7 《短歌行》《归园田居（其一）》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件聚焦《短歌行》与《归园田居（其一）》联读，以“同‘归’殊途”为核心，通过范仲淹名言导入出世入世主题，结合文体知识、知人论世构建学习支架，帮助学生理解曹操建功与陶渊明归隐的不同人生追求及诗歌内涵。 其亮点在于联读对比与素养融合，以文化自信（建安风骨与田园诗派传承）、思维能力（对比诗人选择与艺术手法）、审美创造（意象赏析）为支撑。如用《诗经》典故解析曹操求贤，“羁鸟池鱼”比喻展现陶渊明归隐迫切。助力学生深化理解，为教师提供系统教学支架。

同“归”殊途，跌宕风流 ——《短歌行》《归园田居》（其一）联读鉴赏 1 范仲淹有云：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”出世与入世，江湖与庙堂，历来都是相互矛盾却又相辅相成的问题。曹操和陶渊明，一个是结束一方战乱，为新朝代建立奠定基业的政治家，一个是厌弃官场生活，向往田园风光的隐逸之士，不同的人生经历为他们的诗作，打上鲜明的烙印。 引言 湖南长郡卫星远程学校 录制 2022年下学期 制作 07 长沙市长郡中学 陈晓斌 学习任务一：知人论事 湖南长郡卫星远程学校 录制 2022年下学期 制作 07 长沙市长郡中学 陈晓斌 2.建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢 3.建安三曹：曹操、曹丕、曹植 4.建安风骨： 1.古体诗：唐以前的诗歌总称。包括： 一、文体知识 《诗经》 《离骚》为代表的“兮”字的“骚体诗”（楚辞） 汉代的乐府民歌、乐府诗（歌、歌行、引、曲、吟） 魏晋：四言、五言、七言、杂言诗 4 解题——《短歌行》 “短歌行”是汉乐府曲调名。本诗用的是汉乐府的旧题,即运用乐府旧曲来补作新词。“乐府”有“长歌”“短歌”之分,其长短的区别在于歌声的长短。行,是乐府诗的一种体裁。本诗是曹操用旧题写的新词。 乐府的别称： 歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》 行：《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》 吟：《秦中吟》《白头吟》　　 引：《李凭箜篌引》 曲：《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》 此外还有：谣、辞等别称 解题——《归园田居（其一）》 归园田居：回归田园 山水田园诗发展脉络： 晋 南朝∙宋 唐 陶渊明 谢灵运 王维、孟浩然 田园诗派 山水诗派 山水田园诗派 陶渊明处在老庄哲学思潮抬升的乱世，常常陷于入与出、忧与游的精神纠葛之中。东晋安帝义熙元年（405），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿为“五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家，终老田园。 《短歌行》的写作背景有多种说法。在苏轼《赤壁赋》中“横槊赋诗”言语的基础上，《三国演义》称曹操在赤壁大战前吟诵这首“对酒当歌”，时间定在建安十三年（208）末。 二、知 人 论 世 7 龟虽寿  曹操 神龟虽寿，犹有竟时； 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 饮酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 湖南长郡卫星远程学校 录制 2022年下学期 制作 07 长沙市长郡中学 陈晓斌 阅读古体诗，可以采用知人论世的方法，通过了解诗人的生平、创作背景等，深入理解作品。 请说说你对两位诗人了解多少？ （生平经历、诗歌背景、写作风格......) 10 戏 剧 中 的 曹 操 “ 黄脸的典韦白脸的曹操 黑脸的张飞叫喳喳……” 京剧脸谱中 红色表示忠义、黑色表示正直、白色表示奸诈、黄色表示果敢、无色表示仁爱 文学作品中的曹操 《三国演义》中把曹操描写的心狠手辣、多疑、奸诈、嫉妒心强，他杀吕伯奢、杀孔融、杀杨修、杀董承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说：“宁可我负天下人，不可天下人负我”，心之黑、手之毒，真是达到极点了…… “治世之能臣，乱世之奸雄。” ——许劭 “历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。” ——裴松之《三国志（注）》 “往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。” ——毛泽东 后人眼中的曹操 曹操简介 曹操，字孟德，小字阿瞒，汉族，沛国谯（今安徽亳州）人。东汉末年著名政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，先为东汉大将军 、丞相，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊其为魏武帝。 政治家：屯田；兴修水利；用人唯才 军事家：讨董卓；灭袁绍；统一北方 文学家：“建安风骨”的领袖 曹操出身官宦世家 ，父亲曹嵩是宦官曹腾的养子。曹腾历侍四代皇帝，颇有名望，汉桓帝时，封为费亭侯，曹嵩继承了曹腾的侯爵，在汉灵帝时官至太尉。 年轻时期曹操机智警敏，有随机权衡应变的能力，而且任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研究学业，所以当时的人不认为他有什么特别的才能，只有梁国的桥玄和南阳的何颙认为他不平凡，桥玄对曹操说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”南阳何颙对他说：“汉室将亡，安天下者，必此人也！”南阳的许劭以知人著称，他也曾对曹操说过：“君清平之奸贼，乱世之英雄”（《魏书》记载为：治世之能臣，乱世之奸雄 [164] ）。 曹操早年就表现出对武艺的爱好与才能，博览群书，尤其喜欢兵法，曾抄录古代诸家兵法韬略，还有注释《孙子兵法》的《魏武注孙子》著作传世。这些为他后来的军事生涯打下了稳健的基础。 熹平三年（174年），曹操被举为孝廉，被任命为洛阳北部尉。曹操一到职，就严肃法纪，造五色大棒十余根，“有犯禁者，皆棒杀之”。皇帝宠幸的宦官蹇硕的叔父违禁夜行，曹操毫不留情，将蹇硕的叔父用五色棒处死。曹操也因此得罪了一些当朝权贵，碍于其父曹嵩的关系，明升暗降，曹操被调任顿丘（今清丰县）令。 光和三年（180年），曹操被任命为议郎。多次上书进谏，虽偶有成效，但东汉朝政日益腐败，曹操知道无法匡正。 中平元年（184年），黄巾起义爆发，曹操大破黄巾军，斩首数万级。随之迁为济南相。曹操到职，大力整饬，一下奏免十分之八的长吏，济南震动，贪官污吏纷纷逃窜。“政教大行，一郡清平”。后不肯迎合权贵，遂托病回归乡里，暂时隐居了。 中平五年（188年），汉灵帝为巩固统治，设置西园八校尉，曹操因其家世而被任命为八校尉中的典军校尉。 中平六年（189年），汉灵帝驾崩，太子刘辩登基，何太后临朝听政。大将军何进想趁机诛杀宦官集团，但没有取得何太后的支持。于是何进采纳袁绍的建议，征召停留在河东郡的董卓率其部众进京，以便于胁迫何太后同意诛杀宦官。 董卓尚未抵达京城，何进已被宦官下手谋杀。同年九月，董卓入京，执掌朝政，废汉少帝，改立其弟为汉献帝，自称太师，专擅朝政。曹操见董卓倒行逆施，遂改易姓名逃到陈留，“散家财，合义兵”，首倡义兵号召天下英雄讨伐董卓。 初平元年（190年）正月，被联军击败的董卓胁迫献帝迁都长安（今陕西西安西北）。而关东联军惧怕董卓精锐的凉州军的战力，无人敢向关西推进，全都屯兵酸枣（今延津县北）一带。而曹操认为董卓“焚烧宫室，劫迁天子，海内震动”，应趁机与之决战，遂独自引军西进。曹操与董卓大将徐荣交锋大败，士卒死伤大半，自己也被流矢所伤，幸得堂弟曹洪所救，幸免于难。关东诸军名为讨董卓，实际各自心怀鬼胎，意在伺机发展自己势力。不久，诸军之间发生摩擦，相互火拼。联合军至此解散。 初平二年（191年），曹操在东郡大败于毒、白绕、眭固、于扶罗等，袁绍表其为东郡太守。 初平三年（192年），青州黄巾军大获发展，连破兖州。曹操“设奇伏，昼夜会战”，终于将黄巾击败。当年冬天，获降卒三十余万，人口百余万。曹操收其精锐，组成军队，号青州兵。 兴平元年（194年）春天，曹操的父亲曹嵩和弟弟曹德在前来曹操处途中，被徐州陶谦派兵杀害。夏，曹操再征徐州，所过多所残戮。 东郡守备陈宫对曹操不满，于是迎吕布为兖州牧。当时只有鄄城等县尚在曹操掌握之中，由荀彧和程昱、夏侯惇等坚守，形势异常危急。曹操从徐州赶回，二军相持百余日，蝗灾大起，双方停战，曹操军还鄄城。此时，曹操失去了兖州，军粮已尽，袁绍派人来劝说想让曹操投靠他，让曹操举家迁到邺县当人质。曹操本打算答应袁绍，多亏程昱劝阻，曹操才打消这个念头。 兴平二年（195年），曹操整军再战吕布，平定兖州。吕布逃往徐州投靠刘备。七月，汉献帝从长安东归，下诏让各路诸侯勤王。十月，献帝正式拜曹操为兖州牧。 建安元年（196年）二月，献帝封曹操为建德将军。十一月，曹操出任司空，行车骑将军事，总揽大权。 建安三年（198年）九月，曹操进攻久与他为敌的吕布。在曹军攻势之下，吕布军上下离心，吕布见大势已去，下城投降，后被处死。 建安四年（199年），曹操派取得河内郡，把势力范围扩张到黄河以北。 建安四年（199年）十二月，曹操自率军屯于官渡（今中牟北），准备迎击袁绍。 刘备在陶谦死后，曾一度出任徐州牧，后徐州被吕布攻占，刘备投奔曹操。曹操认为刘备是个英雄，先后表他为豫州牧、左将军。 诸将皆说：“与公争天下者，袁绍也。今绍方来而弃之东，绍乘人后，若何？”。曹操说：“刘备，人杰也，今不击，必有后患。袁绍虽有大志，而见事迟，必不动也。”遂进军，以迅雷不及掩耳之势击破刘备，刘备逃奔袁绍。 袁绍是当时北方最强大的一股势力，也是曹操统一北方最强大的敌人。袁氏一门，自袁绍曾祖袁安以下，“四世居三公位”，“门生故吏遍于天下”，势力本就很大。袁绍以其长子袁谭、次子袁熙、外甥高干分守青、幽、并三州，后方稳固，兵精粮足，根本不把曹操放在眼里。他挑选精兵十万、战马万匹，志在一举消灭曹操。 十月，袁绍从河北运来粮草万余车，派大将淳于琼等带万余人沿途护送，夜宿于离袁绍大营四十里的乌巢。这时袁绍谋士许攸因向袁绍献偷袭许都之计不成，且在河北的家眷犯法被抓，心生悔恨，而来投曹操，献计让曹操偷袭乌巢。 而当袁绍听说曹操袭击乌巢时，因此少量援兵救援乌巢，而以重兵围攻曹军营地。由于曹军营地营垒坚固，乌巢先被攻破，袁军溃散。曹军大获全胜，斩首七万余级，尽获袁军珍宝。曹操清点袁绍书信，得到自己部下勾结袁绍的信，尽烧之，说：“当绍之强，孤犹不能自保，而况众人乎！” 客观条件上，曹操处于劣势，但由于他能正确分析客观条件，善于听取别人的正确意见，所以能扬长避短，采用正确的战略战术，使战争向有利于自己的方面转化，经过自己主观上的努力，终于赢得了胜利。官渡之战，曹操击溃了最大的敌人袁绍，由他统一北方已是大势所趋。官渡之战也是中国战争史上以少胜多、以弱胜强的著名战例。 建安十三年（208年），开辟玄武池训练水军。六月，曹操废三公，恢复丞相制度，并自任汉朝丞相。曹操基本平定北方后，兵锋转而南向。 这时，官渡之战后投奔刘表的刘备屯驻于樊城（今湖北襄樊），听说刘琮投降，便率军向江陵（今属湖北）撤退。江陵为荆州重镇，存有大量军用物资。曹操听说，怕江陵落入刘备之手，率先进占江陵。 孙刘两军在鲁肃和诸葛亮等人的努力下，结成联盟，孙权命都督周瑜率军三万，与刘备的两万人马组成联军抵抗曹操。双方隔江对峙。周瑜用诈降之计，命大将黄盖率小战船十艘，上装柴草，灌以膏油，船头钉上大钉，假称投降，向北岸而进，至离曹营二里之处时，各船一齐点火，然后借助风势，直向曹军冲去，曹军大败，舟船被烧。曹操率军从华容道（今湖北监利西北）陆路撤回江陵。撤军北还。 建安二十四年（219年），刘备大将关羽趁着曹操在襄、樊兵力空虚之际，从荆州向襄、樊一带发动了进攻。曹操闻知，立刻派大将于禁率兵往救樊城。八月，汉水流域因为天降暴雨而发生了自然灾害，关羽趁机乘大船进攻，将樊城围住。时樊城曹军只有数千人，城被水淹，曹操又派徐晃领兵去救樊城。十月，曹操从关中赶到洛阳，亲自指挥救援樊城。 孙权因关羽处其上游，不愿意让关羽势力发展，且他早有攻取荆州之心，于是联结曹操，准备以大将吕蒙偷袭荆州要地江陵。经过恶战，关羽败走。不久，吕蒙偷袭江陵得手。关羽撤往益州，路上被孙权军擒杀，孙权将关羽的首级送到洛阳，曹操以诸侯之礼安葬之，襄樊战役结束。 曹操在孙权擒杀关羽、取得荆州后，表孙权为骠骑将军、荆州牧。孙权遣使入贡，向曹操称臣，并劝曹操取代汉朝自称大魏皇帝。曹操将孙权来书遍示内外群臣，说：“是儿欲踞吾著炉火上耶！”曹操手下群臣乘机向曹操劝进。曹操说：“若天命在吾，吾为周文王矣。” 建安二十五年（220年）正月，曹操还军洛阳。当月，病逝在洛阳，终年六十六岁，谥曰武王。他临死前留下《遗令》。 根据曹操的遗嘱，他于二月廿一丁卯日（4月11日）被安葬于邺城西郊的高陵。十月，曹丕代汉称帝，建国号“魏”，史称曹魏。 曹丕称帝后，孙权便遣使请求成为魏的藩属，十一月，曹丕册封其为吴王、大将军、领荆州牧。同年，刘备兴兵问罪，讨伐孙权。孙权果断任命陆逊为大都督，迎击刘备，于次年的彝陵之战中大破蜀军。稳固了东吴统治下的荆州疆土。 建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，想一举消灭孙权和刘备的势力。大战前夕，明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，曹操立于船头，慷慨而歌。歌辞就是上面这首《短歌行》。 当时曹操已经54岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业。 创 作 背 景 25 早年：28岁前——“大济苍生” 中年：29-41岁——“误入歧途” 晚年：41岁后——“归隐田园” “田园诗人”(开创田园诗) “隐逸诗人”(41岁辞官归田) “靖节先生”(谥号) “五柳先生”(自号) 陶渊明简介 陶渊明出生庶族寒门，曾祖父曾官至大司马，陶渊明很早死了父亲，到他时已家境没落，年少时候生活贫苦；受儒家、道家两种不同思想的影响，少年时代曾有“大济苍生”的壮志。 东晋政治黑暗，权势斗争特别厉害, 庶族寒门出生的人很难突破门阀制度的垄断,进入上层。公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令时辞官归田，结束了十三年的仕宦生活，从此再也没有出仕。 创 作 背 景 27 在短暂的居家生活后，二十九岁这年，陶渊明入仕为官，出任江州祭酒。他秉持着“大济于苍生”的理想，开始实现其济世的猛志。然而，他受不了官场的种种束缚和折磨，时急转身退。《宋书》等记载的原因是“不堪吏职”。 初仕的碰壁，让诗人不禁犹豫起来。但他的政治热情和理想并没有消退，而且对未来充满希望，等待“良主”的出现，一晃六年过去了。正踌躇立功的他，再次入仕当时的显赫人物——桓玄的军幕。但他很快又辞职了。“商歌非吾事，依依在耦耕。”恰逢他母亲去世了，就借此名义回到故乡。 再仕失败，陶渊明确实对官场有点冷漠和厌倦了。不过，随着时间的流逝，陶渊明济世的热情不减。所以，当守丧期满，年近不惑之时，他积极用世的激情再次猛烈迸发出来，经权衡比较，于是选中了刘裕。刘裕此时被拥为都督八州军事的镇军将军，陶渊明便出仕做了镇军将军参军。 陶渊明先后出仕桓玄、刘裕，都是抱着很大的政治期望的。但是严酷的政治现实使陶渊明认清了刘裕的伪善面目，其政治热情犹如熊熊烈火被泼了几瓢凉水，他只得在浊流中勇退。他在这污浊的官道中开始对年轻时的抱负颇有些怀疑，感到内心矛盾极了。但真要隐居不出，实也有悖于自己最初的理想与壮志。他感到唯一能做的是再次等待命运的安排。 因此陶渊明旋即出仕为建威将军刘敬宣的参军。可就是这位功勋赫赫的将军，却遭人无端排挤，不得善终。这一事件对陶渊明触动很大，推人及己，他由刘敬宣想到自己的遭遇，体会到若想建功立业，欲“大济于苍生”，是何其艰难！身居高位、功勋赫赫的刘敬宣，尚且落得如此结局，更何况一名小小的参军呢？陶渊明认识到，昔日的凌云壮志很难实现了。 这一次入仕本是带着最大希望的，是他一生中五次入仕的最高峰，也是他仕与隐的分水岭。从这以后，他入仕的政治热情明显弱化了，再也没有猛烈迸发过。 最后一次出任彭泽令，《归去来兮辞》说：“彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。”刚上任不久，“在官八十余日”，思想又有了波折。“及少日，眷然有归欤之情。”再加上督邮的到来，使他积于胸中多年来政治抱负未遂的愤怒与痛苦，彻底爆发而出，“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿”。这既是给官场的诀别书，也是对五次入仕理想的总结。以前抱定“大济于苍生”的政治理想，他认为“邦有道”而出仕；现在欲作贤臣而无路、欲有为而不能的情况下，他只能退而“独善其身”，“守拙归园田”。 对酒/当歌，人生/几何？譬如/朝露，去日/苦多。 慨当/以慷，忧思/难忘。何以/解忧？惟有/杜康。 青青/子衿，悠悠/我心。但为/君故，沉吟/至今。 呦呦/鹿鸣，食野/之苹。我有/嘉宾，鼓瑟/吹笙。 明明/如月，何时/可掇？忧从/中来，不可/断绝。 越陌/度阡，枉用/相存。契阔/谈，心念/旧恩。 月明/星稀，乌鹊/南飞。绕树/三匝，何枝/可依？ 山不/厌高，海不/厌深。周公/吐哺，天下/归心。 湖南长郡卫星远程学校 录制 2022年下学期 制作 07 长沙市长郡中学 陈晓斌 32 少无/适俗韵，性本/爱丘山。误落/尘网中，一去/三十年。 羁鸟/恋旧林，池鱼/思故渊。开荒/南野际，守拙/归园田。 方宅/十余亩，草屋/八九间。榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前。 暧暧/远人村，依依/墟里烟。狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。 户庭/无尘杂，虚室/有余闲。久在/樊笼里，复得/返自然。 zhuō jī yán ài xū fèi fán 湖南长郡卫星远程学校 录制 2022年下学期 制作 07 长沙市长郡中学 陈晓斌 对酒当歌, 人生几何? 譬如朝露, 去日苦多。 慨当以慷, 忧思难忘。何以解忧? 惟有杜康。 面对着酒与歌，（感叹）人生的岁月能有多少 （人生）如同晨露转瞬即逝，可悲的是逝去的日子太多了 宴全上的歌声激越不平，我的忧思难以忘怀 靠什么来排解忧愁？只有美酒。 湖南长郡卫星远程学校 录制 2022年下学期 制作 07 长沙市长郡中学 陈晓斌 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。  比喻。用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。  借代。以造酒的杜康代酒，道出对时光消逝的感慨。 第一层：借酒与歌道出了对时光消逝的感慨 青青子衿, 悠悠我心。但为君故, 沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 那有才学的人哟，使我心中的思虑连绵不断 只是为了你们的缘故，我沉思吟味至今 鹿群呦呦欢鸣，呼唤同伴吃田野里的艾蒿。 如果我得到了嘉宾，我将为他们奏瑟吹笙 湖南长郡卫星远程学校 录制 2022年下学期 制作 07 长沙市长郡中学 陈晓斌 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ①出自《诗经·郑风·子矜》，原句为“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”本意是表达女子对情人的深情相思，这里化用诗意，借以表达对贤者的思慕。 ②选自《诗经•小雅•鹿鸣》，这里引用四句其意在表达诗人期待贤人的诚挚恳切，说明贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待他。 ① ② 二层：抒发对贤才的渴望，表明得到贤才会待之以礼。 明明如月，何时可掇? 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 （人才）光耀如皎洁在天的月亮，什么时候可以摘取呢？ 我的忧愁来自心中，不能断绝。 （远方宾客）穿过纵横交错的小路，屈驾来访 久别重逢，欢饮畅谈，争着将往日的情谊诉说。 湖南长郡卫星远程学校 录制 2022年下学期 制作 07 长沙市长郡中学 陈晓斌 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 运用什么修辞？ 运比喻的手法，将贤才比为明月，表达渴望贤才来归急迫之情 第三层：写诗人对贤才难得的忧思 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依? 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心 明光明亮星星稀疏，乌鹊向南飞去。 绕树飞了三周，哪根树枝可以栖息 山不会满足于自己的高峻，海不会满足于自己的深邃 我愿像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下人才都归向我。 第四层：表明自己敞开胸怀、广纳贤才的态度。 湖南长郡卫星远程学校 录制 2022年下学期 制作 07 长沙市长郡中学 陈晓斌 以“乌鹊”比喻在三国鼎立的局面下犹豫不决的有些人才。“乌鹊南飞”暗喻人才南流。“何枝可依”比喻贤才寻找归宿，但无所依托，表达了诗人的惋惜焦急之情。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 1.“乌鹊”实际上指什么？ 2. 请看“山不厌高”句，运用了什么手法？“高山”“大海”比喻什么？ 原文：海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。 ——《管子·形势解》 原文：周公戒伯禽曰：“我於天下亦不贱矣。然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。” —《史记·鲁周公世家》 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 原句运用比喻手法说明无论治国还是治学，都应有兼容并包的宏大气度。曹操化用了这几句，说明自己渴望多纳贤才，多多益善。 曹操引用此诗，是以周公自比，表达求贤之诚恳，并以周公礼贤下士的精神自励。 用典的句子 原句或出自 表达的含义、情感 青青子衿，悠悠我心 《诗经•子衿》   呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 《诗经•鹿鸣》   山不厌高，海不厌深 《管子•形势解》    周公吐哺，天下归心。 《史记•鲁周公世家》 比喻渴望得到贤才 表达招纳贤才的热情 希望尽可能多地接纳人才  表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。 湖南长郡卫星远程学校 录制 2022年下学期 制作 07 长沙市长郡中学 陈晓斌 归园田居 陶渊明 少无适俗韵， 性本爱丘山。 误落尘网中， 一去三十年。 羁鸟恋旧林， 池鱼思故渊。 开荒田野际， 守拙归园田。 尘网、樊笼比喻对勾心斗角、尔虞我诈、黑暗的官场生活的厌恶。 “误落尘网中，一去三十年”，用夸大的数字，说明误入时间之长、痛苦之深，是作者对前半生的摇摆、痴迷表示深沉的悔恨。 湖南长郡卫星远程学校 录制 2022年下学期 制作 07 长沙市长郡中学 陈晓斌 陶渊明一开始就排斥官场么？ ①贵族后裔，理当继承先贤。 ②儒家学子，义当修齐治平。 ③一家之主，情当求禄养家。 湖南长郡卫星远程学校 录制 2022年下学期 制作 07 长沙市长郡中学 陈晓斌 少无适俗韵， 性本爱丘山。 误落尘网中， 一去三十年。 羁鸟恋旧林， 池鱼思故渊。 开荒田野际， 守拙归园田。 用“羁鸟”、“池鱼”比喻，形象地写出对官场的厌恶及回归田园的迫切心情。 为什么要“守拙”？ 守住愚拙，指不随波逐流，固守节操。远离官场中的勾心斗角、尔虞我诈。 湖南长郡卫星远程学校 录制 2022年下学期 制作 07 长沙市长郡中学 陈晓斌 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 思考讨论：从艺术手法的角度进行赏析。 湖南长郡卫星远程学校 录制 2022年下学期 制作 07 长沙市长郡中学 陈晓斌 方宅、草屋 （近景） 村落、炊烟 （远景） 榆柳、桃李 狗吠、鸡鸣 （声音） 宁静、闲适、恬淡的田园生活 手法： 静 动 诗人的描写角度 （色彩） 白描、以动衬静、远近结合、视听结合、 声色结合、情景交融 湖南长郡卫星远程学校 录制 2022年下学期 制作 07 长沙市长郡中学 陈晓斌 毫无粉饰之词，平淡如画，但恰到好处地与诗意合拍。在文学创作上，白描作为一种表现方法，指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。 白 描 方宅十余亩，草屋八九间。 湖南长郡卫星远程学校 录制 2022年下学期 制作 07 长沙市长郡中学 陈晓斌 描写特色 诗句 赏析 纵横交错 榆柳荫后檐，桃李罗堂前 写出了村居环境的层次美。 远近结合 近：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 远：暧暧远人村，依依墟里烟。 近景于自然平淡之中显出恬静幽美，远景显示出安详、舒缓、柔和。勾勒出村居图的淳朴、宁静，寄托了诗人美好的情操和快慰的心情。 动静结合 静：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 动：狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 在静止的画面中多了许多动景，让这幅村居图顿时生动活泼起来。 声色结合 色：榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 声：狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 写出了村居环境浓郁的生活气息。 湖南长郡卫星远程学校 录制 2022年下学期 制作 07 长沙市长郡中学 陈晓斌 哪些诗句表现了诗人归隐田园后的心情？  户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 思考:从中可以见出作者的人格倾向和精神追求是怎样的? 厌恶官场,热爱田园,追求精神上的自由和闲适。 湖南长郡卫星远程学校 录制 2022年下学期 制作 07 长沙市长郡中学 陈晓斌 整首诗表达了诗人怎样的情感？ 对误入官场的痛心悔恨 对黑暗官场的鄙弃厌恶 对回归田园的欣喜愉悦 对田园生活的由衷喜爱 湖南长郡卫星远程学校 录制 2022年下学期 制作 07 长沙市长郡中学 陈晓斌 陶渊明是一位 厌恶官场,热爱田园,追求精神自由和闲适的隐士。 （二）从陶渊明之“归”，可以看出陶渊明是个什么样的人？ 湖南长郡卫星远程学校 录制 2022年下学期 制作 07 长沙市长郡中学 陈晓斌 54 54 $