精品解析：云南省玉溪市第一中学2024-2025学年高三上学期第一次模拟考试历史试题（B卷）

2024—2025学年（上）高三年级第一次模拟考试历史（B） 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分.在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求. 1. 有考古学家认为，不同文化的“撞击”是文明起源的形式之一。下面示意图中的“Y”形北方一中原文化连接带，“在中国文化史上曾是一个最活跃的民族大熔炉，距今六千年到四五千年间中华大地如满天星斗的诸文明火花，这里是升起最早也是最光亮的地带”。根据该理论，这一时期最有可能在这条文化带发生“撞击”的是（ ） A. 仰韶文化、二里头文化 B. 仰韶文化、红山文化 C. 二里头文化、龙山文化 D. 河姆渡文化、大汶口文化 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据本题材料图片信息并结合今日中国行政地图可知，“Y”形北方-中原文化连接带，位于黄河流域中游地区，大致方位处于今天陕西省、山西省和内蒙古一带，仰韶文化出现在新石器时代中期，主要位于今天的陕西一带，在“Y”形文化带上，红山文化出现在距今5000年左右的辽河一带，大致位于今天河北省以南的内蒙古境内，也在“Y”形文化带上，B项正确；据所学可知，二里头文化出现在距今3800年到距今3500年，大致位于河南一带，时间和位置都不符合，排除A项；据所学可知，二里头文化不符，而龙山文化虽然也出现在新石器时代，但是位置上处于黄河下游的今天山东省境内，位置不符合，排除C项；据所学可知，河姆渡文化时间上是新石器时代，但是河姆渡文化是位于长江流域下游的文明，排除D项。故选B项。 2. 史载：“秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也。其后颇有所改。”其中“颇有所改”的是（ ）。 ①设丞相②设内朝③设御史大夫④设司隶校尉 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】题干考查汉代与秦朝制度差异。根据所学知识可知，汉武帝为削弱相权，实行内外朝制度，设置内朝，有别于秦朝。汉武帝时期，为加强中央集权，首创司隶校尉一职，以监督京师（中央）和周边地方，②④是汉代有别于秦朝的内容，D正确；汉承秦制，实行三公九卿制，在中枢设置丞相和御史大夫，①③是秦汉相似之处，不符合题意，排除A、B、C。 3. “判”是古时官员断决狱讼的文本，也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集，通过模拟判例的形式陈述案例缘由，给出判决意见，并进行解释，为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代（ ） A. 以法为教，轻视了道德礼义 B. 重视家训，教化渗透至基层 C. 注重判例解读，提升官员司法素养 D. 强调司法实践，开创律例合编体例 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据材料并结合所学可知，《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集，其作者张鷟在吏部参加铨试（选拔官员的考试）时“凡四恭选判，荣为铨府之最”。由于判词考查在选官考试中所占比重较大，所以像《龙筋凤髓判》之类的优秀“范文”被应试举子奉为圭臬。这本书通过模拟判例的形式陈述案例缘由，给出判决意见并进行解释，为应试者提供了“判”的写作程式和方法，反映出唐代注重通过判例解读来提升官员的司法素养，C项正确；唐朝重视道德礼义，编《大唐开元礼》，且‘判’为选官科目，体现法教并行，并非‘以法为教，轻视道德礼义，排除A项；材料中主要强调的是通过判例集提升官员司法素养，与家训以及教化渗透至基层无关，排除B项；明朝的法律开创了律例合编体例，排除D项。故选C项。 4. 《魏书》中有很多这样的记载，如“幸桥山，遣有司祀黄帝、唐尧庙”“幸小沛，遣使以太牢祭汉高祖庙”“庚申，行幸鲁城，亲祠孔子庙。辛酉，诏拜孔氏四人、颜氏二人为官”等。这些记载反映出（ ） A. 鲜卑族已经实现封建化 B. 北魏统治者认同华夏文化 C. 鲜卑族与汉族同文同种 D. 北魏统治者比较推崇儒学 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。根据材料“幸桥山……祀黄帝、唐尧庙”“幸小沛……祭汉高祖庙”“幸鲁城，亲祠孔子庙”并结合所学知识可知，北魏统治者祭祀的对象既有黄帝、唐尧等华夏古圣王，也有汉高祖等汉族明君，更有华夏先师孔子，由此可知北魏统治者认同华夏文化，B项正确；题目未直接涉及政治制度或经济基础的变化，无法体现封建化完成，排除A项；题目未提及民族血缘关系，且“同文同种”不符合史实，排除C项；材料虽然有祭孔行为，但题目还涉及对黄帝、唐尧等的祭祀，范围更广，并非比较推崇儒学，排除D项。故选B项。 5. 据下图可知，汉唐时期（ ） A. 纳入巡视对象的官员群体不断扩大 B. 监察机构的职责限于巡视地方官吏 C. 地方行政权力呈现不断强化的趋势 D. 决策、执行、监察的权力系统已确立 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉唐时期（中国）。从图中可以清晰地看到，汉代刺史的巡视对象是“二千石（官）”，即地方主官；隋代司隶的巡视对象是“品官”，范围有所扩大；唐代御史与诸使的巡视对象是“官人”，从整体趋势来看“从流内品官到内外官吏”，巡视对象的范围进一步扩大，这表明纳入巡视对象的官员群体在汉唐时期是不断扩大的， A 项正确；图中所展示的监察对象并非仅限于地方官吏，还有其他官员，所以“监察机构的职责限于巡视地方官吏”这一说法错误，排除B项；材料主要体现的是监察制度中巡视对象的变化，不能直接得出地方行政权力不断强化的趋势，排除C项；材料中并未提及决策、执行、监察的权力系统已确立的相关内容，排除D项。故选A项。 6. 明清时期，商书大量出现并出版发行。清人汪淏为了鼓励远在他乡的“儿曹”、“子侄”学习“挟本居寄，无微不入”的经商本领，手抄增订《生意世事初阶》，并在书前序中指出“出而欲国，与入而居家，无不以理财急务”。这表明（ ） A. 商贸发展丰富人们的物质生活 B. 活字印刷术发展推动商书出版 C. 工商皆本的思想得到普遍认同 D. 商业的作用逐渐受到人们重视 【答案】D 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。根据材料信息可知，商书大量出现，汪淏重视教导晚辈经商理财本领，这都能体现出商业的作用逐渐受到人们的重视，D项正确；材料强调人们对商业理财的重视，而非物质生活的丰富，排除A项；活字印刷术有利于推动商书的出版，但与材料主旨无关，排除B项；“普遍认同”说法绝对，且不符合史实，排除C项。故选D项。 7. 明代正德年间，松江府方志记载，当地“俗务纺织，不止乡落，虽城中亦然。”当地农户“植棉十亩，可抵稻粱二十亩”，但仍需向官府缴纳漕粮，“卖布籴米，补完国课”。这一现象反映了当时（ ） A. 全国统一的商业大市场逐渐形成 B. 封建赋役制约地方经济升级转型 C. 市镇经济推动全国经济区域分工 D. 江南农业经济出现资本主义萌芽 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是明代（中国）。材料中松江地区经济作物种植和纺织业收益高于粮食种植，深受商业发展影响，但仍需向朝廷缴纳实物税漕粮，说明封建赋役影响了经济转型，B项正确；材料只提到了松江地区情况，不能表明全国市场情况，排除A项；材料体现了松江经济以纺织为特色，但看不到全国的情况，排除C项；资本主义萌芽的标志是雇佣关系的出现。材料中并没有提到松江府农业经济中有雇佣他人进行生产劳动并支付工资等体现雇佣关系的内容，排除D项。故选B项。 8. 民国三年，戴季陶遇见一个老农，因其身着日本服装，老农遂问其国籍。戴季陶称“予中华民国人也”。老农“忽作惊状，似乎不解中华民国为何物者”，当戴季陶告诉老农“你也是中华民国人”时，老农连声说“我非革命党，我非中华民国人也”。此现象一定程度上反映出（ ） A. 袁世凯实行高压统治 B. 老农非常惧怕日本人 C. 辛亥革命在人民群众中影响有限 D. 老农在调侃戴季陶 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1914年（中国）。据题干，当老农得知戴季陶是中华民国人时，表现出似乎不解的神情，甚至声称自己非革命党，也非中华民国人，结合所学辛亥革命知识可知，辛亥革命在人民群众中影响有限，故选C项；题干中并未明确提及袁世凯的高压统治与老农的反应之间存在直接联系，排除A项；题干中只是描述了老农因看到戴季陶身着日本服装而有所反应，但这并不意味着老农对日本人存在普遍的恐惧，排除B项；老农的惊讶和自称非革命党的言辞，更可能是出于对自身身份和政治归属的真实疑惑，而非故意调侃他人，排除D项。故选C项。 9. 从1937年下半年开始，国立浙江大学2000余名师生在校长竺可桢率领下，历时两年多，行程2600多公里，完成了从浙江西迁至贵州的历程，其路线与红军长征上半段路线基本吻合，后人称之为“文军长征”，这一事件（ ） A. 开启了西南教育的现代化 B. 体现了学界强烈的民族情感 C. 扩大了抗日根据地的范围 D. 配合了革命中心地区的转移 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是推断题、本质题、影响题，据材料关键信息可知准确时空是：1937年的中国。根据材料信息，从题干时间来看，当时处于全面抗战时期；从材料内容来看，中国学界为保存力量、保护人才进行迁移，这体现了学界反对日本侵略、维护国家利益的爱国壮举，B项正确；抗战时期高校的西迁有助于促进西南地区教育的现代化进程，但“开启”一词表述有误，排除A项；西迁路线虽与红军长征部分重合，但浙大作为学术机构迁移与根据地范围无直接关联，排除C项；革命中心转移指中共战略调整，浙大西迁是学界自主行为，两者并不存在必然的联系，排除D项。故选B项。 10. 1868年，中英开始第二次鸦片战争之后的第一次修约谈判，双方最终签订了《新定条约》，清政府收回了一些权益，当时部分英商认为被自己的国家出卖了。在社会压力下，英国政府被迫放弃了新约。这表明（ ） A. 清政府试图用条约约束英国 B. 洋务运动提升中国实力 C. 清政府对近代条约认识加深 D. 传统闭关锁国逐渐解体 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：1868年的中国。根据材料可知，在第二次鸦片战争后的修约谈判中，清政府收回了一些权益，这表明清政府对近代条约的认识相比之前有所加深，不再是单纯地被动接受列强的条约要求，C项正确；在19世纪中叶，清政府处于弱势地位，在外交上是被列强压迫签订不平等条约的一方，很难有能力用条约约束英国，而且从材料中也看不出清政府有这样的意图，排除A项；1868年洋务运动刚刚开始不久，还没有足够的时间提升实力到可以让英国在修约谈判中让步的程度，并且材料中没有体现洋务运动与此次修约谈判的关联，排除B项；传统闭关锁国政策在鸦片战争后就已经开始解体，1868年时这一政策已经解体很久了，材料中也没有体现与闭关锁国政策解体相关的内容，排除D项。故选C项。 11. 中共中央机关报《向导》（1922—1927年）除在“九七”“五九”“五卅”等日期刊登纪念文章之外，还不定期开设“外患日志”专栏，介绍近期列强侵凌中国之事件，并以“国耻”之名号召民众奋起抗争。这些举措旨在（ ） A. 构建工农民主统一战线 B. 宣传无产阶级革命理论 C. 动员民众投身反帝斗争 D. 推动国民革命深入发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：1922—1927年的中国。根据材料及所学可知，中国共产党成立后，以《向导》周报为主要阵地，对国耻事件进行了系统报道，《向导》在“九七”“五九”“五卅”等日期刊登纪念文章，开设“外患日志”专栏介绍列强侵凌中国之事件并号召民众奋起抗争，激发民众的爱国热情，而这些举措旨在动员民众投身反帝斗争，C项正确；工农民主统一战线建立于土地革命战争时期，排除A项；材料强调的是号召民众投身反帝斗争，并非宣传无产阶级革命理论，排除B项；国民革命开始于1924年，选项与材料时间不完全相符，排除D项。故选C项。 12. 1990年11月，联合国安理会通过第678号决议，“授权同科威特政府合作的会员国，除非伊拉克在1991年1月15日或之前……完全执行上述各决议（指无条件撤军），否则可以使用一切必要手段……恢复该地区的国际和平与安全”。依此决议，多国部队对伊拉克采取了军事行动。中国政府对该决议投了弃权票。对此分析正确的是 A. 中国政府反对军事干预解决争端 B. 中国政府反对联合国安理会决议 C. 联合国的军事行动违背了大国一致原则 D. 联合国大会职责是维护世界和平与安全 【答案】A 【解析】 【详解】试题分析：据材料提到，1990年11月，联合国安理会通过……决议，多国部队对伊拉克采取了军事行动。中国政府对该决议投了弃权票。结合所学知识可知，中国政府反对军事干预解决争端，故投了弃权票，故A正确。中国政府并不反对联合国安理会决议，故B排除。弃权票不等于反对票，故没有违背了大国一致原则，故C排除。联合国大会职责是维护世界和平与安全，与材料无关，故排除。 考点：现代中国的对外关系·开创外交新局面·表现 13. 20世纪五六十年代，中国共产党提出了“向科学进军”的口号，并完成了《十二年科技规划》的基本科研任务，取得了“两弹一星”、人工合成牛胰岛素、电子计算机等重大成果。上述成就的取得（ ） A. 彰显了社会主义制度优越性 B. 主要依靠苏联对中国的技术支持 C. 与“科教兴国"战略相辅相成 D. 加速了高新技术产业化和国际化 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可知，20世纪五六十年代，在中国共产党的领导下，中国在科技上取得了重大的成就，这些成就的取得主要得益于中国的社会主义制度，从而彰显了社会主义制度优越性，A项正确；这些成就的取得主要得益于中国科技工作者自身的探索和研究，排除B项；“科教兴国"战略是1995年提出的，排除C项；材料的成就同高新技术产业化和国际化无关，排除D项。故选A项。 14. 投壶即“投箭入壶”，源于战国时期的宴饮礼仪，至唐宋已成为一种娱乐游戏活动。北宋司马光作《投壶新格》（投壶礼仪规则），提出“夫投壶者，不使之过，亦不使之不及，所以为中也；不使之偏颇流散，所以为正也”。由此可知，宋代的投壶活动 A. 被赋予一定的教化意义 B. 开始成为竞技比赛活动 C. 适应了市民群体的需求 D. 遭到士大夫阶层的排斥 【答案】A 【解析】 【详解】司马光为投壶游戏制定礼仪规则。并以儒学的“中正”观念解释投壶活动，这体现了宋代的投壶活动被赋予一定的教化意义，A正确；B错在“开始”，排除；题干中未涉及参与投壶活动的群体，因此无法得出这一活动适应了市民群体的需要，排除C；司马光制定投壶礼仪，说明这一活动得到了士大夫阶层的响应，排除D。 15. 下图是外交活动中的两则“国际话语”。这两则“国际话语”（ ） 1950 年11月，中国代表团成员伍修权在联合国说：“我们的原则是，敌人在战场上得不到的东西，也别想在谈判桌上得到。” 1954 年12月，缅甸总理吴努谈道：“他(周恩来)在同我们相处的过程中表现出的不是一个强国总理，而是一个兄弟国家总理。” A. 体现了和平共处外交原则 B. 塑造了崭新的中国形象 C. 是对美苏对抗态势的应对 D. 意在加强国家间的合作 【答案】B 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是本质题、影响题。时空是：新中国成立初期（中国）。据材料“我们的原则是，敌人在战场上得不到的东西，也别想在谈判桌上得到”可知，中国代表团成员在联合国表现出对国家主权的强烈维护，据材料“他(周恩来)在同我们相处的过程中表现出的不是一个强国总理，而是一个兄弟国家总理”可知，中国在与发展中国家交往中不同于西方殖民国家，这反映了中国崭新的国际形象，B项正确；1950年时，中国尚未提出和平共处五项原则，且“敌人在战场上得不到的东西，也别想在谈判桌上得到”更多体现的是对国家主权的维护，排除A项；材料涉及的是中国对主权的维护和崭新的国家形象，没有涉及对美苏冷战的态度，排除C项；1950年中国代表团在联合国上的发言没有涉及加强国家间的合作，排除D项。故选B项。 16. 1986年至2016年的30年间，“863”计划从定位“瞄准前沿，积极跟踪”到强调“自主创新，重点加强前沿技术开发”，推动中国高技术研究跨越式发展，实现与“国家重点研发计划”的有机衔接，说明了（ ） A. 国际国内形势不断变化 B. 制度的优越性持续彰显 C. 科技创新能力明显增强 D. 科教兴国战略深入推进 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：当代中国。据材料可知，“863”计划从积极跟踪，发展到自主创新，开发前沿技术，推动中国高新技术研究跨越式发展，体现了中国的科技创新能力的不断提升，C项正确；材料描述的是“863”计划的发展情况，没有涉及国际国内形势的变化，排除A项；材料描述的是“863”计划的发展，没有涉及制度的优越性问题，排除B项；科教兴国战略是20世纪90年代提出的，与材料中时间不符，排除D项。故选C项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分. 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 《旧唐书》里说：“史臣曰：臣尝闻黎老言大中故事，献文皇帝（唐宣宗，810—859年在位）器识深远，久历艰难，备知人间疾苦。”“帝道皇猷，始终无缺，虽汉文、景不足过也。惜乎简藉遗落，旧事十无三四，吮墨挥翰，有所慊然。”“李之英主，实惟献文。” 在《新唐书》里，这段评论全部被删除，改为：“宣宗精于听断，而以察为明，无复仁恩之意。呜呼，自是而后，唐衰矣！” 《旧唐书》对唐宣宗追求长生不老的事迹全无记载，在写到唐宣宗驾崩时只说：“八月七日，宣遗诏立郓王为皇太子，勾当军国事。是日，崩于大明宫，圣寿五十。”唐宣宗是正常死亡。而在《新唐书》里则进行了增补，说：“宣宗饵长年药，病渴且中躁”。 —据黄永年《怎样阅读〈旧唐书〉和〈新唐书〉》等整理 围绕史书中对唐宣宗的不同记载，就历史学习中的史料搜集和运用提出自己的观点，并结合所学知识加以解读。（要求：观点明确，解读准确，逻辑清晰） 【答案】【示例】观点：史料的运用应注意考辨史实 解读：《旧唐书》对唐宣宗大加赞颂，称颂其“久历艰难，备知人间疾苦”“虽汉文、景不足过也”“李之英主，实惟献文”，且对唐宣宗追求长生不老的事迹全无记载，刻意美化了唐宣宗的形象。 《新唐书》删去了对唐宣宗的溢美之词，且认为其“无复仁恩之意。呜呼，自是而后，唐衰矣！”，而且“宣宗饵长年药，病渴且中躁”，认为唐宣宗对唐朝衰亡难辞其咎。 由此可见，史家著书受到时代和个人因素的影响，具有一定的主观性；我们在学习和研究历史中，要以历史唯物史观为指导，在文字材料选用时，应该尽可能多地选用史料，并加以辨析，去伪存真，尽可能还历史以真实面目。 评分说明：评分标准不作为唯一的评分依据，学生若从其他角度回答，且言之有理也可酌情赋分。 【解析】 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是唐朝时期中国。首先，阅读材料，材料中《新唐书》、《旧唐书》对某些唐朝史实记载不一，题干要求围绕史书中对唐宣宗的不同记载，就历史学习中的史料搜集和运用提出自己的观点，据所学可知，史书是人记录的，免不了带有主观色彩，因此对史料的运用应注意考辨史实，就此拟定拟定论题：史料的运用应注意考辨史实 其次，结合史实阐述，据材料可知，《旧唐书》对唐宣宗大加赞颂，称颂其“久历艰难，备知人间疾苦”“虽汉文、景不足过也”“李之英主，实惟献文”，且对唐宣宗追求长生不老的事迹全无记载，刻意美化了唐宣宗的形象。 《新唐书》删去了对唐宣宗的溢美之词，且认为其“无复仁恩之意。呜呼，自是而后，唐衰矣！”，而且“宣宗饵长年药，病渴且中躁”，认为唐宣宗对唐朝衰亡难辞其咎。据此可知，史书受到史学家个人还具体时代背景影响，同一的现象不同史书记载和褒贬不一，因此我们在史料运用时要坚持唯物史观，并加以辨析，去伪存真，尽可能还历史以真实面目。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 清末变革中，统治者仍视传统经史之学为立国之基。清末新政时期的历史教育主张表现为：通过对历代典章制度的研习，系统把握王朝兴替与历史大势的演进规律。辛亥革命后，历史教育逐渐剥离政治化与贵族化色彩，转向关注“群之进化”。其核心任务有二：一是叙述民族政治、经济、文化的动态演进；二是以历史知识为工具，培育“群觉”（群体意识），传播新政治价值观，激发群体潜能。1912年9月《小学校令》颁布，明确小学宗旨为“注重儿童身心发展，奠定国民道德根基，授以生活必需之知识技能”，标志着历史教育正式服务于现代国家建构。 ——摘编自邓燕《时代主题与中国近代历史教育》 材料二 中华民国成立，开启中国民主风气的先河。政治上的民主化迫切需要具有民主共和精神的人才。在教育领域，封建专制下的旧教育已不适合民主共和政体、不符合国人教育需求，亟需进行变革。在众多学科中，历史学科与政治意识形态联系尤为密切，在对国民人格和意识的培养中也更具优势。历史教育作为传播历史知识和培育国民意识的关键手段，在国家危亡之时发挥着济世救国的重要功用，成为启蒙思想、唤醒国民最要紧的基础教育课程。早在20世纪初，梁启超在其撰写的《新史学》中就突出了历史教育的重要性，他指出史学是“国民之明镜也，爱国心之源泉也”。 ——摘编自田荣《民国时期中小学历史教育中的国民意识培育研究（1912—1927）》 （1）根据材料一，比较清末与民国初年历史教育的不同之处。 （2）根据材料和所学知识，概括清末民初推动中国历史教育转型的主要因素。 【答案】（1）不同：①内容上，前侧重把握王朝兴替的规律；后注重政治、经济和文化动态演进，突出社会整体发展脉络。②目的上，前服务于统治者维护统治秩序的政治需求；后注重培育“群觉”（群体意识），服务于现代国家建构。③对象上，前教育服务少数精英，带有“政治化”、“贵族化”色彩；后则面向全体国民，体现大众化、普及化趋势。 （2）推动因素：辛亥革命推翻帝制建立共和，需要重构国家认同；国民教育近代化变革和人才培养意识变化；对历史学科教育功能认识上的发展；民族危机继续加剧的影响；社会名流对新史学的倡导。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是：近代中国。不同：根据材料“清末新政时期的历史教育主张表现为：通过对历代典章制度的研习，系统把握王朝兴替与历史大势的演进规律。辛亥革命后，历史教育逐渐剥离政治化与贵族化色彩，转向关注‘群之进化’。”可知，内容上，前者侧重把握王朝兴替的规律，而后者注重政治、经济和文化动态演进，突出社会整体发展脉络；根据材料“其核心任务有二：一是叙述民族政治、经济、文化的动态演进；二是以历史知识为工具，培育‘群觉’（群体意识），传播新政治价值观，激发群体潜能。”可知，目的上，前者服务于统治者维护统治秩序的政治需求，而后者注重培育“群觉”（群体意识），服务于现代国家建构；根据材料“通过对历代典章制度的研习，系统把握王朝兴替与历史大势的演进规律”“注重儿童身心发展，奠定国民道德根基，授以生活必需之知识技能”可知，对象上，前者教育服务少数精英，带有“政治化”、“贵族化”色彩，而后者则面向全体国民，体现大众化、普及化趋势。 【小问2详解】 本题是背景题。时空是：近代中国。推动因素：根据材料“中华民国成立，开启中国民主风气的先河。政治上的民主化迫切需要具有民主共和精神的人才。在教育领域，封建专制下的旧教育已不适合民主共和政体、不符合国人教育需求，亟需进行变革。”可知，辛亥革命推翻帝制建立共和，需要重构国家认同；根据材料“在众多学科中，历史学科与政治意识形态联系尤为密切，在对国民人格和意识的培养中也更具优势。”可知，国民教育近代化变革和人才培养意识变化；根据材料“历史教育作为传播历史知识和培育国民意识的关键手段，在国家危亡之时发挥着济世救国的重要功用，成为启蒙思想、唤醒国民最要紧的基础教育课程。”可知，对历史学科教育功能认识上的发展，以及民族危机继续加剧的影响；根据材料“早在20世纪初，梁启超在其撰写的《新史学》中就突出了历史教育的重要性”可知，社会名流对新史学的倡导。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：古希腊时期就形成了公民人人参与政治，人人关注政治，人人思考政治的氛围。虽然古希腊的民主是建立在奴隶制基础上的民主，但是开启了西方民主共和制的源头。文艺复兴使西方人的思想得到极大解放，人们开始思索什么样的政治制度能够更适应社会发展的需要和人们对自由的渴望。启蒙运动时期的思想家试图通过对权力来源、权力失衡的思考以及对各种政体的比较，寻找到一种理想的、普遍适用的民主政体。洛克在《论政府》中指出：国家是由公民组成的，国家的主权属于人民，只有人民才是国家主权的真正拥有者。孟德斯鸠则将国家权力划分为立法、司法、行政三种权力，三权之间必须相互制约和平衡。启蒙思想家的政治思想成为近代西方政治文明的经典性理念。 ——摘编自何越《西方政治文明建设的历史经验》 材料二：1688年，英国发生了“光荣革命”。1689年，英国议会颁布了《权利法案》,从法律层面巩固了这场非暴力革命的成果。该法案中写明了人民应享有的“真正的、古老的、不容置疑的权利”,包括不经议会同意不能制订或终止任何法律的效力；不经议会同意不能征税；不经议会同意不能建立常备军；人民应事有选举议员的自由；议会享有辩论的自由等。简单地说，该法案确立英国议会为英国最高主权代表，废除了君主个人专制。17世纪是英国的革命年代，最终以一场不流血的“光荣革命”画上句号。“光荣革命”更换了英国人不喜欢的国王，其他的制度性变革是在此之后一点一点完成的，英国迈上了渐进平稳改革的道路，而且再也没有爆发过暴力革命。 ——摘编自刘成《从革命到革命》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析近代西方政治文明理念形成的条件。 （2）根据材料二并结合所学知识，英国“光荣革命”初步实现了哪些近代西方政治文明理念?并分析其历史影响。 【答案】（1）条件：古希腊民主政治的影响；文艺复兴和宗教改革促进了人们的思想解放；启蒙思想家的理论探索；欧洲资本主义的发展以及资产阶级力量的壮大。(答出三点即可) （2）政治文明理念：自由；民主；法治；人民主权原则。(答出两点即可) 影响：有利于维护英国社会的稳定；推动了英国资本主义的发展；推动了西方资产阶级革命的发展和政治民主化进程；为西方治国理政提供了重要参照；为人类政治文明发展提供了借鉴。(答出三点即可其他答案言之有理亦可) 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类材料分析题。时空是：近代（西方）。条件：据材料“古希腊时期就形成了公民人人参与政治，人人关注政治”可知，古希腊民主政治的影响；据材料“文艺复兴使西方人的思想得到极大解放，人们开始思索什么样的政治制度能够更适应社会发展的需要和人们对自由的渴望”可知，文艺复兴和宗教改革促进了人们的思想解放；据材料“启蒙运动时期的思想家试图通过对权力来源、权力失衡的思考以 及对各种政体的比较，寻找到一种理想的、普遍适用的民主政体”可知，启蒙思想家的理论探索；结合所学知识可知，西方政治文明理念形成还与欧洲资本主义的发展以及资产阶级力量的壮大有关。 【小问2详解】 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是：近代（西方）。政治文明理念：据材料“人民应事有选举议员的自由；议会享有辩论的自由”“该法案确立英国议会为英国最高主权代表，废除了君主个人专制”可知，自由；民主；法治；人民主权原则。 影响：据材料“英国迈上了渐进平稳改革的道路，而且再也没有爆发过暴力革命”可知，有利于维护英国社会的稳定；结合所学唯物史观知识可知，上层建筑反作用于经济基础，推动了英国资本主义的发展；英国光荣革命后确立了君主立宪制，推动了西方资产阶级革命的发展和政治民主化进程；为西方治国理政提供了重要参照；英国的君主立宪制具有创新性，为人类政治文明发展提供了借鉴。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国传统的钟鼓楼分为宫城钟鼓楼与都城钟鼓楼。自秦汉至南北朝时期，钟、鼓成为皇家宫城的报时装置，钟、鼓声作为夜禁的时间信号，兼有对火灾、盗匪、战争的预警功能。从隋代开始，宫城中出现单独修建的钟楼或鼓楼，唐代中后期形成将钟、鼓声响准时配合使用的“晨钟暮鼓”报时制度；至宋金时期，宫城中已有钟楼、鼓楼的对设布局。两宋时期报时建筑上承唐代宫城报时的核心特质，下启元代都城报时的重大突破。至元代，都城中产生在鼓楼之外建造钟楼的需要，钟鼓楼开始脱离衙署而出现在城市的中心地段，并开启民用报时。明清时代最终形成各府、州、县普遍成对兴建或修葺钟鼓楼的国家制度，如北京、南京、西安、张掖等城市，钟楼或鼓楼均是府州县城的中心建筑。 材料二 19世纪中叶后，传教士开始在通商口岸和内地城市大量建置装有大自鸣钟的西式钟楼。上海最能反映西式钟楼在华嬗变历程。大自鸣钟多被装置在与政治、经济、交通、文化等官方机构紧密关联的建筑顶部。民众聆听规律的钟声数量或凝视钟面数字即可感知时间。这些西式钟楼成为统一和指挥沪市时间生活重要的建筑装置。电报技术的迅速引入、应用及其与世界时的配合使用，不仅促成全球经济和社会的重大转变，还将晚清中国纳入全球时空重组的序列。 材料三 为了方便规划全国时间，1918年北洋政府将全国划分为5个时区，该划分之下，有的一个省级行政区有两个时区。抗战时期，随着国民政府迁都重庆，原本的中原时间也调整为陇蜀时区。1949年10月7日，中国采用东八区时的“北京时间”诞生。11月1日，北京时间正式在官方场合使用，从此迅速成为中国大部分地区的标准时间。 ——摘编自封磊《从钟鼓楼到标准钟：近代中国城市公共报时装置之嬗变》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国钟鼓楼演变的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析19世纪中叶后，促进西式钟楼传入中国的时代背景。 （3）根据材料三并结合所学知识，谈谈你对新中国时间规划的认识。 【答案】（1）特点：功能多样化；布局设计和报时制度逐渐完善；从都城向其他城市延伸；钟鼓楼在城市中的地位日益突出。 （2）背景：西方计时方式的影响，机械钟的发明和自身优势；部分人士和政府的推动；我国城市化、工业化的进行。 （3）认识：新中国成立后全国采用统一的北京时间。适应了全国统一的形势，利于统一规划生产生活，加强国内交流；与世界标准时间接轨，适应国际经济文化的往来需要；能够增强民众的时间观念和规则意识。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代中国。根据材料“自秦汉至南北朝时期，钟、鼓成为皇家宫城的报时装置，钟、鼓声作为夜禁的时间信号，兼有对火灾、盗匪、战争的预警功能”可知，功能多样化；根据材料“从隋代开始，宫城中出现单独修建的钟楼或鼓楼，唐代中后期形成将钟、鼓声响准时配合使用的‘晨钟暮鼓’报时制度”可知，布局设计和报时制度逐渐完善；根据材料“至元代，都城中产生在鼓楼之外建造钟楼的需要，钟鼓楼开始脱离衙署而出现在城市的中心地段，并开启民用报时”可知，钟鼓楼在城市中的地位日益突出。根据材料“明清时代最终形成各府、州、县普遍成对兴建或修葺钟鼓楼的国家制度，如北京、南京、西安、张掖等城市，钟楼或鼓楼均是府州县城的中心建筑”可知，从都城向其他城市延伸。 【小问2详解】 本题是背景题。时空是19世纪中叶后中国。根据材料“19世纪中叶后，传教士开始在通商口岸和内地城市大量建置装有大自鸣钟的西式钟楼”、可知，部分人士和政府的推动；根据材料“民众聆听规律的钟声数量或凝视钟面数字即可感知时间”可知，西方计时方式的影响，机械钟的发明和自身优势；结合所学可从中国自身工业化和城市化进程等角度分析，如，我国城市化、工业化的进行。 【小问3详解】 本题是认识题。时空是新中国。根据材料“1949年10月7日，中国采用东八区时的‘北京时间’诞生。11月1日，北京时间正式在官方场合使用，从此迅速成为中国大部分地区的标准时间”可知，新中国成立后全国采用统一的北京时间。结合所学可从巩固新生人民政权；维护多民族国家统一；指导民众生产与生活；有利于对外交往等方面谈认识。如，适应了全国统一的形势，利于统一规划生产生活，加强国内交流；与世界标准时间接轨，适应国际经济文化的往来需要；能够增强民众的时间观念和规则意识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024—2025学年（上）高三年级第一次模拟考试历史（B） 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分.在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求. 1. 有考古学家认为，不同文化的“撞击”是文明起源的形式之一。下面示意图中的“Y”形北方一中原文化连接带，“在中国文化史上曾是一个最活跃的民族大熔炉，距今六千年到四五千年间中华大地如满天星斗的诸文明火花，这里是升起最早也是最光亮的地带”。根据该理论，这一时期最有可能在这条文化带发生“撞击”的是（ ） A. 仰韶文化、二里头文化 B. 仰韶文化、红山文化 C. 二里头文化、龙山文化 D. 河姆渡文化、大汶口文化 2. 史载：“秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也。其后颇有所改。”其中“颇有所改”的是（ ）。 ①设丞相②设内朝③设御史大夫④设司隶校尉 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 3. “判”是古时官员断决狱讼的文本，也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集，通过模拟判例的形式陈述案例缘由，给出判决意见，并进行解释，为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代（ ） A. 以法为教，轻视了道德礼义 B. 重视家训，教化渗透至基层 C. 注重判例解读，提升官员司法素养 D. 强调司法实践，开创律例合编体例 4. 《魏书》中有很多这样的记载，如“幸桥山，遣有司祀黄帝、唐尧庙”“幸小沛，遣使以太牢祭汉高祖庙”“庚申，行幸鲁城，亲祠孔子庙。辛酉，诏拜孔氏四人、颜氏二人为官”等。这些记载反映出（ ） A. 鲜卑族已经实现封建化 B. 北魏统治者认同华夏文化 C. 鲜卑族与汉族同文同种 D. 北魏统治者比较推崇儒学 5. 据下图可知，汉唐时期（ ） A. 纳入巡视对象的官员群体不断扩大 B. 监察机构的职责限于巡视地方官吏 C. 地方行政权力呈现不断强化的趋势 D. 决策、执行、监察的权力系统已确立 6. 明清时期，商书大量出现并出版发行。清人汪淏为了鼓励远在他乡的“儿曹”、“子侄”学习“挟本居寄，无微不入”的经商本领，手抄增订《生意世事初阶》，并在书前序中指出“出而欲国，与入而居家，无不以理财急务”。这表明（ ） A. 商贸发展丰富人们的物质生活 B. 活字印刷术发展推动商书出版 C. 工商皆本的思想得到普遍认同 D. 商业的作用逐渐受到人们重视 7. 明代正德年间，松江府方志记载，当地“俗务纺织，不止乡落，虽城中亦然。”当地农户“植棉十亩，可抵稻粱二十亩”，但仍需向官府缴纳漕粮，“卖布籴米，补完国课”。这一现象反映了当时（ ） A. 全国统一的商业大市场逐渐形成 B. 封建赋役制约地方经济升级转型 C. 市镇经济推动全国经济区域分工 D. 江南农业经济出现资本主义萌芽 8. 民国三年，戴季陶遇见一个老农，因其身着日本服装，老农遂问其国籍。戴季陶称“予中华民国人也”。老农“忽作惊状，似乎不解中华民国为何物者”，当戴季陶告诉老农“你也是中华民国人”时，老农连声说“我非革命党，我非中华民国人也”。此现象一定程度上反映出（ ） A. 袁世凯实行高压统治 B. 老农非常惧怕日本人 C. 辛亥革命在人民群众中影响有限 D. 老农在调侃戴季陶 9. 从1937年下半年开始，国立浙江大学2000余名师生在校长竺可桢率领下，历时两年多，行程2600多公里，完成了从浙江西迁至贵州的历程，其路线与红军长征上半段路线基本吻合，后人称之为“文军长征”，这一事件（ ） A. 开启了西南教育的现代化 B. 体现了学界强烈的民族情感 C. 扩大了抗日根据地的范围 D. 配合了革命中心地区的转移 10. 1868年，中英开始第二次鸦片战争之后的第一次修约谈判，双方最终签订了《新定条约》，清政府收回了一些权益，当时部分英商认为被自己的国家出卖了。在社会压力下，英国政府被迫放弃了新约。这表明（ ） A. 清政府试图用条约约束英国 B. 洋务运动提升中国实力 C. 清政府对近代条约认识加深 D. 传统闭关锁国逐渐解体 11. 中共中央机关报《向导》（1922—1927年）除在“九七”“五九”“五卅”等日期刊登纪念文章之外，还不定期开设“外患日志”专栏，介绍近期列强侵凌中国之事件，并以“国耻”之名号召民众奋起抗争。这些举措旨在（ ） A. 构建工农民主统一战线 B. 宣传无产阶级革命理论 C. 动员民众投身反帝斗争 D. 推动国民革命深入发展 12. 1990年11月，联合国安理会通过第678号决议，“授权同科威特政府合作的会员国，除非伊拉克在1991年1月15日或之前……完全执行上述各决议（指无条件撤军），否则可以使用一切必要手段……恢复该地区的国际和平与安全”。依此决议，多国部队对伊拉克采取了军事行动。中国政府对该决议投了弃权票。对此分析正确的是 A. 中国政府反对军事干预解决争端 B. 中国政府反对联合国安理会决议 C. 联合国的军事行动违背了大国一致原则 D. 联合国大会职责是维护世界和平与安全 13. 20世纪五六十年代，中国共产党提出了“向科学进军”的口号，并完成了《十二年科技规划》的基本科研任务，取得了“两弹一星”、人工合成牛胰岛素、电子计算机等重大成果。上述成就的取得（ ） A. 彰显了社会主义制度优越性 B. 主要依靠苏联对中国的技术支持 C. 与“科教兴国"战略相辅相成 D. 加速了高新技术产业化和国际化 14. 投壶即“投箭入壶”，源于战国时期的宴饮礼仪，至唐宋已成为一种娱乐游戏活动。北宋司马光作《投壶新格》（投壶礼仪规则），提出“夫投壶者，不使之过，亦不使之不及，所以为中也；不使之偏颇流散，所以为正也”。由此可知，宋代的投壶活动 A. 被赋予一定的教化意义 B. 开始成为竞技比赛活动 C. 适应了市民群体的需求 D. 遭到士大夫阶层的排斥 15. 下图是外交活动中的两则“国际话语”。这两则“国际话语”（ ） 1950 年11月，中国代表团成员伍修权在联合国说：“我们的原则是，敌人在战场上得不到的东西，也别想在谈判桌上得到。” 1954 年12月，缅甸总理吴努谈道：“他(周恩来)在同我们相处的过程中表现出的不是一个强国总理，而是一个兄弟国家总理。” A. 体现了和平共处外交原则 B. 塑造了崭新的中国形象 C. 是对美苏对抗态势的应对 D. 意在加强国家间的合作 16. 1986年至2016年的30年间，“863”计划从定位“瞄准前沿，积极跟踪”到强调“自主创新，重点加强前沿技术开发”，推动中国高技术研究跨越式发展，实现与“国家重点研发计划”的有机衔接，说明了（ ） A. 国际国内形势不断变化 B. 制度的优越性持续彰显 C. 科技创新能力明显增强 D. 科教兴国战略深入推进 二、非选择题：本题共4小题，共52分. 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 《旧唐书》里说：“史臣曰：臣尝闻黎老言大中故事，献文皇帝（唐宣宗，810—859年在位）器识深远，久历艰难，备知人间疾苦。”“帝道皇猷，始终无缺，虽汉文、景不足过也。惜乎简藉遗落，旧事十无三四，吮墨挥翰，有所慊然。”“李之英主，实惟献文。” 在《新唐书》里，这段评论全部被删除，改为：“宣宗精于听断，而以察为明，无复仁恩之意。呜呼，自是而后，唐衰矣！” 《旧唐书》对唐宣宗追求长生不老的事迹全无记载，在写到唐宣宗驾崩时只说：“八月七日，宣遗诏立郓王为皇太子，勾当军国事。是日，崩于大明宫，圣寿五十。”唐宣宗是正常死亡。而在《新唐书》里则进行了增补，说：“宣宗饵长年药，病渴且中躁”。 —据黄永年《怎样阅读〈旧唐书〉和〈新唐书〉》等整理 围绕史书中对唐宣宗的不同记载，就历史学习中的史料搜集和运用提出自己的观点，并结合所学知识加以解读。（要求：观点明确，解读准确，逻辑清晰） 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 清末变革中，统治者仍视传统经史之学为立国之基。清末新政时期的历史教育主张表现为：通过对历代典章制度的研习，系统把握王朝兴替与历史大势的演进规律。辛亥革命后，历史教育逐渐剥离政治化与贵族化色彩，转向关注“群之进化”。其核心任务有二：一是叙述民族政治、经济、文化的动态演进；二是以历史知识为工具，培育“群觉”（群体意识），传播新政治价值观，激发群体潜能。1912年9月《小学校令》颁布，明确小学宗旨为“注重儿童身心发展，奠定国民道德根基，授以生活必需之知识技能”，标志着历史教育正式服务于现代国家建构。 ——摘编自邓燕《时代主题与中国近代历史教育》 材料二 中华民国成立，开启中国民主风气的先河。政治上的民主化迫切需要具有民主共和精神的人才。在教育领域，封建专制下的旧教育已不适合民主共和政体、不符合国人教育需求，亟需进行变革。在众多学科中，历史学科与政治意识形态联系尤为密切，在对国民人格和意识的培养中也更具优势。历史教育作为传播历史知识和培育国民意识的关键手段，在国家危亡之时发挥着济世救国的重要功用，成为启蒙思想、唤醒国民最要紧的基础教育课程。早在20世纪初，梁启超在其撰写的《新史学》中就突出了历史教育的重要性，他指出史学是“国民之明镜也，爱国心之源泉也”。 ——摘编自田荣《民国时期中小学历史教育中的国民意识培育研究（1912—1927）》 （1）根据材料一，比较清末与民国初年历史教育的不同之处。 （2）根据材料和所学知识，概括清末民初推动中国历史教育转型的主要因素。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：古希腊时期就形成了公民人人参与政治，人人关注政治，人人思考政治的氛围。虽然古希腊的民主是建立在奴隶制基础上的民主，但是开启了西方民主共和制的源头。文艺复兴使西方人的思想得到极大解放，人们开始思索什么样的政治制度能够更适应社会发展的需要和人们对自由的渴望。启蒙运动时期的思想家试图通过对权力来源、权力失衡的思考以及对各种政体的比较，寻找到一种理想的、普遍适用的民主政体。洛克在《论政府》中指出：国家是由公民组成的，国家的主权属于人民，只有人民才是国家主权的真正拥有者。孟德斯鸠则将国家权力划分为立法、司法、行政三种权力，三权之间必须相互制约和平衡。启蒙思想家的政治思想成为近代西方政治文明的经典性理念。 ——摘编自何越《西方政治文明建设的历史经验》 材料二：1688年，英国发生了“光荣革命”。1689年，英国议会颁布了《权利法案》,从法律层面巩固了这场非暴力革命的成果。该法案中写明了人民应享有的“真正的、古老的、不容置疑的权利”,包括不经议会同意不能制订或终止任何法律的效力；不经议会同意不能征税；不经议会同意不能建立常备军；人民应事有选举议员的自由；议会享有辩论的自由等。简单地说，该法案确立英国议会为英国最高主权代表，废除了君主个人专制。17世纪是英国的革命年代，最终以一场不流血的“光荣革命”画上句号。“光荣革命”更换了英国人不喜欢的国王，其他的制度性变革是在此之后一点一点完成的，英国迈上了渐进平稳改革的道路，而且再也没有爆发过暴力革命。 ——摘编自刘成《从革命到革命》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析近代西方政治文明理念形成的条件。 （2）根据材料二并结合所学知识，英国“光荣革命”初步实现了哪些近代西方政治文明理念?并分析其历史影响。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国传统的钟鼓楼分为宫城钟鼓楼与都城钟鼓楼。自秦汉至南北朝时期，钟、鼓成为皇家宫城的报时装置，钟、鼓声作为夜禁的时间信号，兼有对火灾、盗匪、战争的预警功能。从隋代开始，宫城中出现单独修建的钟楼或鼓楼，唐代中后期形成将钟、鼓声响准时配合使用的“晨钟暮鼓”报时制度；至宋金时期，宫城中已有钟楼、鼓楼的对设布局。两宋时期报时建筑上承唐代宫城报时的核心特质，下启元代都城报时的重大突破。至元代，都城中产生在鼓楼之外建造钟楼的需要，钟鼓楼开始脱离衙署而出现在城市的中心地段，并开启民用报时。明清时代最终形成各府、州、县普遍成对兴建或修葺钟鼓楼的国家制度，如北京、南京、西安、张掖等城市，钟楼或鼓楼均是府州县城的中心建筑。 材料二 19世纪中叶后，传教士开始在通商口岸和内地城市大量建置装有大自鸣钟的西式钟楼。上海最能反映西式钟楼在华嬗变历程。大自鸣钟多被装置在与政治、经济、交通、文化等官方机构紧密关联的建筑顶部。民众聆听规律的钟声数量或凝视钟面数字即可感知时间。这些西式钟楼成为统一和指挥沪市时间生活重要的建筑装置。电报技术的迅速引入、应用及其与世界时的配合使用，不仅促成全球经济和社会的重大转变，还将晚清中国纳入全球时空重组的序列。 材料三 为了方便规划全国时间，1918年北洋政府将全国划分为5个时区，该划分之下，有的一个省级行政区有两个时区。抗战时期，随着国民政府迁都重庆，原本的中原时间也调整为陇蜀时区。1949年10月7日，中国采用东八区时的“北京时间”诞生。11月1日，北京时间正式在官方场合使用，从此迅速成为中国大部分地区的标准时间。 ——摘编自封磊《从钟鼓楼到标准钟：近代中国城市公共报时装置之嬗变》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国钟鼓楼演变的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析19世纪中叶后，促进西式钟楼传入中国的时代背景。 （3）根据材料三并结合所学知识，谈谈你对新中国时间规划的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $