内容正文:
与两宋长期并立对峙的少数民族政权 图一 图二 图三 民族政权并立 辽宋夏金并立 元统一 第三单元 辽宋夏金元多民族政权的并立与元朝的统一 第10课 辽夏金元的统治 课标要求: 通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设,认识北方少数民族政权在统一多民族国家发展中的重要作用。 辽、北宋、西夏形势图 金、南宋、西夏形势图 政权分布特点: 多个少数民族政权与汉族政权长期并存; 少数民族政权逐步深入汉族居住区。 一、民族政权从并立到元的统一 两幅图的对比中我们可以发现,从辽、北宋、西夏到金、南宋、西夏,呈现出了两个特点,第一是北方少数民族政权长期与汉族政权并存,第二则是伴随着历史的发展,少数民族政权逐步深入中原汉族居住区,并与汉民族不断交往交流交融。从本课的教学子目当中也可以发现,第一子目是“辽与西夏’,而第二子目是”金朝入主中原“我们可以发现金相比于辽和西夏而言,在地理上更加贴近汉民族,中原化程度更深。地图上的两条线就是地理上熟悉的“胡焕庸”线,下面这幅图反映的是中国的农牧交错带,历史上因为气候的变化,农牧交错带有一定变化,但大体在此区域,从中我们也可以看到,大同恰恰在农牧交错带的关键位置。 v 916 1125 960 1127 1279 1038 1205 1115 1234 1271 契丹族 党项族 女真族 蒙古族 辽 西夏 金 元 北宋 南宋 1206 一、民族政权从并立到元的统一 汉族 耶律阿保机 元昊 完颜阿骨打 铁木真 忽必烈 阅读课本,梳理辽夏金元政权建立的基本史实 政权 民族 建立者 建立时间 都城 辽 西夏 金朝 蒙古 元朝 契丹族 党项族 会宁府 后迁都燕京,改名中都 和宁 耶律阿保机 铁木真 忽必烈 蒙古族 1206年 1271年 完颜阿骨打 女真族 1115年 1038年 916年 兴庆府 元昊 上京 大都 一、民族政权从并立到元的统一 结合材料,归纳辽夏金元的时代特点 宋辽战争:25年 宋夏战争:15年 辽金战争:12年 宋金战争:24年 从政权并立走向统一 少数民族政权逐步深入汉族居住区,民族交融不断加强。 民族政权长期并立 和平局面为主导 一、民族政权从并立到元的统一 南北面官制 四时捺钵制 汉制 藩称 猛安谋克制 辽 西夏 金 二、辽夏金元的统治与制度建设 元 行省制 驿站制 (一)辽(契丹族) 建立:916 年,耶律阿保机建契丹国(后改辽),定上京。 制度创新:南北面官制—— 南面官治理汉人农耕区(仿汉制),北面官治理契丹游牧区(保草原习俗);皇帝随季节迁徙,行营为政治中心。 与宋关系:长期对峙,通使、贸易频繁。 辽与宋长期对峙却 “通使、贸易频繁”,反映出民族政权间 “对抗与交流并存” 的特点。 分析:这种制度调整既巩固了政权(缓和民族与生产方式矛盾),又体现了对汉文化的吸收,为后续少数民族政权治理多元民族提供了经验 二、辽夏金元的统治与制度建设 第一段材料反映辽朝职官设置的特点是因俗而治(官分南北,蕃汉分治),用契丹旧制治理契丹等游牧民族,用汉制治理汉人。 从第二段材料能体会到这一特点:管理契丹相关事务的官员穿胡服(契丹服饰),被称为 “契丹官”;管理汉人地区事务的官员,即便本身是胡人,也穿汉服,被称为 “汉官”。这种 “胡服治契丹,汉服治汉人” 的区分,体现了辽朝根据不同民族的习俗、制度来设置官职、管理事务的 “因俗而治” 特点。 学思之窗:第一段材料反映的辽朝职官设置特点是什么?你能否从第二段材料的描述中体会到这一特点? 二、辽夏金元的统治与制度建设 (一)辽(契丹族) (二)西夏(党项族) 建立:1038 年,元昊建大夏(西夏),定都兴庆府。 制度特点:模仿北宋制度,中央机构有汉式官称,同时保留本民族称谓。 与宋、金关系:先与北宋对峙,北宋灭亡后向金称臣,保持事实上的独立。 对比唐朝 “羁縻府州”,辽夏是少数民族自身主导“因俗而治”,而非中原王朝对边疆的间接管理。 二、辽夏金元的统治与制度建设 (三)金(女真族) 建立:1114 年,完颜阿骨打反辽,次年建金;1125 年灭辽,1127 年灭北宋,后迁都中都(燕京)。 鼎盛:12 世纪后期金世宗时出现 “大定之治”,政治稳定、经济繁荣。 制度特点:袭唐宋制度,同时保留女真猛安谋克制(兵农合一,迁入中原后,平时耕作、战时出征)。 一方面吸收中原官制、科举以适应农耕社会; 另一方面以 “猛安谋克制”(兵农合一,迁入中原后 “平时耕作、战时出征”)保持女真军事传统与民族认同。 金世宗时 “大定之治” 是融合成功的体现。 二、辽夏金元的统治与制度建设 史料阅读 他们的土地位于契丹的东北角落,土地上多树木,田地适宜种植麻和谷。(女真人)以耕种开垦为职业,不从事养蚕种桑之类的事…… 那里的人能忍受寒冷、饥饿,不害怕辛苦,会吃生的食物,勇猛强悍且不畏惧死亡…… 擅长骑马,在崖壁上下行走像飞一样。渡过江河不用船,骑着马就能渡过去,精通射箭和打猎…… 他们的习俗是依着山谷居住,把木头连接起来做成栅栏,房屋有几尺高,没有瓦片,用木板覆盖(屋顶),有的用桦树皮,有的用草来缠缚覆盖。墙壁和篱笆,都用木头制成,门都朝向东方。环绕房屋筑有土床,在土床下面烧火,人们一起在土床上睡觉、吃饭、日常活动,把这叫做炕,用来获取温暖。 生产与技能:以耕种(种麻、谷)为主要农业生产方式,不搞蚕桑;同时擅长射箭、打猎,骑马本领高,能在崖壁间灵活驰骋,渡江河时可 “浮马而渡”(骑马涉水)。 居住特点:依山谷而居,用木头搭建栅栏和房屋,房屋没瓦,用木板、桦皮或草覆盖屋顶;门都朝东,屋内环绕着土炕,炕下烧火,人们在炕上吃饭、睡觉,靠火炕取暖。 生活习性:耐寒忍饥,不怕辛苦,性格勇悍,甚至会吃生的食物,适应东北寒冷且多山林的环境。 1、驿传制 目的: 措施: 应用: 意义: 巩固统一 修驿道、设驿站、设急递铺 服务官差、运输物资、传递公文 加强地区间的相互联系 加强中央对地方的管理 促进区域间的经济文化交流 材料 人迹所及,皆置驿传,使驿往来,如行国中。 ——《元史 地理志六》 (四)元(蒙古族) 二、辽夏金元的统治与制度建设 2、中央与边疆治理 枢密院 中书省 宣政院 军事 行政 吐蕃 一省两院制度 皇帝 御史台 监察 元代的边疆治理 对吐蕃: 对西域: 对台湾: 由直属中央政府的宣政院进行管理 设北庭都元帅府和宣慰司等管理西域军政事务 设置澎湖巡检司 履行行政管理职能 以经略台湾 中央 (四)元(蒙古族) 二、辽夏金元的统治与制度建设 边疆设行省 派官员直接管理 吐蕃直属 中央宣政院管辖 西域设北庭都元帅府、宣慰司,加强管理 台湾设澎湖巡检司 进行行政管理 盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地。 ——《元史 地理志》 边疆管理呈现与内地一体化趋势 2、中央与边疆治理 (四)元(蒙古族) 二、辽夏金元的统治与制度建设 3、行省制 材料 (行省)掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省(中书省)为表里……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之。 ——《元史 百官志七》 中书省 根据下列图文史料,总结行省制的特点。 军政大权集中 行省辖区广阔 材料 行省职能上主要为中央收权,兼替地方分留部分权力……行省所握权力大而不专。 ——摘编自李治安《元史十八讲》 权力大而不专 (四)元(蒙古族) 二、辽夏金元的统治与制度建设 材料 元代以前,中国主要以“山川形便”来划分行政区,行政区的自然属性与经济、文化一体化趋势较强,容易产生割据局面。从元代开始,采取“犬牙交错”的原则,任意将自然环境差异极大的地区拼成一个省级行政区,削弱地方的经济、文化认同感。 ——《中国行政区划通史:元代卷》 根据材料,指出其体现的元朝政区划分原则并分析这样划分的目的。 原则:犬牙交错 目的:防止地方形成割据势力,加强中央集权 3、行省制 (四)元(蒙古族) 二、辽夏金元的统治与制度建设 根据材料并结合所学知识,小组合作分析行省制的性质及其影响。 合作探究 材料 在处理中央和地方的关系上,元代行省制承上启下,开创了中央与地方关系的新模式。元行省制所体现的中央集权与地方分权的主辅结合,明显优于单纯的中央集权或单纯的地方分权。元在大一统体制下“地方广大,政务繁多,建都省以总宏纲置行省以分庶务”,以行省制的管理模式统合了自唐末以来的中国南北分裂的格局。 ——舒健《元代行省制:中国央地关系的转折点》 性质:行省既是地方最高行政机构,又是中央的派出机构 意义: (1)行省制提高了行政效率,巩固了多民族国家统一。 (2)行省制的创立是中国古代地方行政制度的重大变革。是我国省制的开端。 (3)行省制促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展。 3、行省制 (四)元(蒙古族) 二、辽夏金元的统治与制度建设 4、元的民族政策:四等人制 等级 民族 第一等 蒙古人 第二等 色目人 (蒙古以外的西北、西域各族人,包括西夏、畏兀儿、回回等。) 第三等 汉人 (北方的汉族,也包括已经入居中原的契丹、女真人。) 第四等 南人 (原南宋统治区的居民。) 元代对不同民族采取差别对待措施,推行民族歧视和压迫政策,激化了民族矛盾。 需要注意的是,“四等人制”只是元朝存在的一种现象,它并没有成为元朝一个明文规定的制度。所谓“四等人制”是后人根据这一现象概括出来的。 (四)元(蒙古族) 二、辽夏金元的统治与制度建设 需要注意的是,“四等人制”只是元朝存在的一种现象,它并没有成为元朝一个明文规定的制度。所谓“四等人制”是后人根据这一现象概括出来的。 20 来自中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等移居中国,同汉、蒙古、畏兀儿等民族长期相处、不断通婚,逐渐被吸收、融合而形成我国回族的前身——回回。 知识卡片 回回的形成 (四)元(蒙古族) 二、辽夏金元的统治与制度建设 天下一家。然后可以为正统。 ——(元)脱脱《金史》 元朝实现了全中国的统一,“中国”一词的地域意义突破九州而演变为十一行省,人民意义突破汉人而演变为汉、蒙、色目等众多民族,其文化意义演变为农耕文化和草原文化兼有。而其最重大的变化,乃是“中国”主权行使,可以是汉族政权,也可以是少数民族和汉人的联合政权。元朝同时承认了辽、宋、金“各与正统”的地位。 ——何志虎《中国观在元代的转换》 “中国” 地域意义 文化意义 人民意义 政权意义 “小中国” 中原 汉文化 汉人 汉族政权 “大中国” 十一行省 农耕、草原文化 各族人民 不论民族 知识拓展 从辽、金朝起,中原先进的生产技术和文化以空前的规模向北方传入,汉族向北方迁徙也空前增加,极大地改变了草原树海的面貌。辽、夏、金的政治制度也发生一系列变化。游牧部族的制度无法再继续下去,而向着中原农耕民族的组织制度演变。 ——武玉环《中国大通史 西夏》 虽然各政权之间战争不断,但各民族在政治、经济、文化等方面交流频繁,民族交融是主流,都对统一多民族国家的发展作出了贡献。例如:辽有自我独特的医学针灸、防腐技术和历法,又有契丹汉族结合的建筑风格…… ——龚书铎《金戈铁马的交汇》 北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用 ①先进生产技术的传播促进了对边疆地区的开发 ②北方少数民族主动学习汉文化,促进自身的封建化 ③各民族之间交往交流交融,促进了统一多民族国家的发展 知识拓展 我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的。 我们悠久的历史是各民族共同书写的。 我们灿烂的文化是各民族共同创造的。 我们伟大的精神是各民族共同培育的。 中华民族多元一体 共同建设美丽中国 习近平总书记2019年9月27日在全国民族团结进步表彰大会上的讲话 辽夏金元的统治 政权并立 再造统一 交流融合 天下一家 民族交融 中华一体 辽夏金元 民族融合 历史贡献 政权建立 时代特点 内容 特点 影响 因俗而治 借鉴创新 辽:南北面官;四时捺钵 夏:模仿北宋,一制二称 金:沿袭唐宋,猛安谋克 元:驿站;行省制;四等人制 统一多民族国家 本课小结 $