第15课《故乡》课件-2025-2026学年统编版语文九年级上册

该初中语文课件围绕鲁迅《故乡》，以“辛苦人生”导入，通过梳理“回故乡-在故乡-离故乡”情节，对比现实与回忆的环境描写，分析闰土、杨二嫂的人物变化，构建理解社会变迁与人性异化的学习支架。 其亮点在于运用对比分析法，引导学生从语言、外貌描写中探究人物命运根源，如少年闰土的活泼与中年麻木对比，培养语言运用和思维品质。结合时代背景理解主题，增强文化自信，助力教师高效教学，提升学生文本分析与批判思维能力。

乡 故 ---鲁迅 1 提到“辛苦”，你会想到哪些场景？是父母奔波的身影，还是劳动者额头的汗水？在鲁迅的《故乡》里，每一个人都被“辛苦”包裹着，他们的辛苦各有不同，却都藏着时代的印记。今天，我们就一同走进《故乡》，读懂这些人物的“辛苦人生”。 新课导入 回顾小说三要素： 情节 人物 环境 （自然环境和社会环境） 故事的载体 故事的灵魂 故事的前提 小说的核心任务就是通过刻画人物、塑造典型人物形象来揭示社会生活的某些本质，从而表现作品的主题的。所以，要评价小说中的人物形象，就要认真分析作者对人物的描写，从而评价人物的性格特征，进而发掘出各色人物善恶美丑的精神世界。 小说的核心任务 一、文化自信 对鲁迅作品及其所反映的时代背景的了解，以及对中国社会历史变迁的感知。通过理解作品中蕴含的文化内涵和民族精神更加珍视和传承中华优秀传统文化。 二、语言运用 《故乡》中的语言表达丰富多样，包括对话、外貌、心理等多种描写手法。通过分析这些语言表达和修辞手法，提高语言运用能力。 三、思维品质 《故乡》通过生动的人物形象和曲折的故事情节，反映了深刻的社会问题和人性的复杂性，学生需要独立思考和批判性思维来理解和分析这些问题。 四、审美创造 欣赏鲁迅先生的文学才华，感受作品中的情感美和意境美。发挥自己的想象力和创造力，对作品进行再创作或发表自己的见解和创作。 学习目标 作者回顾 （1881—1936）生于浙江绍兴，原名周树人，字豫才，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家,自第一篇小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。 著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》《呐喊》、《彷徨》《华盖集》、《坟》等。 在初中我们学过他的作品有： 《从百草园到三味书屋》 选自《朝花夕拾》 《社戏》 选自《呐喊》 《阿长与《山海经》》 选自《朝花夕拾》 《藤野先生》 选自《朝花夕拾》 秕谷（ ） 鹁鸪（ ） 颧骨（ ） 折本（ ） 潺潺（ ） 阴晦( ) 伶仃（ ） 恣睢（ ） 猹( ) 獾( ) 弶( ) 脚踝( ) 髀( ) 愕然( ) 嗤笑( ) 瑟缩( ) 黛( ) 惘然（ ） 祭祀( ) 寒噤( ) 廿( ) 读准字音 bǐ bó gū quán shé chán líng dīng huì zì suī chá huān jiàng huái bì è chī sè dài wǎng sì jìn niàn 任务 MULU 荒村与圆月的碰撞—景之变 沉默与絮叨的反转—人之变 辛苦与希望的挣扎—路之变 8 壹 荒村与圆月的碰撞—景之变 9 1.请按照“回故乡--在故乡--离故乡”的行踪变化来梳理情节结构。 第一部分：回故乡 (1-5节) 回乡时间 回乡原因 回乡所见景象 回乡心情 深冬 卖屋、搬家 萧索 悲凉 自然环境 自学指导 第二部分： 在故乡 (6-77节) 到家那天(6-52节) 过了三四天(53-76节) 又过了九日 动身启程(77节) 母子相见(6-8节) 回忆少年闰土(9-33节) 见到杨二嫂(34-52节) 见到中年闰土 第三部分：离故乡 (78-88节) 船上谈话 “我”的感受 2. 找到文中有关自然环境的描写，勾画出来。 时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。 这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。 我在蒙眬中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。 现实 回忆 想象 你有什么思索和发现？ 现实中故乡衰败荒凉的农村景象，衬托“我”悲凉的心情，眼前萧索的景象与“我”记忆中的故乡造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲凉。 时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。 忆月下的看瓜少年，印象深刻，烘托少年闰土活泼灵动的小英雄形象。 这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。 我在蒙眬中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。 再次出现的“奇异的图画”代表着理想的故乡，代表着对新生活的憧憬。 明确 记忆中的故乡与现实中的故乡的对比，不仅为后文描写不同时期的人物铺垫了典型的环境，而且突出了经济破产后农村的破败和萧条，从而深刻地揭示了全文的主题。 对未来故乡的描绘，同现实中的故乡形成了鲜明的对比，且照应记忆中的故乡，立意却比第二幅图高，它是作者的理想之图，表达了“我”对创造新生活的热切愿望，抒发了“我”对美好未来的憧憬之情，使作品主题升华到一个新的境界。《故乡》写“我”眼中的“故乡”，与儿时的“故乡”和理想中的“故乡”的巨大反差，反映了那个时代的真实状况，蕴含着丰富的内容。 贰 沉默与絮叨的反转—人之变 16 你是否有过‘话到嘴边又咽下’的沉默时刻？那沉默背后，是委屈、无奈，还是迷茫？在鲁迅的《故乡》里，有这样一个人，他曾是‘我’亲密的伙伴，我们有说不完的话，长大后再见，却只剩无尽的沉默。这份沉默，比千言万语更令人心痛。 少年闰土——“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上.....”“现在太 冷，你夏天到我们这里来。我们......”“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的.....” 成年闰土——“老爷！……”“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……”（后续陷入沉默）。 从少年闰土的滔滔不绝到中年闰土的欲言又止，闰土的沉默里藏着什么？ 分析人物形象 少年闰土 请认真阅读少年闰土的语言描写相关段落，用“我从他说的 话中，看出他的 形象。 ”的句式，和同桌探讨一下你的发现。 捕鸟的少年闰土 经验丰富， 善于观察 西瓜田里的少年闰土 热情好客 淳朴勇敢 活泼灵动 无拘无束 闺土又对我说： “现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边检贝壳去，红的绿的都 有，鬼见怕也有，观音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。” 发出邀请，热情淳朴 观察仔细，生活经验丰富 再次邀请，没有身份隔膜 例子： 五色的贝壳 跳鱼儿 西瓜地里的猹 见多识广 语言鲜活 （善用比喻句） 少年闰土每说完一件趣事之后，都会穿插“我” 的心理活动的句子，请找出来，并分析作者这样写的好处。 我于是又很盼望下雪。 我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。 我素不知道天下有这许多新鲜事： 海边有如许五色的贝壳;西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果店里出卖罢了。 阿!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。 写法探究 塑造人物形象——“我” 的想法是少年闰土形象的 “放大镜”，通过主观视角的细节捕捉，让这个乡村少年突破文字局限，成为读者心中鲜活的记忆符号。 铺垫情感张力——这种带有滤镜的回忆，不仅让少年闰土成为 “活泼泼的英雄”，更暗合了 “我” 对自由、鲜活生活的向往。“我” 对少年闰土的美好想法，与后文成年闰土的麻木形象形成强烈对比，构建起小说最核心的情感张力。 正是因为少年时的记忆过于美好，成年后的落差才更刺痛人心，这种 “理想与现实” 的碰撞，让 “我” 的失落感具有了打动读者的力量。 分析人物形象 中年闰土 请认真阅读中年闰土的外貌和神态描写相关段落，与少年闰土相比，他多了什么，少了什么？ 多了沧桑，少了灵动 他的手多了粗笨，少了红圆活实 他的态度多了恭敬，少了亲昵 ...... ……先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。 凄苦、苍老 下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。他又要所有的草灰(我们这里煮饭是烧稻草的，那灰，可以做沙地的肥料)，待我们启程的时候，他用船来载去。 他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。 木讷、艰辛 迷信、麻木 闰土“欢喜”、“凄凉”和“恭敬”的原因各是什么？ 欢喜：见到久别的童年好友； 凄凉：世态炎凉和极度贫困使他感到痛苦和难堪； 恭敬：封建等级观念的毒害。 问题探究 　　他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道： 　　“老爷!……” 　　我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。 中年 闰土 外貌描写 脸色灰黄：饥寒交迫 营养不良 皱纹很深：生活重负刻下的痕迹 松树皮似的手：长年累月超负荷劳动 神态描写 动作描写 欢喜：见到阔别多年的儿时好友 凄凉：贫困，窘迫的生活使他痛苦、难堪 动嘴唇没做声：封建等级制度在头脑 中根深蒂固 语言描写——对“我”的态度 对生活的态度——悲哀、痛苦，把希望寄托在神灵上 “我”对他的态度——饱含同情、惋惜、无奈， “哀其不幸，怒其不争” 明确 少年闰土到中年闰土，哪些变了？ 讨论人物 外貌变了 思想变了 关系变了 从一个活泼富有生命力的人变成一个苍老木讷的人。 从一个聪明、见多识广的人变成一个迷信、麻木的人。 从一个少年时期的好友的人变成一个有主仆隔阂的人。 对比 什么原因使闰土前后判若两人？（是岁月流逝的痕迹？） 文中原句：“多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅”是使其陷入悲苦境地的原因。 多子多福的封建意识 天灾 人祸（帝、封双重压迫的具体体现） 背景补充: 短篇小说《故乡》的素材，是鲁迅1919年12月初从北京回故乡的见闻，但它深刻地概括了1921年前30年内，特别是辛亥革命后十年间中国农村经济凋敝、地主阶级的军阀官僚的统治使中国的广大人民，特别是中国的农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫和毫无政治权利的生活，反映了那个时代的社会风貌。作者于1919年回故乡期间，耳闻目睹了中国农村疮痍累累的残酷现实，加之三十余年的生活体验，于是写出了这篇小说。 为什么闰土会有从絮叨到沉默如此大的变化？ 特定环境中的人物 人祸：不太平，什么地方都 要钱，苛税…… 深层原因 农村经济衰败，农民生活的贫困，封建传统观念（即礼教、等级观念）毒害 自然环境 社会环境 天灾：收成坏、饥荒…… 表层原因 小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象 小说中的人物，称为典型人物。这个人物是作者根据现实生活创作出来的，“杂取+种种，合成一个”，通过这样典型的人物形象反映生活，具有更集中、更普遍的代表性。 闰土是代表着勤劳善良,但不觉悟的农民典型形象。 所有被生活所压、磨折到没有希望、没有活气、保持质朴......的人都是闰土！ 文章为什么要塑造闰土这一形象？ 分析人物形象 杨二嫂 《故乡》中还有一个典型人物杨二嫂，与闰土话多变沉默相反，她从二十年前的沉默寡言，变得絮絮叨叨，甚至惹人生厌。 请任选一个人物描写的角度，分析杨二嫂的变化。 杨二嫂 外貌描写——圆规【对比】年轻貌美，安分守己 语言描写——尖酸刻薄、势利、爱搬弄是非、爱唠叨 动作描写——顺手牵羊、自私贪婪、典型市侩形象 对“我”态度——虚伪吹捧、尖酸嘲讽 “我”对她的态度——鄙视、厌倦、不屑，一丝同情 明确  （杨二嫂看似喋喋不休，实则话语空洞，无人回应。） 杨二嫂的变化 年轻漂亮端庄文静 豆腐西施 泼辣刻薄自私势利贪婪的圆规 二十年前后的杨二嫂，哪些变了？ 外貌变了 处境变了 从一个年轻美貌的人变成一个瘦骨嶙峋、苍老的人。 从一个生意兴隆的工商业者变成一个自私、势利的小市民。 对比 性格变了 从一个文静的人变成一个贪婪、尖酸刻薄的人。 讨论人物 为什么杨二嫂会有从沉默到絮叨的变化？ 特定环境中的人物 1.农村经济衰败，生活的贫困。 2.小市民固有的贪婪势利（市侩） （这一切的根源是封建观念及制度对普通民众的压迫。） 文章又为什么要塑造杨二嫂这一形象？ 杨二嫂代表这一类人—— 那些在生存困境中逐渐丢失原有品性、被现实磨去棱角的市井小人物，都是杨二嫂！ 她属于传统社会中依赖小手艺、小买卖生存的底层小生产者，小生产者在时代变迁中经济地位下滑、生活困顿，她们没有稳定的生产资源，缺乏抵御风险的能力，只能在生存边缘挣扎。 叁 辛苦与希望的挣扎—路之变 40 “我”是怀着怎样的心情离开故乡的？离开故乡的时候，我”为什么“并不感到怎样的留恋”？ 怀着失望、气闷和悲哀的心情离开故乡的。 因为故乡变了，变得经济凋敝，农民生活贫困，又和故乡的人产生了隔膜，所以并不感到怎样的留恋。 思考 　　老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。 　　我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。 离开故乡的途中，我思索着故乡每个人走的路，构建了一个未来美好故乡的蓝图，我希望它是怎样的？ 感悟希望 拥有和谐的和谐人际关系，没有封建思想，不再有隔膜 人们拥有新的生活，不再辛苦，不会麻木、辗转或恣睢 美丽，富裕，充满生命力....... 感悟希望 既然“我”有了美好的希望，为什么又害怕希望？ 　　我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。 美好的希望、新的生活是什么样的，不清楚；怎样去实现，也不清楚，所以害怕。改造旧社会的愿望是好的，但是实施起来必定困难重重，甚至更易沦为空想。 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 感悟希望 　　我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 这句话强调为实现新生活而奋斗。 空有希望而不去奋斗，希望就无所谓有； 有希望并为之奋斗，希望就无所谓无。 关于为“希望而奋斗”， 你能举例吗？ “我”是小说中又一个重要人物。小说中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的一个人物。想想“我”是一个什么样的人？ “我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。回到故乡，看到故乡的衰败萧索，看到故乡人的生活穷困悲苦，看到故乡人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”不失望，“我”憧憬着美好的故乡，“我”希望故乡人过上新的生活。所以说“我”不是消沉的知识分子，而是一个同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。 讨论人物 线索人物 小结： 小说通过对比手法的运用，表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化，说明辛亥革命前后农村经济衰败，农民和小市民生活的贫困，封建社会传统观念对人们的精神毒害，造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象，真切地抒发了对现实社会的不满，希望有新的生活的炽热感情。 拓展延伸—“路”与“呐喊” 假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？ ——节选自《呐喊》 “铁屋子”：指代当时封闭、落后、毫无生机的中国社会，既无外界光亮，也难靠自身打破困局，暗喻救国之路的艰难。 “熟睡的人们”：象征被封建思想、麻木心态裹挟的大多数国民，他们对自身处境毫无察觉，连死亡都“不感到悲哀”，正是鲁迅想唤醒的核心对象。 大嚷起来，惊起较为清醒的几个人”：“大嚷”是鲁迅以笔为器的“呐喊”，“清醒者”则是最先觉醒、渴望变革的少数人，也是他寄望推动社会改变的力量。 比起“全员麻木至死”，“唤醒少数人”哪怕要付代价， 也是为中国留了一丝打破铁屋、寻找生路的可能。 肆 课后作业 48 鲁迅在《呐喊》中撕开沉寂的帷幕，以笔为炬，唤醒沉睡的灵魂；呐喊是打破黑暗的勇气，路是一步一步走出来的希望，唯有在呐喊中启程，在前行中坚守，才能从荆棘里踏出属于自己的光明之道。 作为即将步入高中学堂的九年级学生，理应多了一份对人生的思考，在这太平盛世，你们觉得”呐喊”在当今社会过时了吗？请以此为话题写一段300字左右的感想。 课后作业 $