《登泰山记》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

泰山，作为“五岳之首”，自古以来就是中国文化的象征和自然风光的瑰宝。它不仅是一座雄伟的山脉，更是一个承载着千年历史与文化的圣地。 姚 鼐 一程山水一人生 杜甫是‘望’岳，那么，如果他真的‘登’上了泰山，又会写下怎样的景象呢？今天，我们就跟随清代散文家姚鼐的脚步，一起走进那场风雪中的泰山，看看这篇《登泰山记》会给我们带来怎样不同的感受. 孟子 孔子登东山而小鲁, 登泰山而小天下。 杜甫 会当凌绝顶， 一览众山小。 李斯 泰山不让微尘，故能成其大； 河海不择细流，故能成其深。 司马迁 人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿毛。 你知道哪些与泰山有关的诗句、俗语、成语等。 导入新课 “典要凝括，具此神力。世多有登岳，辄作，读此当为搁笔。” ——清代王先谦评价《登泰山记》 “眼前有景道不得，崔颢题诗在上头” ——李白盛赞崔颢《黄鹤楼》诗 情境任务 为了感受泰山的独特魅力，体会姚鼐攀登泰山的独特人生感悟，朝阳文学社要组织一次”一程山水一人生”的远足活动，重走姚鼐当年登山之路。 理思路，明路线 段落 内容 第一段 介绍泰山及其最高峰——日观峰的位置 第二段 登泰山的经过 第三段 泰山观日出 第四段 介绍泰山的名胜古迹（人文景观） 第五段 介绍泰山冬季的景色（自然景观） 任务一：路线我来画 依据课文第一、二段，查询相关资料，发挥想象，试画出作者至泰安的登山路线图。 北面 南面 古长城 日观峰 中谷 中岭 西谷 南麓 京师 齐河 长清 泰安 自 乘 历 至 由 登 循 越 循 至 天气恶劣 路途遥远 风尘仆仆 心情急切 无惧艰苦 路程：四十五里 石阶：七千有余 路线：中谷-西谷-山巅 （远） （高） （独特、险峻） 越 8 任务二： 攻略我来做 寒假将至，民乐一中高一42班的李硕同学想要按当年姚鼐的路线登泰山，请同学们为他设计寒假两日游的路线图。 两日泰山行，一程登峰揽霞，一程观日访古。从南麓拾级而上，中谷入、西谷行，登顶赏晚霞夕照；翌日晨赴日观亭迎日出，昼游岱祠元君祠感帝王遗风，归途又品石刻松韵，步步皆是山河意。 赏美景，鉴手法 任务一：风景我来赏 第二段中，作者经过艰难跋涉，到达山顶后看到了怎样的风光呢？请同学们找出相关句子，大声诵读。想想这些风景美在什么地方，请略作赏析。 明烛天南 望晚日照城郭，汶水、徂徕如画。 半山居雾若带然（飘逸——高峻） 任务二：日出我来看 重点朗读第三段，这一段写了泰山日出的壮美画面，请概括画面内容，完成以下表格。 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 登高壮怀天地间，泰山美景在我心 时间词语 绘景句子 日出之美 日出前 日出时 日出后 大风扬起积雪，扑面而来，云雾升 腾。 苍山负雪，云中站立，静美飘逸。 云彩瑰丽奇幻之美。 旭日东升，灿烂之美。 颜色错杂、绚烂夺目之美。 大风扬积雪击面；足下皆云漫 云中白若樗蒱数十立者，山也 极天云一线异色，须臾成五采 西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻 五鼓 稍见 须臾 日上 回视 正赤如丹，下有红光，动摇承之 亭东自足下皆云漫 极天云一线异色 须臾成五采 日上，正赤如丹 下有红光动摇承之，或曰：此东海也 绛皓驳色， 而皆若偻 看背景，品情怀 品读全文，你会发现姚鼐这次泰山之行非比寻常。你认为又有哪些不同寻常的地方？ 姚鼐登山有哪些不同寻常之处？ 长途奔波 冬日登山 除夕登山 不走常人之路 日落日出的壮丽景象 不惧风雪不畏艰辛 辞旧迎新 荡涤胸怀 独辟蹊径坚持自我 希望与力量 24 登山中的风雪 自京师乘风雪 苍山负雪，明烛天南 大风扬积雪击面 冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹 而雪与人膝齐 风雪载途 无惧无畏 乾隆十五年（1750年），年仅二十岁的姚鼐考中举人。同年冬春之交，姚鼐赶赴京师，以应会试，结果落第。 乾隆十七年（1752年）秋，姚鼐第二次应礼部试又落第； 乾隆十九年（1754年）春，姚鼐第三次赴京参加礼部会试，落第； 乾隆二十二年（1757年）春，姚鼐第四次参加礼部会试又不第； 乾隆二十八年（1763年），姚鼐再次踏上了应礼部试的路途。 经过十三年的努力，姚鼐终于中试，殿试名列二甲。 生命里的风雪 乾隆三十五年（1770），赴任湖南乡试副主考官。《乾隆庚寅科湖南乡试策问五首》中写了他在乡试中所领略的是士子间轻浮自傲、忽视民间疾苦的风气。 乾隆三十七年（1772年），姚鼐升任刑部郎中。在刑部的两年时间内，刑法严苛的社会现实，与姚鼐实施仁政的政治理想发生直接的尖锐冲突，姚鼐再次心生隐退之意。 乾隆三十八年（1773），诏开四库全书馆为编修官。书成后，辞官。从散见的资料分析，姚鼐的辞官主因是与《四库全书》的总撰纪晓岚等当时文坛大家的龃龉。限于他的年龄、资历等，他只是参与而已，且这个参与也是皇家“破格”赏赐的。自己的观点、主张根本不被重视，并经常受到上司打压。姚鼐与当时文坛风气不合，与《四库全书》的负责人不契。 夫士处世难矣！群所退而独进，其进罪也；群所进而独退，其退亦罪也。天地万物之变，人世夷险、曲直、好恶之情态，工文章者，必抉摘发露至尽。人匿其情久矣，而或宣之，宜有见恶者矣，况又加之以名称耶？ ——姚鼐《赠程鱼门序》 纂修者竞尚新奇，厌薄宋、元以来儒者，以为空疏，掊击讪笑之不遗余力。先生往复辨论，诸公虽无以难，而莫能助也。将归，大兴翁覃溪学士为叙送之，亦知先生不再出矣…… ——姚莹《朝议大夫惜抱轩先生行状》 乾隆四十一年（1776），两淮盐运史朱子颍请姚鼐去扬州梅花书院担任主讲。 乾隆四十五年（1780），48岁至55岁，主讲安庆敬敷书院。 乾隆五十三年（1788），56岁，主讲徽州歙县紫阳书院。 乾隆五十五年（1790），58岁，在江宁（今南京）钟山书院主讲近10年。 此时其古文已荣誉满天下，故一时四海学人蜂拥钟山书院，以得到姚鼐授业指导为幸。除嘉庆六年至九年期间（1801—1804年）回到敬敷书院时，姚鼐一直在钟山书院授业直到去世，这段时间正值钟山书院的鼎盛时期。 “最耐人寻味的是他的《登泰山记》。人们往往只把它看作优美的山水游记……其实以笔者的愚见，此文不只是‘写出泰山的雄伟壮丽’，更重要的是写出作《登泰山记》的主人姚鼐摆脱官场羁绊、回归大自然、获得个性自由的欢悦性情。” “其在对景物绘声绘色的描写之中，实寄寓着作者辞官之后的万千感慨。其中既有摆脱官场羁绊，回归大自然之后的愉悦之情；又有以对大自然如诗如画般美景的热烈歌颂，来反衬其对官场丑恶的愤绝和鄙弃……可见寓有‘隐君子之高风’和‘幽怀远韵’，才是《登泰山记》的真正内涵和底蕴。” ——周中明《姚鼐研究》 高中语文部编版必修上册课堂教学《登泰山记》ppt课件 重走姚鼐登山路， 追慕古人得 之真趣； 得 之真趣； 得 之真趣； …… 升华总结，疗愈心灵 $