吉林省延边朝鲜族自治州敦化市实验中学校2025-2026学年高一上学期12月月考语文试题

敦化市实验中学校2025~2026学年度第一学期第二次教学质量阶段检测 高　一　语　文 考生注意: 1. 本试卷分选择题和非选择题两部分。满分150分,考试时间150分钟。 2. 答题前,考生务必使用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3. 考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。 4. 本卷命题范围:必修上册第一单元至第三单元及第六单元。 5. 本卷命题人:敦化市实验中学校明道高一语文教研室。审题人: 敦化市实验中学校明道高一教务处。 一、课内基础题(14分) 1. 下列加点词语的解释,不全正确的一项是 A.学不可以已(已:停止,结束) 士大夫之族(族:类) B.秋日春风等闲度(等闲:随随便便) 虽有槁暴(槁暴:晒干) C.六艺精传皆通习之(通:精通) 善假于物也(假:借助) D.作《师说》以贻之(贻:赠送) 声非加疾也,而闻者彰(彰:清楚) 2. 下列各组句子中,句式特点分类正确的一项是 ①青,取之于蓝　②非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也　③蚓无爪牙之利　④道之所存,师之所存也　⑤句读之不知,惑之不解　⑥不拘于时　⑦慧学琵琶于穆、曹二善才　⑧其闻道也亦先乎吾 A.①⑦⑧/②④/③/⑤/⑥ B.①⑥⑦⑧/②④/③/⑤ C.①⑥/②④/③⑤/⑧/⑦ D.①⑦⑧/②④/③⑤/⑥ 3. 下列句子中不含通假字的一项是 A.虽有槁暴,不复挺者 B.君子生非异也,善假于物也 C.师者,所以传道受业解惑也 D.巫医乐师百工之人,君子不齿 4. 下列选项中加点词的古今意思相同的一项是 A.今之众人,其下圣人也亦远矣 B.不如须臾之所学也 C.小学而大遗 D.是故弟子不必不如师 5. 下列加点字,词类活用现象全部相同的一项是 ①小学而大遗　②其曲中规　③上食埃土,下饮黄泉　④假舟楫者,非能水也　⑤积善成德　⑥吾从而师之　⑦是故圣益圣,愚益愚　⑧加深林兮惊层巅　⑨君子博学而日参醒乎己 A.③⑤⑥⑨ B.④⑥⑧⑨ C.①②⑤⑦ D.③④⑦⑧ 6. 下列各项加点词的意义和用法,全都相同的一项是 A.①彼童子之师 ②郯子之徒 B.①其为惑也,终不解矣 ②其皆出于此乎 C.①问今是何世,乃不知有汉 ②今其智乃反不能及 D.①于其身也,则耻师焉 ②则群聚而笑之 7. 下列各项加点词的意义和用法,全都相同的一项是 A.《劝学》先以“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”来说明任何人通过发愤学习都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师,这是举例论证。 B.《师说》中,作者运用三组对比,批判“士大夫之族”“耻学于师”的态度。尤其是第三组对比,揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象,发人深思。 C.句读,古人指文辞的休止和停顿处。文辞语意已尽处为“句”,未尽而须停顿的地方为“读”。 D.六艺经传,“六艺”指的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经典,“传”是古代解释经书的著作。 二、阅读(65分) (一)阅读Ⅰ(本题共4小题,13分) 阅读下面的文字,完成8~5题。 材料一: 苏轼是中国文化史上罕见的通才、全才。无论诗词文赋,还是书法绘画,苏轼都造诣极高。他的成就与他勤于读书、善于读书有很大关系。他所倡导的“博观而约取,厚积而薄发”“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”“论古今治乱,不为空言”的治学理念,对于今天读书治学仍然具有重要的借鉴意义。 有感于当时士大夫中滋长的急功近利和浅薄轻率的风气,苏轼在《稼说送张琥》中巧用庄稼要等到成熟才能收割的道理来阐述治学之道,“博观而约取,厚积而薄发”,即在博览群书时要汲取书中的要领和精髓,从大量的知识或材料积累中,提炼出精华部分再著书立说。所谓“博观”“厚积”,是指广博地获取知识,丰厚地积累学养。所谓“约取”,就是慎取、精取,是在博观的基础上取其精华、去其糟粕。所谓“薄发”,是在“厚积”的基础上,进行严谨阐释。在《与张嘉父七首》(其七)中,苏轼以富人之筑大第须储材充足为喻,对“博观而约取”进行详细阐释,指出只有广博地积累学养,才能著成“不容有所悔”的“一家之言”。 苏轼主张在治学过程中要熟读深思,对事理或学习对象进行研究式学习,即“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”。他一生治学遵循此法,具体做法可以概括为三点,即“一生日课”“一书数过”“一意求之”。 “一生日课”是指每日必定完成抄书这项必修课,以每天抄书为读书治学筑牢根基。宋人陈鹄讲过苏轼抄《汉书》时采用不同的方式,连抄三遍,直至全部背诵,无一字差错。苏轼直到晚年,仍乐于此法,用以教子。跟随苏轼贬谪儋州的苏过,以父为师,将一部《唐书》抄完,而接着又抄《汉书》。苏轼视之为“穷儿暴富”,认为儿子通过抄书必将迅速地增长学识、深厚地积淀学养。 “一书数过”是指读书要坚持反复阅读和揣摩,不能浅尝辄止。在治学实践中,苏轼也是这样做的。《汉书》他就读过很多遍,而且乐于将这种方法与人分享。苏轼对于《周易》也是反复研读,长期认真反复咀嚼,最终写就《东坡易传》。 “一意求之”是指治学要有针对性,读书贵在专与精。苏轼认为,治学时要针对一个主题作研究性阅读,学懂弄通之后,再换另一个主题进行研读,这样读书可以做到既博又精,是夯实治学基本功的重要方法。 苏轼治学具有强烈的现实针对性,表现出强烈的社会责任感。苏轼服膺儒家经世济民的治学理想,强调要学用结合,把治学和社会现实联系起来,以著书立说为武器,针砭时弊、奉献社稷,主张治学要有益于世,反对脱离实际的空谈。苏轼的诗文著述鲜明地体现了这一特点。如苏轼初任凤翔府判官,为改衙前弊政,给宰相韩琦写《凤翔到任谢执政启》,建议改善官驿投宿问题。他在《奏为法外刺配罪人待罪状》中表达了自己对变法的看法,主张变法要循序渐进,不能操之过急、急功近利。 (摘编自赵纪萍《“其学必始于观书”——苏轼的治学之道》) 材料二: 延安时期,毛泽东同志在《实践论》中严肃批评了一种不良学习现象,他说:“世上最可笑的是那些‘知识里手’,有了道听途说的一知半解,便自封为‘天下第一’,适足见其不自量而已。”“知识里手”虽然学了不少、看似谙熟,但实则“夹生”,没有真正学懂弄通、融会贯通,难以回答和解决实际问题,是十足的知识“搬运工”、典型的“死读书”,最终也必然成为“书呆子”、变成“客里空”。 “以书为道,相隔万里也。”习近平主席指出:我们看领导干部水平高不高,不是单纯地看他读书多不多,而主要看他运用理论和知识解决实际问题的能力强不强。树立正确学习观。读书学习,是为了启智增慧、提高本领、涵养情操,而不是单纯为了追求读更多的书、储存更多的书本知识,当所谓“知识里手”。坚持学用相长。在干中学、学中干,是年轻干部成长成才的必由之路。要处理好学与干的辩证关系,既善于向书本学习,更善于向实践学习,运用好知和行“两只翅膀”,驾驭好学和用“两个轮子”,做到学以致用、用以促学、学用相长,让自己的知识水平和能力素质“水涨船高”,努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。 (摘编自华金良《莫做“知识里手”》) 8. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.苏轼在诗词文赋、书法绘画等方面均取得很高的成就,这与他所倡导的治学理念有非常密切的关系。 B.苏轼认为用“一意求之”的方法治学,既能做到精细化,又能从多方面吸收营养,可以夯实治学基本功。 C.受到父亲的影响,苏过也曾经把抄书作为必修课,因而迅速地增长了学识,积淀了深厚的学养。 D.成长道路上,我们要学好书本知识,也要“读”好社会实践这本“无字之书”,处理好学与用的辩证关系。 9. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.苏轼善用形象的比喻来说理,不仅在材料一中有所体现,还体现在他的诗歌作品中。 B.只要把知识真正学懂弄通、融会贯通,在工作中就具备解决实际问题的能力。 C.白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”与苏轼强调治学要有现实针对性相似。 D.“纸上谈兵”典故中的赵括熟读兵书,却不能活用,是“知识里手”的典型代表。 10. 下列选项不能作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分) A.明代诗人林鸿《饮酒》:“一语不能践,万卷徒空虚。” B.李白诗云:“鲁叟谈五经,白发死草句。问以经济策,茫如坠烟雾。” C.荀子《劝学》:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。” D.毛泽东提出:“你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。” 11. 下材料一和材料二都论及了“学”和“用”的关系,二者论述的侧重点有什么不同？请简 要概括。(4分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,17分) 阅读下面的文字,完成16~19题。 爷爷和牛 娟子 爷爷把地犁完,天也要黑了。爷爷抬头看了一眼天边的夕阳,牵着牛准备回家,我从地上站起来想骑牛,从我看牛那执拗的目光中,爷爷已经明白我的意思。他只好蹲在地上,可我不想让他背,我只想骑牛。 他很严厉地看着我,见我一副委屈的样子,目光又转向柔和,我也只好趴在他背上。他也不向我解释为什么不让我骑牛,或者说因为我太小他也懒得解释。牛在前边走得很慢,爷爷的脚步似乎更慢,他好像永远都是走在牛后边。 我趴在爷爷的背上,探过爷爷的头顶,看见牛尾巴在不断地摇晃,它拱起的脊背毛茸茸的,跟春天的草地一样绵密柔软,这让我想骑它的愿望更强烈了。 其实,村里养牛的人家很多,我经常看见那些和我一般大的孩子骑在牛背上,或者走在田野或者走在村街,他们的腰身随着牛缓慢的步幅微微摇晃,那样子非常神气。我不行,我只能趴在爷爷的背上去羡慕。 我想偷偷地去骑牛,只要不被爷爷发现,我这个愿望是完全可以实现的。但是爷爷好像知道我的心思,每次爷爷到野外去放牛,我都跟着,我是想趁爷爷不注意的时候完成我的计划,可爷爷即便是靠着树干眯着,也能及时粉碎我的阴谋。打两下屁股终归是不可避免的,我也只有以嘿嘿地笑来化解自己的尴尬。 我知道爷爷爱我,我肯定是比牛重要,可他偏偏不让我骑牛。直到后来我才渐渐明白,爷爷对牛,不光有爱,更多的是对牛的尊重。 到了夏天,天太热,村里的老牛大部分都在水坑子里起腻,趴在那里不愿意出来,可一旦出来了就浑身糊满了稀泥,很埋汰。在我印象里,我家的牛从来没去过那种地方。爷爷为了给牛降温,他在院子里晒了一缸井水,到中午了便把牛从棚里牵出来,拿水瓢舀了水往牛身上浇,然后再拿细毛刷子给牛清洗身上粘连的灰尘、草屑。通常牛会站着,有时候也会匍匐着双腿卧在地上,可不管它什么姿势,爷爷的神态都很认真。 别的养牛人总是按照自己的心思去养牛,而爷爷不是。我觉得他像哄孩子一样在随着牛的性子伺候牛。金色的日光在爷爷的脸上留下细密的汗珠,牛眯着眼睛好像是在和爷爷唠嗑,那一刻我觉得爷爷是懂牛语的,他脸上的皱纹都展开了。 那一刻我忽然感觉到了人间的美好,爷爷是把牛当成了朋友,他又怎么会让我去骑它呢？ 爷爷使牛,从来没用过鞭子。牛拉着铁铧犁在田垄上走,走得太慢他也只是吆喝一声,如果再慢下来,他会吆喝着让牛停下。他知道牛这是太累了,它因为负荷太重已经没法走快。 那年夏夜闷热得反常,老牛在棚里焦躁地刨地。我起夜时看见爷爷举着煤油灯,正跪在牛腹旁查看什么。暗红血珠顺着牛腿往下淌,在青石板上凝成发亮的玛瑙——后蹄铁不知怎的剐出条三寸长的伤口。 “去灶房抓把草木灰来。”爷爷的声音像绷紧的弓弦。我赤脚跑在露水打湿的院子里,听见身后传来老牛压抑的闷哼。等捧着陶罐回来时,爷爷已用井水冲洗伤口,月光下牛腿的肌肉像山丘般起伏颤抖。 爷爷撒灰的手势像在播种,伤口很快覆上层银霜。老牛突然扭头舔他的手腕,粗糙的舌头卷走他手背上混着血水的汗珠。“没事了,老伙计。”爷爷把额头抵在牛颈的月牙白斑上,那个印记我从小就觉得像块玉佩。 黎明时分我被草料香气唤醒。爸爸正在灶台热制深褐色的药膏,陶锅里翻滚着接骨草和野三七。“四十年前修水库塌方,”他突然开口,烟袋的火星在晨雾里明灭,“这牛还是牛犊子,硬是用角顶着石板让我爬出来。”药勺在锅沿轻叩三下,这是爷爷祭奠往事特有的节奏。 我这才注意到牛角根部有道陈年裂痕,像嵌着道雷电形状的琥珀。爷爷食指抚过那道疤,牛便垂下头颅往他怀里拱,如同孩子蹭着母亲的心口。晨光浸过门槛时,老牛已能平稳站立,伤口结出暗红的痂,宛如大地上新犁出的沟垄。 只有一次我看见爷爷踢牛一脚,那是它不听话把一车的庄稼弄翻了。爷爷只好重新装车,他站在老牛跟前,低着头好像是在跟老牛说话,只听老牛哞地叫了一声,好像是在向爷爷表示它知道错了。我回头看爷爷,他的眼睛里已经有了泪光…… 爷爷年龄越来越大,可伺候牛从来都不懈怠,他喂牛的草是自己铡的,料是自己拌的。别人谁都不能伸手,他不放心。他每天后夜的时候都要起来给牛添一次草。冬天也是这样。按理说现在都是自己种地,养一头牛一年下来闲八个月,还得好吃好喝地伺候,很不划算。 父亲对此颇有怨言,可又不敢说。 没活的时候,爷爷经常牵着老牛出去溜达,老牛走到哪儿吃到哪儿,一到春天,房前屋后,到处都有草,它从来都不缺吃的。 爷爷经常把它带到村外,他靠着一棵树坐在那儿抽烟,让老牛自由活动,他在那儿一坐一个上午,老牛便也逍遥一个上午。后来我发现老牛不爱动了,爷爷搁树下坐着,它也趴在爷爷身边,有时候我觉得它是在看爷爷,可当爷爷看它的时候它又把头低下了,似乎在竭力回避着和爷爷交流。 牛也老了,爷爷走的时候它趴在爷爷的墓地哞哞地一个劲儿叫唤。 父亲说,看来它跟你爷爷的感情还真行。来祭奠的人都离开了,我和父亲也该走了。可老牛说什么也不走,它忽然看向我,卧在地上对着我叫。 我看着爷爷的坟墓,忽然想到爷爷背我的情景……我终于明白一头牛跟爷爷的感情究竟有多深了。 我骑在牛身上,那感觉跟趴在爷爷的背上是一样的。 (有删改) 12. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分) A.爷爷不允许“我”骑牛,是因为爷爷舍不得老牛负荷太重,这一态度通过“我”多次偷骑未果的清洁反复强化。 B.爷爷抚过牛角裂痕的描写与前文老牛舔舐爷爷手腕的细节相呼应,暗示人与牛之间超越物种的情感联结。 C.稳重将牛毛茸茸的脊背喻为春草,既暗示了“我”对骑牛的渴望,也暗含爷爷对牛待春草般的呵护之心 D.父亲对养牛的抱怨与爷爷的坚持形成对比,凸显代际观念差异开通视为后文父亲肯定爷爷和牛的感情的情节埋下伏笔。 13. 关于文中“爷爷给牛疗伤”的情节,下列说法不正确的一项是(3分) A.爷爷为牛疗伤的细节体现了乡土智慧,暗示爷爷有与土地,生出长期共处的生存经验。 B.牛角裂痕被比作“雷电形状的琥珀”,既略指其受伤程度之重，也象征人与牛之间的真挚情感。 C.老牛“往爷爷怀里拱”的动作与墓前衰叫的细节,共同强化出牛与爷爷生死相依的关系。 D.爷爷讲述四十年前塌方往事,说明草木灰疗法源自牛早年救主时留下的治疗经验。 14. 文章是通过哪些具体的时间体现爷爷对老牛的爱和尊重的？请简要概括(4分) 15. 文章以童年“我”的视角叙述故事,这样写对表现人与动物的关系有什么作用？请简要 分析(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共4小题,17分) 阅读下面的文言文,完成16~19题。 材料一: 平淮西之明年冬,予自江州司马授忠州刺史,微之①自通州司马授虢州长史。又明年春,各祗命之郡,与知退②偕行。三月十日,参会于夷陵。翌日,微之反棹送予,至下牢戍。又翌日,将别未忍,引舟上下者久之。酒酣,闻石间泉声,因舍棹进策,步入缺岸。初见石,如叠,如削;其怪者,如引臂,如垂幢。次见泉,如泻,如洒;其奇者,如悬练,如不绝线。遂相与维舟岩下,率仆夫芟芜刈翳,梯危缒滑,休而复上者凡四五焉。仰睇俯察,绝无人迹,但水石相薄,磷磷凿凿,跳珠溅玉,惊动耳目。自未讫戌,爱不能去。俄而峡山昏黑,云破月出,光气含吐,互相明灭,晶荧玲珑,象生其中,虽有敏口,不能名状。 既而,通夕不寐,迨旦将去,怜奇惜别,且叹且言。知退曰:“斯境胜绝,天地间其有几乎？如之何俯通津,绵岁代,寂寥委置,罕有到者？”予曰:“借此喻彼,可为长太息,岂独是哉？岂独是哉？”微之曰:“诚哉是言。矧吾人难相逢斯境不易得今两偶于是得无述乎？请各赋古调诗二十韵,书于石壁。”仍命予序而记之。又以吾三人始游,故目为“三游洞”。洞在峡州上二十里北峰下,两崖相嵌间。欲将来好事者知,故备书其事。 (选自白居易《三游洞序》,有删改) 材料二: 元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。 (选自白居易《琵琶行并序》) 【注】①微之:元稹字。②知退:白行简字。 16. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 (3分) 矧吾人难A相逢B斯境C不易D得E今两偶F于是G得无H述乎？ 17. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.绝,断绝,与“非能水也,而绝江河”(《荀子•劝学》)中的“绝”意思不同。 B.名,说出,与“訇然中开”(《梦游天姥吟留别》)中的“中”词类活用相同。 C.故,因此、所以,与“故临崩寄臣以大事也”(《出师表》)中的“故”意思相同。 D.“听其音”与“其喜洋洋者矣”(《岳阳楼记》)两句中的“其”意思和用法不同。 18. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.白居易、白知退与元稹三人都由于职务调动相遇于夷陵,分别前一起游览了“三游洞”。 B.“微之反棹送予”“引舟上下者久之”这些细节表达了元稹、白居易之间的深厚情谊。 C.游览之后,白居易三人颇有感慨,元稹提议让三人各自赋古体诗二十韵,写在石壁上。 D.琵琶女“本长安倡女”,因“年长色衰”嫁给商人后从京城长安来到了偏僻的九江郡。 19. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)通夕不寐,迨旦将去,怜奇惜别,且叹且言。 (2)因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成20~21题。 书喜(其八)① 陆游 今年端的是丰穰,十里家家喜欲狂。 俗美农夫知让畔,化行蚕妇不争桑。 酒坊饮客朝成市,佛庙村伶夜作场。 身是闲人新病愈,剩移霜菊待重阳。 【注】作此诗时陆游乡居山阴,时年74岁。 20. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.首联语言通俗浅近,“端的”以口语入诗,“喜欲狂”则直白表达百姓心情。 B.颔联写因为丰年,农夫“让畔”,蚕妇也“不争桑”,表现丰收带来的和谐。 C.颈联选择酒坊“成市”与佛庙“作场”两处场景,渲染出乡村生活的繁荣景象。 D.本诗充满生活气息,不同于陆游金戈铁马的爱国诗作,体现诗人多样诗歌风貌。 21. 诗题为“书喜”,诗人因何而喜？请结合诗歌内容进行分析。(6分) (四)名篇名句默写(本小题共1小题,10分) 22. 补写出下列句子中的空缺部分。(10分) (1)陶渊明《归园田居》(其一)中“________________,________________”两句,采用对仗句式,连用两个比喻,表达出诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。 (2)《琵琶行并序》中,白居易以“________________,________________”两句形象地描摹出音乐中的休止部分,以无胜有,隽永含蓄,为后文积聚了无穷的力量。 (3)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“________________”一句,写的是周瑜的儒将装束,“________________”一句,表明了周瑜的赫赫战功。 (4)《劝学》中用三组比喻论述了学习重在积累,文中“________________,________________”阐述了“千里之行,始于足下”这个道理。 (5)在《师说》一文中,韩愈认为“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的原因是:“________________,________________” 三、语言文字运用(本题共4小题,11分) 阅读下面文字,完成23~26题。 在很多人的认知里,“胎生”是哺乳动物的技能,红树植物为什么也会胎生呢？ 大多数植物的生长从种子萌发以始,胚轴会持续生长、变长,随后一端发育出胚根,一端长出子叶。而红树植物则演化出“胎生”的繁埴策略:当成熟的果实还在树上时,种子就已经悄然萌发,它从母体吸收养分、生长发育成一棵幼苗——它是这种胎生红树植物的胚轴。在离开母体的时候,胚轴可以迅速长出根、叶,独立生长。这种策略能减少萌发的幼苗独立面对“逆境”的时间,当它们从枝头掉落时,已是一株完整的微形树苗。 这种繁衍方式,与红树植物的生存环境 甲 。 红树植物的胚胎在果实内启动发育程序,是为适应未来潮间带的“逆境”做准备。例如,红树植物木榄的根系通过选择性吸收盐分,保持植物体内较低的含盐量,帮助胚胎逐步适应盐度,确保它们离开母体后能适应咸涩的海水。①种子为了防止在休眠期被海水泡烂或者卷走,②胎生苗在母体上先萌发,③携带着母体充足的养分,④能“随波逐流”长达数千公里而保持活性,⑤直到遇到合适的泥滩再迅速扎根、安家。⑥这是红树植物为提高后代成活所做的准备。 成年的红树植物每年需要消耗大量能量用于胎生繁殖,但是回报也很可观——其胎生幼苗的存活率是普通植物种子的10倍以上。 这种胎生的繁衍方式,是红树植物长期适应潮间带高盐、淹水等环境的生存智慧。红树植物用“自带干粮”的策略,破解了潮间带的生存难题,使红树植物得以在恶劣的环境中保持稳定繁殖和生长,成为海岸线上 乙 的绿色卫士。 23. 在文中四处引号的用法中,与其他三项不同的一项是(2分) A.“胎生”(第二自然段中) B.“逆境” C.“随波逐流” D.“自带干粮” 24. 文中第一、二段有多处错别字,请找出三处并加以改正。(2分) 25. 请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) 26. 文中第四段标序号部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻 辑严密,不得改变原意。(4分) 四、写作(60分) 27. 阅读下面的材料,根据要求写作。 站在树上的鸟,不怕树枝断裂,因为它依赖的不是树枝,而是自己的翅膀。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 语文试题 第2页 共10页 学科网（北京）股份有限公司 $