精品解析：天津海河教育园区南开学校2025--2026学年七年级上学期期中历史考试试卷

七年级第一学期历史学科期中质量检测试卷 卷Ⅰ 一、选择题（本题共30小题，每小题2分，共60分） 1. 史学研究极其重视史料的真实性，欧美学者习惯把史料分为第一手资料（指历史事实发生时期留下的资料）和第二手资料（指史学家经研究编写的各种文献资料）。一般而言，第一手资料的可信度高于第二手资料。我国境内的远古人类学会使用火，长时间保存火种，烧烤食物，最能支持这一结论的是（ ） A. 遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 B. 《韩非子》关于远古时代的记述 C. 《山海经》远古时代的神话传说 D. 历史研究学者推测和论述文章 2. 人类进化史上的里程碑是 A. 制造工具 B. 猎取动物 C. 采集植物 D. 学会用火 3. 考古学家在陕西的姜寨遗址发现了磨制石器、陶器、碳化的粟、半地穴式房屋基址。下列遗址与姜寨遗址的文化特征最相近的是（ ） A. 北京人遗址 B. 河姆渡遗址 C. 半坡遗址 D. 二里头遗址 4. 一位同学在中国农业展览馆参加原始农耕体验活动，他使用的工具应是（ ） A. 打制石器 B. 骨耜 C. 铁农具 D. 曲辕犁 5. 传说在我国古代，有一场“风伯御风，雨师行雨”的战役。在这场战役中，炎黄部落打败蚩尤部落。该战役是（ ） A 赤壁之战 B. 官渡之战 C. 涿鹿之战 D. 淝水之战 6. 远古时期有“神农耕而作陶”“昔在黄帝，作舟车以济不通”的传说。考古学者在河南、陕西、山西等地发掘出距今约8000-6000年的独木舟、陶器等。这些考古发现（ ） A. 证实了传说的真实性 B. 证明了中华文明领先世界 C. 说明传说与历史无关 D. 说明传说蕴含着历史信息 7. 二里头遗址出土的绿松石龙形器被誉为“华夏第一龙”，彰显了中华文明龙文化的源远流长。该文物可用于研究（ ） A. 原始社会的图腾崇拜 B. 夏朝时期的社会生活 C. 商朝时期的祭祀活动 D. 西周时期的宗法制度 8. 人们常称现在的北京地区为“燕蓟之地”，山东地区为“齐鲁大地”，这一现象与周朝的哪一政治制度密切相关（ ） A. 分封制 B. 郡县制 C. 礼乐制 D. 世袭制 9. “赫赫宗周，褒姒灭之”、“幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓，诸侯之兵数至而无寇”。上述材料探究是（ ） A. 分封制的内容 B. 诸侯争霸的表现 C. 西周灭亡的原因 D. 早期国家的产生 10. 按照周礼的规定，只有天子可以享用九鼎八簋，诸侯最多只可以使用七鼎六簋。但到了春秋时期，郑国国君却僭越享用九鼎八簋。这说明（ ） A. 早期国家开始形成 B. 周王室地位下降 C. 青铜冶炼技术发达 D. 诸侯国实力衰弱 11. 西周分封制规定“封建亲戚，以藩屏周”，齐国（姜子牙封地）鲁国（周公子伯禽封地）宋国（商纣王庶兄微子封地）均为受封诸侯国。分封制的根本目的是（ ） A. 奖赏功臣与先代贵族 B. 巩固周王朝的统治 C. 扩大周朝疆域范围 D. 推动民族交融 12. 张荫麟在《中国史纲》中说：“严格地说封建的社会的要素是这样：在一个王室的属下，有宝塔式的几级封君，每一个封君，虽然对于上级称臣，事实上是一个区域的世袭的统治者。”中国古代与张荫麟所说的“封建的社会”相适应的制度是（ ） A. 藩镇制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 刺史制 13. 夏、商、西周三个朝代是我国奴隶制发展的主要阶段，它们灭亡的共同原因是（ ） A. 国君饮酒作乐 B. 国君没有治国才能 C. 国君统治残暴，不得人心 D. 诸侯争霸 14. 学者王国维提出“二重证据法”，强调运用文献记载与考古发现相互印证，以考量古代历史文化。以下相关史料的对比研究，最符合“二重证据法”的是（ ） A. 殷墟出土的甲骨与《史记·本纪》 B. 二里头遗址与二里头宫殿复原图 C. 远古炎黄传说与黄帝陵遗址 D. 秦陵兵马俑与电视剧《大秦帝国》 15. 文字是人类进入文明明代标志之一。我国已知最早的、体系较为完整的文字是 A. 金文 B. 小篆 C. 甲骨文 D. 隶书 16. 有人评价商鞅变法的某项措施：“以前是贵族任战士，现在是战士为贵族”。这项措施是（ ） A. 加强刑罚 B. 奖励生产 C. 推行县制 D. 奖励军功 17. “水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也。”战国时期某项工程的修建使成都平原成为“天府之国”，它是（ ） A. 都江堰 B. 大运河 C. 白渠 D. 灵渠 18. 《黄帝内经》中记载，圣人在春夏保养阳气以适应生长，在秋冬保养阴气以适应收藏，就能与万物一样，在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。由此可知，《黄帝内经》推崇（ ） A. 对症下药 B. 顺乎自然 C. 经验传承 D. 五行学说 19. 老子是道家学派的创始人，他认为世间的事物都有其对立面，对立的双方可以相互转化。下列言论中体现这一思想的是（ ） A. “己所不欲，勿施于人” B. “富贵不能淫，贫贱不能移” C. “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏” D “知己知彼，百战不殆” 20. 战国时期，各家学派纷纷著书立说，发表自己的见解，形成了“百家争鸣”的局面。这一局面出现的根本原因是（ ） A. 社会急剧变化 B. 孔子兴办私学 C. 诸侯争霸频繁 D. 生产力水平低下 21. 孔子创办私学，主张“有教无类”，招收不同出身的学生；晚年整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。他的教育实践（ ） A. 推动了贵族垄断教育局面 B. 促进了教育公平与文化传承 C. 确立了儒家思想的官方地位 D. 直接导致了“百家争鸣” 22. 有人形容战国时期前秦诸子的思想，有的一股正气，平治天下；有的爱好和平，讲求实际功利；有的刻薄严苛，法度严明；有的带着逍遥魂儿，避世寻自由。这些思想分别是指哪家学派 A. 道家、儒家、法家、墨家 B. 儒家、墨家、法家、道家 C. 墨家、儒家、法家、道家 D. 墨家、法家、道家、儒家 23. 春秋战国时期学术思想非常活跃，其中，老子主张“无为而治”；孔子提倡“为政以德”；墨子主张“兼爱”“非攻”；韩非强调“以法治国”。四位思想家的共同出发点是（ ） A. 恢复商朝文化 B. 解决社会问题 C. 反对所有战争 D. 推崇西周制度 24. “郡守，秦官，掌治其郡，秩二千石……县令、长，皆秦官，掌治其县。”班固《汉书》中的这段记载，说明秦朝实行（ ） A. 分封制 B. 郡县制 C. 郡国并行制 D. 行省制 25. 《礼记·王制》中记载：“诸侯无故不杀牛。”春秋时期的人常以“牛”作为名或字。这一现象的出现源于（ ） A. 王室力量的衰微 B. 生产技术的进步 C. 商鞅变法的影响 D. 争霸战争的激烈 26. 秦始皇为了巩固统一，在文化方面采取的措施是（ ） A. 统一文字为小篆 B. 统一货币为圆形方孔半两钱 C. 统一度量衡 D. 修筑万里长城 27. 秦朝是一个短命的王朝，但秦朝的确也是一个伟大的王朝。称其伟大，原因如下（ ） ①“焚书坑儒”与秦末农民大起义 ②建立起中国历史上第一个统一的多民族的封建国家 ③统一了文字、货币、度量衡、车辆和道路的宽窄等 ④郡县制的实行，开创了此后中国历代王朝地方行政的基本模式 A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③④ 28. 秦始皇统一天下后，“天下之事无小大皆决于上”，体现出秦朝所开创的政治制度的特点之一是（ ） A. 中央集权 B. 皇权至上 C. 皇位世袭 D. 权力分散 29. 某说书人正绘声绘色地讲道：“项羽命令将士砸掉烧饭的锅，凿沉战船，烧毁营帐，每人只带三天粮食，以示决一死战。在激战中，起义军的战士勇猛杀敌，以一当十，打得秦军落花流水。”说书人描述的是（ ） A. 巨鹿之战 B. 官渡之战 C. 赤壁之战 D. 淝水之战 30. 秦末农民起义爆发的根本原因是（ ） A. 陈胜、吴广等人遇雨误期 B. 秦朝的暴政 C. 匈奴的南下侵扰 D. 六国贵族的复辟活动 卷II 二、材料题（本小题共两题，第一题27分；第二题13分，共40分） 31. 秦由战国七雄之一到一统天下之主经历了上百年的历史，探究其前后发生的重大事件，更能发现大国崛起的密码。请回答以下问题。 材料一 卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近…… ——《战国策·秦策一》 材料二 秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。 ——李白《古风·秦王扫六合》 材料三 廷尉斯曰：周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁止。 ——苏轼《秦废封建》 材料四 （1）商鞅变法代表哪个阶级的利益？商鞅变法有什么作用？ （2）材料二中的“秦王”是谁？归纳秦朝的统一在中国历史上的作用。 （3）材料三反映了什么社会现象？为了避免乱象重现，秦始皇在地方上采用怎样的制度？ （4）写出材料四图一秦朝通行全国的文字和图二秦朝全国流通的货币分别是什么？图三反映了秦朝为巩固统一采取了什么措施？材料四中的文化措施对国家的发展有什么重要意义？ 32. 一个民族的文化，凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则，是民族赖以生存的支柱和灵魂。阅读下列材料，结合所学知识回答问题（ ） 【早期中华文明的辉煌】 材料一 【古代思想文化的高峰】 材料二 当时，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。 ——《中国历史七年级上册》 （1）历史文物是后人了解历史的第一手资料，图一、图二中的文物名称分别是什么？通过图片中所示的文物，我们可以了解哪一时期的历史？ （2）材料二中所叙述的这一思想文化的繁荣局面，历史上被称为什么？有什么影响？ （3）材料二各学派的主张观点对后世产生深远影响，至今给我们社会及人生以启迪，请把下列思想家前的字母代码填入他们所主张的思想观点后面： A.墨子B.孟子C.庄子D.韩非 ①反对空谈主义，强调以法治国。____。 ②取得民心才能得天下，反对一切非正义的战争。____。 ③人生应追求精神自由，要保持独立的人格。____。 ④要求人们互爱互利，提出选贤能的人治理国家。____。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 七年级第一学期历史学科期中质量检测试卷 卷Ⅰ 一、选择题（本题共30小题，每小题2分，共60分） 1. 史学研究极其重视史料的真实性，欧美学者习惯把史料分为第一手资料（指历史事实发生时期留下的资料）和第二手资料（指史学家经研究编写的各种文献资料）。一般而言，第一手资料的可信度高于第二手资料。我国境内的远古人类学会使用火，长时间保存火种，烧烤食物，最能支持这一结论的是（ ） A. 遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 B. 《韩非子》关于远古时代记述 C. 《山海经》远古时代的神话传说 D. 历史研究学者的推测和论述文章 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，第一手资料指与历史事件同期遗存的实物或原始记录，可信度高，“遗址中的灰烬、烧石和烧骨”属于考古发现的实物证据，直接反映当时用火行为，属于第一手资料，A项正确；《韩非子》是战国文献，属于文献史料，属于第二手资料，排除B项；《山海经》为神话传说，为后人记述，不符合题意，排除C项；历史研究学者的推测和论述文章为学者研究，不符合题意，排除D项。故选A项。 2. 人类进化史上的里程碑是 A. 制造工具 B. 猎取动物 C. 采集植物 D. 学会用火 【答案】D 【解析】 【详解】依据所学可知，北京人已经学会使用火，还会长时间保存火种。用火烧烤食物，吃到熟食，缩短了消化过程，促进了体质的发展。火还可以照明，防寒，驱赶野兽。火的使用，增强了人类适应大自然的能力，是人类第一次对自然力的支配，是人类进化过程中的一大进步，被称为人类进化史上的里程碑，所以D项符合题意。由此分析ABC三项均不符合题意，排除，故选D。 3. 考古学家在陕西的姜寨遗址发现了磨制石器、陶器、碳化的粟、半地穴式房屋基址。下列遗址与姜寨遗址的文化特征最相近的是（ ） A 北京人遗址 B. 河姆渡遗址 C. 半坡遗址 D. 二里头遗址 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“在陕西的姜寨遗址发现了磨制石器、陶器、碳化的粟、半地穴式房屋基址”，结合所学知识可知，半坡遗址位于陕西西安东部半坡村，距今约6000 年，是一处重要的仰韶文化遗址。半坡人主要居住在半地穴式的房屋里，屋内有灶坑，半坡人能制作精美的磨制石器，从事农业等生产活动。可知与姜寨遗址的文化特征最相近的是半坡遗址，C项正确；北京人遗址可知北京人使用打制石器，他们结成群体，生活在一起，共同从事获取食物的劳动，与题干信息“磨制石器、陶器、碳化的粟、半地穴式房屋基址”没有联系，排除A项；浙江余姚河姆渡遗址位于长江下游地区，距今约 7000 年。河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑，以木 桩插于地下，上面用木板等构筑成屋，与题干信息“磨制石器、陶器、碳化的粟、半地穴式房屋基址”没有联系，排除B项；二里头遗址是学术界普遍认为的是夏代中晚期的都城遗址，与题干信息“磨制石器、陶器、碳化的粟、半地穴式房屋基址”没有联系，排除D项‌。故选C项。 4. 一位同学在中国农业展览馆参加原始农耕体验活动，他使用的工具应是（ ） A. 打制石器 B. 骨耜 C. 铁农具 D. 曲辕犁 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“中国农业展览馆参加原始农耕”并结合所学可知，骨耜是河姆渡原始居民的主要生产工具，用动物骨头制成，用于翻土耕地，符合“原始农耕”的场景，B项正确；打制石器是旧石器时代的工具，用于采集、狩猎，未进入农耕时代，排除A项；铁农具出现于春秋战国时期，晚于原始农耕时代，排除C项；曲辕犁是唐朝发明的耕犁，结构更复杂，属于封建社会的先进农具，与“原始农耕”无关，排除D项。故选B项。 5. 传说在我国古代，有一场“风伯御风，雨师行雨”的战役。在这场战役中，炎黄部落打败蚩尤部落。该战役是（ ） A. 赤壁之战 B. 官渡之战 C. 涿鹿之战 D. 淝水之战 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学所学可知，炎黄部落打败蚩尤部落的战役是涿鹿之战，涿鹿之战是黄帝部族联合炎帝部族与蚩尤部落进行的一场大战，涿鹿之战对于古代华夏族由远古时代向文明时代的转变产生过重大的影响，C项正确；赤壁之战发生在东汉末年曹操与孙刘联军之间，与材料信息不符，排除A项；官渡之战发生在东汉末年曹操与袁绍之间，与材料信息不符，排除B项；淝水之战发生在前秦与东晋之间，与材料信息不符，排除D项。故选C项。 6. 远古时期有“神农耕而作陶”“昔在黄帝，作舟车以济不通”的传说。考古学者在河南、陕西、山西等地发掘出距今约8000-6000年的独木舟、陶器等。这些考古发现（ ） A. 证实了传说的真实性 B. 证明了中华文明领先世界 C. 说明传说与历史无关 D. 说明传说蕴含着历史信息 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“远古时期有‘神农耕而作陶’‘昔在黄帝，作舟车以济不通’的传说”“考古学者在河南、陕西、山西等地发掘出距今约8000—6000年的独木舟、陶器等”和所学知识可知，传说提及神农制陶、黄帝作舟车，考古发掘出对应时期独木舟、陶器，说明传说蕴含真实历史信息，D项正确；传说有虚构成分，考古仅能提供佐证，无法完全证实传说真实性，排除A项；题干说明考古发掘出独木舟、陶器等，未涉及与其他文明的比较，无法得出“领先世界”，排除B项；因传说与考古发现存在关联，C项说法错误，排除C项。故选D项。 7. 二里头遗址出土绿松石龙形器被誉为“华夏第一龙”，彰显了中华文明龙文化的源远流长。该文物可用于研究（ ） A. 原始社会的图腾崇拜 B. 夏朝时期的社会生活 C. 商朝时期的祭祀活动 D. 西周时期的宗法制度 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识及材料信息，二里头遗址被学术界普遍认为是夏朝晚期都城遗址，绿松石龙形器的出土直接关联夏朝的社会生活，绿松石龙形器作为礼器或装饰品，反映了夏朝的手工艺、信仰或社会文化，属于社会生活范畴，B项正确；选项A原始社会时间过早，夏朝已进入早期国家阶段，排除A项；选项C商朝和选项D西周均晚于夏朝，与二里头遗址年代不符，排除CD项。故选B项。 8. 人们常称现在的北京地区为“燕蓟之地”，山东地区为“齐鲁大地”，这一现象与周朝的哪一政治制度密切相关（ ） A. 分封制 B. 郡县制 C. 礼乐制 D. 世袭制 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，北京称“燕蓟”、山东称“齐鲁”源于周朝分封的诸侯国名。分封制将王族、功臣等分封到各地建立诸侯国，如燕、齐、鲁等，其国名逐渐演变为地区代称，A项正确；郡县制为秦朝推行，与周朝无关，排除B项；礼乐制是等级礼仪制度，世袭制涉及权力继承，均与地名无关，排除CD项。故选A项。 9. “赫赫宗周，褒姒灭之”、“幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓，诸侯之兵数至而无寇”。上述材料探究的是（ ） A. 分封制的内容 B. 诸侯争霸的表现 C. 西周灭亡的原因 D. 早期国家的产生 【答案】C 【解析】 【详解】材料“赫赫宗周，褒姒灭之”的意思是显赫的周王朝，因褒姒而灭亡；“幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓，诸侯之兵数至而无寇”的意思是周幽王为了博得褒姒一笑，多次点燃烽火台，诸侯的军队多次赶来却没有发现敌寇。这反映了周幽王的昏庸无道，也揭示了西周灭亡的原因，C项正确；分封制的内容是西周时期实行的政治制度，主要内容是周天子将土地和人民分封给诸侯，诸侯对周天子有朝贡、守卫等义务。材料没有涉及分封制的内容，排除A项；诸侯争霸是指春秋时期，诸侯国之间为了争夺土地、人口和霸权而进行的战争。材料没有涉及诸侯争霸的表现，排除B项；早期国家的产生是指夏、商、周等早期国家的形成过程。材料没有涉及早期国家的产生，排除D项。故选C项。 10. 按照周礼的规定，只有天子可以享用九鼎八簋，诸侯最多只可以使用七鼎六簋。但到了春秋时期，郑国国君却僭越享用九鼎八簋。这说明（ ） A. 早期国家开始形成 B. 周王室地位下降 C. 青铜冶炼技术发达 D. 诸侯国实力衰弱 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“但到了春秋时期，郑国国君却僭越享用九鼎八簋”并结合所学知识可知，春秋时期诸侯郑国国君使用九鼎八簋，说明诸侯势力的崛起，僭越礼制，体现了周王室地位的衰微，B项正确；早期国家开始形成是指夏商西周时期，与题干中“春秋时期”不符，排除A项；题干反映的是郑国国君使用九鼎八簋，僭越礼制，并未反映出青铜冶炼技术发达，排除C项；春秋时期诸侯僭越礼制，反映的是诸侯国实力强大，与题意不符，排除D项。故选B项。 11. 西周分封制规定“封建亲戚，以藩屏周”，齐国（姜子牙封地）鲁国（周公子伯禽封地）宋国（商纣王庶兄微子封地）均为受封诸侯国。分封制的根本目的是（ ） A. 奖赏功臣与先代贵族 B. 巩固周王朝的统治 C. 扩大周朝疆域范围 D. 推动民族交融 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“西周分封制规定‘封建亲戚，以藩屏周’”和所学知识可知，西周实行分封制，将土地和人民分封给诸侯，让他们建立诸侯国，以拱卫周王室，其根本目的是巩固周王朝的统治，B项正确；奖赏功臣与先代贵族是分封制的具体做法，并非根本目的，排除A项；扩大周朝疆域范围是分封制带来的影响之一，不是根本目的，排除C项；推动民族交融是分封制的客观作用，并非根本目的，排除D项。故选B项。 12. 张荫麟在《中国史纲》中说：“严格地说封建的社会的要素是这样：在一个王室的属下，有宝塔式的几级封君，每一个封君，虽然对于上级称臣，事实上是一个区域的世袭的统治者。”中国古代与张荫麟所说的“封建的社会”相适应的制度是（ ） A. 藩镇制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 刺史制 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干材料“严格地说封建的社会的要素是这样：在一个王室的属下，有宝塔式的几级封君，每一个封君，虽然对于上级称臣，事实上是一个区域的世袭的统治者。”可知，了稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王实行分封制，根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权利，建立诸侯国受封者可以在自己的封地内进行再分封，从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”。周代的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士。中国古代与张荫麟所说的“封建的社会”相适应的制度是分封制；B项正确；藩镇制是唐朝安史之乱之后形成的通过授予地方将领权力和土地，以维持地方政权的稳定和军事力量的供应，排除A项；郡县制是秦统一六国以后在地方实行的制度，排除C项；汉武帝时，为加强中央对地方的控制，在地方建立刺史制度，排除D项。故选B项。 13. 夏、商、西周三个朝代是我国奴隶制发展的主要阶段，它们灭亡的共同原因是（ ） A. 国君饮酒作乐 B. 国君没有治国才能 C. 国君统治残暴，不得人心 D. 诸侯争霸 【答案】C 【解析】 【详解】依据所学知识可知，夏、商、西周三个朝代灭亡的共同原因是统治者实行暴政，不得人心，引起人民反抗，导致国家灭亡，给后世的启示是统治者要实行仁政，爱民，C项正确；国君饮酒作乐不至于国家灭亡，排除A项；国君没有治国才能这一说法过于绝对，排除B项；诸侯争霸不属于夏、商、西周时期，排除D项。故选C项。 14. 学者王国维提出“二重证据法”，强调运用文献记载与考古发现相互印证，以考量古代历史文化。以下相关史料的对比研究，最符合“二重证据法”的是（ ） A. 殷墟出土的甲骨与《史记·本纪》 B. 二里头遗址与二里头宫殿复原图 C. 远古炎黄传说与黄帝陵遗址 D. 秦陵兵马俑与电视剧《大秦帝国》 【答案】A 【解析】 【详解】依据所学知识可知，二重证据法是指文献和出土的实物之间的相互匹配，殷墟甲骨文是考古实物，《史记·殷本纪》中有关于甲骨文的记载，二者可相互印证，A项正确；二里头宫殿复原图 属于第二手史料，有较多的人为加工成分，排除B项；远古炎黄传说均是第二手史料，在流传过程中受到客观因素影响大，排除C项；电视剧《大秦帝国》经过了艺术加工，掺杂了过多个人观点，不是第一手史料，不符合“二重证据法”，排除D项。故选A项。 15. 文字是人类进入文明明代的标志之一。我国已知最早的、体系较为完整的文字是 A. 金文 B. 小篆 C. 甲骨文 D. 隶书 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】根据所学可知，文字是人类进入文明明代的标志之一，我国已知最早的、体系较为完整的文字是甲骨文，故C符合题意；金文、小篆、隶书均由甲骨文演变而来，故ABD均不符合题意。故选C。 16. 有人评价商鞅变法的某项措施：“以前是贵族任战士，现在是战士为贵族”。这项措施是（ ） A. 加强刑罚 B. 奖励生产 C. 推行县制 D. 奖励军功 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“以前是贵族任战士，现在是战士为贵族。”结合所学知识可知：战国时期，公元前356年以求富国强兵，在兼并战争中获胜，秦孝公任用商鞅进行变法，在军事上，奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。因此与之相关的变法措施是奖励军功，D项正确；加强刑罚是与法律相关，与题意不符，排除A项；奖励生产体现的是“鼓励耕织，生产粮食和布帛多的人可免除徭役”，排除B项；推行县制是加强中央集权，排除C项。故选D项。 17. “水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也。”战国时期某项工程的修建使成都平原成为“天府之国”，它是（ ） A. 都江堰 B. 大运河 C. 白渠 D. 灵渠 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“使成都平原成为‘天府之国’”和所学知识可知，战国时期，李冰主持修建的都江堰，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，建成之后使成都平原成为沃野，有“天府之国”的美称，A项正确；大运河是隋朝时期修建的，排除B项；白渠是汉武帝时期修建的，排除C项；灵渠是秦始皇时期修建的，排除D项。故选A项。 18. 《黄帝内经》中记载，圣人在春夏保养阳气以适应生长，在秋冬保养阴气以适应收藏，就能与万物一样，在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。由此可知，《黄帝内经》推崇（ ） A. 对症下药 B. 顺乎自然 C. 经验传承 D. 五行学说 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“圣人在春夏保养阳气以适应生长，在秋冬保养阴气以适应收藏，就能与万物一样，在生、长、收、藏的生命过程中运动发展”和所学知识可知，《黄帝内经·素问》强调人与自然的和谐关系，倡导在不同季节顺应自然规律保养身体，以适应环境变化。这体现了顺应自然的思想，B项正确；材料强调根据季节保养，不是根据症状治病，与材料主旨无关，排除A项；材料强调的是推崇顺应自然，未体现出经验的传承，排除C项；五行学说是指金木水火土与五脏的关系，与材料不符，排除D项。故选B项。 19. 老子是道家学派的创始人，他认为世间的事物都有其对立面，对立的双方可以相互转化。下列言论中体现这一思想的是（ ） A. “己所不欲，勿施于人” B. “富贵不能淫，贫贱不能移” C. “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏” D. “知己知彼，百战不殆” 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，老子的思想强调事物对立面的相互依存和转化。“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”出自《道德经》，直接体现了祸与福相互依存、转化的辩证关系，符合题干要求，C项正确；“己所不欲，勿施于人”体现了儒家“仁”的思想，排除A项；“富贵不能淫，贫贱不能移”是孟子强调的坚守节操，排除B项；“知己知彼，百战不殆”属于兵家策略，均未涉及对立面转化，排除D项。故选C项。 20. 战国时期，各家学派纷纷著书立说，发表自己的见解，形成了“百家争鸣”的局面。这一局面出现的根本原因是（ ） A. 社会急剧变化 B. 孔子兴办私学 C. 诸侯争霸频繁 D. 生产力水平低下 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，根本原因需从经济或社会结构层面分析。“社会急剧变化”反映了当时生产力发展（铁器牛耕）引发的经济、政治变革（如井田制瓦解、诸侯争霸），促使不同阶级提出治国思想，形成百家争鸣，A项正确；孔子兴办私学是思想传播的条件，非根本原因，排除B项；诸侯争霸频繁是春秋时期社会大变革的政治表现，属直接原因，排除C项；春秋战国时期铁制农具和牛耕推广，生产力水平有了较大提高，排除D项。故选A项。 21. 孔子创办私学，主张“有教无类”，招收不同出身的学生；晚年整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。他的教育实践（ ） A. 推动了贵族垄断教育局面 B. 促进了教育公平与文化传承 C. 确立了儒家思想的官方地位 D. 直接导致了“百家争鸣” 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“孔子创办私学，主张‘有教无类’，招收不同出身的学生；晚年整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》”和所学知识可知，孔子“有教无类”的主张，打破了贵族对教育的垄断，让不同出身的人都有受教育的机会，促进了教育公平。他晚年整理《诗》《书》等典籍，有利于文化的传承，B项正确；孔子的做法是打破而非推动贵族垄断教育局面，排除A项；儒家思想官方地位的确立是在汉武帝时期，排除C项；“百家争鸣”是多种因素共同作用的结果，孔子的教育实践不是直接导致“百家争鸣”的原因，排除D项。故选B项。 22. 有人形容战国时期前秦诸子的思想，有的一股正气，平治天下；有的爱好和平，讲求实际功利；有的刻薄严苛，法度严明；有的带着逍遥魂儿，避世寻自由。这些思想分别是指哪家学派 A. 道家、儒家、法家、墨家 B. 儒家、墨家、法家、道家 C. 墨家、儒家、法家、道家 D. 墨家、法家、道家、儒家 【答案】B 【解析】 【详解】儒家主张仁政，修身、齐家、治国和平天下；墨家主张兼爱、非攻，倡导和平；法家主张依法治国，法度严明；道家主张逍遥，消极避世。因此，材料中观点分别是指家、墨家、法家、道家，B项正确；排除A、C和D项。故选B项。 23. 春秋战国时期学术思想非常活跃，其中，老子主张“无为而治”；孔子提倡“为政以德”；墨子主张“兼爱”“非攻”；韩非强调“以法治国”。四位思想家的共同出发点是（ ） A. 恢复商朝文化 B. 解决社会问题 C. 反对所有战争 D. 推崇西周制度 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，春秋战国时期，为了解决社会问题，学术思想非常活跃，其中，老子主张“无为而治”，孔子提倡“为政以德”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”，这就百家争鸣，B项正确；韩非强调“以法治国”，这是为了建立君主专制，而不是为恢复商朝文化，排除A项；墨家反对所有战争 推崇西周制度；韩非重战，这就不是反对所有战争，排除C项；韩非强调“以法治国”，不推崇西周制度，排除D项。故选B项。 24. “郡守，秦官，掌治其郡，秩二千石……县令、长，皆秦官，掌治其县。”班固《汉书》中的这段记载，说明秦朝实行（ ） A. 分封制 B. 郡县制 C. 郡国并行制 D. 行省制 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“县令、长，皆秦官，掌治其县”和所学知识可知，秦朝在全国推行郡县制，郡设郡守，负责治理郡内事务；县设县令或县长，掌管县内政务 。材料中明确提到 “郡守”“县令、长” 这些郡县制下的地方官职，与郡县制的内容相契合，B项正确；分封制盛行于西周，是周天子把土地和人民分封给诸侯，诸侯在封国内享有世袭统治权，排除A项；郡国并行制是汉初实行的地方行政制度，既有郡县，又有封国，排除C项；行省制是元朝开始实行的地方行政制度，元朝在地方设行中书省，与秦朝时间不符，排除D项。故选B项。 25. 《礼记·王制》中记载：“诸侯无故不杀牛。”春秋时期的人常以“牛”作为名或字。这一现象的出现源于（ ） A. 王室力量的衰微 B. 生产技术的进步 C. 商鞅变法的影响 D. 争霸战争的激烈 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“诸侯无故不杀牛”和“春秋时期的人常以‘牛’作为名或字”并结合所学知识可知，反映了当时人们对牛的重视程度提高，这与当时铁犁牛耕的使用进一步推广、社会生产力水平不断提高相关，B项正确；王室力量的衰微是春秋时期诸侯争霸的背景之一，与题干反映的牛耕出现不符，排除A项；商鞅变法发生在战国时期，与题干中“春秋”时期不符，排除C项；题干未体现战争与牛的直接联系，因此这一现象的出现源于争霸战争的激烈说法错误，排除D项。故选B项。 26. 秦始皇为了巩固统一，在文化方面采取的措施是（ ） A. 统一文字为小篆 B. 统一货币为圆形方孔半两钱 C. 统一度量衡 D. 修筑万里长城 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学可知，战国时，七国的文字书写各异，这对秦统一后的国家治理很不利。秦始皇为消除文字上的差异，命令丞相李斯等人制定笔画规整的小篆，作为通用文字颁行全国，文字的统一，使政令能够在全国各地顺利推行，也使不同地域的人们能够顺畅沟通，有利于文化的交流与发展，A项正确；货币和度量衡属于经济措施，排除BC项；长城为军事防御工程，排除D项。故选A项。 27. 秦朝是一个短命的王朝，但秦朝的确也是一个伟大的王朝。称其伟大，原因如下（ ） ①“焚书坑儒”与秦末农民大起义 ②建立起中国历史上第一个统一的多民族的封建国家 ③统一了文字、货币、度量衡、车辆和道路的宽窄等 ④郡县制的实行，开创了此后中国历代王朝地方行政的基本模式 A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③④ 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，秦朝的“伟大”之处在于：建立起中国历史上第一个统一的多民族的封建国家；统一了文字、货币、度量衡、车辆和道路的宽窄等；郡县制的实行，开创了此后中国历代王朝地方行政的基本模式，②③④符合题意，C项正确；“焚书坑儒”与秦末农民大起义均与秦朝的暴政相关，并不是其“伟大”之处，①不符合题意，ABD选项中均包含①，排除ABD项。故选C项。 28. 秦始皇统一天下后，“天下之事无小大皆决于上”，体现出秦朝所开创的政治制度的特点之一是（ ） A. 中央集权 B. 皇权至上 C. 皇位世袭 D. 权力分散 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识及材料信息，“天下之事无小大皆决于上”指的是所有国家大事，无论大小，都由皇帝亲自决定，这直接体现了秦朝政治制度中皇帝权力至高无上的特点，即皇权至上，B项正确；中央集权主要强调中央政府对地方权力的集中控制，但题干信息更侧重于皇帝个人的绝对决策权，排除A项；皇位世袭​涉及皇位继承方式，与决策权无关，排除C项；题干信息主要反映的是皇权至上，权力分散​与题干主旨相反，排除D项。故选B项。 29. 某说书人正绘声绘色地讲道：“项羽命令将士砸掉烧饭的锅，凿沉战船，烧毁营帐，每人只带三天粮食，以示决一死战。在激战中，起义军的战士勇猛杀敌，以一当十，打得秦军落花流水。”说书人描述的是（ ） A. 巨鹿之战 B. 官渡之战 C. 赤壁之战 D. 淝水之战 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“项羽命令将士砸掉烧饭的锅，凿沉战船”“打得秦军落花流水”可知，题干描述的是项羽在巨鹿之战中，破釜沉舟，以少胜多打败秦军主力。A项正确；官渡之战是曹操打败袁绍的战役，排除B项；赤壁之战是孙刘联军打败曹操的战役，排除C项；淝水之战是东晋打败前秦的战役，排除D项。故选A项。 30. 秦末农民起义爆发的根本原因是（ ） A. 陈胜、吴广等人遇雨误期 B. 秦朝的暴政 C. 匈奴的南下侵扰 D. 六国贵族的复辟活动 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“秦末农民起义爆发”可知，秦末农民起义爆发的根本原因指的是事件发生的本质性、长期性因素，秦朝暴政（如繁重徭役、严刑峻法、赋税沉重）使社会矛盾激化，民不聊生，此为根本原因，B项正确；陈胜、吴广等人遇雨误期是起义的直接导火索，非根本，排除A项；匈奴的南下侵扰为外部威胁，与农民起义关联不大，排除C项；六国贵族的复辟活动是起义后的次要矛盾，排除D项。故选B项。 卷II 二、材料题（本小题共两题，第一题27分；第二题13分，共40分） 31. 秦由战国七雄之一到一统天下之主经历了上百年的历史，探究其前后发生的重大事件，更能发现大国崛起的密码。请回答以下问题。 材料一 卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近…… ——《战国策·秦策一》 材料二 秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。 ——李白《古风·秦王扫六合》 材料三 廷尉斯曰：周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁止。 ——苏轼《秦废封建》 材料四 （1）商鞅变法代表哪个阶级的利益？商鞅变法有什么作用？ （2）材料二中的“秦王”是谁？归纳秦朝的统一在中国历史上的作用。 （3）材料三反映了什么社会现象？为了避免乱象重现，秦始皇在地方上采用怎样的制度？ （4）写出材料四图一秦朝通行全国的文字和图二秦朝全国流通的货币分别是什么？图三反映了秦朝为巩固统一采取了什么措施？材料四中的文化措施对国家的发展有什么重要意义？ 【答案】（1）阶级：地主阶级。 作用：使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 （2）“秦王”：嬴政。 作用：结束了春秋战国以来长期争战混乱的局面，建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家。 （3）社会现象：诸侯争霸。 制度：郡县制。 （4）文字：小篆；货币：圆形方孔半两钱。 措施：统一度量衡。 意义：促进了各地的经济文化交流，有利于巩固国家统一。 【解析】 【小问1详解】 阶级：结合所学知识可知，商鞅变法的核心是代表新兴封建地主阶级的利益，同时服务于秦国国君的“富国强兵”目标，本质是通过制度变革确立封建生产关系与中央集权体制，打击奴隶主旧贵族势力。 作用：结合所学知识可知，商鞅变法是战国时期最为彻底的一次变法运动，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 【小问2详解】 “秦王”：根据材料二“秦王扫六合”并结合所学知识可知，这里的“秦王”是指嬴政（灭掉东方六国，建立秦朝）。 作用：结合所学知识可知，秦灭六国，完成了统一，结束了春秋战国以来长期争战混乱的局面，建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家。 小问3详解】 社会现象：根据材料三“相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁止”可知，描述的是诸侯争霸的现象。 制度：结合所学知识可知，秦朝建立后，秦朝在地方上实行郡县制。 【小问4详解】 文字：根据材料四图一并结合所学知识可知，秦始皇为消除文字上的差异，命丞相李斯等人统一文字，制定笔画规整的小篆；货币：根据材料四图二并结合所学知识可知，秦始皇下令废除六国的货币，以秦国的圆形方孔半两钱作为统一货币，在全国流通。 措施：根据材料四图三并结合所学知识可知，与此相关的是统一度量衡，促进了社会经济发展。 意义：结合所学知识可知，文字的统一，使政令能够在全国各地顺利推行，促进了各地的经济文化交流，有利于巩固国家统一。 32. 一个民族的文化，凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则，是民族赖以生存的支柱和灵魂。阅读下列材料，结合所学知识回答问题（ ） 【早期中华文明的辉煌】 材料一 【古代思想文化的高峰】 材料二 当时，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。 ——《中国历史七年级上册》 （1）历史文物是后人了解历史的第一手资料，图一、图二中的文物名称分别是什么？通过图片中所示的文物，我们可以了解哪一时期的历史？ （2）材料二中所叙述的这一思想文化的繁荣局面，历史上被称为什么？有什么影响？ （3）材料二各学派的主张观点对后世产生深远影响，至今给我们社会及人生以启迪，请把下列思想家前的字母代码填入他们所主张的思想观点后面： A.墨子B.孟子C.庄子D.韩非 ①反对空谈主义，强调以法治国。____。 ②取得民心才能得天下，反对一切非正义的战争。____。 ③人生应追求精神自由，要保持独立的人格。____。 ④要求人们互爱互利，提出选贤能的人治理国家。____。 【答案】（1）名称：图一：司母戊鼎；图二：甲骨文。时期：商朝。 （2）局面：百家争鸣。影响：促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为我国古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 （3） ①. D ②. B ③. C ④. A 【解析】 【小问1详解】 名称：依据材料一的图片物品形状特征信息并结合所学可知，图一是司母戊鼎，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作，是迄今世界上出土最大、最重的青铜礼器，享有镇国之宝“的美誉；图二是甲骨文，是中国的一种古老文字，是汉字的早期形式，是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字，最早出土于河南省安阳市殷墟，是商朝的文化产物。时期：根据所学可知，司母戊鼎是是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，甲骨文是商朝的文化产物，所以我们可以了解商朝的历史。 【小问2详解】 局面：根据材料二“各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短”和所学可知，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位，史称“百家争鸣”。影响：根据所学“百家争鸣”相关知识，从促进思想文化繁荣、奠定思想文化发展基础等角度，分析概括出“百家争鸣”的影响，如：促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为我国古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 【小问3详解】 填空：根据所学可知，依据所学可知，韩非是战国时期法家学说的集大成者，反对空谈仁义，主张以法治国，所以“①反对空谈主义，强调以法治国”的是D韩非；孟子是战国时期的儒家学派的代表人物，主张仁政，所以“②取得民心才能得天下，反对一切正义的战争”的是B孟子；庄子是战国时期的道家学派的代表人物，主张要顺其自然和民主，所以“③人生应追求精神自由，要保持独立的人格”的是C庄子；墨子是墨家学派的创始人，主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对攻伐，还提出要选贤能的人治理国家等，所以“④要求人们爱互利，提出选贤能的人治理国家”的是A墨子。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $