第1单元 史前时期_中国境内早期人类与文明的起源-【一战成名新中考】2026江西中考历史·一轮复习·分层作业本优质PPT课件(练册)
2025-12-12
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教辅
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 原始社会与中华文明的起源 |
| 使用场景 | 中考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江西省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 2.28 MB |
| 发布时间 | 2025-12-12 |
| 更新时间 | 2025-12-12 |
| 作者 | 陕西灰犀牛图书策划有限公司 |
| 品牌系列 | 一战成名·新中考·考前新方案 |
| 审核时间 | 2025-12-11 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55367450.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中历史课件系统覆盖史前时期核心考点,包括早期人类演化、原始农耕特征、文明起源标志及人文初祖等,严格对接中考对时空观念、史料实证的考查要求。通过表格对比化石与时间、结合考古遗址设计题目,归纳特征判断、概念辨析等常考题型,备考针对性强。
课件亮点在于融入2023江西真题、2025南昌二模等实战题目,如河姆渡干栏式房屋图片题,解析强调“时空定位+特征匹配”技巧,培养时空观念。中华文明探源工程题目引导用史料实证分析文明标准,助力学生掌握答题方法,教师可依托分层训练高效突破考点,提升复习效果。
内容正文:
历史
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2
第一部分 必备知识分层练
模块一 中国古代史
第一单元 史前时期:中国境内早期人类与
文明的起源
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1. 小明在学习中国境内的早期人类时,制作了下面的知识简表。据此可
以了解 ( )
早期人类 考古发现 时间推断
元谋人 两颗门齿化石 距今约170万年
蓝田人 一个下颌骨化石和一个完整的头骨化石 距今约160万年
北京人 3颗牙齿化石、多个头盖骨化石 距今约70万—20万年
山顶洞人 3个完整的头骨化石 距今约3万年
A. 旧石器时代古人类演化规律
B. 早期人类制造和使用工具的情况
C. 新石器时代人类的定居生活
D. 化石是研究人类起源的唯一证据
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2.[2025南昌二模]浙江仙居县下汤新石器时代遗址发现了房址、食物加工
场所等遗迹,为研究区域文化演变和稻作农业史提供了新材料。该遗址属
于我国( )
A. 百万年的人类史范畴 B. 一万年文化史范畴
C. 五千多年文明史范畴 D. 早期国家的形成期
3.[2025连云港]考古工作者在浙江余姚发掘出一处距今约7 000年的遗址,
发现了大量的稻谷、谷壳、稻秆和稻叶堆积。同时,出土了骨耜等工具。
这表明,当时该地区( )
A. 知道使用火 B. 会简单制衣
C. 已有了原始农业 D. 建立了早期国家
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4.[.【2023江西1】给下图拟定标题,合适的是( )
A. 北京人狩猎场景想象图 B. 山顶洞人采集场景想象图
C. 河姆渡人生活场景想象图 D. 半坡人农耕场景想象图
【解析】根据图片内容可知,图片中的原始先民住着干栏式的房屋,会使
用火,由此可见该原始先民是河姆渡人。距今约7 000年的河姆渡人生活
在浙江余姚河姆渡,他们住干栏式房屋,过着定居生活,该图片的合适标
题为河姆渡人生活场景想象图,故选C项。
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5. [2025深圳]俗话说“水火不容”,但古代先民却在烹饪上实现了“水
火相成”。只要水、火之间有一层薄薄的隔离,它们就能共存相成。半坡
先民解决这一问题使用的方法是( )
A. 人工取火 B. 种植水稻 C. 制作陶器 D. 建造房屋
【解析】根据所学知识可知,半坡居民会制作陶器,陶器可以作为水和火
之间的隔离物,在烹饪时实现“水火相成”,故选C项。
6.[2025齐齐哈尔]同学们在参观某处历史遗址时,讲解员介绍道:“这里的
人们生活在黄河流域,主要种植粟,居住半地穴式圆形房屋。”他们参观
的这处遗址是( )
A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址
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7. 中华文明探源工程冲破了国外“文明三要素”的桎梏,提出
了判断进入文明社会标准的“中国方案”,部分标准如下表所示。根据“中
国方案”,下列最早进入文明社会的是( )
标准一:生产发展,人口增加,出现城市
标准二:社会分工,阶层分化,出现阶级
标准三:出现王权和国家
A. 北京人遗址 B. 河姆渡遗址
C. 良渚遗址 D. 陶寺都城遗址
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8.奠中华民族之初基,启华夏文化之晓光。“人文初祖”,功德辉煌,亘千
秋而愈烈,历万世而益昌。这篇祭文是在祭拜( )
A. 伏羲 B. 黄帝 C. 尧 D. 舜
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