专题05 中国古代史·非选择题(期末真题汇编,山东专用)高三历史上学期
2025-12-10
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | 中国古代史 |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 5.81 MB |
| 发布时间 | 2025-12-10 |
| 更新时间 | 2025-12-10 |
| 作者 | 仁爱快乐 |
| 品牌系列 | 好题汇编·期末真题分类汇编 |
| 审核时间 | 2025-12-10 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55339536.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
专题05 中国古代史
非选择题好题汇编(山东专用)
1.(24-25高三上·山东济南·期末16)阅读材料,回答问题。
西汉初期东南区划的调整
——据周振鹤《西汉政区地理》等
概括说明西汉初期东南区划的调整体现了当时怎样的政治发展趋势。
【答案】作答应主要包括三个角度:
从前期在东南地区设吴、庐江、淮南、衡山各诸侯国统领边郡;后期撤销吴国、庐江国等调整,体现出西汉在平定七国之乱后,进一步解除东南王国势力对中央的威胁,加强了中央集权。
从前期东南各诸侯国在长江两岸地区广泛分布,后期各诸侯国被限制在长江以北地区等调整,体现出中央政府消除诸侯国据长江天险割据叛乱的可能,为武帝时期进一步解决王国问题奠定基础;
从前期设立诸侯国与与东瓯、闽越等政权对峙以稳固边疆;后期改由直属中央的边郡镇守边疆等调整,体现出中央政府加强对边疆地区的控制,为武帝时期在东南地区进一步开拓奠定基础。
【解析】对比图1图2,可知“前期在东南地区设吴、庐江、淮南、衡山各诸侯国统领边郡;后期撤销吴国、庐江国等调整”,可得出西汉在平定七国之乱后,进一步解除东南王国势力对中央的威胁,加强了中央集权;对比图1图2,可知“前期东南各诸侯国在长江两岸地区广泛分布,后期各诸侯国被限制在长江以北地区等调整”,可得出中央政府消除诸侯国据长江天险割据叛乱的可能,为武帝时期进一步解决王国问题奠定基础;对比图1图2,可知“前期设立诸侯国与东瓯、闽越等政权对峙以稳固边疆;后期改由直属中央的边郡镇守边疆等调整”,可得出中央政府加强对边疆地区的控制,为武帝时期在东南地区进一步开拓奠定基础。结合所学知识可知,西汉初期通过一系列区划调整,逐步削弱地方诸侯国的势力,加强了中央对地方的控制。这些调整不仅解决了内部的政治隐患,也为后续的政治稳定和边疆开拓奠定了坚实的基础。
2.(24-25高三上·山东济宁·期末16)阅读材料,回答问题。(16分)
材料一
汉代及唐代城市分布情况统计表
朝代
年份(年)
黄淮地区
长江—珠江地区
西北地区
总数
数目(个)
百分比
数目(个)
百分比
数目(个)
百分比
数目(个)
百分比
东汉
140
700
59.3
383
32.4
98
8.3
1181
100
唐朝
740
615
37.5
964
58.8
60
3.7
1639
100
材料二
唐代扬州城功能结构示意图
注:子城,即行政中心;罗城为郭城,是工商业区和住宅区。
——以上材料均据薛凤旋《中国城市文明史》
(1)说明材料一、二分别从怎样的视角审视了中国古代城市文明的发展。(4分)
(2)根据材料,概括指出唐代城市文明发展呈现的特点,并说明其反映的本质问题。(12分)
【答案】
(1)材料一:从反映城市空间(地域)分布整体变化的角度作答。(2分)
材料二:从具体城市内部结构变化的角度作答。(2分)
(2)
特点
本质问题
从城市数量整体增加的角度作答。(2分)
经济发展水平进一步提升的角度作答。(2分)
从长江—珠江地区增加幅度较大的角度作答。(2分)
江南得到进一步开发,经济重心南移趋势显现的角度作答。(2分)
从传统坊市布局受冲击,商业区、住宅区沿河分布融为一体的角度作答。(2分)
从城市商业功能进一步增强的角度作答。(2分)
【解析】
(1)据材料一“汉代及唐代城市分布情况统计表”可得,材料一从反映城市空间(地域)分布整体变化的角度作答;据材料二“唐代扬州城功能结构示意图”可得,材料二从具体城市内部结构变化的角度作答。
(2)据材料一“总数”可得,城市数量整体增加。结合所学,本质问题是经济发展水平进一步提升;据材料一“长江—珠江地区”可得,长江—珠江地区增加幅度较大。结合所学,本质问题是江南得到进一步开发,经济重心南移趋势显现;据材料二“唐代扬州城功能结构示意图”、“商业区”、“居住区”并结合所学可得,传统坊市布局受冲击,商业区、住宅区沿河分布融为一体。结合所学可得,本质问题是城市商业功能进一步增强。
3.(24-25高三上·山东泰安市·期末16)阅读材料,回答问题。
中国古代关隘
材料一 关隘大约产生于先秦时期,先秦九个重要关隘坐落在燕山、太行山一线。秦汉王朝建都关中,设有“关中四塞”“洛阳八关”,关中之外设置玉门关、阳关、居庸关等关口,加上长城防线,形成了较为完整的防御体系。魏晋南北朝时期,位于长江淮河一线的“义阳三关”成为争夺的焦点。唐代长安、洛阳与河中地区(今山西省西南部)成为关隘比较集中的区域,西域阳关、玉门关、西南地区剑门关地位加强。宋辽边界的“北三关”成为重要防线,南宋时形成“三关、五州、外三关”三道防线,大散关成为声名显赫的一代雄关。明朝在长城沿线设置“九边重镇”,内三关、外三关成为稳固屏障,嘉峪关、山海关防御地位上升。清代关隘在交通枢纽、关税征收方面的功能上升,数量分布也发生变化,秦岭淮河以北有关隘380处,以南有关隘1079处。
——摘编自王双怀、董海鹏《中国古代关隘及其地理分布》
材料二 中国古代关隘分布图
对中国古代的关隘设置加以说明。
【答案】 中国古代关隘是历代王朝在地形险要之处或重要交通要道设立的重要防御设施。
具有军事防御、维护政治经济秩序、保持社会安定和增加国家财政收入等多重职能,历代王朝都重视对关隘的修建和利用。
黄河中下游地区是中华文明的发源地,是中国的政治、经济、文化中心,是多个王朝的都城,关隘众多。先秦以来,为防范边疆少数民族袭扰,历代王朝都不断修建关隘,完善防御体系。丝绸之路开通后,中外交流加强,西域地区的关隘得到发展。魏晋南北朝至两宋,随着民族交融不断加强,经济重心逐步南移,关隘设置向南方推进,南方关隘数量不断增加。明清时期,随着统一多民族国家的不断发展,为维护边疆地区稳定,边疆关隘设置增多,清代关隘的经济功能逐步增强。关隘类型多样,有内关、边关、津关之分,功能各异。
中国古代关隘是自然地理和人类活动的产物,经济重心、政治中心的转移、疆界的变迁、政权攻守形势的变化等都会影响关隘的发展,关隘格局的变化是历史与时代的产物。
古代关隘的设置及演变,体现了国家治理的智慧,也是中国重要的历史文化遗产。
【解析】首先,对中国古代的关隘的定义进行概括,根据材料一“产生于先秦时期,先秦九个重要关隘坐落在燕山、太行山一线”“形成了较为完整的防御体系”“清代关隘在交通枢纽、关税征收方面的功能上升”和材料二中国古代关隘分布图及所学可知,中国古代关隘是历代王朝在地形险要之处或重要交通要道设立的重要防御设施。然后,分析关隘具体的作用,根据材料一“形成了较为完整的防御体系”“明朝在长城沿线设置‘九边重镇’,内三关、外三关成为稳固屏障”“清代关隘在交通枢纽、关税征收方面的功能上升”和所学可得出,具有军事防御、维护政治经济秩序、保持社会安定和增加国家财政收入等多重职能,历代王朝都重视对关隘的修建和利用。其次,根据材料二中国古代关隘分布图及所学可知,黄河中下游地区是中华文明的发源地,是中国的政治、经济、文化中心,是多个王朝的都城,关隘众多。根据材料一“产生于先秦时期,先秦九个重要关隘坐落在燕山、太行山一线”和材料二中国古代关隘分布图及所学可知,先秦以来,为防范边疆少数民族袭扰,历代王朝都不断修建关隘,完善防御体系。根据材料一“关中之外设置玉门关、阳关、居庸关等关口,加上长城防线,形成了较为完整的防御体系”和材料二中国古代关隘分布图及所学可知,丝绸之路开通后,中外交流加强,西域地区的关隘得到发展。根据材料一“魏晋南北朝时期,位于长江淮河一线的‘义阳三关’成为争夺的焦点。唐代长安、洛阳与河中地区(今山西省西南部)成为关隘比较集中的区域,西域阳关、玉门关、西南地区剑门关地位加强。宋辽边界的‘三关’成为重要防线,南宋时形成‘三关、五州、外三关’三道防线,大散关成为声名显赫的一代雄关。”和材料二中国古代关隘分布图及所学可知,魏晋南北朝至两宋,随着民族交融不断加强,经济重心逐步南移,关隘设置向南方推进,南方关隘数量不断增加。根据材料一“明朝在长城沿线设置‘九边重镇’,内三关、外三关成为稳固屏障,嘉峪关、山海关防御地位上升。清代关隘在交通枢纽、关税征收方面的功能上升,数量分布也发生变化,秦岭淮河以北有关隘380处,以南有关隘1079处。”和材料二中国古代关隘分布图及所学可知,明清时期,随着统一多民族国家的不断发展,为维护边疆地区稳定,边疆关隘设置增多,清代关隘的经济功能逐步增强。关隘类型多样,有内关、边关、津关之分,功能各异。最后,小结升华为,中国古代关隘是自然地理和人类活动的产物,经济重心、政治中心的转移、疆界的变迁、政权攻守形势的变化等都会影响关隘的发展,关隘格局的变化是历史与时代的产物。古代关隘的设置及演变,体现了国家治理的智慧,也是中国重要的历史文化遗产。
4.(24-25高三上·山东滨州·期末16)阅读材料,回答问题。
千年流变:草原帝国之雄阔汉代和元代是中国历史上统一多民族封建国家发展的两个重要阶段。两代之间历经千年,遥相比照,于学习、研究中国历史和中华文明意义颇重。
——据周振鹤《汉书·地理志汇释》
——据吴松弟《中国人口史》第三卷
(1)与汉相比,元的不同反映了中国古代怎样的“千年流变”趋势?提取图中信息加以概括说明。
(2)元代“草原帝国之雄阔”还可以体现在什么方面?举一例说明。
【答案】(1)作答应主要包括四个方面:①汉都在长安、元都在大都的都城位置信息,反映了古代政治重心逐渐东移趋势。②州、行省、宣政院等地方行政管理制度,反映了中央集权加强,国家统一巩固的趋势。③北部、西部、西南等行政区划界外扩等信息,反映了中国古代疆域扩大、边疆地区开发、民族交融加强等趋势。④汉代人口密集城市集中在北方、元代集中在南方等信息,反映了古代经济重心南移等趋势。
(2)作答可从交通建设、科技创新、文化繁荣等方面。
示例一:在全国遍设驿站,构成了以大都为中心通向全国乃至境外的驿路交通网络。(京杭大运河长度为世界之最)
示例二:元代内河河道取直,开辟长途海运航线,建造大型远洋海船,与亚非许多国家和地区进行经贸往来。
示例三:元代散曲和杂剧成就显著,科技世界领先
(考生若从其他角度作答,言之有理,可酌情给分)
【解析】(1)结合所学从两个王朝的都城位置变化可知,汉都在长安、元都在大都的都城位置信息,反映了古代政治重心逐渐东移趋势。结合所学从两个王朝的地方行政制度的变化可知,东汉末年的州拥兵自重形成地方割据势力。元朝实行的行省、宣政院等地方行政管理制度,有利于中央集权的加强,因此东汉末年和元朝地方行政管理制度变化反映了中央集权加强,国家统一巩固的趋势。结合所学从两个王朝的边疆地区发展情况可知,东汉与元朝的变化是北部、西部、西南等行政区划界外扩等信息,反映了中国古代疆域扩大、边疆地区开发、民族交融加强等趋势。结合所学从两个王朝的人口密集区域分布情况可知,汉代人口密集城市集中在北方、元代集中在南方等信息,反映了古代经济重心南移等趋势。
(2)结合所学从交通建设、科技创新、文化繁荣等方面来说明元朝的雄阔。
示例一:结合所学从在全国遍设驿站可知,构成了以大都为中心通向全国乃至境外的驿路交通网络。(京杭大运河长度为世界之最)
示例二:结合所学从元朝的大运河和海运的开辟可知,元代内河河道取直,开辟长途海运航线,建造大型远洋海船,与亚非许多国家和地区进行经贸往来。
示例三:结合所学从元代的散曲、杂剧、科技成就可知,元代散曲和杂剧成就显著,科技世界领先。
5.(24-25高三上·山东菏泽·期末16)阅读材料,回答问题。
泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心
材料一
图1 宋元泉州海路空间交通联系示意图
材料二
图2 宋元泉州港口城市海陆空间网络结构示意图
——以上材料均摘自曾涛《宋元泉州港口城市海陆空间联系的史料整理研究》
(1)根据上述材料,分析说明泉州在宋元时期成为世界海洋商贸中心的原因。
(2)若进一步探究宋元时期泉州商贸发展的原因,你认为还可以补充什么材料?举一例说明。
【答案】(1)原因:地理位置优越;政府的鼓励和支持;水陆交通网络发达;腹地商品经济较为繁荣。
(2)示例:材料辖区内人口的增加。
说明:宋元时期泉州海外贸易的繁荣发展需要大量的劳动人口来保证,同时繁荣的海外贸易也吸引了大量外来人口。
(若有其他答案,言之有理,可酌情给分)
【解析】
(1)原因:根据“宋元泉州海陆空间交通联系示意图”“宋元泉州港口城市海陆空间网络结构示意图”,可从其地理位置、国家政策、交通线路,周边经济发展程度等角度分析,如,地理位置优越;政府的鼓励和支持;水陆交通网络发达;腹地商品经济较为繁荣。
(2)材料:结合所学可知,经济发展离不开人口,可补充的材料为辖区内人口的增加。 说明:可从泉州外地劳动力的流入进行说明,如,宋元时期泉州海外贸易的繁荣发展需要大量的劳动人口来保证,同时繁荣的海外贸易也吸引了大量外来人口。
6.(24-25高三上·山东名校联盟·期末16)阅读材料,完成下列要求。
材料一 某学者在研究两宋时期的经济时,拟定了如下目录(部分):
“碌碌有为”的宋人
第一章 北民南迁的耕耘——农业
……
第二章 百工巧匠的智慧——手工业
……
第三章 熙来攘往的贾客——商业贸易
第一节 互市贸易的商旅——榷场贸易
第二节 海丝之路的船舶——海外贸易
第四章 ___________________________
(1)请按照上述格式,将第四章的标题补充上去,并结合史实对其具体表现进行说明。
材料二 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此.…中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。
——摘自李约瑟(英国)《中国科学技术史》
材料三
图1宋·张择端《清明上河图》 图2宋代海外贸易路线图
材料四 宋代初年,科举制对商人在事实上已经没有多少禁锢。特别是到了英宗年间,朝廷更是下诏:“工商杂类,有奇才异行、卓然不群者,亦许解送。”等于说国家从法律上,制度上承认了商人的入仕权。至此,科举制度成为了普通民众实现向上流动的阶梯和重要管道,苏辙于熙宁二年(1069 年)上书言:“凡今农工商贾之家,未有不舍其旧而为士者也。”只要能“诵文书,习程课”,商人也可读书做官。
——摘自冯芸、桂立《科举制下宋代商人的社会流动及“士商对流”的出现》
(2)陈寅恪先生曾说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”。根据上述材料并结合所学知识,谈谈你对陈寅恪先生这句话的理解。
【答案】(1)璀璨群星的宋城——城市经济。表现:城市发展突破时间和空间的限制;市民生活丰富多彩;城市经济功能增强;城市数量多,规模大。
(2)陈寅恪先生这句话反映出了宋朝的繁荣。表现有:中央集权加强,社会稳定;经济发达,商业繁盛,出现了世界上最早的纸币“交子”;商人的地位有所提高。勾栏瓦肆等娱乐场所出现,市民生活丰富多彩;三大发明成熟并外传,这是近代科学发展的先声;文学艺术日益世俗化、平民化、大众化;对外贸易繁荣且范围广阔,海外贸易税成为国家财政收入的重要来源之一。
【解析】
(1)第一小问补充标题,根据材料一“研究两宋时期的经济”等信息并结合所学知识可得出,璀璨群星的宋城——城市经济。第二小问表现,结合所学知识宋朝城市的特点进行说明即可。具体来说,城市发展突破时间和空间的限制;市民生活丰富多彩;城市经济功能增强;城市数量多,规模大。
(2)首先,分析这句话的含义,其反映了宋朝的繁荣。其次,提取材料有效信息并结合所学知识概括宋朝繁荣的表现。据材料一“两宋时期的经济”等信息并结合所学知识得出,经济发达,商业繁盛,出现了世界上最早的纸币“交子”;勾栏瓦肆等娱乐场所出现,市民生活丰富多彩;据材料二“中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态”等信息并结合所学知识可得出,三大发明成熟并外传,这是近代科学发展的先声;据材料三图片信息并结合所学知识可得出,对外贸易繁荣且范围广阔,海外贸易税成为国家财政收入的重要来源之一;据材料四“制度上承认了商人的入仕权”等信息得出,商人的地位有所提高。结合所学知识可知,在政治上,中央集权加强,社会稳定;在文化上,文学艺术日益世俗化、平民化、大众化。
7.(24-25高三上·山东青岛·期末16)阅读材料,回答问题。
数字里的明清史
材料一:
材料二:
——摘编自刘盼盼《明清时期人口和耕地的变化对经济发展的影响》
(1)指出材料一两组数据变化的相同趋势并分析其原因。
(2)在研究材料二的数据时,你可以得到什么结论?并进行分析说明。
(3)综合上述材料,指出近代前夜中国社会发展隐藏的危机。
【答案】(1)趋势:都呈现先下降再上升的趋势。
下降原因:明清之际,社会动荡,社会经济残破。
上升的原因:清朝建立后,社会稳定,“摊丁入亩”取消了人头税,土地开垦增加,小农经济高度发展。
(2)结论:明清时期中国经济发展总量与人均GDP发展呈相反趋势。
说明:土地和人口的增长,推动了社会经济的迅速发展,但是由土地开垦的增长速度与人口增长的速度不成正比,因此人均产值不断下降;传统小农经济对土地过分依赖,社会经济未发生质变。
(3)危机:社会整体缺少主动转型的动力;人口的不断增长,导致人地矛盾突出,社会矛盾不断加剧。
【解析】(1)趋势:据材料一“1600—1840年中国人口变化”可知,人口变化从1630年—1660年呈现下降的趋势,之后开始上升,据材料一“1600—1840年中国耕地面积变化”可知,耕地数量自1600年—1660年呈现下降的趋势,之后逐步上升,得出都呈现先下降再上升的趋势。
下降的原因:据所学可知,人口数量变化与社会环境有直接关系,得出明清之际,社会动荡,社会经济残破。
上升的原因:据材料一数据可知,人口数量和耕地数量上升的时间节点均在1660年左右,此时,清朝统治稳固,社会环境安定,得出清朝建立后,社会稳定;据所学可知,耕地面积的增加与国家政策也密切相关,得出“摊丁入亩”取消了人头税,土地开垦增加,小农经济高度发展。
(2)结论:据材料二数据“中国经济发展变化……中国人均GDP(美元)”可知,明清时期经济虽有所发展但人均产值在进入到18世纪30年代开始断崖式下降,得出明清时期中国经济发展总量与人均GDP发展呈相反趋势。
说明:首先分析经济增长的现象,据所学可知,明清时期至鸦片战争前,农耕经济得以发展,得出土地和人口的增长,推动了社会经济的迅速发展;其次分析人均产值下降的现象,明清时期,土地资源有限,赋税制度的改革使人口限制松弛,得出土地开垦的增长速度与人口增长的速度不成正比,因此人均产值不断下降;人均产值下降的根本原因可从历史发展的趋势分析,得出传统小农经济对土地过分依赖,社会经济未发生质变。
(3)危机:据所学可知,鸦片战争的爆发以及清政府的战败,说明明清社会的发展依然是传统农耕社会的落日余晖,落后于世界发展的大势,因此,从根本原因上分析得出社会整体缺少主动转型的动力;其次,社会转型艰难的客观原因也有社会环境的影响,得出人口的不断增长,导致人地矛盾突出,社会矛盾不断加剧。
8.(24-25高三上·山东日照·期末16)冯道是五代十国时期著名宰相,历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝,先后效力于十代君王,世称“十朝元老”。他善于处世,一生身居高位,尽力消弭兵戈、安抚百姓、发展教育,深受时人敬仰“当世之士无贤愚皆仰道为元老,而喜为之称誉。”阅读材料,回答问题。
材料 史臣曰:(冯)道之履行,郁有古人之风;道之宇量,深得大臣之体。然而事四朝,相六帝,可得为忠乎!夫一女二夫,人之不幸,况于再三者哉!
——薛居正(912—981)
《旧五代史》(程颐曰)冯道更相数主,皆其雠(仇敌)也。……在道为不忠……如以为事固有轻重之权,吾方以天下为心,未暇恤人议己也,则枉己者未有能直入者也。
——游酢(1053—1123)《师语》
若夫辱人贱行之尤者,背公死党,鬻贩宗社……冯道之流,视改面易主为固然,以成其风尚。
——王夫之(1619—1692)《船山全书》
(1)针对宋明时期对冯道的评价,概括说明影响评价历史人物的主要因素。
(2)明代思想家李贽(1527—1602)会如何评价冯道?谈谈你的看法。
【答案】(1)评价:宋明时期对冯道的评价,由既肯定冯道的为人和贡献、又批评他对君主不忠诚,到彻底否定,抨击他多次改换门庭的行为严重危害社会,为人所不齿。因素:一是历史事实。对冯道的肯定和否定都是基于他的所作所为。二是时代环境。由北宋至明清,君权观念的强化、少数民族政权入侵灭亡汉族政权都影响着对冯道德评价。三是评价者的立场或观念。程颐是理学家,主张存天理、灭人欲;王夫之强调民族气节,主张反清复明。
(2)李贽肯定冯道。因为李贽生活在明末,他反对理学思想的禁锢,主张个性,具有强烈的反传统思想(“异端”)。
【解析】
(1)第一小问评价,根据材料“道之宇量,深得大臣之体。 然而事四朝,相六帝,可得为忠乎!”可知,宋明时期对冯道的评价,由既肯定冯道的为人和贡献、又批评他对君主不忠诚,根据材料“更相数主,皆其雠(仇敌)也。……在道为不忠”“若夫辱人贱行之尤者,背公死党,鬻贩宗社”可知,到彻底否定,抨击他多次改换门庭的行为严重危害社会,为人所不齿。第二小问因素,根据材料“先后效力于十代君王,世称“十朝元老”。他善于处世,一生身居高位,尽力消弭兵戈、安抚百姓、发展教育,深受时人敬仰”可得出,一是历史事实。对冯道的肯定和否定都是基于他的所作所为。根据材料“程颐曰”“游酢(1053—1123)”“王夫之(1619—1692)”等信息可得出,二是时代环境。由北宋至明清,君权观念的强化、少数民族政权入侵灭亡汉族政权都影响着对冯道德评价。根据材料信息可得出,三是评价者的立场或观念。程颐是理学家,主张存天理、灭人欲;王夫之强调民族气节,主张反清复明。
(2)第一小问评价,根据所学可知,李贽肯定冯道。第二小问看法,根据所学可得出,李贽生活在明末,他反对理学思想的禁锢,主张个性,具有强烈的反传统思想(“异端”)。
9.(24-25高三上·山东威海市·期末16)阅读材料,回答问题。
明清苏州家训在承袭传统家训文化精神的同时,也在明清这个“此时”,于苏州这个“此地”展现出别样的一面。
明清时期苏州家训节选表
分类
内容
劝诫
养心
“心术端正,保持天良……使胸怀坦白,俯仰无愧”
读书
“子弟第一以读书为本”
“笃志苦学,必期经明行修,以图仕进”
品行
“齐家之道,必先言有实,行有恒,敦伦礼,笃恩义,反躬自处以正,而后责成于人”
“妇人以承顺为道……修容修德,委婉曲承,可以相夫子矣”
治生
“为人之道,道学、经济、文章为重;其次书算,亦有经济存焉,不可不精”
“男子贤愚不齐,士农工商各安其业,无添祖先已矣”
禁戒
“禁酗酒,禁淫邪,禁游治怠玩,禁恃财行势”
“息争讼,戒华靡,戒赌博,禁胥徒”
——摘编自郑庚《明清时期苏州家训特征及现代启示》等
(1)依据苏州家训内容,概括其特点,并谈谈你对苏州家训孕育于“此时”“此地”的理解。
(2)明清家训曾对中国传统家庭生活和社会产生过重要影响,在现代社会的你如何看待它。
【答案】(1)特点:苏州家训涉及领域广泛;重视教育;强调伦理等级秩序;强调人际关系的和谐及道德水平的提升;主张农工商并举;严格戒律。
理解:明清时期,商品经济繁荣,心学(理学)盛行。苏州位于经济重心江南地区,市场意识强烈,经济观念突出;苏州也处于文化中心;市民生活丰富多彩;同时也催生了奢靡享乐之风。因此,苏州家训中的“劝诫”“治生”和“禁戒”等内容反映了苏州文化繁荣的状况,也回应了商品经济发展对人们生活及伦理观念带来的冲击。
(2)影响:家训是家族承续不断的文化传统,是中华传统文化的有机组成部分;对家族绵延、人才养成、世态民风、社会进步都有深远影响。但传统家训仍然以封建纲常伦理为核心,以规范等级秩序为目标,如强调尊卑等级、轻视妇女等。
看待:当下,应以“扬弃”和“更新”的态度来看待这一份历史遗产(或取其精华,去其糟粕);在唯物史观指导之下,对其予以科学的分析,挖掘其优秀成分;并站在时代的高度赋予其新的内涵,以适应社会主义现代化建设需要。
【解析】
(1)特点:根据材料“劝诫”“治生”“禁戒”可知,苏州家训涉及领域广泛;根据材料“子弟第一以读书为本”可知,重视教育;根据材料“敦伦礼”“妇人以承顺为道……修容修德,委婉曲承,可以相夫子矣”可知,强调伦理等级秩序;根据材料“为人之道,道学、经济、文章为重;其次书算,亦有经济存焉,不可不精”可知,强调人际关系的和谐及道德水平的提升;根据材料“士农工商各安其业”可知,主张农工商并举;根据材料“禁戒”可知,严格戒律。 理解:结合所学可从明清时期商品经济的发展、市民阶层的兴起、心学和理学的发展,以及苏州特殊的地理位置等角度分析,如,明清时期,商品经济繁荣,心学(理学)盛行。 苏州位于经济重心江南地区,市场意识强烈,经济观念突出;苏州也处于文化中心;市民生活丰富多彩;同时也催生了奢靡享乐之风。 因此,苏州家训中的“劝诫”“治生”和“禁戒”等内容反映了苏州文化繁荣的状况,也回应了商品经济发展对人们生活及伦理观念带来的冲击。
(2)影响:积极层面可从对文化传承、家族、社会发展的积极影响等角度分析,如,家训是家族承续不断的文化传统,是中华传统文化的有机组成部分;对家族绵延、人才养成、世态民风、社会进步都有深远影响。消极层面可从家训存在的不合理角度分析,如,但传统家训仍然以封建纲常伦理为核心,以规范等级秩序为目标,如强调尊卑等级、轻视妇女等。
看待:结合所学要一分为二的看待传统文化,要有扬弃的态度,对好的一面要继承发扬和创新、对文化糟粕要摒弃等角度分析,如,当下,应以“扬弃”和“更新”的态度来看待这一份历史遗产(或取其精华,去其糟粕);在唯物史观指导之下,对其予以科学的分析,挖掘其优秀成分;并站在时代的高度赋予其新的内涵,以适应社会主义现代化建设需要。
10、(24-25高三上·山东烟台·期末16)阅读材料,回答问题。
材料一 表1 清代前期至中期财政收入(税银单位:万两)
时间
地丁银
盐课银①
商税:常关②
总额
岁入
比重(%)
岁入
比重(%)
岁入
比重(%)
康熙24年
2727
85
276
9
120
3.78
3190
雍正3年
3007
82
443
12
135
3.7
3653
乾隆18年
2938
70
701
17
430
10.3
4174
道光21年③
2943
69
747
18
435
10.2
4245
——摘编自何本方《清代商税制度刍议》
注:税收总额中还包含其他杂税。①盐课银是政府对食盐产制运销所征的税。②常关税是清代征收的长途商品贸易税。③即1841年。
材料二 表2 清代后期财政收入(单位:万两)
年份
田赋
盐税
关税厘金
杂税项收入
总计
数额
比重(%)
数额
比重(%)
数额
比重(%)
数额
比重(%)
1849
3281
76.40
499
11.62
470
10.98
——
——
4250
1891
2367
26.39
717
8
3711
41.08
——
——
8968
1903
3546
33.80
1250
11.91
5340
50.90
356
3.39
10492
——摘编自《清史稿》《中国历代户口、田地、田赋统计》《清代续文献通考》
注:④这一时期国内关税逐渐减少,国境关税不断增加。⑤厘金于1853年开始实行,最初是地方筹集饷需的方法,是对华商征收的商业税,税率为1厘(1%),故名厘金。在全国通行后,课税对象广,税率不一致,且不限于百分之一,有的高达百分之二十以上。
(1)据表1概括清代前期至中期各项财政收入变化趋势并分析原因。
(2)表2中信息对我们认识晚清经济转型的艰巨性有什么帮助?
【答案】(1)变化趋势:地丁银:从康熙24年到雍正3年有所增加,从雍正3年到乾隆18年及道光21年基本稳定在2900万两至3000万两左右,但占财政收入比重从康熙24年的85%持续下降到道光21年的69%。盐课银:从康熙24年到乾隆18年及道光21年呈明显上升趋势,收入从276万两增至747万两,占财政收入比重从9%上升到18%。商税(常关)整体呈上升趋势,康熙24年为120万两,到乾隆18年和道光21年稳定在430万两左右,占比从3.78%上升至10%左右。
原因:地丁银:清朝前期推行摊丁入亩政策,将丁银摊入田赋征收,一定程度上促进了人口增长和土地开垦,所以前期地丁银有所增加。但随着商品经济发展,其他税种收入增加,以及人口增长导致人均土地相对减少,地丁银占比逐渐下降。盐课银:清朝人口不断增长,对食盐的需求量增大,食盐作为生活必需品,政府加强了对盐务的管理和税收征收,盐的产量和销量增加,使得盐课银收入上升。商税(常关)清代前期至中期,国内长途贸易不断发展,区域间经济联系加强,商品流通规模扩大,政府对商业活动的管理和征税制度逐渐完善,使得常关税收入不断增加。
(2)直至清末,田赋仍占重要地位,新的经济因素发展不充分,阻碍着经济结构向近代化的转型;财政收入中,关税厘金比重增长过快,表明工商业者分担加重,影响扩大再生产;清政府财政支出主要用于军事、赔款等方面,用于实业所占比重小,未能为工业化提供发展动力;中国财政经济被西方列强控制,民族工商业发展缺乏政治、经济的充分保障。
【解析】
(1)变化趋势:根据材料中地丁银岁入和比重变化数据可知,地丁银:从康熙24年到雍正3年有所增加,从雍正3年到乾隆18年及道光21年基本稳定在2900万两至3000万两左右,但占财政收入比重从康熙24年的85%持续下降到道光21年的69%。根据材料中盐课银岁入和比重变化数据可知,盐课银:从康熙24年到乾隆18年及道光21年呈明显上升趋势,收入从276万两增至747万两,占财政收入比重从9%上升到18%。根据材料商税岁入和比重变化数据可知,商税(常关)整体呈上升趋势,康熙24年为120万两,到乾隆18年和道光21年稳定在430万两左右,占比从3.78%上升至10%左右。 原因:地丁银:结合所学知识,可从摊丁入亩、商品经济发展等方面分析,如清朝前期推行摊丁入亩政策,将丁银摊入田赋征收,一定程度上促进了人口增长和土地开垦,所以前期地丁银有所增加。但随着商品经济发展,其他税种收入增加,以及人口增长导致人均土地相对减少,地丁银占比逐渐下降。盐课银:结合所学知识,可从人口增长与需求、政府的管理和控制等方面分析,如清朝人口不断增长,对食盐的需求量增大,食盐作为生活必需品,政府加强了对盐务的管理和税收征收,盐的产量和销量增加,使得盐课银收入上升。商税(常关):结合所学知识,可从国内长途贸易、商品经济发展、政府对商业活动的管理、征税制度逐渐完善等方面分析,如清代前期至中期,国内长途贸易不断发展,区域间经济联系加强,商品流通规模扩大,政府对商业活动的管理和征税制度逐渐完善,使得常关税收入不断增加。
(2)由表格二可知,晚清盐税、关税厘金在财政收入中的比重呈上升趋势,田赋的比重呈下降趋势,但田赋1903年在财政收入中仍占有33.8%,这说明直至清末,田赋仍占重要地位,新的经济因素发展不充分,阻碍着经济结构向近代化的转型;财政收入中,关税厘金比重增长过快,表明工商业者分担加重,影响扩大再生产;由表格二可知,1911年清政府财政支出中,军事占28.1%、赔款占17%,而实业只占1.91%,这表明清政府财政支出主要用于军事、赔款等方面,用于实业所占比重小,未能为工业化提供发展动力;根据材料“这一时期国内关税逐渐减少”及所学可知,清政府对西方列强举借外债,即进行政治贷款,中国财政经济被西方列强控制,民族工商业发展缺乏政治、经济的充分保障。
11.(24-25高三上·山东德州·期末16)阅读材料,回答问题。
齐都临淄故城的变化
材料一
图4、图5为小城修筑前后临淄城空间形态对比示意图。
——据贾鸿源《齐都临淄复原研究》
材料二
临淄城地势南高北低,小城雄踞地势较高的西南一隅。小城北部偏西为宫殿基址,以所谓“桓公台”为中心。“桓公台”高14米,东西宽约70米,南北长约86米,招制宏伟,是一组以高台建筑为主体的建筑群。这一布局的改变,违背了宫城居中的传统规制,体现出“城郭不必中规矩”的规划理念。
——据胡方《齐都临淄空间形态演变的功能性导向》等
图6临淄齐国故城遗址分布图
——据杨宽《中国古代都城制度史研究》
分析说明战国时期临淄故城布局特点反映的历史发展趋势。(12分)
【答案】(12分)
①小城以“桓公台”为中心,高台建筑,形势宏伟,打破宫城居中的传统规划,反映出战国时期传统礼制破坏,诸侯国内君主集权趋势加强。(4分)
②小城将宫城布置在地势高亢处,使宫城由居中位置转移到西南后方,增强了宫城的防御能力,也避免了容易四面受敌的形势,反映出战国时期诸侯国争霸战争频繁,诸侯国内政治斗争激烈。(4分)
③大、小城制铁、制铜、铸币遗址分布广泛,反映出战国时期工商业繁荣,城市经济功能增强。(4分)
(若从其他角度作答,言之有理,可酌情给分)
【解析】
首先,审题,本题要求分析说明战国时期临淄故城布局特点反映的历史发展趋势,其次,结合所学知识具体分析材料所反映的发展趋势。据材料二“小城北部偏西为宫殿基址,以所谓‘桓公台’为中心”“‘桓公台’高14米……招制宏伟,是一组以高台建筑为主体的建筑群”“违背了宫城居中的传统规制”可知,小城以“桓公台”为中心,高台建筑,形势宏伟,打破宫城居中的传统规划,结合《纲要》上第2课第一子目可知这反映出战国时期传统礼制破坏,诸侯国内君主集权趋势加强;据材料一“小城修筑前后临淄城空间形态对比示意图”可知宫城由居中位置转移到西南后方,据材料二“临淄城地势南高北低,小城雄踞地势较高的西南一隅”可知小城将宫城布置在地势高亢处,这增强了宫城的防御能力,也避免了容易四面受敌的形势,结合《纲要》上第2课第一子目可知,这与战国时期诸侯国争霸战争频繁,诸侯国内政治斗争激烈有关;据图6“临淄齐国故城遗址分布图”可知,大、小城制铁、制铜、铸币遗址分布广泛,结合《纲要》上第2课第二子目可知,这反映了战国时期工商业繁荣,城市经济功能增强。
12.(24-25高三上·山东淄博·期末16)阅读材料,回答问题。(16分)
材料
宋人的“唐朝印象”
北宋范祖禹认为“唐于本朝,如夏之于商,商之于周,厥鉴不远,著而易见”。值王安石变法之际,他著《唐鉴》一书,对唐朝的很多问题提出了自己的见解。除此之外,很多学者文人也比较关注唐朝历史,形成了宋人眼中的“唐朝印象”。
凡唐之世,治日如此其少,乱日如彼其多也。其治安之久者,不过数十年。或变生于内,或乱生于外。未有内外无患承平百年者也……天下之务,常患于议臣之好改旧章,此所以多乱也……夫唯取鉴于唐,取法于祖宗,万世保民之道也。
——范祖禹《唐鉴》
唐有天下,如贞观、开元间,虽号治平,然亦有夷狄之风。三纲不正,无父子、君臣、夫妇……君不君,臣不臣,故藩镇不宾,权臣跋扈,陵夷有五代之乱。
——程颐《河南程氏遗书》
唐人作富贵诗,多纪其奉养器服之盛,乃贫眼所惊耳。如贯休《富贵诗》云:“刻成筝柱雁相挨。”此下里鬻弹者皆有之,何足道哉!又韦楚老《蚊诗》云:“十幅红绡围夜玉。”十幅红绡为帐,方不及四五尺,不知如何伸脚?此所谓“不曾近富儿家”。
——沈括《梦溪笔谈》
作为历史的观察者,对宋人眼中的“唐朝印象”进行合理解释。(16分)
【答案】
范祖禹认为唐朝未能坚守旧制以致多有动乱,借此表达反对王安石变法的政治倾向。(4分)
程颐批评唐朝纲常废弛、上下失序,以此宣扬理学思想,强调纲常礼教,提醒统治者吸取历史教训,维护宋朝长治久安。(4分)
沈括认为唐朝的“富贵”标准低,不值一提,反映了宋代商品经济高度繁荣,生活和消费水准明显超过了唐朝。(4分)
总之,宋人注重鉴古知今,发挥史学的社会功能;受个人学识水平和立场动机的影响,宋人形成了不同的“唐朝印象”。(4分)
【解析】据材料“值王安石变法之际,他著《唐鉴》一书”、“天下之务,常患于议臣之好改旧章,此所以多乱也”并结合所学可得,范祖禹认为唐朝未能坚守旧制以致多有动乱,借此表达反对王安石变法的政治倾向;据材料“三纲不正,无父子、君臣、夫妇”、“藩镇不宾,权臣跋扈,陵夷有五代之乱”并结合所学可得,程颐批评唐朝纲常废弛、上下失序,以此宣扬理学思想,强调纲常礼教,提醒统治者吸取历史教训,维护宋朝长治久安;据材料“乃贫眼所惊耳”、“此下里鬻弹者皆有之,何足道哉”并结合所学可得,沈括认为唐朝的“富贵”标准低,不值一提,反映了宋代商品经济高度繁荣,生活和消费水准明显超过了唐朝。综合以上材料,可得结论,如:宋人注重鉴古知今,发挥史学的社会功能;受个人学识水平和立场动机的影响,宋人形成了不同的“唐朝印象”。
13.(24-25高三上·山东临沂·期末16)阅读材料,回答问题。
宋代与民族国家
材料一
北宋建立后,相继灭掉南方的几个割据政权和北方的北汉,结束了五代十国的分裂局面。
《中外历史纲要·上》
唯本朝之法,上下相维,轻重相制,如身之使臂,臂之使指……藩方守臣,统制列城,付以数千里之地,十万之师,单车之使,尺纸之诏,朝召而夕至,则为匹夫!
范祖禹《范太史集》卷22
(原来北宋的汴京现在金国的南京)四望时见楼阁峥嵘,皆旧宫观,寺宇无不颓毁。民亦久习胡俗,态度嗜好与之俱化。最甚者,衣装之类,其制尽为胡矣。
【宋】范成大
榷场贸易既然是在双方官府监督之下进行的……当然无法满足和适应民间贸易的要求和意愿,于是民间的所谓非法贸易便不可遏止地增加起来。不仅陆上有这种贸易,甚至冲破海禁,宋京东路和两浙路的海舶也泛海到辽国滨海地区贸易。
漆侠、乔幼梅《辽夏金经济史》
宋人有关“多元国际系统”的两个重要观念是:一、认知中原是一个“国”,辽也是一“国”。二、认知国界的存在。
陶晋生《宋辽关系史研究》
材料二 直到宋代,由于北方辽、西夏和后来金、元等异族政权的先后崛起,才真正打破了唐以前汉族中国人关于天下、中国与四夷的传统观念和想像,有了实际的敌国意识和边界意识,才有了关于“中国”有限的空间意识。这种意识不同于欧洲近代民族国家意识,它的真正形成,不仅成为宋代士人极力确立“中国”与“道统”的合法性的历史背景,而且成为近世中国民族主义的一个远源。
——葛兆光《宋代“中国”意识的凸显——关于近世民族主义思想的一个远源》
根据材料一、二并结合所学宋代基本史实,阐释材料二的观点。
【答案】观点:宋代是多民族国家发展的重要时期。
说明:疆域角度:结束五代十国分裂割据局面,为统一多民族国家发展奠定了基础;边界意识增强,为多民族国家疆域的奠定提供了思想理论基础。
制度角度:重建专制主义中央集权制度,强化中央集权和基层治理,推进少数民族政权封建化,为多民族国家发展奠定了制度基础。
民族角度:在民族的交锋中,民族经济、政治、文化交融,增强了民族认同;民族交往中,傲慢心理发生转变,转向对等的民族交往,为统一多民族国家发展奠定情感基础。
国际角度:增强了与世界的联系,树立了中华民族的世界形象。
【解析】首先概况材料二中的观点,据材料“直到宋代,由于北方辽、西夏和后来金、元等异族政权的先后崛起,才真正打破了唐以前汉族中国人关于天下、中国与四夷的传统观念和想像,有了实际的敌国意识和边界意识,才有了关于‘中国’有限的空间意识”并结合所学可知,在宋朝,关于“中国”的空间意识才逐渐产生,因此可以确定观点为:宋代是多民族国家发展的重要时期。然后阐释,阐释可以从疆域、制度、民族和国际等角度去分析,从疆域来说,据材料“北宋建立后,相继灭掉南方的几个割据政权和北方的北汉,结束了五代十国的分裂局面”并结合所学可知,结束五代十国分裂割据局面,为统一多民族国家发展奠定了基础;边界意识增强,为多民族国家疆域的奠定提供了思想理论基础。从制度角度来说,据材料“唯本朝之法,上下相维,轻重相制,如身之使臂,臂之使指……藩方守臣,统制列城,付以数千里之地,十万之师,单车之使,尺纸之诏,朝召而夕至”并结合所学可知,重建专制主义中央集权制度,强化中央集权和基层治理,推进少数民族政权封建化,为多民族国家发展奠定了制度基础。从民族角度来说,据材料“民亦久习胡俗,态度嗜好与之俱化。最甚者,衣装之类,其制尽为胡矣”并结合所学可知,在民族的交锋中,民族经济、政治、文化交融,增强了民族认同;民族交往中,傲慢心理发生转变,转向对等的民族交往,为统一多民族国家发展奠定情感基础。从国际角度来说,据材料“一、认知中原是一个‘国’,辽也是一‘国’。二、认知国界的存在”并结合所学可知,增强了与世界的联系,树立了中华民族的世界形象。
14.(24-25高三上·山东潍坊·期末16)阅读材料,回答问题。
“义门”:儒学熏陶下的孝义之家
材料
中国历史上,由于儒家伦理的影响,累世同居的大家族屡见不鲜,被引为社会楷模,“义门”二字,便是对他们的褒奖。
宋朝以来“义门”现象盛行,影响最大的当推婺州“义门郑氏”,在《宋史》《元史》《明史》中,以“孝友”或“孝义”名义为他们列传,历经宋元明三朝传诵不息。《宋史》写道:“郑绮,婺州浦江人,善读书,通《春秋》榖梁学,以肃穆治家,九世不异爨。”《元史》写得更具体:“郑文嗣,婺州浦江人,其家十世同居,凡二百四十余年,一钱尺帛无敢私”“家庭中凛如公府”,子孙即使担任官员,也“不敢一毫有违家法”。还特别强调,郑氏家族“冠婚丧葬,必稽朱熹家礼而行”。从《明史》可以看到,元朝名人余阙以浙东廉访使身份,为郑氏家族题写“东浙第一家”碑;明朝建文帝为它题写“孝义家”匾额。
“义门郑氏”赢得人们尊崇,十分关键的一条是有一部以朱熹家礼为宗旨的家训——《郑氏规范》。它是郑氏世世代代遵守的家族法规,规定了家族中人的生活起居、生产经营、冠婚丧祭各个方面的行为规范,不仅维系大家族内部几代人的和谐相处,而且维系大家族与乡邻之间的和谐相处。明朝初年,退休高级官僚、著名文人宋濂,为《郑氏规范》第三次修订本写了一篇序言,说这部家训如果能够推广,必然会起到“厚人伦”“美教化”的榜样效应。使得它身价百倍,广为流传,从家族走向社会。
——摘编自樊树志《国史十六讲》
对中国古代历史上“义门”现象加以阐释。(14分)
【答案】
(1)说明“义门”现象。受儒家伦理影响;累世同居;被引为社会楷模;得到官方推崇;内部管理严格,强调宗族认同;宋朝以来盛行。(4分)
(2)分析“义门”现象的原因。农耕经济发展,安土重迁、追求社会稳定;受传统儒学发展影响,重伦理规范;宋代以来科举制完善,理学产生并发展,文人群体队伍壮大,社会责任意识增强;政府尊崇理学,强化伦理秩序;家族内部管理规范,治理严格,重视加强宗族凝聚力。(6分)
(3)谈谈对“义门”现象的认识。“义门”现象是中国古代传统政治、经济、文化发展的结果,并因顺应了统治阶级的要求,得到了官方的推崇。其盛行对于凝聚宗族力量、维护社会稳定、推动社会发展等方面发挥了积极作用。(4分)
【解析】
首先,认真阅读材料信息,读懂材料中的观点。据材料“由于儒家伦理的影响,累世同居的大家族……对他们的褒奖”可知“义门”指的是那些累世同居、和睦相处、遵守儒家伦理道德的大家族,儒家伦理为“义门”家族提供了治理家族的理论基础。据材料“以朱熹家礼为宗旨的家训”可知程朱理学在南宋后期逐步确立统治地位,理学在社会上广泛传播,深入社会基层,也深入族规、家训之中。据材料“这部家训如果能够推广……从家族走向社会”可知,郑氏家族的家训赢得了广泛的赞誉和尊重,这种榜样效应也促进了儒家伦理的广泛传播,有利于维护社会稳定;其次,依据材料和所学相关知识搜寻相关史实,进行阐释。“义门”现象是中国古代历史上一种独特而深刻的社会文化现象。在儒家伦理的影响下,一些家族选择累世同居,注重宗族认同,内部管理严格,这种生活方式被视为社会楷模,自宋朝以来盛行,并得到官方的推崇。其根源在于农耕经济的发展使得人们注重土地的稳定和安全,因此安土重迁、追求社会稳定成为了一种普遍的社会心理。儒学强调家庭伦理和道德规范,认为家庭和睦、尊老爱幼是社会的基石,这种思想影响了人们的家庭观念。程朱理学在南宋后期逐步确立统治地位,政府尊崇理学,强化伦理秩序。宋代以来科举制的完善使得文人群体队伍壮大,他们更加注重社会责任和道德担当,成为了“义门”现象的重要推动力量。总的来说,“义门”现象是中国古代传统政治、经济、文化发展的结果,其形成和发展顺应了统治阶级的要求,因此得到了官方的推崇。这一现象对于凝聚宗族力量、维护社会稳定、推动社会发展等方面发挥了积极作用;最后,表述成文并总结。
15.(24-25高三上·山东聊城·期末16)阅读材料,回答问题。(14分)
材料
中国古代农业经济
——《高中历史地图册》
概括说明唐朝到明朝农业经济的变化体现了怎样的历史发展趋势。(14分)
【答案】
变化:①从农业生产地域发展的角度,如唐朝主要农业区分布在南北方大多数平原沿
海地区(黄河中下游地区、长江中下游两岸、东南沿海地区);明朝时期湖广地区(湘江、赣江)农业迅速发展。
②从棉花种植的角度,如唐朝时期,棉花尚未传入中国,明朝时期棉花在北方广泛种植。
③从美洲高产作物传入的角度,如明朝时期,玉米甘薯等高产作物,烟草、花生等经济作物传入中国。
④从经济作物种类增多的角度,如唐朝时期茶叶和桑作为主要经济作物,明朝时不但有茶、桑,而且出现棉花和烟草。(一点2分,共8分)
趋势:①南方经济的进一步发展。
②棉布日渐成为主要衣料。
③农产品商品化趋势明显。
④新航路开辟后,全球性经济互动对中国的影响加深。(一点2分,任答三点,共6分)
【解析】
第一部分变化,根据图4可以看出,唐朝主要农业区在黄河和长江中下游,根据图5可知,明朝湖广地区作物较为密集,所以得出,变化①从农业生产地域发展的角度,如唐朝主要农业区分布在南北方大多数平原沿海地区(黄河中下游地区、长江中下游两岸、东南沿海地区);明朝时期湖广地区(湘江、赣江)农业迅速发展。图5和图4相比,图例中多了“棉产区”,且主要分布在北方,所以得出,变化②从棉花种植的角度,如唐朝时期,棉花尚未传入中国,明朝时期棉花在北方广泛种植。图5较图4还增加了“外国物产传入路线”,据此得出,变化③从美洲高产作物传入的角度,如明朝时期,玉米甘薯等高产作物,烟草、花生等经济作物传入中国。比较两幅图的具体作物的图例和产区可得出,变化④从经济作物种类增多的角度,如唐朝时期茶叶和桑作为主要经济作物,明朝时不但有茶、桑,而且出现棉花和烟草。
第二部分趋势,根据农业主要生产区域的分布变化可以得出,①南方经济的进一步发展。根据所学和图5“棉产区”可知,②棉布日渐成为主要衣料。根据所学和图5中“蚕桑区”“茶产区”“棉产区”“烟草产区”等可知,③农产品商品化趋势明显。根据图5中新增的“外国物产传入路线”结合所学可知,④新航路开辟后,全球性经济互动对中国的影响加深。
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专题05 中国古代史
非选择题好题汇编(山东专用)
1.(24-25高三上·山东济南·期末16)阅读材料,回答问题。
西汉初期东南区划的调整
——据周振鹤《西汉政区地理》等
概括说明西汉初期东南区划的调整体现了当时怎样的政治发展趋势。
2.(24-25高三上·山东济宁·期末16)阅读材料,回答问题。(16分)
材料一
汉代及唐代城市分布情况统计表
朝代
年份(年)
黄淮地区
长江—珠江地区
西北地区
总数
数目(个)
百分比
数目(个)
百分比
数目(个)
百分比
数目(个)
百分比
东汉
140
700
59.3
383
32.4
98
8.3
1181
100
唐朝
740
615
37.5
964
58.8
60
3.7
1639
100
材料二
唐代扬州城功能结构示意图
注:子城,即行政中心;罗城为郭城,是工商业区和住宅区。
——以上材料均据薛凤旋《中国城市文明史》
(1)说明材料一、二分别从怎样的视角审视了中国古代城市文明的发展。(4分)
(2)根据材料,概括指出唐代城市文明发展呈现的特点,并说明其反映的本质问题。(12分)
特点
本质问题
从城市数量整体增加的角度作答。(2分)
经济发展水平进一步提升的角度作答。(2分)
从长江—珠江地区增加幅度较大的角度作答。(2分)
江南得到进一步开发,经济重心南移趋势显现的角度作答。(2分)
从传统坊市布局受冲击,商业区、住宅区沿河分布融为一体的角度作答。(2分)
从城市商业功能进一步增强的角度作答。(2分)
3.(24-25高三上·山东泰安市·期末16)阅读材料,回答问题。
中国古代关隘
材料一 关隘大约产生于先秦时期,先秦九个重要关隘坐落在燕山、太行山一线。秦汉王朝建都关中,设有“关中四塞”“洛阳八关”,关中之外设置玉门关、阳关、居庸关等关口,加上长城防线,形成了较为完整的防御体系。魏晋南北朝时期,位于长江淮河一线的“义阳三关”成为争夺的焦点。唐代长安、洛阳与河中地区(今山西省西南部)成为关隘比较集中的区域,西域阳关、玉门关、西南地区剑门关地位加强。宋辽边界的“北三关”成为重要防线,南宋时形成“三关、五州、外三关”三道防线,大散关成为声名显赫的一代雄关。明朝在长城沿线设置“九边重镇”,内三关、外三关成为稳固屏障,嘉峪关、山海关防御地位上升。清代关隘在交通枢纽、关税征收方面的功能上升,数量分布也发生变化,秦岭淮河以北有关隘380处,以南有关隘1079处。
——摘编自王双怀、董海鹏《中国古代关隘及其地理分布》
材料二 中国古代关隘分布图
对中国古代的关隘设置加以说明。
4.(24-25高三上·山东滨州·期末16)阅读材料,回答问题。
千年流变:草原帝国之雄阔汉代和元代是中国历史上统一多民族封建国家发展的两个重要阶段。两代之间历经千年,遥相比照,于学习、研究中国历史和中华文明意义颇重。
——据周振鹤《汉书·地理志汇释》
——据吴松弟《中国人口史》第三卷
(1)与汉相比,元的不同反映了中国古代怎样的“千年流变”趋势?提取图中信息加以概括说明。
(2)元代“草原帝国之雄阔”还可以体现在什么方面?举一例说明。
5.(24-25高三上·山东菏泽·期末16)阅读材料,回答问题。
泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心
材料一
图1 宋元泉州海路空间交通联系示意图
材料二
图2 宋元泉州港口城市海陆空间网络结构示意图
——以上材料均摘自曾涛《宋元泉州港口城市海陆空间联系的史料整理研究》
(1)根据上述材料,分析说明泉州在宋元时期成为世界海洋商贸中心的原因。
(2)若进一步探究宋元时期泉州商贸发展的原因,你认为还可以补充什么材料?举一例说明。
6.(24-25高三上·山东名校联盟·期末16)阅读材料,完成下列要求。
材料一 某学者在研究两宋时期的经济时,拟定了如下目录(部分):
“碌碌有为”的宋人
第一章 北民南迁的耕耘——农业
……
第二章 百工巧匠的智慧——手工业
……
第三章 熙来攘往的贾客——商业贸易
第一节 互市贸易的商旅——榷场贸易
第二节 海丝之路的船舶——海外贸易
第四章 ___________________________
(1)请按照上述格式,将第四章的标题补充上去,并结合史实对其具体表现进行说明。
材料二 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此.…中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。
——摘自李约瑟(英国)《中国科学技术史》
材料三
图1宋·张择端《清明上河图》 图2宋代海外贸易路线图
材料四 宋代初年,科举制对商人在事实上已经没有多少禁锢。特别是到了英宗年间,朝廷更是下诏:“工商杂类,有奇才异行、卓然不群者,亦许解送。”等于说国家从法律上,制度上承认了商人的入仕权。至此,科举制度成为了普通民众实现向上流动的阶梯和重要管道,苏辙于熙宁二年(1069 年)上书言:“凡今农工商贾之家,未有不舍其旧而为士者也。”只要能“诵文书,习程课”,商人也可读书做官。
——摘自冯芸、桂立《科举制下宋代商人的社会流动及“士商对流”的出现》
(2)陈寅恪先生曾说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”。根据上述材料并结合所学知识,谈谈你对陈寅恪先生这句话的理解。
7.(24-25高三上·山东青岛·期末16)阅读材料,回答问题。
数字里的明清史
材料一:
材料二:
——摘编自刘盼盼《明清时期人口和耕地的变化对经济发展的影响》
(1)指出材料一两组数据变化的相同趋势并分析其原因。
(2)在研究材料二的数据时,你可以得到什么结论?并进行分析说明。
(3)综合上述材料,指出近代前夜中国社会发展隐藏的危机。
8.(24-25高三上·山东日照·期末16)冯道是五代十国时期著名宰相,历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝,先后效力于十代君王,世称“十朝元老”。他善于处世,一生身居高位,尽力消弭兵戈、安抚百姓、发展教育,深受时人敬仰“当世之士无贤愚皆仰道为元老,而喜为之称誉。”阅读材料,回答问题。
材料 史臣曰:(冯)道之履行,郁有古人之风;道之宇量,深得大臣之体。然而事四朝,相六帝,可得为忠乎!夫一女二夫,人之不幸,况于再三者哉!
——薛居正(912—981)
《旧五代史》(程颐曰)冯道更相数主,皆其雠(仇敌)也。……在道为不忠……如以为事固有轻重之权,吾方以天下为心,未暇恤人议己也,则枉己者未有能直入者也。
——游酢(1053—1123)《师语》
若夫辱人贱行之尤者,背公死党,鬻贩宗社……冯道之流,视改面易主为固然,以成其风尚。
——王夫之(1619—1692)《船山全书》
(1)针对宋明时期对冯道的评价,概括说明影响评价历史人物的主要因素。
(2)明代思想家李贽(1527—1602)会如何评价冯道?谈谈你的看法。
9.(24-25高三上·山东威海市·期末16)阅读材料,回答问题。
明清苏州家训在承袭传统家训文化精神的同时,也在明清这个“此时”,于苏州这个“此地”展现出别样的一面。
明清时期苏州家训节选表
分类
内容
劝诫
养心
“心术端正,保持天良……使胸怀坦白,俯仰无愧”
读书
“子弟第一以读书为本”
“笃志苦学,必期经明行修,以图仕进”
品行
“齐家之道,必先言有实,行有恒,敦伦礼,笃恩义,反躬自处以正,而后责成于人”
“妇人以承顺为道……修容修德,委婉曲承,可以相夫子矣”
治生
“为人之道,道学、经济、文章为重;其次书算,亦有经济存焉,不可不精”
“男子贤愚不齐,士农工商各安其业,无添祖先已矣”
禁戒
“禁酗酒,禁淫邪,禁游治怠玩,禁恃财行势”
“息争讼,戒华靡,戒赌博,禁胥徒”
——摘编自郑庚《明清时期苏州家训特征及现代启示》等
(1)依据苏州家训内容,概括其特点,并谈谈你对苏州家训孕育于“此时”“此地”的理解。
(2)明清家训曾对中国传统家庭生活和社会产生过重要影响,在现代社会的你如何看待它。
10、(24-25高三上·山东烟台·期末16)阅读材料,回答问题。
材料一 表1 清代前期至中期财政收入(税银单位:万两)
时间
地丁银
盐课银①
商税:常关②
总额
岁入
比重(%)
岁入
比重(%)
岁入
比重(%)
康熙24年
2727
85
276
9
120
3.78
3190
雍正3年
3007
82
443
12
135
3.7
3653
乾隆18年
2938
70
701
17
430
10.3
4174
道光21年③
2943
69
747
18
435
10.2
4245
——摘编自何本方《清代商税制度刍议》
注:税收总额中还包含其他杂税。①盐课银是政府对食盐产制运销所征的税。②常关税是清代征收的长途商品贸易税。③即1841年。
材料二 表2 清代后期财政收入(单位:万两)
年份
田赋
盐税
关税厘金
杂税项收入
总计
数额
比重(%)
数额
比重(%)
数额
比重(%)
数额
比重(%)
1849
3281
76.40
499
11.62
470
10.98
——
——
4250
1891
2367
26.39
717
8
3711
41.08
——
——
8968
1903
3546
33.80
1250
11.91
5340
50.90
356
3.39
10492
——摘编自《清史稿》《中国历代户口、田地、田赋统计》《清代续文献通考》
注:④这一时期国内关税逐渐减少,国境关税不断增加。⑤厘金于1853年开始实行,最初是地方筹集饷需的方法,是对华商征收的商业税,税率为1厘(1%),故名厘金。在全国通行后,课税对象广,税率不一致,且不限于百分之一,有的高达百分之二十以上。
(1)据表1概括清代前期至中期各项财政收入变化趋势并分析原因。
(2)表2中信息对我们认识晚清经济转型的艰巨性有什么帮助?
11.(24-25高三上·山东德州·期末16)阅读材料,回答问题。
齐都临淄故城的变化
材料一
图4、图5为小城修筑前后临淄城空间形态对比示意图。
——据贾鸿源《齐都临淄复原研究》
材料二
临淄城地势南高北低,小城雄踞地势较高的西南一隅。小城北部偏西为宫殿基址,以所谓“桓公台”为中心。“桓公台”高14米,东西宽约70米,南北长约86米,招制宏伟,是一组以高台建筑为主体的建筑群。这一布局的改变,违背了宫城居中的传统规制,体现出“城郭不必中规矩”的规划理念。
——据胡方《齐都临淄空间形态演变的功能性导向》等
图6临淄齐国故城遗址分布图
——据杨宽《中国古代都城制度史研究》
分析说明战国时期临淄故城布局特点反映的历史发展趋势。(12分)
12.(24-25高三上·山东淄博·期末16)阅读材料,回答问题。(16分)
材料
宋人的“唐朝印象”
北宋范祖禹认为“唐于本朝,如夏之于商,商之于周,厥鉴不远,著而易见”。值王安石变法之际,他著《唐鉴》一书,对唐朝的很多问题提出了自己的见解。除此之外,很多学者文人也比较关注唐朝历史,形成了宋人眼中的“唐朝印象”。
凡唐之世,治日如此其少,乱日如彼其多也。其治安之久者,不过数十年。或变生于内,或乱生于外。未有内外无患承平百年者也……天下之务,常患于议臣之好改旧章,此所以多乱也……夫唯取鉴于唐,取法于祖宗,万世保民之道也。
——范祖禹《唐鉴》
唐有天下,如贞观、开元间,虽号治平,然亦有夷狄之风。三纲不正,无父子、君臣、夫妇……君不君,臣不臣,故藩镇不宾,权臣跋扈,陵夷有五代之乱。
——程颐《河南程氏遗书》
唐人作富贵诗,多纪其奉养器服之盛,乃贫眼所惊耳。如贯休《富贵诗》云:“刻成筝柱雁相挨。”此下里鬻弹者皆有之,何足道哉!又韦楚老《蚊诗》云:“十幅红绡围夜玉。”十幅红绡为帐,方不及四五尺,不知如何伸脚?此所谓“不曾近富儿家”。
——沈括《梦溪笔谈》
作为历史的观察者,对宋人眼中的“唐朝印象”进行合理解释。(16分)
13.(24-25高三上·山东临沂·期末16)阅读材料,回答问题。
宋代与民族国家
材料一
北宋建立后,相继灭掉南方的几个割据政权和北方的北汉,结束了五代十国的分裂局面。
《中外历史纲要·上》
唯本朝之法,上下相维,轻重相制,如身之使臂,臂之使指……藩方守臣,统制列城,付以数千里之地,十万之师,单车之使,尺纸之诏,朝召而夕至,则为匹夫!
范祖禹《范太史集》卷22
(原来北宋的汴京现在金国的南京)四望时见楼阁峥嵘,皆旧宫观,寺宇无不颓毁。民亦久习胡俗,态度嗜好与之俱化。最甚者,衣装之类,其制尽为胡矣。
【宋】范成大
榷场贸易既然是在双方官府监督之下进行的……当然无法满足和适应民间贸易的要求和意愿,于是民间的所谓非法贸易便不可遏止地增加起来。不仅陆上有这种贸易,甚至冲破海禁,宋京东路和两浙路的海舶也泛海到辽国滨海地区贸易。
漆侠、乔幼梅《辽夏金经济史》
宋人有关“多元国际系统”的两个重要观念是:一、认知中原是一个“国”,辽也是一“国”。二、认知国界的存在。
陶晋生《宋辽关系史研究》
材料二 直到宋代,由于北方辽、西夏和后来金、元等异族政权的先后崛起,才真正打破了唐以前汉族中国人关于天下、中国与四夷的传统观念和想像,有了实际的敌国意识和边界意识,才有了关于“中国”有限的空间意识。这种意识不同于欧洲近代民族国家意识,它的真正形成,不仅成为宋代士人极力确立“中国”与“道统”的合法性的历史背景,而且成为近世中国民族主义的一个远源。
——葛兆光《宋代“中国”意识的凸显——关于近世民族主义思想的一个远源》
根据材料一、二并结合所学宋代基本史实,阐释材料二的观点。
14.(24-25高三上·山东潍坊·期末16)阅读材料,回答问题。
“义门”:儒学熏陶下的孝义之家
材料
中国历史上,由于儒家伦理的影响,累世同居的大家族屡见不鲜,被引为社会楷模,“义门”二字,便是对他们的褒奖。
宋朝以来“义门”现象盛行,影响最大的当推婺州“义门郑氏”,在《宋史》《元史》《明史》中,以“孝友”或“孝义”名义为他们列传,历经宋元明三朝传诵不息。《宋史》写道:“郑绮,婺州浦江人,善读书,通《春秋》榖梁学,以肃穆治家,九世不异爨。”《元史》写得更具体:“郑文嗣,婺州浦江人,其家十世同居,凡二百四十余年,一钱尺帛无敢私”“家庭中凛如公府”,子孙即使担任官员,也“不敢一毫有违家法”。还特别强调,郑氏家族“冠婚丧葬,必稽朱熹家礼而行”。从《明史》可以看到,元朝名人余阙以浙东廉访使身份,为郑氏家族题写“东浙第一家”碑;明朝建文帝为它题写“孝义家”匾额。
“义门郑氏”赢得人们尊崇,十分关键的一条是有一部以朱熹家礼为宗旨的家训——《郑氏规范》。它是郑氏世世代代遵守的家族法规,规定了家族中人的生活起居、生产经营、冠婚丧祭各个方面的行为规范,不仅维系大家族内部几代人的和谐相处,而且维系大家族与乡邻之间的和谐相处。明朝初年,退休高级官僚、著名文人宋濂,为《郑氏规范》第三次修订本写了一篇序言,说这部家训如果能够推广,必然会起到“厚人伦”“美教化”的榜样效应。使得它身价百倍,广为流传,从家族走向社会。
——摘编自樊树志《国史十六讲》
对中国古代历史上“义门”现象加以阐释。(14分)
15.(24-25高三上·山东聊城·期末16)阅读材料,回答问题。(14分)
材料
中国古代农业经济
——《高中历史地图册》
概括说明唐朝到明朝农业经济的变化体现了怎样的历史发展趋势。(14分)
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