第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史课件聚焦中华文明起源与早期国家建立，以良渚申遗情境导入，串联石器时代遗址分布、夏商周政治制度等内容，通过地图分析、史料思考构建从考古遗存到国家特征的知识脉络，为学生提供阶梯式学习支架。 其亮点在于融合唯物史观解析私有制与国家起源，借时空观念呈现旧新石器遗址分布，以史料实证对比夏商周制度差异，如启继位不同记载辨析。采用情境探究与问题链设计，助力学生培养历史解释能力，教师可借助结构化资源提升教学效率。

第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 第1课 中华文明的起源与早期国家 良渚是见证中华5000多年文明的重要文化遗址 ——新浪新闻2019年7月6日 当地时间2019年7月6日10时42分，中国良渚古城申遗成功。国家文物局局 长刘玉珠在第43届世界遗产大会现场代表中国政府发言中表示， 良渚古城遗址 是中国20世纪的重大考古发现， 是见证中华5000多年文明的重要文化遗址，今 天成功列入联合国教科文组织《世界遗产名录》,成为全人类共同的宝贵财富， 令全体中国人喜悦和振奋。中国政府将一如既往地做好世界遗产的保护管理工 作，守护好人类共同的文化家园。 ◎良渚申遗成功，是怎样实证中华文明的?中华文明是怎 样诞生的?早期国家是怎样产生的、又具有哪些特征? 情境 ·思考 温馨提示 如果您在观看本课件的过 程中出现压字现象，请关 闭所有幻灯片，重新打开 可正常观看。 ● 通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它 们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。 ● 通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶 级和早期国家的特征。 课标要求 体会课堂探究的乐趣， 汲取新知识的营养， 让我们一起走 进 课 堂 吧! 探究 ·导学 距今约170万年距今约70-20万年距今约1万年距今约7000-5000年 距今约5000年 元谋人 北京人 黄河中游：仰韶文化 黄河下游：大汶口文化 长江下游：河姆渡文化 黄河中下游：龙山文化 辽河上游： 红山文化 长江下游：良渚文化 一、石器时代的古人类和文化遗存 母系 氏族 社会 旧石器时代(打制石器) 新石器时代(磨制石器) 原始社会的分期 原始 人群 1 从事渔猎和采集 2 过着群居的生活 3 已经学会使用火 【思考】我国早期人类分布有哪些基本特点? 南海诸岛 分布广泛，遍布南北东西； 主要集中于大江大河流域 丁村人 河 黄 海 蓝田人○ 和 县 人。 巫山人。长阳人 江 3 东 海 元谋人门齿化石 马人 左镇人尺： ● 早期人类主要遗址 二 .未定国界 注：图中所有要素为今内容 南 海 ◎中国旧石器时代重要人类遗址分布图 1. 旧石器时代 元谋人(距今170万年) 江 北京 牛山人 北京人(距今70—20万年) 主要特征： 利色 海 北京人 山顶洞人 黄 2. 新石器时代 新石器时代早期 距今约7000-5000年 仰韶文化 半坡 人面鱼纹彩陶盆 新石器时代主要文化遗存 骨耜 河姆渡文化 大汶口文化 红出。 ◎北京 龙 山 装李串。吉强卤 玉蟾岩 0 南 蚕纹象牙杖 首饰 碳 化 稻 2. 新石器时代 新石器时代晚期 距今约5000年-前2071年 良者古 良渚文化 玉 琮 石器时代主要文化遗存 界 红山文化 牛河梁 ◎北京动 海 齐家坪 磁山。 0 大地湾 o陶寺 大汶石 黄 马 家 窑。○ 姜寨 裴李岗 青莲岗 长 屈家岭北 渚马 家 浜 大溪 河姆渡 °仙人洞 东 良 阳营 江 阴 玉蟾岩 蛋壳黑陶高柄杯 半坡仰韶贾 湖 海 红 山 文 化 玉 龙山文化 江 金牛山人 等 北京人 山顶洞人 丁村人 河 蓝田人 和县人。 巫山人。长阳人 江 东 海 元谋人 马损人 。 早期人类主要遗址 二.未定国界 注：图中所有要素为今内容 ●新石器时代主要文化遗存 二未宝国界 … 省、自治区，直辖市界 --- 特别行政区界 注：图中所有要素为今内容 红 出 。 ○牛河梁 ◎北京 齐家坤 磁 山 。 龙山o 马家窑6 姜寨 李 贾湖 海 屈家岭北阴 阳 渚马家浜 大溪 °河姆 渡 0 仙人洞 东 海 吾蟾岩 ! 南 海 大地波 岗 黄 青莲 汶石 岗 大 仰韶裴 ○陶寺 【探究】观察两幅分布图，指出中华文明起源的特点。 分布广泛，多元一体 中国新石器时代文化遗存分布图 ▲中国旧石器时代重要人类遗址分布图 北 京 ◎ 左镇人： 黄 海 南海诸岛 海 南 南 0 部落、部落联盟 国家 ◎劳动分工是私有制产生的社会前提，剩余产品的增加是 私有制产生的物质前提，私有制的发展使得社会分裂为阶 级。国家是在私有制和阶级发生与发展的基础上产生的， 是阶级矛盾不可调和的产物。 ——恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》 生产力进步 氏族公社 ◎黄帝、炎帝塑像 上层：掌握公共权力 政府、军队(内部阶级分化 与外部战争)、祭坛(神权) 下层：被统治 【史料思考】阅读材料，从唯物史观角度概述私有制、阶级与国家产生的关系? 剩余产品产生 私有制出现 贫富分化 阶级出现 三皇： 燧人氏、伏羲氏、神农氏 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜 黄帝 炎黄部 落联盟 炎 帝 万邦时代：五帝后期龙山时代、邦国林立、国家初始形态 (陶寺遗址：宫殿建筑、天文建筑、礼器、阶层明显分化) 黄河 华 夏 部 山帝河水 姜黄陵 炎水帝 炎黄部落进军路线 蚩尤部落进军路线 二、从部落到国家 炎黄战蚩尤 1. 三皇五帝：传说时代的文明曙光 (2)部落：若干血缘相近的宗族、氏族结合而成的集体。 (3)部落联盟：几个亲近部落由于某种需要(主要是战争)结成暂时或永久性的联盟的社会组织。 【核心概念】氏族公社、部落和部落联盟 (1)氏族公社：以血缘关系为纽带形成的社会组织和经济组织。 是由氏族结合为部落的进一步扩大。是部落向民族的形成跨出的第一步。 涿 鹿 涿 鹿 东 南 渤 海 历 山 黄 海 蛮 部 落 绍 兴 东 海 禅让制 华夏族的传说 苗 江 长 华 夏 始 祖 部 落 东 夷 蚩尤 ○新郑 落 (2)地位： 我国最早的奴隶制国家 (3)政治制度： ①世袭制代替了禅让制。 ②夏王是最高的统治者，中央设有主管行政、 军事、司法和宗教的机构与职官。 ③聚族而居。除对夏部族生活的地区直接统治 外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族 实行间接统治。 夏朝统治范围示意图 城邑 头文化重要遗址 实 里 头 文 化 钧台 阳城 登封东 @ ◎ (1)时间、建立者：公元前2070年、禹 传说大禹在会稽山召集各部落首领，防风部落 酋长迟到，被大禹处死，这说明大禹时期已经形成凌 驾于其他部落之上的“公共权力”。 (4)考古发现： 二里头遗址很有可能是夏文化的遗存 2. 夏朝的统治 九水汕夷 熊 江 关于启的继位，古书中有不同记载。 《史记 ·夏本纪》写道：“益(禹晚 年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策 · 燕策一》记载：“启与支 党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。” 史实：王位世袭开始，“家天下”局面开始形成。 原因：关于夏的历史主要从后世的文献记载中获得，多是追述， 一定程度上还 带有传说性质；且不同的人因立场、认识角度和知识构成等各方面的不同，也 会有不同的认识。 两 则不同记载中可以认定的史实是什么?关于启的继位，为什么会出现上述不同说法? 【史料思考】 三、商和西周 1. 商朝的统治 (1)建立时间： 约公元前1600年 建立者：汤 (2)政治制度： ①商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。 【思考】商王与附属国(外服)的关系 ①商王控制着附属国。 ②商王对附属国的控制是有限的，附 属国保持原来的社会结构，附属国有 很大的自主权，甚至可以对商王发动 战 争 。 内 服 商王直接统治 的王畿地区 外 服 商王间接控制 的方国和部落 辽 沈 阳 蒙 呼和浩特 河 宁 天 津 太原 北 石家庄 陕 山 西 济 南 山 东 “商王朝直接统治区 黄 海 郑 州 江 西安 四 成 都 ● 川 重庆 贵 贵阳 · 昆 明 。 云 南 越 南 河 内 内 甘 西宁 青 海 兰州 肃 ↓HL1. 商族势力范围示意图 古 苏 家 上海 杭州 浙江 福 州 建 吉构是内外服制。 商族势力范围示意图 长 湖 州 湖 河 南 商王朝控制区 北 武汉 安 合熙 徽 长 沙 。 南 ●南昌 西 商文化影响区 广 西 ● 南宁 广 东 广 州 银 川 宁夏 北京 江 江 福 西 材料一 “国之大事，在祀与戎。” — 《左传》 材料二 “有夏多罪，天命殛之……予畏上帝，不敢不征， ……尔尚辅余一人， 致天之罚。 ——《尚书 ·盘庚》 材料三 “殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。” — 《史记》 神权色彩浓厚；神权与王权结合；商王对外服的控制力有限。 上述史料反映商朝的政治制度有哪些特点? 1. 商朝的统治 (3)考古发现： 龟甲、兽骨；青铜器 甲骨文的价值： ①史学价值：商朝人把当时的祭祀、战争、农事等重大事件及一些科技知识用甲骨文记录下 来，这为后人研究商朝历史留下了丰富的资料，使我国历史进入了有文字可考的时代；甲骨 文的发现表明商朝时期我国中原地区已有了相当高的文明。 ②文字学价值：甲骨文是一种比较成熟的文字，是现代汉字的早期形态，在文字学研究中也 ▲ 何尊及铭文中的“中国” 何尊是西周早期周成王时的青铜器，内底铸铭文12 行122字，提到周武王灭商后决定建都于天下的中心， “宅兹中国”。这是目前所见“中国”一词最早的实物 见证 有重要价值。殷墟还出土了许多青铜器，造型雄奇，纹饰华丽。 龟甲兽骨 — — 甲骨文 巨桥 殷 朝歌 牧野 周 淮 夷 周武王进攻商纣的方向 进攻商纣的各部落的 会兵方向 2.西周的统治 (1)建立时间：公元前1046年 建立者：姬发 (2)事件：武王克商(武王伐纣) 商朝晚期， 社会矛盾尖锐，纣王生活腐朽， 炮烙之刑残害臣民，引起公愤。 卷 王干 炎 翻 注 用 司 【铭文】武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏 夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用 作檀公宝尊彝。 岐山 首阳山 武王伐纣形势图 李 (3)政治制度： 分封制 分封目的：为了进行有效的统治，维护奴隶制的统治秩序 分封对象：同姓诸侯(鲁、晋、燕 … … ) 先王之后(宋、杞 … … ) 异姓功臣(齐、秦、楚……) (武王)封商纣子禄父殷之余民。……武王追思先圣王， 乃褒封神农之后于焦，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹 之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营 丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟 叔所于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。 — 《史记 ·周本纪》 戎 % 鲁 曲 阜 ° 商丘o宋 海 吴◎蕃离 ( 梅 里 ) 晋周初分封的主要诸侯国 。其他诸侯国 西周分封示意图 同姓诸侯国多于异性诸侯国，多位于富庶的黄河中下游地区或战略要地 2. 西周的统治 周 8 水 ◎镐京 犬 渭 夏商时期基本上没有打破部落组织，地方划分按照“从人主义” 原则。西周时期实行分封制，地方划分按照“从地主义”原则， 一定程 度上打破了部落组织。 强化了中央对地方的控制，使国家朝着统一的方向迈进了一步。 据材料指出分封制实行的进步意义。 【史料思考】 2.西周的统治 (3)政治制度： 分封制 作 用 ： 积 极 ： ①周人的势力范围不断扩大，巩固统治，扩大疆域； ②周王确立了天下共主的地位，统治效果得到加强； ③使西周贵族集团形成了“周王一诸侯—卿大夫—士”的 等级序列，周天子对诸侯国实行有效的控制； 消 极 ： ①贵族集团形成的等级序列，带有家族统治的色彩； ②诸侯具有相对的独立性，为以后的割据混战埋下了隐患。 天子 诸侯 卿大夫 士 庶民 奴隶 大宗 嫡长子(嫡长孙….) 小宗 嫡长子(嫡长孙…..) 大宗 小宗 嫡长子(嫡长孙……) 卿大夫 大宗与小宗的关系： 不仅是家族等级关系，也 是政治隶属关系。对大宗 而言，小宗就是他的臣属， 要对大宗绝对服从；同时 小宗也是大宗的兄弟，具 有血缘关系。 2. 西周的统治 (3)政治制度： 宗法制(核心：嫡长子继承制) 嫡长子.···· 大宗 士 小宗 庶 嫡长子 余嫡子及庶子 大宗 小宗 天子 诸侯 (宗主) 【课堂探究】 宗法制对后世产生了怎样的影响? 积极：重视家庭建设，有利于提高家族、民族凝聚力； 消极：强调家庭本位，不利于民主法治建设，男尊女卑的观念。 分封制与宗法制的关系： 总的来说，分封制与宗法制互为表里，相辅相成。 宗法制是分封制的基础，分封制是宗法制在政治上的表现。在家族内就是宗 法制，上升到国家就是分封制。严格等级，家国一体、互为表里。分封制是对权 力的分配，是宗法制在政治上的体现；宗法制规定了分配的原则，是维系分封制 的内核(血缘)纽带。 2.西周的统治 (4)走向衰亡： 公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发了“国人暴动”。 周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”。 公元前771年，西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡 ( 1 ) 农 业 ： 农业是主要生产部门。 农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。 井田制，是一种土地国有制，土地不能随意买卖。井田即方块田， 整治规则，有沟渠灌溉。 (2)手工业： 青铜铸造 青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多，劳动人民 创造了灿烂的青铜文化。 【易错提醒】 正确认识分封制与井田制的关系 (1)井田制是西周分封制实行的经济基础，分封制、宗法制建立 在井田制基础之上。 (2)春秋时期，随着井田制的破坏，分封制、宗法制也逐渐崩溃。 私田 私田 私田 100步 (的135m) 私田 公田 私田 1 0 0 憋 (的182公戴 私田 私田 私田 1里 (的405m) 3. 商周时期的社会经济：我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期 ①神权和王权相结合 (甲骨文的占卜功能、祭祀) ②血缘与政治紧密结合，家国同构 (分封制、宗法制) ③中央权力逐渐加强，但最高统治集团尚未实现权力的高 度集中 (从内外服到分封) 文化 ①系统文字(甲骨文，金文) ②开始形成统一的心理文化认同(华夏文化，炎黄子孙) ①土地国有，集体劳作(井田制) ②青铜铸造发达(大量青铜器) 【探究】中国早期国家的基本特点? 经济 政治 旧石器时代：元谋人、北京人 早期：仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化 新石器时代 晚期：龙山文化、红山文化、良渚文化 三皇五帝 夏朝的统治：世袭制取代禅让制 商朝的统治：内外服制 武王克商 西周的统治 分封制、宗法制 国人暴动与共和行政、西周灭亡 农业：井田制、农具 商周时期的社会经济 手工业：青铜铸造 (石器时代的 古人类和文 化遗存 从部落 到国家 商和西周 课堂小结 中华文明的起源与早期国家 1. (2024 · 河南适应性测试)我国古代文献记载：商族的始祖契是简狄吞食玄鸟卵而 生，周族的始祖母姜嫖在野外践“巨人迹”感而生弃。这些传说在一定程度上反映了 氏族公社的某些特征。下列文化中具有上述特征的是( D) A. 龙山文化 B. 良渚文化 C. 二里头文化 D. 仰韶文化 训练 ·评价 2.2021年9月，四川广汉三星堆又上新，出土于3号祭祀坑的神树纹玉琮外形绝美，年 代大致为晚商。专家推断该琮是齐家文化(黄河上游)风格，又受良渚文化的影响。 这说明 ( D ) A. 玉器制造工艺精湛 B. 专家借助科技推断 C. 中原文化影响巨大 D. 中华文明多元一体 训练 ·评价 3.夏商的王位继承，基本上是父死子继，兄终弟及。商代对神和祖宗的崇拜到了无 以复加的地步，商王事事都要征得神的旨意， “受年”“观黍”“求晴雨”等活动 都由商王主持从中可知 ( D ) A. 商通过继承获得夏的王位 B. 严格执行嫡长子继承制度 C. 已建立了完整的祭祀体系 D. 国家大事皆通过占卜决定 训练 ·评价 4.有学者指出，周灭商后，有许多不同的族群跟随西周贵族前往东方建立了陈、宋、 杞等非姬姓的诸侯国；这些族群的祖先是夏、商乃至戎或夷，在封国内始终保留着 对自己祖先的祭祀。据此可知，分封制 ( A ) A. 有利于多元一体文明的形成 B. 以祖先崇拜文化为政治基础 C. 巩固了周王室天下共主地位 D. 推动了家国一体观念的兴起 训练 ·评价 5.《诗经 ·大雅 ·文王》说“文王孙子，本支百世”, 意在相互维系，本支不 乱；同时，周人称镐京为“宗周”意即大宗宗庙所在也。这说明西周时期 ( C) A. 祖宗崇拜是思想文化的主流意识 B. 分封制度是维护统治的主要手段 C. 通过族权和政权的结合维系统治 D. 周王室对诸侯拥有绝对统治权力 训练 ·评价 古 之 立 大事者，不惟有超世之才，亦 必 有坚忍不拔之志。 $