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语文
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第二部分 课标文言文梳理(22篇)
九上
3.*湖心亭看雪(明末清初·张岱)
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【作者简介】张岱(1597—1689),字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)
人,明末清初文学家。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。#1
崇祯五年十二月,余
住西湖。大雪三日,湖中
人鸟声俱绝。是日更
(ɡēnɡ)定 ① 矣,余拏
(ná) ②一小舟,拥 ③ 毳
(cuì)衣炉火,独往湖
心亭看雪。 ①更定:晚上
八时左右。
②拏:撑
(船)。
③拥:裹、
围。 崇祯五年十二月,我住
在西湖。接连下了三天的大
雪,湖中行人、飞鸟的声音
都消失了。这一天晚上八时
左右,我撑着一叶扁舟,裹
着裘皮衣服,围着火炉,独
自前往湖心亭看雪。
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雾凇(sōnɡ)沆
砀(hànɡ dànɡ) ④ ,天
与云与山与水,上下一
白,湖上影子,惟长堤
一痕、湖心亭一点、与
余舟一芥、舟中人两三
粒而已。 ④沆砀:白汽弥
漫的样子。 (湖上)冰花周围弥漫着
白汽,天与云与山与水,浑然
一体,白茫茫一片,湖上
(比较清晰的)影子,只有西
湖长堤在雪中隐隐露出一道痕
迹、一点湖心亭的轮廓、和我
的一叶小舟、舟中的两三粒人
影罢了。
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到亭上,有两人铺
毡对坐,一童子烧酒炉
正沸。见余大喜曰:
“湖中焉得 ⑤更 ⑥ 有此
人!”拉余同饮。余强
饮三大白 ⑦ 而别。 ⑤焉得:哪能。
⑥更:还。
⑦白:古人罚酒
时用的酒杯。 到了亭子上,看见有两个
人已铺好了毡子,相对而坐,
一个童子正把酒炉里的酒烧得
滚沸。(他们)看见我,非常
高兴地说:“在湖中哪能还有
这样的人呢!”拉着我一同饮
酒。我尽力饮了三大杯酒,然
后(和他们)道别。
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问其姓氏,是金陵人,
客此 ⑧ 。及下船,舟子
⑨喃喃曰:“莫说相公 ⑩
痴,更有痴似相公
者。” ⑧客此:客居此
地。
⑨舟子:船夫。
⑩相公:旧时对
士人的尊称。 问他们的姓氏,得知他们是金
陵人,客居此地。等到
(回来时)下了船,船夫嘟哝
道:“不要说相公您痴,还有
像您一样痴的人呢。”
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【非课下注释实词】
(1)湖中人鸟声俱绝 绝:消失 (3)上下一白 一:全
(2)及下船 及:等到 (4)余强饮三大白而别 强:尽力, 竭
力
【思维图解】
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【文章主旨】本文写于明亡之后,作者以回忆的方式、淡雅的语言,记述
了一次湖心亭赏雪的往事,表现了西湖雪后的洁净之美,以及亭上遇人之
乐。其中隐含着淡淡的故园之思、故国之悲。
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故国之思、作者人格
1.(教材“思考探究”二)“湖中焉得更有此人”一语,与文中哪句话相互映
衬?试结合语境,分析这两句话的深层内涵和表达效果。
与后文“莫说相公痴,更有痴似相公者”相互映衬。
深层内涵:舟子的喃喃之语,以第三者的身份整合了作者与客人谁更
“独”、谁更“痴”的问题,实则是“湖中焉得更有此人”以另一种形式的回响。
而道出客为“金陵人”,更潜藏着故国之思。
表达效果:这种错落互见式的表现手法,以此含彼,以单方代双方,
既简洁明快,又含蓄深婉。
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2.(教参“问题探究”1)如何理解“独往湖心亭看雪”中的“独往”?
表现了作者傲岸自恃的情怀,是晚明江南文人独立不羁精神的表现。
只有作者这样的雅士,才会夜赏西湖雪景,独与天地精神往来。
3.(教参“问题探究”2)如何理解“痴”字的含义?
①痴行。“独往湖心亭看雪”“强饮三大白”,表现出作者特立独行、率
性任真的一面。②痴景。“雾凇沆砀……上下一白”“湖上影子……两三粒
而已”,欣赏大雪无痕的世界,映射出作者对高洁人格的追求。③痴情。
“崇祯五年十二月”“金陵人”的记述,透露出作者无限的怅惘和淡淡的哀愁。
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白描手法
4.(教材“思考探究”一节选)文中有关“湖上影子”的几句描写很有特点,
试作具体分析。
“痕”“点”“芥”“粒”等量词,把长堤、湖心亭、作者身处之舟、包括作
者在内的舟中之人用白描的手法按照由远及近、由大及小的次序勾勒出来,
具有很强的视觉效果。
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【名句赏读】
◎湖中人鸟声俱绝。[通过听觉来写大雪。以“人鸟声俱绝”来描写雪后西
湖的寂寥空旷。一个“绝”字,传达出冰天雪地、万籁无声的森然寒意,巧妙
地从人的听觉和心理感受上刻画出了雪后的寂寥凄清。]
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