第23课《女娲造人》考点详解：联想与想象 2025—2026学年统编版语文七年级上册

本初中语文讲义聚焦《女娲造人》中“联想与想象”核心考点，构建“辨析本质—分类梳理—课文应用—答题迁移”的学习支架。先通过表格对比明确联想“由此及彼找联系”与想象“无中生有创形象”的区别，再细化联想（接近、相似等5类）和想象（再造、创造等3类）的类型，结合课文对古籍记载的扩写实例，分析联想与想象在丰富内容、塑造形象中的作用，配套答题模板助力知识应用。 资料以“神话扩写”为载体，通过古籍原文与课文对比、生活实例类比（如由女娲揉泥联想揉面团）等方式，培养学生形象思维与文化自信。设计“避坑指南”“实战练习”及记忆口诀，既为课堂教学提供清晰支架，又便于课后学生通过实例辨析与强化练习查漏补缺，提升语言运用与审美创造能力。

第23课《女娲造人》考点详解：联想与想象2025—2026学年统编版语文七年级上册 同学们，今天咱们聚焦《女娲造人》这篇神话，攻克本单元的核心考点——联想与想象！单元导语早就给咱们划重点了：“要发挥联想和想象，感受文学的奇思妙想”，而且本单元的写作主题也是“发挥联想和想象”，可见这个考点有多重要！这篇课文是对古籍《风俗通》中女娲造人记载的“扩写”，里面藏着超多联想和想象的巧思，咱们这节课不仅要分清啥是联想、啥是想象，还要学会赏析它们的作用，以后不管是读神话还是写作文，都能玩转这两种手法！ 先给大家打个比方：联想是“由此及彼”，比如看到苹果，想到红脸蛋；想象是“无中生有”，比如看到苹果，想到它变成了能实现愿望的魔法果。两者都是让文字变有趣的“魔法”，咱们先把它们的区别和联系搞明白！ 一、先分清：联想和想象，到底不一样在哪？ 很多同学会把“联想”和“想象”混为一谈，其实它们就像“双胞胎”，长得像但性格不同！咱们用大白话+表格对比，一看就懂： （一）联想：“找亲戚”，从一个事物想到另一个相关的事物 联想的核心是“有联系”，是从一个已知的事物，想到另一个和它有关（时间、空间、性质相似/相反）的事物，不会创造新东西，只是回忆或关联已知的。 比如：看到天上的圆月（已知事物），想到家里的团圆饭（相关事物）——这是因为“圆月”和“团圆”有文化上的联系； 再比如：看到女娲抟黄土造人（课文内容），想到妈妈捏橡皮泥（生活里的相似事）——这是性质相似的联想。 （二）想象：“造新物”，把已知的东西加工成全新的形象 想象的核心是“创作出新形象”，是在大脑里对已有的印象进行改造、重组，创造出原本没有的、超出现实的东西。 比如：古籍里只写了“女娲抟黄土作人”，课文里却想象出女娲造人时的动作（“她顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着”）、心情（造第一个人时的惊喜）、给人取名的过程——这些都是作者创造的新内容，古籍里没有； 再比如：神话里的“嫦娥奔月”“夸父逐日”，都是古人对自然现象的想象，现实里没有嫦娥和夸父，这就是典型的想象。 （三）联想vs想象：核心区别表 对比维度 联想 想象 核心特点 由此及彼，找事物间的联系 无中生有，创造全新形象 范围限制 只能在已知的记忆里找关联 可以超出已知范围，天马行空 结果产出 不会产生新的记忆形象 会产生新的、超现实的形象 活动空间 封闭的、有限的（只在已知里转） 开放的、无限的（能突破现实） 课文例子 由女娲造人，想到妈妈捏泥人 把“抟黄土作人”想象成女娲揉泥、造人、取名的完整过程 （四）两者的共同点：都是“形象思维”，能互相助力 都不用逻辑推理，靠“画面感”展开，比如联想时脑海里会浮现团圆饭的画面，想象时会浮现女娲造人的场景； 可以互为起点：比如先由“黄土”联想到“橡皮泥”（联想），再从橡皮泥想象出女娲造人的具体动作（想象）；反过来，想象出的“女娲给人取名”，又能让你联想到父母给孩子取名的场景（新的联想）。 二、学分类：联想和想象的具体类型，结合课文例子记！ 知道了基本区别，咱们再细化它们的类型，每种类型都结合课文或生活例子，帮你精准识别： （一）联想的5种类型：每种都有“关联逻辑” 1. 接近联想：因“时间/空间近”而联想 就是两个事物在时间或空间上挨得近，看到一个就想到另一个。 生活例子：看到教室，就想到同桌（空间接近）；看到秋天，就想到中秋（时间接近）； 课文关联：看到课文里的“水池”，就想到女娲造人时用的“池水”（空间接近，都和水有关）。 2. 相似联想：因“外形/性质/意义像”而联想 两个事物在外形、性格或意义上相似，由此及彼。这是最常见的联想，很多比喻都用这种手法！ 经典例子：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，用春蚕吐丝、蜡烛燃烧的“奉献”性质，联想比喻人的深情和牺牲； 课文关联：由女娲“揉黄泥造人”的动作，联想到厨师揉面团、妈妈捏橡皮泥（外形和动作相似）。 3. 对比联想：因“完全相反/有差异”而联想 两个事物是对立关系，看到一个就想到它的反面。 经典例子：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，用岳飞的“忠”和秦桧的“奸”对比联想，突出褒贬； 生活例子：看到女娲造人的“温暖”，联想到冬天的“寒冷”（性质相反）。 4. 因果联想：因“有因果关系”而联想 两个事物有“原因和结果”的联系，能从因想到果，也能从果想到因。 生活例子：看到地上的湿痕，想到刚下过雨（果→因）；看到乌云，想到要下雨（因→果）； 课文关联：看到人类的诞生（果），想到女娲抟土造人的辛苦（因），这就是因果联想。 5. 类比联想：因“性质/形态相似”而举一反三 和相似联想有点像，但更侧重“举一反三”，从一个事物联想到同类的其他事物。 科技例子：科学家从鸟的翅膀，类比联想发明了飞机（形态相似）； 课文关联：由女娲造人，类比联想到西方神话里的上帝造人（都是“神创造人类”的神话，性质相似）。 （二）想象的3种类型：从“被动想到”到“主动创造” 想象分“无意想象”和“有意想象”，咱们重点学“有意想象”（考试和写作常用）： 1. 无意想象：“不自觉的联想”，没有明确目的 就是大脑不受控制的想象，比如发呆时看着云，觉得它像棉花糖、像小狗，这就是无意想象，没有固定目的。 2. 有意想象：“有目的的创造”，分3种具体形式 类型 核心特点 课文/经典例子 再造型想象 根据别人的描述，在脑海里还原形象 读古籍里“女娲抟黄土作人”，你在脑海里还原出女娲弯腰抟土的画面（按描述还原） 创造型想象 自己主动加工，创造出全新的、独特的形象 课文作者把古籍里的简单记载，加工成女娲造人时的心情、动作、给人取名的细节（原创内容） 幻想型想象 突破现实限制，充满浪漫或夸张色彩 神话里女娲“引绳于泥中，举以为人”（用绳子甩泥就造出很多人），现实里不可能，是幻想 三、重点品：《女娲造人》里的联想与想象，作者是怎么“加戏”的？ 咱们对比古籍《风俗通》的记载和课文内容，看看作者的联想与想象有多妙！ 古籍原文：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱者，絙人也。” 课文的“加戏”（想象部分）： 给女娲加“动机”：想象女娲在天地间感到孤独，才萌生了造人的想法（古籍没说女娲为啥造人，这是作者创造的）； 给造人加“细节”：想象女娲揉泥的动作、造第一个人时的惊喜（“她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来”）； 给造人加“场景”：想象女娲造人累了，就用绳子甩泥造人，还想象人类学会了繁衍，女娲成了“婚姻之神”（丰富了故事的完整性）； 删去不合理内容：删掉了“富贵者黄土人，贫贱者絙人”的等级说法，让故事更符合现代平等的价值观。 课文的“联想”部分：作者由“黄土造人”联想到生活里的“揉面团”，由“女娲的孤独”联想到人类对陪伴的渴望，这些联想让想象的内容更贴近生活，更有温度。 四、必考点：联想与想象的作用，答题直接用！ 不管是阅读题分析作用，还是写作里运用手法，都要知道它们的核心价值，咱们分“阅读”和“写作”两方面说： （一）在阅读中：赏析联想与想象的作用（答题模板） 联想的作用： 答题模板：“文中由××（事物）联想到××（相关事物），建立了××（联系，如相似/因果），既丰富了文章内容，又让读者更容易理解××（核心内容，如女娲造人的辛苦），还能引发读者的共鸣。” 例子：“课文由女娲揉黄泥，联想到生活里的揉面团，建立了动作上的相似联系，既让造人过程更生动，又让读者能快速想象出女娲的动作，引发共鸣。” 想象的作用： 答题模板：“作者通过想象，在古籍‘××（原文）’的基础上，补充了××（想象内容，如动作/心情/场景），创造出××（新形象/新场景），既让故事更完整、更生动，又突出了××（主题，如女娲的善良/伟大），还体现了神话的‘奇思妙想’。” 例子：“作者在古籍‘抟黄土作人’的基础上，想象出女娲造人时的惊喜和孤独，创造出有血有肉的女娲形象，既让故事更丰满，又突出了女娲作为‘人类母亲’的伟大，体现了神话的浪漫想象。” （二）在写作中：运用联想与想象的小技巧 写作文时，先联想再想象：比如写“一颗种子”，先由种子联想到“希望”（相似联想），再想象种子冲破泥土、长成大树的过程（创造型想象）； 想象要“接地气”：比如想象外星生物，别瞎编，可联想地球上的动物，给它加个“能发光的触角”（基于已知的改造）； 联想要“有逻辑”：别乱关联，比如写“月亮”，别联想到“汉堡”（没逻辑），可联想到“团圆”“思念”（有文化和情感逻辑）。 五、避坑指南：3个常见错误，别踩！ 把“联想”当“想象”：比如觉得“由月亮想到团圆”是想象，其实这是联想（没创造新形象，只是关联已知）； 想象“脱离现实基础”：比如写女娲造人，想象她用“魔法棒”造人（完全脱离古籍的“黄土”基础），会显得不伦不类； 赏析时“只说手法，不说效果”：比如只写“文中用了想象手法”，不写“让故事更生动”，答题不完整。 六、实战练：小试牛刀，看看你学会了没！ 题目1：判断下列句子是“联想”还是“想象” 看到女娲造人，我想到妈妈生我的时候也很辛苦。（） 我想象女娲造的第一个人，刚站起来就喊了一声“妈妈”（） 由女娲的绳子造人，想到现在的流水线生产。（） 答案： 联想（由造人联想到生孩子，有因果/情感联系）； 想象（创造了“喊妈妈”的新场景，古籍没有）； 联想（由绳子造人联想到流水线，形态相似）。 最后总结：联想与想象的“核心口诀” 给大家编个口诀，记牢核心知识点： 联想找关联，由此能及彼； 想象造新物，突破现实里； 先联想打底，再想象添戏； 阅读赏效果，写作有逻辑！ 同学们，《女娲造人》是学习联想与想象的绝佳范本，里面的每一处“加戏”都是想象的功劳，每一处“贴近生活”都是联想的助力。课后大家可以试着用今天学的方法，给古籍里的“女娲祷祠神，祈而为女媒”加一段想象，再用联想补充细节，慢慢就能玩转这两种“魔法”手法啦！ 学科网（北京）股份有限公司 $