精品解析：福建省厦门第二中学2025-2026学年高二上学期期中考试历史学科试卷

厦门二中2025-2026学年第一学期高二年段期中考历史学科试卷 注意：试卷由选择题（满分48分）和非选择题（满分52分）组成，考试时间75分钟。 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1. 考古学者在浙江义乌桥头、河南舞阳贾湖、湖南洪江高庙、甘肃秦安大地湾、辽宁阜新查海等遗址发现距今8000年前后的龙凤图案、八卦符号，以及含石子龟甲、骨“规矩”、骨律管（骨笛）等，观象授时、象数龟占也已出现。这表明当时（ ） A. 早期国家区域间文化交流 B. 先民已经拥有敬天意识 C. 社会阶层分化的趋势明显 D. 各族同源共祖观念形成 2. 在考古发掘中、商代晩期的都城安阳殷墟、西周王朝的丰镐、周原和洛邑都没有发现外郭城墙，构成了中原早期都城“大都无城墙”的鲜明特色。对此解释最有可能的是 A. 皇权至上的强大吸引力 B. 经济能力不足无力修建城墙 C. 尚未掌握城墙修建技术 D. 王都的强大实力和文化自信 3. 下图为“楚”字演化图。如图所示，楚字诸形之中，中部个剢从草，多数从林，草、林同属草木类，作为形符故可通用。楚，又称作荆，为一木之二名，本是一种开蓝紫色小花的灌木，枝条可编织篮筐等器具。用“楚”来做族名和国名，反映了早期楚人（ ） A. 从事稻作农业，精耕细作 B. 居于江汉流域，开发山林 C. 从事筐篮编织，工艺精湛 D. 处于蛮荒之地，丛林茂密 4. 春秋时期编订的《诗经》分为“风”“雅”“颂”三部分，“风”多为民歌，“雅”“颂”多涉宫廷、祭祀；战国时期开创的“楚辞”，以屈原、宋玉等士人作品为主，较少涉及纯粹的民间题材。这反映了先秦文学（ ） A. 从民间普及走向贵族垄断 B. 从宗教祭祀走向世俗娱乐 C. 从集体创作走向个人表达 D. 从浪漫主义走向现实主义 5. 秦朝灭亡后，“皆为郡县”的一统局面，很快被“六国复立”的形势所取代，但六国的统治并不稳固。由项羽主导的西楚政权采取了“霸天下而臣诸侯”的国家结构形式，项羽试图以霸主身份维持天下秩序…这说明（ ） A. 郡县制不利于秦政权的延续 B. 诸侯国的独立性进一步增强 C. 大一统思想在当时深入人心 D. 旧有政治体制仍有较强影响 6. 西汉初期在土地政策方面，推行“名田制”，以军功爵制为基础，按爵位高低授予不同数量的田宅，如表是部分爵位授田数量统计表，这一做法客观上（ ） 爵位 田（单位：顷） 爵位 田（单位：顷） 左庶长 74 少上造 84 右庶长 76 大上造 86 左更 78 驷车庶长 88 中更 80 大庶长 90 右更 82 关内侯 95 A. 促进了阶层流动 B. 不利于税赋征收 C. 巩固了贵族政治 D. 保障了小农生产 7. 汉元始五年，平帝暴卒，王莽选立2岁的宗室刘婴为帝，号孺子婴，自己仿周公辅成王故事，以摄政名义称“假皇帝”、“摄皇帝”，改元居摄。出现这种现象的主要原因是 A. 君主专制制度的发展 B. 王莽工于权谋阴险狡诈 C. 周公对后世影响深远 D. 西汉政权统治黑暗腐朽 8. “服妖”是指人们在服饰、仪容、车马、发式等多个层面出现的那种与传统风俗礼仪、价值观念严重背离的非常状态。魏晋南北朝史书《五行志》中记载民间对“服妖”现象“竞相效仿”，服饰仪容方面的求新时尚成为一时之风。这反映出（ ） A. 政局动荡引发社会风俗之变 B. 经济发展导致传统礼仪失范 C. 民族交融推动服饰礼仪互鉴 D. 社会变化影响人们价值观念 9. 南朝名士交会，每以策试争胜为乐事，一改旧时崇尚清谈之风。士族之中已有相当一部分人自幼精研经史文学，求以对策考试入仕为官，因此由察举与学校入仕者日益增多。这反映该时期（ ） A. 门阀士族势力趋于衰弱 B. 九品中正制逐渐转型 C. 考试成为选官主要途径 D. 政权的阶级基础扩大 10. 唐初学者吕才对当时盛行的风水、卜筮等迷信进行驳斥，称“天覆地载，乾坤之理备焉……至于丧葬之吉凶，乃附此为妖妄”，把“阴阳”归纳为天地、乾坤等自然现象。这反映其思想（ ） A. 以自然天道解构巫术迷信理论基础 B. 旨在推动儒学摆脱天人感应的桎梏 C. 剥离神秘主义的朴素自然主义倾向 D. 通过批判谶纬之学以强化君主集权 11. 631年，朝廷诏令皇家宗室及勋贤之臣“作镇藩部，贻厥子孙”；637年，又下诏荆王李元景等二十一王所任刺史，令子孙世袭……以功臣长孙无忌等十四人为刺史，亦令世袭。这些诏令的颁布（ ） A. 加速了藩镇割据局面的形成 B. 意在维护王朝的长治久安 C. 体现安史之乱影响政令制定 D. 推动地方制度的逐步完善 12. 下表是唐后期的部分蠲复（免除赋税或劳役）诏令，这反映出，当时（ ） 内容 出处 东川元和二年(806年)上供钱物并放，留州、留使钱委观察使量事矜减 《册府元龟》 (843年，河南)沿路畿县及河阳汜水县秋税地头钱，量放上供一色；其合留使留州钱物，各委本道观察使具放欠额数闻奏，当与商量 《文苑英华》 A. 征税标准发生变化 B. 中央集权体制适时调整 C. 基层治理日益细化 D. 地方政府财政相对独立 13. 提点刑狱司是宋朝首创的掌管一路司法、监察事务的重要机构。之后，朝廷却逐渐使其兼领劝农司、保甲司等机构，职权范围涉及劝课农桑、兴修水利、赈济灾民、移风易俗等。提点刑狱司职权的扩张（ ） A. 体现了因俗而治的治理传统 B. 削弱了地方监察体系独立性 C. 有助于提升地方的治理效能 D. 反映了地方行政权力的分化 14. 下图为宋代浙江武进士时间分布折线图。推动图A处变化的原因是（ ） A. 商品经济的发展 B. 重文轻武政策的调整 C. 专制权力的强化 D. 政治军事格局的演变 15. 如表为不同时期人物对王安石变法的评价及相关解读。其中解读合理的是（ ） 选项 材料 解读 A 司马光：尽变祖宗旧法……无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居 强调旧有制度对变法具有借鉴价值 B 王安石：免徭、保甲、市易三者，得其人而行之则为大利，非其人而行之则为大害 说明变法失败存在执行层面的因素 C 朱熹：乃行青苗、建市易、置保甲……弃诚而怀诈，兴利而忘义，尚功而悖道 批判变法导致成熟的理学体系受到冲击 D （清）钱大昕：（《宋史》评价变法）欲富国强兵，非尽无见，而一概抹杀，诋为奸邪，此岂公论乎 认为变法彻底背离了富国强兵的目的 A. A B. B C. C D. D 16. 《六经》之学历经“焚书坑儒”后，在历史传承过程中出现错字漏字、残简断篇、作者错误、时间倒错甚至是伪经等情况，使得汉唐经典体系出现以讹传讹。宋儒认为不应该盲目相信汉儒整理的传记文献，而要对其真伪提出怀疑。宋儒意在（ ） A. 丰富社会信仰内容 B. 推动儒学的创新与发展 C. 修改汉唐经典体系 D. 促进理学成为官方哲学 二、非选择题（本大题共4小题，第17题8分，第18题8分，第19题24分，第20题12分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 《后汉书·光武帝纪》载：“夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地尺而散，吏士皆厌伏。……会大雷风，屋瓦皆飞，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股战，士卒争赴，溺死者以万数，水为不流。”昆阳之战中，王莽军号称有百万兵士，刘秀军仅数千人，最终刘秀军大胜。 ——摘编自《后汉书·光武帝纪》 结合材料，分析《后汉书》对昆阳之战中“陨石”“洪水”记载的用意，并说明这种记载方式的特点。 18. 阅读材料，回答问题。 家训与家族 颜氏家训（魏晋南北朝） 石林家训（宋代） 生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，埘圈之所生。爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种植之物也。至能守其业者，闭门而为生之具以足，但家无盐井耳。抑又论之，祖考之嘉名美誉，亦子孙之冕服墙宇（家族庇护）也，自古及今，获其庇荫者亦众矣。夫修善立名者，亦犹筑室树果，生则获其利，死则遗其泽。 出作入息，农之治生也；居肆成事，工之治生也；贸迁有无，商之治生也；膏油继晷，士之治生也。夫俭者，守家第一法也。故凡日用奉养，一以节省为本，不可过多。宁使家有赢余，毋使仓有告匮。且须先读诗书三五卷，正其用心处，然后可及他事，暮夜见烛亦复然。若遇无事，终日不离几案。凡吾宗族昆弟子孙，若经出仕者，当以尽忠报国而翼名纪于史，彰昭于无穷也。 概括说明《颜氏家训》到《石林家训》的变化反映了怎样的社会发展趋势。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 先秦时期，诸子百家对粮食安全的问题进行了深刻的探讨。《论语》记载：“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’”孟子认为：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”管仲提出：“积于不涸之仓者，务五谷也”，“岁有凶穰，故谷有贵贱……然而人君不能治，故使籴贾游市，乘民之不给，百倍其本。”商鞅认为：“国不农，则与诸侯争权不能自持也，则众力不足也。” ——摘编自蒋旭、徐德莉《中国古代粮食安全思想的发展及现代启示》 材料二 宋朝部分时期一些地区米价情况 时间 地域 价格（文）/斗 历史背景 熙宁十年（1077年） 成都府路 120—130 现钱不足，物价减半（官方报告） 熙宁十年（1077年） 陕西路 400—500 铸折二钱，民间私铸泛滥，物价腾涌（《宋史》） 元符二年（1099年） 渭州 300 铁钱日贱，粮价踊贵（《续资治通鉴长编》） 元符二年（1099年） 陕西路、延安府 720—780 边籴紧急，铁钱阻滞（地方奏疏） 大观四年（1110年） 陕西、河北、河东 400 钱引贬值，盐钞法乱，商贾不行（《宋会要辑稿》） 绍兴十一年（1141年） 湖南地方 100 荆湖钱荒，民持券不得兑（《建炎以来系年要录》） ——摘编自曹福钰《宋代米价变动的原因》 材料三 几千年来，政治家们都把粮食安全置于民生政治之首。翻开史书，“国以农为本”、“民以食为天”，“仓廪实，知礼节”的议论比比皆是，鼓励垦殖，扩大生产，劝勉农桑，不违农时，是千年不替的国策。中国古代粮食积贮制度始终是同时代世界上最先进、最庞大的，例如唐代拥有包括正仓、转运仓、常平仓和义仓在内的一套完善贮运体系。 ——摘编自王利华《从历史经验教训看中国粮食安全》 （1）根据材料一，概括先秦时期的粮食安全思想。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析宋朝米价出现区域差异和波动的原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出中国古代社会的粮食安全策略。 20. 阅读材料，完成下列要求。 我国自古就是一个统一多民族国家，地理环境、政治经济、文化社会等诸多因素在统一多民族国家的发展中起下至关重要的作用。（如图所示，材料摘编自黄显等《统一多民族国家的历史发展与中华民族共同体意识的凝聚》） 结合中国古代史的相关知识，紧扣图中所示的一个或多个逻辑线索，拟定论题并加以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 厦门二中2025-2026学年第一学期高二年段期中考历史学科试卷 注意：试卷由选择题（满分48分）和非选择题（满分52分）组成，考试时间75分钟。 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1. 考古学者在浙江义乌桥头、河南舞阳贾湖、湖南洪江高庙、甘肃秦安大地湾、辽宁阜新查海等遗址发现距今8000年前后的龙凤图案、八卦符号，以及含石子龟甲、骨“规矩”、骨律管（骨笛）等，观象授时、象数龟占也已出现。这表明当时（ ） A. 早期国家区域间文化交流 B. 先民已经拥有敬天意识 C. 社会阶层分化的趋势明显 D. 各族同源共祖观念形成 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。龙凤图案在古代中国文化中往往具有神秘的、与天地神灵相关的寓意，八卦符号与古代的占卜、对自然和宇宙的认知密切相关，观象授时体现了先民对天体运行等自然现象的观察和重视，象数龟占则是通过龟甲等进行占卜以探寻天意等，这些都表明当时的先民已经开始对天地自然等有了敬畏和探索的意识，具有敬天意识，试图通过各种方式与 “天” 进行沟通和理解自然规律等。B项正确；虽然在不同区域的遗址发现了类似的文化元素，但仅从这些内容不能直接得出是早期国家间的区域文化交流。且当时早期国家尚未形成，排除A项；题干中所列举的龙凤图案、八卦符号等内容，没有直接体现出社会阶层分化的信息，没有涉及到不同群体在政治、经济等方面的明显差异和等级区分等内容，无法得出社会阶层分化趋势明显的结论。排除C项；虽然不同地区发现了一些相似的文化元素，但不能简单地据此就认为当时已经形成了各族同源共祖的观念。各族同源共祖观念的形成是一个漫长的历史过程，需要有更广泛、更深入的文化认同和传承等方面的证据，仅从这些有限的文化现象难以得出这样的结论，更多的可能是不同地区的先民在文化发展上有一定的相似性和关联性，但还没有形成明确的、统一的各族同源共祖观念。排除D项。故选B项。 2. 在考古发掘中、商代晩期的都城安阳殷墟、西周王朝的丰镐、周原和洛邑都没有发现外郭城墙，构成了中原早期都城“大都无城墙”的鲜明特色。对此解释最有可能的是 A. 皇权至上的强大吸引力 B. 经济能力不足无力修建城墙 C. 尚未掌握城墙修建技术 D. 王都的强大实力和文化自信 【答案】D 【解析】 【详解】城墙是在都邑周围建起的用于防御的障碍性建筑，“商代晩期的都城安阳殷墟、西周王朝的丰镐、周原和洛邑都没有发现外郭城墙”体现了王都的强大实力和文化自信，故D正确；秦始皇建立皇帝制度，A时间不符合题意，排除；中原早期都城“大都无城墙”，并非经济能力不足和尚未掌握城墙修建技术，而是国力强大，文化自信的表现，排除BC。 3. 下图为“楚”字演化图。如图所示，楚字诸形之中，中部个剢从草，多数从林，草、林同属草木类，作为形符故可通用。楚，又称作荆，为一木之二名，本是一种开蓝紫色小花的灌木，枝条可编织篮筐等器具。用“楚”来做族名和国名，反映了早期楚人（ ） A. 从事稻作农业，精耕细作 B. 居于江汉流域，开发山林 C. 从事筐篮编织，工艺精湛 D. 处于蛮荒之地，丛林茂密 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是先秦时期（中国）。根据材料可知，从“楚”字诸形之中，中部多是丛草，多数从林，“楚”本是灌木（生长环境往往丛林茂密），用“楚”来做族名和国名，是因为早期楚人处于蛮荒之地（从“楚”字所体现的丛林等意象可推测其环境相对未被大规模开发，类似蛮荒），丛林茂密，D项正确；稻作农业是以种植水稻为主，与“灌木”“丛林”等信息不相关，排除A项；题干仅围绕“楚”字的字形以及“楚”是灌木（可编篮筐）等内容，没有任何信息表明楚人居于江汉流域并开发山林，排除B项；虽然提到楚（荆）的枝条可编织篮筐等器具，但这只是对“楚（荆）”这种植物用途的描述，不能就此得出早期楚人整体从事筐篮编织且工艺精湛，排除C项。故选D项。 4. 春秋时期编订的《诗经》分为“风”“雅”“颂”三部分，“风”多为民歌，“雅”“颂”多涉宫廷、祭祀；战国时期开创的“楚辞”，以屈原、宋玉等士人作品为主，较少涉及纯粹的民间题材。这反映了先秦文学（ ） A. 从民间普及走向贵族垄断 B. 从宗教祭祀走向世俗娱乐 C. 从集体创作走向个人表达 D. 从浪漫主义走向现实主义 【答案】C 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是本质题。时空范围是先秦时期的中国。根据材料可知，《诗经》中的“风”为民歌（集体创作），“雅”“颂”多属贵族作品；而战国“楚辞”以士人个人创作为主，民间题材减少，这反映出先秦文学创作从集体创作走向个人表达，C项正确；战国时期士阶层崛起，楚辞作为士人个人的文学创作，反映了文学逐渐打破贵族垄断，而非走向贵族垄断，排除A项；战国时期开创的“楚辞”，以屈原、宋玉等士人作品为主，较少涉及纯粹的民间题材，意味着先秦文学并不是走向世俗娱乐，排除B项；材料体现的是由现实主义走向浪漫主义，排除D项。故选C项。 5. 秦朝灭亡后，“皆为郡县”的一统局面，很快被“六国复立”的形势所取代，但六国的统治并不稳固。由项羽主导的西楚政权采取了“霸天下而臣诸侯”的国家结构形式，项羽试图以霸主身份维持天下秩序…这说明（ ） A. 郡县制不利于秦政权的延续 B. 诸侯国的独立性进一步增强 C. 大一统思想在当时深入人心 D. 旧有政治体制仍有较强影响 【答案】D 【解析】 【详解】本题是本质题。时空是秦汉之际的中国。根据材料可知，秦朝灭亡后，项羽虽试图以“霸天下而臣诸侯”的方式维持秩序，恢复分封，但六国统治并不稳固，这反映出尽管秦朝短暂统一后覆亡，但春秋战国以来的分封制等旧有政治体制和观念在当时仍有较强的影响力，D项正确；材料主旨并非探讨郡县制与秦政权存续的关系，排除A项；材料未体现宗藩国的独立性变化，排除B项;材料中“六国复立”的局面恰恰说明大一统思想在当时尚未深入人心，排除C项。故选D项。 6. 西汉初期在土地政策方面，推行“名田制”，以军功爵制为基础，按爵位高低授予不同数量的田宅，如表是部分爵位授田数量统计表，这一做法客观上（ ） 爵位 田（单位：顷） 爵位 田（单位：顷） 左庶长 74 少上造 84 右庶长 76 大上造 86 左更 78 驷车庶长 88 中更 80 大庶长 90 右更 82 关内侯 95 A. 促进了阶层流动 B. 不利于税赋征收 C. 巩固了贵族政治 D. 保障了小农生产 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。据材料“按爵授田制”可知，此项举措会导致西汉大地产制的形成，农民土地逐步被兼并，个体农耕经济的减少，进而不利于赋税征收，B项正确；根据材料可知处于不同爵位者可以凭借该制度确定占田的数量，说明等级严格，而土地多寡又表明爵位高低，从而巩固了等级秩序，不利于阶层流动，排除A项；贵族政治在春秋战国时期就逐渐走向瓦解，秦朝统一六国后全面推行郡县制，推动了官僚政治的确立，西汉虽然实行按爵授田，但并不意味着贵族政治的巩固，与史实不符，排除C项；贵族占有大量土地，往往会大量兼并小农土地，不利于小农生产，排除D项。故选B项。 7. 汉元始五年，平帝暴卒，王莽选立2岁的宗室刘婴为帝，号孺子婴，自己仿周公辅成王故事，以摄政名义称“假皇帝”、“摄皇帝”，改元居摄。出现这种现象的主要原因是 A. 君主专制制度的发展 B. 王莽工于权谋阴险狡诈 C. 周公对后世影响深远 D. 西汉政权统治黑暗腐朽 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】结合所学知识可知，中国古代外戚和宦官专权的主要原因是君主专制的强化，导致皇权缺乏制约，A项正确；BCD项是影响因素，但是并非是决定性因素，排除。故选A项。 【点睛】 8. “服妖”是指人们在服饰、仪容、车马、发式等多个层面出现的那种与传统风俗礼仪、价值观念严重背离的非常状态。魏晋南北朝史书《五行志》中记载民间对“服妖”现象“竞相效仿”，服饰仪容方面的求新时尚成为一时之风。这反映出（ ） A. 政局动荡引发社会风俗之变 B. 经济发展导致传统礼仪失范 C. 民族交融推动服饰礼仪互鉴 D. 社会变化影响人们价值观念 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料结合所学知识可知，东汉至魏晋时期，政治黑暗、经济恶化、民族冲突加剧，加之魏晋南北朝是一个思想文化活跃的时期，政权更替下的社会动荡激发了各阶层人们的思想与个性之活力，也影响衣冠服饰风格形成独特之异美，即材料所述的“服妖”，D项正确；从政治角度看，政局动荡引发社会风俗之变，但不够全面，排除A项；“经济发展导致传统礼仪失范”说法不准确，排除B项；从民族关系角度看，民族交融推动服饰礼仪互鉴，但不够全面，排除C项。故选D项。 9. 南朝名士交会，每以策试争胜为乐事，一改旧时崇尚清谈之风。士族之中已有相当一部分人自幼精研经史文学，求以对策考试入仕为官，因此由察举与学校入仕者日益增多。这反映该时期（ ） A. 门阀士族势力趋于衰弱 B. 九品中正制逐渐转型 C. 考试成为选官主要途径 D. 政权的阶级基础扩大 【答案】A 【解析】 【详解】据材料并结合所学可知，在九品中正制下士族主要依靠门第出身入仕。但此时名士交会以策试争胜为乐事，很多士族子弟自幼精研经史文通过策试考试入仕为官的人日益增多。这表明选官开始从单纯依靠门第向注重才能和学识转变。这种变化使得士族子弟不能再仅凭门第就轻易获得官职，门阀士族对官职的垄断被削弱，其势力也随之趋于衰弱，A项正确；九品中正制在当时仍然存在，材料中只是增加了通过考试来选拔官员的新方式，不是九品中正制的转型，排除B项；科举制出现后，考试才逐渐成为选官的主要途径，与材料时间不符，排除C项；材料中反映的是士族参与考试获得官职，没有涉及其他人群，不能表明阶级基础扩大，排除D项。故选A项。 10. 唐初学者吕才对当时盛行的风水、卜筮等迷信进行驳斥，称“天覆地载，乾坤之理备焉……至于丧葬之吉凶，乃附此为妖妄”，把“阴阳”归纳为天地、乾坤等自然现象。这反映其思想（ ） A. 以自然天道解构巫术迷信理论基础 B. 旨在推动儒学摆脱天人感应的桎梏 C. 剥离神秘主义的朴素自然主义倾向 D. 通过批判谶纬之学以强化君主集权 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料可知，吕才驳斥迷信，把“阴阳”归为自然现象，体现出将神秘的风水卜筮等内容，用朴素的自然主义（以自然现象解释）来剥离其神秘主义色彩，蕴含剥离神秘主义的朴素自然主义倾向，C项正确；材料中吕才只是对风水、卜筮等迷信进行了批判，并未解构巫术迷信的“理论基础”，排除A项；吕才的行为主要是针对风水等迷信，并非聚焦儒学发展与天人感应的关系，排除B项；材料中吕才批判的是风水、卜筮等迷信，并非谶纬之学，也未体现强化君主集权，排除D项。故选C项。 11. 631年，朝廷诏令皇家宗室及勋贤之臣“作镇藩部，贻厥子孙”；637年，又下诏荆王李元景等二十一王所任刺史，令子孙世袭……以功臣长孙无忌等十四人为刺史，亦令世袭。这些诏令的颁布（ ） A. 加速了藩镇割据局面的形成 B. 意在维护王朝的长治久安 C. 体现安史之乱影响政令制定 D. 推动地方制度的逐步完善 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“朝廷诏令皇家宗室及勋贤之臣”“作镇藩部，贻厥子孙”结合所学可知，唐初为了巩固统治，朝廷诏令皇家宗室及勋贤之臣的子孙世袭刺史等职务，是为了依靠这些家族势力来维护王朝的统治，“以为藩卫”，因此这些诏令的颁布意在维护王朝的长治久安，B项正确；安史之乱（755年12月16日—763年2月17日）后，出现藩镇割据局面，时空与本题不一致，排除A项；此时安史之乱尚未爆发，排除C项；唐初“作镇藩部”为唐后期藩镇割据埋下了隐患，并非地方制度的完善，排除D项。故选B项。 12. 下表是唐后期的部分蠲复（免除赋税或劳役）诏令，这反映出，当时（ ） 内容 出处 东川元和二年(806年)上供钱物并放，留州、留使钱委观察使量事矜减 《册府元龟》 (843年，河南)沿路畿县及河阳汜水县秋税地头钱，量放上供一色；其合留使留州钱物，各委本道观察使具放欠额数闻奏，当与商量 《文苑英华》 A. 征税标准发生变化 B. 中央集权体制适时调整 C. 基层治理日益细化 D. 地方政府财政相对独立 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料可知，唐后期的一些免除赋税或劳役的诏令，强调由地方上的观察使“量事矜减”“当与商量”，反映出当时地方政府有相对独立的财政权，D项正确；材料未体现出征税标准的变化，排除A项；材料没有中央集权体制调整的信息，排除B项；唐朝初年，道是中央派出的监察机构，后来变成州县以上的一级行政实体，其事务不属于基层治理，排除C项。故选D项。 13. 提点刑狱司是宋朝首创的掌管一路司法、监察事务的重要机构。之后，朝廷却逐渐使其兼领劝农司、保甲司等机构，职权范围涉及劝课农桑、兴修水利、赈济灾民、移风易俗等。提点刑狱司职权的扩张（ ） A. 体现了因俗而治的治理传统 B. 削弱了地方监察体系独立性 C. 有助于提升地方的治理效能 D. 反映了地方行政权力的分化 【答案】C 【解析】 【详解】本题是影响题。时空是宋朝时期的中国。根据材料可知，提点刑狱司从最初专管一路司法、监察，到后来兼管劝农、水利、赈灾、易俗等多项民政事务。结合所学知识可知，这种由同一机构统管多项关联事务的做法，有利于整合地方管理资源，协调各部门职能，从而提升地方治理的整体效能，C项正确；“因俗而治”主要指尊重当地民族风俗，与材料中职权扩张无关，排除A项；职权扩张确实可能影响监察独立性，但材料强调的是其职能的拓展，而非独立性被削弱的结果，排除B项；提点刑狱司职权的扩张实际上是地方行政权力的集中而非分化，排除D项。故选C项。 14. 下图为宋代浙江武进士时间分布折线图。推动图A处变化的原因是（ ） A. 商品经济的发展 B. 重文轻武政策的调整 C. 专制权力的强化 D. 政治军事格局的演变 【答案】D 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是原因题。时空范围是宋代的中国。根据主题干设问词，可知这是原因题。据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。根据材料可知，图A处应为武进士数量显著变化的节点(结合宋代历史，多为边疆或军事局势紧张时期，如宋辽、宋金战争阶段)，边疆战乱频繁时，朝廷需更多军事人才，推动武进士数量变化，D项正确；“商品经济发展”与武进士数量无直接关联，排除A项；“重文轻武政策调整”的说法错误，宋代始终以重文轻武为基本国策，排除B项；“专制权力强化”与武进士选拔无直接因果关系，排除C项。故选D项。 15. 如表为不同时期人物对王安石变法的评价及相关解读。其中解读合理的是（ ） 选项 材料 解读 A 司马光：尽变祖宗旧法……无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居 强调旧有制度对变法具有借鉴价值 B 王安石：免徭、保甲、市易三者，得其人而行之则为大利，非其人而行之则为大害 说明变法失败存在执行层面的因素 C 朱熹：乃行青苗、建市易、置保甲……弃诚而怀诈，兴利而忘义，尚功而悖道 批判变法导致成熟的理学体系受到冲击 D （清）钱大昕：（《宋史》评价变法）欲富国强兵，非尽无见，而一概抹杀，诋为奸邪，此岂公论乎 认为变法彻底背离了富国强兵的目的 A. A B. B C. C D. D 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。据材料信息可知，王安石认为，“免徭、保甲、市易三者，得其人而行之则为大利，非其人而行之则为大害。”意思是免役法、保甲法、市易法这些，如果由合适的人执行，就是大好事；由不合适的人执行，就是大祸害。这说明变法失败存在执行层面的因素，B项正确；司马光的评价强调变法破坏了祖宗旧制，导致社会动荡。解读称“强调旧有制度对变法具有借鉴价值”，但司马光作为保守派代表，其言论旨在全盘否定变法，而非探讨旧制度的借鉴价值，解读偏离了材料本意，排除A项；朱熹（南宋理学家）批评变法过于功利，违背道德。解读称“批判变法导致成熟的理学体系受到冲击”，但王安石变法发生在北宋中期（1069年），而理学体系在北宋末至南宋才逐渐成熟（朱熹生活于1130-1200年）。朱熹的批评是针对变法内容本身，并未直接涉及理学体系受冲击，解读与史实不符，排除C项；钱大昕（清朝学者）认为《宋史》对变法的评价不公，承认变法有富国强兵的意图。解读称“认为变法彻底背离了富国强兵的目的”，但材料明确说“欲富国强兵，非尽无见”，即变法目的是富国强兵，并非背离，解读与材料直接矛盾，不合理，排除D项。故选B项。 16. 《六经》之学历经“焚书坑儒”后，在历史传承过程中出现错字漏字、残简断篇、作者错误、时间倒错甚至是伪经等情况，使得汉唐经典体系出现以讹传讹。宋儒认为不应该盲目相信汉儒整理的传记文献，而要对其真伪提出怀疑。宋儒意在（ ） A. 丰富社会信仰内容 B. 推动儒学的创新与发展 C. 修改汉唐经典体系 D. 促进理学成为官方哲学 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料结合所学可知，宋儒对汉唐经典的怀疑，本质上是为了打破旧有经学传统的束缚，通过重新诠释经典来构建以“理”为核心的新儒学体系，推动儒学的哲学化与理论创新。B项正确；宋儒的核心目标是复兴儒学的思想权威，而非单纯增加信仰 “内容”。排除A项；宋儒对经典的质疑，本质上是为了重新诠释其内涵，而非直接 “修改” 文本本身，排除C项；理学在南宋后期逐渐成为官方哲学，这是宋儒思想发展的结果，而非其质疑经典的直接目的，排除D项。故选B项。 二、非选择题（本大题共4小题，第17题8分，第18题8分，第19题24分，第20题12分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 《后汉书·光武帝纪》载：“夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地尺而散，吏士皆厌伏。……会大雷风，屋瓦皆飞，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股战，士卒争赴，溺死者以万数，水为不流。”昆阳之战中，王莽军号称有百万兵士，刘秀军仅数千人，最终刘秀军大胜。 ——摘编自《后汉书·光武帝纪》 结合材料，分析《后汉书》对昆阳之战中“陨石”“洪水”记载的用意，并说明这种记载方式的特点。 【答案】记载用意：将刘秀军以少胜多归因于“陨石”“洪水”等异象，为刘秀取胜赋予“天命眷顾”的合法性；强化刘秀政权取代王莽政权的正统性，符合古代史书为统治者塑造统治正当性的叙事逻辑。记载特点：融合客观历史事件与超自然现象；以价值取向引导历史叙述，将偶然因素（或自然现象）与历史结果关联，是古代史家解释重大历史事件的常见方式。 【解析】 【详解】本题是特点题。时空是汉朝（中国）。记载用意：由材料“夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地尺而散，吏士皆厌伏”可得出，将刘秀军以少胜多归因于“陨石”“洪水”等异象，为刘秀取胜赋予“天命眷顾”的合法性；由材料“王莽军号称有百万兵士，刘秀军仅数千人，最终刘秀军大胜”可得出，强化刘秀政权取代王莽政权的正统性，符合古代史书为统治者塑造统治正当性的叙事逻辑；记载特点：由材料“会大雷风，屋瓦皆飞，雨下如注，滍川盛溢”及所学可得出，融合客观历史事件与超自然现象；由材料“滍川盛溢，虎豹皆股战，士卒争赴，溺死者以万数，水为不流”可得出，以价值取向引导历史叙述，将偶然因素（或自然现象）与历史结果关联，是古代史家解释重大历史事件的常见方式。 18. 阅读材料，回答问题。 家训与家族 颜氏家训（魏晋南北朝） 石林家训（宋代） 生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，埘圈之所生。爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种植之物也。至能守其业者，闭门而为生之具以足，但家无盐井耳。抑又论之，祖考之嘉名美誉，亦子孙之冕服墙宇（家族庇护）也，自古及今，获其庇荫者亦众矣。夫修善立名者，亦犹筑室树果，生则获其利，死则遗其泽。 出作入息，农之治生也；居肆成事，工之治生也；贸迁有无，商之治生也；膏油继晷，士之治生也。夫俭者，守家第一法也。故凡日用奉养，一以节省为本，不可过多。宁使家有赢余，毋使仓有告匮。且须先读诗书三五卷，正其用心处，然后可及他事，暮夜见烛亦复然。若遇无事，终日不离几案。凡吾宗族昆弟子孙，若经出仕者，当以尽忠报国而翼名纪于史，彰昭于无穷也。 概括说明《颜氏家训》到《石林家训》的变化反映了怎样的社会发展趋势。 【答案】 从《颜氏家训》到《石林家训》，反映出社会经济的发展，商业活动增多；社会阶层流动加强，科举制的影响扩大，儒家思想进一步深入社会生活；家训内容更注重实用和道德修养。 【解析】 【详解】本题是对比题、特点题，时空是古代的中国。据材料“桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，埘圈之所生”和“出作入息，农之治生也；居肆成事，工之治生也；贸迁有无，商之治生也；膏油继晷，士之治生也。”可得出反映出社会经济的发展，商业活动增多；据材料“子孙之冕服墙宇（家族庇护）也，自古及今，获其庇荫者亦众矣”“且须先读诗书三五卷，正其用心处，然后可及他事，暮夜见烛亦复然”及所学北宋时期社会生活的变化可得出社会阶层流动加强，科举制的影响扩大，儒家思想进一步深入社会生活；据材料“夫修善立名者，亦犹筑室树果，生则获其利，死则遗其泽。”和材料“凡吾宗族昆弟子孙，若经出仕者，当以尽忠报国而翼名纪于史，彰昭于无穷也。”可得出家训内容更注重实用和道德修养。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 先秦时期，诸子百家对粮食安全的问题进行了深刻的探讨。《论语》记载：“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’”孟子认为：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”管仲提出：“积于不涸之仓者，务五谷也”，“岁有凶穰，故谷有贵贱……然而人君不能治，故使籴贾游市，乘民之不给，百倍其本。”商鞅认为：“国不农，则与诸侯争权不能自持也，则众力不足也。” ——摘编自蒋旭、徐德莉《中国古代粮食安全思想的发展及现代启示》 材料二 宋朝部分时期一些地区米价情况 时间 地域 价格（文）/斗 历史背景 熙宁十年（1077年） 成都府路 120—130 现钱不足，物价减半（官方报告） 熙宁十年（1077年） 陕西路 400—500 铸折二钱，民间私铸泛滥，物价腾涌（《宋史》） 元符二年（1099年） 渭州 300 铁钱日贱，粮价踊贵（《续资治通鉴长编》） 元符二年（1099年） 陕西路、延安府 720—780 边籴紧急，铁钱阻滞（地方奏疏） 大观四年（1110年） 陕西、河北、河东 400 钱引贬值，盐钞法乱，商贾不行（《宋会要辑稿》） 绍兴十一年（1141年） 湖南地方 100 荆湖钱荒，民持券不得兑（《建炎以来系年要录》） ——摘编自曹福钰《宋代米价变动的原因》 材料三 几千年来，政治家们都把粮食安全置于民生政治之首。翻开史书，“国以农为本”、“民以食为天”，“仓廪实，知礼节”的议论比比皆是，鼓励垦殖，扩大生产，劝勉农桑，不违农时，是千年不替的国策。中国古代粮食积贮制度始终是同时代世界上最先进、最庞大的，例如唐代拥有包括正仓、转运仓、常平仓和义仓在内的一套完善贮运体系。 ——摘编自王利华《从历史经验教训看中国粮食安全》 （1）根据材料一，概括先秦时期的粮食安全思想。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析宋朝米价出现区域差异和波动的原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出中国古代社会的粮食安全策略。 【答案】（1）粮食安全思想：足食足兵，重视粮食安全对国家稳定的作用；不违农时，保证农业生产；积粮备荒，应对灾荒；重农抑商，保障粮食生产和供应。 （2）区域差异原因：货币因素：货币种类多样且不稳定，如铸折二钱、私铸泛滥、铁钱贬值等，影响米价。政治因素：边籴紧急等政治事件影响米价。经济因素：不同地区经济状况不同，如成都府路现钱不足物价减半，陕西路因私铸等物价腾涌。 （3） 粮食安全策略：以农为本，鼓励垦殖，扩大生产；劝勉农桑，不违农时；完善粮食积贮制度，如设置正仓、转运仓、常平仓和义仓等。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题，时空是先秦时期（中国）。粮食安全思想：根据材料一“足食，足兵，民信之矣”可知，足食足兵，重视粮食安全对国家稳定的作用；根据材料“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也”可知，不违农时，保证农业生产；根据材料“岁有凶穰，故谷有贵贱”可知，积粮备荒，应对灾荒；根据材料“人君不能治，故使籴贾游市，乘民之不给，百倍其本”、“国不农，则与诸侯争权不能自持也，则众力不足也”可知，重农抑商，保障粮食生产和供应。 【小问2详解】 本题是背景题，时空是宋朝（中国）。原因：根据材料二并结合所学知识，可从货币、政治、经济等角度进行分析。根据材料二“铸折二钱，民间私铸泛滥，物价腾涌”和“铁钱日贱，粮价踊贵”并结合所学可知，货币因素：货币种类多样且不稳定，如铸折二钱、私铸泛滥、铁钱贬值等，影响米价；根据材料“边籴紧急，铁钱阻滞”可知，政治因素：边籴紧急等政治事件影响米价；根据材料“现钱不足，物价减半”、“钱引贬值，盐钞法乱，商贾不行”并结合所学可知，不同地区经济状况不同，如成都府路现钱不足物价减半，陕西路因私铸等物价腾涌。 【小问3详解】 本题是特点题，时空是古代（中国）。粮食安全策略：根据材料三“政治家们都把粮食安全置于民生政治之首”、 “国以农为本”可知，以农为本；根据材料“鼓励垦殖，扩大生产，劝勉农桑，不违农时”可知，鼓励垦殖，扩大生产；劝勉农桑，不违农时；根据材料“中国古代粮食积贮制度始终是同时代世界上最先进、最庞大的”可知，完善粮食积贮制度，如设置正仓、转运仓、常平仓和义仓等。 20. 阅读材料，完成下列要求。 我国自古就是一个统一多民族国家，地理环境、政治经济、文化社会等诸多因素在统一多民族国家的发展中起下至关重要的作用。（如图所示，材料摘编自黄显等《统一多民族国家的历史发展与中华民族共同体意识的凝聚》） 结合中国古代史的相关知识，紧扣图中所示的一个或多个逻辑线索，拟定论题并加以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰） 【答案】示例：论题：地理空间与文化认同推动统一多民族国家发展。 阐释：中国古代广阔的地理空间为统一多民族国家发展提供基础。秦汉时期，通过郡县制等加强对边疆地区管理，促进华夷观念下国家疆域大一统。同时，儒家文化传播，如汉代尊儒，形成文化认同。各族在长期交流中，对儒家文化认同加深，如少数民族政权学习中原文化制度。这种地理空间的拓展与文化认同相互作用，推动统一多民族国家不断发展巩固。 【解析】 【详解】本题为评论解说题。时空范围是古代的中国。根据材料“我国自古就是一个统一多民族国家，地理环境、政治经济、文化社会等诸多因素在统一多民族国家的发展中起下至关重要的作用”以及“学者关于‘统一多民族国家的认识’整理汇编”可知，我国统一多民族国家发展受到多种因素的影响，由此可以得出论题：地理空间与文化认同推动统一多民族国家发展。 阐释：首先进行总论，得出中国古代广阔的地理空间为统一多民族国家发展提供基础。然后结合中国古代历史相关史实，围绕论题展开论证，如从秦汉时期的郡县制、古代儒家思想推动文化认同、民族交融促进民族认同等角度进行分析阐述。如：秦汉时期，通过郡县制等加强对边疆地区管理，促进华夷观念下国家疆域大一统。同时，儒家文化传播，如汉代尊儒，形成文化认同。各族在长期交流中，对儒家文化认同加深，如少数民族政权学习中原文化制度。最后对论证进行总结，得出：这种地理空间的拓展与文化认同相互作用，推动统一多民族国家不断发展巩固。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $