及百年行省制度在其中所起作用是不容低估的。 ——摘编自张帆《元朝行省的两个基本特征》 （1）据材料一，概括西周分封制下的中央与诸侯的关系。结合所学知识，写出西周分封制的影响。 【答案】（1）关系：诸侯由周王派遣接受中央的任免与监督，中央对地方具有较强的控制权。 影响：加强了周王朝对地方的控制，扩大了统治疆域；后期出现诸侯争霸局面。 【解析】（1）关系：根据材料一“周初分封建立的央地关系模式有较强的中央集权属性。诸‘侯’作为周王派遣到地方政区的主官，需要接受中央任免与监督。三卿等地方封国的主要官僚，由中央直接任命” 和所学知识可知，西周分封制下，诸侯由周王派遣，接受中央的任免与监督；地方封国的主要官僚由中央直接任命，中央对地方具有较强的控制权。 影响：根据所学知识可知，分封制加强了周王朝对地方的控制，稳定了政治形势，开发了边远地区，扩大了统治疆域，使西周成为延续数百年的强国；随着周王室衰微，诸侯势力逐渐膨胀，后期出现诸侯争霸、周王朝分裂的局面。 5．（2025·江苏无锡·三模）一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成“多元一体”中华民族的历史。某班以此为主题设计了以下三则材料任务单，请你回答问题。 材料一 春秋战国是一个群雄并峙、战争不已的动乱时期，也是中国历史上第一个族群大融合的时代。连年的兼并战争促成了区域性的政治统合和族群融合，“诸夏”凝聚为“华夏”，与“四夷”等族群共同融汇成华夏共同体，如江河汇入湖海一样再也无法分割，列国林立的局面最终被统一多民族王朝所取代。 （1）根据材料一，概括春秋战国时期诸侯之间的战争所产生的积极影响。结合所学知识分析，春秋战国时期“动乱不已”的根本原因。 【答案】（1）积极影响：促进了区域性的政治统合和族群融合。 根本原因：社会生产力的发展（铁农具与牛耕的出现与推广） 【解析】（1）积极影响：根据材料一“连年的兼并战争促成了区域性的政治统合和族群融合，‘诸夏’凝聚为‘华夏’，与‘四夷’等族群共同融汇成华夏共同体”并结合所学知识可知，春秋战争时期诸侯之间的战争，虽然给人民的生生命财产带来了巨大灾难，但在客观上促进了区域性的政治统合和族群融合。故积极影响：促进了区域性的政治统合和族群融合。 根本原因：结合所学知识可知，春秋战国时期“动乱不已”的根本原因是社会生产力的发展，特别是铁制农具和牛耕的出现和推广‌。铁制农具和牛耕的推广大大提高了生产力，使得土地的利用率和农作物产量显著提高，推动了生产方式的变化，促使社会急剧变动，从奴隶社会转变为封建社会‌。故根本原因：社会生产力的发展（铁农具与牛耕的出现与推广） 6．（2025·江苏南京·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。 材料一： 铭文记载：“十八年，齐率卿大夫众来聘，冬十二月乙酉，大良造鞅，爰积十六尊（寸）五分尊（寸）之一为升”。 （摘自上海文物博物馆） 材料二：及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。 ——《汉书·食货志》 （1）结合材料一文物和铭文，说明其作为实物史料对研究秦国历史的价值。 （2）根据材料二，指出商鞅变法中“务本”的具体措施，并分析其对秦国崛起的作用。 【答案】（1）价值：商鞅方升作为实物史料，印证了秦国统一度量衡的史实；铭文记载了商鞅变法时期的度量标准，为研究秦国经济改革提供直接证据。 （2）措施：坏井田，开阡陌（废除井田制，允许土地自由买卖）；急耕战之赏（奖励耕织与军功）。 作用：推动农业发展，增强经济实力；提高军队战斗力，为秦国统一奠定基础。 【解析】（1）价值：根据材料一和结合所学知识可知，材料一中的铜方升，作为秦国时期的实物，能直观呈现秦国度量衡的形制，印证秦国统一度量衡这一重要史实 。铭文属于文献史料，它详细记录商鞅变法时“爰积十六尊（寸）五分尊（寸）之一为升”的度量标准，为探究秦国经济政策（如赋税、贸易等依赖度量衡的方面 ），提供了第一手的、精准的文字依据，让后人能直接触摸商鞅变法时期的经济治理细节，二者结合，从实物与文字维度，立体还原秦国历史场景。 （2）措施：根据材料二“坏井田，开阡陌”可知，废除井田制，允许土地自由买卖；“急耕战之赏”可知，奖励耕织与军功。 作用：根据所学知识可知，废除井田制，允许土地自由买卖，打破旧有土地制度束缚，激发土地开垦与流转活力，推动农业生产发展，为国家积累经济实力 ；奖励耕织与军功，一方面刺激百姓从事农业，保障粮食生产与经济基础；另一方面激励士兵奋勇作战，提升军队战斗力，让秦国在战国争雄中军事优势凸显。经济与军事的双重强化，为秦国后续统一六国筑牢根基，这是从政策对经济、军事的直接影响，推导到对国家崛起、统一的深远作用。 7．（2025·江苏泰州·三模）中华文明源远流长，绵延不断，成就辉煌，对人类进步作出了伟大贡献。阅读材料，完成下列要求。 材料一 在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生，毫不夸张地说，优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美。 ——摘编自高文兵《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》 （1）根据材料一及所学，写出战国时期思想领域“熠熠生辉”局面的名称。中华优秀传统文化在当今社会体现了怎样的治国智慧？ 【答案】（1）名称：百家争鸣。体现：依法治国和以德治国相结合；构建和谐社会。（言之有理即可，任一点） 【解析】（1）名称：据材料一 “在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生” 和所学知识可知，战国时期思想领域“熠熠生辉”局面的名称是百家争鸣。体现：据所学知识可知，中华优秀传统文化在当今社会体现的治国智慧包括依法治国和以德治国相结合。例如，儒家强调“仁”和“礼”，主张以德治国；法家则强调以法治国。这两种思想在当今社会的治国理念中得到了有机结合，既要依法治国，确保社会的公平正义和秩序，又要以德治国，弘扬传统美德，构建和谐社会。本题为开放型试题，言之有理即可。 1．【新考法·以文学意象考查辨析制度本质的能力】梁启超在《先秦政治思想史》中比喻某一政治制度“譬犹从一大树中截枝分栽，别成一独立之新根干”。该制度是 A．禅让制 B．分封制 C．世袭制 D．郡县制 【答案】B 【解析】根据材料“譬犹从一大树中截枝分栽，别成一独立之新根干”可知，古代中国的“天子”、皇帝将土地分给亲属或功臣，所封之地称为“诸侯国”，统治封地的君主被称为“诸侯”。为了维护统治，分封制规定，诸侯必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务，治理诸侯国，保卫国家。由此符合材料含义的是分封制。B项正确；禅让制没有从大树中截枝分裁，排除A项；世袭制和郡县制都没有体现从大树中截枝分裁，排除CD项。故选B项。 2．【新考法·以地图形式考查时空观念】“幽王起师，围宜臼（人名，后为周平王）于西申，申人弗界（给予、交出），缙人（中国的同盟国）乃降西戎，以攻幽王，幽王及伯盘乃灭，周乃亡。”该故事主要发生的地点在图中的（  ） A．① B．② C．③ D．④ 【答案】A 【解析】根据题干可知，描述的是周幽王被西戎攻灭、西周灭亡的事件。西周的都城是镐京（今陕西西安附近），而东周都城为洛邑（今河南洛阳）。地图中，①位于“周”的标注处，西侧紧邻“犬戎”，符合西周都城镐京的地理位置（镐京在今陕西，靠近西戎），A项正确；②靠近“郑”（今河南），为东周都城洛邑，排除B项；③在东部靠近“齐”“鲁”，与西周灭亡地点无关，排除C项；④在北部，与西周灭亡地点无关，排除D项。故选A项。 3．【新情境·跨学科考查时代特征】《诗经·秦风》中记载：“岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。”这一记载反映的时代特征是（  ） A．社会动荡、干戈不息 B．礼崩乐坏、变法改革 C．周室衰微、民族交融 D．使用铁器、发展生产 【答案】A 【解析】根据材料“王于兴师，修我甲兵，与子偕行”，意思是君王要起兵出征，修整好戈矛等兵器，与战友们同仇敌忾、共同行动。这体现出当时战争频繁，社会处于动荡不安、干戈不息的状态，A项正确；诗句中没有涉及到礼乐制度的破坏以及变法改革相关内容，排除B项；诗句主要强调的是战争与军队出征，没有直接体现周王室的衰微以及诸侯之间的争霸争斗，排除C项；诗句里没有关于生产工具（铁器）和发展生产的描述，排除D项。故选A项。 4．【新考法·以考古学研究史料实证与逻辑推理能力】根据考古学家公布的研究结果显示，迄今为止发现的唯一一处商代采铜遗址——江西瑞昌铜山铜岭铜矿，既可能曾向四川三星堆输送过炼铜矿石，也可能是商王室的御用铜矿。这表明先秦时期（  ） A．形成了诸侯争霸的格局 B．存在区域经济文化交流 C．南北经济水平趋于一致 D．政府全面干预社会生产 【答案】B 【解析】由题干“迄今为止发现的唯一一处商代采铜遗址——江西瑞昌铜山铜岭铜矿，既可能曾向四川三星堆输送过炼铜矿石，也可能是商王室的御用铜矿”可知，江西瑞昌铜矿可能向四川三星堆输送矿石，也可能为商王室所用，说明商代不同地区之间存在铜矿资源的流通。“存在区域经济文化交流”符合题意，因铜矿运输涉及跨区域的经济活动，可能伴随技术或文化互动，B项正确；“诸侯争霸”是春秋战国时期的特征，与商代无关，排除A项；“南北经济水平趋于一致”缺乏依据，题干未提及经济水平比较，排除C项；“政府全面干预”夸大事实，仅铜矿可能为王室所用，不代表全面干预生产，排除D项。故选B项。 5．【新考法·以文献细节考查史料实证】据《论语·雍也第六》记载，孔子称其弟子仲弓为“犁牛之子”。这从侧面反映当时（  ） A．孔子爱惜人才 B．贵族垄断教育 C．牛是财富象征 D．牛耕技术出现 【答案】D 【解析】据题干“孔子称其弟子仲弓为‘犁牛之子’”，结合所学知识可知，“犁牛”指的是用于犁地的牛，这从侧面反映出当时牛耕技术已经出现，D项正确；题干强调的是“犁牛”所反映的生产技术信息，并非体现孔子爱惜人才，排除A项；贵族垄断教育在孔子创办私学后被打破，题干未涉及教育垄断问题，排除B项；题干中的“犁牛”是生产工具的体现，并非说明牛是财富象征，排除C项。故选D项。 6．【新考法·以历史事件为载体考查逻辑推理能力】春秋时期，周天子派遣使者慰劳齐桓公率领的诸侯联军，并赐予祭肉，承认其霸主地位，史称“赐胙命伯”。这一事件从本质上反映了（  ） A．周王室对齐国特别偏爱 B．齐国军事实力非常强大 C．诸侯争霸战争日益激烈 D．周王权威衰落依赖诸侯 【答案】D 【解析】根据题干“春秋时期，周天子派遣使者慰劳齐桓公率领的诸侯联军，并赐予祭肉，承认其霸主地位”和所学知识可知，周天子需通过正式仪式承认诸侯霸主的地位，本质上是自身权威衰落，不得不依赖强大诸侯来维持表面秩序的表现，D项正确；赐胙是迫于形势而非“特别偏爱”，排除A项；军事实力是背景，非事件本质，排除B项；材料未直接体现争霸战争的激烈，排除C项。故选D项。 7．【新考法·以历史事件对比考查逻辑推理能力】公元前9世纪，楚国先祖熊渠自称“我蛮夷也”；楚国崛起后，其国君称“楚之先祖出自帝颛顼高阳（黄帝之孙）”。这一变化说明，先秦时期（  ） A．中央集权形成 B．华夏认同加强 C．楚国疆域扩大 D．夷夏差异消失 【答案】B 【解析】根据题目内容并结合所学知识可知，楚国先祖从自称“蛮夷”到宣称“出自帝颛顼高阳（黄帝之孙）”，体现了对华夏族祖先的认同，说明先秦时期华夏认同加强，B项正确；中央集权形成于秦朝，先秦时期尚未形成，排除A项；材料强调民族认同，未涉及楚国疆域的变化，排除C项；“夷夏差异消失”说法过于绝对，排除D项。故选B项。 8．【新考法·以图表形式考查时空观念】下图是小哲同学用于大单元学习的示意图，它最适合用于研究（  ） A．七国争霸的原因 B．列国变法的主要内容 C．秦巩固统一措施 D．大一统王朝的形成过程 【答案】D 【解析】根据题干图片时间线可知，从公元前475年（战国开始）到公元前221年（秦朝建立），呈现“分裂”到“统一”的演变：包含七国争霸战争、封建制度确立、各国变法图强、封建经济发展（水利、冶铁等）等要素，最终因人民渴望统一、政治经济基础具备，实现秦朝统一，D项正确；“七国争霸的原因”仅为图中局部环节，非核心，排除A项；“列国变法的主要内容”仅涉及“各国变法”部分，排除B项；“秦朝巩固统一措施”是统一后的举措，图中时间截止公元前221年为统一完成，未涉及巩固措施，排除C项。故选D项。 9．【新考法·以文献细节考查史料实证】战国时期，某思想家提出：“不期修古，不法常可，事异则备变。”主张通过变法革新、严刑峻法强化君主集权。同一时期，另一学派则倡导“兼爱”“非攻”，反对不义战争。这两种思想的根本分歧在于（ ） A．对人性本质的认识不同 B．治理国家的路径选择不同 C．对待周礼的态度不同 D．对经济发展的重要性理解不同 【答案】B 【解析】据题干“不期修古，不法常可，事异则备变；主张通过变法革新、严刑峻法强化君主集权。同一时期，另一学派则倡导‘兼爱’‘非攻’，反对不义战争”和所学知识可知，法家主张通过变法革新、严刑峻法强化君主集权来治理国家，强调法治和君主的权威；墨家倡导“兼爱”“非攻”，希望通过人们之间的平等互爱、反对战争来实现社会的和谐稳定，二者在治理国家的路径选择上截然不同，这是它们的根本分歧，B项正确；法家对人性的看法主要是认为人性本恶，需要用法律来约束；墨家并没有像法家这样突出对人性本质的探讨，排除A项；“周礼态度”更适用于儒家与法家的对比，排除C项；墨家和法家主要是国家治理方式不同，并未涉及经济方面，排除D项。故选B项。 10．【新考法·以主题探究考查史料实证能力】春秋战国时期是我国历史上一个重大的社会转型时期。阅读材料，回答问题。 材料一：春秋时齐国已经用铁农具耕种土地，尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。 ——摘编自《管子评说》 材料二：水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之“天府”也。 ——《华阳国志·蜀志》 材料三：及秦孝公用商君，坏井田，并阡陌（田间纵横的小路），急（积极）耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。 ——《汉书·食货志》 材料四：百家争鸣的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。 ——摘编自侯外庐主编《中国思想史纲》 （1）据材料一，指出春秋战国时期农业生产工具新发展的表现；它们的出现对当时社会的发展起到什么作用？ （2）据材料二图文判断是哪一水利工程？并结合所学知识回答，它的建成对周边地区的农业发展有何影响？ （3）根据材料三，概括使秦“倾邻国而雄诸侯”的重要事件。结合所学知识，写出“商君”在军事上采取的措施。 （4）综合上述材料并结合所学知识，指出推动春秋战国时期社会转型的因素有哪些。 【答案】（1）表现：铁制农具和牛耕的使用；作用：促进了农业的深耕细作，山林的开发，耕地的扩大；促进了社会生产力的提高。 （2）都江堰；影响：都江堰水利工程的建成，既解决了洪水泛滥的问题，也保障了周边地区农业的灌溉，为农业发展提供了有利条件；增强了应对自然灾害的能力；促进农业产量提高；成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。 （3）商鞅变法。奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地（或实行二十等爵制或军功爵制）。 （4）生产力水平的提高；重大改革的推动；思想认识的发展进步等。 【解析】（1）表现：根据材料一“春秋后期，铁制农具和牛耕出现”和结合所学可知，铁制农具和牛耕的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一。作用：根据材料一“春秋后期，铁制农具和牛耕出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。”和结合所学可知，铁制农具和牛耕的出现，促进了农业的深耕细作，山林的开发，耕地的扩大；促进了社会生产力的提高。 （2）工程：根据材料二图片“宝瓶口、飞沙堰”和结合所学可知，都江堰由鱼嘴分水堤、飞沙堰、宝瓶口三大部分构成，该水利工程是都江堰。影响：根据材料“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也”并结合所学可知，都江堰水利工程的建成，既解决了洪水泛滥的问题，也保障了周边地区农业的灌溉，为农业发展提供了有利条件；增强了应对自然灾害的能力；促进农业产量提高；成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。 （3）重要事件：根据材料“及秦孝公用商君……倾邻国而雄诸侯”并结合所学可知，秦孝公时任用商鞅主持变法，使秦国的综合国力大为增强，一跃而成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础，事件是商鞅变法。措施：根据题干“军事上采取的措施”并结合所学可知，商鞅变法在军事上：奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地（或实行二十等爵制或军功爵制）。 （4）因素：根据材料一可知，铁制农具和牛耕的使用提高了生产力，可知因素是生产力水平的提高；根据材料三可知，秦国通过改革一跃成为最强盛的诸侯国，为统一中国奠定了基础，可知因素是重大改革的推动；根据材料四可知，战国时期形成了百家争鸣的局面，促进了思想文化的繁荣，可知因素是思想认识的发展进步。 20 / 27 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 夏商周时期：早期国家与社会变革 （专项训练）（江苏专用） 目 录 01·考情透视·命题预测 02·真题诊断·风向速递 地方视角练中考 全国视野掌风向 03·考点通关·分层攻坚 基础通关 通关01 夏商周的更替 通关02 青铜器与甲骨文 通关03 动荡的春秋时期 通关04 战国时期的社会变化 通关05 百家争鸣 能力通关 04·情境创新·素养提升 考点 考查形式 2025年 2024年 2023年 夏商周的更替 ☑选择题 □非选择题 西周的政治制度（徐州） 无 王位世袭（无锡） 青铜器与甲骨文 ☑选择题 ☑非选择题 甲骨文（宿迁） 青铜器（宿迁）；甲骨文（连云港、苏州） 甲骨文（淮安）；青铜器 （扬州、宿迁、徐州 动荡的春秋时期 ☑选择题 □非选择题 手工业、商业的发展（南通）；吴越争霸（扬州） 王室衰微（常州）；吴越争霸（扬州） 农业的迅速发展（苏州、盐城） 战国时期的社会变化 ☑选择题 □非选择题 七雄征战（连云港） 商鞅变法（苏州、盐城） 无 百家争鸣 ☑选择题 ☑非选择题 墨子与墨家（镇江） 孔子和儒家学说（宿迁、淮安）；战国百家的代表及其主张（镇江） 老子和《道德经》（盐城）；孔子和儒家学说（镇江、泰州） 命题趋势 1、史料实证与历史解释能力：题目不仅提供了传统的文献史料，还逐渐引入虚拟史料或争议性观点，以检验学生的批判性思维和史料辨析能力。例如，通过呈现不同来源的史料（如考古发现与文献记载的对比），要求学生分析史料的可靠性，区分第一手史料（如青铜器铭文、甲骨文）与第二手史料（如后世史书、传说）的价值差异。 2、考古发现与文明起源：这类题目往往通过遗址对比，考查学生对不同流域文明（如长江流域与黄河流域）的理解。题目可能要求学生根据遗址特征（如建筑风格、出土文物）推断社会形态（如原始农业的发展水平、阶级分化的迹象、早期国家的形成）。 3、原始农业与社会结构：结合环境考古与技术史，夏商周真题越来越注重通过出土文物（如稻谷、骨耜、陶器）来推断原始农业的发展水平及社会分工。 4、多民族融合与华夏认同：题目可能通过探讨春秋战国时期各民族的交流与融合，来考查学生对中华民族多元一体格局的理解。 命题预测 1、制度比较：从“单一制度”到“制度变迁”：可能考查“分封制与郡县制的对比”（如“为何秦代放弃分封制选择郡县制”），要求分析“从分封到郡县”的原因（中央集权需要）与影响（加强统一）。 2、批判性思维：从“接受结论”到“质疑论证”：可能引入“学术争议”（如“夏朝是否存在”），要求学生结合考古证据（二里头遗址）与文献（《尚书》《史记》），提出自己的观点（如“二里头的宫城、礼器证明其具备国家形态，符合夏朝特征”）。 1．（2025·江苏徐州）青铜器大盂鼎的铭文记载，盂（人名，战功显赫的重臣）受命继承祖先南公的职务，“受民受疆土”，王还赏赐酒、衣饰、车马、旌旗与臣仆。该铭文可以用于研究（  ） A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制 2．（2024·江苏常州）按照西周的规定，天子可以享用九鼎。公元前606年，楚庄王竟问“鼎之小大轻重”，挑战周王权威。该事件反映了（ ） A．王室衰微 B．尊王攘夷 C．分封建国 D．诸侯争霸 3．（2024·江苏盐城）某学者认为：“商鞅变法使劳动力得到了充分释放，生产力得到了迅速发展，新兴的地主阶级掌握了社会的主要财富，登上历史舞台”。该材料描述了商鞅变法的（  ） A．背景 B．目的 C．内容 D．意义 4．（2025·江苏镇江）战国时期某学派的创始人反对“大攻小、强执弱”的兼并战争，宣传不同阶级的人“兼相爱、交相利”，希望统治者不分等级举用贤才。该创始人是（  ） A．孔子 B．老子 C．韩非子 D．墨子 1．（2025·山东东营）“失在于制，不在于政，周事然也”“失在于政，不在于制，秦事然也”。材料中的“制”分别是（ ） A．禅让制和世袭制 B．世袭制和郡县制 C．禅让制和分封制 D．分封制和郡县制 2．（2025·吉林长春）下图文物曾深埋于二里头村的泥土中。对其研究，有助于了解（　　） A．远古的人类活动 B．夏朝的文明进程 C．商朝的铸造技术 D．西周的等级制度 3．（2025·广东广州）下图为出土于殷墟的亚长牛尊，其材质坚硬，铜、锡、铅成分配比合理。它以野生水牛为造型，头前伸，嘴微张，憨态可掬；牛身上绘有二十六只动物，花纹细腻。这反映了商朝（  ） 亚长牛尊 A．海外贸易活跃 B．青铜器制作工艺高超 C．牛耕得到普及 D．甲骨文记载内容丰富 4．（2025·河南）从下列文物的对比中，可以看出我国古代文字（ ） A．起源于原始的交换活动 B．经历了漫长的形成过程 C．记录了先民的艺术追求 D．密切了区域间经济联系 5．（2025·四川广元）唯物史观是揭示人类社会历史客观基础及发展规律的科学的历史观和方法论。战国时期，各诸侯国纷纷变法图强，废除井田制，允许土地自由买卖。从唯物史观的角度来看，这些变革的根本原因是（ ） A．法家思想的推动 B．新兴地主阶级要求 C．争霸战争的需要 D．铁器、牛耕的推广 6．（2025·山东济宁）西周时期以王畿一带周王室所用的方言为标准音，即“雅言”。及至战国时期，雅言的标准音地位丧失，各诸侯国“言语异声”。这一变化反映了（  ） A．分封制度确立 B．经济发展不平衡 C．诸侯势力衰落 D．周王室地位下降 7．（2025·山东滨州）都江堰水利工程利用地形与水势，无坝引水，自流灌溉，实现了防洪、灌溉、水运等多方面效益的动态平衡，2200多年来持续发挥作用。这一设计体现的理念是（ ） A．顺应自然 B．为政以德 C．提倡节俭 D．以法治国 8．（2025·广西）商鞅变法时期，军功是秦人获得政治权利的主要途径，国君的宗族没有军功也不能享受世袭爵位的特权。秦国的这一改革措施有利于（  ） A．改进生产技术 B．增强军事实力 C．维护周王统治 D．完善户籍管理 9．（2025·四川资阳）某同学在整理《百家争鸣》的学习笔记时，发现有几处缺失。以下缺失处对应正确的是（  ） 一、①的无为而治 二、②的克己复礼与仁政思想 三、墨家的自律与格物实验 四、③的冷峻与严明的律令 五、百家争鸣及影响 A．①道家 ②儒家 ③法家 B．①儒家 ②道家 ③法家 C．①法家 ②儒家 ③道家 D．①道家 ②法家 ③儒家 10．（2025·甘肃兰州）甘肃出土的青铜礼器秦公簋，铭文内容以秦公语气歌颂先祖功业，表达了继承祖业、奋发治国的信念，蕴含敬天法祖、家国一体思想。与此有关的学派是（  ） A．道家 B．墨家 C．儒家 D．法家 通关01 夏商周的更替 1．（2025·江苏南京·模拟预测）观察下图《西周分封示意图》，结合所学知识分析，下列关于西周分封制的说法正确的是（ ） A．分封制的目的是为了削弱周王室的权力 B．受封的诸侯仅包括周天子的子弟和亲戚 C．诸侯国要向周天子进献贡物，并服从周王调兵 D．分封制下各诸侯国之间联系紧密，不会发生战争 2．（2025·江苏扬州·二模）《左传》昭公二十八年记：“武王克商，光有天下。其兄弟之国十有五人，姬姓之国者四十人。”从中可以看出，主要分封对象是（  ） A．功臣 B．宗亲 C．前朝贵族 D．卿大夫 3．（2025·江苏连云港·三模）“赫赫宗周，褒姒灭之”、“幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓，诸侯之兵数至而无寇”。上述材料探究的是（  ） A．分封制的内容 B．诸侯争霸的表现 C．西周灭亡的原因 D．早期国家的产生 4．（2025·山东济宁·三模）“‘夏有万邦’虽未能得到考古学的证明，但已发现的一些公元前2000年前的遗迹却说明当时已进入了‘城邦时期’”。材料有助于证明（ ） A．早期人类的生产生活 B．炎帝教民种植五谷 C．夏朝时期的文明存在 D．甲骨文的造字特点 通关02 青铜器与甲骨文 1．（2025·江苏苏州·一模）下列文物中可作为研究商朝历史第一手史料的是（  ） A． B． C． D． 6．（2025·江苏扬州·一模）如表是甲骨文与其对应的汉字，从中看出当时（  ） 甲骨文 对应汉字 王 臣 劓（割鼻） 刖（断足） A．刑罚残酷 B．军事强大 C．君权独尊 D．文化昌盛 3．（2025·江苏苏州·一模）殷商甲骨文中有许多卜辞关于是否“受年”，是否“有雨”，卜辞的“田”字中间的横竖笔画往往不止一道，卜辞中农作物有黍、稷、粟、麦、稻等，农具有来、耜等。这表明当时（  ） A．阶级分化日益明显 B．封建土地制度确立 C．铁制农具得到推广 D．农业发展受到重视 4．（2025·江苏南京·二模）1979年出土于陕西临潼的青铜器利簋，其铭文记载：“武王征商，唯甲子朝”。这印证了《尚书·牧誓》的记述。上述研究过程体现了历史学习应当（  ） A．将考古发现与文献相结合 B．不断发掘新的青铜器 C．重点研究文字可考的历史 D．关注文献资料的研究 通关03 动荡的春秋时期 1．（2025·江苏·二模）春秋战国时期，生产力的提高使一家一户的个体小农生产有了发展的可能，为小土地私有制的出现提供了条件。这主要得益于（ ） A．原始农业的兴起 B．铁器牛耕的使用 C．金属货币的出现 D．诸侯势力的崛起 2．（2025·江苏泰州·三模）“诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”“礼乐征伐自诸侯出”。这反映了（  ） A．西周完善礼乐制度 B．春秋时期动荡变化 C．战国时期列国争雄 D．大规模的民族交融 3．（2025·安徽合肥·二模）《管子·轻重乙》记载：“一农之事必有一耜、一铫、一镰、一鎒、一椎、一铚，然后成为农。”其意思是说“农民干活得有耜、铫、镰、鎒、椎、铚这些东西，有了它们才能干好农活”。上述史料可以用来论证（  ） A．中国已迈入铁器时代 B．中国古代农耕文明产生 C．商品经济迅速地发展 D．官府重视手工业的发展 4．（2025·江苏南通·一模）春秋时期，秦、楚等国以新占领的地方为县，直属于国君，由国君派官员去治理。他们在县里只替国君征收赋税，判断讼狱。这一现象说明春秋时期（  ） A．分封制遭受到破坏 B．周王室地位被取代 C．郡县制在全国施行 D．统一趋势已经明显 通关04 战国时期的社会变化 1．（2025·江苏南京·模拟预测）史书记载，秦国旧贵族对商鞅变法多有不满，其中“宗室非有军功论，不得为属籍”这一规定引发强烈反对。该规定所涉及的变法措施是（ ） A．奖励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役 B．废除井田制，允许土地自由买卖 C．奖励军功，根据军功大小授予爵位和田宅 D．确立县制，由国君直接派官吏治理 2．（2025·江苏徐州·二模）商鞅变法中，废井田，开阡陌，允许土地自由买卖；鼓励耕织。这些措施（  ） A．维护了周朝分封制度 B．代表了农民阶级利益 C．瓦解了封建社会秩序 D．顺应了历史发展潮流 3．（2025·江苏·三模）朱绍侯等主编的《中国古代史》中写道：“由于变法触犯了旧贵族的利益，……贵族们把仇恨集中在商鞅个人身上，……商鞅被‘车裂’而死。但是，商鞅虽死，‘秦法未败’。”下列选项可以佐证“秦法未败”的是变法（  ） A．没有得到旧贵族的支持 B．之后各国兼并战争不断 C．为秦统一全国奠定基础 D．违背了历史发展的趋势 4．（2025·江苏泰州·二模）《史记·晋世家》记载：“（晋）静公二年（公元前376年），魏武侯、韩哀侯、赵敬侯灭晋后而三分其地。静公迁为家人（平民），晋绝不（祭）祀。”该史料反映的史实是（  ） A．尊王攘夷 B．西周分封 C．三家分晋 D．七雄争霸 通关05 百家争鸣 1．（2025·江苏苏州·二模）春秋战国时期，许多思想家、哲学家各持见解，“出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”的现象。这一现象所造成的局面（  ） A．有力地促进了思想文化的发展 B．推动了东西方之间文化的交流 C．全面奠定后世主流思想的发展基调 D．直接促成了各诸侯大国改革的成功 2．（2025·江苏连云港·二模）在百家争鸣中，各家学说的中心及其最后归宿，都是为了求“治国、平天下”之道。据此判断，诸子百家旨在（  ） A．树立君主权威 B．争夺学术地位 C．解决社会问题 D．践行德政主张 3．（2025·江苏苏州·一模）春秋战国时代的士，虽然政治主张不同，但却有共性。儒家的孔子提出“学而优则仕”的口号，培养了大批弟子参政。墨家以“兼爱”“非攻”等立场鲜明的政治学说与儒家并称显学。至于法家，更是领导了战国时代各国变法，由此可知（  ） A．背景是王室衰微诸侯争霸 B．士阶层有强烈的参政意识 C．儒学适应了封建统治需要 D．法家的学说成为主流思想 4．（2025·江苏无锡·二模）中国民本思想在我国社会主义治理体系中发挥巨大作用，党的二十大报告中强调：“江山就是人民，人民就是江山。春秋战国时期与这一理念最为相近的学派及思想主张是（  ） A．道家：主张“无为而治” B．儒家：提出“民贵君轻”“仁政” C．法家：强调依法治国 D．墨家：主张“兼爱”“非攻”，提倡节俭 1．（2025·江苏无锡·二模）《史记·周本纪》记载：“武王追思先圣王，……于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐；封弟周公旦于曲阜，曰鲁……余各以次受封。”由此可见，西周实行（  ） A．郡县制 B．分封制 C．宗法制 D．行省制 2．（2025·江苏苏州·模拟预测）古代青铜器的制作方法主要包括块范法、失蜡法和分铸法，其中块范法又包括制模、制范、浇注、修整四个步骤。这说明青铜器（  ） A．分布范围较广 B．铸造工艺高超 C．生产规模宏大 D．种类丰富多彩 3．（2025·江苏宿迁·一模）《史记·周本纪》记载：“二十年，晋文公召襄王（周天子），襄王会之河阳，……诸侯毕朝（都朝觐晋文公）”这反映了（  ） A．王室衰微 B．诸侯争霸 C．百家争鸣 D．诸侯朝贡 4．（2025·江苏盐城·二模）阅读材料，完成下列要求。 材料一 由于分封制有“分”的原生特性，古今学者往往将其与后世追求中央集权的“大一统”王朝对立看待。周初分封建立的央地关系模式有较强的中央集权属性。诸“侯”作为周王派遣到地方政区的主官，需要接受中央任免与监督。三卿等地方封国的主要官僚，由中央直接任命。封国基本上能够恪尽职守、对抗中央的情况较少。 ——程浩《大一统视野下的西周分封制》 材料二 就制度层面而言，元朝行省辖区广阔，权力集中，地方军、政、财权无所不统，与此前宋朝分割地方权力的体制明显有异。作为草原游牧民族建立的大一统王朝，元朝能够对空前广袤的疆域统治近及百年行省制度在其中所起作用是不容低估的。 ——摘编自张帆《元朝行省的两个基本特征》 （1）据材料一，概括西周分封制下的中央与诸侯的关系。结合所学知识，写出西周分封制的影响。 5．（2025·江苏无锡·三模）一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成“多元一体”中华民族的历史。某班以此为主题设计了以下三则材料任务单，请你回答问题。 材料一 春秋战国是一个群雄并峙、战争不已的动乱时期，也是中国历史上第一个族群大融合的时代。连年的兼并战争促成了区域性的政治统合和族群融合，“诸夏”凝聚为“华夏”，与“四夷”等族群共同融汇成华夏共同体，如江河汇入湖海一样再也无法分割，列国林立的局面最终被统一多民族王朝所取代。 （1）根据材料一，概括春秋战国时期诸侯之间的战争所产生的积极影响。结合所学知识分析，春秋战国时期“动乱不已”的根本原因。 6．（2025·江苏南京·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。 材料一： 铭文记载：“十八年，齐率卿大夫众来聘，冬十二月乙酉，大良造鞅，爰积十六尊（寸）五分尊（寸）之一为升”。 （摘自上海文物博物馆） 材料二：及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。 ——《汉书·食货志》 （1）结合材料一文物和铭文，说明其作为实物史料对研究秦国历史的价值。 （2）根据材料二，指出商鞅变法中“务本”的具体措施，并分析其对秦国崛起的作用。 7．（2025·江苏泰州·三模）中华文明源远流长，绵延不断，成就辉煌，对人类进步作出了伟大贡献。阅读材料，完成下列要求。 材料一 在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生，毫不夸张地说，优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美。 ——摘编自高文兵《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》 （1）根据材料一及所学，写出战国时期思想领域“熠熠生辉”局面的名称。中华优秀传统文化在当今社会体现了怎样的治国智慧？ 1．【新考法·以文学意象考查辨析制度本质的能力】梁启超在《先秦政治思想史》中比喻某一政治制度“譬犹从一大树中截枝分栽，别成一独立之新根干”。该制度是 A．禅让制 B．分封制 C．世袭制 D．郡县制 2．【新考法·以地图形式考查时空观念】“幽王起师，围宜臼（人名，后为周平王）于西申，申人弗界（给予、交出），缙人（中国的同盟国）乃降西戎，以攻幽王，幽王及伯盘乃灭，周乃亡。”该故事主要发生的地点在图中的（  ） A．① B．② C．③ D．④ 3．【新情境·跨学科考查时代特征】《诗经·秦风》中记载：“岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。”这一记载反映的时代特征是（  ） A．社会动荡、干戈不息 B．礼崩乐坏、变法改革 C．周室衰微、民族交融 D．使用铁器、发展生产 4．【新考法·以考古学研究史料实证与逻辑推理能力】根据考古学家公布的研究结果显示，迄今为止发现的唯一一处商代采铜遗址——江西瑞昌铜山铜岭铜矿，既可能曾向四川三星堆输送过炼铜矿石，也可能是商王室的御用铜矿。这表明先秦时期（  ） A．形成了诸侯争霸的格局 B．存在区域经济文化交流 C．南北经济水平趋于一致 D．政府全面干预社会生产 5．【新考法·以文献细节考查史料实证】据《论语·雍也第六》记载，孔子称其弟子仲弓为“犁牛之子”。这从侧面反映当时（  ） A．孔子爱惜人才 B．贵族垄断教育 C．牛是财富象征 D．牛耕技术出现 6．【新考法·以历史事件为载体考查逻辑推理能力】春秋时期，周天子派遣使者慰劳齐桓公率领的诸侯联军，并赐予祭肉，承认其霸主地位，史称“赐胙命伯”。这一事件从本质上反映了（  ） A．周王室对齐国特别偏爱 B．齐国军事实力非常强大 C．诸侯争霸战争日益激烈 D．周王权威衰落依赖诸侯 7．【新考法·以历史事件对比考查逻辑推理能力】公元前9世纪，楚国先祖熊渠自称“我蛮夷也”；楚国崛起后，其国君称“楚之先祖出自帝颛顼高阳（黄帝之孙）”。这一变化说明，先秦时期（  ） A．中央集权形成 B．华夏认同加强 C．楚国疆域扩大 D．夷夏差异消失 8．【新考法·以图表形式考查时空观念】下图是小哲同学用于大单元学习的示意图，它最适合用于研究（  ） A．七国争霸的原因 B．列国变法的主要内容 C．秦巩固统一措施 D．大一统王朝的形成过程 9．【新考法·以文献细节考查史料实证】战国时期，某思想家提出：“不期修古，不法常可，事异则备变。”主张通过变法革新、严刑峻法强化君主集权。同一时期，另一学派则倡导“兼爱”“非攻”，反对不义战争。这两种思想的根本分歧在于（ ） A．对人性本质的认识不同 B．治理国家的路径选择不同 C．对待周礼的态度不同 D．对经济发展的重要性理解不同 10．【新考法·以主题探究考查史料实证能力】春秋战国时期是我国历史上一个重大的社会转型时期。阅读材料，回答问题。 材料一：春秋时齐国已经用铁农具耕种土地，尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。 ——摘编自《管子评说》 材料二：水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之“天府”也。 ——《华阳国志·蜀志》 材料三：及秦孝公用商君，坏井田，并阡陌（田间纵横的小路），急（积极）耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。 ——《汉书·食货志》 材料四：百家争鸣的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。 ——摘编自侯外庐主编《中国思想史纲》 （1）据材料一，指出春秋战国时期农业生产工具新发展的表现；它们的出现对当时社会的发展起到什么作用？ （2）据材料二图文判断是哪一水利工程？并结合所学知识回答，它的建成对周边地区的农业发展有何影响？ （3）根据材料三，概括使秦“倾邻国而雄诸侯”的重要事件。结合所学知识，写出“商君”在军事上采取的措施。 （4）综合上述材料并结合所学知识，指出推动春秋战国时期社会转型的因素有哪些。 20 / 27 学科网（北京）股份有限公司 $