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第一部分 课外古诗词曲鉴赏
二阶 课外古诗词曲集训
二、古诗词曲主题知识整合及专练
主题四 爱国忧民
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典型特征 作者以亲身经历、平凡人物事迹、所见所闻为抒写对象,
表达对百姓的关注与同情,对统治者的控诉与批判,或对
国势的忧虑、关切,表现出浓浓的爱国忧民之情。
内容关键词 中原、长安、长城、宫殿、铁马、神州、山河、草木、烽
火等。
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常见情感 (1)渴望建功立业、报效国家的雄心壮志。
(2)对劳动人民的关切与同情。
(3)对昏庸统治者的不满,对国家、民族前途命运的担
忧。
(4)对现实的不满和壮志难酬的无奈之情。
常用技法 比喻、白描、反衬、用典等。
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链接教材 渴望报
国、壮
志难酬 龚自珍《己亥杂诗(其五)》:托物言志,
借“落花”自喻,表现了诗人虽然脱离官
场,但依然关心着国家的命运,不忘报国之
志。
苏轼《江城子·密州出猎》:表达了词人期
盼重新得到朝廷重用的愿望,以及对报效国
家、抵御入侵者、建功立业的渴望和关怀国
家命运的爱国精神。
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链接
教材 渴望报
国、壮志
难酬 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:表现了
词人渴望驰骋沙场、杀敌报国的壮志,同时表达了英
雄迟暮、壮志难酬、报国无门的无奈悲愤之情。
爱国忧国 杜牧《泊秦淮》:诗人通过描写夜泊秦淮时所见歌舞
升平的景象,对那些只知寻欢作乐、不以国事为重的
达官贵人表示愤慨,表现出诗人对国家命运的关切和
忧虑。
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链接
教材 爱国忧国 杜甫《春望》:融情于景,表达了诗人忧国伤时、念
家悲己的感情。
杜甫《茅屋为秋风所破歌》:表现了诗人对战争的控
诉、对民生疾苦的关怀、渴望广济苍生的博大胸怀和
忧国忧民的深沉情感。
对劳动人
民的深切
同情 白居易《卖炭翁》:揭露了“宫市”的掠夺本质,反
映了中唐以后统治阶层直接剥削、压迫人民的社会现
实,表达了诗人对劳动人民的深切同情。
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(十二)阅读下面这首诗歌,完成1~2题。(4分)
病起书怀 [宋]陆游
病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干 ① 。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮 ② 。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
【注】①江干:江边。②和銮:同“和鸾”,古代车上的铃铛,这里代
指皇帝御驾亲征。
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1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(2分)
A. 首联描绘诗人病后憔悴和客居孤独,奠定了情感基调。
B. 颈联抒写了对国家政局的忧虑,也寄托了殷切的期望。
C. 尾联借《出师表》的典故来表达自己功业未就的遗憾。
D. 这首七律语言沉郁,警策精粹,艺术境界胜人一筹。
【解析】C项表述有误。尾联并非表达功业未就的遗憾,而是表达诗人渴
望效仿诸葛亮,为国贡献力量的爱国情怀。故选C项。
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2.结合颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”,谈谈你对诗人情怀的理
解。(2分)
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表达了诗人强烈的爱国情怀。“位卑未敢忘忧国”体现即使身处低位,也始
终忧国忧民;“事定犹须待阖棺”则展现了诗人对自身价值的理性认知和豁
达的人生态度,他将对国家的贡献寄托于未来,体现了其至死不渝的爱国
精神和淡泊名利的胸襟。
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【参考译文】病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一
人客居在万里之外的成都江边。
职位低微却从未敢忘记忧虑国事,即使事情已经商定,也要等到有了
结果才能完全下结论。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征
收复失落的河山。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是
挑灯细细品读吧。
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(十三)[2025湖南长沙改编]阅读下面这首词,完成1~2题。(4分)
柳梢青·春感 [宋]刘辰翁 ①
铁马蒙毡 ②,银花洒泪 ③,春入愁城。笛里番腔 ④ ,街头戏鼓,不是
歌声 ⑤。 那堪独坐青灯,想故国高台月明 ⑥。辇下风光 ⑦ ,山中岁月,海
上 ⑧ 心情。#1.1
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【注】①刘辰翁,宋末词人。1276年,元兵攻陷宋京临安,词人避居
庐陵山中。1277年元宵节,词人创作此词,以寄托自己的情感。“柳梢青”
为词牌名。②铁马蒙毡(zhān):指侵入杭州的蒙古骑兵。③银花洒泪:
(元宵的)花灯似落泪。④笛里番腔:笛子吹出了外族的腔调。⑤不是歌
声:不再是熟悉的故国戏鼓声。⑥高台月明:借指京城的繁华与美好。⑦
辇(niǎn)下风光:故国的京城风光。辇下,指京城。⑧海上:临安沦陷
后,南宋的爱国志士多逃亡至福建、广东沿海一带,参加抗元复国的事
业。#1.2
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1.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )(2分)
A. 本词是作者隐居山中时于元宵节有感而作,抒发了作者的亡国之痛和
故国之思。
B. 上片前三句营造出一种深沉的哀愁氛围,奠定了全词的感情基调。
C. 词人通过今昔所听到的歌声腔调的对比,表达了对外来文化的鄙视和
对一些人乐于做亡国奴的愤怒。
D. 下片后三句写出了词人对故都风光的怀念、隐居山林的寂寞以及对沿
海抗元志士的关切。
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【解析】C项表述有误。词中“笛里番腔,街头戏鼓,不是歌声”表达了对
故国文化的怀念和山河易主的悲痛,并非“对外来文化的鄙视和对一些人
乐于做亡国奴的愤怒”。注释⑤强调“不再是熟悉的故国戏鼓声”,侧重表
达亡国之痛,而非对外来文化的批判。故选C项。
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2.请赏析“那堪独坐青灯,想故国高台月明”中对比手法的表达效果。(2分)
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这两句将眼前山中独坐、青灯一盏的孤独凄凉之景与记忆中故国繁华热闹、
温馨美好的景象作对比,形成了强烈的反差。这种反差更突出体现了词人
对故国的深切怀念。
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【参考译文】到处都是披着毛毡的蒙古骑兵,亡国后人们去观看上元
灯市,花灯好像也伴人洒泪。春天来到这座悲惨的城市,元军在街头打着
鼓耍把戏,横笛吹奏起蒙古的腔调,街头巷尾响起的戏鼓声也不再是熟悉
的故国戏鼓声。
独自坐在微弱的灯光下叹息,悲伤无聊的生活把人折磨,在这明月高
悬的上元灯市,我十分留恋沦陷的楼台房舍。那令人眷恋的临安都城的风
景,那隐居山林的寂寞岁月,那逃往海上的君臣,我的心情久久不能平静!
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