期末专题:文言文对比阅读 2025-2026学年统编版语文九年级上册

2025-12-10
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满天星状元教育
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2021)九年级上册
年级 九年级
章节 第三单元
类型 题集-专项训练
知识点 文言文阅读
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 156 KB
发布时间 2025-12-10
更新时间 2025-12-11
作者 满天星状元教育
品牌系列 -
审核时间 2025-12-10
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来源 学科网

内容正文:

期末专题:文言文对比阅读 2025-2026学年统编版语文九年级上册 阅读下面选文,完成小题。 【甲】 ①予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? ②若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 ③至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 ④嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 (节选自《岳阳楼记》)【乙】 ①仲淹少有大志,于富贵、贫贱、毁誉、欢戚,无一动其心,而慨然有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”每感激论天下事,奋不顾身,一时士大夫矫厉①尚风节,自仲淹创之。 ②性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉②,妻子衣食仅能自充。而好施予置义庄③里中以赡族人。守杭之日,子弟知其有远志,乘间请治第④洛阳,树园圃,为逸老⑤地。仲淹曰:“人苟有道义之乐,形骸可外,况居室乎!吾今年逾六十,生且无几,乃谋治第树园圃,顾何待而居乎!吾之所患在位高而艰退,不患退而无居也……” ③及卒,谥文正。既葬,帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。仲淹为政主忠厚,所至有恩。其卒也,羌酋数百人,哭之如父,斋三日而去。 (选自《续资治通鉴》卷五十二,有删减) 【注】①矫厉:振奋。②重肉:两种以上的肉。③义庄:一种慈善救国机构,由范仲淹开创。④治第:建府宅。⑤逸老:安享晚年。 1.下列加点词语意思不相同的一项是(  ) A.去国怀乡/游人去而禽鸟乐也 B.奋不顾身/元方入门不顾 C.而或长烟一空/上下一白 D.登斯楼也/逝者如斯夫 2.下列对【甲】【乙】两文内容的理解不正确的一项是(  ) A.【甲】文②、③段运用了对比的手法,一暗一明,一悲一喜,两相对照。 B.【乙】文“而好施予/置义庄里中/以赡族人”这句话的断句是正确的。 C.【甲】文末尾作者感慨万分,哀叹现实生活中完全无法找到志同道合的人。 D.【乙】文结尾写范仲淹死后君民的反应,运用了侧面描写,衬托范仲淹的古仁人之心。 3.用现代汉语翻译下列句子。 ①览物之情,得无异乎? ②羌酋数百人,哭之如父,斋三日而去。 4.甲文中范仲淹践行的“古仁人之心”指什么?请结合【乙】文的具体内容说说他是如何践行它的? 5.杜甫的《石壕吏》中兵吏捉人,白居易的《卖炭翁》中宫使抢炭,其背后两位诗人的情感立场有何异同? 古诗文阅读 【甲】 湖上晚归 宋 林逋 卧枕船舷归思清,望中浑恐是蓬瀛。 桥横水木已秋色,寺倚云峰正晚晴。 翠羽湿飞如见避、红蕖①香袅似相迎。 依稀渐近诛茅地②,鸡犬林萝隐隐声。 【乙】 《水经注》曰:“水黑曰卢,不流曰奴;山不连陵曰孤。梅花屿介于两湖之间,四面岩峦,一无所丽,故曰孤也。是地水望澄明,缴③焉冲照,亭观绣峙,两湖反景,若三山之倒水下。山麓多梅,为林和靖④放鹤之地。林逋隐居孤山,宋真宗征之不就,赐号和靖处士。常畜双鹤,豢之樊中。逋每泛小艇,游湖中诸寺,有客来,童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久逋必棹艇遄⑤归,盖以鹤起为客至之验也。临终留绝句曰:“湖上青山对结庐,坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。” (节选自张岱《西湖梦寻•孤山) 【丙】 逋善行书,喜为诗,其词澄泱峭特,多奇句。既就稿,随辄弃之。或谓:“何不录以示后世?”逋曰:“吾方晦迹⑥林壑,且不欲以诗名一时,况后世□!”然好事者往往窃记之,今所传尚三百余篇。 (节选自《宋史·林逋传) [注]①红蕖,红莲。②诛茅地:源自屈原“宁诛锄草茅,以力耕乎?”指隐逸之地。③缴:同“皎”,明亮。④林和靖:林逋,字君复,北宋诗人,下文林处士是其别称。⑤遄:疾速。⑥晦迹:隐居。 6.林逋的《长相思》词中写道:“吴山青,越山青,两岸青山相送迎。谁知离别情?”这与《湖上晚归》的颈联在写法上有何异曲同工之妙? 7.根据范例或义项,解释句中加点词。 文言语句 范例或义项 释义 宋真宗征之不就 ①接近,靠近。②就职,就任。③归于,趋向。④成,成功。(《古代汉语词典》) A.    (填序号) 何不录以示后世 昭示天下 B.    既就稿,随辄弃之 既出,得其船。 C.     且不欲以诗名一时 名之者谁? D.    8.给乙文中画波浪线的句子断句,断三处。 童 子 开 樊 放 鹤 纵 入 云 霄 盘 旋 良 久 逋 必 棹 艇 遄 归 9.文中“吾方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世□”少一个虚词,请你从以下选项中选择一个填入,并说明理由。 A.乎 B.也 10.结合甲、乙、丙三则材料,谈谈你对林逋性情品格的认识。 阅读 【甲】范仲淹传(节选) 初,仲淹以忤吕夷简①,放逐者数年,士大夫持二人曲直,交指为朋党。及陕西用兵,天子以仲淹士望所属,拔用之。及夷简罢,召还,倚以为治,中外想望其功业。而仲淹以天下为己任,裁削幸滥,考核官吏,日夜谋虑兴致太平。然更张无渐,规摹阔大,论者以为不可行。及按察使出,多所举劾,人心不悦。于是谤毁稍行,而朋党之论浸闻上矣。 会边陲有警,因与枢密副使富弼请行边。于是,以仲淹为河东、陕西宣抚使,比去,攻者益急,仲淹亦自请罢政事,乃以为资政殿学士、陕西四路宣抚使、知邪州。其在中书所施为,亦稍稍沮罢。 以疾请邓州,进给事中。徙荆南,邓人遮使者请留,仲淹亦愿留邓,许之。寻徙杭州,再迁户部侍郎,徙青州。会病甚,请颍州,未至而卒,年六十四。赠兵部尚书,谥文正。初,仲淹病,帝常遣使赐药存问,既卒,嗟悼久之。又遣使就问其家,既葬,帝亲书其碑曰"褒贤之碑"。 (选自《宋史》,有删改) 【乙】与韩忠献王稚圭② [北宋]欧阳修 山州穷绝,比③乏水泉。昨夏秋之初,偶得一泉于州城之西南丰山之谷中,水味甘冷。因爱其山势回抱,构小亭于泉侧。又理其傍为教场,时集州兵弓手,阅其习射,以警饥年之盗,间亦与郡官宴集其中。方惜此幽致,思得佳木美草植之,忽辱宠④示芍药十种,岂胜欣荷!山民虽陋亦喜遨游自此得与郡人共乐实出厚赐也。(有改动) 【丙】菩萨蛮.回文⑤ [北宋]苏轼 峤南江浅红梅小,小梅红浅江南峤。窥我向疏篱,篱疏向我窥。 老人⑥行即到,到即行人老。离别惜残枝,枝残惜⑦别离。 【注释】①吕夷简:北宋名相、政治家。②此文是作者被贬滁州时,写给韩琦的书信。韩忠献王稚圭,韩琦,字稚圭,谥号"忠献",宋徽宗时追封为魏郡王。③比:比较。④辱宠:作者自谦说韩琦放下身份送自已芍药。⑤苏轼贬居黄州后所作,赠给好友赵晦之。回文,因回环往复均能成诵而得名。⑥老人:老人星,又叫寿星,暗指时光流逝很快。⑦惜:珍惜。⑧残枝:残败的梅花树枝,这里代指余年。 11.请根据表格中的方法提示,解释加点词。 文言词句 方法 解释 寻徙杭州 课内迁移法: 未果,寻病终(《桃花源记》     会边陲有警 语境推断法:结合上下文语境推断词义     知邪州 课内迁移法:A.知道。B了解。C掌管,主持。 D知识 (《古汉语常用字字典》     岂胜欣荷 参考成语法:不胜其烦     12.句子赏析。 “窥我向疏篱,篱疏向我窥”运用了   修辞,表达了作者怎样的心境? 13.划分句子的停顿(限三处) 山民虽陋亦喜遨游自此得与郡人共乐实出厚赐也。 14.下列是整理的“贬谪文人”的资料,请根据课内所学及材料,完成表格。 人物 背景 作品 情感态度 范仲淹 主持“庆历新政”改革失败,被贬谪守邓州。 《岳阳楼记》 虽然被贬,屡遭迫害,却心忧国事,仍坚守自己先忧后乐的政治理想,同时,也以此鼓励和安慰友人 欧阳修 因参与“庆历新政”, 39岁被贬滁州。 《醉翁亭记》《与韩忠献王稚圭》     苏轼 因与王安石政见不同,自求外放,辗转各地为官。 《水调歌头》《卜算子·黄州定慧院寓居作》 虽政治失意,亲友相隔,但于山川风月、孤鸿红梅中,尽显物外之趣和他的旷达自适,表达了希望与亲友相聚的美好愿望,极富哲理与人情。 阅读理解 材料一 始闻秋风 [唐]刘禹锡 昔看黄菊与君别,今听玄蝉①我却回。 五夜飕飗②枕前觉,一年颜状③镜中来。 马思边草拳毛④动,雕眄⑤青云睡眼开。 天地肃清⑥堪四望,为君扶病上高台。 注释:①玄蝉:秋蝉。②飕飗(sōu liú):风声。③颜状:容颜相貌。④拳毛:蜷曲的马毛。⑤眄(miǎn):斜视,这里有睥睨之意。⑥肃清:秋高气爽的景象。 材料二 刘禹锡,字梦得,彭城人。祖云。父溆,仕历州县令佐,世以儒学称。禹锡贞元九年擢进士第,又登宏辞科。禹锡精于古文,善五言诗,今体文章复多才丽。 叔文败,坐贬连州刺史。在道,贬朗州司马。地居西南夷士风僻陋举目殊俗无可与言者。禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶情性。蛮俗好巫,每淫祠鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。 (选自《旧唐书·刘禹锡传》) 材料三 禹锡恃才而废,褊心不能无怨望,年益晏,偃蹇寡所合,乃以文章自适。素善诗,晚节尤精,与白居易酬复颇多。居易以诗自名者,尝推为“诗豪”,又言:“其诗在处,应有神物护持。” 会昌时,加检校礼部尚书。卒,年七十二,赠户部尚书。 (选自《新唐书·刘禹锡传》) 15.解释下列句中加点的词。 词语 方法提示 解释 善五言诗 成语印证法:能歌善舞 ⑴    率多禹锡之辞也 查阅词典选择义项:①率领。②大都,大致。③轻率。④一律,完全。 ⑵   (填序号) 素善诗 语境推断法:联系上下文 ⑶    必歌俚辞 词类活用 ⑷    16.文中画横线的部分有三处需要断句,从下列A—E中选出正确的三处。 地居西南A夷B士风僻陋C举目D殊俗E无可与言者 17.请翻译文中画波浪线的句子。 禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。 18.材料三中白居易称刘禹锡为“诗豪”。请结合材料一《始闻秋风》颈联和尾联,分析这一评价在诗中是如何体现的。 19.结合课内所学的《酬乐天扬州初逢席上见赠》,及上述三则材料,谈谈刘禹锡的人生经历和作品对我们今天的学习生活有何启示。 古诗文阅读 材料一: 卖花声·题岳阳楼① 张舜民 木叶下君山,空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客,休唱阳关②。 醉袖抚危栏,天淡云闲。何人此路得生还?回首夕阳红尽处,应是长安③。 【注释】①此词作于北宋元丰六年张舜民被贬官郴州途中,途经岳阳楼时。②阳关:古关名,今甘肃敦煌县西南。古曲《阳关三叠》又名《阳关曲》,以《送元二使安西》诗引申谱曲,增添词句,抒写离情别绪。③长安:这里指宋朝都城汴京。 材料二: 游岳阳楼记(节选) 袁中道 游之日,风日清和,湖平于熨,时有小舫往来,如蝇头细字,着鹅溪练① 上。取酒共酌,意致闲淡,亭午风渐劲,湖水汩汩有声。千帆结阵而来,亦甚雄快。日暮,炮车云生② ,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。予始四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自已也。 昔滕子京以庆帅左迁此地,郁郁不得志,增城楼为岳阳楼。既成,宾僚请大合乐③ 落之,子京曰:“直须凭栏大哭一番乃快”。范公“先忧后乐”之语,盖亦有为而发。夫定州之役,子京增谍籍兵④ ,慰死犒生,边垂以安,而文法吏以耗国议其后。朝廷用人如此,诚不能无慨于心。第以束发登朝,入为名谏议,出为名将帅,已稍稍展布其才;而又有范公为知己,不久报政最矣⑤,有何可哭?至若子者,为毛锥子所窘⑥,一往四十余年不得备国家一屏一障之用玄鬓已皤壮心日灰,近来又遭知己骨肉之变,寒雁一影,飘零天末,是则真可哭也,真可哭也! (选自《袁小修小品》,有删改) 【注释】①鹅溪练:书画用的一种名贵的绢。②炮车云生 :状如炮车般的云升腾起来③大合乐:典礼大乐。④增谍籍兵 :筑高城墙招募士兵。⑤报政最矣 :指地方官政绩卓著至极。⑥为毛锥子所窘:被诗文写作束缚。 20.仿照示例,解析下列句中加点的词。 方法 示例 词句解析 字形 推断法 愀然以悲,泫然不能自已也。 【示例】“愀”:形旁为“小”,与心理活动有关,联系语境,推断词义为 “忧伤 ” ①泫:     句式 推断法 日暮,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。 【示例】炮车云生 :状如炮车般的云升腾起来 ②雪山汹涌:    21.用“/”给文中画线的句子断句。(限断三处) 一往四十余年不得备国家一屏一障之用玄鬓已皤壮心日灰 22.品读《卖花声·题岳阳楼》,感悟诗情。 ① “木叶下君山,空水漫漫。”写出了景物什么特点?有何作用? ②请结合这首词的创作背景和内容,并调动想象和联想,分析“回首”一词蕴含的情感。 23.虚词不虚,文言虚词往往蕴含感情。小文在研学中发现《游岳阳楼记》末句“也”字饱含感情,请帮助小文分析“也”字包含了袁中道怎样的感情? 是则真可哭也,真可哭也! 24.范仲淹在《岳阳楼记》中感慨 “微斯人,吾谁与归”。本次研学活动中的张舜民和袁中道能否成为 范仲淹笔下的 “斯人”?请结合材料和《岳阳楼记》简要分析。 古代诗文中有不少迁客骚人虽身处逆境,但仍保持积极乐观的人生态度。小文做了整理和归纳。 【甲】 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (节选自《醉翁亭记》) 【乙】 唐张全义为河南尹,经黄巢之乱,居民不满百户,四野俱无耕者。全义招怀①流散,劝之树艺②。数年之后,都城坊曲③,渐复旧制;桑麻蔚然,野无旷土。全义明察人不能欺而为政宽简。出现田畴④美者,辄下马与僚佐⑤共观之,召田主劳以酒食。有田荒秽⑥者,则集众杖之。或诉以“乏⑦人牛”,乃召其邻里,责之曰:“彼诚乏人牛,何不助之?”众皆谢,乃释之。由是邻里有无相助⑧,故比户皆有蓄积,凶年不饥,遂成富庶焉。 (选自《农桑辑要典训》,有删减) 【注】①招怀:招纳安抚。②树艺:种植栽培。③坊曲:大街小巷。④田畴:已经耕种的田地。⑤僚佐:随从官员。⑥秽:杂草多,荒芜。⑦乏:缺乏。⑧有无相助:彼此帮助。 25.下列句子中,加点词的意义相同的一组是(  ) A.云归而岩穴暝/太守归而宾客从也 B.而不知太守之乐其乐也/醉能同其乐 C.渐复旧制/增其旧制 D.则集众杖之/沙鸥翔集 26.下列对【乙】文中加波浪线部分的断句,正确的一项是(  ) A.全义明/察人不能/欺而为政宽简 B.全义明察/人不能欺/而为政宽简 C.全义明察人/不能欺/而为政宽简 D.全义明察/人不能欺而为/政宽简 27.用现代汉语翻译文段中的划线句子。 ①宴酣之乐,非丝非竹。 ②召田主劳以酒食。 28.【甲】【乙】选文中的百姓都安居乐业,请结合两篇选文分析具体表现及原因。   共同之处 具体表现 分析原因 甲文 百姓都安居乐业 ①    ②    乙文 ③    ④    “我见青山多妩媚”,古代诗文中有很多书写山川之美的作品,表达了古人对自然的观照和体悟。小王游玩广州城西后从《湖心亭看雪》和《荔湾话别图记》中发现,亭联结了人与自然,请您完成各题。 【甲】 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” (选自《湖心亭看雪》) 【乙】 荔湾在广州城西,水多菱荷,夏时香风十里。有亭翼然,名曰“海山仙馆”。道光丙午,余与同人觞于此,为别图以纪其事。时夕阳在山/水光潋滟/渔舟唱晚/声与橹声相和。坐客皆有离思,虽笑言犹带凄恻。余曰:“人生聚散,亦犹是水焉。今夕之波,明朝未必再见。然清波常在,不必戚戚。”众皆称善。遂书于图后。 (选自《荔湾话别图记》) 29.下列句子中,加点词的意义相同的一组是(  ) A.余强饮三大白而别/为别图以纪其事 B.是日更定矣/亦犹是水焉 C.及下船/徐公何能及君也 D.与余舟一芥/选贤与能 30.下列对【乙】文中划线部分的断句,正确的一项(  ) A.时/夕阳在山水光潋滟/渔舟唱晚/声与橹声相和。 B.时夕阳/在山水光潋滟/渔舟唱/晚声与橹声相和。 C.时夕阳在山/水光潋滟/渔舟唱晚/声与橹声相和。 D.时夕阳在山/水光潋滟渔舟/唱晚声与橹声/相和。 31.用现代汉语翻译以下句子。 ①雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 ②坐客皆有离思,虽笑言犹带凄恻。 32.两文都写到了“亭”,请分别说明两亭的位置特点及作者的游览心境。 【二级闯关】 茂叔断案 周敦颐,字茂叔,道州营道人。为分宁①主簿②。有狱久不决,敦颐至,一讯立辨。邑人惊曰:“老吏不如也。”部吏者荐之,调南安军司理参军。有囚法不当死,王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,众莫敢争,敦颐独与之辩。不听,乃委手版③归,将弃官去,曰:“如此尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为也。”逵悟,囚得免。 【注】①分宁:地名。②主簿:官名。③手版:古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子,用以列出上奏的事项。 醉翁亭记(节选) 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也,然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 33.【学以致用】 结合课内所学,完成“委、以、去”三个字的注释。 课内篇目 相关句子 闯关内容 注释 《陈太丘与友期行》 相委而去 乃委手版归 委:    《醉翁亭记》 醒能述以文者,太守也 ① 用来,表目的②用 选择    《岳阳楼记》 便有去国怀乡,忧谗畏讥。 将弃官而去 去:     34.『返古归今』 用现在汉语翻译:“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。” 阅读下面古诗文,请完成各题。 (甲) 范仲淹以言事贬,在廷多论救,司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之,谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书,坐贬夷陵令,稍徙乾德令、武成节度判官。仲淹使陕西,辟掌书记。修笑而辞曰昔者之举岂以为己利哉同其退不同其进可也。久之,复校勘,进集贤校理。 修方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反覆观之,见其枉直乖错不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小邑,且如此,天下固可知。”自尔,遇事不敢忽也。学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事,谓文章止于润身,政事可以及物。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简而不扰,故所至民便之。 (节选自《宋史·欧阳修传》 有删改 ) (乙) 浣溪沙① 欧阳修 堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。 白发戴花君莫笑,六幺②催拍盏频传。人生何处似尊前! 【注】①“庆历新政”失败后,39岁的欧阳修贬为滁州太守,后又改任扬州。42岁时任颍州知县。此词大约作于作者知颍州时。②六幺:绿腰,曲调名。 35.解释下列表格中加点词的意思。 字词 方法 解释 仲淹使陕西,辟掌书记 《古汉语常用字字典》的相关注释。辟:①开垦;开设 ②征召    (填序号) 见其枉直乖错不可胜数 勾连成语法:数不胜数     范仲淹以言事贬 课内迁移法:不以物喜     谓文章止于润身 据文意推断     36.文中划线的部分有三处需要断句,从下列A--E中选出正确的三处( ) 修笑而辞A曰B昔者之举C岂以为己利哉D同其退E不同其进可也 37.翻译句子 ①醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。(出自《醉翁亭记》) ②以荒远小邑,且如此,天下固可知。 38.乙诗“逐”字极为精妙,请简要赏析“逐”字的表达效果。 39.“如欧阳修者,何处得来?”宋仁宗曾对侍臣说,像欧阳修这样的人,到哪里去找啊?请结合材料(甲)和(乙),探究欧阳修的人物形象。 文言文阅读 【材料一】 州城西南隅,有黄鹤楼者。《图经》云:“费祎登仙,尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼。”事列《神仙》之传,迹存《述异》之志。观其耸构巍峨,高标巍嵸,上倚河汉,下临江流;重檐翼馆,四阁①霞敞;坐窥井邑俯拍云烟亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳八咏②,乃可赏观时物、会集灵仙者哉。 (选自阎伯理《黄鹤楼记》) 【材料二】 与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛① 李白 一为迁客去长沙,西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花②。 【材料三】 【甲】《岳阳楼长联》窦俯 一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京⑴____,吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下; 诸君试看,洞庭湖⑵____,扬子江北通巫峡,巴陵西山来爽气,岳州城东道崖疆。潴者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来。 【乙】《新修滕王阁记》(节选)韩愈 愈少时则闻江南多临观之美,而滕王阁独为第一,有瑰伟绝特之称。及得三王所为序③、赋、记等,壮其文辞,益欲往一观而读之,以忘吾忧。 【注释】①[闼]门。②[濑乡九柱、东阳八咏]指位于濑乡的老子祠和南齐文学家沈约所建八咏楼。③此诗为李白流放夜郎,途经黄鹤楼所作。④[落梅花]即古代笛曲名《梅花落》,往往表怨愁离绪。⑤[三王所为序]指王勃、王仲舒、王绪曾为滕王阁分别做序、赋、记。 40.根据提示,解释【材料一】中加点词的意思。 ① “遂以名楼”句中“名”与“一狼洞其中”的“洞”用法相同。据此推断“名”的意思是   。 ② “高标巍嵸”句中“巍嵸”二字与前文的“巍峨”二字都从“山”。结合语境推断“巍嵸”的意思应该选   项。(A.山势高峻的样子 B.云气蒸腾的样子 C.深沉的样子) ③ “下临江流”句中“临”字与课文“有亭翼然临于泉上者”中“临”字意思相似,应解释为   。 41.为【材料一】中划线句断句(限断2处) 坐窥井邑俯拍云烟亦荆吴形胜之最也 42.古代诗文中的黄鹤楼主要有哪些特点?根据【材料一】,加以概括。 43.阅读【材料二】,赏析诗歌三、四两句。 44.用范仲淹《岳阳楼记》中语句补全【材料三】长联⑴⑵处。 45.综合三则材料,谈谈古代文人喜爱登临楼阁的原因。 文言文阅读 沧浪亭记(节选) 【宋】苏舜钦 予以罪废①,无所归。扁舟吴中,思得高爽虚辟之地,以舒所怀,不可得也。 一日过郡学,东顾草树郁然,崇阜广水,不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步,有弃地,纵广合五六十寻,三向皆水也。杠之南,其地益阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽。坳隆胜势,遗意尚存。予爱而徘徊遂以钱四万得之构亭北碕②号“沧浪”焉。 前竹后水,水之阳又竹,无穷极。澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜。予时榜③小舟,幅巾④以往,至则洒然忘其归。觞而浩歌,踞⑤而仰啸,野老不至,鱼鸟共乐。 形骸既适则神不烦,观听无邪则道以明。返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢⑥利害相磨戛⑦,隔此真趣,不亦鄙哉! 【注释】①以罪废:因参与“庆历新政”,37岁的苏舜钦被罢职,闲居吴中(今苏州),修建沧浪婷。②碕:弯曲的水岸。③榜:驾船。④幅巾:古代男子以整幅帛巾束头发。⑤踞:蹲坐。⑥锱(zī)铢:比喻极其微小的数量。⑦磨戛:消磨。 【链接材料】 初晴游沧浪亭 苏舜钦 夜雨连明春雨生,娇云浓暖弄微晴。 帘虚日薄花竹静,时有乳鸽相对鸣。 夏意 苏舜钦 别院深深夏簟清,石榴开遍透帘明。 树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。 46.解释下列加点词的意思。 语句摘录 活用方法 加点字词释义 ①不类乎城中 课内迁移:佛印绝类弥勒。 岸芷汀兰,郁郁青青。     ②东顾草树郁然     ③杠之南,其地益阔 成语迁移:精益求精     ④日与锱铢利害相磨戛 词类活用:吾日三省吾身     47.为文中画横线的句子断句,限断3处。 予爱而徘徊遂以钱四万得之构亭北琦号“沧浪”焉 48.学校摄影组打算拍摄苏舜钦在沧浪亭的生活场景,请结合第3段,完成镜头脚本设计。 来源 画面描述 预期效果 第3段 自然景物: ①    把景的设计和人的情感照应起来,用明媚的景象表现大在自然中的闲适、快乐。 作者活动: ②    49.【链接材料】中的两首诗都是苏舜钦创作于闲居沧浪亭时期的。字幕组想从中引用优美的诗句,请你选择最喜欢的一句,并赏析其妙处。 A.娇云浓暖弄微晴 B.梦觉流莺时一声 文言文阅读 【甲】众乐亭记 [宋]邵亢 嘉祐六年七月,诏以四明钱君①入朝。至之日,抵书其友丹阳邵亢曰:“我虽治明之日浅,然于明人为无恨矣。岁和谷穰②,愁叹息③而欢豫行。我乐与众人之乐而申之,为之亭于城西南偏之湖中,而以‘众乐’名焉,吾友为我记之。” 湖枝于河,盖数百亩,中为亭观、卉木、州屿,于今百年,颓圮坏堕④,存者一毫。及钱君来守此邦,此邦之人,曰政刑毋枉于直,曰教化日迁于良。淤者辟之洼者隆之昔吏之租削而捐之。山樵去耘,济之阜安⑤,陶然大和,岁以有年,邦人怡怡,并寻于娱。远山近峰,烟矗雨青,水流廷阶,激激有声。凡州之人,月惟暮春,联航接舻,肴酒管弦,来游其间;环堤彷徉,风于柳杨,夕以忘还。明人之忱,惟使君是求;明人之乐,惟使君是度⑥。乐乎乐,而不与人同乐,安在其为乐哉! (节选自《全宋文》卷一三三,有删改) 【乙】南归渡江去家稍近喜而有作 [宋]谢逸⑦ 晚渡江南岸,村村水竹居。 归心先倦鸟,乐事美游鱼。 去国清明后,还家谷雨初。 悬知农务急,弛担把犁锄。 注释:①四明:今浙江宁波,下文“明”亦同。钱君:曾任宁波地方官。②穰:庄稼丰收。③息:停止。④颓圮坏堕:坍塌衰败。⑤阜安:富足与安宁。⑥度:考虑谋划。⑦谢逸:少孤贫,诗文俱佳,屡试不第,品性高洁,不附权贵,以布衣终老。 50.阅读【甲】文,梳理文言字词。 恨: A.遗憾、惋惜 B.违逆、不听从 C.怨恨、不满 ①不应有恨,   ? ②我虽治明之日浅,然于明人为无恨矣。 ⑴为①句加点字选出正确解释,并补全苏轼《水调歌头·明月几时有》中的名句。 ⑵为②句加点字选出正确解释,并结合上下文说明理由。 51.给文中画横线句用“/”断句,限断三处。 淤者辟之洼者隆之昔吏之租削而捐之 52.【乙】诗因“喜而有作”,列出诗人喜乐之事。 53.在探究古人的生活志趣、理想抱负时,同学发现【甲】文、【乙】诗与《岳阳楼记》《醉翁亭记》都写到了“乐”。你认为哪几篇中的“乐”可以归为一类?请结合诗文内容说明理由。 阅读下面两个文段,完成各题。 【甲】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】赵尚宽,河南人,参知政事安仁子也。嘉祐中,以考课①第一知唐州。唐素沃壤,经五代乱,田不耕,土旷民稀,赋不足以充役,议者欲废为邑。尚宽曰:“土旷可益垦辟,民稀可益招徕,何废郡之有?”乃按视图记,得汉召信臣②陂渠故迹③,益发卒复疏三陂一渠,溉田万余顷。 又教民自为支渠数十,转相浸灌。而四方之民来者云布,尚宽复请以荒田计口授之,及贷民官钱买耕牛。比三年,榛莽④复为膏腴,增户积万余。尚宽勤于农政,治有异等之效。 (节选自《宋史·赵尚宽传》,有删改) 【注释】①考课:古时国家按一定的标准对官吏的政绩进行考核,以决定其升降赏罚。②召信臣:西汉水利名臣,字翁卿,九江寿春(今安徽省寿县)人。③陂渠故迹:池塘、水渠的遗迹。陂,积蓄水的池塘。④榛莽:丛生的草木。 54.解释下面 加点字的含义。 沙鸥翔集    先天下之忧而忧     四方之民来者云布    增户积万余    55.为了更好地感受范仲淹的情感,班长组织同学们对【甲】文进行朗诵,请你从重音、语气等角度对【甲】文中画波浪线的句子进行朗读设计,并简要分析。 56.从【甲】文中我们读出了范仲淹“先忧后乐”的民本思想,请你结合【乙】文说说赵尚宽身上是否也有这种朴素的民本思想,并说明理由。 阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” (选自张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 松痴老人,家黄山。黄山产异松,常命童负糇粮①,策杖信步往探松。稍佳者,辄徘徊之。胸次高旷,不婴②名利,和易坦直,好善乐施。庭外植异松百余株,朝夕觞咏。月夜着素袍,步松影如鹤。喜吹笛,笛已,或抚琴。笛声琴韵与松籁相有无。闻得异松者,虽百里访焉。购之弗获,则吹笛于其下而去。因自号松痴老人,郡守额其居曰:“怀葛③遗风”。童孺妇女及贩夫佣仆,无不颂老人者。 (选自史震林《松痴》,有改动) 【注释】①糇(hòu)粮:干粮。②婴:被……所缠。③怀葛:无怀氏、葛天氏的并称。二人皆为传说中上古时期的部落首领。古人认为其治世民风淳朴,百姓安乐无忧。 57.根据提示,解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释 湖中人鸟声俱绝 成语推断法:万籁俱寂     余强饮三大白而别 查阅字典法:①壮健,强盛。②坚硬。③竭力,勉力。④僵硬。    (只填序号) 常命童负糇粮 课内迁移法:至于负者歌于途     则吹笛于其下而去 课内迁移法:则有去国怀乡     58.下列句子中,加点词的意义和用法全都相同的一项是(  ) A.舟中人两三粒而已 而不知人之乐(《醉翁亭记》) B.更有痴似相公者 其喜洋洋者矣(《岳阳楼记》) C.笛声琴韵与松籁相有无 天与云与山与水(《湖心亭看雪》) D.童孺妇女及贩夫佣仆 及下船(《湖心亭看雪》) 59.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①湖中焉得更有此人! ②策杖信步往探松。 60.同学们对【甲】【乙】两文主人公的“痴”作了比较探究,下面是探究结果,请你帮忙完善。 张岱 痴 痴行:独往湖心亭看雪、强饮三大白 痴景:大雪无痕 痴情:② 松痴老人 ①    月夜松影、笛声琴韵与松籁相有无 高旷超脱 ②    “传承宋士风骨”古诗文品鉴 【甲】楚人自古登临恨,暂到愁肠已九回。 万树苍烟三峡暗,满川明月一猿哀。 殊乡①况复惊残岁,慰客②偏宜把酒杯。 行见江山且吟咏,不因迁谪岂能来。 ——欧阳修《黄溪夜泊》·1037年 【乙】其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? ——范仲淹《岳阳楼记》·1044年 【丙】然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。 ——欧阳修《醉翁亭记》·1045年 【丁】国于南山之下,宜若起居饮食与山接也。四方之山,莫高于终南;而都邑之丽山者,莫近于扶风。以至近求最高,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。 方其未筑也,太守陈公③杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者,累累④如人之旅行于墙外而见其髻也。曰:“是必有异。”使工凿其前为方池,以其土筑台,高出于屋之檐而止,然后人之至于其上者恍然不知台之高而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰:“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼,而求文以为记。 轼复于公曰:“物之废兴成毁,不可得而知也。昔者荒草野田,霜露之所蒙翳,狐虺之所窜伏。方是时,岂知有凌虚台耶?废兴成毁,相寻⑤于无穷,则台之复为荒草野田,皆不可知也。尝试与公登台而望,其东则秦穆之祈年、豪泉也、其南则汉武之长杨,五柞,而其北则隋之仁寿,唐之九成也。计其一时之盛,宏杰诡丽,坚固而不可动者,岂特百倍于台而已哉?然而数世之后,欲求其仿佛,而破瓦颓垣,无复存者,既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣,而况于此台欤!夫台犹不足恃以长久,而况于人事之得丧,忽往而忽来者欤!而或者欲以夸世而自足,则过矣。盖世有足恃者,而不在乎台之存亡也。”既以言于公,退而为之记。 ——苏轼《凌虚台记》·1061年 【注释】①殊乡:异域,他乡。 ②慰客:迁客。 ③陈公:当时的知府陈希亮,字公弼,青神(今四川青神县)人。宋仁宗(赵祯)天圣年间进士。 ④累累:多而重叠貌,连贯成串的样子。 ⑤相寻:相互循环。 61.古代建筑,功能分明。请将“楼”“亭”“台”三字分别填入相应横线处。    ,停也,人所停集也。    ,观四方而高者。    ,重屋也。 62.解词释义,学之有道。下列加点词都是动词,请根据语境分别推测它们的意思。 太守陈公杖履   逍遥于其下 霜露之所蒙翳    盖世有足恃   者 63.读通语意,断句为要。用“/”给丁文中画横线的句子断句。(限断三处) 然 后 人 之 至 于 其 上 者 恍 然 不 知 台 之 高 而 以 为 山 之 踊 跃 奋 迅 而 出 也。 64.虚词不虚,作用非凡。赏析加点虚词的表达效果。 夫台犹不足恃以长久,而况于人事之得丧,忽往而忽来者欤! 65.宋士风骨,千古流芳。结合上述材料,谈谈你从这些宋士文人的诗文中,领略到了哪些“风骨”。 班级开展“山居”主题学习活动。请阅读下列古诗文,完成系列任务。 游九华山记(节选) 【清】高诚 四月十日,偕友人周子淇园,肩舆登程。明日晨兴,云雾弥漫,咫尺莫辨。稍霁,而四面峰峦犹未现出。乃住于立庵则见霪雨飘飖①烟云直入窗户。予戏谓周子曰:吾子此次游山,饮食之际,不知吞却多少烟云耶?周子曰:君明日回舟,诗囊中,又不知卷去几多风雨耳。相与抚掌欢笑。至夜半睡觉,忽见月色满窗,光明如昼,惊起,开户视之,皓魄当空,浮云四散,喜不自胜。 诘朝②,乘兴登东岩以眺望。适值白云铺海,下齐山腰,弥亘千里,不见际涯。而群峰秀出,峙立晴空。加之旭日东升,光彩掩映,真绿翠如芙蓉也,青莲③之诗,为不诬矣。已而下东岩,复陟殿后平台,同周子遥望群峰。叠翠层峦,不可悉数,真天下之大观也。因忆少时游西秦,入函关,仰瞻华岳,睹三峰仙掌,欣羡无穷。今见此山,玲珑透秀,胜于太华,刘梦得④之言,不信然乎! (有删改) 【注】①飘飖:随风飘动摇摆。②诘朝:清晨。③青莲:指李白。④刘梦得:指刘禹锡。 夏日山居即事(其四) 【明】王廷陈 相过嫌俗驾,自赡爱贫家。陶令⑤门前柳,秦人洞口花。 试暄看野马,占曙听林鸦。耕稼谁云苦,吾生幸有涯。 【注】⑤陶令:陶渊明。 66.根据提示,联系上下文解释下列加点词语。 字词 方法提示 词语解释 胜 成语推断法:不胜其烦 A喜不自胜    陟 追本溯源法:“陟”的甲骨文(如图)左边是“阜”,意为台阶或山丘;右边为两个“止”,是一前一后、一左一右两只脚。 B复陟殿后平台    悉 查字典法:①详尽。②全部。 C不可悉数   (填序号) 观 课内外联结法:此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》) D真天下之大观也    67.为文中画横线的句子断句。(限断2处) 乃 住 于 立 庵 则 见 霪 雨 飘 飖 烟 云 直 入 窗 户 68.作者与友人一问一答中分别运用“耶”和“耳”,意趣无穷。请根据语境品析。 予戏谓周子曰:吾子此次游山,饮食之际,不知吞却多少烟云耶?周子曰:君明日回舟,诗囊中,又不知卷去几多风雨耳。 69.“即事”常用于诗词的题目,表示以当前事物为题材的创作。本诗以“门前柳”“    ”“    ”等事或物为题材来创作。 70.诗文都描绘“山居”生活,情感同中有异。请结合上述诗文内容进行品析。 人生是一场不断认知与突破的旅程,我们寻找着心灵的坐标,探求着生命真谛。我们应以何种姿态生活?让我们走进朱敦儒的故事,寻找答案。 【甲】鹧鸪天·西都作 朱敦儒 我是清都①山水郎,天教分付与疏狂。曾批给雨支风券,累上留云借月章。 诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王?玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。 【注】①清都:相传天帝的府地。 【乙】采桑子·彭浪矶① 朱敦儒 扁舟去作江南客,旅雁孤云。万里烟尘。回首中原泪满巾。 碧山对晚汀洲冷,枫叶芦根。日落波平。愁损辞乡去国人。 【注】①彭浪矶:在江西省彭泽县长江南岸。这是“靖康之变”后,词人离开故乡洛阳南下避难,经江西彭浪矶往两广途中创作的。 【丙】朱敦儒传 朱敦儒,字希真,河南人。敦儒志行高洁,虽为布衣,而有朝野之望。靖康中,召至京师,将处以学官,敦儒辞曰:“麋鹿之性,自乐闲旷,爵禄非所愿也。”固辞还山。高宗即位,诏举草泽才德之士,预选者命中书策试,授以官,于是淮西部使者言敦儒有文武才,召之。敦儒又辞。 绍兴二年,宣谕使明橐言敦儒深达治体,有经世才,廷臣亦多称其靖退①。诏以为右迪功郎,下肇庆府敦遣诣行在,敦儒不肯受诏。其故人劝之曰:“今天子侧席幽士,翼宣中兴,谯定召于蜀,苏庠召于浙,张自牧召于长芦莫不声流天京风动郡国君何为栖茅茹藿②,白首岩谷乎!”敦儒始幡然而起。既至,命对便殿,论议明畅。上悦,赐进士出身,为秘书省正字。俄兼兵部郎官,迁两浙东路提点刑狱。 敦儒素工诗及乐府,婉丽清畅。会右谏议大夫汪勃劾敦儒专立异论,与李光交通③。高宗曰:“爵禄所以厉世,如其可与,则文臣便至侍从,武臣便至节钺④。如其不可,虽一命亦不容轻授。” 敦儒遂罢。十九年,上疏请归,许之。 (节选自《宋史》,有删改) 【注释】①靖退:恭谨谦让。②栖茅茹藿:住在茅草盖的房子,吃着野草,意为过着贫苦的生活。 ③交通:交往,在这里指勾结。④节钺(yuè):符节和斧钺。古代授予将帅,作为加重权力的标志。 71.朱敦儒有“词俊”之名,早期创作的词清高疏放,充满想象与叛逆;后期词风因颠沛流离,多具有现实意义。【甲】【乙】两首词正是他不同人生阶段的真实写照,请简析其蕴含的不同思想情感。 72.借助提示的方法,给【丙】中的加点字作注释。 文言字词 方法 提 示 释义 自乐闲旷 课内迁移法 而不知太守之乐其乐也 (《醉翁亭记》) ⑴    固辞还山 查阅词典法 “固”的义项:①结实、牢固。②坚硬。③坚决、坚定。④本来,原来。 ⑵    郭儒素工诗及乐府 成语联系法 成语:素昧平生 ⑶    73.文中画线句有三处需要断句,请从A-F中选出正确的三项。 自牧A召于长芦B莫不声流C天京D风动郡国E君F何为栖茅茹藿 74.【丙】文记载朱敦儒志行高洁,一生曾两度隐逸,自言“爵禄非我愿”,却依旧应诏出仕,你如何看待朱敦儒的隐逸与出仕?请结合【甲】【乙】【丙】的内容谈谈你的理解。 阅读下面文言文, 完成各题。 【甲】 素模五年十二月,念住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝,是日更定矣。余拏一小舟,拥既在炉火。独往湖心亭看雪,露独流场,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕。湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三轻而已。 到早上,有两人铺延时坐,一童子烧酒炉三串,见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮余强饮三大白而别。同其姓氏,是金陵人,客此,及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴。更有痴似公者。” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 庞丘、中秋鸿者尤盛。士女倾城而往、宝欧笑语、填山弗林、终夜不绝,遂使丘壑化为场,秽夺可恨。 予初十日到郡,连夜游虎丘,月色甚美、游人尚稀,风亭月规间,以红粉笙歌一两队点组, 亦复不愚,然终不若山空人静,独往会心。 尝秋夜与弱生坐的月矾,昏黑无往来,时阔风铎①。及他灯隐现林杪②而已。 又今年春中,与无际会任俗访仲和于此,夜半月出无人,相与趺坐③石台,不复欲酒亦不复读以静意时之,觉悠然欲与清景儒往也。 生平过虎丘才两度,见虎丘本色耳,友人徐声远诗云:“独有岁寒好,偏宜夜半溽。”真如言哉! (李流芳《游虎丝小记》) 注:①风铎:风铃。②林杪:林同树梢。②趺坐:盘膝面坐。 75.解释下列加点的词。 拥毳衣炉火    是金陵人,客此    及下船    尝秋夜与弱生坐钓月矾    76.下列对乙文中画波浪线的句子朗读节奏划分正确的一项是(  ) A.不复饮酒/亦不复谈以静意/对之 B.不复饮酒/亦不复谈/以静意对之 C.不复/饮酒亦不复谈/以静意对之 D.不复饮酒/亦不复谈以/静意对之 77.用现代汉语翻译下列句子。 ①雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 ②笙歌笑语,填山沸林,终夜不绝。 78.甲、乙两文的作者在志愿,性情方面有什么相似之处? 文言文阅读,请完成小题。 【甲】 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】 仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,置义庄里中,以赡族人。泛爱乐善,士多出其门下,虽里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方闻者,皆为叹息。为政尚忠厚,所至有恩,邠、庆二州之民与属羌,皆画像立生祠事之。及其卒也,羌酋数百人,哭之如父,斋三日而去。 自古一代帝王之兴,必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤,无愧乎此。仲淹初在制中①,遗宰相书,极论天下事,他日为政,尽行其言。诸葛孔明草庐始见昭烈②数语,生平事业备见于是。豪杰自知之审,类如是乎!考其当朝,虽不能久,然先忧后乐之志,海内固已信其有弘毅之器③,足任斯责使究其所欲为岂让古人哉! (节选自《宋史·范仲淹传》) [注]①制中:居丧期间。②昭烈:刘备的谥号,指刘备。③器:才干,指治国的才干。 79.请解释下列加点的词语。 ①予尝求古仁人之心 求:    ②居庙堂之高 庙堂:    ③微斯人,吾谁与归 微:    ④斋三日而去 去:    80.请用现代汉语写出下面句子的意思。 ①不以物喜,不以己悲。 ②虽里巷之人,皆能道其名字。 81.范仲淹去世后,朝廷给他“文正”这个谥号。对于这件事,小宁和小乐有以下一番交流,请你从下面的两个小贴士中了解相关知识,结合文段补充完整他们的对话吧。 小贴士一 谥号是中国古代有较高身份地位的人死后,朝廷依据其生前事迹,给出的一个具有评价意义的称号,用来高度概括这个人物的生平,始于西周。 小贴士二 宋代以后,有一个很奇特的现象:文人做官后,都梦寐以求得到一个共同的谥号——文正。皇帝也不会把这谥号轻赐于人,历史上能得到该谥号的,大多是当时文人敬仰的对象,如范仲淹、司马光、方孝孺等,人数较少。 小宁:怪不得范仲淹的文集名叫《范文正公集》,原来“文正”是他的谥号,这谥号也真是太牛了! 小乐:察其一生所为,我觉得“文正”这个谥号正是对范仲淹济世治国的千秋功绩和“__①   ”的高风亮节的表彰。 小宁:的确,范仲淹在政务方面有卓越的才能,治理地方,成绩斐然。这可以从《宋史·范仲淹传》中的“②   ”(原句)看出来。 小乐:其中还有“仲淹初在制中,遗宰相书,极论天下事”这样的记述,恰好印证了他在《岳阳楼记》中说的那句话“③   ”(原句),可见他的思想品行能受到全天下的推崇与认可,被赠谥号“文正”,是名副其实的。 82.读孟子的这句话,结合【甲】【乙】两文,按要求答题。 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。 (选自《孟子·梁惠王下》) 有学者说,范仲淹的忧乐思想不仅是对孟子忧乐思想的继承,更是一种发展。请简要说说二者的异同。 阅读下面古诗文,完成下面小题。 【甲】 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? (选自《岳阳楼记》) 【乙】 范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。其先郓州人也,后徙家江南,遂为苏州吴县人。仲淹二岁而孤,母更适①长山朱氏,从其姓,名说。少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月急甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。举进士第,为广德军司理参军,迎其母归养。改集庆军节度推官,始还姓,更其名。 仲淹为将,号令明白,爱抚士卒,试先来者推心换之不疑故贼②亦不敢轻犯其境。元昊请和,召拜枢密副使。王举正懦默不任事,谏官欧阳修等言仲淹有相材,请罢举正用仲淹,遂改参知政事。仲淹曰:“执政可由谏官而得乎?”固辞不拜,愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使,未行,复除③参知政事。会④王伦寇淮南,州县官有不能守者,朝廷欲按诛之。仲淹曰:“平时讳言武备,寇至而专责守臣死事,可乎?”守令皆得不诛。 仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,置义庄里中,以赡族人。泛爱乐善,士多出其门下,虽里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方闻者,皆为叹息。 (选自《宋史·范仲淹传》,有删改) 【注】①更适:改嫁。②贼:这里指金人。③除:任命,授职。④会:适逢,正赶上。 【丙】 渔家傲·秋思 范仲淹 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。 四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。 83.解释下列加点词语的意思。 微斯人   既长    去之应天府    84.用“/”给文中画线句子断句。 (限断两处) 诸羌来者推心接之不疑故贼亦不敢辄犯其境 85.小语和小文围绕范仲淹的生平经历展开讨论,请你补全对话。 小语:范仲淹的人生真可谓历经艰辛啊!我从【乙】文中读到他的“出身之苦”,你看“   ”。(填原文中的句子) 小文:对!他不仅出身苦,求学更苦。他   。(根据文章内容,用自己的话表述) 小语:后来他带兵戍边,想必也经历了不少“戍边之苦”。读到【丙】词中画波浪线的句子,我仿佛能想象出这样的画面:   。 86.结合三,分析范仲淹的人物形象。 答案解析部分 【答案】1.B 2.C 3.①看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧? ②几百个羌族首领,像失去父亲一样痛哭,斋戒三天才离开。 4.不以物喜,不以己悲(先天下之忧而忧,后天下之乐而乐);范仲淹少时慨然有志于天下,常自诵“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,为政主忠厚,所至有恩,这些都体现了他践行“古仁人之心”。 5.相同:都表达了对百姓的同情。不同:《石壕吏》还包含对战乱中百姓遭受苦难的无尽感慨和对统治者爪牙的批判;《卖炭翁》还包含对宫使巧取豪夺的揭露和抨击。 【解析】【点评】(1) 本小题考点为文言实词的一词多义辨析,是文言文阅读的基础核心考点,侧重考查对课内常见实词不同语境含义的精准把握。答题技巧在于 “积累 + 语境推导”:首先要分类积累课内重点实词的常见义项,比如 “去”“顾”“一”“斯” 这类高频实词,需整理其在不同课文中的含义及例句;其次做题时结合具体语境判断义项,如 “奋不顾身” 中 “顾” 搭配 “身”,可推导为 “顾及自身”,“元方入门不顾” 中 “顾” 搭配 “入门” 后的动作,可推导为 “回头看”。平时学习中,可通过制作文言实词义项卡片、对比不同语境中的用法,强化记忆,提高义项判断的准确率。 (2) 本小题考点涵盖文言文内容理解、断句判断、表达手法分析,是文言文阅读的综合基础考点,侧重考查对文本细节、语法规则和写作手法的整体把握。答题技巧在于 “通读原文 + 细节校验”:首先通读甲乙两文,梳理核心内容、人物形象和写作手法;其次针对每个选项,回归原文找到对应依据,如判断断句是否合理可结合 “主谓宾结构”“虚词提示”,判断手法是否正确可回忆侧面描写、对比手法的特征;同时警惕选项中的绝对化表述(如 “完全无法”),这类表述往往与原文语义不符。平时练习中,可养成 “选项与原文一一对应” 的答题习惯,积累文言文断句、手法分析的基础规则,提升文本理解的精准度。 (3) 本小题考点为文言文句子翻译,是文言文阅读的核心考点,侧重考查对文言实词、虚词、特殊句式的理解与现代汉语转换能力。答题技巧在于 “抓重点 + 顺语序 + 保语义”:首先圈出句子中的重点字词(如 “得无”“羌酋”“斋”“去”),准确翻译其含义;其次处理特殊句式(如反问句、状语后置句),调整为现代汉语的正常语序;最后通读译文,确保语义完整、语气贴合原文,不增删语义。平时学习中,需重点积累文言固定句式(如 “得无…… 乎”“若夫……”)、重点虚词(如 “之”“以”“而”)的用法,通过仿写、对比原文与译文,提升翻译的准确性和流畅度。 (4) 本小题考点为文言文主旨提炼与多文本内容整合,是文言文阅读的能力提升类考点,侧重考查对核心观点的把握及不同文本间信息关联的能力。答题技巧在于 “先提炼主旨 + 再筛选事例”:首先从甲文中精准提取 “古仁人之心” 的核心内涵,明确其包含的精神特质;其次通读乙文,筛选出与该主旨对应的具体行为(立志、施予、为政、轻私利),建立主旨与事例的一一对应关系;最后组织语言,先点明 “古仁人之心” 的含义,再结合乙文事例说明践行过程。平时学习中,需训练 “跨文本整合” 能力,学会从不同材料中筛选相关信息,围绕核心观点进行归纳,加深对文章主旨的理解。 (5) 本小题考点为古典诗歌情感对比分析,是诗歌鉴赏的核心考点,侧重考查对不同诗歌情感内涵的精准把握及对比归纳能力。答题技巧在于 “先找共性 + 再析个性”:首先结合诗歌创作背景和内容,提炼两首诗的共同情感指向,如均关注底层百姓命运,表达同情;其次分析每首诗的独特语境,如《石壕吏》的战乱背景、《卖炭翁》的宫使掠夺场景,推导其独特的情感表达(对兵吏的批判、对宫使的抨击);最后整合语言,明确异同点,确保分析贴合诗歌内容。平时学习中,需积累不同诗人的创作风格(如杜甫的 “诗史” 特质、白居易的 “讽喻” 特点),结合诗歌背景、意象、情节,深入理解情感内涵,同时训练对比分析的思维,学会从 “共性” 和 “个性” 两个维度解读诗歌情感。 1.A 项中,“去国怀乡” 的 “去” 意为 “离开”,“游人去而禽鸟乐也”(出自《醉翁亭记》)的 “去” 也为 “离开”,二者含义相同。 B 项中,“奋不顾身” 的 “顾” 是 “顾及、考虑” 的意思,侧重为了目标不考虑自身安危,“元方入门不顾”(出自《陈太丘与友期行》)的 “顾” 是 “回头看” 的意思,侧重动作神态,二者含义不同。 C 项中,“而或长烟一空” 的 “一” 是 “全、都” 的意思,“上下一白”(出自《湖心亭看雪》)的 “一” 也为 “全、都”,含义相同。 D 项中,“登斯楼也” 的 “斯” 是 “这、这样” 的意思,“逝者如斯夫”(出自《论语》)的 “斯” 也为 “这、这样”,含义相同。 故答案为:B。 2.A 项:甲文②段描写淫雨霏霏的悲凉之景,③段描写春和景明的喜悦之景,两段一暗一明、一悲一喜,运用对比手法突出不同景物触发的不同情感,理解正确。 B 项:“而好施予 / 置义庄里中 / 以赡族人” 断句符合语义逻辑,“好施予” 是总说范仲淹喜好施舍,“置义庄里中” 是具体行为,“以赡族人” 是目的,断句合理,正确。 C 项:甲文末尾 “微斯人,吾谁与归” 并非 “哀叹现实生活中完全无法找到志同道合的人”,而是作者对 “古仁人” 的推崇与期许,表达了希望与志同道合者共勉的情怀,“完全无法找到” 的表述过于绝对,理解错误。 D 项:乙文结尾写羌酋哭之如父、斋三日而去,通过他人的反应侧面衬托范仲淹为政有恩、深得民心,体现了他的古仁人之心,侧面描写的分析正确。 故答案为:C。 3.①“览物之情,得无异乎?” 中,“览物之情” 指 “看了自然景物而触发的感情”,“得无…… 乎” 是文言固定句式,表推测,译为 “恐怕…… 吧”,整体翻译需保留反问语气,确保语义通顺,故译为 “看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?”。 ②“羌酋数百人,哭之如父,斋三日而去。” 中,“羌酋” 指 “羌族首领”,“哭之如父” 是 “像失去父亲一样痛哭”,“斋” 指 “斋戒”,“去” 指 “离开”,翻译时需注意数量词 “数百人” 的语序,以及 “如父” 的状语后置结构,确保符合现代汉语表达习惯,故译为 “几百个羌族首领,像失去父亲一样痛哭,斋戒三天才离开。”。 故答案为: ①看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧? ②几百个羌族首领,像失去父亲一样痛哭,斋戒三天才离开。 4.甲文中范仲淹践行的 “古仁人之心” 指 “不以物喜,不以己悲”,核心是不因外物好坏和自身得失而或喜或悲,更深层次是 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 的家国情怀。结合乙文,范仲淹的践行体现在多个方面:少时便有大志,不被富贵、贫贱等外物动摇心神,常自诵 “士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,确立了以天下为己任的志向;生活中喜好施舍,在乡里设置义庄赡养族人,体恤百姓;为政主张忠厚,所到之处皆有恩德,深得羌人爱戴;晚年不愿耗费精力修建府宅园圃,担忧的是 “在位高而艰退”,而非退隐后无居所,始终将天下事放在个人私欲之前,完美践行了 “古仁人之心”。 故答案为:不以物喜,不以己悲(先天下之忧而忧,后天下之乐而乐);范仲淹少时慨然有志于天下,常自诵“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,为政主忠厚,所至有恩,这些都体现了他践行“古仁人之心”。 5.杜甫《石壕吏》与白居易《卖炭翁》的情感立场存在异同。相同点在于,两首诗都饱含对底层百姓的深切同情:《石壕吏》中,杜甫目睹老妇被兵吏强行征召,展现了战乱中百姓家破人亡、流离失所的苦难;《卖炭翁》中,白居易刻画了卖炭翁辛苦烧炭却被宫使巧取豪夺的遭遇,二者均聚焦百姓的悲惨境遇,表达了对弱者的怜悯。不同点在于,《石壕吏》还蕴含对战乱不息的无尽感慨,以及对统治者爪牙(兵吏)强行抓人的批判,揭露了战乱给社会带来的破败和对百姓的压迫;《卖炭翁》则重点揭露了宫使凭借特权巧取豪夺、压榨底层劳动者的黑暗现实,直指封建统治阶层的剥削本质,批判更为直接尖锐。 故答案为: 相同:都表达了对百姓的同情。不同:《石壕吏》还包含对战乱中百姓遭受苦难的无尽感慨和对统治者爪牙的批判;《卖炭翁》还包含对宫使巧取豪夺的揭露和抨击。 【答案】6.红莲相迎予青山相送,都以拟人手法移情入景,通过物态传达诗人的情感。 7.②;给人看或使人知道;已经;(名词作动词)闻名 8.童子开樊放鹤/纵入云霄/盘旋良久/逋必棹艇遄归 9.“乎”字在句中可译为“呢”,兼有递进和反问的语气,有力地表达自己对外在名声的不屑。 10.甲诗“依稀渐近诛茅地,鸡犬林萝隐隐声”(依稀之间,我逐渐接近住所,从林木藤萝的缝隙中传来隐隐约约的鸡鸣犬吠之声)醉情于湖光山色,恬淡自适、乙文“林逋隐居孤山,宋真宗征之不就”(林逋在孤山隐居,宋真宗让他做官他拒不前往)隐居孤山,皇帝征召不就和丙文“吾方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎”(我正隐居山林沟壑,尚且不想以诗闻名一时,何况后世呢!)不趋荣利,不求名声等可知,林逋是一位甘于隐逸、孤高自好的文人。 【解析】【点评】(1)本题考查诗歌的表达技巧。鉴赏诗歌的表达技巧的方法:①揭示手法;②结合诗歌分析诗中是如何体现此手法的;③表达效果:结合语句意思、主旨、情感分析这种手法起到了怎样的作用。 (2) 本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。 (3)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。 (4)本题考查文言虚词的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断。 (5)本题考查比较阅读能力,文言文要点的分析概括,要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。 【参考译文】 【乙】《水经注》中记载:“水色深黑称为卢,水流不畅称为奴;山势不与丘陵相连称为孤。梅花屿位于两湖之间,四周都是岩石山峦,与任何地方都不相连,因此得名孤山。这里水面清澈明亮,波光粼粼,亭台楼阁错落有致地矗立着,两湖的倒影在水中交相辉映,宛如三座仙山倒映在水中。山脚下有许多梅花树,这里是林和靖放鹤的地方。林逋隐居在孤山,宋真宗征召他入朝做官,他没有答应,真宗便赐给他和靖处士的称号。他常常饲养两只鹤,关在笼子里。每当林逋划着小船在湖中游览各个寺庙时,如果有客人来访,童子就会打开笼子放出鹤,鹤飞入云霄,盘旋许久,林逋看到后必定会划船迅速返回,原来他是把鹤飞起来作为客人到来的信号。林逋临终前留下绝句:“我在湖边青山旁建造了简陋的房屋,坟前修长的竹子也显得萧疏。将来茂陵皇帝寻找我的遗稿时,我庆幸自己从未写过封禅书那样的文章。” 【丙】林逋擅长行书,喜欢写诗,他的诗文清新深远,峭拔独特,多有奇句。他写完诗稿后,就随手丢弃。有人问他:“为什么不抄录下来留给后世呢?”林逋说:“我正隐居山林沟壑之间,尚且不想以诗闻名一时,何况是后世呢!”然而,喜欢他诗作的人常常偷偷记下来,如今流传下来的还有三百多篇。【小题解析】 6.本题考查文章内容分析。首先分析《长相思》中“吴山青,越山青,两岸青山相送迎。谁知离别情?”的写法:这里将“青山”赋予了人的“相送迎”的动作,运用了拟人的修辞手法。作者把自己的离别之情寄托在青山之上,通过青山仿佛在相送相迎来传达自己内心的离别情感,这是移情于景的手法。接着看《湖上晚归》的颈联“翠羽湿飞如见避,红蕖香袅似相迎”:“翠羽”(指翠鸟)“如见避”,“红蕖”(红莲)“似相迎”,分别赋予了翠鸟和红莲人的“躲避”与“迎接”的动作,同样运用了拟人的修辞手法。诗人把自己的情感融入到翠鸟和红莲的物态之中,通过它们的表现传达出自己在归途中的感受。综上,二者的异曲同工之妙在于:都运用了拟人手法移情入景,通过对物态的描写来传达诗人的情感。 故答案为:红莲相迎予青山相送,都以拟人手法移情入景,通过物态传达诗人的情感。 7.本题考查词语理解。A. “宋真宗征之不就”,结合语境,宋真宗征召林逋,林逋没有去任职,这里“就”应选②就职,就任。 B. “何不录以示后世”,“昭示天下”中“示”是给人看、使人知道的意思,所以这里“示”也是给人看或使人知道。 C. “既就稿,随辄弃之”,“既出,得其船”中“既”是已经的意思,这里“既”同样是已经。 D. “且不欲以诗名一时”,“名” 本来是名词名声的意思,在这里是名词作动词,是闻名的意思。 故答案为:②;给人看或使人知道;已经;(名词作动词)闻名 8.本题考查文言文断句。句意为:童子打开樊笼放出鹤,鹤直入云霄,盘旋了很久,林逋一定会划船快速归来。 故答案为:童子开樊放鹤/纵入云霄/盘旋良久/逋必棹艇遄归 9.本题考查词语分析。A .“乎” 作为语气助词,在这里可以表示反问和递进的语气。句子 “吾方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎!” 意思是 “我正隐居山林沟壑,尚且不想凭借诗作在当时闻名,何况后世呢!”,“乎” 字增强了反问的语气,更强烈地表达出林逋对凭借诗作在后世留名这种事情的不屑。 B .“也” 一般作为句末语气助词,常表示判断、陈述等语气。如果用 “也”,句子的语气会相对平淡,只是在陈述自己不想以诗名一时,更不想在后世留名这件事,无法像 “乎” 那样强烈地表达出林逋的不屑之情。 故答案为:“乎”字在句中可译为“呢”,兼有递进和反问的语气,有力地表达自己对外在名声的不屑。 10.本题考查文章内容分析。从甲诗《湖上晚归》来看:诗中描绘了诗人在湖上晚归时看到的美丽景色,如 “桥横水木已秋色,寺倚云峰正晚晴。翠羽湿飞如见避,红蕖香袅似相迎” 等,诗人沉醉于这样的湖光山色之中,表现出他恬淡自适的性情。他在归途中的感受是悠然的,对自然景色充满喜爱,体现出他对自然的热爱和对宁静生活的追求。从乙文来看:“林逋隐居孤山,宋真宗征之不就”,宋真宗征召他,他没有去就任,这表明他不慕名利,不追求仕途上的发展,甘愿隐居山林,享受自己的隐逸生活。他 “常畜双鹤,豢之樊中。逋每泛小艇,游湖中诸寺,有客来,童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久逋必棹艇遄归”,这种与鹤为伴、泛舟游寺的生活方式,进一步体现出他的闲适和对隐居生活的享受。从丙文来看:“逋善行书,喜为诗,其词澄浃峭特,多奇句,既就稿,随辄弃之” 以及他说的 “吾方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎!”,说明他虽然擅长写诗且诗作很好,但他并不想凭借诗作在当时或后世闻名,表现出他不趋荣利、不求名声的品格。综合三则材料,林逋是一位甘于隐逸、孤高自好、不慕名利、恬淡自适的文人。 故答案为:甲诗“依稀渐近诛茅地,鸡犬林萝隐隐声”(依稀之间,我逐渐接近住所,从林木藤萝的缝隙中传来隐隐约约的鸡鸣犬吠之声)醉情于湖光山色,恬淡自适、乙文“林逋隐居孤山,宋真宗征之不就”(林逋在孤山隐居,宋真宗让他做官他拒不前往)隐居孤山,皇帝征召不就和丙文“吾方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎”(我正隐居山林沟壑,尚且不想以诗闻名一时,何况后世呢!)不趋荣利,不求名声等可知,林逋是一位甘于隐逸、孤高自好的文人。 【答案】11.不久;适逢,恰巧遇到;C;能承担,能承受 12.通过对细弱、孤寂梅花频繁探看着依靠着的稀疏篱笆的词人以及篱笆外的词人,以赞叹怜惜的眼神频繁看向红梅,写出了两者同病相怜,表现了词人内心孤独、清高,面对困境依然坚守自我与外界默默对话的心境。 13.山民虽陋/亦喜遨游/自此得与郡人共乐/实出厚赐也 14.虽屡遭贬谪,却能于山水、四时和挚交中寻求乐趣,乐观豁达,与民同乐,坚守自己的本心 【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断,考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵通读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。 (2)本题考查文言语句的赏析。修辞手法通过分析比喻、拟人等具体手法,理解其对内容表达的增强作用;表达方式关注诗句采用的记叙、描写等基本表达形式;表现手法如借景抒情、托物言志等体现诗歌的艺术构思与情感寄托方式。 (3)本题考查文言文断句。首先要读懂句子的意思,根据意思可以准确断句。句子读不懂的时候,也可以根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。 (4)本题考查文章的中心思想。辨文体,联背景。叙事类文言文应注意文中写了几件事,体现了人物的什么品质,主旨是什么;议论类文言文应注意作者主张什么,反对什么,运用了什么论据材料,论证了什么道理。 11.本题考查文言实词。 ①句意为:但没有实现,不久因病去世了。寻,不久。根据课内迁移法可知,“寻”在此句中也应理解为“不久”,句意为:不久升迁到往杭州。 ②结合语境推断法,前文提到“及陕西用兵”,说明当时有军事行动,后文“因与枢密副使富弼请行边”表明因为边境有情况所以要去巡视边境,所以“会边陲有警”意思是“恰逢边境有紧急军情”,“会”的意思是“恰逢”。 ③句意为:担任邠州知州。根据查阅字典法可知,“知”在字典中有四个义项,结合句意可知,此处应理解为“掌管,主持”,故选C。 ④不胜其烦:烦琐得使人受不了。胜:能承担,能承受。根据参考成语法可知,“胜”在此句中也应理解为“能承担,能承受”,句意为:不胜欣喜,真是十分感激。 故答案为:不久;适逢,恰巧遇到;C;能承担,能承受。 12.本题考查句子赏析。 “窥我向疏篱,篱疏向我窥”句意为:梅花从稀疏的篱笆间,偷偷窥看我,稀疏的篱笆间,那梅花正向着我偷看。“窥”本是人的动作行为,这里赋予了“梅花”以人的“窥视”动作,是运用了拟人的修辞手法,生动地展现了梅花透过稀疏的篱笆向词人张望,同时词人也透过篱笆看着梅花的画面。根据“峤南江浅红梅小,小梅红浅江南峤”及注释⑤“苏轼贬居黄州后所作,赠给好友赵晦之。”可知,从词中描绘的情景来看,梅花是“小梅红浅”,生长在“峤南江浅”这样相对偏远、环境并不十分优越的地方,且“小梅”给人一种娇弱、孤单的感觉;而词人苏轼此时被贬居黄州,处于人生的困境之中,内心孤寂。梅花和词人都有着相似的处境,如同被外界所遗弃、冷落,所以二者之间存在着一种同病相怜的情感联系。同时,梅花在中国文化中常常象征着高洁、坚韧的品质,词人与梅花相互“窥视”,暗示着词人虽然身处困境,但内心也如同梅花一般,有着不与世俗同流合污、坚守自我的清高品格,展现出一种在困境中依然坚守自我、不向命运低头的心境。 故答案为:通过对细弱、孤寂梅花频繁探看着依靠着的稀疏篱笆的词人以及篱笆外的词人,以赞叹怜惜的眼神频繁看向红梅,写出了两者同病相怜,表现了词人内心孤独、清高,面对困境依然坚守自我与外界默默对话的心境。 13.本题考查文言文断句。句意为:这里的山民虽然贫陋,但也喜欢游玩。在这里能与老百姓共乐,真是大自然的厚赐啊。“山民虽陋”表达了一个相对完整的语义单元,它描述了山里百姓的一个特点,即见识浅陋,应和后文断开;“亦喜遨游”承接上文,进一步说明山民的另一个行为特点,即也喜欢游玩嬉戏。此句语义完整,因此在“亦喜遨游”后划分停顿。“自此得与郡人共乐”描述了因为前面提到的情况而产生的一个结果,即从此能够和州里的人一同欢乐,整体表达了一个完整的事件和结果,所以在此处划分停顿。“实出厚赐也”是对前面所描述情况的一个总结和感慨,意思是这实在是得益于您丰厚的赏赐啊。它是对整个事件的一个评价和结论,语义完整,应和前文断开。故断句为:山民虽陋/亦喜遨游/自此得与郡人共乐/实出厚赐也。 故答案为:山民虽陋/亦喜遨游/自此得与郡人共乐/实出厚赐也。 14.本题考查文言文内容理解。 《醉翁亭记》中,欧阳修描写了滁州的山水之美和百姓的安居乐业。他以“醉翁”自称,与民同乐,在山水之间寻找乐趣。“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”这句名言,表达了他对自然的热爱和对人生的豁达态度。 《与韩忠献王》中“山州穷绝,比乏水泉。昨夏秋之初,偶得一泉于州城之西南丰山之谷中,水味甘冷。因爱其山势回抱,构小亭于泉侧”“山民虽陋亦喜遨游自此得与郡人共乐实出厚赐也”等语句,写出欧阳修对自然景致的喜爱和与郡人共乐的心情。他在穷困的山州中,发现了一处清泉,并在泉边构小亭,还将其旁整理为教场。他珍惜这里的清幽景致,与郡人一起在其中宴集、习射,体现了他即使在困境中也能积极乐观地生活,坚守自己的本心。可见,欧阳修虽屡遭贬谪,但他能在山水、四时和挚交中寻求乐趣,乐观豁达,与民同乐,坚守自己的本心。他以积极的心态面对挫折,在自然和人际交往中寻找快乐和满足,展现了一种高尚的人生境界。 故答案为:虽屡遭贬谪,却能于山水、四时和挚交中寻求乐趣,乐观豁达,与民同乐,坚守自己的本心。 【答案】15.善于,擅长;②(大多,大致);一向,向来;唱 16.BCE 17.刘禹锡有时参与到这些活动,就依照文人的作品,创作新的歌词来教给巫师。 18.①颈联“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开”,以战马思念边草、雕鸟睥睨青云 展现了刘禹锡虽身处逆境却壮心不已的豪迈气概 ②尾联“天地肃清堪四望,为君扶病上 高台”,写诗人虽年老多病,仍要登高望远,表现了他积极进取、豪迈乐观的精神,与“诗 豪”的评价相契合。 19.刘禹锡虽被贬二十三年,却仍能写出“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”这样振奋人心的诗句; 材料一中从“为君扶病上高台”等诗句中看到刘禹锡虽年老多病,身处逆境,仍壮心不已;材料二和材料三都提到了虽然被贬朗州,仍以写文章和吟咏诗歌自娱; 启示:他的经历告诉我们,面对挫折要保持乐观心态; 他的文学成就说明要善于在困境中寻找创作灵感;他的“诗豪”风格启示我们要培养豪迈进取的人生态度。 【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。 (2)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。 (3)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。 (4)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。 (5)本题考查阐述观点看法的能力。解答此类题目要求学生在深入把握文章主旨的基础上,有机的融入自己的阅读体验、阅读感悟或者观点看法。组织答案必须有理有据,或以情动人,或以理服人。【参考译文】 【材料二】刘禹锡,字梦得,是彭城人,祖父叫刘云,父亲刘溆曾在地方州、县担任过辅佐官员。 刘家世代以精通儒家学说而闻名。唐德宗贞元九年(793 年),刘禹锡考中进士,后来又通过了博学宏辞科的考试。他精通古文,擅长写作五言诗,当时流行的文体(如骈文、律赋)也写得十分漂亮,文辞优美。 王叔文政治改革失败后,刘禹锡受牵连被贬为连州刺史,在赴任途中,又被改贬为朗州司马。朗州地处西南少数民族地区,当地读书人的风气闭塞落,放眼望去都是不同的习俗,找不到可以交谈的人。刘禹锡在朗州十年,只能通过写文章和吟咏诗歌来陶冶情操。当地少数民族喜好巫术,每次在祭祀活动中击鼓跳舞时,一定要唱俚俗的歌谣。刘禹锡有时参与这些活动,就依照文人的作品,创作新的歌词来教给巫师。所以武陵溪洞一带的少数民族歌谣,大多是刘禹锡创作的歌词。 【材料三】刘禹锡因为倚仗才华而被贬黜,心中愤懑不平,难免产生怨恨情绪。随着年龄渐渐老去,他因处境困顿、孤高自许而很少与人投合,于是便通过写文章来自我调适。他向来擅长写诗,晚年诗艺更加精湛,与白居易之间的诗歌唱和非常多。白居易是凭借诗写的好而闻名天下的人,他曾推崇刘禹锡为“诗豪”,又说:“他的诗所在之处,应当有神物在守护着。” 会昌年间,刘禹锡被加官为检校礼部尚书。去世时享年七十二岁,被追赠为户部尚书。 15.本题考查对文言实词的理解。 (1)句意为:擅长五言诗。善:善于,擅长。(2)句意为:大多是刘禹锡的文辞。率:大多,大致。(3)句意为:一向擅长作诗。素:一向,向来。(4)句意为:一定会唱通俗的歌谣。歌:唱。 故答案为:善于,擅长;②(大多,大致);一向,向来;唱 16.本题考查句子的断句。句意为:(此地)地处西南少数民族地区,当地风气粗陋偏僻,抬眼所见都是迥异于中原的风俗,没有可以交流的人。“地居西南” 是完整的地点表述,语义连贯,其后A处不可断开;“夷” 指少数民族地区,与前文 “西南” 构成完整的地域限定,“西南夷” 语义完整,B处需断开以区分地域与风气的描述;“士风僻陋” 是对当地风气的完整评价,C处需断开以分隔 “风气” 与 “见闻” 的表述;“举目” 是动词,与 “殊俗” 构成动宾结构,中间D处不可断开;“殊俗” 指迥异的风俗,语义完整,E 处需断开以区分 “见闻” 与 “交流对象” 的表述。 故答案为:BCE 17.本题考查文言句子翻译。重点词语有:或,有时;乃,就;依,依照;为,创作;以,来。 故答案为:刘禹锡有时参与到这些活动,就依照文人的作品,创作新的歌词来教给巫师。 18.本题考查对诗歌内容的理解。材料三中白居易称刘禹锡为“诗豪”,结合材料一《始闻秋风》颈联和尾联来看,颈联“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开”,诗人运用比喻的手法,将自己比作渴望驰骋边疆的马和仰望青云的雕。马渴望到边疆吃草,蜷曲的毛都抖动起来,显示出它的兴奋和急切;雕仰望青云,原本沉睡的眼也睁开,展现出它的高远志向和蓬勃的生机。这体现了诗人积极向上、渴望建功立业的豪情壮志。尾联“天地肃清堪四望,为君扶病上高台”,“扶病”说明诗人身体不佳,但他依然要登上高台,在秋高气爽的天地间极目远望。这体现出诗人虽身处困境,却依然豪情不减,有着豁达的胸怀和昂扬的精神,这些都充分体现了“诗豪”的特点。 故答案为:①颈联“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开”,以战马思念边草、雕鸟睥睨青云展现了刘禹锡虽身处逆境却壮心不已的豪迈气概 ②尾联“天地肃清堪四望,为君扶病上高台”,写诗人虽年老多病,仍要登高望远,表现了他积极进取、豪迈乐观的精神,与“诗豪”的评价相契合。 19.本题考查对材料内容的感悟启示。从课内所学《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”可以看出,刘禹锡以沉舟、病树自比,虽然自己遭遇挫折,但看到千帆竞发、万木争春的景象,依然对未来充满信心,展现出积极向上的精神。结合材料二“叔文败,坐贬连州刺史。在道,贬朗州司马……禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶情性”以及材料三“禹锡恃才而废,褊心不能无怨望,年益晏,偃蹇寡所合,乃以文章自适”可知,刘禹锡一生仕途坎坷,多次被贬,但他没有被挫折打倒。在被贬朗州时,他以文章吟咏来陶冶自己的性情,还根据当地民俗创作新辞教巫祝,丰富当地文化。这启示我们,在学习生活中,我们难免会遇到各种困难和挫折,比如考试失利、与同学发生矛盾等。此时我们要像刘禹锡一样,保持乐观积极的心态,不气馁、不放弃。把困难当作成长的机会,努力克服困难,同时要善于从生活中发现乐趣,不断提升自己,丰富自己的精神世界。 故答案为:刘禹锡虽被贬二十三年,却仍能写出“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”这样振奋人心的诗句; 材料一中从“为君扶病上高台”等诗句中看到刘禹锡虽年老多病,身处逆境,仍壮心不已;材料二和材料三都提到了虽然被贬朗州,仍以写文章和吟咏诗歌自娱;启示:他的经历告诉我们,面对挫折要保持乐观心态; 他的文学成就说明要善于在困境中寻找创作灵感;他的“诗豪”风格启示我们要培养豪迈进取的人生态度。 【答案】20.“泫”字,形旁为“氵”,与水有关,联系语境,推断词义为流泪;白色的波浪如雪山汹涌起伏 21.一往四十余年/不得备国家一屏一障之用/玄鬓已皤/壮心日灰 22.①起始二句勾画出一幅洞庭叶落、水空迷濛的秋天景象,渲染了一种浩淼但又凄迷的意境,衬托了作者被贬的悲凉心境。 ②这首诗写于作者被贬途中,“回首”有对京城的眷恋,有遭贬的愁苦(或怨愤),也有对朝廷的期待。 23.“也”字表示感叹语气。作者将自己年华已逝、壮志未酬、兄长病故、飘零天涯等人生遭遇引发的悲痛感慨层层叠加在两个“也”字上,加重抒发了无限悲凉之意。 24.他们和范仲淹不是同道之人。张舜民和袁中道在遇到人生困境时,只想到个人的得失,显得消极悲痛,而范仲淹在面对挫折打击时却不计个人荣辱,心忧天下,展现出更豁达的胸襟和远大的政治抱负。 【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。 (2)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。 (3)①本题考查学生对作者感情的理解与掌握,此类题目的答题方法如下:先要通读全诗,从全诗中找到可以表现出作者感情的词,如果没有找到,就分析诗可词中的画面,看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。②本题考查品味语言特色中的“炼字”型。解答此类题目时基本思路应首先解释该字(词)在句中的意思(字面意思和实质意思)或该字(词)对突出主旨所起的作用。最后点出该字(词)烘托了怎样的意境,或表达了怎样情感。 (4)本题考查文言虚词的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断。 (5)本题考查阐述观点看法的能力。解答此类题目要求学生在深入把握文章主旨的基础上,有机的融入自己的阅读体验、阅读感悟或者观点看法。组织答案必须有理有据,或以情动人,或以理服人。 【参考译文】 我们出游的那天,风和日丽,湖面平整得像被熨烫过一样。不时有小船来来往往,(船影)就像蝇头小字,落在(像)鹅溪练(一样的湖面上)。我们拿出酒来一起斟饮,意趣闲适恬淡。正午时分,风渐渐大了起来,湖水发出汩汩的声响,众多船只结成阵势驶来,景象也十分雄壮畅快。傍晚时分,形状如炮车般的乌云升腾起来,狂风大作,湖中波浪奔腾,白色的浪涛像雪山一样汹涌起伏,震撼着城郭。我这时环顾四周,景象一片惨淡,放下筷子站起身来,神色忧伤,心中悲痛,泪水潸然而下,无法控制自己的情绪。 从前滕子京凭借庆州主帅的身份被贬官到这里,心情郁闷,不得志,于是扩建城楼,改建成了岳阳楼。楼建成之后,宾客同僚们请求奏起盛大的典礼音乐来为它落成庆贺,滕子京说:“简直要靠着栏杆大哭一场才觉得痛快。” 范仲淹先生 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 的话,大概也是因为这件事而引发的感慨。当年定州战役中,滕子京增高城墙、招募士兵,抚慰战死的将士、犒劳生还的勇士,边境因此得以安定,可后来执掌法令的官吏却以耗费国家钱财的罪名对他议论追责。朝廷任用人才竟是如此,实在不能让人心中没有感慨。但滕子京毕竟年少时就入朝为官,在朝中是有名的谏官,在朝外是知名的将帅,已经渐渐施展了自己的才能;又有范仲淹这样的名士作为知己,不久之后还能政绩卓著,有什么值得痛哭的呢?至于我,被笔墨文字束缚,这一去四十多年,没能为国家尽一点守卫疆土的力量,乌黑的鬓发已经变得花白,壮志雄心一天天消沉,近来又遭遇了知己和至亲离世的变故,像一只孤寒的大雁,漂泊在天边,这才是真正值得痛哭的啊,真正值得痛哭的啊! 20.本题考查对文言实词的理解。 ①句意为:(我)神色忧伤,心中悲痛,泪水流下不能自已。泫:流泪。②句意为:傍晚时分,状如炮车的云升腾起来,狂风大作,湖水浪涛奔腾,白色的波浪如雪山般汹涌起伏,震动摇撼着城郭。雪山汹涌:白色的波浪如雪山汹涌起伏。 故答案为:“泫”字,形旁为“氵”,与水有关,联系语境,推断词义为流泪;白色的波浪如雪山汹涌起伏 21.本题考查文言语句的断句,句意为: “这一去四十多年,不能为国家出一点力,乌黑的鬓发已经变白,壮志雄心日渐消沉”。“一往四十余年” 表时间,语义完整;“不得备国家一屏一障之用” 表能力局限,为独立分句;“玄鬓已皤” 和 “壮心日灰” 分别从外貌和心境两方面写自身状态,为并列分句,需各自断开。 故答案为:一往四十余年/不得备国家一屏一障之用/玄鬓已皤/壮心日灰 22.本题考查对句子的分析。①“木叶下君山,空水漫漫”写出了洞庭湖上落叶纷飞,湖水浩渺无边的景象。这两句通过描写秋天的景象,营造了一种空旷、寂寥、萧瑟的氛围,为整首词奠定了凄凉的感情基调。落叶飘零象征着生命的凋零和时光的流逝,浩渺的湖水则给人一种广阔而孤独的感觉,与作者被贬官的心境相呼应。②作者张舜民被贬官郴州途中,途经岳阳楼。“回首夕阳红尽处,应是长安”,回首遥望夕阳西下的尽头,那里应该是宋朝都城汴京。这里既有对京城的眷恋,又有对自己被贬境遇的感慨和无奈;同时,也可能包含着对过去的追思和对未来的迷茫。 故答案为:①起始二句勾画出一幅洞庭叶落、水空迷濛的秋天景象,渲染了一种浩淼但又凄迷的意境,衬托了作者被贬的悲凉心境。②这首诗写于作者被贬途中,“回首”有对京城的眷恋,有遭贬的愁苦(或怨愤),也有对朝廷的期待。 23.本题考查虚词的作用。“是则真可哭也,真可哭也!”中的“也”字饱含了袁中道强烈的悲愤之情。袁中道以自己的遭遇与滕子京相比,感慨自己四十余年不得为国家效力,又遭遇知己骨肉之变,内心充满了痛苦和无奈。“也”字在这里起到了强调情感的作用,使这种悲愤之情更加深沉、强烈。 故答案为:“也”字表示感叹语气。作者将自己年华已逝、壮志未酬、兄长病故、飘零天涯等人生遭遇引发的悲痛感慨层层叠加在两个“也”字上,加重抒发了无限悲凉之意。 24.本题考查综合应用的能力。张舜民和袁中道不能成为范仲淹笔下的“斯人”。范仲淹在《岳阳楼记》中所说的“斯人”是指“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人。张舜民在《卖花声·题岳阳楼》中,主要表达了自己被贬官的惆怅、对京城的眷恋以及对前途的迷茫,没有体现出“先忧后乐”的高尚情怀。袁中道在《游岳阳楼记》中,更多的是感慨自己的不得志和遭遇的不幸,虽对滕子京有所感慨,但也没有表现出“先忧后乐”的境界。 故答案为:他们和范仲淹不是同道之人。张舜民和袁中道在遇到人生困境时,只想到个人的得失,显得消极悲痛,而范仲淹在面对挫折打击时却不计个人荣辱,心忧天下,展现出更豁达的胸襟和远大的政治抱负。 【答案】25.C 26.B 27.①宴中欢饮的乐趣,不在于音乐。 ②(张全义)召见田主用酒饭慰劳(他们)。 28.甲文的百姓跟从太守出游,享受宴会之乐;因为太守与民同乐(或:心怀百姓,做到官民同乐);乙文的百姓家家有存粮,即便遇到灾荒的凶年,也不会挨饿;因为张全义重视农桑、为政宽简、奖勤罚懒、倡导互助 【解析】【点评】(1)本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。 (2)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。 (3)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。 (4)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。 【参考译文】 【甲】至于背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的百姓在出游啊。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美,用酿泉的水造酒,泉水香并且酒也清,野味野菜,杂乱地在面前摆放着,这是太守在宴请宾客啊。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,投壶的人射中了目标,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的人,是众位宾客在欢乐啊。一个脸色苍老头发花白的人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了啊。 不久,太阳下山了,人影散乱,太守返回,宾客们跟随(他)。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐啊。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起快乐,醒了能够用文章记述这乐事的人,是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修啊。 【乙】唐张全义任河南尹,当时经过黄巢作乱,居民不到一百户,城四郊看不到有耕田的人。全义招流民安置,劝他们从事农耕;几年以后,都城中大街小巷,逐渐恢复旧日的规模;遍地是生长茂盛的桑麻,田野中看不到有空旷的荒地。全义为人明察事理,别人不能欺瞒,但他的治理方法,却宽缓和平,政令简约。全义每外出,看到有的田地庄稼生长好,便下马和随从官员共同观看,召见田主用酒饭慰劳(他们)。有的人家,田地荒芜草多,全义便将此家人召集到一起,用杖责打。假如被打人申诉说“田荒,是因缺乏人力牛物”,便召集他的邻人,加以责问说:“如他确是缺乏人力牛物,你们为何不帮助他?”直到众人都承认错误,才放他们离开。从此邻里之间有无相通,彼此互相帮助,所以家家有存粮,即便遇到灾荒的凶年,也不会挨饿。(河南府)从此变成富足的地方。 25.A.句意为:云雾聚拢,山谷就显得昏暗了。归:聚拢。/句意为:太守返回,宾客们跟随(他)。归:返回。​ B.句意为:却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。乐:以…… 为快乐。/句意为:醉了能够和大家一起快乐。乐:快乐。​ C.句意为:渐渐恢复原来的规模。制:规模。/句意为:扩大它原来的规模。制:规模。​ D.句意为:就召集众人用杖打他。集:召集。/句意为:沙鸥时而飞翔,时而停歇。集:停息、聚集。​ 故答案为:C 26.本题考查句子的断句。句意为:全义为人明察事理,别人不能欺瞒,但他的治理方法,却宽缓和平,政令简约。 “全义明察” 是主谓结构,“明察” 点明 “全义” 的特质,语义完整,其后需断开,以引出后续内容;“人不能欺” 是 “明察” 带来的结果,表述他人无法欺骗他,为独立语义单元;“而为政宽简” 中,“而” 表并列关系,连接 “人不能欺” 与 “为政宽简” 两个特点,“为政宽简” 单独说明处理政务的风格,应与前文断开。 故答案为:B 27.本题考查翻译句子。①重点词:丝,琴、瑟之类的弦乐器;竹,箫、笛之类的管乐器。句意:宴中欢饮的乐趣,不在于音乐。②重点词:召,召见;劳,慰劳;以,用。句意:(张全义)召见田主用酒饭慰劳(他们)。 故答案为: ①宴中欢饮的乐趣,不在于音乐。②(张全义)召见田主用酒饭慰劳(他们) 28.本题考查内容的理解。【甲】文从“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”句可知,太守在看到百姓在自己的治理下快乐,自己也能够同百姓一起快乐,可得出太守治理有方、政治清明、与民同乐、造福一方,使得滁州的百姓安居乐业;【乙】文由“全义招怀流散,劝之树艺。数年之后,都城坊曲,渐复旧制;桑麻蔚然,野无旷土。全义明察,人不能欺,而为政宽简。出现田畴美者,辄下马与僚佐共观之,召田主劳以酒食。有田荒秽者,则集众杖之。或诉以‘乏人牛’,乃召其邻里,责之曰:‘彼诚乏人牛,何不助之?’众皆谢,乃释之”句可知,张全义重视农桑、为政宽简、奖勤罚懒、倡导互助,所以家家有存粮,凶年不饥。 故答案为:甲文的百姓跟从太守出游,享受宴会之乐;因为太守与民同乐(或:心怀百姓,做到官民同乐);乙文的百姓家家有存粮,即便遇到灾荒的凶年,也不会挨饿;因为张全义重视农桑、为政宽简、奖勤罚懒、倡导互助 【答案】29.B 30.C 31.①(湖面上)冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。 ②在座的客人都有离别之愁,即使是说笑也还带着凄凉悲苦的情绪。 32.心亭(甲文):位于西湖湖心,被湖水环绕,大雪三日后人鸟声俱绝,人迹罕至,环境孤寂清冷。作者“独往湖心亭看雪”,既有对西湖雪景的痴迷与沉醉;又因“无人共赏”体现出远离世俗的孤寂;偶遇金陵人“拉余同饮”时,又生出意外欣喜。 海山仙馆(乙文):位于广州城西的荔湾,周围多菱荷,夏日“香风十里”,自然环境优美雅致,充满生机。作者与同人在此饮酒,因“话别”产生离别不舍的凄恻;但通过“人生聚散,亦犹是水焉”的比喻,理性看待聚散无常,最终以“不必戚戚”的豁达心态释怀。 【解析】【点评】(1)本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。 (2)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。 (3)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。 (4)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。 【参考译文】 【甲】崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了三天,西湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一艘小船,裹着细毛皮衣,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花周围弥漫着白汽,天与云、与山、与水,浑然一体,白茫茫一片。湖面上的影子,只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小船、船中两三个人影罢了。 到了亭上,看见有两个人铺着毡子相对而坐,一个童子正烧着酒,炉火烧得沸腾。他们看见我,非常高兴地说:“在湖中怎么还能遇到像您这样(有闲情雅致)的人呢!” 便拉着我一同饮酒。我勉强喝了三大杯酒,然后和他们告别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到下了船,船夫喃喃自语道:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!” 【乙】荔湾在广州城的西边,水中生长着许多菱角和荷花,夏天的时候,香气能飘散到十里之外。那里有一座亭子像鸟儿展翅一样矗立着,名叫 “海山仙馆”。道光丙午年,我和志同道合的友人在这里饮酒饯别,绘制了一幅离别图来记录这件事。 当时夕阳挂在山间,水面波光荡漾,渔船唱着晚歌,歌声和摇橹声相互应和。在座的客人都怀着离别之愁,即使是说笑也还带着凄凉悲苦的情绪。我说:“人生的相聚与离散,也如同这江水一般。今晚的波浪,明天未必还能见到。但清澈的江水终究常在,不必为离别而忧愁不安。” 众人都称赞说得好。于是我把这些话写在了图画的后面。 29.A.句意为:我勉强喝了三大杯酒,然后告别。别:告别、离开。/句意为:另外绘制一幅图来记录这件事。别:另外、此外。​ B.句意为:这一天晚上八点左右。是:这、这个。/句意为:也如同这水一样啊。是:这、这个。​ C.句意为:等到(我)下了船。及:等到、到了…… 的时候。/句意为:徐公怎么能比得上您呢?及:比得上、赶得上。​ D.句意为:和我的小船(像)一片小草叶(一样)。与:和、跟。/句意为:选拔推举品德高尚、有才干的人。与:通 “举”,推举、选拔(此处为通假字用法)。​ 故答案为:B​ 30.本题考查句子的断句,句意为:当时夕阳挂在山上,水面波光荡漾,渔船唱着晚歌,歌声和摇橹声相互应和。“时夕阳在山” 是完整主谓结构,“夕阳在山” 描述时间与景象,中间不宜断开;“水光潋滟” 是独立的景物描写(水面波光),“渔舟唱晚” 是另一处场景(渔船晚唱),二者为并列的写景分句,需断开,“声与橹声相和” 中,“声” 指代前文 “渔舟唱晚” 的歌声,与 “橹声” 形成并列,语义完整。​ 故答案为:C 31.本题考查文言文句子翻译,①中重点词语有:雾凇,指冰花;沆砀,形容白汽弥漫的样子;一,全、都。翻译时需先点明场景(湖面上),再译出 “雾凇沆砀” 的视觉效果,最后体现 “天、云、山、水” 浑然一体的白茫茫景象,确保语义完整。②中重点词语有:坐客,在座的客人;离思,离别之愁;虽,即使;凄恻,凄凉悲苦。翻译时需注意 “虽” 表假设的用法,准确传达 “即使说笑也带悲苦” 的转折意味,贴合原文中离别场景的氛围。​ 故答案为:①(湖面上)冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。②在座的客人都有离别之愁,即使是说笑也还带着凄凉悲苦的情绪。 32.本题考查对文本内容的理解与分析能力,【甲】湖心亭分析:从位置特点看,甲文 “余拏一小舟,独往湖心亭看雪”“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点” 表明,湖心亭位于西湖湖心,被湖水环绕,且大雪三日后 “湖中人鸟声俱绝”,人迹罕至,环境孤寂清冷。从作者心境看,“独往湖心亭看雪” 体现作者对西湖雪景的痴迷与沉醉,“独” 字暗含远离世俗的孤寂;偶遇金陵人 “拉余同饮”,“大喜” 一词又流露出意外相逢的欣喜,心境在孤寂与欣喜间交织。【乙】山仙馆分析:从位置特点看,乙文 “荔湾在广州城西,水多菱荷,夏时香风十里。有亭翼然,名曰‘海山仙馆’” 表明,海山仙馆位于广州城西的荔湾,周围多菱荷,夏日香气弥漫,自然环境优美雅致,充满生机。从作者心境看,“余与同人觞于此,为别图以纪其事”“坐客皆有离思,虽笑言犹带凄恻” 体现作者因离别产生的不舍与凄恻;但作者以 “人生聚散,亦犹是水焉。然清波常在,不必戚戚” 劝解众人,展现出理性看待聚散、豁达释怀的心境,最终化解了离别的伤感。 故答案为:心亭(甲文):位于西湖湖心,被湖水环绕,大雪三日后人鸟声俱绝,人迹罕至,环境孤寂清冷。作者“独往湖心亭看雪”,既有对西湖雪景的痴迷与沉醉;又因“无人共赏”体现出远离世俗的孤寂;偶遇金陵人“拉余同饮”时,又生出意外欣喜。海山仙馆(乙文):位于广州城西的荔湾,周围多菱荷,夏日“香风十里”,自然环境优美雅致,充满生机。作者与同人在此饮酒,因“话别”产生离别不舍的凄恻;但通过“人生聚散,亦犹是水焉”的比喻,理性看待聚散无常,最终以“不必戚戚”的豁达心态释怀。 【答案】33.丢下,丢弃;②;离开 34.人们知道跟从太守游玩很快乐,却不知道太守是以他们的快乐为快乐。 【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。 (2)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。 【参考译文】   周敦颐,字茂叔,是道州营道县人。他担任分宁县的主簿时,有一桩案件积压了很久没能判决,周敦颐到任后,只审讯了一次就立刻查清了案情。县里的人惊叹道:“连经验丰富的老官吏都比不上他啊!” 上司官员因此举荐了他,调任他为南安军司理参军。   有一名囚犯,按照法律规定不应该判处死刑,但转运使王逵想要从严惩处他。王逵是个残酷凶悍的官吏,众人没有谁敢和他争辩,只有周敦颐独自站出来与他争论。王逵不听从周敦颐的意见,周敦颐于是放下手中的笏板,准备辞官离开,说道:“像这样的情况还值得做官吗!为了取悦别人而杀人,我不做这样的事。” 王逵终于醒悟过来,那名囚犯得以幸免一死。 33.本题考查文言实词含义。 在《陈太丘与友期行》中相委而去中的委指 “丢下,丢弃”,整句翻译为:(友人)丢下(陈太丘)离开了。我们判断 “乃委手版归” 中的 “委” 同样是 “丢下,丢弃”;整句翻译为:于是放下手中的笏板回家。 在《醉翁亭记》中醒能述以文者,太守也的以是介词,意思是 “用”,整句翻译为:醒了能用文章记述这件事的人,是太守。我们判断此处 “以” 的用法与课内一致,均为 “用”(引出动作 “述” 的工具 “文”),故选②。 在《岳阳楼记》中便有去国怀乡的去指 “离开”,整句翻译为:就会产生离开国都、怀念家乡的情绪。我们判断 “将弃官而去” 中的 “去” 同样是 “离开”;整句翻译为:准备辞官离开。 故答案为:丢下,丢弃;②;离开 34.本题考查文言文翻译。重点词:从:跟随。乐(第一个):快乐。乐(第二个):以…… 为乐。乐(第三个):快乐。 故答案为:人们知道跟从太守游玩很快乐,却不知道太守是以他们的快乐为快乐。 【答案】35.②;尽,完;因为;认为 36.BCD 37.①醉后能和大家一起快乐,酒醒后能够用文章记述这事的人,是太守。 ②连荒远的小城,尚且如此,天下的混乱本来可想而知了。 38.“逐”字生动地写出了游人如织、喧嚣热闹的场面,表现了堤上游人对水上画船的喜爱之情。 39.①欧阳修关心知己,敢于直言,率性正直。就范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪之事,欧阳修写信谴责高若讷,说他简直不知道人间还有羞耻一事,以致被贬出夷陵县令。②欧阳修刚强无私,仗义执言。范仲淹聘请欧阳修为书记官,欧阳修笑而谢绝,我昔日的举措岂是为了一己之利?我们虽然同时被贬谪,但也不必同时升迁。③欧阳修不求名誉,为官严谨。欧阳修与文人交谈,只谈官吏之事,从不涉及文章。 ④欧阳旷达不羁,积极乐观,与民同乐。欧阳修被贬滁州,后任颍州知县,欣赏明媚春景,头插鲜花,觥筹交错,与民同乐。 【解析】【点评】(1) 本题考点为文言实词、虚词的含义理解,核心考查学生对 “多方法释词” 的掌握,包括字典注释查阅、成语勾连、课内知识迁移、文意推断等。答题时需注意 “语境优先”:无论是选择字典义项,还是迁移课内词语,都需结合句子上下文判断语义是否契合,如 “辟” 需结合 “征召官员” 的语境选②,而非脱离语境选①。平时学习中,应积累常见文言字词的多义项(如 “以”“谓”“胜”),并通过 “课内例句 + 课外语段” 的对比练习,强化迁移能力,避免机械记忆义项而忽略语境适配。 (2) 本题考点为文言断句,侧重考查对句子结构、语义逻辑的理解,是文言文阅读的基础能力题型。答题技巧在于 “抓标志、析结构”:一是抓对话标志(如 “曰” 后常断句),二是抓句子成分(主谓之间、完整句式后需断句,如反问句 “岂以为己利哉” 后断句),三是结合语义完整性(避免将连贯的语义割裂,如 “同其退不同其进” 不可在中间随意断句)。平时练习时,可先通读句子理解大意,再按 “标志 — 结构 — 语义” 的顺序逐步断句,确保断句后语句通顺、语义完整。 (3) 本题考点为文言句子翻译,核心考查 “直译为主、意译为辅” 的翻译原则,以及对特殊句式、关键词的处理能力。答题技巧在于 “三步翻译法”:第一步,圈出关键词(如 “以”“固”“述以文”),确保实词、虚词翻译准确;第二步,识别特殊句式(判断句、状语后置、省略句等),按现代汉语语序调整,如 “述以文” 调整为 “以文述”;第三步,整合语义,确保语句通顺,不增删原文语义(如①中 “太守也” 需明确判断语气,②中 “固” 需体现 “本来” 的转折意味)。平时翻译时,需避免 “硬译” 导致语句不通,或随意增删语义,确保译文既忠实原文,又符合现代语言逻辑。 (4) 本题考点为古诗炼字,侧重考查对关键字词表达效果的分析,核心是 “字 — 景 — 情” 的关联能力。答题技巧在于 “本义 + 语境 + 效果 + 情感”:首先解释字词的本义(如 “逐” 为 “追逐”),再结合诗句分析其在语境中的具体表现(如游人追逐画船的动态),接着说明该字营造的场景或效果(如热闹的春日氛围),最后关联诗句情感或意境(如游人的喜爱、春日的愉悦)。平时赏析炼字时,需避免仅解释本义而不结合语境,或脱离诗句空谈效果,要让 “字” 与 “景”“情” 紧密结合,体现炼字的精妙之处。 (5) 本题考点为人物形象的综合探究,核心考查 “结合多文本信息,多角度概括形象” 的能力,需将文言文叙事(甲文)与诗词抒情(乙文)结合分析。答题技巧在于 “文本定位 + 形象匹配”:首先从甲文中提取具体事件(如写信责高若讷、辞任掌书记、观旧案慎事),对应概括为官、为人的品格;再从乙诗中抓取细节(白发戴花、盏频传),分析其情志态度(旷达乐观);最后整合不同维度的形象,形成全面、有条理的概括,确保每个形象特点都有甲或乙的文本支撑,避免主观臆断。平时分析人物形象时,可养成 “事件 — 品格” 的对应思维,同时关注不同文本间的形象呼应(如甲文 “宽简而不扰” 与乙文 “与民同乐” 的关联),让形象更立体丰满。 35.“仲淹使陕西,辟掌书记”:结合语境,范仲淹在陕西任职时,需要选拔人才担任掌书记这一职务,“辟” 在这里并非 “开垦、开设”(①),而是 “征召”(②),符合 “征召人才任职” 的语义,故填②。 “见其枉直乖错不可胜数”:勾连成语 “数不胜数”,“胜” 在成语中意为 “尽、完”,此处 “不可胜数” 指错误数量多得数不完,“胜” 的含义与成语一致,故为 “尽,完”。 “范仲淹以言事贬”:课内迁移《岳阳楼记》“不以物喜” 的 “以”(意为 “因为”),此处 “以言事贬” 指范仲淹因为议论政事而被贬,“以” 表原因,故为 “因为”。 “谓文章止于润身”:结合文意,欧阳修与学者交谈时,表达对文章作用的看法,“谓” 在这里是 “认为、说” 的意思,即他认为文章仅能用来修身,故为 “认为”。 故答案为:②;尽,完;因为;认为 36.首先梳理句子大意:欧阳修笑着推辞说:“我昔日的举动,难道是为了自己的利益吗?(我们)可以一同被贬,却不必一同升迁。” “修笑而辞曰” 中,“曰” 是 “说” 的标志性词语,其后应断开(B 处),引出下文欧阳修的话语; “昔者之举” 是 “我昔日的举动”,作后句 “岂以为己利哉” 的主语,主谓之间需断开(C 处),避免语义粘连; “岂以为己利哉” 是完整的反问句(“难道是为了自己的利益吗”),表达完整语义后应断开(D 处),再引出 “同其退不同其进可也” 的观点。 A 处 “修笑而辞” 与 “曰” 衔接紧密,无需断开;E 处 “同其退” 与 “不同其进” 是并列关系,中间无需断开,故正确断句处为 BCD。 故答案为: BCD 37.①“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”:首先识别特殊句式,“…… 者,…… 也” 是判断句,需译为 “…… 的人,是……”;“述以文” 是状语后置,正常语序为 “以文述”(用文章记述)。关键词 “同其乐” 译为 “和大家一同享受快乐”,“述以文” 译为 “用文章记述这件事”,整合后为 “醉后能和大家一起快乐,酒醒后能够用文章记述这事的人,是太守”,既保留判断句特征,又符合现代汉语表达习惯。 ②“以荒远小邑,且如此,天下固可知”:关键词 “以” 译为 “即使、连”,“小邑” 译为 “小城”,“且如此” 译为 “尚且这样”,“固” 译为 “本来”。结合语境,欧阳修看到荒远小城的旧案有诸多错误,由此推及天下,故译为 “连荒远的小城,尚且如此,天下的混乱本来可想而知了”,准确传达出欧阳修的感慨,语义连贯自然。 故答案为: ①醉后能和大家一起快乐,酒醒后能够用文章记述这事的人,是太守。 ②连荒远的小城,尚且如此,天下的混乱本来可想而知了。 38.乙诗 “堤上游人逐画船” 中,“逐” 字本义为 “追逐、追随”。结合诗句语境,春日堤坝上的游人众多,纷纷追随、围绕着水上的画船,“逐” 字赋予游人动态感,生动勾勒出游人簇拥画船、喧嚣热闹的场景;同时,“逐” 字暗含游人对画船的喜爱 —— 因被画船吸引而主动追随,间接烘托出春日游园的愉悦氛围,让画面更鲜活,也为后文 “绿杨楼外出秋千” 的春日景致增添了人气与活力。 故答案为:“逐”字生动地写出了游人如织、喧嚣热闹的场面,表现了堤上游人对水上画船的喜爱之情。 39.结合甲、乙两则材料,欧阳修的人物形象可从多方面提炼: ①直言敢谏、正直率性(甲文):范仲淹因言事被贬,高若讷认为应当罢免,欧阳修写信谴责他 “不复知人间有羞耻事”,即便因此被贬夷陵,仍坚持正义,体现其敢于直言、不媚俗的品格。 ②无私豁达、不谋私利(甲文):范仲淹征召欧阳修为掌书记,欧阳修笑着推辞,称 “昔者之举岂以为己利哉”,表明自己当初为范仲淹发声并非为个人利益,体现其无私与豁达。 ③为官严谨、重政轻文(甲文):被贬夷陵时,因旧案错漏众多而 “遇事不敢忽”,与学者交谈 “惟谈吏事”,认为 “政事可以及物”,体现其为官严谨、重视实务的态度。 ④旷达乐观、热爱生活(乙文):“庆历新政” 失败后被贬,却在诗中写 “白发戴花君莫笑,六幺催拍盏频传”,满头白发仍插花饮酒,展现出贬谪中不消沉、积极乐观的心态,暗含 “与民同乐” 的情怀(呼应《醉翁亭记》中太守与民共乐的形象)。 故答案为: ①欧阳修关心知己,敢于直言,率性正直。就范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪之事,欧阳修写信谴责高若讷,说他简直不知道人间还有羞耻一事,以致被贬出夷陵县令。 ②欧阳修刚强无私,仗义执言。范仲淹聘请欧阳修为书记官,欧阳修笑而谢绝,我昔日的举措岂是为了一己之利?我们虽然同时被贬谪,但也不必同时升迁。 ③欧阳修不求名誉,为官严谨。欧阳修与文人交谈,只谈官吏之事,从不涉及文章。 ④欧阳旷达不羁,积极乐观,与民同乐。欧阳修被贬滁州,后任颍州知县,欣赏明媚春景,头插鲜花,觥筹交错,与民同乐。 【答案】40.命名;A;居高临下,俯视 41.坐窥井邑/俯拍云烟/亦荆吴形胜之最也。 42.①建筑高大雄伟;②飞檐重重叠叠,大门宽敞明亮;③景观壮丽,是荆吴一带最美的地方。 43.运用通感,将听觉的笛声转化为视觉的梅花飘落之景,借《梅花落》的笛声抒发了诗人被贬流放的怨愁、孤独和对家乡的思念之情。 44.①百废具兴②衔远山,吞长江 45.①欣赏自然美景,如山河、云烟等壮丽景色;②抒发情感,如怨愁、孤独、对家乡的思念、对古人及自身境遇的感慨等;③感受历史文化,如黄鹤楼的传说、岳阳楼相关的诗文等。 【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。 (2)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。 (3)(6)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。 (4)本题考查多角度赏析名句。解答此题时,首先要明确诗句描写了怎样的内容,然后从修辞手法、内容主旨、哲理等方面对诗句进行赏析。从修辞角度赏析,要答出该句使用的修辞手法及手法的作用;从内容主旨方面赏析,需要充分理解诗歌的内容,写出该诗句表达出诗人怎样的胸襟;从哲理角度赏析,则需要答出该诗句蕴含的哲理。 (5)本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目,要求我们在平时的学习中,不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵,更要注重这些语句的默写,特别关注文句中容易写错的字,从而做到准确、工整的完成作答。 【参考译文】 【材料一】鄂州城的西南角,有一座黄鹤楼。《图经》记载:“费祎成仙后,曾经骑着黄鹤返回这里休息,于是就用‘黄鹤’来给这座楼命名。” 这件事被记载在《神仙传》里,相关遗迹也留存于《述异志》中。看这座楼,建筑高耸雄伟,高高的楼顶山势般峻拔,向上倚靠在银河边,向下俯视着江流;层层叠叠的屋檐像鸟翼一样张开,四面的楼阁高大宽敞;坐在楼上可以眺望城乡市井,俯身就能触碰到云雾烟气,这里也是荆楚、吴地一带风景最优美的地方。又何必一定要到濑乡的老子祠、东阳的八咏楼,才能够观赏时令风物、会集神仙呢? 【材料三甲】这座楼有多么奇特啊!杜甫留下了五言绝唱,范仲淹写下了 “忧乐” 两字牵动人心的篇章,滕子京重修了岳阳楼,吕洞宾三次路过这里必定会喝醉。(这里的人)是诗人呢?是儒生呢?是官吏呢?还是仙人呢?往前看不到古代的贤达,让我不由得悲伤落泪;各位请看看这景象,洞庭湖浩浩汤汤连接着天际,扬子江向北连通到巫峡,巴陵的西山送来清爽的气息,岳州城的东边是险要的边疆。(这里)有蓄水的湖泊,有奔流的江河,有矗立的山峦,有镇守一方的城郭,这其中蕴含着真正的意趣,试问有谁能够领会得到呢? 【材料三乙】我年轻时就听说江南有很多适合登临观赏的美景,而滕王阁独自位居第一,有着瑰丽雄伟、独一无二的称誉。等到读到三王所写的序、赋、记等文章后,我被它们的文辞气势所震撼,就更加想去滕王阁看一看,读一读这些文章,来忘却我的忧愁。 40.本题考查理解文言文实词词义。①句意为:于是就用(它)来给楼命名。名:命名。②句意为:(楼的)高标显得山势高峻。巍嵸:山势高峻的样子。③句意为:(楼)向下俯视着江流。临:居高临下,俯视。 故答案为:命名;A;居高临下,俯视 41.本题考查句子的断句。句意为:(在楼上)可以坐看城乡市井,俯身轻拍云气烟雾,这里也是荆吴地区风景最优美的地方。“坐窥井邑” 是一个动宾结构,写在楼上的俯视视角与所见的城乡景象,结构完整独立,其后可断开;“俯拍云烟” 同样是动宾结构,与前一句是并列的动作与景致描写,需与前句断开;“亦荆吴形胜之最也” 是对此地景致的整体评价,为完整的判断句,应独立成句,不宜再断开。 故答案为:坐窥井邑/俯拍云烟/亦荆吴形胜之最也。 42.本题考查理解文章内容。从“观其耸构巍峨,高标巃嵸,上倚河汉,下临江流”可知,黄鹤楼建筑高大雄伟,上可接近银河,下可俯视江流;从“重檐翼馆,四闼霞敞”能看出,黄鹤楼有重重叠叠的飞檐,四面的大门宽敞明亮;从“坐窥井邑,俯拍云烟,亦荆吴形胜之最也”可知,黄鹤楼是荆吴一带山川景物中最美的地方,景观壮丽。 故答案为:①建筑高大雄伟;②飞檐重重叠叠,大门宽敞明亮;③景观壮丽,是荆吴一带最美的地方。 43.本题考查赏析诗句。手法:运用了通感的修辞手法,“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”,诗人听到黄鹤楼上吹奏的《梅花落》笛声,仿佛看到五月江城飘落了梅花,将听觉上的笛声转化为视觉上的梅花飘落之景。情感:结合前文“一为迁客去长沙,西望长安不见家”,诗人被贬流放,此时听到笛曲,借《梅花落》的笛声抒发了内心的怨愁、孤独和对家乡的思念之情。 故答案为:运用通感,将听觉的笛声转化为视觉的梅花飘落之景,借《梅花落》的笛声抒发了诗人被贬流放的怨愁、孤独和对家乡的思念之情。 44.本题考查理解概括文章内容。①根据《岳阳楼记》内容,与“吕纯阳三过必醉”对应,体现滕子京事迹的是“百废具兴”,滕子京被贬后到岳州,重修岳阳楼等,使当地各种荒废的事业都兴盛起来。②根据《岳阳楼记》中对洞庭湖景色的描写,“衔远山,吞长江”体现了洞庭湖包容远山、长江的宏大气势,与“扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆”结构对应,所以应填“衔远山,吞长江”。 故答案为:①百废具兴②衔远山,吞长江 45.本题考查理解文章内容。欣赏自然美景:从【材料一】对黄鹤楼“耸构巍峨,高标巃嵸,上倚河汉,下临江流”“坐窥井邑,俯拍云烟”的描写,以及【材料二】中在黄鹤楼听到笛声引发对景色的感受,可知文人登楼可以欣赏到壮丽的自然景色,如山河、云烟等。抒发情感:【材料二】中李白被贬流放,在黄鹤楼听到笛声,借《梅花落》抒发了内心的怨愁、孤独和对家乡的思念之情;【材料三】长联中“前不见古人,使我怆然涕下”也体现了文人登楼时对古人、对自身境遇的感慨,抒发情感。感受历史文化:【材料一】提到黄鹤楼因费祎登仙驾鹤的传说而命名,有深厚的历史文化底蕴;【材料三】中提到岳阳楼有杜甫的五言绝唱、范仲淹的两字关情等,文人登楼可以感受历史文化的沉淀。 故答案为:①欣赏自然美景,如山河、云烟等壮丽景色;②抒发情感,如怨愁、孤独、对家乡的思念、对古人及自身境遇的感慨等;③感受历史文化,如黄鹤楼的传说、岳阳楼相关的诗文等。 【答案】46.像(或相似,类似);茂盛;更加;每天 47.予爱而徘徊/遂以钱四万得之/构亭北碕/号“沧浪”焉 48.澄澈的小河,水波潋滟;翠绿的竹子,生机勃勃;明媚的阳光,阳光下竹子的阴影在门窗之间交错相接;身着轻便衣服,驾着小船,一脸悠闲。有时把酒赋诗,有时仰天长啸,更多的时候,安坐亭中,逗鱼赏鸟,与鱼鸟同乐 49.A.“弄”字,具有拟人化特点,十分精当地描绘出和风轻拂,雨云漂浮,丽日隐现的天气特征,体现了作者对闲居地美景的喜爱之情。B.用了反衬手法,通过不时传来断续的莺声反衬睡醒时四周环境的安静,突出了作者闲居的恬静舒适 【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。 (2)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。 (3)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。 (4)本题考查多角度赏析名句。解答此题时,首先要明确诗句描写了怎样的内容,然后从修辞手法、内容主旨、哲理等方面对诗句进行赏析。从修辞角度赏析,要答出该句使用的修辞手法及手法的作用;从内容主旨方面赏析,需要充分理解诗歌的内容,写出该诗句表达出诗人怎样的胸襟;从哲理角度赏析,则需要答出该诗句蕴含的哲理。 【参考译文】 我因获罪被罢官,没有可去的地方。(于是)乘小船来到吴地,想要寻找一处地势高爽、开阔僻静的地方,来舒展自己的心怀,却没能找到。 一天(我)路过郡学,向东望去,草木长得十分茂盛,(那里有)高大的土山、宽阔的水面,不像城中(的景象)。沿着水边,在杂花修竹之间找到了一条小路。向东走了几百步,(看到)一片废弃的土地,纵横合计约五六十寻(古代长度单位,一寻约八尺),三面都环绕着水。小桥的南面,那片地方更加宽阔,旁边没有百姓的房屋,左右两侧都有林木相互遮蔽。(这里)高低起伏的优美地势,(似乎还保留着)前人留下的意趣。我(因为)喜爱(这个地方)而在此徘徊,于是用四万钱买下了它,在北面的土坡上建造了一座亭子,给它命名为 “沧浪”。 (亭子)前面是竹林,后面是流水,流水的北面又有竹林,(竹林)一望无际。清澈的河水、翠绿的竹干,光影在门窗之间交织汇聚,尤其与清风明月的景致相契合。我时常划着小船,戴着幅巾(古代男子用绢束发的头巾,此处指闲适装扮)前往(沧浪亭),到了那里就洒脱地忘记了回去。(我)举杯畅饮并放声高歌,盘腿而坐又仰头长啸,没有乡野老人前来打扰,只有游鱼飞鸟与我共享欢乐。 身体已然舒适,精神就不会烦闷;所见所闻没有邪念,人生的道理就能明白。回想从前那奔波忙碌的功名利禄场,每天都在与微小的利益得失互相计较,与这(眼前的)真正乐趣相隔,不也太鄙陋了吗! 46.本题考查对文言实词的理解。①句意为:(这里的景象)不像城中(的景象)。类:像(或相似,类似);②句意为:向东看,草木生长得十分茂盛。郁然:茂盛;③句意为:小桥的南面,那片地方更加宽阔。益:更加;④句意为:每天都在与微小的利益得失互相计较。日:每天。​ 故答案为:像(或相似,类似);茂盛;更加;每天 47.本题考查文言断句。句意为:我(因为)喜爱(这个地方)而在此徘徊,于是用四万钱买下了它,在北面的土坡上建造了一座亭子,给它命名为 “沧浪”。“予爱而徘徊”中“予”是主语,“爱”“徘徊”是谓语,“而”是连词,省略了宾语,故在“徊”后断句;“遂以钱四万得之”省略了主语,“遂以钱四万”是定语,“得”是谓语,“之”是宾语,故在“之”之后断句;“构亭北碕”省略了主语,“构”是谓语,“亭”是宾语,“北碕”是定语,故在“碕”后断句;再结合句意“我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫‘沧浪’”可断句为:予爱而徘徊/遂以钱四万得之/构亭北碕/号“沧浪”焉。 故答案为:予爱而徘徊/遂以钱四万得之/构亭北碕/号“沧浪”焉 48.本题考查理解分析文章内容。需根据文段找出苏舜钦所描述的沧浪亭下的“景”和“人”的状况和情形。根据题干提示,从第三段中概括归纳。第一空:结合文本第③段“前竹后水,水之阳又竹,无穷极。澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜”可知,句中“前竹后水,水之阳又竹”表明亭的前面有竹子,后面是水,水的南面(阳面)还有竹子,展示了竹子和流水的互相映衬;“澄川翠干”指清澈的水面和翠绿的竹梗,“光影会合于轩户之间”说明日光照射下竹子和水的光影交错,融入亭里的轩户(窗户和门)之间,与自然风光交融一体,而“尤与风月为相宜”则体现出在风吹月明的情境之下,这一切更加相得益彰,描绘出一种闲适优雅的自然美景;这句话中描绘了的自然景物有翠绿的充满生机的竹子、澄澈的小河、明媚的阳光,阳光照射下竹子和水的光影交错;第二空:结合文本第③段“予时榜小舟,幅巾以往,至则洒然忘其归。觞而浩歌,踞而仰啸,野老不至,鱼鸟共乐”知,句中“予时榜小舟”指的是作者驾船在活动;“幅巾以往”表示佩戴幅巾外出游玩;“觞而浩歌”分别是饮酒和高歌;“踞而仰啸”则描绘了蹲坐并仰天长啸的动作。据此可知,人的活动有:驾小船、佩戴幅巾外出、饮酒高歌、蹲坐仰天长啸,游于亭中与鱼鸟乐,纵情饮酒赋诗,快乐无穷,通过这些活动描绘,表现了游玩沧浪的人自在、恬适、悠闲、惬意,展现了人在自然中洒脱、自在的生活状态。据此概括作答。 故答案为:澄澈的小河,水波潋滟;翠绿的竹子,生机勃勃;明媚的阳光,阳光下竹子的阴影在门窗之间交错相接;身着轻便衣服,驾着小船,一脸悠闲。有时把酒赋诗,有时仰天长啸,更多的时候,安坐亭中,逗鱼赏鸟,与鱼鸟同乐 49.本题考查赏析诗句。A结合“娇云浓暖弄微晴”可知,诗句的意思是因昨夜雨久,虽然今日天已放晴,空气中湿度依然很大,天上浓密的云块尚未消散,阴天迹象明显;但毕竟雨停了,阳光从云缝里斜射下来,连轻柔的春云也带上了暖意,天正由阴转晴。“弄微晴”用拟人的手法生动形象地写出了春雨之后天气初晴后的景象,表现出晴雨交替的动人之美;表现了轻松愉悦、和谐美好的氛围,蕴含着作者因天气变化所带来的舒适感和美好心情,淋漓尽致地刻画出一种动静结合的自然美,表达了作者对闲居地美景的喜爱之情;B.结合“梦觉流莺时一声”可知,诗句的意思是正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。从“梦觉”到“流莺”一声之间,通过听觉捕捉到自然界的声音变化,这种由梦境到现实中的过渡,带来微妙的意境仿佛人在宁静中被唤醒,梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬,体现了苏舜钦在沧浪亭闲居时对大自然的细腻感知与陶醉,勾勒出一幅宁静、诗意的夏日午后的生活画卷,使人感受到自然之美与生活闲适相结合的意境之美。据此概括作答。 故答案为:A.“弄”字,具有拟人化特点,十分精当地描绘出和风轻拂,雨云漂浮,丽日隐现的天气特征,体现了作者对闲居地美景的喜爱之情。B.用了反衬手法,通过不时传来断续的莺声反衬睡醒时四周环境的安静,突出了作者闲居的恬静舒适 【答案】50.C;何事长向别时圆;A;在钱君治理明州期间,年成和顺,庄稼丰收,百姓不再忧愁叹息,而是欢快地生活,所以这里应该是“遗憾”的意思,符合语境。 51.淤者辟之/洼者隆之/昔吏之租/削而捐之。 52.①归心似箭,即将到家的喜悦。②羡慕游鱼的快乐,表达对家乡悠闲生活的向往。③回到家乡,恰逢谷雨,能参与农事的快乐。 53.【甲】文与《醉翁亭记》中的“乐”可归为一类。理由:【甲】文中钱君建造众乐亭,让百姓在暮春时节能来此游玩,享受快乐,体现了与民同乐;《醉翁亭记》中欧阳修通过描写滁人出游、太守宴等场景,展现了与百姓一起游乐的情景,也体现了与民同乐。二者都强调了为官者与民众共享欢乐,关注百姓生活,从百姓的快乐中获得自身的快乐。【乙】诗中的“乐”与上述两篇不同,【乙】诗侧重于个人对家乡生活的情感体验,并非像【甲】文和《醉翁亭记》那样强调与民同乐。《岳阳楼记》中的“乐”强调在天下人快乐之后才快乐,与【甲】文和《醉翁亭记》的“与民同乐”内涵也有所不同。 【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。 (2)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。 (3)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。 (4) 本题考查比较阅读能力,文言文要点的分析概括,要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。 【参考译文】 嘉祐六年七月,朝廷下诏让四明(今浙江宁波)的钱君(指钱公辅)进入京城任职。(钱君)到京城的那天,写信给他的朋友丹阳(今江苏丹阳)人邵亢说:“我虽然治理明州的时间不长,但对明州百姓没有遗憾了。这一年气候和顺、谷物丰收,(百姓)不再因愁苦而叹息,而是带着欢乐的心情生活。我愿意和众人一同享受欢乐,并将这种欢乐延续下去,于是在明州城西南边的湖中建造了一座亭子,用‘众乐’来给它命名,希望我的朋友能为我写下这篇记文。” (明州的)湖泊支流连接河道,面积大约有几百亩,湖中有亭台楼阁、花草树木、小岛沙洲,到如今已有上百年,(这些建筑和景致)大多坍塌毁坏,留存下来的只有极少一部分。等到钱君来担任明州的地方长官,明州的百姓(都称赞他):政务与刑罚没有曲直颠倒的情况,道德教化一天天向良善方向发展。(钱君)对淤积的地方进行清理,对低洼的地方进行垫高,过去官吏收取的不合理租税,(他都)减免掉了。(他让)上山砍柴的人停止过度砍伐,(让百姓)获得安定富足的生活,(全城)一片和乐融融的景象,年年都获得丰收,明州百姓和乐安宁,一同寻找欢乐。远处与近处的山峰,烟雾缭绕时挺拔耸立,下雨时青翠欲滴;湖水淌到亭阶边,水流湍急,发出清脆的声响。凡是明州的百姓,每年只在暮春时节,就会驾着船只接连而来,带着酒菜、奏起管弦乐,到湖中游玩;(他们)沿着湖堤漫步,在柳杨树下享受清风,直到傍晚都忘记返回。明州百姓的心意,只盼望能得到使君(指钱君)的关怀;明州百姓的欢乐,只希望能由使君来促成。享受欢乐,却不与众人一同欢乐,这样的 “乐” 又算什么乐呢! 50.本题考查词语解释和默写填空。①句意为:不应该有什么怨恨吧。恨, 怨恨、不满。补全诗句为“何事长向别时圆”。②句意:但对于明州的百姓来说,我没有什么遗憾了。恨,遗憾。故选:A。结合“岁和谷穰,愁叹息而欢豫行”可知,在钱君治理明州期间,年成和顺,庄稼丰收,百姓不再忧愁叹息,而是欢快地生活,所以这里应该是“遗憾”的意思,符合语境。 故答案为:(1)C;何事长向别时圆(2)A;在钱君治理明州期间,年成和顺,庄稼丰收,百姓不再忧愁叹息,而是欢快地生活,所以这里应该是“遗憾”的意思,符合语境。 51.本题考查句子的断句。句意为:(对)淤积的地方进行清理,(对)低洼的地方进行垫高,过去官吏收取的租税(现在)减免掉它。“淤者辟之” 是一个完整的主谓宾结构,指 “处理淤积之处”,语义独立,其后应断开;“洼者隆之” 与 “淤者辟之” 结构相同、语义并列,均为具体举措,二者之间需断开;“昔吏之租削而捐之” 是另一层意思,讲 “减免过去的租税”,与前文的 “整治地形” 举措形成逻辑区分,应与前文断开。故断句为:淤者辟之/洼者隆之/昔吏之租/削而捐之。 故答案为:淤者辟之/洼者隆之/昔吏之租/削而捐之。 52.本题考查内容的概括。①归心似箭,即将到家的喜悦。从“晚渡江南岸,村村水竹居”“归心先倦鸟”可知,诗人傍晚渡江,看到家乡水竹环绕的村庄,归心比倦鸟还急切,体现出即将到家的欣喜。②羡慕游鱼的快乐,表达对家乡悠闲生活的向往。“乐事羡游鱼”表明诗人羡慕游鱼的快乐,暗示对家乡悠闲生活的喜爱。③回到家乡,恰逢谷雨,能参与农事的快乐。“还家谷雨初”“悬知农务急,弛担把犁锄”说明诗人回到家时正值谷雨,想到能参与农事,表现出对家乡农事生活的期待与快乐。 故答案为:①归心似箭,即将到家的喜悦。②羡慕游鱼的快乐,表达对家乡悠闲生活的向往。③回到家乡,恰逢谷雨,能参与农事的快乐。 53.本题考查开放性阅读。【甲】文与《醉翁亭记》中的“乐”可归为一类。理由:【甲】文中钱君“乐与众人之乐而申之”,建造众乐亭,让百姓在暮春时节能来此游玩,享受快乐,体现了与民同乐;《醉翁亭记》中欧阳修“醉能同其乐”,通过描写滁人出游、太守宴等场景,展现了与百姓一起游乐的情景,也体现了与民同乐。二者都强调了为官者与民众共享欢乐,关注百姓生活,从百姓的快乐中获得自身的快乐。【乙】诗中的“乐”与上述两篇不同,【乙】诗主要是诗人因即将到家,对家乡生活的向往和期待,如羡慕游鱼之乐、渴望参与农事等,侧重于个人对家乡生活的情感体验,并非像【甲】文和《醉翁亭记》那样强调与民同乐。《岳阳楼记》中的“乐”是“后天下之乐而乐”,着眼于天下,境界更为宏大,强调在天下人快乐之后才快乐,与【甲】文和《醉翁亭记》的“与民同乐”内涵也有所不同。 故答案为:【甲】文与《醉翁亭记》中的“乐”可归为一类。理由:【甲】文中钱君建造众乐亭,让百姓在暮春时节能来此游玩,享受快乐,体现了与民同乐;《醉翁亭记》中欧阳修通过描写滁人出游、太守宴等场景,展现了与百姓一起游乐的情景,也体现了与民同乐。二者都强调了为官者与民众共享欢乐,关注百姓生活,从百姓的快乐中获得自身的快乐。【乙】诗中的“乐”与上述两篇不同,【乙】诗侧重于个人对家乡生活的情感体验,并非像【甲】文和《醉翁亭记》那样强调与民同乐。《岳阳楼记》中的“乐”强调在天下人快乐之后才快乐,与【甲】文和《醉翁亭记》的“与民同乐”内涵也有所不同。 【答案】54.停歇;在……之前;像云朵一样;户口、人家 55.语气上,应用低沉、缓慢的语气诵读;可重读“噫”“斯人”(“归”)等词,重读“噫”,表达作者的惆怅之情,感叹世上少有志同道合之人或表达知音难觅的怅惘;重读“斯人”,“斯人”明指古仁人,暗指滕子京,重读“斯人”表达作者对古仁人的仰慕,向古仁人学习的志向,对友人的劝勉。 56.有。范仲淹“先忧后乐”,关心苍生,忧国忧民。而赵尚宽在唐州任职期间勤政爱民,关心百姓疾苦。他反对将唐州“废郡为邑”的提议,组织兵卒重新疏通沟渠;教会百姓修建支渠,使水渠得以灌溉农田;他还上奏朝廷给百姓分发土地,借贷官钱给百姓让其购置耕牛。这些举措使当地农业兴盛、人口增加、百姓生活富足,这正是范仲淹民本思想的体现。 【解析】【点评】(1) 本题考点为文言实词含义理解,是文言文阅读的基础题型,侧重考查学生对课内重点实词、词类活用(如 “先”“云”)及语境义的把握能力,检验其对文言文基本词汇的积累与运用能力。答题技巧上,首先要夯实课内文言实词的常见义项(如 “集” 在课内有 “停息”“聚集” 等义),其次关注词类活用现象(名词作状语、名词作动词等),结合上下文语境推断词义 —— 如 “云布” 中 “云” 修饰动作 “布”,可判断为名词作状语;同时,可通过组词法、代入法验证词义是否符合语境,确保解释准确。 (2) 本题考点为文言文朗读设计,属于文言文理解与语言运用的结合题型,侧重考查学生对文本情感、作者思想的把握,以及将理解转化为朗读表达的能力。答题技巧上,首先要深入分析句子内涵,明确每部分传递的情感(如豁达、恳切、激昂等),以此确定语气基调;其次筛选关键词(如体现态度的 “不”、体现情感的 “忧”、体现逻辑的 “亦”),通过重音突出核心意思;最后需注意语气的过渡与衔接,使朗读节奏与文本情感变化一致,避免生硬割裂 —— 核心在于 “以情定调、以义定重音”,让朗读成为文本理解的延伸。 (3) 本题考点为文本思想内涵对比分析,属于文言文对比阅读的核心题型,侧重考查学生对核心思想(民本思想)的理解,以及从文本中提取事例、论证思想契合度的能力。答题技巧上,首先需明确基准思想(范仲淹 “先忧后乐” 的核心是 “忧民、为民”);其次从另一文本(【乙】文)中筛选人物的关键行为(如拒绝废郡、修水利、助农耕、授荒田等);最后分析这些行为与基准思想的关联 —— 即判断行为是否围绕 “为民解困、为民谋利” 展开,通过 “思想定义 — 事例提取 — 关联分析” 的逻辑链,论证两者思想的一致性,避免仅罗列事例而不结合思想内涵的误区。 【附参考译文】 赵尚宽,河南人,是参知政事赵安仁的儿子。嘉祐年间,赵尚宽凭借考核第一(的成绩)出任唐州郡守。唐州一向土地肥沃,经历五代战乱,有的田地不再耕种,土地荒废,百姓稀少,(收缴的)赋税不足以填补徭役,官员商议想要废郡为邑。赵尚宽说:“土地荒废有助于开垦(使其成为耕田),百姓稀少有助于招引更多人,哪有废除郡制的道理呢?”于是查看地方志,找到汉代召信臣(率民挖掘的)池塘、沟渠的遗迹,增加征召兵卒(的数量),重新疏通三处池塘、一处沟渠,灌溉农田万余顷。又指导百姓自发修建数十条支渠,互相灌溉。因而四方百姓云集而至,赵尚宽又请求把荒地按照人口分给他们,并且将官钱借贷给百姓让他们购买耕牛。等到三年后,草木丛生的荒地又成了肥沃的土地,住户增加万余户。赵尚宽勤于农政,治理地方有超出一般人的成效。 54.“沙鸥翔集” 中,“集” 结合语境分析,沙鸥时而飞翔、时而停歇,在文言文中 “集” 常表 “停息、聚集” 之意,此处应解释为 “停息”;“先天下之忧而忧” 中,“先” 是词类活用,结合 “先天下之忧” 的语义 “在天下人忧愁之前就忧愁”,可知 “先” 在此处为 “在…… 之前”;“四方之民来者云布” 中,“云” 修饰 “布”(聚集),描述百姓到来的状态像云一样密集,属于名词作状语,解释为 “像云一样”;“增户积万余” 中,“户” 结合后文 “榛莽复为膏腴,增户积万余”,可知是指人口数量增加,解释为 “户口、人家”。 故答案为:停歇;在……之前;像云朵一样;户口、人家 55.【甲】文中画波浪线句子为 “不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎!”,朗读设计需结合句子情感与内涵:重音方面,“不以” 中的 “不” 需重读,突出古仁人不被外物好坏、自身得失左右的豁达心境;“忧其民”“忧其君” 的 “忧” 要重读,强调古仁人对百姓、君主的责任感;“进亦忧,退亦忧” 的 “亦” 需重读,凸显无论仕途顺逆都心怀忧虑的坚守;“何时而乐耶” 的 “何时” 重读,强化疑问语气以引发思考;“必曰” 的 “必” 与 “先”“后” 需着重强调,突出 “先忧后乐” 是古仁人坚定的价值追求。语气方面,“不以物喜,不以己悲” 需用平和、庄重的语气,传递古仁人的从容淡泊;“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君” 语气要沉稳、恳切,体现深切的民生关怀与家国情怀;“是进亦忧,退亦忧” 略带深沉,暗含对古仁人处境的理解;“然则何时而乐耶” 转为温和的疑问语气,引导听众一同探寻答案;最后 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 需用激昂、坚定的语气,展现古仁人崇高的理想境界与担当精神。 故答案为:语气上,应用低沉、缓慢的语气诵读;可重读“噫”“斯人”(“归”)等词,重读“噫”,表达作者的惆怅之情,感叹世上少有志同道合之人或表达知音难觅的怅惘;重读“斯人”,“斯人”明指古仁人,暗指滕子京,重读“斯人”表达作者对古仁人的仰慕,向古仁人学习的志向,对友人的劝勉。 56.赵尚宽身上具有与范仲淹 “先忧后乐” 相通的朴素民本思想。范仲淹 “先忧后乐” 的民本思想,核心是 “忧民”,即无论身处何种位置,都以百姓的安危祸福为念,致力于为百姓谋福祉。【乙】文中,赵尚宽的做法充分体现了这一点:唐州因战乱导致 “田不耕,土旷民稀,赋不足以充役”,众人提议废除唐州,赵尚宽却拒绝放弃,认为 “土旷可益垦辟,民稀可益招徕”,主动为百姓寻求生机;他实地考察后修复汉代水利遗迹,“溉田万余顷”,还教百姓修建支渠、贷官钱买耕牛、按人口授予荒田,从解决耕地、灌溉、生产资料等根本问题入手,帮助百姓恢复农业生产。最终 “榛莽复为膏腴,增户积万余”,让百姓得以安居乐业,人口数量显著增加。赵尚宽的这些举措,始终围绕 “为民谋利、解民之忧” 展开,与范仲淹 “忧其民” 的民本思想高度契合,体现了对百姓生计的深切关怀。 故答案为:有。范仲淹“先忧后乐”,关心苍生,忧国忧民。而赵尚宽在唐州任职期间勤政爱民,关心百姓疾苦。他反对将唐州“废郡为邑”的提议,组织兵卒重新疏通沟渠;教会百姓修建支渠,使水渠得以灌溉农田;他还上奏朝廷给百姓分发土地,借贷官钱给百姓让其购置耕牛。这些举措使当地农业兴盛、人口增加、百姓生活富足,这正是范仲淹民本思想的体现。 【答案】57.皆,都;③;背;离开 58.C 59.①在湖中哪能还有这样的人呢! ②拄着拐杖随意走动去探寻松树。 60.松下徘徊、访松不辞远、求购异松;伤感、怀念故国 【解析】【点评】(1)本题考查对文言实词含义的理解。理解文言实词含义的方法有多种:可以用迁移法类推,可以查字典词典,可以联系语境,可以由成语进行推断,不管是用哪种方法,都要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词。 (2)本题考查对文言词语一词多义的理解。有的词语有多种意义,我们要根据词语在具体的语境中,即上下文来推断看哪个意义最适合,放在这里最通顺,平时学习要对常见的一词多义进行归类整理。 (3)本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整;当然也须关注古今异义,翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译,并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。 (4)本题考查对文章内容的分析理解与概括。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料,明确材料各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括材料段落(语句)中的关键语句,简洁准确概括。步骤是:先要读,通读全文,了解文章大意,然后再定,就是锁定答题范围,最后组织语言进行表述,一般用主谓句:什么(谁)+怎么样(是什么),如果有主题句直接引用也可。 【附参考译文】 【甲】 崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”他们拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。我问他们的姓氏,得知他们是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!” 【乙】 痴迷松树的老人,家住在黄山。黄山上有形态迥异的松树,老人经常让随从背着干粮,自己拄着拐杖随意走进山里看松树。看到比较好的,就围着树来回的看。胸怀宽广,不图名利,为人平和易相处,坦率正直,喜欢施舍救济。在家门外种了百余株奇异的松树,从早到晚于期间喝酒咏诗。老人在月夜穿白袍子,在松树影子中行走,就像鹤一样高洁。他还喜欢吹笛子,吹完有时还会演奏古琴。琴笛之声于松间回荡,时有时无。有时听说有人有奇异的松树,即使百里之遥,也要去拜访,想买如果主人不卖的,就会在树下吹笛曲之后才离开。于是他自己给自己起号叫松痴老人,太守在他家匾额上题写了“怀葛遗风”。孩童妇女,商贩仆人没有不称颂老人的。 57.第1空, 万籁俱寂 意思:所有声音都消失,形容环境极其安静,俱:都; 湖中人鸟声俱绝 ,句意:湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。俱:都; 第2空, 余强饮三大白而别 ,句意:我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。强:竭力、勉力,故选:③; 第3空, 至于负者歌于途 ,句意:至于背东西的人在路上唱歌。负:背; 常命童负糇粮 ,句意:老人经常让随从背着干粮,负:背; 第4空, 则有去国怀乡 ,句意:就有离开国都怀念家乡,去:离开; 则吹笛于其下而去 ,句意:就会在树下吹笛曲之后才离开。去:离开。 故答案为:皆,都;③;背;离开 58.A:前,句意:舟中的两三粒人影罢了。而:助词,与“已”组成固定词组“而已”,表示“罢了”的意思;后,句意:可是不知道人的乐趣。而:助词,表转折,可是;故意义用法不同; B:前,句意:还有像相公您一样痴的人啊!者:......的人;后,句意:那真是喜气洋洋。者:助词,用于形容词“喜洋洋”后,表示状态,可译为“……的样子”‌;故意义用法不同; C:前,句意:琴笛之声于松间回荡,时有时无。与:和;后,句意:天和云和山和水,与:和。故意义用法相同; D:前,句意:孩童妇女以及商贩仆人,及:以及;后,句意:等到下船,及:到,等到。故意义用法不同。 故答案为:C 59.①焉得:哪能、怎么能;更:还;此人:这样的人; ②策:拄着;杖:拐杖;信:随意;步:步行;往:去;探:探寻、探望;松:松树。 故答案为: ①在湖中哪能还有这样的人呢!②拄着拐杖随意走动去探寻松树。 60.第1空,由【乙】文句子: 稍佳者,辄徘徊之 。可概括为:松下徘徊—— 痴行之一; 由【乙】文句子:庭外植异松百余株,朝夕觞咏。可概括为:植松觞咏——痴行之二; 由【乙】文句子: 闻得异松者,虽百里访焉 。可概括为:访松不辞远——痴行之三; 由【乙】文句子: 购之弗获,则吹笛于其下而去 。可概括为:求购异松(或吹笛松下)——痴行之四; 故可填:松下徘徊、访松不辞远、求购异松 第2空,《湖心亭看雪》记叙了自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,作者张岱为明末清初遗民,借雪夜游、追忆往事的行为,将故国之思融入雪景,“痴”的背后是对故国的眷恋与愁绪。故他的痴情是伤感的怀念的故国之思。 故答案为: 松下徘徊、访松不辞远、求购异松 ; 伤感、怀念故国 【答案】61.亭;台;楼 62.履:践踩,走过;翳:遮盖;恃:依靠 63.然后人之至于其上者/恍然不知台之高/而以为山之踊跃奋迅/而出也。 64.“欤”:语气助词,表达反问语气,加强了作者对人事无常的感慨。原句意为:连坚固的建筑都不能永久存在,更何况是变幻莫测的人事得失呢?“欤”在这里加强了反问的语气,使读者对人生和世事的无常有更深的思考。 65.从这些宋士文人的诗文中,我领略到了他们的高尚情操和不屈不挠的精神。例如,欧阳修在《黄溪夜泊》中表达了对故乡的深切思念和对人生无常的感慨,同时也展现了他在困境中依旧乐观的心态;范仲淹在《岳阳楼记》中展现了他忧国忧民的情怀和对理想人格的追求;欧阳修在《醉翁亭记》中则表达了与民同乐的高尚情怀;苏轼在《凌虚台记》中则通过对台的兴废来比喻人事的无常,表达了超脱世俗的豁达心态。 【解析】【点评】(1)本题考查对古代建筑的辨认与识记。古代园林建筑有亭、台、楼、阁、轩、榭、廊、舫。亭:有顶无墙,四周是通的,用于休憩观景;台:砖石垒筑的高台,露天或可建建筑,方形,平顶;楼:两层及以上房屋,有墙有窗;阁:四面开窗的高层建筑,多用于藏书或观景;轩:有窗的长廊或小屋;高台上的木结构建筑叫作榭,用来赏景和休息的,只有楹柱和花窗,没有四周的墙壁;廊,即走廊,形体大多数狭长而曲折;舫,就是在园林的水面上建造起来的一种船型建筑物。要注意辨析。 (2)本题考查对文言文中实词的活用的理解与分析。在古代汉语里,有些词可以按照一定的语言习惯而灵活运用,甲类词临时具备了乙类词的语法特点,并临时作乙类词用,这种现象叫词类活用。文言文中比较常见的词类活用的类型有:名词活用为动词,形容词活用为动词,名词用作状语,动词、形容词活用为名词,使动用法,意动用法等。具体分析时我们要注意:首先,词类活用都是实词的活用,主要包括名词的活用,动词的活用以及形容词的活用。其次,词类活用实际上是对词性的改变。随着词性的变化,词义自然而然发生变化。再者,词类活用是在特定语境下对词性的改变。同一个词在不同语境下会有不同的含义,要具体分析,不能一概而论。 (3)本题考查文言断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,再弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;对于单句:句首关联词和语气词(如:夫、盖、若、而等)之后要作停顿;几个特殊的古今异义词朗读时必须分开;主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿,谓语中心语和介宾短语之间要停顿;需要着重强调的地方,一般要停顿;“也”用在句中时表停顿语气,朗读时应作停顿;省略句中句内省略的地方一般要作停顿;并列短语间要略作停顿;总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合,则要在句与句间要停顿。同时注意题干的要求,看需要断几处。 (4)本题考查对文言虚词“欤”的表达效果的分析理解。“欤”是文言句末语气助词,读作yú,主要表达感叹、反问或疑问语气,相当于现代汉语的“吗”“呢”或“啊”‌,可强化情感‌:在感叹句中,“欤”能增强情感的浓烈程度;可引发思考‌,用于反问或疑问句时,“欤”可引发读者对人事无常的反思;可含蓄表达‌,在诗词中,“欤”常以轻柔语气传递文人的含蓄感慨。分析时要结合具体的语境。 (5)本题考查对文章内容的分析理解与概括。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料,明确材料各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括材料段落(语句)中的关键语句,简洁准确概括。步骤是:先要读,通读全文,了解文章大意,然后再定,就是锁定答题范围,最后组织语言进行表述,一般用主谓句:什么(谁)+怎么样(是什么),如果有主题句直接引用也可。 【附参考译文】 【甲】 楚人自来喜爱登高,抒发心中的烦闷。我才到这里,也觉得忧愁难忍。莽莽苍苍的树木,终日不散的烟云,使三峡显得阴霾沉沉。开阔的江面,明月高悬,不时传来猿猴的悲鸣。远离故乡,又逢岁暮年关,怎不叫人心惊。要想安慰孤独的灵魂,最好还是开怀痛饮。闲来信步漫游,遇见山水佳丽,不妨高声长吟。如果不是贬官外放,又怎么能饱览各地的奇山异景。 【乙】 那他一定会说:“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。” 【丙】 但是鸟雀只知道山林的乐趣,却不懂得人的乐趣;人们只知道跟着太守游玩欢乐,却不知道太守自有他的乐趣 【丁】 居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山即终南山,应该是必然能做到的事。但太守的住处,开始还不知道附近有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因。 就在它还没有修建之前,陈太守拄着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,山峰重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。陈太守说:“这必然有不同之处。”于是派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。台子修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍惚惚不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这台叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙这件事。 苏轼回复陈公说:“事物的破败或兴盛、完成或毁坏,是无法预料的。这里从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道今天这里会有凌虚台呢?破败或兴盛、完成或毁坏是交相更替以至无穷无尽的,那么高台会不会又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,看到其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿遗址,其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿遗址,其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫遗址。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆岂不更难持久?如果有人想要以高台夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。 61.第1空,“ 停也,人所停集也 ”意思:亭子,是人们停下来聚集的地方。可知是:亭; 第2空,观四方而高者,意思:可以看四面八方并且很高,可知是:台; 第3空, 重屋也 ,意思:两层以上的房子,可知是:楼。 故答案为:亭;台;楼 62.第1空,句意:陈太守拄着拐杖穿着布鞋在山下闲游,履:名词作动词,践踩,走过; 第2空,句意:被霜露覆盖的地方,翳:遮盖; 第3空,句意:世上确实有足以依凭的东西,恃:依靠。 故答案为: 履:践踩,走过 ; 翳:遮盖 ; 恃:依靠 63.这句话的意思是:这之后有人到了台上的,都恍恍惚惚不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。“然后人之至于其上者”是完整的主谓结构,作后续分句的主语,应断开;”恍然不知台之高”与“而以为山之踊跃奋迅而出也”形成转折关系,需在“而”前断开。故断句为:然后人之至于其上者/恍然不知台之高/而以为山之踊跃奋迅而出也 故答案为: 然后人之至于其上者/恍然不知台之高/而以为山之踊跃奋迅/而出也 64.夫台犹不足恃以长久,而况于人事之得丧,忽往而忽来者欤! 这句话的意思是:一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆岂不更难持久?“欤”:语气助词,表达反问语气,加强了作者对人事无常的感慨,使读者对人生和世事的无常有更深的思考。 故答案为:“欤”:语气助词,表达反问语气,加强了作者对人事无常的感慨。原句意为:连坚固的建筑都不能永久存在,更何况是变幻莫测的人事得失呢?“欤”在这里加强了反问的语气,使读者对人生和世事的无常有更深的思考。 65.【甲】诗,诗中不仅描写了三峡苍暗、明月满川的景象,揭示出峡川月夜的苍茫、辽阔、凄清之美;而且借助景物描写,抒发了作者极为复杂的思想感受。这里,既有无辜被贬的深沉感慨,又有思乡怀归的惆怅之情。而在无可奈何的情况下,又自我解嘲,故作旷达。 【乙】表达了范仲淹以天下为己任的高尚情怀和强烈的社会责任感; 【丙】作者巧妙地用禽鸟之乐衬托游人之乐,又以游人之乐衬托太守之乐,表达了与民同乐的高尚情怀 【丁】通过对台的兴废来比喻人事的无常,表达了超脱世俗的豁达心态。 故答案为: 从这些宋士文人的诗文中,我领略到了他们的高尚情操和不屈不挠的精神。例如,欧阳修在《黄溪夜泊》中表达了对故乡的深切思念和对人生无常的感慨,同时也展现了他在困境中依旧乐观的心态;范仲淹在《岳阳楼记》中展现了他忧国忧民的情怀和对理想人格的追求;欧阳修在《醉翁亭记》中则表达了与民同乐的高尚情怀;苏轼在《凌虚台记》中则通过对台的兴废来比喻人事的无常,表达了超脱世俗的豁达心态。 【答案】66.能承受,能承担;登上;全部;景象 67.乃住于立庵/则见霪雨飘飖/烟云直入窗户 68.“耶”和“耳”使对话充满意趣。“耶”字以一种调侃、玩笑的口吻,幽默地说友人在游山吃饭时吞下了很多烟云,增添了轻松诙谐的氛围;“耳”字以一种轻松的语气,表现出友人之间的默契和对此次游山的趣味感受,两人的对话充满了生活情趣和文人之间的雅趣。 69.洞口花;看野马 70.相同点:两篇诗文都表达了对山居生活的喜爱之情。在《游九华山记》中,作者表现出对九华山景色的赞美,以及在山居过程中欣赏美景的愉悦。在《夏日山居即事(其四)》中,表达了对山居生活的喜爱。不同点:《游九华山记》还通过与华山的对比,突出九华山景色的独特,表达了作者对九华山的高度赞赏。而《夏日山居即事(其四)》中流露出作者对农耕生活的感悟,有一种对人生的思考和对生活的满足感。 【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断,考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵通读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。 (2)本题考查文言断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。 (3)本题考查虚词的表达效果。文言虚词在文言文中扮演着非常重要的角色,它们虽然不直接表示具体的事物或动作,但对于表达句子的语气、连接句子成分、构成特定句式等方面起着至关重要的作用。 (4)本题考查诗歌内容的理解和概括。直接引用原文:若原文有明确答案,直接摘录(注意标点正确)。题干中的关键词(人名、事件)在原文中找到对应句,前后勾连分析。 (5)本题考查理解文章主旨。深度剖析内容要点,构建全面理解: 分层次阅读,采用分层次阅读法,先快速浏览全文把握大意,再逐段精读,深入理解每一段落的细节与中心思想。 逻辑关联分析:在理解各段落的基础上,分析段落间的逻辑关系。 【附参考译文】 四月十日,我和友人周淇园一起,乘坐轿子踏上行程。第二天早晨起来,云雾弥漫,近在咫尺的东西都分辨不清。天气稍微转晴,然而四面的峰峦还没有显现出来。于是住在立庵中,就看到连绵不断的雨飘摇洒落,云雾和烟气径直飘入窗户。我开玩笑地对周子说:您这次游山,吃饭喝水的时候,不知道吞下了多少烟云呢?周子说:您明天乘船回去,诗囊里,又不知道收卷了多少风雨呢。我们相对拍手欢笑。到了半夜睡醒,忽然看见月光洒满窗户,明亮得如同白昼,我惊讶地起身,打开窗户观看,皎洁的月亮高悬天空,浮云向四周散开,我欣喜到了极点。 第二天清晨,我们乘兴登上东岩眺望。正好遇到白云铺天盖地,下与山腰平齐,连绵千里,看不到边际。而群峰秀拔而出,耸立在晴朗的天空中。再加上旭日东升,光彩相互映照,山峰真的像碧绿的芙蓉花一样,李白的诗句,所言不虚啊。随后走下东岩,又登上殿后的平台,和周子一起遥望群峰。重重叠叠翠绿的山峦,数也数不清,真是天下的壮观景象。于是回忆起年少时游历西秦,进入函谷关,抬头仰望华山,看到三峰仙掌,心中充满了无限的欣羡。如今看到这座山,小巧玲珑、剔透秀丽,胜过华山,刘禹锡所说的话,难道不是这样吗! 66.本题考查文言实词的理解。 A.“喜不自胜”中“胜”的意思是“能承受,能承担”,与“不胜其烦”中“胜”意思相同。 B.根据“陟”的甲骨文含义,“复陟殿后平台”中“陟”的意思是“登上”。 C.“不可悉数”中“悉”应选②“全部”,意思是不能全部数完。 D.“真天下之大观也”中“观”和“此则岳阳楼之大观也”中“观”一样,都是“景象”的意思。 故答案为:A能承受,能承担;B登上;C全部;D景象。 67.本题考查文言断句。句意为:于是住在立庵中,就看到连绵不断的雨飘摇洒落,云雾和烟气径直飘入窗户。“乃住于立庵”表达了他们的行为,即住在立庵,语义完整,应断开;“则见霪雨飘飖”描述看到的景象是连绵的雨在飘动,是一个完整的表述,应断开;“烟云直入窗户”接着说云雾飘进窗户,所以这样断句:“乃住于立庵/则见霪雨飘飖/烟云直入窗户”。 故答案为:乃住于立庵/则见霪雨飘飖/烟云直入窗户。 68.本题考查虚词的表达效果。本文章的“耶”和“耳”使对话充满意趣。“耶”字用于“吾子此次游山,饮食之际,不知吞却多少烟云耶?”中,是疑问语气词,作者以一种调侃、玩笑的口吻,幽默地说友人在游山吃饭时吞下了很多烟云,增添了轻松诙谐的氛围;“耳”字用于“君明日回舟,诗囊中,又不知卷去几多风雨耳。”中,是陈述语气词,友人回应作者,说作者回舟后诗囊里会收进很多风雨,同样以一种轻松的语气,表现出友人之间的默契和对此次游山的趣味感受,两人的对话充满了生活情趣和文人之间的雅趣。《夏日山居即事(其四)》翻译:相互拜访时嫌弃世俗的车马,自己供养自己喜爱这贫寒的家。像陶渊明门前的柳树,像秦人洞口的桃花。趁着温暖看空中浮游的尘埃,在黎明时听林中乌鸦的叫声。谁说耕种很辛苦呢,我这一生幸好还有尽头。 故答案为:“耶”和“耳”使对话充满意趣。“耶”字以一种调侃、玩笑的口吻,幽默地说友人在游山吃饭时吞下了很多烟云,增添了轻松诙谐的氛围;“耳”字以一种轻松的语气,表现出友人之间的默契和对此次游山的趣味感受,两人的对话充满了生活情趣和文人之间的雅趣。 69.本题考查诗歌内容的理解和概括。 由“陶令门前柳,秦人洞口花”可知,“门前柳”和“洞口花”是诗中描绘的事物,体现了山居的景色;“试暄看野马”一句中,“看野马”(“野马”指春天林泽间蒸腾浮游的水汽)是作者山居时所做的事情,属于诗中创作的题材;“占曙听林鸦”表明作者在黎明时分倾听林中乌鸦的叫声,“听林鸦”也是作者山居生活中的一个场景,成为了诗歌创作的题材。 故答案为:洞口花;看野马。 70.本题考查文言文的比较阅读。 相同点:两篇诗文都表达了对山居生活的喜爱之情。在《游九华山记》中,作者描绘了九华山的各种美景,如“群峰秀出,峙立晴空。加之旭日东升,光彩掩映,真绿翠如芙蓉也”“叠翠层峦,不可悉数,真天下之大观也”,表现出对九华山景色的赞美,以及在山居过程中欣赏美景的愉悦。在《夏日山居即事(其四)》中,“相过嫌俗驾,自赡爱贫家。陶令门前柳,秦人洞口花”等诗句,描绘了山居的宁静和美好,表达了对山居生活的喜爱。 不同点:《游九华山记》还通过与华山的对比,如“今见此山,玲珑透秀,胜于太华,刘梦得之言,不信然乎!”,突出展现了九华山景色的独特,表达了作者对九华山的高度赞赏之情。而《夏日山居即事(其四)》中“耕稼谁云苦,吾生幸有涯”,流露出作者对农耕生活的感悟,认为耕种虽苦但人生有尽头,有一种对人生的思考和对生活的满足感。 故答案为:相同点:两篇诗文都表达了对山居生活的喜爱之情。在《游九华山记》中,作者表现出对九华山景色的赞美,以及在山居过程中欣赏美景的愉悦。在《夏日山居即事(其四)》中,表达了对山居生活的喜爱。不同点:《游九华山记》还通过与华山的对比,突出九华山景色的独特,表达了作者对九华山的高度赞赏。而《夏日山居即事(其四)》中流露出作者对农耕生活的感悟,有一种对人生的思考和对生活的满足感。 【答案】71.【甲】诗朱敦儒以“山水郎”自居,表现他对山水的热爱,对世俗权贵的蔑视,潇洒狂放的人生志趣。 【乙】诗借萧瑟冷落之景,表现他羁旅他乡、孤零落寞之愁,和中原失守、山河破碎之悲。 72.以……为乐;③;向来、平素。 73.BDE 74.隐逸: 【甲】诗中“诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王”可见朱敦儒喜欢纵诗饮酒的生活,根本看不起王侯将相,非常直白地凸显他对权贵的蔑视,对世俗功名的鄙薄,所以自然不愿做官; 【丙】中“麋鹿之性,自乐闲旷,爵禄非所愿也”,意思是“麋鹿的天性,就喜欢自由生活在旷野之中,加官晋爵不是我的愿望”,可见其是一个天性自由的人,所以不愿出仕。 出仕: 【乙】诗中“日落波平。愁损辞乡去国人”,词人飘泊他乡,见到山河破碎而愁绪满怀,可见骨子里他有一份心忧天下的爱国热情; 【丙】文中,朱敦儒的言论爱到皇帝大力赞赏,并且官职节升,可见确实是个才能超群的人。但他因发表异论,受到大夫的弹劾而遭罢官。 由此可知,朱敦儒虽然天性散慢自由,但才能卓越,骨子里有一份爱国热情,但历史没有为他提供展示的舞台,自此隐逸于山林,这也不失为一种顺时而行的做法。 【解析】【点评】(1)本题考查对诗歌的情感的把握。把握诗歌的情感可结合背景:这里的背景,一指诗歌反映的广阔社会现实,二指作者的人生经历;可分析诗(词)眼,透视诗歌的主旨、情感。诗眼是解读诗歌主旨的一把钥匙。阅读诗歌,如果能抓住诗(词)眼,就容易体会作者的情感。可解读意象,挖掘诗歌的主旨、情感。诗人总是把自已的思想感情寄托在自然山川、风花雪月等意象中。因此体会诗歌的意境、意象也能把握诗歌的情感;还可以借助典故,用典就是运用古籍中的轶事、趣闻、寓言、传说人物或有出处的句子来以古比今,借古抒怀等。 (2)本题考查对文言实词含义的理解。理解文言实词含义的方法有多种:可以用迁移法类推,可以查字典词典,可以联系语境,可以由成语进行推断,不管是用哪种方法,都要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词。 (3)本题考查文言断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,再弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;对于单句:句首关联词和语气词(如:夫、盖、若、而等)之后要作停顿;几个特殊的古今异义词朗读时必须分开;主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿,谓语中心语和介宾短语之间要停顿;需要着重强调的地方,一般要停顿;“也”用在句中时表停顿语气,朗读时应作停顿;省略句中句内省略的地方一般要作停顿;并列短语间要略作停顿;总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合,则要在句与句间要停顿。同时注意题干的要求,看需要断几处。 (4)本题考查对文章内容的分析理解与概括。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料,明确材料各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括材料段落(语句)中的关键语句,简洁准确概括。步骤是:先要读,通读全文,了解文章大意,然后再定,就是锁定答题范围,最后组织语言进行表述,一般用主谓句:什么(谁)+怎么样(是什么),如果有主题句直接引用也可。 【附参考译文】 【甲】 我本是天上管理山水的郎,天生性格是懒散和疏狂。天帝曾批给我管理风露的诏书,我也多次上呈留云借月的奏章。 诗一写就是万首,酒一饮就是千杯,何曾正眼看过侯王。天上玉楼金阙我懒得归去,只愿插着梅花醉卧在洛阳。 【乙】 乘舟避难江南,就像失群的大雁,孤独的浮云。穿梭在连绵的烟尘之中,回首中原已泪满襟。 碧山对着水边的平地有丝丝凉意,看着枫树叶和芦苇根。太阳落山了,水波平静了,怨恨离开了家乡。 【丙】 朱敦儒,字希真,河南人,志向高洁,(他)虽然是平民,但是在朝廷在民间都有声望。靖康(宋钦宗年号)年间,被召到京师,打算任命他为学官,朱敦儒推辞说:“麋鹿的天性,就喜欢自由生活在旷野之中,加官进爵不是我的愿望。”坚持推辞回家了。宋高宗即位,下诏让各地推荐在民间有品德的读书人,参与选拔的人让他们写文章考试,选中的人授予官职,于是淮西部的使者说朱敦儒有文武的才能,就把他召来了。朱敦儒又推辞。 绍兴(宋高宗年号)二年,宣谕使说朱敦儒很了解治理国家,有经天纬地的才能,当朝大臣也称赞他的才能和谦让。于是皇帝又下诏让他担任右迪功郎,下令肇庆府让他们督促朱敦儒去皇帝的行宫觐见,朱敦儒不肯受诏。他的老朋友劝他说:“如今天子把席子空出来等待贤能的人来做,希望能够振兴国家,谯定从蜀地被召来,苏庠从浙地被召来,张自牧从长芦被召来,都是名镇京城,风动地方,你为什么偏要住茅屋吃青菜,在山里老死呢!”朱敦儒才醒悟,表示出山。到了京城以后,皇帝命他到偏殿会话,他的见解非常明畅。皇上很高兴,赐他进士出身,担任秘书省正字。不久兼任兵部郎官,又升任两浙东路提点刑狱。 朱敦儒向来擅长写诗和乐府诗,文辞婉约华丽,清新流畅。赶上右谏议大夫汪勃弹劾敦朱儒提倡异端学说,和李光勾结。宋高宗说:“官位俸禄是用来激励人的,(如果这个人可以)是文臣的话就能升到侍从,是武臣的话就能升到节钺。如这个人不行,就算一条命也不能轻易给他。”朱郭儒于是被罢免。绍兴十九年,他上疏请去还乡,被准许了。 71.【甲】词,上片总写词人的性情和心志:其生爱山林烟霞、风月云露。开篇自称“清都山水郎”,以奇语写狂态,表明自己掌管山水,性格疏狂。随后两句详写批给雨支风券、屡上留云借月章的行为举止。下片写词人的襟怀:无意功名富贵、粪土侯王。开始三句写自己埋首诗酒,睥睨侯王,结尾两句写厌恶官场,只图逍遥。整首词表现作者对山水的热爱,对世俗权贵的蔑视,潇洒狂放的人生志趣。 【乙】词上阕写自己背井离乡,像“旅雁孤云”一般凄苦,回首中原战火纷飞,不觉涕泪沾巾。下阕写眼前萧条的秋色,更增添了旅人辞乡去国的愁思。整首词借萧瑟冷落之景,表现他羁旅他乡、孤零落寞之愁,和中原失守、山河破碎之悲,于清婉中含沉重的伤时感乱之情。 故答案为:【甲】诗朱敦儒以“山水郎”自居,表现他对山水的热爱,对世俗权贵的蔑视,潇洒狂放的人生志趣。【乙】诗借萧瑟冷落之景,表现他羁旅他乡、孤零落寞之愁,和中原失守、山河破碎之悲。 72.第1空, 而不知太守之乐其乐也 ,句意:可是不知道太守以他们的快乐为快乐。乐: 以……为乐 ; 自乐闲旷 ,句意:自然以悠闲旷达的生活为乐。乐:以......为乐; 第2空,固辞还山 ,句意:坚决推辞回家了,固:坚决,故选③; 第3空,素昧平生 意思:彼此一向不了解,与某人从来不认识。素:向来,一向; 郭儒素工诗及乐府 ,句意:朱敦儒向来擅长写诗和乐府诗。素:向来、平素、一向。 故答案为: 以……为乐 ;③; 向来、平素。 73.这句话的意思是:张自牧从长芦被召来,都是名镇京城,风动地方,你为什么偏要住茅屋吃青菜。“张自牧”为人名,“长芦”为地名,”张自牧召于长芦”,表达张自牧从长芦被召来,应断开;“声流天京”“风动郡国”为四字对仗结构,描述其影响力‌,应断开;“君何为”为反问句式,独立成句,强调对朱敦儒隐居的劝诫‌,应单独成句。故可断为:张自牧召于长芦/莫不声流天京/风动郡国/君何为栖茅茹藿。故应在:BDE处断句。 故答案为:B;D;E 74.由【甲】词中句子:“诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王”可知,朱敦儒喜欢纵诗饮酒的生活,根本看不起王侯将相,所以选择隐居; 由【乙】词中句子:“日落波平。愁损辞乡去国人”可知,朱敦儒因为看到山河破碎而觉得无路可走,所以选择了隐居; 由【丙】文第一段句子:“麋鹿之性,自乐闲旷,爵禄非所愿也”可知,朱敦儒辞官是因为他喜欢山林之境,自愿隐居; 【乙】词中句子:“日落波平。愁损辞乡去国人”可知,朱敦儒见到山河破碎而愁绪满怀,骨子里他有一份心忧天下的爱国热情,故会选择做官; 由【丙】文第二段句子:“莫不声流天京,风动郡国,君何为栖茅茹藿,白首岩谷乎”可知,朱敦儒是因为受到他人事例的鼓舞,知道其他人也是选择做官后闻名天下,故选择做官; 由【丙】文第二段句子:“既至,命对便殿,论议明畅。上悦,赐进士出身,为秘书省正字”可知,朱敦儒的言论爱到皇帝大力赞赏,并且官职节升,可见其才能超群; 根据【丙】文第三段句子:“爵禄所以厉世,则文臣便至侍从,武臣便至节钺。如其不可,虽一命亦不容轻授”这两句可知,后来朱敦儒是因为皇帝听信谗言,且认为作为文臣应该受到官位的激励,如果没有则不如不任用他,所以朱敦儒被罢免;朱敦儒虽有才能却无法再继续为国效力了,退出了历史的舞台; 出仕与隐居,在朱敦儒是自己的选择,根据当时不同的社会情况而定,是统一的,并非完全对立。他虽然天性散慢自由,喜欢山林之境,但才能卓越,骨子里有一份爱国热情,在国家需要他的时候他会挺身而出,在无路可走的时候,他会选择归隐。 故答案为:隐逸:【甲】诗中“诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王”可见朱敦儒喜欢纵诗饮酒的生活,根本看不起王侯将相,非常直白地凸显他对权贵的蔑视,对世俗功名的鄙薄,所以自然不愿做官;【丙】中“麋鹿之性,自乐闲旷,爵禄非所愿也”,意思是“麋鹿的天性,就喜欢自由生活在旷野之中,加官晋爵不是我的愿望”,可见其是一个天性自由的人,所以不愿出仕。 出仕:【乙】诗中“日落波平。愁损辞乡去国人”,词人飘泊他乡,见到山河破碎而愁绪满怀,可见骨子里他有一份心忧天下的爱国热情;【丙】文中,朱敦儒的言论爱到皇帝大力赞赏,并且官职节升,可见确实是个才能超群的人。但他因发表异论,受到大夫的弹劾而遭罢官。 由此可知,朱敦儒虽然天性散慢自由,但才能卓越,骨子里有一份爱国热情,但历史没有为他提供展示的舞台,自此隐逸于山林,这也不失为一种顺时而行的做法。 【答案】75.穿、披;客居;等到,到;曾经 76.B 77.① 湖面上冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的; ② 歌声乐声谈笑之声充斥于整个山林,如此彻夜不息 78.两人都厌恶世俗的嘈杂,偏爱独处时的静谧,通过文字表达了对自然之美的深刻感悟和超脱世俗的高雅志趣。 【解析】【点评】(1)本题考查对文言实词含义的理解。理解文言实词含义的方法有多种:可以用迁移法类推,可以查字典词典,可以联系语境,可以由成语进行推断,不管是用哪种方法,都要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词。 (2)本题考查文言断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,再弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;对于单句:句首关联词和语气词(如:夫、盖、若、而等)之后要作停顿;几个特殊的古今异义词朗读时必须分开;主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿,谓语中心语和介宾短语之间要停顿;需要着重强调的地方,一般要停顿;“也”用在句中时表停顿语气,朗读时应作停顿;省略句中句内省略的地方一般要作停顿;并列短语间要略作停顿;总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合,则要在句与句间要停顿。同时注意题干的要求,看需要断几处。 (3)本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整;当然也须关注古今异义,翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译,并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。 (4)本题考查对文章内容的分析理解与概括。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料,明确材料各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括材料段落(语句)中的关键语句,简洁准确概括。步骤是:先要读,通读全文,了解文章大意,然后再定,就是锁定答题范围,最后组织语言进行表述,一般用主谓句:什么(谁)+怎么样(是什么),如果有主题句直接引用也可。【附参考译文】 【甲】 崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”他们拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。我问他们的姓氏,得知他们是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”【乙】虎丘在中秋时游人极多。全城的士绅学子、妇孺歌姬皆会前往。歌声乐声谈笑之声充斥于整个山林,如此彻夜不息。于是乎,那壮丽的自然丘壑竟化为酒场,鱼龙混杂,实在可恨。我在初十便到了郡中,当晚就游览了虎丘。月色非常曼妙,游人也还不多,风吹过亭子月光洒落在树间,偶尔有一两队歌女吹笙点缀,并不使人厌恶。但还是不如山林空寂之时,一人独自前往要合我意。我曾在秋天的夜里坐在虎丘山顶的钓月矶上,天色昏暗,无人来往,不时听到风铃之声,佛灯在静夜之中若隐若现。又在今年的春天,我曾和无际一起在这里拜访仲和。半夜之时,月亮出来了,不见人影,我们一起盘膝坐在石台之上,既不饮酒,也不交谈,只静静地对坐着,便觉得悠然之间心与周围清净之情景同在了。我一生中造访虎丘两次,(也就这一次)见到了虎丘的本色。我的朋友徐声远作诗云:“独有岁寒好,偏宜夜半游。”说的真对啊! 75.第1空,拥毳衣炉火 ,句意:穿着皮衣拥着炉火,拥:穿、披; 第2空, 是金陵人,客此 ,句意:他们是南京人,在此地客居,客:客居; 第3空,及下船,句意:等到了下船的时候,及:等到,到; 第4空,尝秋夜坐钓月矾,句意:我曾在秋天的夜里坐在虎丘山顶的钓月矶上,尝:曾经。故答案为:穿、披;客居;等到,到;曾经 76.这句话的意思是:既不饮酒,也不交谈,只静静地对坐着。句子以“不复……亦不复……”构成两个并列的否定动作(不喝酒、不谈),其后“以静意对之”为总结性行为状态:第一处停顿在“欲酒”后,分隔开两个否定动作“不复欲酒”与“亦不复谈”;第二处停顿在“谈”后,表明前文的行为(不喝酒、不谈)与后文的应对方式(以静意对之)之间存在语义上的转折或顺承。‌‌故可断句为:不复欲酒 / 亦不复谈 / 以静意对之 故答案为:B 77.①雾凇:寒夜雾气;沆砀:白茫茫一片;与:和;上下一白:上上下下全白。一白,全白。一,全或都,一概。 ②笙歌:指奏乐唱歌;笑语:谈笑的话语;填‌:充满、充塞;‌山‌:指山野;‌沸‌:沸腾,形容声音喧闹;‌林‌:树林;‌终夜‌:整夜;不绝‌:不断、不停止。 故答案为:①湖面上冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的; ② 歌声乐声谈笑之声充斥于整个山林,如此彻夜不息 78.由【甲】文句子:大雪三日,湖中人鸟声俱绝,是日更定矣。余拏一小舟,拥既在炉火。独往湖心亭看雪。可知:作者选择“独往湖心亭看雪”,在“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”的寂寥雪景中独享天地大美,体现其遗世独立的志愿由【乙】文第1段句子:笙歌笑语、填山沸林、终夜不绝,遂使丘壑化为酒场,秽杂可恨,第2段句子:然终不若山空人静,独往会心;第4段句子:又今年春中,与无际偕访仲和于此,夜半月出无人,相与趺坐石台,不复欲酒亦不复谈以静意对之,觉悠然欲与清景俱往也。和第5段句子:生平过虎丘才两度,见虎丘本色耳。可知:作者喜欢在游人稀少的岁寒之季、夜晚山空人静之时游虎丘;厌恶中秋“笙歌笑语,填山沸林”的世俗喧嚣,同样追求与自然相融的悠然心境‌由【甲】文第2段句子:舟子喃喃曰:“莫说相公痴。更有痴似公者。”可知:张岱被舟子评价为“痴”,其“痴”既是对雪景的痴迷,亦包含对世俗的疏离‌由【乙】文第1段句子:终夜不绝,遂使丘壑化为酒场,秽杂可恨,可知:李流芳通过对比世俗热闹与自然清幽,展现其厌恶附庸风雅、追求纯粹之美的性情。两文作者均以超脱世俗的志愿和特立独行的性情,表达对自然纯粹之美的追求,并在隐逸中寄托家国之思。‌‌故答案为: 两人都厌恶世俗的嘈杂,偏爱独处时的静谧,通过文字表达了对自然之美的深刻感悟和超脱世俗的高雅志趣。 【答案】79.探求;朝廷;如果没有;离开 80.①不因外物和自己的处境变化而喜悲 ②即使是一般百姓,也都能说出他们的姓名。 81.忧国忧民/先忧后乐;政尚忠厚,所至有恩;处江湖之远则忧其君 82.相同点: 孟子和范仲淹都认为,领导者要把老百姓的快乐和发愁当作自己的事,关心人民。 不同点: 孟子主要是劝君王这样做,目的是为了得到民心、统一天下。而范仲淹把这变成了一种更高的人生追求,强调一个有志气的人应该“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”,是一种伟大的胸怀和责任感。 【解析】【导语】 【甲】 通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同情感,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,体现了作者以天下为己任、忧国忧民的高尚情怀。【乙】 主要记述了范仲淹的生平事迹,包括他的孝顺、节俭、乐善好施、为政忠厚以及卓越的政治才能等。通过这些事迹,高度赞扬了范仲淹济世治国的千秋功绩和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高风亮节,肯定了他作为一代名世之臣的价值和地位。同时,也体现了范仲淹思想品行对后世的深远影响。 【点评】(1)本题考查文言文词义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。 (2)本题考查文言句子翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 (3)本题考查对谥号的理解。先明确目标谥号(“文正”)的核心标准(“文”需德才兼备、“正”需品行端方),再梳理人物的生平事迹(政绩、品德、思想),最后将事迹与谥号标准对应,阐释人物为何符合该谥号的评价。 (4)本题考查对谥号的理解。解答时要读懂文章,理解文意,比较阅读时要找准两者的比较点,对相关的内容要准确把握。 参考译文: 范仲淹内心刚直,外表温和,生性极其孝顺,因为母亲在世时家中贫穷,后来虽然显贵,但没有宾客就不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食,仅仅能够自足。他喜欢施舍给予别人,在里巷中设义庄,来赡养族人。他博爱善施,士大夫大多出自他的门下,即使是出身街巷的人,都能说出他(范仲淹)的名字。他去世的时候,四方听到消息的人,都为他叹息。他治理政务崇尚忠厚,所到之处都有恩惠,邠州、庆州的百姓和归属的羌人,都画他的像建立生祠来祭祀他。等到他去世时,羌族首领几百人,像失去父亲一样为他痛哭,并斋戒三日以后才离开。他有四个儿子:纯祐、纯仁、纯礼、纯粹。 自古以来,一代帝王的兴起,一定会有名世之臣辅佐。宋代有范仲淹等贤臣,无愧于这一称号。范仲淹当初在居丧期间,给宰相写信,极力论述天下大事,后来他治理政事,全都按照他在信中所说的那样去做。诸葛亮在草庐中初次见到刘备,说了几句话,他一生的事业都体现在这些话里。英雄豪杰了解自身,有自知之明,大概就像这样吧!考察他在朝廷任职时,虽然时间不长,但先忧后乐的志向,天下人本来就已经相信他有宏大的志向和坚毅的气度,足以承担这样的责任,让他实现他想要做的事,难道会比不上古人吗! 79.本题考查文言文词义。 ①句意:我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求,探求。 ②句意:再朝廷做官。庙堂,朝廷。 ③句意:如果没有这种人,我同谁一道呢?微,如果没有。 ④句意:并斋戒三日以后才离开。去,离开。 故答案为:探求;朝廷;如果没有;离开。 80.本题考查文言句子翻译。 ①重点词:以,因为。句意: 不因外物和自己的处境变化而喜悲 。 ②重点词:虽,即使;道,说出。句意:即使是出身街巷的人,都能说出他(范仲淹)的名字。 故答案为: ①不因外物和自己的处境变化而喜悲 ②即使是一般百姓,也都能说出他们的姓名。 81.本题考查对谥号的理解。 “文”的谥号,不仅需要有经天纬地的才能、还要品德道德一流,并且忠、孝、仁、义、礼、智、信七样全占,才能有机会得到“文”的谥号。如果说“文”是道德博闻,那“正”则是靖共其位,这“文正”便是文人道德的极致,能够配得上“文正”这个谥号的人则应当是当朝德才兼备者中最卓越者。在《宋史·范仲淹传》中,史家就是用“一代名世之臣”这种褒扬性的称号来称呼他。大中祥符八年,范仲淹授广德军司理参军,迎母归养。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职,因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年,与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使,采取“屯田久守”方针,巩固西北边防。庆历三年,出任参知政事,发起“庆历新政”。不久后,新政受挫,范仲淹被贬出京,历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年,改知颍州,范仲淹扶疾上任,于途中逝世,年六十四。范仲淹政绩卓著,文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世影响深远。察其一生所为,“文正”这个谥号正是对范仲淹济世治国的千秋功绩和“先忧后乐”的高风亮节的表彰。范仲淹在政务方面有卓越的才能,治理地方,成绩斐然。这可以从《宋史·范仲淹传》中的“(为政尚忠厚,)所至有恩”看出来。“仲淹初在制中,遗宰相书,极论天下事”的意思是:范仲淹当初在家居丧期间,给宰相写信,尽情讨论国家大事。印证了他在《岳阳楼记》中说的那句话“处江湖之远则忧其君”,可见他的思想品行能受到全天下的推崇与认可,被赠谥号“文正”,是名副其实的。 故答案为: 忧国忧民/先忧后乐 ; 政尚忠厚,所至有恩 ; 处江湖之远则忧其君 。 82.本题考查比较阅读。 “乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”句的意思是:以百姓的快乐为快乐的,百姓也以他的快乐为快乐;以百姓的忧愁为忧愁的,百姓也以他的忧愁为忧愁。因天下百姓(快乐)而快乐,因天下百姓(忧愁)而忧愁,然而却未能一统天下为王的,没有这样的事。范仲淹的“忧乐观”是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这句话是说在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐,是对孟子“乐以天下,忧以天下”思想的发展,也就是要超越个人忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,积极进取,为此就要不为外物所动,不论是自然界的阴晴明暗,还是社会环境的顺逆艰难,都不能动摇心中的信念,体现了作者远大的政治抱负。相同点都体现了以民为本(仁爱)的思想。不同点范仲淹不受个人荣辱、悲喜的局限,以天下为己任,用具体行动来体现忧国忧民的情怀,这是难能可贵的。 故答案为:相同点: 孟子和范仲淹都认为,领导者要把老百姓的快乐和发愁当作自己的事,关心人民。不同点: 孟子主要是劝君王这样做,目的是为了得到民心、统一天下。而范仲淹把这变成了一种更高的人生追求,强调一个有志气的人应该“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”,是一种伟大的胸怀和责任感。 【答案】83.如果没有;已经,在……之后;到,往 84.诸羌来者/推心接之不疑/故贼亦不敢辄犯其境 85.仲淹二岁而孤,母更适长山朱氏;昼夜不停地学习,冬天非常寒冷时,就用冷水浇脸提神;粮食不够吃,甚至只能用稀粥维持生计。;深秋的边塞,层峦叠嶂之中,长烟直上,落日低垂,一座孤城的城门紧紧关闭。边地的各种声音与军中的号角声交织在一起,营造出一片萧瑟、孤寂又紧张的氛围。 86.【甲】文中他提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,体现了以天下为己任、忧国忧民的胸怀与高尚情操。【乙】文中他出身孤贫却勤奋好学,为官清正廉洁、孝悌仁爱,生活简朴却热心公益,爱抚士卒、宽待同僚,展现坚韧与仁厚。【丙】诗中他在戍边时写下“燕然未勒归无计”,表达为国建功的坚定信念,同时“将军白发征夫泪”流露对士卒的关怀,是刚柔并济的儒将形象。 【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。 (2)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。 (3)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。 (4)本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上,抓住描写人物的关键语句来分析。 【参考译文】 【甲】唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或者不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? 【乙】范仲淹,字希文,唐朝宰相范履冰的后代。他的先祖是郓州人,后来迁居到江南,于是成为苏州吴县人。范仲淹两岁时丧父,母亲改嫁长山姓朱的人,范仲淹跟从他的姓,名字叫说。从小有志向节操,长大后,了解了自己的家世,就伤感流泪告别母亲,离开(家乡)到应天府,依靠戚同文学习。昼夜不停息,冬日里疲惫得厉害,用水浇脸;食物不充足,以至于用稀粥当食物,别人不能忍受,范仲淹不认为这艰苦。考取进士,担任广德军司理参军,迎接他的母回家奉养。改任集庆军节度推官,才改回原姓,更改自己的名字。 后来范仲淹作将领,号令清楚,爱护士兵,对于前来归附的各部羌人,诚恳接纳,信任不疑,因此西夏军队也不敢轻易侵犯他所统辖的地区。元昊请求议和,范仲淹被朝廷召回,授予枢密副使之官。王举正性情胆怯不敢直言,不能胜任其事,谏官欧阳修等人说范仲淹有当宰相的能力,请求朝廷罢免王举正而任用范仲淹,于是范仲淹又改任参知政事。范仲淹说:“执政官可以由谏官的几句话就得到吗?”他坚决辞谢不接受任命,并希望和韩琦一同出京巡视边防。朝廷任命他为陕西宣抚使,还没有出发,朝廷又任命他为参知政事。恰遇王伦进犯淮南,州县官吏中有不能坚守城池的人,朝廷准备调查核实后依法处决。范仲淹说:“平时忌讳讲完武备,遇到敌人进犯时却专门责令州县官员以死殉职,应该吗?”因而这些不能坚守城池的人都没有被处决。 范仲淹性情刚烈,但外表温和,本性十分孝敬,因为他母亲在时,家境正是贫困的时候,后来,范仲淹虽然做了大官,但不是家中来客也决不大吃大喝。妻儿的衣服和饭食,仅仅只能自己充饥、御寒。范仲淹对人好施予,在乡族中设置义庄,用以赡养族人。博爱善施,士大夫大多出自其门下,即使是小巷之人,都能说出他的名字。死的那天,四面八方凡是听到这一消息的,都替他叹惜。 【丙】眼看秋天到了,西北边塞的风光和江南风光自然大不相同。头顶的大雁又飞回南方衡阳去了,一点也没有停留意思。此情此景,不禁又勾起戍边人思乡的情绪。黄昏时分,军中号角吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。饮一杯浊酒,我不由得想起万里之外的亲人。可是,眼下外患未平,功不成名不就,又怎能半途而废。远方传来羌笛的悠悠之声,天气寒冷,军营里早已结满寒霜。夜深了,我还不能安睡,为操持军计,我的须发都变白了。戍边人思念亲人,也久久难以成眠,多少次梦里流下眼泪。 83.本题考查对文言实词的理解能力。①“微斯人”:“微”在古文中常有无、没有的意思,结合语境,这里表达如果没有这样的人,“微”解释为“如果没有”。②“既长”:“既”在古文中有已经、在……之后的意思,“既长”就是已经长大之后,所以“既”解释为“已经,在……之后”。③“去之应天府”:“去”在古文中有离开、到、往等意思,这里说离开(某个地方)到应天府去,“去”解释为“到,往”。 故答案为:如果没有;已经,在……之后;到,往 84.本题考查文言文断句能力。①句意:对于前来归附的各部羌人,范仲淹都坦诚相待,毫不怀疑,所以敌人也不敢轻易侵犯他的边境。②依据:“诸羌来者”表示前来归附的各部羌人,是一个相对完整的表述,应在此处断开;“推心接之不疑”描述范仲淹对待羌人的态度,是一个完整的动作和状态描述,应单独断开;“故贼亦不敢辄犯其境”说明因为前面的原因导致的结果,即敌人不敢侵犯边境。 故答案为: 诸羌来者/推心接之不疑/故贼亦不敢辄犯其境 85.本题考查对文言文和古诗词内容的理解与概括能力。①根据小语提到的“出身之苦”,在【乙】文中找到能体现范仲淹出身苦的句子“仲淹二岁而孤,母更适长山朱氏”,此句明确说明了范仲淹两岁时父亲去世,母亲改嫁,体现了出身的艰难。②根据小文提到的“求学更苦”,结合【乙】文内容,用自己的话概括其求学艰苦的表现。文中提到“昼夜不息,冬月急甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之”,意思是他昼夜不停地学习,冬天非常寒冷时,就用冷水浇脸提神;粮食不够吃,甚至只能用稀粥维持生计。③对于【丙】词中画波浪线句子所描绘的画面,需要结合诗句内容展开想象。“千嶂里,长烟落日孤城闭”描绘出深秋的边塞,层峦叠嶂之中,长烟直上,落日低垂,一座孤城的城门紧紧关闭的景象。同时“四面边声连角起”说明边地的各种声音与军中的号角声交织在一起,营造出一片萧瑟、孤寂又紧张的氛围。 故答案为:①仲淹二岁而孤,母更适长山朱氏;②昼夜不停地学习,冬天非常寒冷时,就用冷水浇脸提神;粮食不够吃,甚至只能用稀粥维持生计。③深秋的边塞,层峦叠嶂之中,长烟直上,落日低垂,一座孤城的城门紧紧关闭。边地的各种声音与军中的号角声交织在一起,营造出一片萧瑟、孤寂又紧张的氛围。 86.本题考查对人物形象的分析能力。 1.【甲】文中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话直接体现了范仲淹以天下为己任、忧国忧民的胸怀和高尚情操,他把自己的忧乐与国家和人民的忧乐紧密联系在一起。 2.【乙】文中从多个方面展现了范仲淹的形象。他出身孤贫,两岁丧父,母亲改嫁,但他勤奋好学,“昼夜不息,冬月急甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之”;为官时清正廉洁,“非宾客不重肉”,生活简朴却热心公益,“置义庄里中,以赡族人”;孝悌仁爱,对母亲十分孝顺;爱抚士卒,“号令明白,爱抚士卒”,宽待同僚,“推心接之不疑”,这些都展现了他坚韧与仁厚的品质。 3.【丙】诗中“燕然未勒归无计”表明他在戍边时,虽然思念家乡,但因为没有建立功勋,所以没有打算回去,体现了他为国建功的坚定信念;“将军白发征夫泪”则流露出他对士卒的关怀,看到将士们因长期征战而白发苍苍、流泪不止,他也感同身受,是一个刚柔并济的儒将形象。 故答案为:【甲】文中他提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,体现了以天下为己任、忧国忧民的胸怀与高尚情操。【乙】文中他出身孤贫却勤奋好学,为官清正廉洁、孝悌仁爱,生活简朴却热心公益,爱抚士卒、宽待同僚,展现坚韧与仁厚。【丙】诗中他在戍边时写下“燕然未勒归无计”,表达为国建功的坚定信念,同时“将军白发征夫泪”流露对士卒的关怀,是刚柔并济的儒将形象。 学科网(北京)股份有限公司 $

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