不忘革命先烈、传承红色基因、爱国奋斗挺膺 课件--2025-2026学年高二上学期主题团课教育

传承红色基因、爱国奋斗挺膺 不忘革命先烈 团支部 2025年10月15日 目 录 一、唱团歌 二、回望：血火丰碑——不忘“来时路” 三、传承：时代弦歌——走好“脚下路” 四、奋斗：挺膺担当——展望“未来路” 一、唱团歌 《光荣啊，中国共青团》 我们是五月的花海 用青春拥抱时代 我们是初升的太阳 用生命点燃未来 五四的火炬 唤起了民族的觉醒 壮丽的事业 激励着我们继往开来 光荣啊 中国共青团 光荣啊 中国共青团 母亲 用共产主义为我们命名 我们开创新的世界 我们是五月的花海 用青春拥抱时代 我们是初升的太阳 用生命点燃未来 五四 的火炬 唤起了民族的觉醒 壮丽的事业 激励着我们继往开来 光荣啊 中国共青团 光荣啊 中国共青团 母亲用共产主义为我们命名 我们开创新的世界 一、唱团歌 二、回望：血火丰碑——不忘“来时路” 2.1解读“红色基因” “红色基因” 是中国共产党在长期革命、建设和改革实践中孕育形成的特殊精神标识，是中国共产党人精神谱系的核心密码，凝聚着党和人民在奋斗历程中积累的思想结晶、价值追求与优良作风。其内涵并非单一的精神符号，而是一个多层次、系统性的有机整体，可从以下四个核心维度深入阐释： 01 理想信念的坚定 理想信念是红色基因的 “精神之钙”，其本质是对马克思主义的信仰、对共产主义和中国特色社会主义的信念，以及对 “为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴” 初心使命的绝对坚守。这种坚定并非凭空产生，而是在应对 “生死考验”“道路迷茫”“风险挑战” 中反复淬炼而成。 2.1解读“红色基因” 02 艰苦奋斗的作风 艰苦奋斗是红色基因的 “生存密码”，其本质是在资源匮乏、环境恶劣、挑战严峻的条件下，不抱怨、不退缩，靠自己的双手和意志 “闯出路、干成事” 的精神品质，是党从 “弱小” 走向 “强大” 的重要作风保障。这种作风不是 “苦行僧式的自虐”，而是 “为了目标甘于吃苦、为了人民勇于攻坚” 的自觉。 03 无私奉献的境界 无私奉献是红色基因的 “价值内核”，其本质是 “把个人利益置于集体利益、人民利益、革命利益之后”，在关键时刻敢于 “舍小家为大家、舍生命为信仰”，是共产党人 “精神境界” 的集中体现。这种奉献不是 “被动的付出”，而是 “主动的担当”，是 “为了绝大多数人的幸福而牺牲少数人利益” 的崇高选择。 2.1解读“红色基因” 04 爱国为民的情怀 爱国为民是红色基因的 “初心原点”，其本质是 “把爱国与爱党、爱人民统一起来”，把 “民族复兴” 的目标与 “人民幸福” 的追求紧密结合，始终站在 “最广大人民的立场上” 想问题、办事情。这种情怀不是 “空洞的口号”，而是 “为民族争独立、为人民谋解放” 的具体行动。 2.2结合党史“红色基因”的形成与发展 01 建党时期（1921-1934）：红色基因的 “萌芽与奠基”—— 以信仰破局，以初心立魂 理想信念的坚定：以科学理论照亮救国之路面对各种救国方案（改良主义、无政府主义、资产阶级共和方案）的失败，早期共产党人（李大钊、陈独秀、毛泽东等）经过反复求索，最终选择马克思主义作为 “救国救民的真理”。中共一大确立 “推翻资产阶级政权，建立无产阶级专政，实现共产主义” 的纲领，虽面临军阀镇压、白色恐怖（如李大钊 1927 年英勇就义、陈延年 “革命者光明磊落、视死如归”），但全党始终未动摇对马克思主义的信仰 —— 这种 “明知山有虎，偏向虎山行” 的坚定，成为红色基因 “信仰维度” 的起点。 2.2结合党史“红色基因”的形成与发展 02 长征时期（1934-1936）：红色基因的 “锤炼与升华”—— 以牺牲诠释忠诚，以意志铸就坚韧 艰苦奋斗的作风：在极限困境中磨砺意志没有粮食，就挖野菜、煮青稞；没有衣物，就靠单衣抵御雪山严寒；没有药品，就用草药救治伤员。红军将士以 “不怕苦、不怕死” 的作风，突破乌江天险、四渡赤水、强渡大渡河、飞夺泸定桥 —— 这些奇迹的创造，本质上是 “艰苦奋斗” 精神的具象化，让红色基因的 “吃苦底色” 更加鲜明。 2.2结合党史“红色基因”的形成与发展 03 抗日战争时期（1931-1945）：红色基因的 “拓展与深化”—— 以担当扛起使命，以团结凝聚力量 无私奉献的境界：“为民族牺牲” 的英雄群像抗战时期，无数共产党人冲锋在前、以身殉国,杨靖宇在冰天雪地中，靠棉絮、树皮充饥，战斗到最后一刻，胃里没有一粒粮食；左权作为八路军牺牲的最高将领，在十字岭战斗中为掩护总部机关突围，壮烈牺牲；八路军 “狼牙山五壮士” 为掩护大部队和群众转移，将日军引上绝路，最后跳崖 —— 这些英雄事迹，将 “无私奉献” 从 “为革命牺牲” 升华为 “为民族牺牲”，赋予红色基因更宏大的精神格局。 2.2结合党史“红色基因”的形成与发展 04 解放战争时期（1945-1949）：红色基因的 “成熟与凝聚”—— 以胜利践行初心，以纪律永葆本色 艰苦奋斗的作风与纪律自觉：“两个务必” 与 “不拿群众一针一线” 的延续解放战争后期，面对即将到来的全国胜利，党保持清醒头脑，1949 年七届二中全会上，毛泽东提出 “两个务必”（务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必保持艰苦奋斗的作风），防止 “进京赶考” 中的骄傲自满；同时，解放军严格遵守纪律，即使在解放大城市（如上海）时，也坚持 “不入民宅、露宿街头”，用行动证明 “我们是人民的军队”—— 这种 “胜利后仍守初心、掌权前先严纪律” 的自觉，让红色基因的 “作风底色” 更加稳固，为新中国成立后的执政奠定了精神基础。 2.3故事里的信仰 01 案例一（信念如山）：方志敏 —— 在狱中为中国 “画” 出光明 1935 年 1 月，寒风刺骨的怀玉山，红十军团军政委员会主席方志敏在率部北上抗日时，因叛徒出卖被俘。国民党士兵搜遍他全身，只找到一块怀表、一支钢笔，没有一分钱 —— 这位曾掌管红军财权的领导人，早已把全部身家都交给了革命。 在南昌监狱的铁窗内，方志敏面临的 “选择” 无比残酷：国民党当局许他 “高官厚禄、锦衣玉食”，只要他放弃 “共产主义” 的 “痴念”；若不妥协，等待他的便是死刑。但方志敏的回答，是拿起笔 —— 用敌人给的粗糙草纸，蘸着稀释到几乎透明的墨水，在昏暗的狱灯下，一笔一画地写。 他写《可爱的中国》，写 “中国是生育我们的母亲，她是一个身体魁梧、胸宽背阔的妇女。虽然她现在已经被弄得遍体鳞伤，眼睛也失去了光明，但她绝对不会灭亡，她一定能从地狱中站起来，一定有个可赞美的光明前途”； 2.3故事里的信仰 01 案例一（信念如山）：方志敏 —— 在狱中为中国 “画” 出光明 他写《清贫》，写 “我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元；但为革命而筹集的金钱，是一点一滴地用之于革命事业”。 那时的他，早已知道自己看不到 “光明前途”—— 狱警曾偷偷告诉他 “刑期快到了”，但他没有停下笔。他选择用文字 “坚守”：坚守对马克思主义的信仰，坚信 “共产主义的幽灵，终将在中华大地生根发芽”；坚守对民族的热爱，哪怕自己成了 “阶下囚”，也要为苦难的中国 “喊出希望”。 1935 年 8 月 6 日，方志敏在南昌下沙窝从容就义，年仅 36 岁。他留下的手稿，被狱友们冒着生命危险藏在墙缝里、马桶下，最终送到了党组织手中 —— 那些带着墨痕与血迹的文字，成了他留给中国最珍贵的 “信仰遗产”：哪怕我看不到光明，也要为后来者照亮方向。 2.3故事里的信仰 02 案例二（青春之歌）：刘胡兰 ——15 岁的 “选择”：宁死不低头 1947 年 1 月 12 日，山西文水县云周西村飘着雪，15 岁的刘胡兰正帮农会整理抗粮减租的资料。突然，国民党阎军和地主武装包围了村子，目标是抓捕村里的共产党员。 敌人把村民赶到村口的观音庙前，先将被捕的 6 位乡亲用铡刀残忍杀害，鲜血染红了雪地。然后，他们把刘胡兰推到铡刀前，恶狠狠地威胁：“说！谁是共产党员？说了就放你，还给你钱！不说，就铡死你！” 那时的刘胡兰，只是个刚加入中国共产党半年的青年党员，负责村里的妇女工作。她面前的 “选择” 很直白：要么说出党员名单，换一条生路；要么坚守秘密，走向死亡。但这个梳着两条辫子、穿着碎花棉袄的姑娘，只是淡淡地看着敌人：“我是共产党员，我不知道谁是共产党员。” 2.3故事里的信仰 02 案例二（青春之歌）：刘胡兰 ——15 岁的 “选择”：宁死不低头 敌人急了，把她的脖子按在铡刀上，再次逼问。刘胡兰没有丝毫犹豫，她整理了一下被风吹乱的衣角，抬头看着远处的山 —— 那是她从小长大的地方，是党和乡亲们一起保卫的家园。她轻声说：“要杀要砍由你们，怕死不是共产党员！” 铡刀落下时，15 岁的青春永远定格。但她的 “坚守”，却成了最响亮的 “青春宣言”：信仰不分年龄，哪怕只是个青年，也能为党和人民站到最后一刻。后来，毛泽东同志得知她的事迹，挥笔写下 “生的伟大，死的光荣”—— 这八个字，不仅是对一个少女的褒奖，更是对青年一代 “为信仰而战” 的礼赞。 2.4信仰的力量，究竟从何而来？ 讲完这两个故事，我们不妨停下来想一想： 方志敏在狱中明明知道自己 “看不到光明”，为什么还能坚信 “中国一定有可赞美的光明前途”？他写下的不是空想，而是基于什么的 “笃定”？ 刘胡兰才 15 岁，正是爱唱爱笑、对未来充满憧憬的年纪。她为什么不怕死？在面对铡刀时，支撑她 “不低头” 的，到底是一种怎样的力量？ 刘胡兰才 15 岁，正是爱唱爱笑、对未来充满憧憬的年纪。她为什么不怕死？在面对铡刀时，支撑她 “不低头” 的，到底是一种怎样的力量？ 2.4信仰的力量，究竟从何而来？ 信仰，是黑暗中相信光明的勇气 其实，答案就藏在他们的 “选择” 与 “坚守” 里 —— 让方志敏在狱中笔耕不辍的，让刘胡兰面对铡刀从容不迫的，从来不是 “不怕死” 的鲁莽，而是三种刻在骨子里的信念： 第一，是对马克思主义的信仰。他们相信，马克思主义不是书本上的理论，而是能救中国的 “真理”—— 方志敏在《可爱的中国》里写 “只有共产主义才能救中国”，刘胡兰入党时宣誓 “为共产主义奋斗终身”，这种信仰让他们看清了 “黑暗只是暂时的”，知道自己的牺牲是为了 “真理的实现”。 第二，是对共产主义必胜的信念。他们不是 “盲目乐观”，而是从革命实践中看到了希望：方志敏参加过弋横起义，看到农民跟着党 “打土豪、分田地” 的热情； 2.4信仰的力量，究竟从何而来？ 信仰，是黑暗中相信光明的勇气 刘胡兰见证过八路军保护乡亲、抗击日寇的担当 —— 他们知道，党领导的事业是 “为人民谋幸福” 的，这样的事业终会胜利，所以哪怕自己牺牲，也愿意做 “铺路石”。 第三，是深厚的爱国主义精神。方志敏爱 “可爱的中国”，所以不愿看到她被列强欺负、被黑暗吞噬；刘胡兰爱自己的家乡、爱身边的乡亲，所以不愿出卖同志，不愿让乡亲们再回到 “被地主压迫” 的日子。他们的信仰，从来不是 “为了自己”，而是 “为了民族、为了人民”—— 这份 “大我” 的热爱，让他们在死亡面前无所畏惧。 这，就是故事里的信仰：它不是 “看不见摸不着” 的东西，而是危难时 “选择坚守”、生死前 “选择光明” 的勇气，是 “我为信仰死，信仰照后人” 的传承。 三、传承：时代弦歌——走好“脚下路” 3.1红色基因的“变”与“不变” “烽火岁月已过，红色基因在今天是否已经过时？” 斗争形式在变，但敢于斗争的精神不变；生活条件在变，但艰苦奋斗的作风不能丢；时代任务在变，但为人民服务的初心不改。 3.2身边的榜样 01 科技报国：实验室里的 “攻坚者”，破解 “卡脖子” 的青春答卷 “先辈们靠‘两弹一星’精神打破技术封锁，今天我们也要靠自己的双手，为国家守住科技的‘饭碗’。” 这是 90 后芯片研究员李然常说的一句话。 李然所在的团队，承担着我国自主研发高端光刻胶的任务 —— 光刻胶是芯片制造的 “核心材料”，长期被国外企业垄断，一旦断供，国内多条芯片生产线将面临停摆。刚加入团队时，实验室里只有简陋的试验设备，国外的技术文献 “加密” 到连数据图表都模糊不清，团队甚至要从 “基础配方” 开始摸索。 为了突破一个关键参数，李然和同事们在实验室里扎了 3 个月：白天反复调试配方，晚上对着显微镜观察样品结构，饿了就啃面包，累了就趴在桌上眯一会儿。有一次，为了跟踪反应过程，他们连续 48 小时没合眼，直到仪器屏幕上出现 “合格晶体结构” 的曲线，整个团队都忍不住欢呼起来。 3.2身边的榜样 01 科技报国：实验室里的 “攻坚者”，破解 “卡脖子” 的青春答卷 如今，他们研发的光刻胶已成功应用于国内中高端芯片生产线，打破了国外长达 20 年的垄断。当有人问他 “这么拼值得吗”，李然指着实验室墙上 “两弹一星” 元勋的照片说：“方志敏前辈在狱中坚信‘中国有光明前途’，我们现在做的，就是让这份‘光明’在科技领域更亮 —— 这就是我们这代人的‘信仰答卷’。” 红色基因的传承：他们传承的不是 “造导弹” 的技术，而是先辈 “自力更生、为国担当” 的信念 —— 把个人理想融入国家需求，用艰苦奋斗破解 “卡脖子” 难题，这就是新时代的 “科技报国”。 3.2身边的榜样 02 乡村振兴：田埂上的 “新农人”，让黄土坡长出 “致富果” “我从农村来，就要回农村去 —— 先辈们能靠‘打土豪、分田地’让农民有饭吃，今天我要靠‘种果树、搞产业’让乡亲们有钱赚。” 这是 00 后大学生村官王萌萌回到家乡时的承诺。 王萌萌的家乡在山西吕梁的一个小山村，过去这里只有贫瘠的黄土坡，村民靠种玉米勉强糊口，年轻人大多外出打工。刚回村时，她想带领村民种 “玉露香梨”（当地特色品种），却遭到质疑：“娃娃家懂啥？种坏了谁赔？” 为了打消村民的顾虑，王萌萌先从自家的 3 亩地 “试水”：白天跟着老农技员学修剪、施肥，晚上在网上查市场行情、学电商销售，甚至自己掏腰包买树苗、请专家。 3.2身边的榜样 02 乡村振兴：田埂上的 “新农人”，让黄土坡长出 “致富果” 第一个秋天，她种的梨树结了果，通过直播带货，一斤梨卖到了 15 元，收入比种玉米翻了 10 倍。 看到实效的村民们纷纷跟着种，王萌萌又牵头成立了合作社，统一提供树苗、技术，还帮大家打通了 “产地直供超市” 的渠道。如今，村里的梨树林从 3 亩扩展到 300 亩，去年村民人均收入增加了 8000 元，不少外出打工的年轻人也回来了。每次走在田埂上，看着村民们摘梨时的笑脸，王萌萌都觉得：“把论文写在大地上，比在教室里拿奖学金更有意义。” 红色基因的传承：她传承的不是 “土地革命” 的形式，而是先辈 “扎根群众、为民谋利” 的情怀 —— 把 “让乡亲们过上好日子” 当成目标，用脚步丈量田野，用实干带动致富，这就是新时代的 “乡村担当”。 3.2身边的榜样 03 无私奉献：风雨中的 “逆行者”，用青春筑起 “防护墙” “当年先烈们能为信仰‘舍生忘死’，今天我们面对疫情、灾害，总不能往后退吧？” 这是 95 后社区志愿者张昊，在抗疫志愿服务日记里写的一句话。 2022 年疫情最吃紧的时候，张昊所在的社区有 200 多户独居老人，物资配送、核酸检测登记的任务很重。作为社区里为数不多的年轻男性，他主动扛起了 “跑腿” 的活儿：每天早上 6 点起床，帮老人买降压药、送蔬菜包，中午穿着防护服爬楼梯登记核酸信息，晚上还要在小区门口值守到 12 点。 有一次，一位独居老人突发心脏病，子女不在身边，张昊背着老人就往医院跑 —— 那天他穿着厚重的防护服，跑了 3 公里，汗水把衣服全都浸透了。老人康复后，拉着他的手说：“你比我亲孩子还靠谱！” 张昊只是 3.2身边的榜样 03 无私奉献：风雨中的 “逆行者”，用青春筑起 “防护墙” 笑着说：“这是我该做的。” 除了抗疫，去年夏天家乡遭遇洪灾时，张昊又加入了青年突击队：扛沙袋、堵管涌、转移受灾群众，连续 3 天只睡了 5 个小时。脚被洪水泡得发白、手上磨出了血泡，他都没喊过累。他说：“看到前辈们在抗震救灾、抗洪抢险中‘冲锋在前’，我就觉得，我们年轻人也该接过这份‘担当’—— 哪怕只是搬一袋沙子、送一次物资，也是在为大家守平安。” 红色基因的传承：他们传承的不是 “战场牺牲” 的悲壮，而是先辈 “挺身而出、无私奉献” 的勇气 —— 在危难时刻把 “小我” 放在后面，用平凡的行动守护他人，这就是新时代的 “大爱无疆”。 3.2身边的榜样 04 爱岗敬业：岗位上的 “螺丝钉”，把平凡事做到 “极致” “先烈们能在革命岗位上‘鞠躬尽瘁’，我在自己的岗位上，也得把每一件小事做好、做精。” 这是 00 后公交司机刘畅的 “职业信条”。 刘畅驾驶的是市区一条 “老线路”，途经 12 所学校、8 个老旧小区，老年乘客和学生占了一半以上。为了让大家坐得舒心，她在车厢里放了 “爱心靠垫”“雨伞便民箱”，还自己制作了 “站点便民卡”—— 上面印着每个站点附近的菜市场、药店、医院地址，方便老人查询。 为了减少急刹车对老人的影响，她练了 3 个月的 “平稳驾驶技巧”：提前观察路况，遇到路口、学校自动减速，甚至能精准到 “进站时车轮离站台不超过 10 厘米”。有位常坐她车的老奶奶说：“坐小刘的车，比家里的沙发还稳！” 3.2身边的榜样 04 爱岗敬业：岗位上的 “螺丝钉”，把平凡事做到 “极致” 除了开好车，刘畅还主动当起了 “线路安全员”：看到站台有积水，她会下车铺防滑垫；看到学生上下学拥挤，她会提前到站维持秩序。工作两年来，她的线路没有一次违章、没有一起投诉，还被评为 “城市文明公交线路”。她说：“公交司机的岗位很平凡，但只要我多花一点心思、多尽一份力，就能让乘客多一份温暖 —— 这就是我理解的‘坚守’。” 红色基因的传承：她传承的不是 “惊天动地的伟业”，而是先辈 “立足本职、精益求精” 的作风 —— 把平凡岗位当成 “责任阵地”，用认真和坚持把小事做到极致，这就是新时代的 “爱岗敬业”。 3.3“奋斗” 与 “挺膺” “挺膺” 与 “奋斗”，从来不是孤立的词汇 ——“挺膺” 是面对责任时的 “姿态”，是 “敢扛事、愿担当” 的勇气；“奋斗” 是践行责任时的 “路径”，是 “肯实干、能成事” 的行动。二者相辅相成，共同构成新时代青年应有的精神风貌，既是对红色基因中 “艰苦奋斗、无私奉献” 精神的传承，更是对 “强国一代” 使命的回应。 3.3“奋斗” 与 “挺膺” 01 “挺膺担当”：不是 “被动承担”，而是 “主动挺身而出” 的勇气与责任 “挺膺担当” 的核心，是 “挺膺” 二字 ——“挺” 是 “挺起胸膛”，是面对挑战不退缩、面对困难不逃避的 “姿态”；“膺” 是 “内心”，是源于对时代、对国家、对人民的责任感，而主动扛起使命的 “自觉”。它不是 “别人安排了才做” 的被动服从，而是 “需要有人做，我就上” 的主动担当；不是 “只做容易的事” 的趋易避难，而是 “明知难也要做” 的迎难而上。 这种担当，体现在 “关键时刻站得出来”： 当国家面临 “卡脖子” 技术难题时，青年科研工作者主动请缨，钻进实验室日夜攻坚，哪怕 “十年磨一剑” 也不放弃 —— 这是 “科技报国” 的挺膺； 当乡村需要人才助力振兴时，大学生放弃城市的工作机会，背着行李扎根田野，哪怕面对 “水土不服、村民质疑” 也坚持下去 —— 这是 “为民谋利” 的挺膺； 3.3“奋斗” 与 “挺膺” 01 “挺膺担当”：不是 “被动承担”，而是 “主动挺身而出” 的勇气与责任 当疫情、洪水等灾害来袭时，青年志愿者穿上防护服、扛起沙袋，哪怕 “累到脱皮、晒到中暑” 也冲在前面 —— 这是 “守护他人” 的挺膺。 就像革命年代，方志敏主动扛起 “北上抗日” 的大旗，刘胡兰主动选择 “为党守秘密”，新时代的 “挺膺担当”，本质上是同样的精神内核：把 “时代责任” 当成 “自己的事”，把 “国家需要” 当成 “行动的指令”，在需要的时候，毫不犹豫地 “站出来、顶上去”。 3.3“奋斗” 与 “挺膺” 02 新时代青年的 “奋斗” 方向：不是 “盲目用力”，而是 “锚定大局、扎根平凡” 的清醒与坚定 奋斗从不是 “蛮干”，也不是 “追求惊天动地的伟业”，新时代青年的奋斗，有两个清晰的坐标：一是 “融入国家发展大局”，让个人理想与民族复兴同频；二是 “立足平凡岗位”，让每一份努力都能创造价值。这两个方向，让 “奋斗” 有了意义，也让 “平凡” 有了重量。 1. 奋斗的 “高度”：把个人理想 “嵌入” 国家大局 国家的 “大目标”，正是青年奋斗的 “大方向”。新时代的国家发展大局，涵盖科技自立自强、乡村全面振兴、民生福祉改善、生态文明建设等多个领域 —— 这些领域，就是青年奋斗的 “主战场”。 若立志 “科技报国”，就可以像研发光刻胶的青年团队那样，瞄准芯片、 3.3“奋斗” 与 “挺膺” 02 新时代青年的 “奋斗” 方向：不是 “盲目用力”，而是 “锚定大局、扎根平凡” 的清醒与坚定 人工智能、生物医药等 “卡脖子” 领域，用知识和创新为国家突破技术封锁； 若心系 “乡村振兴”，就可以像大学生村官王萌萌那样，带着技术、理念回到农村，帮乡亲们种好 “致富果”、打通 “销售路”，让乡村焕发新活力； 若关注 “民生小事”，就可以像社区工作者那样，扎根基层，帮老人解决 “吃饭难”、帮居民化解 “邻里矛盾”，让 “民生温度” 传递到每个角落。 这种奋斗，不是 “个人利益的追逐”，而是 “把自己的人生” 与国家的 “发展蓝图” 结合起来 —— 就像 “两弹一星” 元勋们 “把个人理想融入国防事业”，新时代青年的奋斗，也因 “与国家同行” 而更有分量、更有意义。 3.3“奋斗” 与 “挺膺” 02 新时代青年的 “奋斗” 方向：不是 “盲目用力”，而是 “锚定大局、扎根平凡” 的清醒与坚定 2. 奋斗的 “厚度”：在平凡岗位上 “磨出” 不凡价值 不是只有 “干大事” 才叫奋斗，在平凡岗位上 “把小事做细、把细事做精”，同样是了不起的奋斗。新时代的奋斗，从来不排斥 “平凡”，而是强调 “在平凡中坚守、在坚守中出彩”。 公交司机刘畅，把 “平稳驾驶、服务乘客” 当成奋斗目标，在车厢里放 “爱心靠垫”、做 “便民卡”，让平凡的驾驶座变成 “服务群众的小阵地”； 快递小哥可以在送餐时顺手帮老人扔垃圾、帮居民取快递，让 “快递箱” 里装下 “暖心服务”； 3.3“奋斗” 与 “挺膺” 02 新时代青年的 “奋斗” 方向：不是 “盲目用力”，而是 “锚定大局、扎根平凡” 的清醒与坚定 工厂里的技术工人可以钻研 “操作技巧”，把产品合格率从 99% 提升到 99.9%，用 “工匠精神” 为制造业添砖加瓦。 这些岗位看似平凡，却连接着社会运转的 “毛细血管”—— 青年在这些岗位上的奋斗，不是 “浪费才华”，而是用 “精益求精的态度”“脚踏实地的行动”，把 “平凡的事” 做成 “有温度、有价值的事”。就像革命年代，无数普通党员在 “送信、站岗、照顾伤员” 等平凡工作中坚守，最终汇聚成革命胜利的力量，新时代的平凡岗位，同样能孕育 “不凡的价值”。 3.3“奋斗” 与 “挺膺” 03 “挺膺” 与 “奋斗” 的共生：以 “担当” 定方向，以 “奋斗” 践使命 “挺膺担当” 是奋斗的 “前提”—— 只有先 “敢担当”，才会有 “愿奋斗” 的动力；“奋斗” 是挺膺担当的 “落脚点”—— 只有用 “真奋斗”，才能让 “担当” 不沦为口号。 若只谈 “挺膺” 而不 “奋斗”，就是 “空喊口号”：说要 “科技报国”，却不愿在实验室里熬通宵；说要 “乡村振兴”，却受不了农村的苦，这样的 “担当” 毫无意义； 若只谈 “奋斗” 而不 “挺膺”，就是 “盲目用力”：只顾着 “个人打拼”，却不管国家需要、社会需求，这样的 “奋斗” 很难有大格局、大价值。 3.3“奋斗” 与 “挺膺” 03 “挺膺” 与 “奋斗” 的共生：以 “担当” 定方向，以 “奋斗” 践使命 新时代的青年，需要把 “挺膺” 的勇气和 “奋斗” 的行动结合起来：面对国家需要，“主动站出来”（挺膺），然后 “扎下去实干”（奋斗）；面对平凡岗位，“愿意扛责任”（挺膺），然后 “沉下心精进”（奋斗）。这既是对 “红色基因” 的最好传承 —— 传承先烈 “敢于担当、善于奋斗” 的精神，也是对 “强国一代” 使命的最佳回应 —— 用 “挺膺奋斗” 的姿态，为民族复兴贡献青春力量。 四、奋斗：挺膺担当——展望“未来路” 4奋斗·挺膺担当——展望“未来路” “历史的接力棒已经传到我们手中。我将如何传承红色基因，践行爱国奋斗？ 筑牢 “信仰之基”：在知史悟理中把稳青春方向 红色基因的核心是 “信仰”，而信仰的建立，始于对历史的理解、对理论的认同。我们首先要做的，是让红色基因从 “课本知识” 变成 “内心认同”，从 “听过见过” 变成 “坚信笃行”。 4奋斗·挺膺担当——展望“未来路” “历史的接力棒已经传到我们手中。我将如何传承红色基因，践行爱国奋斗？ 锤炼 “本领之能”：在专业学习中积蓄奋斗底气 爱国奋斗不是 “光有热情就行”，更需要 “有能力做事”。我们的 “主战场” 在课堂、在实验室、在学术研究中 —— 把专业学扎实、把本领练过硬，才能在未来为国家发展 “挑大梁”，这是最务实的 “爱国”。 4奋斗·挺膺担当——展望“未来路” “历史的接力棒已经传到我们手中。我将如何传承红色基因，践行爱国奋斗？ 践行 “为民之举”：在服务奉献中厚植家国情怀 红色基因里的 “爱国”，从来不是 “空泛的口号”，而是 “对人民的深情”。我们不用等到 “功成名就” 再去 “为民服务”，身边的小事、校园里的需求、社会上的公益，都是我们践行 “爱国为民” 的 “小切口”。 感 谢 观 看！ 82364.305 $