内容正文:
2025年秋季学期七年级期中教学质量监测历史
(考试时间:75分钟 满分:75分)
注意:试卷分为试题卷和答题卡两部分,答案一律填写在答题卡上,在试题卷上作答无效;考试结束后,将答题卡交回。
第Ⅰ卷 选择题(共36分)
下列各小题给出的四个选项中只有一个符合题意(本卷共18小题,每小题2分,共36分)
1. 考古研究证明我国已有百万年的人类史。从下表所列我国境内远古人类考古发掘的部分史实中可得出他们都( )
出土地点
云南省元谋县
陕西省蓝田县
北京周口店
距今时间
约170万年
距今约160万年
距今约70万—20万年
考古发现
古人类两颗门齿化石、打制的粗糙石器
完整的头骨化石、打制尖状器、欧砸器等
40多个直立人化石、10万件打制石器、大量动物化石及碳屑
A. 能够制造工具 B. 属于晚期智人
C. 会使用天然火 D. 过上定居生活
2. 某博物馆准备开展“河姆渡遗址和河姆渡文化展”,下列各项可以作为展品的是( )
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
3. 良渚文化的反山有许多大墓。这些大墓内均有棺床,随葬品主要是玉器,多者上百件。相比之下,良渚文化的其他小型墓地则完全未加营建,无棺痕,随葬品仅有几件石器和陶器。由此可知,良渚文化时期( )
A. 出现阶级分化 B. 存在阶级对抗
C. 建立早期国家 D. 有了礼乐制度
4. 2024年的《开学第一课》开启“寻龙之旅”,带领大家追溯龙图腾文化,来自内蒙古、湖北、安徽、浙江不同地区的四条玉龙都具备了“龙”形象的基本元素,完成了跨越上千公里的文化交流。这说明当时中华大地( )
A. 经济发达商业繁荣 B. 器物的生活化功用加强
C. 文明呈现多元一体 D. 社会阶级分化日益明显
5. 远古传说中蕴含着历史留下的一道道印迹。有关舜和禹的传说“舜孝感动天,禹无私奉献”有助于我们了解( )
A. 中国原始农业的兴起 B. 先民与洪水作斗争的历史
C. 商周世袭制度的起源 D. 中华民族优秀品质的形成
6. 某历史兴趣小组开展读书分享活动,下面是他们列出的阅读提纲,据此判断他们分享的主题是( )
主题:
第一篇
第二篇
第三篇
▲从“禅让”到传子
▲夏有乱政,而作禹刑
▲时日曷丧,予及汝皆亡
玄鸟生商、成汤灭夏盘庚迁殷、武丁中兴商纣暴虐、鼎迁于周
武王伐纣、周公东征
▲普天之下、莫非王土
▲赫赫宗周、褒姒灭之
A. 奴隶制王朝兴衰更替 B. 动荡变化的春秋时期
C. 封建制度的确立与发展 D. 战国时期的社会变革
7. 周武王继位后,于公元前1046年统率各路联军,在牧野与商军展开决战,大获全胜。按照公元纪年法,武王伐纣所处的时间是公元前( )
A. 11世纪40年代 B. 10世纪40年代
C. 9世纪40年代 D. 11世纪50年代
8. 《左传·桓公二年》记载:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰(等次)。”该材料反映的政治制度是( )
A 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制
9. 《三字经》中这样描述:始春秋,终战国,五霸强,七雄出。其中“七雄”中地处最南边的是( )
A. 齐 B. 楚 C. 秦 D. 燕
10. 《历史建筑之谜》中说:“李冰设计的工程绝妙天工,不仅能自动调节水量,还可以自动分沙排沙,中国2200多年前就解决了水利工程的排泥沙问题。”该“工程”指的是( )
A. 大运河 B. 郑国渠 C. 灵渠 D. 都江堰
11. 成语是中华优秀传统文化的重要组成部分。下面成语来源与史实对应关系相符的是( )
A. 阵前倒戈——夏朝灭亡 B. 问鼎中原——桂陵之战
C. 纸上谈兵——长平之战 D. 破釜沉舟——垓下之战
12. 文明史观把农业文明划分为新石器时代、青铜时代、铁器时代。这种历史划分方法的主要依据是( )
A. 思想文化的进步 B. 社会政治的变革
C. 生产工具的进步 D. 人类生活的改善
13. 2016年,联合国教科文组织正式通过决议,将中国申报的“二十四节气”列入人类非 物质文化遗产代表作名录。二十四节气是我国古代劳动人民对自然规律的智慧总结,其目的主要是为了( )
A. 指导农业生产 B. 观察天文现象 C. 了解季节变换 D. 传承民族文化
14. 下图为甲骨文造字法举例。甲骨文 ( )
象形字
会意字
形声字
指事字
日
明
河
上
田
从
柄
下
A. 记录了中华文明的起源 B. 见证了商周时期的历史
C. 具备汉字的造字结构,是比较成熟的文字 D. 是世界上年代最早,体系较为完整的文字
15. 历史解释是对史实的认识或评判。以下叙述中属于历史解释的是 ( )
A. 《黄帝内经》阐释了人类生命活动规律 B. 秦始皇派大将蒙恬北击匈奴,修筑长城
C. 公元前207年,秦朝末代统治者投降 D. 安定民心,善于用人是刘邦战胜项羽的原因
16. 历史学家钱穆认为:“秦汉以来郡县制……中国之永为统一国,此项制度贡献过其甚大之绩效。”郡县制发挥这一作用,是因为( )
A. 完全消除地方割据 B. 提高了地方的行政效率
C. 中央加强地方管理 D. 保证了官僚队伍的廉洁
17. “秦始皇统一中国,不仅从疆域上奠定了此后发展的基础,更从文化上、民族心理上铸就了大中国、大中华这个东方大国不可撼动的牢固根基。”这段材料强调秦统一中国( )
A. 原因 B. 过程 C. 结果 D. 影响
18. 陈胜、吴广领导的农民起义是中国历史上第一次农民大起义,其重要意义在于( )
A. 革命首创精神永远激励后世 B. 见证农民起义的最高峰
C. 敢于反抗秦王朝残暴的统治 D. 最终推翻了秦朝的暴政
第Ⅱ卷 非选择题(共39分)
19. 七年级(1)班同学开展项目化学习,请你参与完成。
【项目名称】中华文明辉煌灿烂
【项目目标】通过了解中国古代文明的辉煌成就,认识中华优秀传统文化的独特价值和突出优势,提高民族自尊心、自信心和自豪感,增强民族凝聚力。
【项目任务】
任务一:一组同学搜集史料后,展示了下面文物图片。
A北京人使用的石器
B司母戊鼎
C河姆渡遗址出土的带藤条残木柄骨耜
(1)请将上述文物按时间顺序进行排序,并简述其各自所承载的历史价值。
任务二:二组同学整理历史信息后,制作了下面的读书卡。
人物:孔子
时期:____时期
贡献:____。
影响:儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想,对古代政治与文化的发展有非常重要的意义;他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。
作品:____。
时期:战国时期
内容:总结当时的医学经验,讲述了人体内脏部位和血脉循行情况,介绍了针灸、按摩等治疗方法。
地位:____。
(2)请按照要求完成横线处内容的填写。
(3)通过开展此次项目化学习活动,你有何感悟?
20. 中国文化博大精深,源远流长。阅读下列材料,回答问题。
材料一 追溯历史,商周时代是以神为本的时代,人是从属于神的。……日常生活中,事无巨细,都要先卜而后行。但随着实践经验的丰富和智力水平的不断提高……以神为本的文化便逐渐向以人为本的文化过渡,这一过渡到春秋战国时代已初具形态。中华文化中鲜明的人文主题也正是在这一时期得以确立。
——王景润《简论春秋战国文化的时代特点》
(1)根据材料一,指出从殷商西周时期到春秋战国时期文化取向发生了怎样的变化?
材料二
图一 图二 孟子 (约公元前372-前289)
(2)根据材料二并结合所学知识,指出图一中的人物是谁?图一、图二的人物分别有哪些思想主张?
材料三 创立诸子学派的孔墨老庄以巨大的热情和勇气,开创学派,编纂、修订《易》《书》《礼》《春秋》等中国文化的原始典籍,并对宇宙、社会等许多方面开展广泛的讨论。正是经由各具特色的诸子百家的追索和创造,中国文化精神的各个侧面(才)得以充分地开展和升华,中华民族的文化走向(才)大致确定。
——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》
(3)材料三反映战国时期的学术繁荣现象,这一现象被称为什么?根据材料结合所学知识,简要分析这一现象对中国文化发展有何影响?
(4)综合上述材料结合所学知识,谈谈应如何正确看待中国传统文化
21. 大国之道·顺势而为。纵观中华上下五千年的辉煌历史,由分裂走向统一是历史的主流。阅读下列材料,回答问题。
材料一 大夫曰:“昔商君相秦也,内立法度,严刑罚,饬(整顿)政教,奸伪无所容。外设百倍之利,收山泽之税,国富民强……其后卒并六国而成帝业。”
——摘编自桓宽《盐铁论》
(1)根据材料一,概括文中“大夫”对商鞅变法的评价。结合所学知识,回答商鞅变法中的哪些措施使秦国“国富民强”。
材料二 秦朝搭好了大一统的框架,创立的大一统是全面的大一统,包括政治大一统、经济大一统、社会大一统、交通大一统、文字大一统。
——摘编自《中华文化要义:大一统》
(2)根据材料二结合所学知识,请从材料“大一统的框架”中任选两个方面,写出具体措施,并指出措施产生的作用。
材料三 阅读下列中国古代史大事年表(部分)
时间
事件
约公元前2070年
禹建立夏朝
约公元前1046年
商纣王暴政,被周武王所灭
公元前356年
商鞅变法
公元前221年
秦王嬴政统一中国
公元前207年
刘邦、项羽起义灭亡秦朝
(3)从材料三中选择两个相互关联的历史事件,结合所学知识拟定一个观点并加以论述。(要求:观点正确,史论结合,逻辑清晰,有总结提升)
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2025年秋季学期七年级期中教学质量监测历史
(考试时间:75分钟 满分:75分)
注意:试卷分为试题卷和答题卡两部分,答案一律填写在答题卡上,在试题卷上作答无效;考试结束后,将答题卡交回。
第Ⅰ卷 选择题(共36分)
下列各小题给出的四个选项中只有一个符合题意(本卷共18小题,每小题2分,共36分)
1. 考古研究证明我国已有百万年的人类史。从下表所列我国境内远古人类考古发掘的部分史实中可得出他们都( )
出土地点
云南省元谋县
陕西省蓝田县
北京周口店
距今时间
约170万年
距今约160万年
距今约70万—20万年
考古发现
古人类两颗门齿化石、打制的粗糙石器
完整的头骨化石、打制尖状器、欧砸器等
40多个直立人化石、10万件打制石器、大量动物化石及碳屑
A. 能够制造工具 B. 属于晚期智人
C. 会使用天然火 D. 过上定居生活
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“距今约170万年”“距今约160万年”“距今约70 万-20万年”可知,材料反映的是元谋人、蓝田人、北京 人,根据材料“打制的粗糙石打制尖状器”、“打制尖状器、欧砸器”和“10万件打制器器等石器”可知,元谋人、蓝田人、北京人能够制造工具,A项正确;晚期猿人生活在180万年到20万年前,故元谋人、蓝田人和北京人属于晚期猿人,排除B项;元谋人、蓝田人、 北京人会使用天然火,但材料未提及相关内容,排除C项;元谋人、蓝田人、北京 人过着群居生活,排除D项。故选A项。
2. 某博物馆准备开展“河姆渡遗址和河姆渡文化展”,下列各项可以作为展品的是( )
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学知识,半地穴式建筑是中国北方的建筑风格,半地穴式建筑典型代表是在陕西西安半坡遗址,排除①;生活在距今约七千年浙江省余姚市(长江流域)的河姆渡原始居民,使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,住干栏式房屋,②正确;半坡原始居民,生活于黄河流域,种植的粮食作物是粟,排除③;河姆渡原始居民过着定居生活,种植水稻。他们还饲养家畜,会制造陶器、简单的玉器和原始乐器,会挖水井,④正确。综上,②④正确,D项正确;排除A项、B项、C项。故选D项。
3. 良渚文化的反山有许多大墓。这些大墓内均有棺床,随葬品主要是玉器,多者上百件。相比之下,良渚文化的其他小型墓地则完全未加营建,无棺痕,随葬品仅有几件石器和陶器。由此可知,良渚文化时期( )
A. 出现阶级分化 B. 存在阶级对抗
C. 建立早期国家 D. 有了礼乐制度
【答案】A
【解析】
【详解】据题干“这些大墓内均有棺床,随葬品主要是玉器,多者上百件。相比之下,良渚文化的其他小型墓地则完全未加营建,无棺痕,随葬品仅有几件石器和陶器”和所学知识可知,墓葬随葬品的数量的多寡,表明良渚文化时期已经出现了阶级分化,A项正确;墓葬随葬品的数量的多寡,虽然可以证明阶级分化,却无法证明阶级对抗,排除B项;只是随葬品的多寡,只能证明出现阶级分化,却不能证明已经出现早期国家,排除C项;礼乐制度起源于西周时期,良渚文化时期尚未出现,排除D项。故选A项。
4. 2024年的《开学第一课》开启“寻龙之旅”,带领大家追溯龙图腾文化,来自内蒙古、湖北、安徽、浙江不同地区的四条玉龙都具备了“龙”形象的基本元素,完成了跨越上千公里的文化交流。这说明当时中华大地( )
A. 经济发达商业繁荣 B. 器物生活化功用加强
C. 文明呈现多元一体 D. 社会阶级分化日益明显
【答案】C
【解析】
【详解】题干中内蒙古、湖北、安徽、浙江等不同地区(体现“多元”)的玉龙均具备“龙”形象的基本元素(体现“一体”),说明不同地域的史前文明虽各具特色,但存在共同的文化符号,反映了文明呈现多元一体的特点,C项正确;题干未涉及商业活动或经济发展的具体表现,不能说明“经济发达商业繁荣”,排除A项;玉龙属于礼器或文化象征,非日常生活用器,不能体现“器物的生活化功用加强”的相关信息,排除B项;题干未体现不同阶层的差异(如墓葬等级、随葬品差异等),“社会阶级分化日益明显”与材料信息无关,排除D项。故选C项。
5. 远古传说中蕴含着历史留下的一道道印迹。有关舜和禹的传说“舜孝感动天,禹无私奉献”有助于我们了解( )
A. 中国原始农业的兴起 B. 先民与洪水作斗争的历史
C. 商周世袭制度的起源 D. 中华民族优秀品质的形成
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“有关舜和禹的传说‘舜孝感动天,禹无私奉献’”结合所学可知,舜的孝道和禹的无私奉献反映了传说背后的历史价值。舜以“孝”闻名,体现传统美德;禹治洪水“三过家门而不入”,彰显奉献精神,这些传说并非直接描述具体历史事件,而是通过人物品德传递中华民族的优秀品质,即有利于我们了解中华民族优秀品质的形成,D项正确;中国原始农业的兴起与农作物的栽培、农具的改进等有关,且舜的孝顺和大禹治水的集体主义精神是中华民族的优秀品质,与农业无关,排除A项;舜“孝感动天”的传说主要反映了舜的孝顺品质,与先民与洪水作斗争无关,排除B项;舜的孝顺和大禹治水的集体主义精神是中华民族的优秀品质,题目中的传说并未涉及世袭制度,排除C项。故选D项。
6. 某历史兴趣小组开展读书分享活动,下面是他们列出的阅读提纲,据此判断他们分享的主题是( )
主题:
第一篇
第二篇
第三篇
▲从“禅让”到传子
▲夏有乱政,而作禹刑
▲时日曷丧,予及汝皆亡
玄鸟生商、成汤灭夏盘庚迁殷、武丁中兴商纣暴虐、鼎迁于周
武王伐纣、周公东征
▲普天之下、莫非王土
▲赫赫宗周、褒姒灭之
A. 奴隶制王朝的兴衰更替 B. 动荡变化的春秋时期
C. 封建制度的确立与发展 D. 战国时期的社会变革
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“从'禅让’到传子”“成汤灭夏”“武王伐纣”并结合所学知识可知,材料涉及商灭夏、周武王灭商,建立西周等,而“赫赫宗周、褒姒灭之”并结合所学知识可知,曾经光辉显赫的西周王朝,最终是被褒姒所灭亡,体现了西周灭亡,因此材料内容主要体现了夏商周时期奴隶制王朝的兴衰更替,A项正确;动荡变化的春秋时期涉及诸侯争霸、民族交融等,与材料信息无关,排除B项;“封建制度的确立与发展”则体现了经过春秋战国时期的变革,封建制度逐渐确立起来,不符合题意,排除C项;战国时期的社会变革与七雄争霸等有关,与材料信息无关,排除D项。故选A项。
7. 周武王继位后,于公元前1046年统率各路联军,在牧野与商军展开决战,大获全胜。按照公元纪年法,武王伐纣所处的时间是公元前( )
A. 11世纪40年代 B. 10世纪40年代
C. 9世纪40年代 D. 11世纪50年代
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“于公元前1046年统率各路联军”结合所学知识可知,世纪的计算是在公历的千百位加1,公元前1046年是公元前11世纪40年代,A项正确;940多年属于10世纪40年代,排除B项;840多年属于9世纪40年代,不符合题意,排除C项;公元前1046年是公元前11世纪40年代,而不是11世纪50年代,排除D项。故选A项。
8. 《左传·桓公二年》记载:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰(等次)。”该材料反映的政治制度是( )
A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。”结合所学,为稳定周初的政治形势,巩固疆土,周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国,以保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围。诸侯具有较大的独立性,但需要向周王进献贡物,并服从周王调兵。受封者可以在自己的封地内进行再分封,从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”。周代的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士。C项正确;尧舜禹时期实行禅让制,排除A项;夏朝时期开始世袭制,世袭制是地位的传承制度,排除B项;秦朝在地方推行郡县制,材料没有反映,排除D项。故选C项。
9. 《三字经》中这样描述:始春秋,终战国,五霸强,七雄出。其中“七雄”中地处最南边的是( )
A. 齐 B. 楚 C. 秦 D. 燕
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“始春秋,终战国,五霸强,七雄出”和所学知识可知,“七雄” 是指战国七雄,齐楚秦燕赵魏韩,东南西北到中间,因此七国中处于东方的是齐国,处于南方的是楚国,西方的是秦国,北方的是燕国,中间的从北到南依次是赵魏韩,所以最南边是楚国,B项正确;齐国处于东方,排除A项;秦国位于西方,排除C项;燕国位于北方,排除D项,故选B项。
10. 《历史建筑之谜》中说:“李冰设计的工程绝妙天工,不仅能自动调节水量,还可以自动分沙排沙,中国2200多年前就解决了水利工程的排泥沙问题。”该“工程”指的是( )
A. 大运河 B. 郑国渠 C. 灵渠 D. 都江堰
【答案】D
【解析】
【详解】据题干“李冰设计的工程绝妙天工,不仅能自动调节水量,还可以自动分沙排沙,中国2200多年前就解决了水利工程的排泥沙问题”和所学知识可知,公元前256年,在蜀郡郡守李冰主持下,民众在成都附近的岷江上修建大型的水利工程都江堰。都江堰是一座利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程,它使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统,发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用,建成之后成都平原成为沃野。2200多年来,都江堰一直发挥着巨大的作用,这在世界水利史上绝无仅有,是我国古代劳动人民杰出智慧与勤劳精神的集中体现,D项正确;大运河是隋朝时期开凿的,与题干中“战国时期”这一时间信息不符,所以该选项错误,排除A项;郑国渠主要以灌溉功能著称,虽然涉及水量调节,但不以“自动分沙排沙”功能闻名,因此,这个选项也不符合题目描述,排除B项;灵渠于公元前214年通航,是世界上最古老的运河之一,有着“世界古代水利建筑明珠”的美誉,其流向由东向西,将兴安县东面的海洋河和兴安县西面的大溶江相连,与题干不符,排除C项。故选D项。
11. 成语是中华优秀传统文化的重要组成部分。下面成语来源与史实对应关系相符的是( )
A. 阵前倒戈——夏朝灭亡 B. 问鼎中原——桂陵之战
C. 纸上谈兵——长平之战 D. 破釜沉舟——垓下之战
【答案】C
【解析】
【详解】依据所学可知,“纸上谈兵”这个成语出自战国时期的长平之战,长平之战是秦国和赵国之间的一场重要战役,发生在公元前260年,赵国的赵括在战役中因为只会纸上谈兵,缺乏实战经验,最终导致赵军大败,C项正确;阵前倒戈这一典故最早出自牧野之战,牧野之战是中国商朝和周朝交替时,周朝武王灭亡商朝的一次决战,排除A项;“问鼎中原”出自邲之战战役,这一事件发生在公元前597年,楚庄王在邲击败晋军,取得了重大胜利,排除B项;“破釜沉舟”对应的是秦末农民起义中巨鹿之战,项羽破釜沉舟表示有进无退的决心,最终打败秦军,排除D项。故选C项。
12. 文明史观把农业文明划分为新石器时代、青铜时代、铁器时代。这种历史划分方法的主要依据是( )
A. 思想文化的进步 B. 社会政治的变革
C. 生产工具的进步 D. 人类生活的改善
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干材料“新石器时代、青铜时代、铁器时代”的信息,结合所学可知,根据生产工具的进步,可把人类社会划分为新石器时代、青铜时代、铁器时代,C项正确;题干历史划分依据与人类使用的生产工具变化相关,和思想文化的进步、社会政治变革无直接关系,排除AB项;人类生活的改善表现在多个方面,包括物质生活、精神生活和社会环境等,与题意不符,排除D项。故选C项。
13. 2016年,联合国教科文组织正式通过决议,将中国申报的“二十四节气”列入人类非 物质文化遗产代表作名录。二十四节气是我国古代劳动人民对自然规律的智慧总结,其目的主要是为了( )
A. 指导农业生产 B. 观察天文现象 C. 了解季节变换 D. 传承民族文化
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“二十四节气是我国古代劳动人民对自然规律的智慧总结”及结合所学可知,二十四节气是在中国古代劳动人民通过长期观察和总结自然现象、气候变化形成的,主要用于指导农业生产,帮助农民合理安排农事活动,A项正确;二十四节气是要通过观察天文现象来总结的自然规律,但在古代中国农耕社会的主要目的是为了指导农业生产,排除B项;二十四节气可以帮助我们了解季节变化,但在古代中国农耕社会的主要目的是为了指导农业生产,排除C项;二十四节气被列为人类非物质文化遗产,有利于传承民族文化,但在古代中国农耕社会的主要目的是为了指导农业生产,排除D项。故选A项。
14. 下图为甲骨文造字法的举例。甲骨文 ( )
象形字
会意字
形声字
指事字
日
明
河
上
田
从
柄
下
A. 记录了中华文明的起源 B. 见证了商周时期的历史
C. 具备汉字的造字结构,是比较成熟的文字 D. 是世界上年代最早,体系较为完整的文字
【答案】C
【解析】
【详解】据图片及所学知识可知,甲骨文使用象形、指事、会意、形声、假借等多种造字方法,具备了汉字的基本造字结构,是比较成熟的文字,C项正确;中华文明起源于远古时期,甲骨文主要是商周时期的文字,不能记录中华文明的起源,排除A项;甲骨文主要是商朝时期的文字,虽能反映部分商周历史,但这不是图片所体现的主要内容(图片侧重于甲骨文造字法),排除B项;甲骨文是中国目前已知最早的成熟文字,但不能说是世界上年代最早的文字,题干也没有涉及与世界其他地区文字的比较,排除D项。故选C项。
15. 历史解释是对史实的认识或评判。以下叙述中属于历史解释的是 ( )
A. 《黄帝内经》阐释了人类生命活动规律 B. 秦始皇派大将蒙恬北击匈奴,修筑长城
C. 公元前207年,秦朝末代统治者投降 D. 安定民心,善于用人是刘邦战胜项羽的原因
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,历史解释是对历史事件或人物等史实的原因、意义、影响等进行的分析和评判。“安定民心,善于用人是刘邦战胜项羽的原因”是对刘邦战胜项羽这一历史结果的原因分析,属于历史解释,D项正确;“《黄帝内经》阐释了人类生命活动规律”是对《黄帝内经》内容的陈述,属于历史事实,排除A项;“秦始皇派大将蒙恬北击匈奴,修筑长城”是对长城修筑时间和人物的客观叙述,排除B项;“公元前207年,秦朝末代统治者投降”是对秦朝灭亡时间的客观陈述,排除C项。故选D项。
16. 历史学家钱穆认为:“秦汉以来的郡县制……中国之永为统一国,此项制度贡献过其甚大之绩效。”郡县制发挥这一作用,是因为( )
A. 完全消除地方割据 B. 提高了地方的行政效率
C. 中央加强地方管理 D. 保证了官僚队伍的廉洁
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干信息“秦汉以来的郡县制……中国之永为统一国,此项制度贡献过其甚大之绩效”和所学知识可知,在地方上,秦朝全面废除西周以来实行的分封制,在全国范围内实行郡县制,由中央直接管辖。全国分为36郡,后增至40多郡;在郡下设县。郡和县的长官都由朝廷直接任免。这样,皇帝和朝廷就牢牢控制了全国各地的权力,C项正确;完全消除地方割据说法过于绝对,排除A项;行政效率的提高主要是对地方事务管理的影响,并不是郡县制能使中国长期保持统一的最主要原因,排除B项;郡县制本身并不能保证官僚队伍的廉洁,在历史上,郡县制下依然存在官员贪污腐败的现象,排除D项。故选C项。
17. “秦始皇统一中国,不仅从疆域上奠定了此后发展的基础,更从文化上、民族心理上铸就了大中国、大中华这个东方大国不可撼动的牢固根基。”这段材料强调秦统一中国( )
A. 原因 B. 过程 C. 结果 D. 影响
【答案】D
【解析】
【详解】根据“秦始皇统一中国,不仅奠定了此后发展的基础,更从文化上、民族心理上铸就了大中国。大中华这个东方大国不可撼动的牢固根基。”结合所学知识可知,秦的统一,结束了春秋战国以来长期争战混乱局面,建立起我国历史上第一个统一的多民族的中央集权的封建国家,在中国历史上产生了深远影响,故材料强调秦统一中国在中国历史上产生了深远影响,D项正确;统一的原因有正确的策略,商鞅变法促使秦的经济得到突飞猛进的发展,使秦拥有强大的经济和军事实力,嬴政广纳贤才等,材料中没有涉及,排除A项;统一的过程指的是从公元前230年到公元前221年,秦国用了10年的时间,相继灭掉了北方的燕、赵,中原的韩、魏,东方的齐和南方的楚六个国家,排除B项;统一的结果是结束了春秋以来长达500余年的诸侯割据纷争的战乱局面,并建立起中国有史以来第一个大一统的君主制王朝—秦朝,排除C项。故选D项。
18. 陈胜、吴广领导的农民起义是中国历史上第一次农民大起义,其重要意义在于( )
A. 革命首创精神永远激励后世 B. 见证农民起义的最高峰
C. 敢于反抗秦王朝残暴的统治 D. 最终推翻了秦朝的暴政
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,公元前209年陈胜吴广在大泽乡起义,秦末农民起义爆发,陈胜吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义,具有革命首创精神,永远激励着后世,A项正确;陈胜、吴广农民起义是中国历史上第一次农民起义,但不是最高峰,排除B项;敢于反抗秦王朝残暴的统治是陈胜、吴广起义的内容,而不是其意义,排除C项;陈胜吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义,具有革命首创精神,但是推翻了秦的残暴统治的是刘邦起义军,不是陈胜吴广起义,排除D项。故选A项。
第Ⅱ卷 非选择题(共39分)
19. 七年级(1)班同学开展项目化学习,请你参与完成。
【项目名称】中华文明辉煌灿烂
【项目目标】通过了解中国古代文明的辉煌成就,认识中华优秀传统文化的独特价值和突出优势,提高民族自尊心、自信心和自豪感,增强民族凝聚力。
【项目任务】
任务一:一组同学搜集史料后,展示了下面文物图片。
A北京人使用的石器
B司母戊鼎
C河姆渡遗址出土的带藤条残木柄骨耜
(1)请将上述文物按时间顺序进行排序,并简述其各自所承载的历史价值。
任务二:二组同学整理历史信息后,制作了下面的读书卡。
人物:孔子
时期:____时期
贡献:____。
影响:儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想,对古代政治与文化的发展有非常重要的意义;他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。
作品:____。
时期:战国时期
内容:总结当时的医学经验,讲述了人体内脏部位和血脉循行情况,介绍了针灸、按摩等治疗方法。
地位:____。
(2)请按照要求完成横线处内容的填写。
(3)通过开展此次项目化学习活动,你有何感悟?
【答案】(1)排序:A、C、B。
历史价值:A:证明中国是人类起源地之一,反映旧石器时代人类使用打制石器和用火的能力;B:代表商代青铜文明高峰,体现礼制、祭祀与高超铸造技术,标志中国进入成熟文字文明社会;C:体现长江流域新石器时代原始农业的发展,是中国最早栽培水稻的重要证据。
(2)时期:春秋
贡献:创立儒家学派,提出“仁”“礼”等思想;兴办私学,主张“有教无类”;整理“六经”,传承文化。
作品:《黄帝内经》
地位:我国现存最早的医学理论典籍,奠定中医学基础,被誉为“医之始祖”。
(3)感悟:①历史学习不仅是记忆年代事件,更要理解思想与文化的深层影响;②项目化学习培养了我信息整合、团队协作和表达能力;③中华优秀传统文化博大精深,孔子与《黄帝内经》至今仍在指导我们的生活与价值观,增强了我的文化自信;④主动探究比被动接受更有趣、更有收获,今后我将更积极投入实践型学习。
【解析】
【小问1详解】
顺序:据所学知识可知,北京人属于旧石器时代(距今约70万—20万年),代表直立人阶段;河姆渡遗址属于新石器时代(约距今7000年前),位于长江流域;司后母戊鼎属于商朝晚期(约公元前13世纪),是青铜时代的代表。按时间顺序进行排序为A、C、B。
历史价值:据所学知识可知,A:北京人是早期人类在黄河流域的重要代表,使用打制石器,会用火,证明中国是人类起源的重要地区之一;反映早期人类的生产工具与生活方式。B:司母戊鼎(或后母戊鼎),是迄今世界上出土最大、最重的青铜礼器,用于祭祀,铭文“司母戊”表明其为王室重器,体现商代高度发达的青铜铸造工艺;反映“神权政治”与宗法制度;标志中国进入成熟文字记载的文明社会。C:骨耜是农业工具,表明当时已出现原始农耕文明,并掌握制陶、建筑(干栏式房屋)、纺织等技术,河姆渡遗址展现长江流域早期农业文明的成就,说明中国是世界最早栽培水稻的地区之一;体现“南稻北粟”的农业格局雏形。
【小问2详解】
据所学知识可知,孔子生活在春秋末期(公元前551年—公元前479年)。创立儒家学派,提出“仁”“礼”“义”“智”“信”等核心思想;主张“有教无类”,开创私学,打破贵族垄断教育的局面;编订整理“六经”(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》),保存并传承古代文化;提出“因材施教”“温故知新”等教育理念,影响后世教育体系。《黄帝内经》是中医学的奠基之作。这本书托名“黄帝”,真实作者不详。书中基本内容约写成于战国后期,到西汉时一直有增补修订。《黄帝内经》运用阴阳五行学说,对生命的形成、疾病的起因、心理现象和生理现象的关系等进行阐释,主张治疗疾病要顺乎自然,要对症下药。
【小问3详解】
感悟:本小问属于本题的开放性题目,言之有理即可,解答本题需要学生从以下角度进行回答:第一,从知识整合能力提升方面,通过制作读书卡,将分散的历史人物与著作系统整理,锻炼了归纳、比较、提炼信息的能力;第二,从历史与现实联系方面,了解到孔子思想至今仍影响社会道德建设,《黄帝内经》仍是中医理论根基,体会到传统文化的生命力与现实价值;第三,从文化自信增强方面,中国古人创造的哲学与医学成就,展现了中华文明的深度与广度,激发了民族自豪感与文化认同感;第四,从学习方式多样化方面, 项目化学习摆脱传统死记硬背,通过动手实践、成果展示等方式,让历史学习更生动。
20. 中国文化博大精深,源远流长。阅读下列材料,回答问题。
材料一 追溯历史,商周时代是以神为本的时代,人是从属于神的。……日常生活中,事无巨细,都要先卜而后行。但随着实践经验的丰富和智力水平的不断提高……以神为本的文化便逐渐向以人为本的文化过渡,这一过渡到春秋战国时代已初具形态。中华文化中鲜明的人文主题也正是在这一时期得以确立。
——王景润《简论春秋战国文化的时代特点》
(1)根据材料一,指出从殷商西周时期到春秋战国时期文化取向发生了怎样的变化?
材料二
图一 图二 孟子 (约公元前372-前289)
(2)根据材料二并结合所学知识,指出图一中的人物是谁?图一、图二的人物分别有哪些思想主张?
材料三 创立诸子学派的孔墨老庄以巨大的热情和勇气,开创学派,编纂、修订《易》《书》《礼》《春秋》等中国文化的原始典籍,并对宇宙、社会等许多方面开展广泛的讨论。正是经由各具特色的诸子百家的追索和创造,中国文化精神的各个侧面(才)得以充分地开展和升华,中华民族的文化走向(才)大致确定。
——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》
(3)材料三反映战国时期的学术繁荣现象,这一现象被称为什么?根据材料结合所学知识,简要分析这一现象对中国文化发展有何影响?
(4)综合上述材料结合所学知识,谈谈应如何正确看待中国传统文化。
【答案】(1)变化:从“以神本”转变为“以人为本”。
(2)图一人物:老子
思想主张:老子思想的核心是“道”,他认为“道”是孕育万物的总根源,也是万事万物运行的总规律,人们要顺应事物内在规律来行事;他认为一切事物都有对立面,对立双方能够互相转化;他在处世上提倡安于柔弱的地位,主张以退为进,以柔克刚;在政治上主张“无为而治”,追求“小国寡民”的理想社会。图二人物:孟子的思想主张,孟子主张实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥民众;提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。认为得民心才能得天下;拥护正义之战,强调“仁者无敌”。
(3)现象:百家争鸣
影响:百家争鸣促进了思想文化的繁荣,成为我国古代第一次思想文化发展的高峰,为古代思想文化的发展奠定了基础,对后世产生了十分重要而深远的影响。
(4)看待:取其精华,弃其糟粕;坚持历史唯物主义和辩证唯物主义;重视继承和发扬。
【解析】
【小问1详解】
变化:根据材料一“商周时代是以神为本的时代,人是从属于神的;但随着实践经验的丰富和智力水平的不断提高……以神为本的文化便逐渐向以人为本的文化过渡”可得出,从殷商西周时期到春秋战国时期文化取向从“以神为本”转变为“以人为本”。
【小问2详解】
观察材料二的图一可知,该人物是老子。
思想主张:据所学知识可知,道家的创始人是老子。老子思想的核心是“道”。他认为“道”是孕育万物的总根源,也是万事万物运行的总规律,人们要顺应事物内在规律来行事。他认为一切事物都有对立面,对立双方能够互相转化;他在处世上提倡安于柔弱的地位,主张以退为进,以柔克刚;在政治上主张“无为而治”,追求“小国寡民”的理想社会。图二人物:孟子的思想主张,孟子主张实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥民众;提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。认为得民心才能得天下;拥护正义之战,强调“仁者无敌”;孟子主张实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥民众;提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。认为得民心才能得天下;拥护正义之战,强调“仁者无敌”。
【小问3详解】
现象:根据材料三“创立诸子学派的孔墨老庄以巨大的热情和勇气,开创学派,编纂、修订《易》《书》《礼》《春秋》等中国文化的原始典籍,并对宇宙、社会等许多方面开展广泛的讨论。正是经由各具特色的诸子百家的追索和创造,中国文化精神的各个侧面(才)得以充分地开展和升华,中华民族的文化走向(才)大致确定”可得出,战国时期各家学派的代表人物聚众讲学,著书立说。他们提出各种政治主张,希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想 上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短。这一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”。
影响:据所学知识可知,百家争鸣促进了思想文化的繁荣,成为我国古代第一次思想文化发展的高峰,为古代思想文化的发展奠定了基础,对后世产生了十分重要而深远的影响。
【小问4详解】
看待:本小问属于本题的开放性题目,言之有理即可,解答本题需要学生从以下角度进行回答:第一,取其精华,弃其糟粕。传统文化的生命力源于劳动人民的智慧与岁月的验证,我们应正确识别传统与非传统,辩证、历史地看待传统在传承中的沉淀与演变。对于那些能与时俱进、符合现行价值取向、推动精神与社会进步的文化,要加以继承;而对于不符合时代发展、阻碍社会进步的“传统”,应视为糟粕予以摒弃;第二,坚持历史唯物主义和辩证唯物主义,反对全盘否定、虚无历史,避免否定传统文化的历史作用和现实意义;反对以古非今、简单复古,不能盲目推崇古代文化而忽视现代社会的发展;反对故步自封、盲目排外,不能因过分强调传统文化而排斥外来优秀文化;反对妄自菲薄、去中国化,不能贬低自身传统文化;第三,要重视继承和发扬。重视中华传统文化研究,继承和发扬中华优秀传统文化,坚持社会主义核心价值体系的前提下,深入中华民族的精神世界,继承和弘扬积极向上向善的思想文化,使其为培育和践行社会主义核心价值观、建设社会主义先进文化、推动党和国家事业发展服务。总之,应秉持科学、理性、辩证的态度看待中国传统文化。
21. 大国之道·顺势而为。纵观中华上下五千年辉煌历史,由分裂走向统一是历史的主流。阅读下列材料,回答问题。
材料一 大夫曰:“昔商君相秦也,内立法度,严刑罚,饬(整顿)政教,奸伪无所容。外设百倍之利,收山泽之税,国富民强……其后卒并六国而成帝业。”
——摘编自桓宽《盐铁论》
(1)根据材料一,概括文中“大夫”对商鞅变法的评价。结合所学知识,回答商鞅变法中的哪些措施使秦国“国富民强”。
材料二 秦朝搭好了大一统的框架,创立的大一统是全面的大一统,包括政治大一统、经济大一统、社会大一统、交通大一统、文字大一统。
——摘编自《中华文化要义:大一统》
(2)根据材料二结合所学知识,请从材料“大一统的框架”中任选两个方面,写出具体措施,并指出措施产生的作用。
材料三 阅读下列中国古代史大事年表(部分)
时间
事件
约公元前2070年
禹建立夏朝
约公元前1046年
商纣王暴政,被周武王所灭
公元前356年
商鞅变法
公元前221年
秦王嬴政统一中国
公元前207年
刘邦、项羽起义灭亡秦朝
(3)从材料三中选择两个相互关联历史事件,结合所学知识拟定一个观点并加以论述。(要求:观点正确,史论结合,逻辑清晰,有总结提升)
【答案】(1)评价:商鞅变法使秦国内立法度,整顿政教,外开山泽,民富国强,最终扫平六合,为以后秦统一中国奠定了基础。措施:废除旧的土地制度;奖励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役;统一度量衡。(任答2点即可)
(2)政治大一统方面:措施:确立君主专制中央集权制度,地方上推行郡县制;作用:使国家的一切权力都高度集中在中央政府,奠定了后世政治制度的框架,对以后历史的发展有着深远影响。
经济大一统方面:措施:统一货币、统一度量衡;作用:有利于国家对经济的管理,促进各地经济的交流与发展。
交通大一统方面:措施:统一车轨和道路的宽度,并修筑贯通全国的道路。开凿灵渠,沟通了湘江和漓江,把今天的长江和珠江两大水系连接起来。作用:使秦朝的交通四通八达,便于加强对全国的管理,有利于各地区之间的交流。
文字大一统方面:措施:统一文字为小篆,作为通用文字颁行全国;作用:使政令能够在全国推行,不同地域的人能够顺畅沟通,有利于文化的交流和发展。(任选两个方面即可)
(3)示例:
观点:得民心者得天下,失民心者失天下。
论述:商纣王统治时期,征伐不断、大兴土木、赋税繁重、酷刑严苛,失去民心,公元前1046年,在牧野之战武王灭商,推翻了商朝的残暴统治。秦实现统一之后,秦始皇在思想上推崇法家,用严刑峻法治国,实行沉重的赋税和徭役兵役,秦二世统治更加残暴,引起人民不满,最终秦王被刘邦、项羽掀起的起义推翻统治。
综上所述,得民心者得天下,失民心者失天下,人民群众是历史创造者,统治者采用仁政方能稳定社会秩序,采用暴政则会加速统治的灭亡。
【解析】
【小问1详解】
评价和措施:根据材料一“昔商君相秦也,内立法度,严刑罚,饬(整顿)政教,奸伪无所容。外设百倍之利,收山泽之税,国富民强……其后卒并六国而成帝业”和所学知识可知,文中“大夫”对商鞅变法的评价是积极的,认为变法通过内部立法严明、整顿政教,外部开发资源、征收赋税,使秦国国富民强,最终统一六国;所以,商鞅变法中使秦国“国富民强”的措施包括废除旧的土地制度、奖励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役、统一度量衡等,这些措施促进了农业生产和经济发展。
【小问2详解】
措施和作用:根据材料二“秦朝搭好了大一统的框架,创立的大一统是全面的大一统,包括政治大一统、经济大一统、社会大一统、交通大一统、文字大一统”和所学知识可知,例如在政治大一统方面,措施是确立皇帝制度和中央集权体制,推行郡县制,作用是加强中央对地方的控制,巩固国家统一,为后世政治制度奠定基础;在经济大一统方面,措施是统一货币、度量衡,作用是便利国家经济管理,促进各地商业交流和经济发展;交通大一统方面:措施:统一车轨和道路的宽度,并修筑贯通全国的道路。开凿灵渠,沟通了湘江和漓江,把今天的长江和珠江两大水系连接起来。作用:使秦朝的交通四通八达,便于加强对全国的管理,有利于各地区之间的交流。文字大一统方面:措施:统一文字为小篆,作为通用文字颁行全国;作用:使政令能够在全国推行,不同地域的人能够顺畅沟通,有利于文化的交流和发展。(任选两个方面即可)
【小问3详解】
示例:根据材料三大事年表和所学知识可知,例如选择“商纣王暴政,被周武王所灭”和“刘邦、项羽起义灭亡秦朝”两个相互关联的事件,可以拟定观点“得民心者得天下,失民心者失天下”。
论述:围绕观点和上面两个史事进行论述,做到史论结合,条理清晰。商纣王统治时期,征伐不断、大兴土木、赋税繁重、酷刑严苛,失去民心,公元前1046年,在牧野之战武王灭商,推翻了商朝的残暴统治。秦实现统一之后,秦始皇在思想上推崇法家,用严刑峻法治国,实行沉重的赋税和徭役兵役,秦二世统治更加残暴,引起人民不满,最终秦王被刘邦、项羽掀起的起义推翻统治。综上所述,得民心者得天下,失民心者失天下,人民群众是历史的创造者,统治者采用仁政方能稳定社会秩序,采用暴政则会加速统治的灭亡。
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