第12篇 得道多助，失道寡助 《孟子》-【一战成名新中考】2026安徽中考语文·一轮复习·文言文阅读优质PPT课件

该初中语文中考复习课件聚焦文言文阅读核心考点，覆盖课标新增篇目《得道多助，失道寡助》的词语解释、句子翻译、理解型默写、论证方法及民本思想。对接中考说明，分析课下注释与非注释词语考查权重，归纳对比阅读、观点提炼等常考题型，体现备考针对性。 课件亮点为“基础巩固+真题突破”模式，结合2025无为市一模对比阅读题，示范论证方法（对比论证）和民本思想分析，培养思维能力与文化自信。通过“词语检测表”“翻译得分点标注”等技巧，帮助学生掌握答题规范，教师可依此设计分层训练，提升复习效率。

语文 1 2 文言文阅读 二阶 课内知识过关检测 一、课标文言文逐篇练 八上 第12篇 得道多助，失道寡助 《孟子》 ［2022版课标新增篇目］ 3 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不 胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城 非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是 地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下 不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之 至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 4 一、词语检测 1.课下注释重点字词 （1）环而攻之而不胜 环：__________________________________ （2）兵革非不坚利也 兵：___________________________________ 围 兵器 （3）委而去之 委：___________________________________ 去：___________________________________ 放弃 离开 （4）得道者多助 得道：________________________________ （5）寡助之至 至：___________________________________ （6）亲戚畔之 畔：___________________________________ 指能够施行治国的正道，即行仁政 极点 同“叛”，背叛 5 2.非课下注释词语补充 （1）天时不如地利 时：______ （2）固国不以山溪之险 固：_______ （3）威天下不以兵革之利 以：_______ （4）得道者多助 道：_______ 时令 巩固 依靠 道义 6 二、句子翻译（加粗字为课下注释） 1.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 ________________________________________________________________ ______________________________________________ 使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防 不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。 2.寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。（课后习题） ________________________________________________________________ ______________________ 帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点， 天下的人都会归顺他。 3.以天下之所顺，攻亲戚之所畔。 ______________________________________________________________ 凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连内外亲属都背叛的寡助之君。 7 三、理解型默写 1.《得道多助，失道寡助》中，“______________，______________”阐述 了作战时天气时令、地理形势与民心向背之间的关系。 天时不如地利 地利不如人和 2.《得道多助，失道寡助》一文中，论述“寡助到了极点，则会众叛亲离； 反之，则天下归顺”之意的句子是：__________，__________；_________， __________。 寡助之至 亲戚畔之 多助之至 天下顺之 8 四、核心命题点 1.［民本思想］“道”指什么？“人和”指什么？二者之间存在什么关系？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 2.这篇短文的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”还是“得道者多助， 失道者寡助”？ ________________________________________________________________ __________ 中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”，“得道者多助，失道者寡助” 是结论。 “道”指施行“仁政”；“人和”指人心所向，内部团结，是克敌制胜的重要条 件。而只有施行“仁政”，方能“人和”，得民心，民心所向，作战就会取得 胜利。 9 3.［举例论证］文中关于“战争”的论述对主题的表达有什么作用？ ________________________________________________________________ ______________________________________________________________ 借助战争的例子，形象地论证了“人和”的重要性，进一步强化了文章的中 心论点。使论证更具说服力，让读者更容易接受和理解文章的主旨。 10 一、 ［2025无为市一模］阅读下面的文字，回答问题。 （16分） 【甲】《得道多助，失道寡助》全文 【乙】梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身， 东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比 ① 死者一洒 ② 之，如之何则可？” 11 孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛， 深耕易耨 ③ ，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上， 可使制梃 ④ 以挞秦、楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父 母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民王往而征之夫谁与王敌？故曰： ‘仁者无敌。’王请勿疑！” （选自《孟子·梁惠王上》） ［注］①比：替，代替。②洒：同“洗”，洗刷。③耨（nòu）：用除草工 具耕作。④梃（tǐnɡ）：木制棍棒。 12 1.解释下列加点词在文中的意思。（4分） （1）委而去之 委：______________ （2）亲戚畔之 畔：______________ （3）寡人耻之 耻：______________ （4）地方百里而可以王 王：_______________ 放弃 同“叛”，背叛 以……为耻 称王 2.文中画波浪线的句子有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。（2分） 彼 陷 溺 其 民 王 往 而 征 之 夫 谁 与 王 敌 【答案】彼陷溺其民/王往而征之/夫谁与王敌 13 3.请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）得道者多助，失道者寡助。 ________________________________________________________________ ____________ 行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不行仁政的君主，支持、帮助他 的人就少。 （2）“仁者无敌。”王请勿疑！ __________________________________________ “施行仁政的人天下无敌。”请大王不要怀疑！ 14 4.这两篇文章都运用了相同的论证方法，请结合文章具体内容简要分析。 （4分） ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 两篇文章都运用了对比论证的方法。甲文：将“得道者”与“失道者”得到的 支持进行对比，突出了施行仁政的重要性。乙文：把梁惠王面临的困境和 施行仁政后的美好前景进行对比，并将梁惠王“施仁政”与敌国“夺民时”对 比，鲜明地论证了施行仁政就能无敌于天下的观点。 15 【参考译文】【乙】梁惠王说：“晋国，（以前）天下没有哪个国家 比它更强大的了，这是老先生您所知道的。（可是）等到传到我手中，东 边被齐国打败，我的长子也牺牲在这里；西边又割给秦国七百里地；南边 又被楚国欺侮。对此我深感耻辱，想要为死难者洗刷此恨，要怎么办才好 呢？” 孟子回答道：“有纵横百里的土地就可以称王。大王如果对百姓施行 仁政，少用刑罚，减轻赋税，（提倡）深耕细作、勤除杂草，让年轻人在 耕种之余学习孝亲、敬兄、忠诚、守信（的道理），在家侍奉父兄，在外 16 敬重尊长，（这样）可以让他们拿起木制棍棒打赢盔甲坚硬、刀枪锐利的 秦、楚两国的军队了。”他们（秦、楚）常年夺占百姓的农时，使百姓不 能耕作来奉养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻儿各自逃散。他们使自己的百 姓陷入了痛苦的境地，（如果）大王前去讨伐他们，谁能与大王对抗呢？ 所以说：‘施行仁政的人天下无敌。’请大王不要怀疑！” 二、 阅读下面的文字，回答问题。（16分） 【甲】《得道多助，失道寡助》全文 【乙】晋侯曰:“卫人出其君，不亦甚乎?”师旷对曰:“或者 ① 其君实甚。 良君将赏善而刑淫 ②，养民如子，盖 ③ 之如天，容之如地;民奉其君爱之如 父母仰之如日月敬之如神明，其可出乎?若困民之主 ④ ，匮神乏祀，百姓 绝望，将安用之 ⑤ ？弗去何为？” （选自《左传·襄公十四年》，有删改） 18 ［注］①或者:也许。 ②刑淫:惩治邪恶。 ③盖: 遮蔽（庇护）。 ④若困 民之主:像这样使人民困苦的君主。 ⑤将安用之:那么何必用他。 1.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（3分）（ ） A. “委而去之”的“去”与“乃记之而去”的“去”含义相同。 B. “寡助之至”的“至”与“至于夏水襄陵”的“至”含义相同。 C. “卫人出其君”的“出”与“卷石底以出”的“出”含义不同。 D. “不亦甚乎”的“甚”与“君美甚，徐公何能及君也”的“甚”含义不同。 【解析】A.均为“离开”；B.极点/到；C.驱逐，放逐/出现，显露；D.过分/ 非常、很。故选B。 √ 19 2.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在相应的位置用“/”标出。（3分） 民 奉 其 君 爱 之 如 父 母 仰 之 如 日 月 敬 之 如 神 明 【答案】民奉其君/爱之如父母/仰之如日月/敬之如神明 3.请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）故君子有不战，战必胜矣。 ______________________________________________ 所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 （2）或者其君实甚。良君将赏善而刑淫。 ________________________________________________________________ 也许是他们的国君确实太过分了。贤良的君主会奖赏善举、惩治邪恶。 20 4.【甲】【乙】两文都体现了“以民为本”的思想，请结合选文内容简要分 析。（4分） ____________________________________________________________ ________________________________________________________________ _______ 甲文强调“人和”（民心）是战争胜负的关键，主张“得道”以得民心； 乙文指出良君应“养民如子”，若君主“困民”则百姓可驱逐他，体现民本思 想。 21 【参考译文】【乙】晋侯说：“卫国人驱逐他们的国君，不也太过分了 吗？”师旷回答说：“也许是他们的国君确实太过分了。贤良的君主会奖赏 善举、惩治邪恶，像养育自己的孩子一样养育百姓，像天一样庇护他们， 像地一样容纳他们；百姓侍奉他们的君主，爱戴他就像爱戴自己的父母一 样，敬仰他就像敬仰日月一样，敬重他就像敬重神明一样，这样的君主难 道会被驱逐吗？像这样使人民困苦的君主，使神灵缺乏祭祀，百姓感到绝 望，那么何必用他？不赶走他还等什么呢？” 22 $