专题8：写法赏析（期末文言文讲义）六年级语文上学期（统编版）

该小学语文复习讲义以“写法赏析”为核心，通过对比表格、四维分析框架（人物塑造、情节构建、语言表达、主旨呈现）系统梳理《伯牙鼓琴》《书戴嵩画牛》的文言文写作技巧，清晰呈现叙事类与事理类文言文的写法差异及内在联系。 讲义亮点在于“考点-技巧-练习”一体化设计，如人物塑造赏析题采用“手法识别-文本依据-作用分析”三步答题法，结合牧童与戴嵩的对比案例培养思维能力，专项练习与各地真题助力分层提升，既支持学生自主梳理，也为教师提供精准复习教学的清晰路径。

专题八：写法赏析 模块 亮点 梳理课本要点 定位课本核心，规避复习遗漏 剖析高频考点 预判命题趋势，提升备考效率 拆解题型技巧 提升答题速度，明晰破题思路 强化专项练习 深化考点理解，巩固解题能力 精研各地真题 贴合考试实际，适应命题风格 一、梳理课本要点： “写法赏析”的基础，是精准识别课文中运用的写作手法，并理解其在表情达意中的作用。《伯牙鼓琴》以情感动人，《书戴嵩画牛》以事理服人，两篇课文虽题材不同，但在写法上各有精妙之处。我们将从“人物塑造”“情节构建”“语言表达”“主旨呈现”四个核心维度，逐一拆解两篇课文的写作技巧。 （一）《伯牙鼓琴》：以简驭繁，以情驭笔 《伯牙鼓琴》全文仅55字，却塑造了千古流传的知音形象，传递出深沉动人的情感，关键在于其“以简驭繁”的写作智慧。我们从四个维度解码其写法： 1. 人物塑造：极简描写，凸显核心特质 课文没有对伯牙、钟子期的外貌、身份做过多铺陈，而是聚焦于“弹”与“听”的核心互动，通过“动作+语言”的极简描写，精准凸显两人的核心特质，这种写法称为“聚焦核心行为法”。 · 伯牙：以“动作”显“善弹”课文对伯牙的描写仅两处关键动作：“鼓琴”与“破琴绝弦”。“鼓琴”是故事的开端，看似简单，却通过后文钟子期的“听”间接凸显其“善弹”——能以琴声传递“太山”“流水”的情志，可见琴艺高超；“破琴绝弦，终身不复鼓琴”则是情感的爆发点，这一极端动作无需过多解释，便将他对知音的珍视、失去知音的悲痛展现得淋漓尽致，比任何语言描写都更有冲击力。写法点睛：不直接写“琴艺高”“重情义”，而是通过具体动作让读者自行感知，这种“以行为代评价”的写法，使人物形象更鲜明、更具感染力。 · 钟子期：以“语言”显“善听”钟子期的核心特质是“善听”，课文通过他的两句经典赞叹来体现：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山”“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水”。这两句话结构相似，都以“善哉乎鼓琴”肯定琴艺，再以“巍巍”“汤汤”两个叠词描绘出太山的雄伟、流水的浩荡，精准呼应伯牙的琴声情志。他听懂的不仅是琴声的旋律，更是伯牙藏在琴声里的心境，“善听”的特质通过精准的语言评价直接凸显。写法点睛：语言描写紧扣人物核心特质，不冗余、不偏离，既推动情节发展，又塑造人物形象，实现“一语双关”的表达效果。 【核心逻辑】：伯牙的“动作”与钟子期的“语言”形成完美互动，“弹”的精准与“听”的精准相互印证，共同构建起“知音”的核心形象，缺一不可。这种“双向衬托”的写法，让人物形象更加立体。 2. 情节构建：一线串珠，情感层层递进 课文以“知音”为核心线索，构建了“相遇—相知—相离”的简单情节，却实现了情感的层层递进，这种写法称为“线索清晰，情感聚焦法”。 · 铺垫：相遇定调（伯牙鼓琴，钟子期听之）开篇仅用7字交代人物与场景，没有多余铺垫，直接切入“弹”与“听”的核心互动，为后文“相知”情节埋下伏笔。“听之”的“之”指代伯牙的琴声，暗示两人已处于“精神共鸣”的起点。 · 发展：相知深化（志在太山/流水，钟子期善听）通过“方鼓而志在太山”“少选之间，而志在流水”两个连续场景，展现“善弹”与“善听”的深度契合。“方”（刚刚）与“少选之间”（一会儿）体现琴声内容转换之快，而钟子期的赞叹始终精准呼应，说明两人的共鸣是即时的、深刻的，“知音”形象在此处得以确立。 · 高潮与结局：相离升华（钟子期死，伯牙绝弦）“钟子期死”是情节的转折点，也是情感的爆发点。前文越是凸显“相知”的珍贵，此处“相离”的悲痛就越是强烈。伯牙“破琴绝弦”的行为，将前文积累的情感推向顶峰，也让“知音难觅”的主旨得到升华。情节虽短，却因情感的层层递进而极具张力。 【写法点睛】：情节摒弃复杂的叙事，以“情感变化”为核心驱动力，从“平静的互动”到“深刻的共鸣”再到“悲痛的决绝”，情感脉络清晰，让读者在简短的情节中产生强烈的情感共鸣。 3. 语言表达：简洁精炼，炼字传情 文言文的核心特点是“言简义丰”，《伯牙鼓琴》将这一特点发挥到极致，其语言写法主要体现在“炼字精准”“句式灵活”两个方面。 · 炼字精准，意蕴丰富课文中的关键词虽少，却每一个都承载着重要的表达功能：“志”：“方鼓而志在太山”“而志在流水”中的“志”，指“心意、情志”，说明伯牙的琴声是“情动于中而形于声”，不是单纯的技巧展示，而是情感的传递，为“知音”的“听”提供了前提。 · “巍巍”“汤汤”：这两个叠词是语言的“点睛之笔”。“巍巍”不仅写出太山的高大，更传递出一种庄重、雄浑的气势；“汤汤”不仅写出流水的浩荡，更传递出一种灵动、磅礴的生命力。叠词的运用让描写更生动，也让钟子期的“善听”更具说服力。 · “破”“绝”：“破琴绝弦”中的“破”（毁坏）与“绝”（断绝），程度极深，比“停琴不弹”更能体现伯牙失去知音后的绝望与决绝，将情感表达推向极致。 · 句式灵活，节奏鲜明课文句式长短结合，既有简洁的短句（如“伯牙鼓琴，钟子期听之”），也有稍长的感叹句（如“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山”），节奏随情感变化而调整：开篇短句节奏平缓，符合场景交代的语境；中间感叹句节奏上扬，体现钟子期的赞叹之情；结尾“破琴绝弦，终身不复鼓琴”又回归短句，节奏沉重，契合悲痛的情感。 【写法点睛】：语言的“简”不是简单，而是“精炼”，用最少的文字传递最丰富的情感与信息，这正是文言文写作的精髓所在。 4. 主旨呈现：以事载情，含蓄深沉 课文没有直接点明“知音难觅”“珍视友谊”的主旨，而是通过“伯牙与钟子期的故事”自然传递，这种“以事载情、寓理于情”的写法，让主旨更含蓄、更具感染力。 伯牙“破琴绝弦”的行为，是主旨的直接载体——他毁坏的不仅是琴，更是自己精神表达的渠道；他“终身不复鼓琴”，不是因为琴艺消失，而是因为“世无足复为鼓琴者”。这种行为背后的逻辑，让读者自行领悟到“知音”的珍贵——真正的知音是精神上的共鸣，失去知音，精神表达便失去了意义。主旨无需直白说教，便已深入人心。 【写法点睛】：“不言主旨而主旨自现”，通过具体事件和人物行为传递核心思想，比直接议论更能引发读者的思考与共鸣，这是叙事类文言文的常用写法。 （二）《书戴嵩画牛》：以事说理，对比鲜明 《书戴嵩画牛》是一篇事理类文言文，以“杜处士藏画、牧童评画”的小故事为载体，揭示“实践出真知”的道理。其写法核心是“以事说理、对比凸显”，我们同样从四个维度解码： 1. 人物塑造：对比反衬，凸显核心道理 课文塑造了杜处士、牧童、戴嵩三类人物，没有平均用力，而是通过“身份与认知”的鲜明对比，凸显“实践出真知”的道理，这种写法称为“对比反衬法”。 · 牧童：“实践者”的鲜明代表牧童的身份是“孩童”，看似地位低微，却因“长期与牛打交道”拥有了“牛斗”的实践经验。课文通过“神态+语言”描写凸显其特质：“拊掌大笑”的神态，既体现了孩童的天真率直，也表现出他对画中错误的明确判断，没有丝毫因对方是“藏家”“名家”而产生的胆怯；“此画斗牛也……谬矣！”的语言，直接点明画中错误，“力在角”“尾搐入两股间”“掉尾而斗”等表述精准专业，与他的“孩童”身份形成反差，更凸显了“实践经验”的价值。 · 戴嵩：“权威”的反面例证戴嵩是“著名画家”，代表着“权威”，却因“疏于实践”在“斗牛”这一具体场景中出现错误。课文对他没有直接描写，而是通过“画中错误”和“牧童的批评”间接塑造形象——作为画家，他技艺高超（从杜处士的珍视可体现），但在缺乏实践的领域，依然会出现认知偏差。这种“权威犯错”的设定，为后文“实践出真知”的道理提供了有力例证。 · 杜处士：“转变者”的桥梁作用杜处士的身份是“藏家”，他对戴嵩的画作“尤所爱，锦囊玉轴，常以自随”，代表着对“权威”的初始认可；但面对牧童的批评，他“笑而然之”，笑着认可了牧童的说法，完成了从“迷信权威”到“尊重实践”的转变。他的转变是情节的“转折点”，也是道理的“传递者”——连“藏家”都认可了“孩童”的实践经验，更凸显了“实践出真知”的说服力。 【写法点睛】：三类人物形成“实践者（牧童）—权威（戴嵩）—转变者（杜处士）”的逻辑链条，通过“身份与认知”“初始态度与最终转变”的对比，让“实践经验优于权威认知”的道理不言自明。 2. 情节构建：一波三折，逻辑闭环 课文以“戴嵩《牛》图”为核心线索，构建了“藏画—曝画—评画—服膺”的情节，看似简单，却包含“铺垫—冲突—解决—升华”的完整逻辑，这种写法称为“以物为线，逻辑闭环法”。 · 铺垫：藏画显“珍”，强化权威开篇写杜处士“好书画，所宝以百数”，交代他的“藏家”身份；对戴嵩《牛》图“尤所爱，锦囊玉轴，常以自随”，用“锦囊玉轴”的珍藏方式和“常自随”的行为，突出画作的“珍贵”和杜处士对它的“认可”，间接强化了戴嵩的“权威”地位。这一铺垫让后文的“批评”更具冲击力——越是珍贵的名家画作，出现错误就越能引发思考。 · 冲突：评画揭“谬”，打破权威“一日曝书画”为牧童评画提供了场景，情节由此进入冲突阶段。牧童“拊掌大笑”与杜处士对画的珍视形成鲜明对比，他指出的“牛斗时尾应搐入两股间，而非掉尾而斗”的错误，直接打破了“名家画作无错”的固有认知，构成情节的核心矛盾。 · 解决：服膺认“真”，尊重实践面对牧童的批评，杜处士没有固执己见，而是“笑而然之”，认可了牧童的说法。这一行为解决了前文的矛盾，也完成了“权威认知”向“实践认知”的转变，让情节逻辑得以推进。 · 升华：引语点“理”，点明主旨情节结尾引用“耕当问奴，织当问婢”的古语，将“牧童评画”的具体事件上升到“专业问题问行家”的普遍道理，既总结了全文，又点明了“实践出真知”的核心主旨，让情节与道理形成完美闭环。 · 【写法点睛】：情节围绕“画的真伪”展开，每一个环节都为下一个环节做铺垫，矛盾的产生与解决自然合理，最终以古语点题，实现“故事—道理”的无缝衔接，让读者易于接受。 3. 语言表达：质朴平实，精准有力 与《伯牙鼓琴》的“情感化语言”不同，《书戴嵩画牛》的语言更偏向“说明性、议论性”，质朴平实却精准有力，其写法核心是“客观描写+精准议论”。 · 客观描写，细节传神课文对人物行为、物品的描写客观真实，细节精准，没有主观情感渲染，却能传递丰富信息：“锦囊玉轴”：用“锦”“玉”两个字，无需过多描述，便凸显了杜处士对画作的珍视，比“非常珍贵”的直白表述更具画面感。 · “拊掌大笑”：“拊掌”（拍手）的动作细节，生动展现了牧童发现错误时的畅快与自信，比“大笑”更具体、更传神。 · “尾搐入两股间”：“搐”（收缩）、“股”（大腿）两个词精准专业，准确描述了牛斗时的真实状态，体现了牧童实践经验的丰富，也为“评画”的合理性提供了依据。 · 议论精简，直击核心课文的议论性语言主要体现在牧童的评画和结尾的古语中，特点是“精简、直接、有说服力”：牧童的评画：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”三句话逻辑清晰，先点明画作主题，再说明牛斗的真实状态，最后指出画中错误，层层递进，精准有力，没有多余废话。 【结尾的古语】：“耕当问奴，织当问婢”，语言简练，通俗易懂，用“耕种”“织布”的常见事例，说明“专业问题问行家”的道理，既贴合前文“牧童评画”的事件，又具有普遍适用性。 【写法点睛】：事理类文言文的语言无需华丽辞藻，关键在于“精准”——描写精准能让读者信服，议论精准能让道理清晰，这是这类文言文语言表达的核心要求。 4. 主旨呈现：以小见大，引语点题 课文的主旨呈现采用“以小见大+引语点题”的写法，从“牧童评画”的具体小事，提炼出“实践出真知”的普遍道理，让主旨更具说服力和普遍性。 “牧童评画”本身是一件微不足道的小事——一个孩童指出了名家画作的错误，但作者通过杜处士的“服膺”和古语的“点题”，将这件小事的意义进行了升华：它不再是“孩童与藏家的争执”，而是“实践经验与权威认知的碰撞”，最终得出“无论身份高低，只要有实践经验，就是某一领域的行家”的结论。这种“以小见大”的写法，让抽象的道理变得具体可感，易于读者理解和接受；而结尾的引语则直接点明主旨，避免了“让读者自行猜测”的模糊性，使道理更清晰、更明确。 【写法点睛】：“以小见大”让道理有“依托”，“引语点题”让道理有“总结”，两者结合，既生动又深刻，是事理类文言文主旨呈现的经典写法。 （三）两篇课文写法对比——分类总结，精准把握 将两篇课文的写法进行对比，能帮助我们更清晰地把握“叙事类”与“事理类”文言文的写法差异，应对不同题型时精准定位赏析角度。 对比维度 《伯牙鼓琴》（叙事类） 《书戴嵩画牛》（事理类） 核心写法 以情驭笔，以行为塑人 以事说理，以对比显理 人物塑造 聚焦核心行为，双向衬托 多重对比，凸显实践价值 情节构建 一线串珠，情感递进 以物为线，逻辑闭环（铺垫—冲突—解决—升华） 语言特点 简洁精炼，情感充沛，叠词传情 质朴平实，精准客观，引语点题 主旨呈现 以事载情，含蓄深沉（不言主旨自现） 以小见大，引语点题（明确点明道理） 【对比价值】：通过对比可见，文言文的写法与文章题材、主旨紧密相关——叙事类文章侧重“情感表达”，写法多围绕“人物、情感”展开；事理类文章侧重“道理传递”，写法多围绕“情节、逻辑”展开。考试中赏析写法时，需先明确文章类型，再精准定位赏析角度。 二、剖析高频考点——瞄准真题，精准突破 结合全国各地小学语文期末文言文真题，《伯牙鼓琴》与《书戴嵩画牛》的“写法赏析”考点高度集中，主要围绕“人物塑造手法”“情节构建技巧”“语言表达特点”“主旨呈现方式”四个模块展开。我们逐一剖析每个模块的考查形式、命题特点及备考重点，帮大家精准瞄准考点，高效复习。 （一）模块一：人物塑造手法赏析——读懂“如何塑人” 人物是文言文内容的核心载体，“赏析人物塑造手法”是“写法赏析”的基础考点，全国各地区期末考中出现频率极高。该模块主要考查对人物描写方法、对比手法等的识别与作用分析。 1. 考查形式（结合真题总结） · 直接提问式：直接要求识别并赏析人物塑造手法。如“《伯牙鼓琴》是如何塑造钟子期‘善听’的形象的？请结合课文赏析”“《书戴嵩画牛》中，作者运用了什么手法塑造牧童的形象？有什么作用？” · 对比赏析式：要求对比两篇课文或同一篇课文中不同人物的塑造手法。如“对比《伯牙鼓琴》中的伯牙和《书戴嵩画牛》中的杜处士，说说作者塑造这两个人物时手法的异同”“分析《书戴嵩画牛》中牧童与戴嵩的形象对比及其作用”。 · 作用分析式：要求分析某一塑造手法对人物形象或主旨的作用。如“《伯牙鼓琴》中，伯牙‘破琴绝弦’的动作描写有什么作用？”“《书戴嵩画牛》中，作者为什么要塑造戴嵩这一人物形象？” 2. 命题特点 · 紧扣文本细节：所有手法都能在课文的人物描写（语言、动作、神态等）中找到依据，需结合具体语句分析，不能脱离文本空谈手法。 · “手法+作用”双重考查：命题不仅要求识别手法（如“动作描写”“对比手法”），更要求分析手法的作用（如“突出人物什么特点”“为了表达什么道理”），两者缺一不可。 · 聚焦核心人物：《伯牙鼓琴》重点考伯牙、钟子期；《书戴嵩画牛》重点考牧童、杜处士，戴嵩多作为对比人物考查其作用。 3. 备考重点（分课文梳理） （1）《伯牙鼓琴》 · 核心手法：动作描写（伯牙）、语言描写（钟子期）、双向衬托（伯牙与钟子期）。 · 重点赏析方向：伯牙的“破琴绝弦”：赏析动作描写如何体现人物情感，突出“重情义”的特点。 · 钟子期的“两次赞叹”：赏析语言描写的精准性，如何体现“善听”的特点，以及与伯牙“善弹”的衬托关系。 （2）《书戴嵩画牛》 · 核心手法：对比手法（牧童与戴嵩、杜处士的前后态度）、神态+语言描写（牧童）、侧面烘托（戴嵩）。 · 重点赏析方向：牧童的“拊掌大笑”与语言：赏析神态、语言描写如何体现“善于观察、敢于直言”的特点。 · 杜处士的“尤所爱”与“笑而然之”：赏析前后态度对比如何体现“谦虚务实”的特点，以及对主旨的作用。 · 牧童与戴嵩的对比：赏析身份与认知的对比如何突出“实践出真知”的道理。 （二）模块二：情节构建技巧赏析——读懂“如何叙事” 情节是文言文内容的骨架，“赏析情节构建技巧”是“写法赏析”的高频考点，尤其在《书戴嵩画牛》这类事理类文言文中考查较多。该模块主要考查对情节线索、情节作用、情节与道理关联等的赏析。 1. 考查形式（结合真题总结） · 线索分析式：要求分析课文的情节线索及作用。如“《书戴嵩画牛》以什么为线索构建情节？这条线索有什么作用？”“说说《伯牙鼓琴》的情节线索是什么，它如何推动情感发展？” · 技巧赏析式：要求赏析情节构建的具体技巧。如“《书戴嵩画牛》的情节具有‘一波三折’的特点，请结合课文赏析”“《伯牙鼓琴》结尾‘破琴绝弦’的情节安排有什么妙处？” · 情节与道理关联式：要求分析情节构建与主旨道理的关系。如“《书戴嵩画牛》中，作者为什么要在情节结尾引用古语？请从情节与道理的关系角度赏析”“《伯牙鼓琴》的情节是如何体现‘知音难觅’的主旨的？” 2. 命题特点 · 逻辑关联性强：赏析情节技巧时，需紧扣“情节与情节”“情节与人物”“情节与道理”的逻辑关系，分析其合理性与巧妙性。 · 侧重“作用”分析：命题不仅要求识别情节技巧（如“以物为线”“铺垫”“对比”），更要求分析技巧的作用（如“使情节连贯”“突出主旨”“引发读者兴趣”）。 · 区分文体差异：对《伯牙鼓琴》（叙事类）侧重赏析情节与情感的关联；对《书戴嵩画牛》（事理类）侧重赏析情节与道理的关联。 3. 备考重点（分课文梳理） （1）《伯牙鼓琴》 · 核心技巧：一线串珠（以“知音”为线索）、情感递进（相遇—相知—相离）、以极端行为收尾（破琴绝弦）。 · 重点赏析方向：“知音”线索如何串联起“鼓琴—听琴—绝弦”的情节，使情节连贯紧凑。 · 情节的情感递进如何让“破琴绝弦”的行为更具合理性和感染力，突出“知音难觅”的主旨。 （2）《书戴嵩画牛》 · 核心技巧：以物为线（以“戴嵩《牛》图”为线索）、铺垫与对比（藏画与评画的对比）、引语点题（情节与道理的闭环）。 · 重点赏析方向： “戴嵩《牛》图”作为线索，如何串联起“藏画—曝画—评画—服膺”的情节，使逻辑清晰。 · 开篇“藏画”的铺垫如何为后文“评画”的冲突做准备，增强情节的戏剧性。 · 结尾引用古语如何实现“情节—道理”的升华，让主旨更明确。 （三）模块三：语言表达特点赏析——读懂“如何表意” 语言是文言文的“外衣”，“赏析语言表达特点”是“写法赏析”的核心考点，能有效考查学生对文言文语言魅力的把握能力。该模块主要考查对语言风格、炼字、句式等的赏析。 1. 考查形式（结合真题总结） · 风格赏析式：要求赏析课文的整体语言风格及作用。如“请简要赏析《伯牙鼓琴》的语言风格及其表达效果”“《书戴嵩画牛》的语言质朴平实，请结合课文说说这种风格的好处”。 · 炼字赏析式：要求赏析关键词的表达效果。如“《伯牙鼓琴》中‘巍巍’‘汤汤’两个词有什么表达作用？”“赏析《书戴嵩画牛》中‘搐’字的妙处”。 · 句式赏析式：要求赏析课文的句式特点及作用。如“《伯牙鼓琴》中，钟子期的两句话句式相似，这种写法有什么好处？”“分析《书戴嵩画牛》中长短句结合的表达效果”。 · 对比赏析式：要求对比两篇课文的语言特点差异。如“对比《伯牙鼓琴》和《书戴嵩画牛》的语言表达特点，说说它们的不同之处及其原因”。 2. 命题特点 · “词—句—篇”分层考查：既考查关键词（炼字）、关键句（句式）的局部特点，也考查全文的整体语言风格，层次分明。 · “特点+依据+作用”三重考查：答题需先概括语言特点（如“简洁精炼”“质朴平实”），再结合具体词句作为依据，最后分析其表达作用（如“突出情感”“传递道理”），三者完整才能得满分。 · 关联文体与主旨：语言特点与文章题材、主旨紧密相关，赏析时需结合“叙事类/事理类”的文体特点，分析语言如何服务于主旨表达。 3. 备考重点（分课文梳理） （1）《伯牙鼓琴》 · 核心特点：简洁精炼、情感充沛、叠词妙用、句式灵活。 · 重点赏析方向： · 炼字：“志”“破”“绝”等词的精准性及情感表达作用。 · 叠词：“巍巍”“汤汤”对凸显琴声意境、体现钟子期“善听”的作用。 · 句式：长短句结合如何配合情感变化，增强表达效果。 （2）《书戴嵩画牛》 · 核心特点：质朴平实、精准客观、引语点睛、逻辑清晰。 · 重点赏析方向： · 炼字：“锦囊玉轴”“拊掌”“搐”等词的精准性及对人物、情节的作用。 · 引语：“耕当问奴，织当问婢”的古语对点明主旨、总结全文的作用。 · 语言风格：质朴平实的语言如何让“实践出真知”的道理更具说服力。 （四）模块四：主旨呈现方式赏析——读懂“如何说理” 主旨是文言文的灵魂，“赏析主旨呈现方式”是“写法赏析”的拔高考点，能有效区分学生对文言文表达逻辑的把握能力。该模块主要考查对“故事与道理”关联方式的赏析。 1. 考查形式（结合真题总结） · 直接赏析式：要求直接赏析课文主旨的呈现方式。如“《伯牙鼓琴》没有直接点明主旨，却能让读者深刻体会到‘知音难觅’的道理，请赏析其主旨呈现方式的妙处”“《书戴嵩画牛》是如何将‘牧童评画’的故事与‘实践出真知’的道理结合起来的？” · 对比赏析式：要求对比两篇课文主旨呈现方式的异同。如“对比《伯牙鼓琴》和《书戴嵩画牛》，说说它们在主旨呈现方式上的不同，并分析原因”。 · 作用分析式：要求分析某一主旨呈现方式的作用。如“《书戴嵩画牛》结尾引用古语点明主旨，这种写法有什么作用？”“《伯牙鼓琴》以‘破琴绝弦’的情节收尾，对主旨表达有什么作用？” 2. 命题特点 · 聚焦“故事—道理”的关联：核心是赏析作者如何将具体故事与抽象道理连接起来，避免“故事”与“道理”脱节。 · 结合文体特点：叙事类文言文（《伯牙鼓琴》）侧重“以情载理”，事理类文言文（《书戴嵩画牛》）侧重“以事说理”，赏析时需结合文体特点分析。 · 强调“表达效果”：不仅要求识别呈现方式（如“以事载情”“引语点题”），更要求分析这种方式的表达效果（如“更具感染力”“更易理解”）。 3. 备考重点（分课文梳理） （1）《伯牙鼓琴》 · 核心方式：以事载情，寓理于情（通过人物行为和情感传递主旨）。 · 重点赏析方向：伯牙“破琴绝弦”的行为如何将“知音”的珍贵转化为具体可感的情感，让“知音难觅”的道理无需直白说教便深入人心。 · 这种“含蓄”的呈现方式如何增强文章的感染力，让读者产生情感共鸣，从而更深刻地理解主旨。 （2）《书戴嵩画牛》 · 核心方式：以小见大，引语点题（通过具体小事提炼普遍道理，再以古语总结）。 · 重点赏析方向：“牧童评画”的小事如何自然过渡到“专业问题问行家”的普遍道理，实现“以小见大”的升华。 · 结尾古语如何总结全文，让“实践出真知”的道理更具权威性和普遍性，增强说服力。 三、拆解题型技巧——掌握方法，轻松得分 “写法赏析”类题目看似灵活，实则有固定的答题思路和技巧。结合全国期末考真题，我们针对“人物塑造手法赏析”“情节构建技巧赏析”“语言表达特点赏析”“主旨呈现方式赏析”四大高频题型，逐一拆解答题技巧，并配备例题、答案及解析，帮助大家举一反三，轻松应对。 （一）题型一：人物塑造手法赏析题——“手法+依据+作用”，三步得分 【核心技巧】这类题是期末考的基础题型，答题需遵循“三步法”：第一步，精准识别人物塑造手法（如“动作描写”“语言描写”“对比手法”等）；第二步，结合课文具体语句作为依据，说明该手法在文中的体现；第三步，分析该手法的作用（如“突出人物什么特点”“为了表达什么情感或道理”）。三个步骤环环相扣，缺一不可。 例题1（《伯牙鼓琴》） 题目：《伯牙鼓琴》中，作者是如何塑造伯牙“重情重义”的形象的？请结合课文内容赏析。（4分） 答题技巧应用 · 第一步：识别手法——结合对伯牙的描写，核心手法是“动作描写”，辅以“心理暗示”（通过“以为世无足复为鼓琴者”暗示其心理）。 · 第二步：找依据——文中对伯牙的关键动作描写是“破琴绝弦，终身不复鼓琴”，心理暗示的依据是“以为世无足复为鼓琴者”。 · 第三步：分析作用——“破琴绝弦”的极端动作，比任何语言都更能体现他失去知音后的悲痛与决绝，突出“重情重义”的特点；“以为世无足复为鼓琴者”则解释了他行为的原因，进一步强化了“珍视知音”的情感，为“重情重义”的形象提供了支撑。 正确答案 作者主要通过“动作描写”结合“心理暗示”的手法，塑造了伯牙“重情重义”的形象。（1分）文中对伯牙的核心描写是“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”，“破”“绝”两个动词精准展现了他毁坏乐器、断绝弹琴的极端行为，无需过多语言修饰，便将失去知音后的悲痛与决绝传递得淋漓尽致，直接凸显了他对知音的珍视；（2分）而“以为世无足复为鼓琴者”的心理暗示，则解释了他极端行为的原因——没有了能听懂自己琴声的人，弹琴便失去了意义，进一步强化了他“重情重义”的特质，让人物形象更立体、更动人。（1分） 评分标准解析 答出核心手法（动作描写+心理暗示）得1分；结合“破琴绝弦”的动作描写分析，体现“重情重义”的特点得2分（其中手法体现1分，特点分析1分）；结合“以为世无足复为鼓琴者”分析心理暗示的作用得1分。若只答手法不结合文本，或只结合文本不分析作用，最多得2分。 例题2（《书戴嵩画牛》） 题目：《书戴嵩画牛》中，作者运用对比手法塑造了牧童和戴嵩的形象，请赏析这种手法的作用。（4分） 答题技巧应用 · 第一步：识别手法——对比手法，对比的核心是“身份与认知”的反差（牧童：孩童/实践者，认知正确；戴嵩：名家/权威，认知错误）。 · 第二步：找依据——牧童的依据是“牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”（精准指出错误）；戴嵩的依据是“画斗牛而尾掉”（出现错误），以及杜处士对他的初始认可（侧面体现其权威）。 · 第三步：分析作用——通过身份低微的牧童认知正确、身份尊贵的名家认知错误的对比，突出“实践经验优于权威认知”的观点，为后文“实践出真知”的主旨提供有力支撑。 正确答案 作者通过“身份与认知”的鲜明对比塑造牧童与戴嵩的形象，有力凸显了“实践出真知”的道理。（1分）戴嵩身为著名画家，是绘画领域的“权威”，其画作被杜处士“锦囊玉轴”珍藏，可见其技艺被广泛认可；（1分）但他在描绘“斗牛”场景时，却因缺乏实践经验出现“尾掉而斗”的错误。与之相对，牧童身份低微，却因长期与牛打交道拥有丰富的实践经验，能精准指出“牛斗力在角，尾搐入两股间”的真实状态。（1分）这种“权威犯错、孩童纠错”的对比，打破了“权威必然正确”的固有认知，极具说服力地证明了“实践是检验真理的唯一标准”，为后文点明主旨做了坚实铺垫。（1分） 易错提醒 很多同学会只分析“两人认知不同”，却忽略“身份反差”这一对比的核心，导致作用分析不深刻。需明确：对比的关键是“身份与认知的反差”，这种反差才能凸显“实践经验”的价值，而不是单纯的“认知对错”。 （二）题型二：情节构建技巧赏析题——“定位技巧+分析逻辑+关联主旨”，精准作答 【核心技巧】这类题的答题关键是“抓住情节逻辑链”，遵循“三步法”：第一步，定位情节构建的具体技巧（如“以物为线”“铺垫”“引语点题”等）；第二步，结合课文情节，分析该技巧如何串联起“开端—发展—高潮—结局”，体现情节的逻辑性；第三步，关联主旨，分析该技巧如何服务于主旨表达，实现“情节—道理”的统一。 例题1（《书戴嵩画牛》） 题目：《书戴嵩画牛》以“戴嵩《牛》图”为线索构建情节，这种写法有什么妙处？请结合课文赏析。（4分） 答题技巧应用 · 第一步：定位技巧——以物为线（以“戴嵩《牛》图”为核心线索），作用是串联情节、聚焦矛盾。 · 第二步：分析情节逻辑——“戴嵩《牛》图”串联起“藏画（杜处士珍视）—曝画（牧童见画）—评画（指出画错）—服膺（认可错误）”的完整情节，每一个环节都围绕“画”展开，让情节连贯紧凑，矛盾（画的真伪）的产生与解决自然合理。 · 第三步：关联主旨——“画”是“实践经验与权威认知碰撞”的载体，通过“画的错误被实践者指出”的情节，自然引出“实践出真知”的主旨，让情节与道理紧密结合。 正确答案 以“戴嵩《牛》图”为线索构建情节，既让情节逻辑清晰、紧凑，又能精准承载“实践出真知”的主旨，妙处显著。（1分）从情节串联来看，“戴嵩《牛》图”是贯穿全文的核心：杜处士“尤所爱，锦囊玉轴”的珍藏行为围绕它展开，“一日曝书画”的场景因它而出现，牧童“评画”的核心对象是它，杜处士“笑而然之”的转变也因它而起。（1分）这条线索将“藏画—曝画—评画—服膺”四个环节紧密串联，让情节环环相扣，矛盾（画的真伪）的产生与解决顺理成章，避免了情节松散。（1分）从主旨承载来看，“戴嵩《牛》图”是“权威认知”与“实践经验”碰撞的载体——名家戴嵩的画作代表“权威”，牧童对画中错误的指出代表“实践”，通过“画的错误被纠正”的情节，自然引出“实践出真知”的主旨，实现了情节与道理的完美融合。（1分） 评分标准解析 评分标准解析：答出线索的核心作用（串联情节+承载主旨）得1分；结合“藏画—曝画—评画—服膺”的情节分析线索串联作用得2分（其中情节环节列举1分，逻辑分析1分）；结合“权威与实践的碰撞”分析主旨承载作用得1分。若仅分析情节串联而忽略主旨关联，最多得2分。 例题2（《伯牙鼓琴》） 题目：《伯牙鼓琴》的情节虽简短，却极具情感张力，请结合课文分析其情节构建的妙处。（4分） 答题技巧应用 · 第一步：定位技巧——一线串珠（以“知音”为线索）、情感递进（相遇—相知—相离）、极端行为收尾。 · 第二步：分析情节逻辑——以“知音”为线索，从“伯牙鼓琴，钟子期听之”的相遇铺垫，到“志在太山/流水，钟子期善听”的相知深化，再到“钟子期死，伯牙绝弦”的相离升华，情节环环相扣，情感从平静到共鸣再到悲痛，层层递进。 · 第三步：关联主旨——情节的情感递进让“破琴绝弦”的行为更具合理性，凸显“知音难觅”的主旨，增强情感张力。 正确答案 《伯牙鼓琴》的情节以“知音”为核心线索，通过“情感递进+极端收尾”的技巧构建，虽简短却极具张力。（1分）情节开篇以“伯牙鼓琴，钟子期听之”快速铺垫相遇场景，未作冗余描写，直接切入“弹与听”的核心互动，为“知音”共鸣埋下伏笔；（1分）接着以“方鼓志在太山”“少选志在流水”的连续场景，展现两人“善弹与善听”的深度契合，“方”与“少选之间”的时间词凸显琴声转换之快，而钟子期的精准赞叹则让“知音”形象愈发鲜明，情感从平静互动推向深刻共鸣；（1分）最终以“钟子期死，伯牙破琴绝弦”收尾，前文“相知”的珍贵与后文“相离”的悲痛形成强烈反差，极端行为将情感推向顶峰，让“知音难觅”的主旨自然升华，使简短情节承载起深沉的情感重量，极具感染力。（1分） 易错提醒 部分同学易只罗列情节，忽略“情感递进”这一核心妙处。需明确：情节的张力源于情感的层层积累与爆发，分析时需将“情节发展”与“情感变化”紧密结合。 （三）题型三：语言表达特点赏析题——“特点+依据+作用”，层层深入 【核心技巧】这类题是期末考的核心题型，答题需遵循“三层法”：第一层，概括语言特点（如“简洁精炼”“叠词妙用”“质朴平实”等），可从“词、句、篇”三个层面提炼；第二层，结合课文具体词句作为依据，精准定位体现该特点的关键词、关键句；第三层，分析该特点的表达作用，如“凸显人物特点”“传递情感”“点明道理”“增强画面感”等，需关联文章题材与主旨。 例题1（《伯牙鼓琴》炼字赏析） 题目：赏析《伯牙鼓琴》中“志”“破”“绝”三个字的表达效果。（4分） 答题技巧应用 · 第一层：概括特点——炼字精准，意蕴丰富，承载情感与逻辑。 · 第二层：找依据与分析作用——“志”出现在“方鼓而志在太山”，“破”“绝”出现在“破琴绝弦”，需分别结合语境分析： · “志”：指“心意、情志”，说明伯牙的琴声是情感的载体，不是单纯技巧，为“钟子期善听”提供前提，体现“善弹”特质。 · “破”“绝”：程度极深，“破”是毁坏，“绝”是断绝，比“停琴”更能体现失去知音的绝望，凸显“重情重义”。 正确答案 “志”“破”“绝”三字炼字精准，既承载着文章的逻辑脉络，又传递出深沉情感，是全文的“文眼”。（1分）“志”字出现在“方鼓而志在太山”“而志在流水”中，意为“心意、情志”，精准点明伯牙的琴声是“情动于中而形于声”的产物，而非单纯的琴艺展示，这为后文钟子期能“听懂”琴声提供了逻辑前提——正因琴声承载着具体情志，“善听”才成为可能，间接凸显了伯牙“善弹”的特质；（1分）“破”“绝”二字则聚焦于伯牙的极端行为，“破琴”即毁坏琴身，“绝弦”即断绝琴弦，这两个动词的程度远超“停琴不弹”，（1分）精准传递出钟子期死后，伯牙失去精神共鸣对象的绝望与决绝，将“珍视知音”的情感推向极致，让“重情重义”的形象跃然纸上，也为“知音难觅”的主旨提供了最有力的支撑。（1分） 评分标准解析 概括“炼字精准”的特点得1分；分析“志”字的逻辑作用（关联善弹与善听）得1分；分析“破”“绝”的情感作用（体现绝望与珍视知音）得2分（每字1分）。若仅解释字义而不关联情感与逻辑，最多得1分。 例题2（《书戴嵩画牛》语言风格赏析） 题目：《书戴嵩画牛》的语言质朴平实，却极具说服力，请结合课文赏析这一语言风格的妙处。（4分） 答题技巧应用 · 第一层：概括特点——质朴平实，精准客观，议论精简。 · 第二层：找依据——“锦囊玉轴”“拊掌大笑”“尾搐入两股间”等描写句，“此画斗牛也……谬矣！”的议论句，“耕当问奴，织当问婢”的古语。 · 第三层：分析作用——质朴描写让场景真实，精准用词增强可信度，精简议论直击道理，贴合事理类文言文“以事说理”的需求。 正确答案 《书戴嵩画牛》的“质朴平实”语言风格，精准服务于“以事说理”的主旨，让“实践出真知”的道理更具可信度与说服力。（1分）文中描写摒弃华丽辞藻，如用“锦囊玉轴”直接展现杜处士对画作的珍视，“拊掌大笑”生动刻画牧童的率真，“尾搐入两股间”中“搐”“股”二字精准专业，无需额外修饰便让场景、人物跃然纸上，这种客观真实的描写为故事奠定了可信的基础；（1分）议论性语言更是精简有力，牧童评画时“此画斗牛也……谬矣！”三句话，先点题、再述实、后断错，逻辑清晰，直击核心，没有多余废话；（1分）结尾引用“耕当问奴，织当问婢”的古语，语言通俗易懂，用常见事例总结道理，既贴合前文故事，又让“实践出真知”的主旨更具普遍性，质朴的语言与深刻的道理形成完美契合，让读者在轻松理解故事的同时，自然接受其中的道理。（1分） 例题3（两篇课文语言对比赏析） 题目：对比《伯牙鼓琴》与《书戴嵩画牛》的语言表达特点，说说它们的不同之处及其原因。（5分） 答题技巧应用 · 第一层：分别概括两篇课文的语言特点——《伯牙鼓琴》：简洁精炼，情感充沛，叠词妙用；《书戴嵩画牛》：质朴平实，精准客观，引语点睛。 · 第二层：找依据——《伯牙鼓琴》的“巍巍”“汤汤”“破琴绝弦”；《书戴嵩画牛》的“搐”“拊掌大笑”“耕当问奴，织当问婢”。 · 第三层：分析原因——关联文体与主旨：《伯牙鼓琴》是叙事类，侧重情感表达，需用情感化语言引发共鸣；《书戴嵩画牛》是事理类，侧重道理传递，需用平实语言增强可信度。 正确答案 两篇课文的语言表达特点差异显著，这种差异源于其文体与主旨的不同需求。（1分）《伯牙鼓琴》的语言简洁精炼且情感充沛，文中“巍巍”“汤汤”两个叠词，既描绘出太山与流水的形态，又传递出琴声中的情感张力；“破”“绝”等动词精准有力，将伯牙失去知音的悲痛与决绝浓缩其中，全文仅55字却情感厚重。（1分）这种语言特点与它“叙事抒情”的文体相符——以“知音”为核心，需用凝练的语言承载深沉情感，引发读者共鸣，凸显“知音难觅”的主旨。（1分）《书戴嵩画牛》的语言则质朴平实且精准客观，“尾搐入两股间”中“搐”字精准描述牛斗姿态，“拊掌大笑”生动刻画牧童神态，无多余修饰；结尾引用“耕当问奴，织当问婢”的古语，语言通俗却直击道理。（1分）这种特点契合其“事理说明”的文体需求——以“牧童评画”的故事传递“实践出真知”的道理，平实精准的语言能增强故事的可信度，让道理更易被接受。（1分） （四）题型四：主旨呈现方式赏析题——“方式+依据+效果”，直击核心 【核心技巧】这类题是拔高考点，答题需遵循“三步法”：第一步，明确文章主旨及呈现方式（如《伯牙鼓琴》的“以事载情，含蓄深沉”，《书戴嵩画牛》的“以小见大，引语点题”）；第二步，结合课文具体内容（故事、人物行为、关键语句）作为依据，分析主旨如何通过该方式呈现；第三步，分析这种呈现方式的表达效果，如“更具感染力”“道理更清晰”“引发思考”等，需结合文体特点说明。 例题1（《伯牙鼓琴》） 题目：《伯牙鼓琴》未直接点明“知音难觅”的主旨，却能让读者深刻体会，请赏析其主旨呈现方式的妙处。（4分） 答题技巧应用 · 第一步：明确方式——以事载情，寓理于情，通过人物行为传递主旨。 · 第二步：找依据——伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”的行为，“以为世无足复为鼓琴者”的心理暗示。 · 第三步：分析效果——含蓄的呈现方式让主旨更具感染力，避免直白说教，引发读者情感共鸣与思考。 正确答案 作者采用“以事载情、寓理于情”的含蓄方式呈现主旨，让“知音难觅”的道理在人物行为中自然流露，更具感染力。（1分）课文没有用“知音珍贵”“失去知音可悲”等直白语句，而是将主旨寄托于伯牙的极端行为中——钟子期死后，伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”，（1分）这一行为背后，是“以为世无足复为鼓琴者”的深层心理：没有了能听懂自己琴声的人，弹琴便失去了精神意义。（1分）这种通过具体行为与心理暗示传递主旨的方式，摒弃了生硬说教，让读者在感受伯牙悲痛与决绝的同时，自行领悟到“真正的知音是精神共鸣，失去便难以复得”的道理，情感冲击力更强，也让主旨更显深沉、耐人寻味。（1分） 例题2（《书戴嵩画牛》） 题目：赏析《书戴嵩画牛》中“以小见大，引语点题”的主旨呈现方式及其作用。（4分） 答题技巧应用 · 第一步：明确方式——以小见大（从牧童评画小事提炼道理）+引语点题（用古语总结主旨）。 · 第二步：找依据——“牧童评画”的具体故事，“耕当问奴，织当问婢”的古语。 · 第三步：分析效果——以小见大让抽象道理具象化，引语点题让主旨更清晰、更具权威性。 正确答案 “以小见大+引语点题”的组合方式，让“实践出真知”的主旨既具体可感，又清晰有力。（1分）“以小见大”体现为作者从“牧童指出戴嵩画牛错误”这一日常小事切入，（1分）将“孩童评画”上升为“实践经验与权威认知的碰撞”，让抽象的“实践出真知”道理通过具体故事变得通俗易懂，避免了道理的空洞；（1分）结尾引用“耕当问奴，织当问婢”的古语则实现“引语点题”，用“耕种问农夫、织布问织女”的常见事例，总结出“专业问题需问实践者”的普遍规律，既呼应了前文故事，又让主旨更明确、更具权威性，使“实践出真知”的道理从具体事件升华为普遍认知，说服力更强。（1分） 例题3（两篇课文主旨呈现方式对比） 题目：对比《伯牙鼓琴》与《书戴嵩画牛》的主旨呈现方式，说说它们的不同及各自的表达效果。（5分） 答题技巧应用 · 第一步：分别明确两篇课文的呈现方式——《伯牙鼓琴》：以事载情，含蓄深沉；《书戴嵩画牛》：以小见大，引语点题。 · 第二步：结合依据分析不同——《伯牙鼓琴》依托人物行为，《书戴嵩画牛》依托具体故事+古语。 · 第三步：分析各自效果——《伯牙鼓琴》情感感染力强，《书戴嵩画牛》道理清晰易懂。 正确答案 两篇课文的主旨呈现方式截然不同，分别适配其“叙事抒情”与“事理说明”的文体，表达效果各有侧重。（1分）《伯牙鼓琴》采用“以事载情”的含蓄方式，未直白点题，而是将“知音难觅”的主旨寄托于伯牙“破琴绝弦”的行为与“以为世无足复为鼓琴者”的心理中，（1分）这种方式避免了情感的直白宣泄，让读者在体会人物悲痛的过程中自行领悟主旨，情感共鸣更强烈，主旨也更显深沉耐品。（1分）《书戴嵩画牛》则采用“以小见大+引语点题”的明确方式，先通过“牧童评画”的小事铺垫，再以“耕当问奴，织当问婢”的古语直接点出“实践出真知”的道理，（1分）这种方式让抽象道理通过具体故事具象化，再经古语总结变得清晰明确，避免了读者对主旨的误解，使道理更具普遍性与说服力。（1分） （五）综合题型：多维度写法赏析题——“整合要点+逻辑串联”，全面作答 【核心技巧】综合题型是期末考的常见压轴题，通常要求从“人物、情节、语言、主旨”等多个维度赏析写法，答题需遵循“总分总”结构：先总述文章写法的核心特点；再分维度结合具体内容赏析，每个维度都遵循“手法+依据+作用”的思路；最后总结写法与主旨的关联，体现整体表达效果。需注意维度之间的逻辑衔接，避免内容零散。 例题（结合两篇课文） 题目：请从“人物塑造”“语言表达”“主旨呈现”三个维度，对比赏析《伯牙鼓琴》与《书戴嵩画牛》的写法差异及其原因。（6分） 答题技巧应用 总述：两篇课文写法差异源于文体（叙事抒情vs事理说明）与主旨（情感传递vs道理传递）的不同。 分述： · 人物塑造：《伯牙鼓琴》聚焦核心行为（动作+语言），双向衬托；《书戴嵩画牛》多重对比，凸显实践价值。依据：伯牙“破琴绝弦”、钟子期“两次赞叹”；牧童与戴嵩的身份认知对比。 · 语言表达：《伯牙鼓琴》简洁情感化，叠词妙用；《书戴嵩画牛》平实精准化，引语点睛。依据：“巍巍”“汤汤”；“搐”“耕当问奴，织当问婢”。 · 主旨呈现：《伯牙鼓琴》含蓄以事载情；《书戴嵩画牛》明确以小见大+引语点题。依据：伯牙绝弦行为；牧童评画+古语。 【总结】：写法差异服务于各自文体与主旨，实现“形神统一”。 正确答案 《伯牙鼓琴》与《书戴嵩画牛》的写法差异显著，这种差异源于前者“叙事抒情”、后者“事理说明”的文体定位，以及“传递知音情感”与“传递实践道理”的主旨差异，最终实现了“写法服务主旨”的表达效果。（1分） 从人物塑造来看，《伯牙鼓琴》采用“聚焦核心行为+双向衬托”的手法，通过伯牙“破琴绝弦”的动作与钟子期“巍巍乎若太山”的语言，聚焦“弹与听”的核心互动，两人“善弹与善听”的特质相互印证，共同构建“知音”形象；（1分）《书戴嵩画牛》则以“多重对比”塑人，牧童的“实践者身份”与戴嵩的“权威身份”对比，杜处士“尤所爱”与“笑而然之”的态度对比，通过身份与认知的反差凸显“实践价值”。（1分） 从语言表达来看，《伯牙鼓琴》语言简洁且情感充沛，“巍巍”“汤汤”等叠词传递琴声意境，“破”“绝”等动词浓缩悲痛情感，长短句结合贴合情感变化；（1分）《书戴嵩画牛》语言平实且精准客观，“搐”“股”等词精准描述牛斗状态，“耕当问奴，织当问婢”的古语精简点题，避免华丽辞藻干扰道理传递。（1分） 从主旨呈现来看，《伯牙鼓琴》以“以事载情”的含蓄方式，让“知音难觅”的主旨藏于伯牙的极端行为中，引发情感共鸣；《书戴嵩画牛》则以“以小见大+引语点题”的明确方式，从牧童评画小事提炼出“实践出真知”的道理，清晰易懂。（1分） 综上，两篇课文的写法都与自身文体、主旨高度契合，虽差异明显，但都实现了“形神统一”的表达效果，这也是文言文写作的核心智慧。 四、强化专项练习 （一）阅读 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴， 。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 1．把课文补充完整。 2．解释带点字词的意思。 伯牙鼓琴( )        少选之间( ) 善哉乎鼓琴( )      方鼓琴而志在太山( ) 3．伯牙是传说中善于弹琴的人，钟子期是善于听音乐的人。出自这个典故的成语是 。你积累的描写音乐水平高的成语还有 、 、 。 4．用“/”划出下列句子的停顿。 ●方鼓琴而志在太山 ●以为世无足复为鼓琴者 5．这篇文章告诉我们，知音就是 。   （二）课内阅读 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，渗矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 6．说说下列加点字的意思。 （1）今乃掉尾而斗。乃：___________________ （2）处土笑而然之。然：___________________ 7．牧童认为戴嵩画中的错误在何处？请用自己的话说一说。 __________________________________________________________________________________________________________________________________________ 8．“耕当问奴，织当问婢”这句话是什么意思？告诉我们什么道理？ __________________________________________________________________________________________________________________________________________ （三）课内阅读 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 9．请在文中用“\\”把课文内容分成两个层次。 10．文中哪些语句可以看出伯牙与锺子期心心相印？用波浪线画出来。 11．下列加点字词的读音或理解不正确的一项是( ) A 善哉 （放在句末，表示感叹的语气） B巍巍乎若太山（像） C汤汤乎若流水（读音为“tāng”）     D以为世无足复为鼓琴者（值得） 12．伯牙与锺子期成为知音的故事广为流传，由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作知音， 用 _______________________ 比喻知音难觅或乐曲高妙。 古人还写过很多诗词表达与朋友的深厚感情，请从你积累的写友情的诗句中挑选一句写下来：___________________________________________ 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 五、精研各地真题 （一）（23-24六年级上·安徽合肥·期末）阅读材料，并按要求答题。 书戴嵩画牛 ①蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 ②一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。斗牛，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 (1)本文作者是 代（朝代）的 。 (2)解释下列加点字词的意思。 好书画 ________________ 一日曝书画 ________________ 且拊掌 ________________ 处士笑而然之 ________________ (3)下列句子中，括号里补充的省略成分，正确的一项是（   ） A．（戴嵩）所宝以百数 B．（戴嵩）尤所爱 C．（牧童）拊掌大笑 D．（杜处士）不可改也 (4)“处士笑而然之”，写一写他当时的语言、动作、心理，突显人物形象。 __________________________________________________________________________________________________________________________________________ (二)（23-24六年级下·重庆·期中）文言文阅读。 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 2．解释下列加点的字词。 ①方鼓琴而志在太山________________ ②少选之间________________ ③巍巍乎若太山________________ ④汤汤乎若流水________________ 3．《伯牙鼓琴》选自《 》，写的是伯牙和锺子期因鼓琴、听琴而成为知音故事。他们的传说后来引申出一个成语“ ”，这个成语可以用来比喻 。锺子期死后，伯牙“破琴绝弦”，从中我们可以感受出他当时的心情是 （用一个词语概括），可见二人之间感情至深。 4．阅读链接 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土。惨然伤我心！伤心伤心复伤心，江畔起愁云……此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ （选自《俞伯牙摔琴谢知音》，有改动） ①材料中与“破琴绝弦，终身不复鼓琴”意思相近的语句是： 。 ②材料中直接强烈表达伯牙痛失知音后的悲伤心情的语句是： 。 5．有人说，伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”的行为太过于极端，你是怎么理解伯牙的行为的？ __________________________________________________________________________________________________________________________________________ (三）（23-24六年级上·山东菏泽·期末）课内阅读理解与鉴赏 ①蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 ②一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 6．解释下列句子中加点的字词。 （1）好书画 。        （2）一日曝书画 。 （3）处士笑而然之 。 （4）古语有云 。 7．下列句子中，括号里补充的省略成分有误的是（　　） A．（杜处士）所宝以百数。 B．（戴嵩）尤所爱。 C．（牧童）拊掌大笑。 D．一日（杜处士）曝书画。 8．在解释正确的句子后面打“√”。 （1）“所宝以百数”的意思是“他所珍藏的宝贝有几百种”。（　　） （2）“今乃掉尾而斗”的意思是“今天调换了尾巴打斗”。（　　） （3）“处士笑而然之”的意思是“处士笑了起来，觉得他说得对”。（　　） 9．文中牧童和处士“笑”的方式不一样，请找出来写在下面，想一想：这“笑”体现了两人什么样的性格特点？ 牧童： ，性格特点： 。 处士： ，性格特点： 。 10．这篇短文蕴含了什么道理？请用原文中的句子回答。 __________________________________________________________________________________________________________________________________________ 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 四、强化专项练习答案及解析： （一） 1．巍巍乎若太山   汤汤乎若流水 2．弹奏 一会儿 好啊 心志，情志 3．高山流水 余音绕梁 曲高和寡 千古绝唱 4．方鼓琴/而/志在太山。 以为/世/无足/复为/鼓琴者。 5．真正了解自己的人 【解析】1．本题考查课文的默写。 书写时要注意“巍”“汤”“流”的正确写法。 2．本题考查字词的解释。 结合参考译文可知，“伯牙鼓琴”的意思：伯牙弹琴。鼓：弹奏。 结合参考译文可知，“少选之间”的意思：不一会儿。少选：一会儿，不久。 结合参考译文可知，“善哉乎鼓琴”的意思：你弹得真好呀。善哉：好啊。 结合参考译文可知，“方鼓琴而志在太山”的意思：伯牙在弹琴时心里想着高山。志：心志，情志。 3．本题考查对考查词语的积累与运用。 高山流水：春秋时伯牙善弹琴，锺子期善听琴。一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有锺子期能领会其中的含意。 再积累三个描写音乐水平高的成语，如：雅俗共赏、天籁之音、脍炙人口等。 4．本题考查句子的断句。 结合参考译文可知，“方鼓琴而志在太山”的意思：伯牙在弹琴时心里想着高山。方鼓琴：正在弹琴，描述的是一个正在进行的动作。而：表示并列或转折关系，这里用以连接“正在弹琴”和“心里想着”，表达同时进行的两个行为。志在太山：心里想着太山，描述的是弹琴者的心境。 故正确的停顿是：方鼓琴/而/志在太山。 结合参考译文可知，“以为世无足复为鼓琴者”的意思：认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。以为：认为。世：世间。无足：没有值得（的人）。复为：再为。鼓琴者：弹琴的人。 故正确的停顿是：以为/世/无足/复为/鼓琴者。 5．本题考查了对文言文的理解。 《伯牙鼓弦》讲述的是知音难求的一个故事，伯牙与锺子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏；锺子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后锺子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像锺子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音” 【点睛】参考译文： 伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：你弹得真好呀，像大山一样高峻。不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 （二） 6．却 认为……是对的 7．牛在争斗时，力量用在角上，尾巴应该夹在两条后腿中间，而这幅画里的牛却是摇着尾巴在争斗。 8．耕田的事情要问农民，纺织的事情要问婢女。告诉我们办事应该向内行请教，即实践出真知。 【解析】6．本题考查字词解释。 （1）“今乃掉尾而斗”意思是现在这幅画却画成牛摇着尾巴角斗。 “乃”的意思是“却”。 （2）“处士笑而然之”意思是处士笑了，认为牧童说的话是对的。 “然”的意思是“认为……是对的”。 7．本题考查对文言文内容的理解。 文段中牧童说“牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣”，意思是牛相斗时，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。但这幅画里的牛却摇着尾巴在斗。这表明牧童根据自己对牛争斗时的实际观察和了解，指出了画中牛的尾巴姿态不符合实际情况。 故牧童认为戴嵩画中的错误在于：牛在争斗时，力量集中在角上，尾巴应该夹在两条后腿中间，而这幅画里的牛却是摇着尾巴在争斗。 8．本题考查句子的意思及文言文的道理。 首先，需要理解“耕当问奴，织当问婢”这句话中每个字词的含义。“耕”指耕种，“奴”指奴仆，这里指种田的人；“织”指织布，“婢”指婢女，这里指织布的人。 然后，将这些字词的意思组合起来，解释整句话的意思。最后，思考这句话所蕴含的道理，可以从不同领域需要向专业人士请教的角度来分析。 示例： “耕当问奴，织当问婢”的意思是：耕种的事应该去问种庄稼的农民，织布的事应该去问纺纱织布的婢女。 这句话告诉我们的道理是：办事应该向内行请教，尊重专业人士的意见和经验。 【点睛】参考译文：有一天杜处士晾晒书画，有一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀。牛在角斗时，力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，现在这幅画却画成牛摇着尾巴角斗，错了。”杜处士笑笑，认为牧童说得对。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问婢女。”这个道理是不会改变的。    （三） 9．伯牙鼓琴，锺子期听之。\\方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 10．伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 11．C 12．高山流水 海内存知己 天涯若比邻 【解析】9．本题考查段落层次的划分。 原文被划分为两个层次，故事发展的自然结构。 第一层描述了伯牙鼓琴，锺子期作为听众的场景，以及他们之间的默契与共鸣。 第二层则讲述了锺子期去世后，伯牙因失去知音而悲痛欲绝，最终决定破琴绝弦，不再鼓琴的故事。 10．本题考查关键词的理解 “伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间而志在流水，锺子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’”展示了伯牙与钟子期之间深厚的默契和相互理解。伯牙通过琴声表达的情感，钟子期都能准确地捕捉并用言语表达出来，这体现了他们之间心心相印的关系。 11．本题考查字词的理解。 C．汤汤乎若流水，其中“汤汤”应读为“shāng shāng”，表示水势浩大的样子。 故选C。 12．本题考查课文内容的理解。 “高山流水”作为成语，源自伯牙与锺子期的故事，用来比喻知音难觅或乐曲高妙。 “海内存知己，天涯若比邻”这句诗出自王勃的《送杜少府之任蜀州》，表达了诗人对友情的珍视和乐观豁达的人生态度。即使朋友远在天边，只要心中有彼此，就如同在身边一样。这句诗与伯牙与锺子期的故事相呼应，都体现了人与人之间深厚的情感纽带。 【点睛】译文： 伯牙弹琴，钟子期在一旁聆听。伯牙开始弹奏时，心里想着巍峨的泰山，钟子期便说：“弹得好啊！琴音就像那巍峨的泰山一样！”不一会儿，伯牙心里又想到宽广的流水，钟子期又说：“弹得好啊！琴音宛如那浩浩荡荡的流水一般！”后来，钟子期去世了，伯牙认为这个世界上再也没有谁能像钟子期那样懂得自己的琴音了，于是他摔破了琴，折断了琴弦，终生不再弹琴，因为他觉得已经没有什么值得他再为之弹奏的了。 五、精研各地真题答案及解析： （一） 1．(1)宋 苏轼 (2)喜欢 晒 拍手 认为牧童的话是对的 (3)C (4)杜处士听后，略微沉思，继而一笑，竖起大拇指称赞道：“好啊，小童，没想到你能为著名画家戴嵩指出他画中的错误，真是后生可畏啊！” 【详解】（1）本题考查作家作品。 《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。 （2）本题考查字音和字词解释。 好书画：喜爱书画。好：喜爱。 “一日曝书画”的意思：有一天，他摊开了书画晾晒在太阳下。结合字义和句意可知，“曝”：晒。 且拊掌大笑：拍手大笑。拊掌：拍手。 处士笑而然之：杜处士笑了笑，觉得牧童说得有道理。然：认为……是对的。然之：认为他说得对。 （3）本题考查内容理解。 A．从“蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数”可知，杜处士所收藏的宝物不计其数。省略的是“杜处士”，说法错误。 B．从“蜀中有杜处士，好书画”“有戴嵩《牛》一轴，尤所爱。”可知，杜处士特别喜欢这幅画。省略的是“杜处士”，说法错误。 C．从“有一牧童见之，拊掌大笑”可知，牧童看到这幅戴嵩的《牛》不符合实际，所以大笑。 D．从“古语有云：‘耕当问奴，织当问婢。’不可改也。”可知，道理不可更改。省略的是“道理”，说法错误。 故选C。 （4）本题考查语言表达能力。 根据“处士笑而然之”可知处士是一个较为明事理的人，他认同牧童的观点。 示例：杜处士听了牧童的话，先是愣了一下，随即嘴角勾起一抹微笑，他轻轻地点了点头，表示对牧童观点的认同。他伸出手，轻轻地拍了拍牧童的肩膀，眼中闪烁着赞赏的光芒。心中不禁感叹，原来自己一直珍藏的这幅画，竟然在细节之处出了差错，而这个看似普通的牧童，却能一眼看出其中的问题。他深深地感到，生活中处处都是学问，即使是再微小的细节，也值得我们去仔细观察和思考。 【点睛】参考译文：蜀中有个姓杜的处士，喜爱书画，所珍藏的书画数以百计。有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。有一天，他摊开了书画晾晒在太阳下，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”杜处士笑了，认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问男奴，织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。 （二） 2．心里 一会儿 巍峨 水波荡漾的样子 3．吕氏春秋 高山流水 知己或者是知音 悲痛欲绝 4．此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 5．我认同文中的观点。我认为伯牙在子期去世后，他绝弦的行为正是说明对朋友逝去的极端哀痛，若是没有知音，没有人欣赏唱和我的作品，当我弹琴志在太山，志在流水，也没有人理解我内心的所想和所求，我弹琴还有什么意义，生活中的这种认同感，是成为志同道合的朋友的基础。 【解析】2．本题考查了字词解释。 ①方鼓琴而志在太山的“志”意思是意念，心里。 ②少选之间的“少选”意思是不久，过了一会儿的意思。 ③巍巍乎若太山的“巍巍”意思是巍峨，高峻的意思。 ④汤汤乎若流水的“汤汤”意思是水波荡漾，水流很急的样子。 3．本题考查作家作品及短文内容的理解。 《伯牙鼓琴》一文选自《吕氏春秋》，讲述了琴师伯牙与樵夫钟子期之间由于鼓琴听琴而产生的友情。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：真好！雄伟而庄重，好象高耸入云的泰山一样！当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：真好！宽广浩荡，好象看见滚滚的流水、无边的大海一般！伯牙兴奋极了，激动地说：知音！你真是我的知音。这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。故事出自《列子·汤问》。引申出成语高山流水，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。 “破琴绝弦”这个句子意思是毁琴断弦，表示世无知音，不再鼓琴。根据题目语境，锺子期死后，伯牙极度伤心才会毁琴断弦，不再弹琴，所以他当时的心情应该是极度伤心。 表示感情至深，极度伤心的成语有：痛心入骨、肝肠寸断。 4．本题考查对材料内容的掌握。 ①“破琴绝弦，终身不复鼓”意思是把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。与“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”这句话表达了伯牙因为失去了知音而决定不再弹奏琴的决心，意味着他的琴艺将随着知音的逝去而终结，象征着他对知音的深厚情感和对音乐的放弃。 ②材料中“惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。”意思是眼前,只有一坯黄土让我黯然神伤,伤心又伤心,如此的伤心,泪珠也不由自主地滑落了。这句话通过反复使用“伤心”二字，以及“江畔起愁云”这一形象的比喻，深刻地描绘了伯牙内心的悲痛和对知音的无尽思念，表现了他因失去知音而感到的巨大失落和哀伤。 5．本题考查短文内容理解。 伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，是因为他认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。根据对本题观点的理解来解释伯牙的行为，作出自己的回答即可。 伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”的行为虽然看似极端，但实际上是一种对友情、艺术和个人情感的深刻表达。它不仅展现了伯牙对钟子期的深厚感情，也反映了伯牙对音乐艺术的纯粹追求和对自己情感的真实尊重。这个故事在中国文化中被传颂，成为了忠诚、纯粹和深情厚谊的象征。 【点睛】译文：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，认为世界上再也没有值得他为之弹琴的人了。 （三） 6．喜欢 晒 认为他说得对 说 7．B 8．（1）√（3）√ 9．拊掌大笑 活泼、率真 笑而然之 虚心、乐于接受意见 10．耕当问奴，织当问婢。 【解析】6．本题考查字词翻译。 （1）“好书画”的意思是：喜爱书画。好：喜爱、喜欢。 （2）“一日曝书画”的意思是：有一天，他摊开了书画晒太阳。曝：晒。 （3）“处士笑而然之”的意思是：杜处士笑了笑，觉得牧童说得有道理。然：认为……是对的。然之：认为他说得对。 （4）“古语有云 ”的意思是古人有句话说。云：说。 7．本题考查内容的理解。 A．从“蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数”可知，杜处士所收藏的宝物不计其数。补充正确。 B．从“蜀中有杜处士，好书画”“有戴嵩《牛》一轴，尤所爱。”可知，杜处士特别喜欢这幅画。补充错误。 C．从“有一牧童见之，拊掌大笑”可知，牧童看到这幅戴嵩的《牛》不符合实际，所以大笑。补充正确。 D．从“蜀中有杜处士，好书画”“一日曝书画”可知，杜处士在某一天摊开了书画晾晒在太阳下。补充正确。 故选B。 8．本题考查句子翻译。 （1）“宝”指珍藏的画。“数”指清点数目，计算。故“所宝以百数”的意思是“他所珍藏的宝贝有几百种”。正确。 （2）“掉”指摆动，摇。故“今乃掉尾而斗”的意思是“现在却摇着尾巴而斗。”错误。 （3）“然”指认为……是对的。“然之”是认为他说得对。故“处士笑而然之”的意思是“处士笑了起来，觉得他说得对”。正确。 9．本题考查提取关键信息和人物形象分析。 第②段，读句子“有一牧童见之，拊掌大笑”可知，牧童的笑是“拊掌大笑”，即拍着手大笑。从中可体现出牧童天真活泼、率性而为的性格特点。 第②段，读句子“处士笑而然之。”可知，处士的笑是“笑而然之”，即笑了笑，认为牧童说得对。从中可体现出处士谦虚谨慎，虚心接受批评的性格特点。 10．本题主要考查对文章的理解与分析能力。 《书戴嵩画牛》这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发。第②段“处士笑而然之。古语有云：‘耕当问奴，织当问婢。’不可改也。”可知，杜处士笑了，认为牧童说得对。这个故事蕴含了专业的人干专业的事的道理，即文中的“古语有云：‘耕当问奴，织当问婢。’” 【点睛】参考译文： 四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛，(杜处士)尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。 有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀！ 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $