专题5：断句（期末文言文讲义）六年级语文上学期（统编版）

该小学语文“断句”专题复习讲义通过“梳理课本要点-剖析高频考点-拆解题型技巧”的递进框架构建知识体系，运用断句方法思维导图呈现虚词、主谓宾等技巧，结合《伯牙鼓琴》《书戴嵩画牛》课文表格梳理生字词、主旨及断句实例，清晰呈现重难点分布与内在联系。 讲义亮点在于“三步断句法”指导，通过找虚词、分主谓、验语义步骤，结合课内“伯牙/鼓琴”和课外“近/有人/以金质钱”例题，培养语言运用与思维能力。练习含分层设计，附答案解析与易错提醒，支持学生自主复习，教师可据此实施精准化教学。

专题五：断句 模块 亮点 梳理课本要点 定位课本核心，规避复习遗漏 剖析高频考点 预判命题趋势，提升备考效率 拆解题型技巧 提升答题速度，明晰破题思路 强化专项练习 深化考点理解，巩固解题能力 精研各地真题 贴合考试实际，适应命题风格 一、梳理课本要点： 文言文学习的核心在于扎实掌握课本内容，包括生字词理解、句子翻译、课文主旨以及核心知识点的运用。本部分将围绕“断句”知识点和两篇课文，逐一梳理重点内容，让大家对课本知识了然于胸。 （一）核心知识点：文言文断句入门 断句，也叫句读（dòu），是指在阅读文言文时，根据语义和语法结构，在适当的地方停顿，把句子分开。正确断句是理解文言文的基础，就像我们说话时需要换气、停顿一样，文言文也需要通过断句来明确句意。对于小学生来说，掌握基础的断句方法，不仅能帮助我们读懂课文，更能应对考试中的相关题型。 1. 断句的重要性 文言文没有现代文的标点符号，古人读书时全靠自己断句。如果断句错误，句意就会完全改变。比如“吾欲食食”，正确断句是“吾欲食/食”（我想要吃饭），如果断成“吾欲/食食”，就会理解成“我想要吃食物（重复表述，语义混乱）”，甚至可能误解为其他意思。因此，正确断句是读懂文言文的第一步，也是考试中常考的基础能力。 2. 小学生必备断句方法 结合小学阶段文言文的特点，我们重点掌握以下几种简单易操作的断句方法，这些方法在《伯牙鼓琴》《书戴嵩画牛》中都能找到应用实例： （1）根据“虚词”断句 虚词就像文言文的“停顿信号”，很多虚词后面需要停顿。小学阶段常见的这类虚词有“乎”“也”“矣”“者”“之”等。 · “乎”“也”“矣”通常用在句末，后面一般要停顿。例如《伯牙鼓琴》中“善哉乎鼓琴！”“巍巍乎若太山。”“汤汤乎若流水。”这里的“乎”表示感叹，后面自然停顿；《书戴嵩画牛》中“此画斗牛也。”“谬矣！”“不可改也。”“也”“矣”用在句末，标示句子结束，需要停顿。 · “之”在句中作助词时，有时需要停顿。例如《伯牙鼓琴》中“钟子期听之。”“之”代指伯牙鼓琴的声音，在“听”和“之”之间可以稍作停顿，读成“钟子期/听之。” （2）根据“主谓宾”结构断句 文言文和现代文一样，基本结构是“主语+谓语+宾语”，我们可以根据句子成分的划分来确定停顿。主语和谓语之间、谓语和宾语之间通常需要停顿。 · 主语和谓语之间停顿：例如《伯牙鼓琴》中“伯牙/鼓琴”，“伯牙”是主语（谁），“鼓琴”是谓语（做什么），两者之间停顿；《书戴嵩画牛》中“杜处士/好书画”，“杜处士”是主语，“好”是谓语，中间停顿。 · 谓语和宾语之间停顿：例如《书戴嵩画牛》中“所宝/以百数”，“所宝”（所珍藏的书画）是主语，“以百数”（用百来计算）是谓语部分，中间停顿；“处士/笑而然之”，“处士”是主语，“笑”“然之”是谓语，中间停顿。 （3）根据“古今异义”和“固定搭配”断句 有些文言文词汇的意思和现代文不同，或者存在固定的表达搭配，这些都可以作为断句的依据。例如《伯牙鼓琴》中“少选之间”，“少选”是古代表示“一会儿”的固定词汇，不能拆开，所以断成“少选/之间”；《书戴嵩画牛》中“耕当问奴，织当问婢”，这是固定的俗语搭配，“耕”和“当问奴”之间、“织”和“当问婢”之间需要停顿。 （4）根据“语境语义”断句 最根本的断句方法是结合上下文理解语义，根据句子表达的意思来确定停顿。例如《伯牙鼓琴》中“方鼓而志在太山”，意思是“刚刚弹奏时，（伯牙的）心意在泰山”，“方鼓”（刚刚弹奏）和“志在太山”（心意在泰山）是两个语义单元，中间停顿，读成“方鼓/而志在太山”；《书戴嵩画牛》中“今乃掉尾而斗”，意思是“现在（这幅画里的牛）竟然摇着尾巴打斗”，“今乃”（现在竟然）和“掉尾而斗”（摇着尾巴打斗）之间停顿，读成“今乃/掉尾而斗”。 3. 断句符号小常识 虽然古人没有现代标点，但我们现在学习文言文时，会用现代标点辅助断句。考试中常见的断句符号有“/”（表示停顿，相当于逗号）和“。”（表示句子结束）。小学阶段主要掌握用“/”划分句内停顿，注意不要过度停顿，也不要漏停。 （二）经典篇目精讲：《伯牙鼓琴》 《伯牙鼓琴》是战国时期吕不韦组织门客编写的《吕氏春秋》中的名篇，讲述了伯牙与钟子期之间“高山流水遇知音”的动人故事，是文言文情感表达与语言简洁之美的典范。我们从“生字词”“句子翻译”“课文主旨”“断句应用”四个方面进行梳理。 1. 生字词积累（注音+释义） 生字词 注音 课文中的意思 拓展理解 鼓 gǔ 弹奏（动词） 现代文“鼓”多为名词（如鼓乐器），这里是古今异义 志 zhì 心意，情志 可联想“志向”，这里指弹奏时蕴含的情感 太山 tài shān 泛指大山，高山（一说指泰山） 注意“太”不要写成“大” 善哉 shàn zāi 表示赞叹，“好啊” “善”是“好”，“哉”是语气词 巍巍 wēi wēi 高大的样子 形容山的雄伟，可联想“巍峨” 少选 shǎo xuǎn 一会儿，不久 表示时间短暂的文言词汇 汤汤 shāng shāng 水流大而急的样子 注意读音，不要读成“tāng tāng” 破 pò 摔破，砸破 动词，体现伯牙的悲痛之情 绝 jué 断绝 “绝弦”即拉断琴弦 复 fù 再，又 “不复鼓琴”即不再弹琴 足 zú 值得 “无足复为鼓琴者”即没有值得（我）再为他弹琴的人 2. 重点句子翻译（直译为主，意译为辅） 文言文翻译要遵循“信、达、雅”的原则，“信”即准确，“达”即通顺，“雅”即优美。小学阶段以“准确、通顺”为核心，尽量保留原文的意思和语气。 · 【原句】：伯牙鼓琴，钟子期听之。 【翻译】：伯牙弹奏古琴，钟子期在一旁聆听。 【说明】：“鼓”译为“弹奏”，“之”代指伯牙鼓琴这件事，翻译时可省略，使句子更通顺。 · 【原句】：方鼓而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。” 【翻译】：刚刚弹奏时，（伯牙的）心意在高山，钟子期赞叹道：“好啊，你弹得真好！（琴声）高大雄伟，就像那巍峨的高山。” 【说明】：“方”译为“刚刚”，“志在太山”补充主语“伯牙的心意”，“善哉乎鼓琴”调整语序为“鼓琴善哉乎”（弹琴弹得真好啊），“巍巍乎若太山”补充主语“琴声”，使语义完整。 · 【原句】：少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。” 【翻译】：过了一会儿，（伯牙的）心意转向流水，钟子期又赞叹道：“好啊，你弹得真好！（琴声）浩浩荡荡，就像那奔腾不息的流水。” 【说明】：“少选之间”译为“过了一会儿”，“志在流水”同样补充主语，保持前后句式一致。 · 【原句】：钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 【翻译】：钟子期去世后，伯牙摔破了古琴，拉断了琴弦，终身不再弹琴，他认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 【说明】：“破”“绝”分别译为“摔破”“拉断”，“以为”译为“认为”，“无足复为鼓琴者”译为“没有值得再为他弹琴的人”，准确传达伯牙失去知音的悲痛与决绝。 3. 课文主旨与情感 本文通过讲述伯牙弹琴、钟子期能精准理解其琴声内涵的故事，以及钟子期死后伯牙“破琴绝弦”的举动，赞美了伯牙与钟子期之间真挚、深厚的知音情谊，也体现了艺术的共鸣需要知己的理解。同时，文章也让我们感受到古人对真挚情感的珍视，这种“知音难觅”的情感至今仍能引发我们的共鸣。 核心情感：知音情谊的珍贵；艺术与理解的关联。 4. 断句在课文中的应用（标注停顿） 结合我们之前学习的断句方法，给《伯牙鼓琴》全文标注停顿，大家可以对照练习朗读，体会断句与语义的关系： 伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓/而志在太山，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴！巍巍乎/若太山。”少选之间，而/志在流水，钟子期又曰：“善哉乎/鼓琴！汤汤乎/若流水。”钟子期/死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无足/复为鼓琴者。 大家可以尝试按照这个停顿朗读，感受句子的节奏和语义的层次，比如“伯牙/鼓琴”是主谓停顿，“善哉乎/鼓琴”是语气词与核心内容的停顿，“以为/世无足/复为鼓琴者”是谓语与宾语的停顿，这样读起来既流畅又能准确表达意思。 （三）经典篇目精讲：《书戴嵩画牛》 《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼的作品，文章通过讲述杜处士珍藏戴嵩《牛》图，却被牧童指出画作错误的故事，阐明了“实践出真知”的道理，语言生动，寓意深刻。我们同样从“生字词”“句子翻译”“课文主旨”“断句应用”四个方面梳理。 1. 生字词积累（注音+释义） 生字词 注音 课文中的意思 拓展理解 蜀 shǔ 指四川一带 古代“蜀”是地域名称，如“蜀道难” 处士 chǔ shì 本指有才德而不愿做官的人，后也指未做官的士人 “杜处士”即姓杜的处士 好 hào 喜爱，爱好 多音字，读“hǎo”时意为“美好”，这里读“hào” 宝 bǎo 珍藏（动词） 现代文多为名词，这里是名词作动词用 数 shǔ 计算 多音字，“以百数”即“用百来计算” 尤 yóu 尤其，特别 可联想“尤其”“尤为重要” 锦囊玉轴 jǐn náng yù zhóu 用锦缎作画囊，用玉作画轴 形容对画作的珍视，“囊”指袋子 曝 pù 晒 “曝书画”即晒书画，注意不要读成“bào” 拊掌 fǔ zhǎng 拍手 “拊”是“拍”的意思，“拊掌大笑”即拍手大笑 搐 chù 抽缩 “尾搐入两股间”即尾巴抽缩进两腿之间 股 gǔ 大腿 古今异义，现代文“股”多指“股票”“股份”，古代指大腿 乃 nǎi 却，竟然 表示转折，体现牧童对画作错误的惊讶 掉 diào 摆动，摇 “掉尾”即摇尾巴，古今异义，现代文“掉”多为“掉落” 谬 miù 错误 “谬矣”即“错了啊” 然之 rán zhī 认为他说得对 “然”是“认为……对”，“之”代指牧童的话 2. 重点句子翻译（直译为主，意译为辅） · 【原句】：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。 【翻译】：四川一带住着一位杜处士，他喜爱书画，所珍藏的书画有上百件。 【说明】：“蜀中”译为“四川一带”，“好”译为“喜爱”，“所宝”译为“所珍藏的（书画）”，“以百数”译为“有上百件”，补充量词使句子更符合现代文表达习惯。 · 【原句】：有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 【翻译】：其中有一幅戴嵩画的《牛》，（杜处士）尤其珍爱，用锦缎做画囊，用玉做画轴，常常把它带在身边。 【说明】：“尤所爱”补充主语“杜处士”，“锦囊玉轴”是“以锦囊（装之），以玉轴（饰之）”的省略，译为“用锦缎做画囊，用玉做画轴”，“自随”译为“带在身边”。 · 【原句】：一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！” 【翻译】：有一天，（杜处士）晒书画，一个牧童看见了这幅画，拍手大笑说：“这画的是斗牛啊。牛打斗的时候，力气用在角上，尾巴会抽缩进两腿之间。现在（这幅画里的牛）竟然摇着尾巴打斗，错了啊！” 【说明】：“曝书画”补充主语“杜处士”，“此画斗牛也”是判断句，译为“这画的是斗牛啊”，“搐”译为“抽缩”，“股”译为“大腿”，“乃”译为“竟然”，准确传达牧童的语气。 · 【原句】：处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 【翻译】：杜处士笑着认为他说得对。古代的话说道：“耕种的事应该问农民，织布的事应该问婢女。”（这个道理）是不会改变的。 【说明】：“然之”译为“认为他说得对”，“奴”这里指农民，“婢”指婢女，最后一句补充主语“这个道理”，使语义完整。 3. 课文主旨与寓意 本文通过杜处士珍藏戴嵩《牛》图却被牧童指出错误的故事，运用对比（杜处士的“珍藏”与牧童的“指出错误”）和引用古语的方式，阐明了两个核心道理：一是艺术创作要尊重客观事实，不能脱离生活实际；二是实践出真知，各行各业的知识都来自于实践，只有亲身经历过的人才能精准掌握其中的门道。文章告诉我们，无论做什么事，都要向有实践经验的人学习，不能盲目迷信权威。 核心道理：实践出真知；尊重客观事实；不迷信权威。 4. 断句在课文中的应用（标注停顿） 结合断句方法，给《书戴嵩画牛》全文标注停顿，大家可以朗读体会： 蜀中/有杜处士，好/书画，所宝/以百数。有戴嵩《牛》/一轴，尤/所爱，锦囊玉轴，常/以自随。一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌大笑/曰：“此画/斗牛也。牛斗/力在角，尾/搐入两股间。今乃/掉尾而斗，谬矣！”处士/笑而然之。古语云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可改/也。 这里的停顿充分运用了“主谓停顿”（如“蜀中/有杜处士”“牧童/见之”）、“虚词停顿”（如“此画/斗牛也”“谬矣”“不可改/也”）和“语义停顿”（如“牛斗/力在角”），大家可以反复朗读，感受文言文的节奏美，同时加深对句意的理解。 二、剖析高频考点：瞄准考向，有的放矢 期末文言文考试并非无章可循，通过分析全国各地小学生文言文期末考试题，我们发现考点主要集中在“基础积累”“理解运用”“断句能力”“主旨把握”四个方面。本部分将结合《伯牙鼓琴》《书戴嵩画牛》两篇课文，剖析高频考点的命题形式和考查重点，让大家明确复习方向。 （一）基础积累类考点：字词是根基，一分不丢 基础积累是文言文考试的“送分题”，主要考查生字词的注音、释义以及重点句子的翻译，分值占比通常在40%左右。这类考点难度较低，但需要大家扎实记忆，避免粗心失分。 1. 高频命题形式 · 给加点字注音：主要考查多音字、生僻字，如《书戴嵩画牛》中的“好（hào）”“曝（pù）”“数（shǔ）”，《伯牙鼓琴》中的“汤汤（shāng shāng）”“少选（shǎo xuǎn）”。 · 解释加点字意思：重点考查古今异义、一词多义、词类活用，这是基础积累的核心。如《伯牙鼓琴》中的“鼓”（弹奏）、“志”（心意）、“足”（值得）；《书戴嵩画牛》中的“宝”（珍藏）、“股”（大腿）、“掉”（摇）、“然之”（认为他说得对）。 · 翻译重点句子：通常选取课文中包含核心字词、体现课文主旨的句子，如《伯牙鼓琴》中“巍巍乎若太山”“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”；《书戴嵩画牛》中“牛斗力在角，尾搐入两股间”“耕当问奴，织当问婢”。 2. 考查重点分析 基础积累类考点看似简单，但命题人常设置“陷阱”，比如多音字的读音混淆（如“好”读“hào”还是“hǎo”）、古今异义的理解偏差（如“股”容易误理解为“屁股”）、词类活用的忽略（如“宝”容易误理解为“宝贝”）。因此，复习时要重点关注“一词多义”“古今异义”“词类活用”这三类字词，结合课文语境记忆，不要孤立背诵释义。 易错提醒：“汤汤”在《伯牙鼓琴》中读“shāng shāng”，形容水流，不要读成“tāng tāng”；“曝”读“pù”，是“晒”的意思，不要读成“bào”（如“曝光”）。 3. 针对性复习建议 将两篇课文中的生字词整理成“字词积累表”，标注注音、课文释义、古今异义说明，每天花10分钟背诵；对于重点句子，先理解每个字词的意思，再连起来翻译，不要死记硬背译文，避免出现“翻译生硬”“漏译关键词”的问题。例如翻译“巍巍乎若太山”，先明确“巍巍”是“高大的样子”，“乎”是语气词，“若”是“像”，再组合成“（琴声）高大雄伟，就像那巍峨的高山”。 （二）断句能力类考点：核心技能，精准突破 断句是本次复习的核心知识点，也是期末考试的高频考点，通常占5-10分。这类考点主要考查大家运用断句方法理解文言文的能力，命题形式相对固定，只要掌握方法就能轻松得分。 1. 高频命题形式 · 给课文原句划分停顿：直接选取两篇课文中的句子，让大家用“/”标注停顿，这是最基础的形式。例如“伯牙鼓琴钟子期听之”“此画斗牛也”。 · 给课外简短文言文划分停顿：选取与课文难度相当的课外小短文（通常100字以内），让大家划分停顿，考查断句方法的迁移运用能力。这类题目看似陌生，但只要运用我们学过的“虚词停顿”“主谓停顿”等方法，就能顺利解决。 · 判断断句正误：给出一个句子的多种断句方式，让大家判断哪种正确，这类题目需要结合语义分析，排除错误选项。 2. 考查重点分析 断句考点的核心是“结合语义和语法结构停顿”，命题人不会设置过于复杂的停顿，重点考查“主谓之间”“动宾之间”“虚词之后”的停顿。例如“钟子期听之”，正确断句是“钟子期/听之”（主谓停顿），错误断句可能是“钟子/期听之”（拆分人名，语义混乱）；“牛斗力在角”，正确断句是“牛斗/力在角”（语义停顿，“牛斗”是前提，“力在角”是结果），错误断句可能是“牛/斗力/在角”（拆分语义，逻辑不通）。 3. 针对性复习建议 首先，熟练掌握两篇课文的标准断句，反复朗读，形成语感；其次，整理断句方法口诀，如“虚词后面先停顿，主谓宾间要分明，语义完整是核心，不要拆分固定词”；最后，找3-5篇课外简短文言文（如《孔融让梨》《守株待兔》的文言文版）练习断句，运用方法解决问题，培养迁移能力。 （三）理解运用类考点：联系语境，深化认知 理解运用类考点是文言文考试的“中档题”，占分比约30%，主要考查对句子含义、人物形象、情节分析的理解，需要大家结合课文语境和生活实际进行思考，不能只停留在表面记忆。 1. 高频命题形式 · 句子含义理解：结合上下文，解释句子的深层含义，如“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水”体现了伯牙琴声的什么特点？“耕当问奴，织当问婢”这句话告诉我们什么道理？ · 人物形象分析：分析课文中人物的性格特点，如伯牙是一个怎样的人？杜处士是一个怎样的人？牧童有什么特点？ · 情节原因分析：考查事件的因果关系，如伯牙为什么“破琴绝弦”？牧童为什么能指出戴嵩《牛》图的错误？杜处士为什么“笑而然之”？ · 联系生活实际：结合课文内容谈启示，如从伯牙与钟子期的故事中，你体会到了什么？结合《书戴嵩画牛》的故事，谈谈你对“实践出真知”的理解。 2. 考查重点分析 这类考点的核心是“联系”——联系字词意思理解句子，联系情节发展分析人物，联系课文主旨谈启示。命题人注重考查大家的“逻辑思维”和“表达能力”，答案需要有“依据”（来自课文内容）和“分析”（自己的理解），不能空洞。例如分析“伯牙破琴绝弦”的原因，不能只说“因为钟子期死了”，还要补充“钟子期是唯一能理解伯牙琴声的知音，伯牙失去知音后，觉得世上再没有值得他弹琴的人，所以破琴绝弦”，这样的答案才完整。 3. 针对性复习建议 复习时，将课文情节、人物、主旨串联起来，形成“情节→人物→主旨”的逻辑链。例如《伯牙鼓琴》：伯牙鼓琴→钟子期懂音→钟子期死→伯牙破琴绝弦→主旨（知音珍贵）；《书戴嵩画牛》：杜处士藏画→牧童指错→杜处士认同→引用古语→主旨（实践出真知）。分析问题时，先从逻辑链中找到对应的环节，再用简洁的语言组织答案，确保“有依据、有分析”。 （四）主旨把握类考点：提炼核心，升华认知 主旨把握类考点是文言文考试的“高档题”，占分比约10%-20%，主要考查对课文主旨、寓意的理解和概括能力，有时会结合两篇课文进行对比分析，考查大家的综合归纳能力。 1. 高频命题形式 · 概括课文主旨：直接提问，如《伯牙鼓琴》的主旨是什么？《书戴嵩画牛》告诉我们一个什么道理？ · 对比分析：将两篇课文结合起来考查，如《伯牙鼓琴》和《书戴嵩画牛》分别体现了什么情感或道理？你从两篇课文中获得的启示有什么不同？ · 拓展延伸：结合课文主旨进行仿写或表达，如请你写一句话送给“知音”，体现《伯牙鼓琴》的情感；请你用一个生活中的例子，说明《书戴嵩画牛》的道理。 2. 考查重点分析 这类考点的核心是“提炼”和“升华”，需要大家从具体的故事中提炼出抽象的道理或情感，并用准确的语言表达出来。命题人注重考查大家的“归纳能力”和“语言表达能力”，答案要简洁、准确，直击核心。例如概括《书戴嵩画牛》的主旨，核心是“实践出真知”，如果只说“不要写错画”，就过于表面，没有提炼出深层道理。 3. 针对性复习建议 复习时，专门整理两篇课文的“主旨关键词”，如《伯牙鼓琴》的关键词：知音、情谊、理解、共鸣；《书戴嵩画牛》的关键词：实践、真知、客观事实、不迷信权威。概括主旨时，围绕关键词组织语言，确保不偏离核心。对于对比分析题，先分别概括两篇课文的主旨，再找出“相同点”或“不同点”，如两篇课文都体现了“理解”的重要性（伯牙与钟子期的理解，杜处士对牧童的理解），但《伯牙鼓琴》侧重情感理解，《书戴嵩画牛》侧重知识理解。 三、拆解题型技巧：掌握方法，轻松解题 掌握考点后，更重要的是学会解题技巧。本部分将结合“断句”核心知识点和两篇课文，针对期末考试中常见的“断句题”“字词题”“句子翻译题”“理解分析题”“主旨概括题”五类题型，逐一拆解答题技巧，提供例题、答题步骤和正确答案，让大家“学会一道题，掌握一类题”。 （一）断句题：方法引路，精准停顿 断句题是本次复习的核心题型，无论课内还是课外，都可以用“先找虚词，再分主谓，结合语义”的三步法解题，确保停顿准确。 题型1：课内句子断句（基础型） 【例题】给下列句子划分正确的停顿，用“/”标出。 1. 伯牙鼓琴钟子期听之 2. 今乃掉尾而斗谬矣 答题技巧：三步断句法 · 第一步：找虚词。观察句子中是否有“乎、也、矣、者”等虚词，这些词后通常要停顿。第2句中有“矣”，可初步确定“谬矣”前停顿。 · 第二步：分主谓。找出句子的主语和谓语，主谓之间停顿。第1句中“伯牙”是主语，“鼓琴”是谓语；“钟子期”是主语，“听之”是谓语，因此“伯牙”后、“钟子期”后需要停顿。第2句中“今乃”是状语，“掉尾而斗”是谓语，“今乃”后需要停顿。 · 第三步：结合语义。检查停顿是否符合语义，避免拆分语义完整的部分。第1句“伯牙鼓琴”“钟子期听之”是两个完整的语义单元，停顿后语义清晰；第2句“今乃掉尾而斗”“谬矣”是先描述现象，再下判断，停顿后逻辑通顺。 答题步骤： 1. 分析第1句：主语“伯牙”+谓语“鼓琴”，主语“钟子期”+谓语“听之”→ 停顿为“伯牙/鼓琴，钟子期/听之”。 2. 分析第2句：状语“今乃”+谓语“掉尾而斗”，虚词“矣”前停顿→ 停顿为“今乃/掉尾而斗，谬矣”。 正确答案： 1. 伯牙/鼓琴，钟子期/听之 2. 今乃/掉尾而斗，谬矣 题型2：课外句子断句（迁移型） 【例题】阅读下面的文言文，给划线句子划分停顿，用“/”标出。 齐有甄彬者，有器业①。尝以一束苎②，于荆州长沙西库质③钱。后赎苎，于束中得金五两，以手巾裹之。彬得金，送还西库。库吏大惊曰：“近有人以金质钱，时忽遽④，不记录。君乃能见还，恐古今未之有也。” （注：①器业：高尚的品质和出色的才能；②苎：苎麻；③质：抵押；④遽：匆忙） 划线句子：近有人以金质钱时忽遽不记录 答题技巧：迁移课内断句方法 · 第一步：找标志。虽然是课外文，但有与课内相同的断句标志，如“以”（与《伯牙鼓琴》中“以为世无足复为鼓琴者”的“以”用法类似，可作为停顿参考）、“时”（表示时间，后可停顿）。 · 第二步：分成分。“近”是时间状语（近来），“有人”是主语，“以金质钱”是谓语（用金子抵押钱）；“时”是时间状语（当时），“忽遽”是谓语（匆忙），“不记录”是谓语（没有记录）。 · 第三步：验语义。停顿后通读句子，检查是否通顺，语义是否完整。“近/有人/以金质钱，时/忽遽，不记录”，意思是“近来有人用金子抵押钱，当时（他）很匆忙，（我们）没有记录”，语义清晰。 答题步骤： 1. 确定时间状语“近”，后停顿→“近/”； 2. 主语“有人”+谓语“以金质钱”，主谓间停顿→“有人/以金质钱”； 3. 时间状语“时”+谓语“忽遽”，主谓间停顿→“时/忽遽”； 4. 最后“不记录”是完整语义，单独成部分→ 整合为“近/有人/以金质钱，时/忽遽，不记录”。 正确答案： 近/有人/以金质钱，时/忽遽，不记录 题型3：断句正误判断（辨析型） 【例题】下列对“牛斗力在角尾搐入两股间”这句话的断句，正确的一项是（ ） A. 牛斗力/在角尾/搐入两股间 B. 牛斗/力在角，尾/搐入两股间 C. 牛/斗力在角，尾搐/入两股间 D. 牛斗力在/角尾搐入/两股间 答题技巧：排除法+语义验证 · 第一步：分析选项A。“牛斗力/在角尾”拆分了“力在角”的语义，“角尾”不符合原文“力在角”的意思，排除A。 · 第二步：分析选项B。“牛斗/力在角”是语义停顿（牛打斗时，力气在角上），“尾/搐入两股间”是主谓停顿（尾巴抽缩进两腿间），符合断句方法，先保留。 · 第三步：分析选项C。“牛/斗力在角”中“斗力”是一个语义单元，拆分后“牛/斗力”语义生硬；“尾搐/入两股间”中“尾搐入”是完整动作，拆分后不连贯，排除C。 · 第四步：分析选项D。“牛斗力在/角尾搐入”完全拆分了语义，“牛斗力在角”是完整的意思，“角尾”更是与原文不符，排除D。 · 第五步：验证选项B。通读“牛斗/力在角，尾/搐入两股间”，语义通顺，符合语法结构，确定为正确答案。 答题步骤： 1. 逐个分析选项，找出语义拆分错误的选项（A、C、D）； 2. 验证剩余选项B的语义和语法，确认正确。 正确答案：B （二）字词题：语境为王，精准释义 字词题的核心是“结合语境”，无论是注音还是释义，都要联系课文内容，避免孤立记忆，同时注意区分“一词多义”“古今异义”。 题型1：加点字注音（基础型） 【例题】给下列加点字注音，有误的一项是（ ） A. 伯牙鼓琴（gǔ） 少选之间（shǎo） B. 汤汤乎若流水（shāng） 拊掌大笑（fǔ） C. 好书画（hǎo） 曝书画（pù） D. 尾搐入两股间（chù） 谬矣（miù） 答题技巧：多音字凭义定音 小学文言文注音题多考查多音字，关键是根据“字义”确定读音： · 第一步：回忆多音字的不同读音和对应字义。如“好”读“hǎo”时意为“美好、良好”，读“hào”时意为“喜爱”；“少”读“shǎo”时意为“数量少、一会儿”，读“shào”时意为“少年”。 · 第二步：结合课文语境判断字义。选项C中“好书画”的“好”是“喜爱”的意思，应读“hào”，而选项中注为“hǎo”，存在错误。 · 第三步：验证其他选项。A、B、D选项中加点字的读音均符合语境字义，确认正确。 答题步骤： 1. 明确题干要求：找出“注音有误”的选项； 2. 逐个分析选项，根据字义判断读音，发现选项C中“好”读音错误； 3. 验证其他选项，确认无误后确定答案。 正确答案：C 四、强化专项练习 （一）课内阅读 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 （选自《伯牙鼓琴》） 1．阅读短文，解释加点词语。 （1）志在太山( )     （2）善哉乎鼓琴( )     （3）少选之间( )      （4）汤汤乎若流水( )     2．下列划分节奏恰当的一项是（　 　） A．方鼓琴/而志在太/山 B．善哉/乎鼓琴，巍巍/乎若太山 C．伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴 3．下列对文章理解有误的一项是（　 ） A．成语“高山流水”源自这对好友的故事，用来形容乐曲高妙或比喻知音难觅。 B．伯牙“破琴绝弦”的行为充分表现其失去知音的痛苦和不再弹琴的决绝态度。 C．文中的伯牙善奏，子期善听，看似相辅相成，却始终还是伯牙之技更胜一筹。 4．关于文中“锺子期曰”的两句话，理解不正确的一项是（　　 ） A．都表达锺子期对伯牙琴技的赞美之情。 B．表明了演奏的地点是在高山流水之间。 C．都以比喻的修辞形容出琴声的特点。 （二）课内阅读。 书戴嵩画牛 ①蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 ②一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 5．阅读完后，你得知杜处士对戴嵩的画持有的态度是“ ”，牧童对戴嵩的画的评价是“ ”。（用文中原句回答） 6．“笑而然之”是对杜处士的 描写，其中“之”的含义是 。 7．判断题，对的画“√”，错的画“×”。 （1）《书戴嵩画牛》的作者是苏轼，他是唐代的画家。( ) （2）牧童之所以能指出戴嵩《斗牛图》的错误，是因为他在生活中会认真仔细地观察事物。( ) （3）“耕当问奴，织当问婢”的意思是要向行家请教。( ) （4）“牛斗，力在角，尾搐入两股间”中的“股”指牛的屁股。( ) 8．请你梳理本文故事的起因、经过和结果，写一写。 起因： 杜处士晒书画。 经过： 结果： （三）阅读文言文，完成练习。 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 9．解释加点字词的意思。 （1）伯牙鼓琴______________________ （2）方鼓琴而志在太山 ___________________________ （3）少选之间而志在流水 ____________________________ 10．《伯牙鼓琴》这篇文言文，就是我们所熟悉的成语 的来历。现在用这个成语来比喻 _____________________________________________________________________________ 11．“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”请你用现代汉语写出句子的意思。 ____________________________________________________________________________________________ 五、精研各地真题 （一）（24-25六年级上·湖南永州·期末）课内阅读。 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 1．解释下列词语的意思。 ①若：     ②复：    2．文中与“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”表达意思相同的是哪句话？ ____________________________________________________________________________________________ 3．由于“伯牙绝弦”这个传说，人们把真正了解自己的人叫作“ ”，用“ ”这个词比喻知音难觅或乐曲高妙。 4．下列与伯牙、锺子期的传说不相关的诗句是（    ） A．故人舍我归黄壤，流水高山心自知。 B．锺期久已没，世上无知音。 C．我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 D．锺期一见知，山水千秋闻。 （二）（24-25六年级上·陕西榆林·期末）课内阅读。 书戴嵩画牛 ①蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 ②一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 5．下列选项中，括号里补充的省略成分不正确的是（    ） A．（杜处士）所宝以百数。 B．（戴嵩）尤所爱。 C．（牧童）拊掌大笑。 D．（这个道理）不可改也。 6．“好书画”中“好”的读音是 ，意思是 。本文中杜处士“好”的画是 ，从杜处士“ ”（用文中原文回答）的表现中可以看出来。 7．用一个词评价杜处士，并从文中找出相关语句作为评价的依据，写在下面的横线上。 评价： 依据：____________________________________________________________ （三）（24-25六年级上·河南开封·期末）阅读古文，完成下列习题。 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 8．解释加点字词的意思。 （1）伯牙鼓琴___________________                   （2）方鼓琴而志在太山___________________ （3）少选之间而志在流水___________________             （4）善哉乎鼓琴___________________ 9．给下面加点字注音。 （1）少选之间而志在流水( )            （2）汤汤乎若流水( ) 10．伯牙为什么要“破琴绝弦，终身不复鼓琴”？用原文中的话回答。 _________________________________________________________________________________ 11．仿写句子。 假如伯牙鼓琴，志在明月，锤子期曰：“善哉乎鼓琴， 。”少选之间而志在清风，锤子期又曰：“善哉乎鼓琴， 。” 12．“高山流水遇知音，彩云追月得知己”。你对“知音”是怎样理解的？ _________________________________________________________________________________ 四、强化专项练习答案及解析： (一) 1．心志，情志 好，妙 一会儿，不久 像 2．C 3．C 4．B 【导语】《伯牙鼓琴》是一篇古代文言文，通过讲述音乐家伯牙和知音锺子期的故事，展现了深厚的友谊和知音难觅的感慨。文章通过伯牙弹琴锺子期听琴，精确地用“巍巍乎若太山”、“汤汤乎若流水”来形容琴声和意境，表现了知音之间的心灵默契。伯牙因锺子期去世而决绝断琴，寄寓了失去知音后的无限悲痛。文章简练而富有诗意，表达了高山流水般的友谊及其珍贵性。 1．本题考查词语解释。 （1）结合句子“方鼓琴而志在太山”意思，伯牙正在弹琴，他的心意（或情感、思绪）仿佛寄托在雄伟的太山之上。可知，在这里，“志”指的是人的心意、情感或思绪。它表达了伯牙在弹琴时，心中所想的景象或所表达的情感。 （2）结合句子“ 善哉乎鼓琴”意思，伯牙正在弹琴，他的心意（或情感、思绪）仿佛寄托在雄伟的太山之上。可知，在这里，“善”是赞美的意思，相当于“好”。它表达了锺子期对伯牙琴声的极高评价和赞赏。 （3）结合句子“ 少选之间而志在流水”意思，在很短的时间内，伯牙的心意（或情感、思绪）从太山转移到了流水之上。可知，在这里，“少选”表示时间不长，一会儿的工夫。它强调了伯牙心意转变的迅速和自然而然。 （4）结合句子“ 汤汤乎若流水”意思，伯牙的琴声仿佛像浩浩荡荡的流水一样，既流畅又充满力量。可知，在这里，“若”是“像”的意思。它用来比喻伯牙的琴声与流水的相似之处，强调了琴声的流畅性和力量感。 2．本题考查朗读节奏。 A. 结合“方鼓琴而志在太山”意思，伯牙正在弹琴，心里想到高山。因此，正确的划分应该是“方鼓琴/而/志在太山”。原选项将“太山”拆开，不符合语义。   B. 结合“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”意思，弹得真好啊！琴声就像那巍峨的高山。因此，正确的划分应该是“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山”。原选项将“善哉乎”和“鼓琴”拆开，以及将“巍巍乎”和“若太山”拆开，都不符合语义和朗读习惯。   C. 结合“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”意思，伯牙悲痛欲绝，就把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了。这里的划分既符合语义，也符合语法结构和朗读习惯。 故选C。 3．本题考查短文内容理解。 C. 文章主要讲述的是伯牙和子期之间深厚的友谊和知音之情，强调的是他们之间的心灵相通和相互欣赏。虽然伯牙善奏，子期善听，但文章并没有比较他们谁更胜一筹，而是突出了他们之间的和谐与默契。因此，这个选项对文章的理解存在偏差。 故选C。 4．本题考查短文内容理解。 B.结合句子“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”的意思，“琴弹奏得好极了，就如同巍峨的太山。”“琴弹得好啊，像江河一样洋洋洒洒。”可知，”锺子期的两句话虽然用“太山”和“流水”作比喻，但这并不表明演奏的地点就在高山流水之间。实际上，这两句话只是通过比喻来形容琴声的特点，与演奏的地点无关。 故选B。 【点睛】参考译文： 俞伯牙弹琴，钟子期听琴。刚演奏的时候，志趣在于高山，钟子期说：“琴弹奏得好极了，就如同巍峨的太山。”稍后又于流水之意，钟子期说：“琴弹得好啊，像江河一样洋洋洒洒。”钟子期死后，俞伯牙不再弹琴，他认为世界上已经没有值得自己为其弹琴的知音啦。 (二) 5．尤所爱，锦囊玉轴，常以自随 谬矣 6．神态 指牧童说的话 7． × √ √ × 8．牧童指出《斗牛图》的错误。 杜处士接受意见。 【导语】这篇文章源自一个关于画牛的故事，呈现了从不同视角对艺术作品的理解。杜处士作为一个书画爱好者，对名画珍爱有加，象征了对艺术的崇敬。然而，牧童以他在生活中积累的直观经验，指出画作的不合理之处，显示了实践经验的重要性，也提醒我们艺术不应囿于表面形式，而应忠实于真实与自然。文章通过对比，揭示了“行家里手”与“纸上谈兵”之间的差异，强调应向实践者请教的理念。 5．本题考查内容理解。 在文章的第①段“有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。”这句话表明杜处士对戴嵩的这幅《牛》画非常喜欢，甚至用锦囊装起来，用玉轴装裱好，常常随身带着。因此杜处士对戴嵩的画持有的态度是“尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。” 在文章的第②段“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”牧童认为这幅画画的斗牛不正确，因为牛在斗牛时，尾巴应该紧紧夹在两腿中间，而这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗，所以牧童评价说“谬矣”，即错了。 6．本题考查字词解释。 从文中第②段“处士笑而然之”可知，意思是：杜处士听了牧童的话后，笑着表示赞同。“笑而然之”整体描述了杜处士的神态和反应，是对杜处士的神态描写，其中“笑”表示他的面部表情，“然之”表示他认同了某个观点或说法。 “之”作为代词，在这里指代前文牧童所说的话，即牧童指出戴嵩的《牛》画中斗牛姿态的错误。 7．本题考查作家作品、句子翻译和内容理解。 （1）《书戴嵩画牛》的作者是苏轼，但苏轼是北宋时期的文学家、书法家、画家，而不是唐代的。因此，这个判断是错误的。 （2）从文中第②段牧童对戴嵩《斗牛图》的评价可以看出，他能指出图中的错误是因为他在生活中对斗牛有实际的观察和了解。牧童说：“牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”这说明他对斗牛时牛的动作和姿态有深入的观察和理解。因此，这个判断是正确的。 （3）文中第②段“古语有云：‘耕当问奴，织当问婢。’”这句话的意思是，在耕种方面要问耕种的农民，在纺织方面要问织娟的婢女，即要向行家请教。因此，这个判断是正确的。 （4）文中第②段“牛斗，力在角，尾搐入两股间”意思是斗牛时，力量集中在牛角上，尾巴紧紧夹在两腿之间。“股”在这里指的是大腿，而不是屁股。因此，这个判断是错误的。 8．本题考查内容理解。 经过：从文中第②段第一、二句可知，经过是牧童看到杜处士晒的戴嵩的《牛》画后，指出画中的牛在斗牛时尾巴应该是夹在两腿之间的，而不是像画中那样摇着尾巴。牧童说：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”可概括为：牧童指出画中错误。 结果：从文中第②段第三、四句可知，结果是杜处士听了牧童的话后，笑着表示赞同，并认同了“耕当问奴，织当问婢”的古语，即要向行家请教的道理。处士笑而然之。可概括为：杜处士笑着表示赞同。 【点睛】参考译文： 四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。其中有一幅是戴嵩画的《牛》，杜处士尤其珍爱，他用锦囊盛起来，用玉轴装裱好，常常随身带着。 有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说：“这幅画是画的斗牛啊。牛在斗牛时，力量集中在角上，尾巴会紧紧夹在两腿中间，现在这幅画上画的牛却是摆动着尾巴在斗，错了。”杜处士听了，觉得牧童说得对，笑了笑，表示赞同他的意见。古人说：“种田要问耕种的农民，织布要问织娟的婢女。”这个道理是不会改变的。 (三) 9．弹 心志，情志 一会儿，不久 10． 高山流水 知音难觅或乐曲高妙 11．伯牙摔破了自己心爱的琴，并且终身不再弹琴，因为他认为这个世界上再也没有值得他为之弹琴的人了。 【导语】《伯牙鼓琴》是一篇展示知音难觅感人故事的古文。文中的伯牙和钟子期通过琴声心灵相通，伯牙弹琴，钟子期能听出其中的意境。钟子期去世后，伯牙认为世上再无懂他琴音的人，因而破琴绝弦，终生不再弹琴。这篇文章强调了知音的重要性与可贵，对友谊和理解的深切渴望，同时展现了古人高雅的生活情趣和深厚的感情世界。 9．本题考查字词解释。 （1）伯牙鼓琴：伯牙在弹琴。鼓：弹。 （2）方鼓琴而志在太：伯牙刚开始弹琴，情志便在描绘泰山（的巍峨）。志：情志。 （3）少选之间而志在流水：一会儿，伯牙的情志又在描绘流水（的浩荡）。少选：一会儿。 10．本题考查成语理解。 “高山流水”比喻乐曲的高雅精妙。这个成语出自《伯牙鼓琴》，伯牙弹琴，钟子期最能理解伯牙琴声所表达的含义。后来钟子期死了，伯牙认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了，所以破琴绝弦，不再弹琴。现在也多比喻知音难觅。 11．本题考查句子翻译。 “伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”的意思是伯牙摔破了瑶琴，剪断了琴弦，终身不再弹琴，他认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。生动地体现出伯牙对钟子期的深厚情谊以及失去知音后的绝望与悲痛。 【点睛】参考译文：伯牙在弹琴，钟子期听他弹。伯牙正弹奏到意在描绘泰山的乐曲，钟子期（仿佛就看到了高山）说：“弹得真好啊！我好像看到巍峨的大山！”一会儿，伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐曲，钟子期（仿佛就看到了江河）又说：“弹得真美啊！我又好像看到浩浩荡荡的江河！”钟子期死后，伯牙悲痛万分，拉断了琴弦，把琴摔破，并发誓终身不再弹琴。他认为这个世上没有值得再为之弹琴的人了。 五、精研各地真题答案及解析： （一） 1．好像 再 2．伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴 3．知音 高山流水 4．C 【导语】《伯牙鼓琴》讲述了伯牙和钟子期之间的深厚友谊。伯牙以琴声表达心志，钟子期能准确领会伯牙的意图。钟子期去世后，伯牙因再无知音而终身不再鼓琴。这反映了知音难觅和友谊珍贵的主题，展示了古人对真挚友谊的高度赞美和追求。 1．本题考查字词解释。 “巍巍乎若太山”的意思是：形容琴声如同巍峨的太山（屹立在我的面前）。“汤汤乎若流水。”的意思是：像那奔腾不息、水流大而急的流水。通常用来形容琴音如同浩荡的流水。其中“若”是好像、如的意思。 “以为世无足复为鼓琴者。”的意思：认为世上再没有值得自己为他弹琴的人了。其中“复”是再的意思。 2．本题考查句子内容的理解。 “此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”“的意思是：这个曲子不能在弹了，三尺瑶琴将会伴随着你的死而消失，知音难觅。表达了因为锺子期不在了，这首曲子结束后就不再弹奏，这把三尺瑶琴也因为锺子期而不再使用。 选文中“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”的意思是：伯牙悲痛万分，觉得世界上再也找不到比钟子期更了解他的知音了，于是便拉断了琴弦，把琴摔破，并发誓终身不再弹琴。表达的是伯牙在锺子期死后，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了，所以不再弹琴。两者都传达了伯牙因失去知音而不再弹琴的强烈情感和决心。 3．本题考查词语理解。 阅读短文内容，从伯牙与子期的故事中可以看出，子期能听懂伯牙的琴声所表达的意境，真正了解伯牙，所以后人把真正了解自己的人称为“知音”。而伯牙弹奏的《高山流水》只有子期能听懂，当子期去世后，伯牙认为世上再无知音，便破琴绝弦，不再弹奏，所以 “高山流水” 也用来比喻知音难觅或乐曲高妙。 4．本题考查诗句的理解。 C．“我寄愁心与明月。随君直到夜郎西。”出自唐李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，诗中表达了李白对王昌龄的牵挂，与伯牙和锺子期无关。 故选C。 【点睛】译文：伯牙弹琴，钟子期听他弹奏。伯牙刚开始弹琴时心里想着高山。钟子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”过了一会儿，伯牙心里又想到流水。钟子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”钟子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 （二） 5．B 6． hào 喜欢，爱好 戴嵩画的《斗牛图》 有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 7．谦虚 处士笑而然之 【导语】《书戴嵩画牛》通过杜处士与牧童对画作的不同见解，揭示了理论与实践相结合的重要性。文章语言简练，极具讽刺意味，杜处士虽精通书画却不懂真实生活，牧童则因生活经验指出画作错误。这一真假对比既强调了实践知识的价值，又阐发了老话“耕当问奴，织当问婢”的深意，表现了尊重劳动、敬重实践智慧的思想，寓意深刻耐人寻味。 5．本题考查对内容的理解。 B．“尤所爱”的意思是特别喜爱，结合前句“有戴嵩《牛》一轴，尤所爱”可知，杜处士有一幅戴嵩画的《斗牛图》，杜处士特别喜爱，所以“尤所爱”前省略的应是杜处士。 故选B。 6．本题考查对多音字、内容的掌握。 好：读hǎo时，优点多或使人满意的，与“坏”相对：好人。读hào时，喜爱，与“恶”相对：好奇。 好书画：hào shū huà，喜欢书画。“好”的意思是喜欢，爱好。“好”的读音应为“hào”。 在本文中，杜处士“好”的画是戴嵩的《牛》。这一点可以从第①段杜处士“有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随”的表现中看出来。他用锦囊装着这幅画，用玉轴装裱，并且常常随身携带，这些都表明了他对这幅画的极端喜爱和珍视。这也进一步印证了他“好书画”的爱好和品味。 7．本题考查人物形象分析。 要评价杜处士，需仔细阅读全文，从他的言行举止入手。通过分析他对牧童指出画中错误的反应，来提炼出合适的评价词，并找出能体现该评价的原文语句作为依据。 评价：谦逊豁达 依据：处士笑而然之。 杜处士在面对牧童指出其珍藏的戴嵩《牛》画中的错误时，“笑而然之”，即笑着并认可了牧童的观点。这一表现显示出他对待他人意见的谦逊态度，以及对于事实真相的豁达接受，不因自己的喜好或地位而固执己见。 【点睛】参考译文： 蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。 有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。”杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说：“种田要问耕种的农民，织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。 （三） 8． 弹 心志，情志 不久，一会儿 好啊，妙啊 9．shǎo shāng 10．以为世无足复为鼓琴者 11．皎皎乎若明月 徐徐乎若清风 12．我认为“知音”就是真正了解我的人，在生活中，无论我遇到什么，他都能给我温暖和鼓励，懂我心，伴我行。 【导语】《伯牙鼓琴》是一篇古文，通过伯牙与钟子期之间的故事，表现了伯牙琴技高超以及钟子期深刻理解伯牙琴音的知音之情。文章通过二人的互动及钟子期在伯牙弹琴时的感悟，展现出知音的重要性与稀有。最后伯牙因钟子期去世而“破琴绝弦，终身不复鼓琴”，更突显出知音难求的感慨。这篇文章在简短的篇幅中传达了深刻的情感和哲理，让人感叹人生得一知己足矣。 8．本题考查字词解释。 （1）伯牙鼓琴：伯牙弹琴。鼓：弹奏。 （2）方鼓琴而志在太山：伯牙正弹奏到意在描绘泰山的乐曲。志：心中想到。 （3）少选之间而志在流水：一会儿，伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐曲。少选：一会儿。 （4）善哉乎鼓琴：善哉乎鼓琴。善哉：善哉:赞美之词，有夸奖的意思。即“好啊”、“妙啊”或“太棒了”。 9．本题考查了学生的注音能力。 结合所学拼音知识和文言文字词的特点。 （1）少：[shǎo]数量小的，与“多”相对：多~。[shào]年纪轻或年轻人：~年。 少选：指一会儿，不多久的意思。故为“shǎo”。 （2）汤：[tāng]热水：赴~蹈火。[shāng]大水急流的样子。 汤汤：指水势浩大、水流很急的样子。故为“shāng”。 10．本题考查了对文章内容的理解。 阅读全文，结合文章内容可知，伯牙之所以破琴绝弦，因为他的知音钟子期去世了，伯牙认为再也不会有人能够听懂他的琴声了，所以伯牙在钟子期的坟前摔了琴，此生再也不弹了。故为：以为世无足复为鼓琴者。 11．本题考查了仿写句子。 原句的格式是：伯牙鼓琴，志在什么，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，什么乎若什么”。仿写时注意保持句子格式的一致。 “明月”的特点是明亮、圆圆；“清风”的特点是清新、舒爽、徐徐的特点。 示例：伯牙鼓琴，志在明月，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，圆圆乎若明月。”②伯牙鼓琴，志在清风，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，习习乎若清风。” 12．本题考查了学生对词语的理解。 这句话体现了伯牙遇到锺子期的故事中，锺子期这位知音对伯牙的深刻理解。知音不仅仅是朋友，更是能够在精神上高度契合的存在。 示例：知音是指能够真正理解和欣赏自己内心世界、情感和追求的人。在生命中遇到一个知音，是一种莫大的幸运，因为他们能够理解你的每一句话、每一个想法，给你支持和共鸣。 【点睛】参考译文： 伯牙在弹琴，钟子期听他弹。伯牙正弹奏到意在描绘泰山的乐曲，钟子期（仿佛就看到了高山）说：“善哉乎鼓琴我好像看到巍峨的大山！”一会儿，伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐曲，钟子期（仿佛就看到了江河）又说：“弹得真美啊！我又好像看到浩浩荡荡的江河！” 钟子期死后，伯牙悲痛万分，拉断了琴弦，把琴摔破，并发誓终身不再弹琴。他认为这个世上没有值得再为之弹琴的人了。 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $