24 《愚公移山》：叩石垦壤惊天地，子继孙承贯古今（情境任务教学课件）语文统编版2024八年级上册

该初中语文课件围绕《愚公移山》，聚焦文言疏通、情节梳理、人物形象与寓意领悟，以“影视社团剧本编写任务”导入，通过剧组筹建、剧本解读等任务群，搭建从文言积累到精神感悟的学习支架，结合诵读音频辅助文意理解。 其亮点是以任务群活动链整合语言运用与思维能力培养，如移山计划表分析、愚公与智叟对比辩论等活动提升文言阅读与逻辑思辨能力，结合《愚公移山赋》对比阅读深化文化自信。学生在情境化实践中落实核心素养，教师可借助系统方案提升教学效率。

第六单元 品格志趣 愚公移山 八年级语文 上册·统编版2024 1 学习目标 2 重点难点 3 新课导入 4 探究新知 6 板书设计 5 7 课堂练习 叩石垦壤惊天地，子继孙承贯古今 课堂小结 8 布置作业 下面的板块固定均需要由，名称不变 学习目标 结合注释和工具书，疏通文意，积累常见的文言词语。 01 梳理故事情节，感知人物形象，领悟故事的深刻寓意。 02 3.感受愚公的可贵品质，培养敢于面对困难，坚持不懈的奋斗精神。 03 3 重点难点 1.结合注释和工具书，疏通文意，积累常见的文言词语。 2.梳理故事情节，感知人物形象，领悟故事的深刻寓意。 感受愚公的可贵品质，培养敢于面对困难，坚持不懈的奋斗精神。 4 任务群 任务一 剧组筹建·认领剧本资料 任 务 群 任务二 剧本解读·了解愚公故事 任务三 剧本初探·愚公为何移山 任务四 剧本探究·愚公移山之难 任务五 剧本表演·愚公智叟之争 任务六 剧情升华·愚公精神之贵 5 第一课时 24 愚公移山 叩石垦壤惊天地，子继孙承贯古今 导入新课 同学们，学校影视社团《愚公移山》剧本编写组，准备参考课文《愚公移山》为脚本进行剧情编排，想请我们班师生协助编写组完成《愚公移山》的剧本解读任务。这堂课，我们就一起来完成这个任务吧！ 7 探究新知 任务一：剧组筹建·认领剧本资料 ∙ 8 影视社团剧本编写组帮我们拿来了《愚公移山》的相关资料，谁来认领一下《列子》及作者简介？ 本文选自《列子・汤问》。《列子》相传是战国时期列御寇所著，早已散佚。现在我们读到的八篇《列子》，一般认为是东晋人根据古代有关资料编写而成。《列子》里面保存了不少先秦时期的神话传说和寓言故事，如《夸父逐日》《两小儿辩日》《杞人忧天》等。 列子，名寇，又名御寇，战国时期思想家，是老子和庄子之后的又一位道家代表人物。列子主张清静、无为，隐居郑国四十年，不求名利，清静修道，先后著文二十篇。 9 影视社团剧本编写组帮我们拿来了《愚公移山》的相关资料，谁来认领一下《愚公移山》的文体知识？ 《愚公移山》是一篇寓言。 寓言是文学题材中的一种，指含有讽喻或哲理的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。大量的寓言在历代文人的著作中保存下来，成为我国文学遗产的宝贵财富。 10 影视社团剧本编写组帮我们拿来了《愚公移山》的相关资料，谁来认领一下《愚公移山》的字幕校对？ 万 仞（ ） 豫南（ ） 荷担者（ ） 箕畚（ ） 孀 妻（ ） 始龀（ ） 无穷匮（ ） 一厝（ ） 垄 断（ ） 冀州（ ） 魁 父（ ） 智叟（ ） rèn yù hè jī běn shuānɡ chèn kuì cuò lǒnɡ jì kuí sŏu 11 探究新知 任务二 剧本解读·了解愚公故事 12 我们一起来解读原始剧本材料《愚公移山》：根据诵读音频，把节奏划好，把生字的注音标好，把这篇文言文读通、读顺，读准确。 愚公移山 太行、王屋二山，方/七百里，高/万仞，本在/冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩/山北之塞，出入之迂也，聚室/而谋曰：“吾与汝/毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻/献疑曰：“以君之力，曾不能损/魁父之丘，如/太行、王屋何？且/焉置土石？”杂曰：“投诸/渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕 畚运于/渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻/有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟/笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁/山之一毛，其如/土石何？”北山愚公/长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若/孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙/无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟/亡以应。 操蛇之神/闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子/负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 13 请同学们结合课下注释和工具书，疏通文意，读懂这篇文章。 愚公移山 方圆。 古时候的长度单位，以七尺或八尺为一仞。 结构助词，的 太行、王屋二山，方 七百里，高万 仞，本在冀州 之 南，河阳之北。 太行、王屋这两座大山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南边，河阳的北边。 14 北山愚公者，年 且 九十，面山而居。惩 山北 之 塞 ，出入 之 迂 也，聚 室 而 谋 曰：“吾与 汝 毕 力平 险 ，指 通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然 相 许 。 将近。 连词，表修饰。 苦于。 曲折、绕远。 商量 你，你们 尽、全 取消句子独立性 阻塞。 家人。 北山下面有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。他苦于大山北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽全力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。 险峻的大山 直 纷纷地 赞同 其妻 献疑 曰：“ 以 君之力，曾 不能损 魁父 之丘，如 太行、王屋 何 ？ 且 焉 置 土石？”杂曰：“投 诸 渤海 之 尾，隐土之北。” 提出疑问 凭借 连……都 哪里 放置、安放 山的名称 能把……怎么样 况且 他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？况且往哪里放置土石呢？”众人纷纷说：“把它扔到渤海边上，隐土北面去。” 之于 结构助词，的 结构助词，的 遂率子孙 荷 担者三夫， 叩 石 垦 壤， 箕畚 运 于 渤海之尾。邻人 京城氏之 孀妻 有遗男 ，始 龀 ，跳往助 之。寒暑 易 节 ，始一 反 焉 。 肩负，扛 敲、打 挖 寡妇 用箕畚装土石 到 复姓 于是愚公带领儿孙中三个能挑担的人（上了山），敲石头，挖泥土，用箕畚装土石运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个儿子，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季，才往返一次。 才，刚 换牙 代词，指他们 更替 季节 同“返”，往返 语气词 河曲 智 叟 笑而止之曰：“ 甚 矣，汝之不 惠 ！ 以 残年余力 ，曾 不能毁山之 一 毛 ，其 如土石何？” 老年男子 严重 同“慧”，聪明 凭借 老迈的年纪和残余的气力 河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你也太不聪明了！就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢？” 用在“如……何”前面加强反问语气 草木 连……都 北山 愚公 长息 曰：“汝心 之 固，固不可 彻 ，曾 不若 孀妻 弱子 。 虽 我 之 死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙 无 穷匮 也，而山不加增，何 苦而不平？”河曲智叟 亡 以应。 长叹 主谓之间，取消句子独立性 通达，这里指改变 不如，比不上 幼儿，小孩子 北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都比不上。即使我死了，还有儿子在呀。儿子又生孙子，孙子又生儿子；（孙子的）儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？”河湾上的智叟无话可答。 穷尽 主谓之间，取消句子独立性 即使 愁苦，这里指担心 同“无”，没有 操 蛇 之 神 闻 之 ，惧其不 已 也，告之于 帝 。帝 感 其诚，命夸娥氏二子 负 二山，一 厝 朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无 陇 断 焉。 拿着 结构助词，的 代词，这件事 停止 代词，指愚公移山这件事。 握着蛇的山神听说了这件事，害怕愚公不停地干下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方东部，一座放在雍州南部。从此，冀州的南部，直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。 放置，安放 背 被……感动。 神话中的大力神。 同“垄”，高地 隔绝 探究新知 任务三：剧本初探·愚公为何移山 21 亲爱的同学们，剧本编写之前，谁来说说这则寓言主要讲了一个怎样的故事？ 因为大山堵塞了出行的道路，愚公决定带领家人一起克服困难，移开太行和王屋山。日复一日，年复一年，天帝被他的诚心所打动，助他移走大山，成功打通出行道路。 22 你能否根据故事的发展过程，梳理出基本的剧情？ 两山拦路 聚室而谋 毕力平险 叩石垦壤 愚智争辩 神灵移山 故事背景 情节开端 情节发展 高潮结局 23 认真读课文，并思考：愚公为何要移山？ 突出两座山的面积之大，高度之高，极言其高大，当地老百姓深受其苦， 出行困难，极不方便。 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。 这两句话交代了愚公移山的原因，为下文移山、负山做铺垫。 突出山北路途堵塞，当地百姓无论是出来还是进去，都要绕行很远的 道路，令出行之人苦不堪言。 惩山北之塞，出入之迂也。 24 探究新知 任务四：剧组闯关·知识抢答竞赛 25 第一关：通假字 ① 寒暑易节，始一反焉 ②甚矣，汝之不惠 ③河曲智叟亡以应 　　　　　　　　　　　　　 第二关：古今异义 ①河阳之北 古义： 今义： 　　　　　　　　　　　　　 ②达于汉阴 古义： 今义： 　　　　　　　　　　　　　 ③曾不能损魁父之丘 古义： 今义： ④投诸渤海之尾 古义： 今义： 　 　　　 反，同“返”，返回 惠，同“慧”，聪明 亡，同“无”，没有 山之南，水之北 太阳 山之北，水之南 阴天 连……都 曾经 之于 许多 古今异义 ⑸曾不能毁山之一毛 古义： 今义： 　　　　　　　　　　　　　 ⑹虽我之死 古义： 今义： 　　　　　　　　　　　　　 ⑺惧其不已 古义： 今义： ⑻方七百里 古义： 今义： 　 　　　 一词多义 跳往助之 （ ） ①之 隐土之北 （ ） 甚矣，汝之不惠（ ） 草木 毛发 即使 虽然 停止 已经 古代计量面积用语。 方向、方形 代词，他 助词，的 助词，用于主谓之间，取消句子独立性 第三关：一词多义 ②且 且焉置土石 （ ） 年且九十 （ ） ③其 其妻献疑曰 （ ） 其如土石何 （ ） ④以 以残年余力 （ ） 河曲智实亡以应 （ ） ⑤ 焉 始一反焉 （ ） 且焉置土石 （ ） 副词，况且 代词，他的 语气词，加强反问语 气 介词，凭，靠 连词，用来 语气助词，可不译 语气代词，哪里 副词，将近 第四关：词类活用 ①面山而居 ( ) ②箕畚运于渤海之尾 ( ) ③吾与汝毕力平险 ( ) ④聚室而谋曰 ( ) ⑤惩山北之塞 ( ) 名词用作动词,面向着 名词作状语,用箕畚装土石 形容词用作名词,险峻的大山 使动用法,使……聚集 意动用法,苦于,以……为苦 第二课时 24 愚公移山 叩石垦壤惊天地，子继孙承贯古今 导入新课 同学们，学校影视社团《愚公移山》剧本编写组交给我们的剧本解读任务已圆满完成。接下来，我们就一起来协助编写组完成《愚公移山》的剧本改编任务！跟老师一起出发吧！ 31 探究新知 任务一：剧本探究·愚公移山之难 32 认真阅读课文，依据下面表格整理出愚公移山的计划，并在小组内讨论：愚公移山的计划是否可行？ 移山计划表 移山倡导者 移山的原因 移山的目标 移山的成员 移山的措施 北山愚公 惩山北之塞，出入之迂也。 指通豫南，达于汉阴。 愚公及家人（子孙荷担者三夫）、邻人京城氏之孀妻有遗男 叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。……寒暑易节，始一反焉。 可行。“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”两座大山的体积不会再增长，只要有无穷无尽的子孙参与移山，一代一代坚持下去，终有一天，山可以被铲平。 33 小组讨论：愚公移山要克服哪些困难？请找出相关语句进行概括。 分角色表演剧情 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂 也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？” 杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、 王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率 子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏有孀妻 遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 山体巨大 北山愚公者，年且九十，面山而居。 年老体衰 以君之力，曾不能毁魁父之丘…… 人力有限 遂率子孙荷担者三夫 工具简陋 叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 寒暑易节，始一反焉 路途遥远 34 议一议：移山如此困难，文中的人物是否都支持愚公移山呢？请找出相关语句，简析他们的态度。 愚公移山的想法，得到了大多数人的支持，说明移除堵塞通道的两座险峻的大山， 指通豫南，达于汉阴，是大多数人共同的愿望。 人物 相关语句 态度 愚公家人 愚公妻子 孀妻遗男 河曲智叟 操蛇之神 天 帝 杂然相许。杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” 支持，主动献计，解决问题 以君之力，曾不能毁魁父之丘，如太行王屋何？且焉…… 支持，有疑虑，关心并担忧 邻人京城氏有孀妻遗男，始龀，跳往助之 支持，主动帮忙 甚矣！汝之不惠！以残年余力，曾不能……其如土石何？ 轻视，嘲讽，认为其愚蠢 操神之神闻之，惧其不已也看，告之于帝 感到害怕，担心 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南 感动，主动帮忙移山 35 对比阅读：愚公妻子和河曲智叟都对移山的实际困难提出了疑问。他们的说法相似，但态度却不一样，其背后的情感有何异同之处？ 以君之力，曾不能毁魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ 甚矣！汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ 愚公妻子称呼愚公为“君”，是敬词，表达的是尊重；愚公妻子用疑问句“如太行、王屋何？”，表示询问，是对难题解决办法的疑虑，传递的是关心与担忧。 河曲智叟称呼愚公为“汝”，是一般称呼，语气尖锐，传递的是轻视；河曲智叟用反问句式“其如土石何？”表示的是质疑、嘲笑和讥讽。 他们都对“力量的弱小”和“土石的处置”提出了疑问；但愚公妻子表现的态度是支持移山，智叟表现的态度是反对移山。 36 探究新知 任务二：剧本表演·愚公智叟之争 37 小组讨论：愚公和智叟分歧在哪里？你认为谁才是真正的智者？ 分角色表演剧情 智叟 愚公 智叟以短浅的目光看问题，看到的是年老体衰与实际困难的不对等。 愚公以长远的目光看问题，看到的是未来实现造福千秋万代的大业。 智叟立足于现在，目光短浅；愚公着眼于未来，志向远大 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ 子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ 38 作者为何将这样一位具有远见，坚持不懈的老人命名为愚公，将那位目光短浅的老人命名为智叟。结合全文，请谈一谈你的理解。 通过对比，对“智叟”这样自作聪明的人起到了讽刺效果； 从而更能突出愚公“大智若愚”的形象。 形成鲜明的对比：“愚”和“智”是一对反义词，愚公具有长远目光，所思所想都是为了造福人民大众和后代子孙。看起来愚蠢，实则为大智若愚的智慧。而智叟把困难看得太重，把人的力量估计得过轻，只看到眼前的困难，看不到人力的伟大。两两对比，一个高尚，一个平庸。 增强讽刺意味：愚公的大智大勇，坚定执着，被誉为愚；智叟的目光短浅，冥顽不灵却被命名智。这样的颠倒，加强了对比，增强了讽刺的效果。 反映感情色彩：愚公的“公”是尊称，相当于“老人家”，“叟”则是有些不屑的称呼，相当于“老头子”，这样的安排表现出作者的感情倾向。 39 在这一场精彩雄辩中，我们认识了一个大智若愚的愚公。文章中还有哪些语句可以读出愚公的形象？ 聚室而谋曰：吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ 目标明确，志向远大，有担当 愚公，是一位眼光长远，有担当，目标明确，志向远大，信念坚定，迎难而上，说干就干、坚持不懈，敢于斗争的智者。 迎难而上，说干就干 坚持不懈 遂率子孙荷担者三夫 操蛇之神闻之，惧其不已也。 40 文章的最后，以“天帝助力，把山移走”的神话结尾。作者这样安排情节，有什么作用？ 古代生产力水平低下，人们只能通过幻想，借助超越人力的神灵来实现征服自然的愿望。本文采用神话故事结尾，借助神的力量实现愚公的伟大抱负，肯定了愚公移山的精神，使文章富有浪漫主义色彩，反映了古代劳动人民的美好愿望。同时，神话结尾也强化了“精诚所至，金石为开”的主题，表明至诚与坚持终能感动天地。 41 探究新知 任务三：剧情升华·愚公精神之悟 42 学校影视社团《愚公移山》剧本编写组认为，要想拍摄愚公移山的故事，就一定要凸显愚公“面对困难，坚持不懈地努力奋斗”的可贵精神。你要如何通过微镜头细化这个主题思想呢？ 场景一：愚公抬头仰望太行、王屋两座大山。 如果你是愚公，当你面对这样巨大的困难迎难而上时，你有怎样的感慨？ 山再高，路再远，都拦不住我移山的 决心！唯有敢于面对艰难险阻，坚持 不懈地去努力，才会拥有穿越绝境的 毅力，收获我想要的成功。 43 学校影视社团《愚公移山》剧本编写组认为，要想拍摄愚公移山的故事，就一定要凸显愚公“面对困难，坚持不懈地努力奋斗”的可贵精神。你要如何通过微镜头细化这个主题思想呢？ 场景二：智叟站在山前，面对愚公的驳斥。 。 如果你是智叟，当你听到愚公铿锵有力的反驳时，你有怎样的感慨？ 原来困住我的从来不是困难，而是我 心里的畏惧。只要拥有像愚公那样无 穷无尽的勇气与力量，再加上持续不 断的努力拼搏，我想，我也可以攻克 困难。 44 学校影视社团《愚公移山》剧本编写组认为，要想拍摄愚公移山的故事，就一定要凸显愚公“面对困难，坚持不懈地努力奋斗”的可贵精神。你要如何通过微镜头细化这个主题思想呢？ 场景三：邻人京城氏之孀妻遗男，始龀，跳往助之。 。 如果你是这个男孩，当你身处移山队伍中时，你有怎样的感慨？ 即便是我这一份最微小的坚持，也可 以为成功增添一丝希望。原来，每一 个人奉献一点力量，凝聚在一起，就 可以迸发出很多很多的能量！ 45 研读完本则寓言，你认为什么是“愚公精神”？当今社会是否需要愚公精神？ 愚公精神就是目标高远，勇于实践。 …… 愚公精神就是大智若愚，敢于奋斗。 愚公精神就是面对困难，无所畏惧。 愚公精神就是面对质疑，毫不退缩。 在当今的社会，需要大力发扬愚公精神。因为人生到处都有困难，会有各种各样的太行、王屋山阻挡我们的前进。拥有愚公精神，就拥有了无限的勇气和力量，不怕困苦，勇往直前，坚持斗争，最终获得成功。 46 我是小编剧：学校影视社团《愚公移山》剧本编写组想邀请你改编《愚公移山》中的故事情节，向世人弘扬愚公精神，你会怎么写呢？请结合《愚公移山》里的愚公精神，发挥你的想象，一起来写一写吧！ ！ ______________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 改编《愚公移山》 47 课堂小结 《愚公移山》这篇寓言，通过愚公移山这个故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，阐述了人力无穷，自然能被征服的思想，也说明了要想克服困难，就必须下定决心，坚持奋斗的道理。 48 板书设计 愚公移山 故事背景 两山拦路，堵塞出入 情节开端 高潮结局 聚室而谋，讨论移山 智叟阻止，愚公反驳 不怕困难 坚持不懈 改造自然 天帝感动，山被移走 情节发展 49 课堂练习 1. 阅读邱鸿渐的《愚公移山赋》,说说它与《愚公移山》在内容及写法上有何异同之处？ 愚公移山赋（节选） 丘鸿渐 昔太行耸峙，王屋作固。千岩纠纷①，万仞回互②。蓄冰霜而居夏凝结，连源流而飞泉积素。爰③有谆谆④愚叟，面兹林麓。怆彼居之湫隘⑤，惩祁寒之惨毒。激老氏之志，且欲移山。 世人始知愚公之远大未可测矣，夸娥之神力何其壮哉！倘若不收遗男之助，荷从智叟之辨，则居当困蒙，往必遇蹇⑥，终为丈夫之浅。今者移山之功既已成，河冀之地又以平，则愚公之道行。客有感而叹曰：事虽殊致，理或相假。 （有删改） 【注释】①纠纷：交错杂乱的样子。②回互：互相遮藏。③爰：语气词。④谆谆：迟钝昏乱又忠谨诚恳的样子。⑤湫(jiǎo)隘：低洼狭小。⑥遇蹇：遭遇困厄。 50 课堂练习 【答案】 相同点： ①核心情节一致，都讲述了愚公因山脉阻隔而决心移山，最终在神力夸娥氏的帮助下成功的故事。 ②主要人物相同，都出现了愚公、智叟、夸娥氏等角色。 ③都歌颂了不畏艰难，持之以恒的愚公精神。 不同点： ①《愚公移山》是寓言，以对话和叙事为主，语言朴实，《愚公移山赋》是赋体，对太行、王屋山进行铺陈描写，极尽山川险峻之态，增强了文学的感染力。 ②愚公移山动机不一样：《愚公移山》中主要是为了“指通豫南，达于汉阴”，解决交通不便。而《愚公移山赋》中是因为“居之狱隘”和“祁寒之惨毒”而移山，更突出生存环境的恶劣。 ③传统的寓言《愚公移山》强调实干精神，强调不畏艰难，持之以恒的努力。《愚公移山赋》则强调外部帮忙的重要性，指出没有帮助、听从智叟会失败的结果，突出合作与坚持己见的重要性。 51 课堂练习 【参考译文】 过去太行山高耸矗立，王屋山坚固雄伟。无数山峦交错在一起，万丈峭壁相互环绕。山中积聚的冰霜即使在夏天也依然凝结不化，溪流相连，飞瀑落下的水花像堆积的白雪。在这里住着一位诚恳的愚笨老人，面对着这片山林。他为自己居住地方的低洼狭小而悲伤，苦于严寒的残酷。他受到《老子》中相关思想的激励，想要移走这两座大山。 世上的人们这才知道愚公的远大志向是难以估量的，夸娥氏的神力是多么雄壮啊！如果当初不接受邻居小孩的帮助，而是听从了智叟的辩解，那么居住的地方会一直处于困境愚昧之中，出行必定会遇到阻碍，终究会成为志向浅薄的人。如今移山的功业已经完成，黄河、冀州一带的土地也因此变得平坦，那么愚公的精神和做法得以推行。有客人对此有所感触并感叹道：事情虽然有着不同的表现形式，但其中蕴含的道理或许是相通的。 52 课堂练习 2.甲、乙两文都写到太行山、王屋山的高大，但两文的详略安排有所不同，请简要概括。 【答案】 甲文比较简略，只用了 “方七百里，高万仞”几个字概括太行、王屋二山的高大。 乙文描述详细，“昔太行耸峙，王屋作固。千岩纠纷，万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结，连源流而飞泉积素”，不仅写了山高，还描写了周边景象。 53 布置作业 1.完成本课《分层作业》 2.《愚公移山》中，愚公移山的壮举，引起了同学们的热烈讨论。对于愚公精神，有很多的解读，希望同学们课后能够多查阅资料，去阅读相关的内容，积累蕴含这种精神的名言警句，加深理解。 54 1.方七百里，高万仞 方：_________________________ 仞：_________________________ 2.年且九十，面山而居 且：__________________________ 面：__________________________ 3.惩山北之塞 惩：__________________________ 塞：__________________________ 4.出入之迂也 迂：____________________________ 5.聚室而谋 聚室：__________________________ 谋：__________________________ 6.吾与汝毕力平险 汝：____________________________ 险：____________________________ 7.指通豫南，达于汉阴 指：____________________________ 阴：____________________________ 　 长度单位，七尺或八尺为一仞。 将近 苦于 曲折，绕远。 方圆，古代计量面积用语。 集合家人 面对 阻塞 商量 你，你们 险峻的大山 奋起，指有所作为 文言实词 山的北面，水的南岸 8.杂然相许 杂然：__________________________ 许：____________________________ 　　　 9.其妻献疑曰 献疑：___________________________ 10.且焉置土石 焉：____________________________ 11.遂率荷担者三夫 遂：____________________________ 荷担者： ______________________ 12.箕畚运于渤海之尾 箕畚： ____________________________ 13.邻人京城氏孀妻有遗男 孀妻：____________________________ 遗男：____________________________ 14.始龀，跳往助之 始龀：____________________________ 15.寒暑易节，始一反焉 易节：____________________________ 反： ____________________________ 　　　 　 赞同 提出疑问 于是 用箕畚装土石 纷纷地 寡妇 哪里 能挑担子的人 死了父亲的男孩 刚刚换牙，指七八岁 反，同“返”，往返 更换季节 16.甚矣，汝之不惠 甚：____________________________ 惠：____________________________ 17.曾不能毁山之一毛 曾： ____________________________ 毛：____________________________ 18.汝心之固，固不可彻 固：____________________________ 彻：____________________________ 19.曾不若孀妻弱子 不若： ________________________ 20.虽我之死，有子存焉 虽： ____________________________ 焉： ____________________________ 21.子子孙孙无穷匮也 穷匮：___________________________ 22.何苦而不平 苦：___________________________ 23.河曲智叟亡以应 亡：____________________________ 应：____________________________ 24.操蛇之神闻之，惧其不已也 已： ________________________ 25.帝感其诚 感： ____________________________ 诚： ____________________________ 26.一厝朔东 厝：___________________________ 27.冀之南，汉之阴，无陇断焉 陇断：_________________________ 严重 指草木 通达，这里指改变。 语气词 不如，比不上 同“慧”，聪明 连……都 顽固 即使 穷尽 愁苦，这里指担心 同“无”，没有 回答 停止 被……感动 诚心 放置，安放 山冈阻隔 文言虚词 1. 冀州之南 之：________________ 2. 面山而居 而：_______________ 3. 聚室而谋 而： ______________ 4. 达于汉阴 于： _______________ 5. 以君之力 以： _______________ 6. 跳往助之 之： _______________ 7. 笑而止之 而： _______________ 8. 汝之不惠 之： _______________ 助词，的 连词，表修饰 连词，表顺承 介词，到 介词，凭借 代词，代他们 连词，表修饰 助词，主谓之间，取消句子独立性 文言虚词 9. 以残年余力 以： _______________ 10. 其如土石何 其： _______________ 11. 虽我之死 之： _______________ 12. 而山不加增 而： _______________ 13. 河曲智叟亡以应 以： _______________ 14. 告之于帝 之： _______________ 15.帝感其诚 其： _______________ 16. 冀之南，汉之阴 之： _______________ 介词，凭借 用在“如……何”之前，加强反问语气 助词，用在主谓之间，取消句子独立性 连词，表转折 连词，来 代词，代愚公移山这件事 代词，代愚公 助词，的 重点句子翻译 1.太行、王屋二山，方七百里，高万仞。 2.北山愚公者，年且九十，面山而居。 3.吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ 太行、王屋这两座山，方圆七百里，高七八千丈。 北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到九十岁了，面对着山居住。 我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？ 重点句子翻译 4.以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ 5.遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 6.寒暑易节，始一反焉。 凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？ 于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。 冬夏换季，才能往返一次。 重点句子翻译 7.以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ 8.汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 9.子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ 凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？ 你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。 子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？ 重点句子翻译 10.操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。 11.帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。 12.自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，便向天帝报告了这件事。 天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。 从此以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。 一、这则寓言记叙了一件“改天换地”的事，描写了两个对比鲜明的人。熟读并背诵课文，想一想它的寓意是什么。和同学们讨论交流。 附：课后思考·探究·积累 参考答案：这篇寓言的寓意是只要认识客观事物的发展的规律，充分发挥人的主观能动性，不怕艰难困苦，勇敢地坚持斗争，就能够改造客观世界。 64 二、在中国共产党第七次全国代表大会的闭幕式上，毛泽东同志发表讲话，号召全党学习愚公精神，与全国人民一道挖掉帝国主义和封建主义两座大山，这篇闭幕词在收入《毛泽东选集》时，取题为《愚公移山》。课外阅读这篇文章，说说你对愚公移山的寓言有了哪些进一步的认识。 附：课后思考·探究·积累 认识：在这次讲话中，毛泽东同志将帝国主义和封建主义比作压在人民头上的两座大山，号召全党及全国人民像愚公一样，以坚定的意志和不懈的努力，克服一切困难，最终实现民族独立和人民解放的伟大目标。通过学习本文，我对愚公移山的寓言有了更深刻的认识：愚公不仅使个人坚持不懈的奋斗象征，更是中华民族不惧艰辛，勇克难关的优良品质的象征。无论遇到怎样的困难，只要拥有愚公这样坚定的信念和持续的努力，就一定可以排除万难，实现目标。 65 谢谢观看 八年级语文 上册·统编版2024 第六单元 品格志趣 169543.42 $