天津市建华中学2025—2026学年高二上学期第一次月考语文试卷

2025一2026学年度第一学期高二年级10月月考试卷 语文 温馨提示：本试卷包括第〡卷（选择题）和第川卷（非选择题）两部分，满分100分，考 试时间共100分钟。祝同学们考试顺利！ 第I卷 选择题（共20分) 一、单选题（每小题2分，共20分) 1.下列选项中的字形和加点字的字音全部正确的一项是（ A.蓬草 功亏一篑 皴裂（jn) 几案（j江) B.浆水 提纲挈领 愕然（xiāo) 解剖(pao) C.妇孺 要言不烦 瓠落(huò) 强求(g1ang) D.遐迩 怵惕侧隐 户牖(yu) 八佾(yi) 2.下列加点字含义相同的一项是() A.知止而后有定 知者不惑 B.治天下可运之掌上 若此则天下治 C.物或恶之 非恶其声而然也 D.自见者不明 古之欲明明德于天下者 3.下列加点虚词含义相同的一项是（ A.就有道而正焉 见贤思齐焉 天下归仁焉 B.定而后能静 人而不仁 死而后已 C.泉之始达 臣子之不孝君父 以辅万物之自然而不敢为 D.其恕乎 奔车朽索，其可忽乎 其皆出于此乎 4.下列选项中对应关系不当的一项是() A.孔子一儒家一一仁义礼乐 B.老子一一道家一一对待之理 C.庄子一一道家一一逍遥无待 D.墨子一一墨家一一民贵君轻 5.下列加横线词语解释都正确的一组是（) A.恶得不禁恶而劝爱 劝：劝说 君子喻于义 喻：知晓，明白 B.自伐者无功，自殓者不长矜：夸耀 虑而后能得 得：有所收获 C.人皆有不不忍人之心 忍：怜爱 天下归仁焉 称赞，赞许 D.警之如医之攻人之疾者然攻：治疗 今一朝而鬻技百金 鬻：卖 6.下列加横线虚词的意义及用法，相同的.一项是( 第1页，共8页 A.有是四端而自谓不能者 就有道而正焉 B:若火之始然，泉之始达 虽至大夫之相乱家 C必知乱之所自起，焉能治之 天下归仁焉 D.不失其所者久 则所用之异也 7.下列选项中，不全都有通假字的一项是( A知人者智，自知者明 我世世为洴擗絖 B.非所以内交于孺子之父母也 若火之始然 C.宋人有善为不龟手之药者 故不孝不慈亡 D.当察乱何自起 曰余食赘行 8.下列句子中加横线词语的活用类型，分类正确的的一项是() ①朝闻道，夕死可矣 ②欲治其国者，先齐其家 ③能不龟手二也 ④可以群，可以怨 ⑤夫子固拙于用大矣 ⑥不贵难得之货 ⑦冬，与越人水战 ⑧故贼人以利其身 ⑨我树之成而实五石 ⑩故亏父而自利 ①其坚不能自举 A.①⑦/②⑥⑩/③/④⑧⑨/⑤① B.①⑦⑧/②⑥⑩/③/④⑨/⑤① C.①⑦/②⑩/③/④⑧⑨/⑤①/⑥ D.①⑦⑧/②⑩/③/④⑨/⑤①/⑥ 9.下列句子中加横线词语与现代汉语意义全都不同的一组的选项是( ①多识于鸟兽草木之名 ②回虽不敏，请事斯语矣 ③虽至大夫之相乱家 ④譬如平地，虽覆一篑 ⑤一且克己复礼，天下归仁焉 ⑥剖之以为瓢 ⑦无恻隐之心，非人也 ⑧小子何莫学夫《诗》 ⑨企者不立，跨者不行 ⑩非所以要誉于乡党朋友也 A.②④ B.①③⑩ C.③⑤⑧ D.④⑥⑦ 10.下列选项中，从文言句式的角度考虑，全都属于一个类型的一项是() ①其坚不能自举 ②古之欲明明德于天下者 ③克己复礼为仁 ④非不呺然大也 ⑤请买其方百金 ⑥千里之行，始于足下 第2页，共8页 ⑦宋人有善为不龟手之药者 ⑧仁以为己任 ⑨圣人以治天下为事者也 ⑩谓其君不能者，贼其君者也 ①非所以要誉于乡党朋友也 ②是以圣人无为 A.①⑧②@ B.②⑦① C.③⑤⑩ D.④⑥⑨ 第Ⅱ卷 选择题(18分)主观题(62分) 二、文言文阅读 (一)阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 然则奚以为治法而可？故曰：莫若法天。天之行广而无私其施厚而不德其明久而不衰故 圣王法之。既以天为法，动作有为，必度于天。天之所欲则为之，天所不欲则止。然而天何欲 何恶者也？天必欲人之相爱相利，而不欲人之相恶相贼也。 (《墨子法仪》) 材料二： 子贡为信阳宰，将行，锌于孔子。孔子曰：“勤之慎之，奉天子之时，无夺无伐，无暴无 盗。”子贡曰：“赐也，少而事君子，岂以盗为累哉？”孔子曰：“汝未之详也。夫以贤代贤， 是谓之夺：以不肖代贤，是谓立伐：缓令急诛，是谓之暴：取善自与，是谓之盗，盗非窃财 之谓也。吾闻之，知为吏者，奉法以利民；不知为吏者，枉法以侵民，此怨之所由也。治官莫 若平，临财莫如廉。廉、平之守，不可改也。匿人之善，斯谓蔽贤：扬人之恶，斯为小人。内 不相训，而外相谤，非亲睦也。言人之善，若己有之：言人之恶，若己受之：故君子无所不慎、 焉。” （《孔子家语·辩政》) 材料三： 圣人之治民，度于本，不从其欲，期于利民而已。故其与之刑非所以恶民，爱之本也。 刑胜而民静，赏繁而奸生。故治民者，刑胜，治之首也；赏繁，乱之本也。夫民之性，喜其乱 而不亲其法。故明主之治国也，明赏，则民劝功：严刑，则民亲法。劝功，则公事不犯；亲法， 则奸无所萌。故治民者，禁奸于未萌：而用兵者，服战于民心。禁先其本者治，兵战其心者胜。 圣人之治民也，先治者强，先战者胜。故法者，王之本也；刑者，爱之自也。夫民之性，恶劳 第3页，共8页 而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。故欲举大功而难致而力者， 大功不可几而举也；欲治其法而难变其故者，民乱不可几而治也。故治民无常，唯治为法。法 与时转则治，法与世宜则有功。故民朴而禁之以名则治，世知维之以刑则从。时移而治不易者 乱，能治众而禁不变者削。故圣人之治民也，法与时移而禁与能变。 （《韩非子心度》) 11.下列加点字含义正确的一项是 (2分) A.是谓之夺 夺：耽误 B.是谓之伐 伐：夸耀 C.枉法以侵民 枉：冤枉 D.惡劳而乐佚 佚：安逸 12.下列虚词用法和含义相同的一项是 (2分) .少而事君子有是四端而自谓不能者 B.汝未之详也 物或恶之 C.奉法以利民 足以保四海 D.服战于民心多识于鸟兽草木之名 13.下列选项中对画波浪线的句子断句合理的-一项是 (2分) A.天之行广而无私\其施厚而不德其明久而不衰故圣王法之 B.天之行广1而无私其施\厚而不德其明久而不衰故圣王法之 C.天之行广而无私\其施厚而不德其明趴久而不衰故圣王法之 D.天之行广1而无私其施\厚而不德其明趴久而不衰故圣王法之 14.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 (2分) A.子贡赴任信阳宰之前，孔子建议他勤勉谨慎，顺应天时，不做“夺伐暴盗”之事。 B.孔子认为那些不懂为官之道的人遭致人们怨恨，是因为“屠人之善，扬人之恶”。 C.韩非子指出圣人治理民众，是从根本上考虑问题，而不是以满足民众欲望为目的。 D.韩非子认为民众服从法令，奸邪就无从产生，治理民众要把奸邪扼杀在萌芽状态。 15.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分) ①取善自与，是谓之盗，盗非窃财之谓也。(2分) ②故其与之刑，非所以恶民，爱之本也。（3分) 第4炳，共8页 (二)阅读下面的文言文，完成下列各题。 （1) 子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然 则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国与国之相攻，家与家之相篡，人与人 之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也”凡天下祸篡怨恨，其所以 起者，以不相爱生也，是以仁者非之。 然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣，虽然，天下之难物于故也。”子墨子言曰： “天下之士君子特不识其利、辩其害故也。昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊（母羊） 之装，韦（熟牛皮)以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故 臣能为之也。昔者楚灵王好士细要（腰），故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后 起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能为之也。”是故，子墨子言曰：“若 夫少食恶衣，杀身而为名，此天下百姓之所皆难也。若苟君说之，则众能为之。况兼相爱、交 相利，与此异矣。夫爱人者，人亦从而爱之：利人者，人亦从而利之：恶人者，人亦从而恶 之：害人者，人亦从而害之。此何难之有焉！特上不以为政，而士不以为行故也。” 是故，子墨子言曰：“今天下之君子忠实欲天下之富而恶其贫欲天下之治而恶其乱当兼 相爱交相利此圣王之法天下之治道也不可不务为也。” (选自《墨子·兼爱中》，有删节) （2) 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣：以不忍人之心行 不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有 怵惕恻隐之心：非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由 是观之，无恻隐之心，非人也：无羞恶之心，非人也：无辞让之心，非人也：无是非之心，非 人也。恻隐之心，仁之端也：羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之 端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者， 贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保 四海；苟不充之，不足以事父母。” (节选自《孟子人皆有不忍人之心》) 第5页，共8页 16.对下面句子中加点的词的解释，不正确的一项是 2分) A.家之与家之相篡 篡：劫夺 B.人之与人之相贼 贼：偷窃 C.要誉于乡党朋友也 要：求取 D.非所以内交于孺子之父母也 内：同“纳”，结交 17.下列各组句子中加点词的意义和用法，都相同的一组是 (2分) A.视人之国若视其国 子曰：其恕乎！己所不欲。勿施于人 B.以不相爱生也，是以仁者誉之 以盛水浆，其坚不能自举也 C.今人乍见孺子将入于井 敏于事面慎于言 D.人与人相爱则不相贼 慎终如始，则无败事 18.给文（一）中最末段划波浪线句子断句，正确的一项是是 (2分) A.今天下之君子/忠实欲天下之富而恶其贫/欲天下之治而恶其乱/当兼相爱/交相利/此圣王之 法/天下之治道也/不可不务为也 B.今天下之君子忠/实欲天下之富而恶其贫/欲天下之治而恶其乱/当兼相爱/交相利/此圣王之 法/天下之治道也/不可不务为也 C.今天下之君子忠/实欲天下之富而恶其贫/欲天下之治而恶其乱/当兼相爱/交相利/此圣王之 法天下之治道也/不可不务为也 D.今天下之君子/忠实欲天下之富/而恶其贫/欲天下之治而恶其乱/当兼相爱/交相利/此圣王 之法天下之治道也/不可不务为也 19.下面句子分别编为四组，都能直接体现墨子“兼爱”思想的一组是 (2分) ①君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调 ②强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚 ③父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也 ④夫爱人者，人亦从而爱之 ⑤欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利 ©若夫少食恶衣，杀身而为名，此天下百姓之所皆难也 A.①②⑥B.②③④C.①④⑤ D.③④⑥ 20.下列对原文有关内容的理解和概括，不恰当的一项是 (2分) A.文（一）开篇，墨子先说明，“仁人”的事业就是“兴利”与“除害”然后围绕什么是“害”， 第6页，共8页 什么是“利”进行了明确的阐述。 B.文（二)综合运用举例论证、比喻论证、假设论证和对比论证，思路清晰，有说服力。此文 借助故事，婉曲达义，增强了说理的效果。 C.文（二）以突然看见小孩快掉入井里时的反应为论据，论证“人皆有不忍人之心”由此提出 入都有“四端”，进而论述“四端”对为人处世、治理天下的重要性。 D.文（一）“晋文公好士之恶衣”“楚灵王好士细要”的故事，就是“天下士君子”不懂得兼 相爱交相利的好处，分辨不清事情得失的最有力的例证。 21.把文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。 ①利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之。(3分) ②恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也。(2分) 22.课内文言文句子翻译。 ①质胜文则野，文胜质则史。(3分) ②复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。(2分) ③宋人有善为不龟手之药者，世世以讲擗織为事。(2分) 三、解释加点字词 23.原文挖空（每空1分，共20分） 秦孝公据崤函之固（①），拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席（②）卷天下， 包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内（③）立法度，务 （④)耕织，修守战之具，外连衡而斗（⑤）诸侯。于是秦人拱手而（⑥) 取西河之外。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙（⑦）故业，因（⑧）遗策，南取汉中，西举（⑨） 巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱（⑩)秦，不爱（①) 珍器重宝肥饶之地。 第7页，共8页 然而陈涉，瓮（②）牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也：才能不及中人（图）， 非有仲尼、墨瞿之贤，陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间，而倔起（④)阡陌之中，率疲弊 之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云（⑤）集响应，赢（⑤） 粮而景（①）从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。在天津考生获取更多答察 然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝（®）同列，百有余年矣；然后以六合为家， 崤函为宫：一夫作难而七庙隳（图），身死人手，为（⑩）天下笑者，何也？仁义不 施而攻守之势异也。 四、默写（每空1分。共10分) 24.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《论语》中“ ”两句，揭示了处理人际关系的一项重要 原则一一将心比心，换位思考，同时体现出了较强的道德约束力。 (2)作为论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文名著，《礼记·大学》开宗明义，指出“大 学”的宗旨是“ ”,最终达到善的最高境界。 (3)儒、道两家都曾用行路来论述积累的重要性。《老子》中说：“ 荀子在《劝学》中说：“故不积跬步，无以至千里。” (4)自天子以至于庶人， (5)自见者不明， (6)是以圣人欲不欲， (7) 任重而道远。 五、小作文（15分) 25. 老子在《道德经》中说：“胜人者有力，自胜者强。” 读了以上材料，你有怎样的启示？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于400字。 第8页，共8页