第6课《老山界》知识拓展+课文全解 2025-2026学年统编版语文七年级下册

本讲义以《老山界》为核心构建“背景-文本-价值”学习支架，梳理长征中翻越老山界的历程，紧扣“山脚登山-山腰露宿-山顶下山”时空线索，解析红军“不怕艰难、团结乐观”的主题及“以景衬情”“细节场面结合”等艺术手法，辅以作者陆定一事迹与长征精神当代意义拓展。 特色在于融合文本细读与价值引领，通过“火把之字形”景物描写分析以景衬情，结合“叫骂”“抢吃”等真实细节探讨纪实魅力，助力学生在文化自信中传承红色精神，在思维碰撞中提升文本分析能力。课中辅助教师深化讲解，课后帮助学生梳理脉络、弥补理解盲点。

第6课《老山界》知识拓展+课文全解 2025-2026学年统编版语文七年级下册 【知识拓展】 创作背景 《老山界》是无产阶级革命家陆定一于 1935 年创作的纪实散文，收录于《中国工农红军第一方面军长征记》。1934 年 10 月，中央红军从江西瑞金出发开始长征，1934 年 12 月，红军在突破湘江天险后，进入湖南与广西交界的越城岭（老山界是越城岭的主峰，海拔约 2141 米）。当时红军面临多重困境：敌军围追堵截、物资极度匮乏、战士疲惫不堪，而老山界山高路险、气候恶劣，是长征途中第一座难翻的大山。陆定一作为红军宣传部长，亲历了翻越老山界的全过程，他以真实笔触记录下这段艰难历程，既为留存长征史料，也为展现红军 “不怕困难、团结互助” 的革命精神，激励全军战士坚定信念、奋勇前进。文章后来入选教材，成为青少年了解长征历史、传承红色精神的重要篇目。 课文核心知识 内容与主题：课文以 “翻越老山界” 的时间与空间为线索，按 “山脚登山 — 山腰露宿 — 山顶下山” 的顺序展开叙事。详细描写了红军在登山过程中遇到的困难：山路陡峭难行、夜间寒冷潮湿、粮食短缺、敌人追击威胁，同时刻画了红军战士的应对：互相搀扶、鼓励打气、露宿时讲故事唱山歌、用篝火取暖。核心主题是：歌颂红军 “不怕艰难险阻、意志坚定、团结协作” 的革命乐观主义精神，展现长征途中红军战士的钢铁意志与崇高信念，让读者体会 “长征精神” 的内涵 —— 不畏艰难、团结奋进、乐观向上。 艺术手法亮点：①“以景衬情”，通过描写老山界的 “高、险、寒”（如 “只见火把排成许多‘之’字形，一直连到天上”“半夜里，忽然醒来，才觉得寒气逼人”），烘托登山的艰难，反衬红军的勇敢；②“细节与场面描写结合”，如 “战士们背着背包攀爬峭壁” 的细节、“篝火旁战士们讲故事” 的场面，既展现个体的坚韧，也体现群体的团结，让文章真实可感；③“语言朴实真挚”，全文以纪实为主，没有华丽辞藻，却通过直白的叙述传递出强烈的情感，如 “我们完成了任务，把一个坚强的意志灌输到整个纵队每个人心中”，简洁有力地凸显红军的信念。 课外拓展知识 长征与老山界的历史意义：老山界是红军长征途中翻越的第一座 “难翻的大山”，此次翻越的成功，不仅突破了敌军的封锁，更极大地鼓舞了全军士气，为后续四渡赤水、巧渡金沙江等战役奠定了精神基础。长征是人类历史上的伟大奇迹，中央红军历时 1 年，行程二万五千里，最终胜利会师，开创了中国革命的新局面，“长征精神” 也成为中华民族宝贵的精神财富。 现实意义与文化关联：文中提到的 “革命乐观主义精神”，在当代仍具有重要价值 —— 面对学习中的困难、生活中的挑战，青少年可以学习红军 “不畏艰难、团结协作” 的品质，勇于克服挫折。可引导学生联系现实，如体育比赛中团队协作、学习中互助共进等，理解 “长征精神” 的当代内涵；同时，可结合长征相关的纪录片（如《长征》）、书籍（如《红星照耀中国》），让学生更全面地了解长征历史，深化对课文的理解。 作者简介 陆定一（1906 - 1996），江苏无锡人，是杰出的无产阶级革命家、党的宣传思想战线卓越领导人。1925年他加入中国共产党，曾参与编辑《中国青年》，长征中任《红星报》主编等职。他长期主持党的宣传工作，首倡并阐释“双百”方针，其《我们对于新闻学的基本观点》奠定无产阶级新闻学理论基础。他撰写的《老山界》入选中小学教材，还著有《中国工农红军第一方面军长征记》等。新中国成立后，他历任中宣部部长、国务院副总理等职，为党的宣传文教事业奉献了毕生精力。 【课文解析】 老山界 陆定一 我们决定要爬一座三十里高的瑶山【这里指上山的路程，不是海拔高度。】，地图上叫越城岭【五岭之一，位于广西东北部和湖南边境。】，土名叫老山界。【开头直接点明文章的人物、地点和事件。】 第一部分(1）：概括介绍老山界的情况，交代“我们”决定翻越老山界。 下午才动身，沿着山沟向上走。前面不知道为什么走不动，等了好久【简洁明了的叙述式开头，交代时间、方向和行进方式，暗示路途艰难（需要"沿着山沟"走），"才"字暗含出发时间较晚的紧迫感。】，才走了几步又要停下来等。队伍挤得紧紧的，站累了，就在路旁坐下来，等前头喊着"走，走，走"，就站起来再走。满望【十分希望】可以多走一段，可是走不了几步，又要停下来【使用反复手法（"等了好久""又要停下来等"）和短句组合，形成行军阻滞的节奏感；"挤得紧紧的"既写队伍密度，又暗示山道狭窄；"站累""坐"等动作细节真实呈现行军之苦。】。天色晚了，肚子饿了，许多人烦得叫起来【环境描写（天色）与生理感受（饥饿）双重压迫下，士兵情绪达到临界点，"烦得叫起来，骂起来"的直白描写打破对红军的神圣化想象，展现真实人性。】，骂起来。我们偷了个空儿，跑到前面去。【 "偷"字精妙，既表现宣传工作者机动灵活的工作方式，又暗示纪律严明中抓住时机的智慧，与后文军民交流形成情节铺垫。】地势渐渐更加陡起来。我们已经超过自己的纵队【指"红章"纵队。"红章"纵队和下文的"红星"纵队是当时中央级机关工作人员在长征中编成的两个纵队。当时作者在"红章"纵队做宣传工作。】，跑到"红星"纵队的尾巴上。恰好在转弯地方发现路旁有一间房子，我们就进去歇一下。【白描手法与心理描写相结合，通过"走-停-走"的循环节奏、士兵叫骂声等听觉描写，立体呈现长征细节】 这是一家瑶民，住着母女二人；男人大概是因为听到过队伍，照着习惯，到什么地方去躲起来了。【侧面反映旧社会百姓对军队的恐惧心理，与后文红军争取民心的努力形成对照；"照习惯"暗示国民党军队曾在此扰民的历史背景。】 "大嫂，借你这里歇歇脚儿。" "请到里边坐。"她带着些惊惶的神情说。【细节描写精准传神，"惊惶"呼应前文男人的躲避行为，为下文红军开展宣传工作提供戏剧张力】队伍还是极迟慢地向前行动。我们就跟瑶民攀谈【闲谈】起来。照我们一路上的经验，不论是谁，不论他们开始怎样怕我们，只要我们对他们说清楚了红军是什么，没有不变忧为喜，同我们十分亲热起来的。今天对瑶民，我们也要试一试。【议论性语句揭示红军群众工作的核心逻辑——"说清楚"对应思想启蒙，"变忧为喜"展现军民情感转化过程，为后文做铺垫。】 我们谈到红军，谈到苛捐杂税【指繁重的捐税。捐，赋税。】，谈到她住在这里的生活情形。那女人哭起来了。【排比式谈话内容（"谈到...谈到...谈到..."）展现红军宣传工作的系统性：从身份阐释到民生疾苦再到个体生存，层层递进撬开瑶民心扉；"哭"字形成情感爆破点，标志阶级共鸣的达成。】 她说她现在种人家的地，每年要缴特别重的租。她说："广西的苛捐杂税特别重，广西军阀特别欺侮老百姓。你们红军早些来就好了，我们就不会吃这样的苦了。"【直接引语具有口述史价值，瑶民话语中重复"特别"强化压迫程度；"红军早些来"的虚拟语气暗含历史必然性，折射底层民众对革命力量的天然认同。】 她问我们饿了没有。这正问中了我们的心事。她拿出仅有的一点米，放在房中间木头架成的一个灶上煮粥。她向我们道歉，说没有多的米，也没有大锅，要不就多煮些给部队吃。我们给她钱，她不要。好容易来了一个认识的同志，带来一袋米，虽然明知道前面粮食缺乏，我们还是把这整袋子米送给她。她非常欢喜地接受了。【瑶民用"仅有之米"煮粥→红军赠整袋米→米汤书写标语。物质匮乏中的精神升华，展现"取之于民，用之于民"的深层伦理。】 部队今天非夜里行军不可，她的房子和篱笆都是枯竹编成的，我们生怕有人拆下来当火把点，就写了几条标语，用米汤贴在外面显眼的地方，告知我们的部队不准拆篱笆当火把。我们问了瑶民，知道前面还有竹林，可以砍竹子来做火把，就派人到前面竹林去准备。【行为细节形成双重保障：标语是制度约束（不准拆），准备竹材是物质保障，体现红军群众工作的预见性与系统性，与国民党"竭泽而渔"形成尖锐对比。】 粥吃起来十分香甜，因为确实饿了【通感修辞激活多重意蕴：生理的饥饿满足→情感的军民交融→政治理想的甘美，"香甜"成为红色美学的经典味觉意象。】。我们也拿碗盛给瑶民母女吃。打听前面的路程，知道前面有一个地方叫雷公岩，很陡，上山三十里，下山十五里，再前面才是塘坊边。我们现在还没到山脚下呢。【数字对比（30:15）暗示更大的挑战尚在前方，为后文攀越雷公岩埋下伏笔。】 第二部分第一层（2一10）：从当天下午写到天黑之际，从山沟写到山脚，记叙“我们”同瑶民的攀谈交往。 自己的队伍来了，我们烧了些水给大家喝。一路前进，天黑了才到山脚，果然有许多竹林。【建立"诉苦-共情-互助"的三幕剧结构：瑶民哭诉（冲突呈现）→ 赠米煮粥（情感互动）→ 保护篱笆/准备火把（行动落实），完成军民关系的戏剧性转变。空间叙事形成动态轨迹：瑶民家→ 房外标语→ 竹林→ 山脚，推动叙事向险峻地形发展】 满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多"之"字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。这真是我生平没见过的奇观。【通过“星光”与“火把”的交相辉映，构建了一幅壮丽的夜景图。火把的排列与星光的闪烁相互交织，形成了一种梦幻般的视觉效果，让人仿佛置身于一个超凡脱俗的世界。】 大家都知道这座山是怎样地陡了，不由浑身紧张，前后呼喊起来，都想努一把力，好快些翻过山去。【通过描述人们的紧张情绪和呼喊声，生动地展现了登山的艰难与大家的决心。它传达了一种团结一心、共同面对困难的精神力量，让人感受到集体力量的伟大。】 "不要掉队呀！" "不要落后做乌龟呀！" "我们顶着天啦！" 大家听了，哈哈地笑起来【在这样艰苦的环境中，大家还能笑出来，表现了红军战士顽强不屈的斗志和乐观向上的精神。】。 在"之"字拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在头顶上一点点排到天空；向下看，简直是绝壁，火把照着人的脸，就在脚底下【从向上和向下两个角度写火把不同的样子，细致生动的描写突出了红军翻越老山界的行路之难。】。 走了半天，忽然前面又走不动了。传来的话说，前面又有一段路在峭壁上，马爬不上去。又等了一点多钟，传下命令来说，就在这里睡觉，明天一早登山。 就在这里睡觉？怎么行呢？下去到竹林里睡是不可能的。但就在路上睡吗？路只有一尺来宽，半夜里一个翻身不就骨碌【滚动】下去了吗？而且路上的石头又非常不平，睡一晚准会疼死人。 但这是没有办法的，只得裹一条毯子，横着心躺下去。因为实在太疲倦，一会儿就酣然入梦了【畅快地入睡】。 半夜里，忽然醒来，才觉得寒气逼人，刺入肌骨，浑身打着战【通过细腻的描写，将夜晚的寒冷刻画得淋漓尽致。这种艰难的环境也激发了人们的坚韧与毅力。】。把毯子卷得更紧些，把身子蜷起来，还是睡不着。天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石，它跟我们这样地接近哪【突出了夜之深、景之美，表现了作者的乐观主义精神和感受自然景色的丰富情感。】！黑的山峰像巨人一样矗立在面前。四围的山把这山谷包围得像一口井【既突出了山势的险峻和连绵，又暗示了红军的艰难处境。】。上边和下边有几堆火没有熄，冻醒了的同志们围着火小声地谈着话。除此以外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的【形容声音细微急促】，像春蚕在咀嚼桑叶【意味着生命与希望的延续】，像野马在平原上奔驰【宛若积蓄中的力量】，像山泉在呜咽【恰似苦难记忆的回响】，像波涛在澎湃【象征历史的洪流】。不知什么时候又睡着了。【运用了一系列生动的比喻，将夜晚山间的声音描绘得栩栩如生。这些声音既遥远又亲近，既宏大又细微，它们交织在一起，构成了一首大自然的交响乐。这种描写不仅让人感受到大自然的神奇与魅力，也让人在寂静中寻找到一种内心的平静与力量。】 第二部分第二层(11—22）：从天黑以后写到黎明之前，从山脚下写到半山腰，记叙陡山峭壁的高、险和红军在雷公岩前露宿的情景。 黎明的时候被人推醒，说是准备出发。山下有人送饭上来，不管三七二十一，抢了一碗就吃。【通过“抢”字生动地描绘了人们在饥饿与疲惫中的迫切心情。它展现了一种朴实无华、直截了当的生活态度，让人感受到在艰难困苦中人们对于生活的热爱与坚持。】 又传下命令来，要队伍今天无论如何爬过这座山【体现了任务的紧迫性和艰巨性】。因为山路很难走，一路上需要督促前进。我们几个人又停下来，立刻写标语，分配人到山下山上各段去喊口号，演说，帮助病员和运输员【展现了红军战士的多重角色，他们不仅是战斗员，还是宣传员、护理员和后勤人员。标语和口号的作用是鼓舞士气，演说则是为了激励大家继续前进。】。忙了一会儿，再向前进。 走了不多远，看见昨晚所说的峭壁上的路，也就是所谓的雷公岩，果然陡极了，几乎是九十度的垂直的石梯，只有一尺多宽【环境描写。用数字具象化展现雷公岩的险峻，"一尺多宽"与"九十度垂直"形成视觉冲击】；旁边就是悬崖，虽然不很深，但也够怕人的。崖下已经聚集了很多马匹，都是昨晚不能过去、要等今天全纵队过完了再过去的。有几匹曾经从崖上跌下来，脚骨都断了。【侧面描写。通过"崖下聚集马匹""脚骨都断了"暗示行军之难】 很小心地过了这个石梯。上面的路虽然还是陡，但并不陡得那么厉害了。一路走，一路检查标语。我渐渐地掉了队，顺便做些鼓动工作。 这很陡的山爬完了。我以为三十里的山就是那么一点；恰巧来了一个瑶民，同他谈谈，知道还差得远，还有二十多里很陡的山【反映了行军的漫长和艰辛，这种心理落差进一步突出了行军的困难。】。 昨天的晚饭，今天的早饭，都没吃饱。肚子很饿，气力不够，但是必须鼓着勇气前进【揭示了红军战士在物资匮乏的情况下，依然坚持前进的顽强精神。饥饿和疲劳并没有击垮他们，反而激发了他们的斗志。】。一路上，看见以前送上去的标语用完了，就一路写着标语贴。累得走不动的时候，索性在地上躺一会儿。 快要到山顶，我已经落得很远了。许多运输员都走到前头去了，剩下来的是医务人员和掩护部队。医务人员真是辛苦，因为山陡，伤员病员都下了担架走，旁边需要有人搀扶着。医务人员中的女同志们英勇得很，她们还是处处在慰问和帮助伤员病员，一点也不知道疲倦【特写镜头。在男性主导的战争叙事中突出女性力量。赞扬了医务人员的无私奉献和英勇精神。】。回头向来路望去，那些小山都成了"矮子"【表面上写的是站在山顶上向下看时山显得很小的样子，实际上表现的是战士们对困难的藐视和战胜困难后轻松愉快的心情。】。机关枪声很密，大概是在我们昨天出发的地方，五、八军团正跟敌人开火。远远地还听见敌人飞机的叹息，大概是在叹息自己的命运：为什么不到抗日的战线上去显显身手呢？【借"飞机叹息"批判国民党"攘外必先安内"政策，巧妙点出红军北上抗日的正当性。】 到了山顶，已经是下午两点多钟。我忽然想起：将来要在这里立个纪念碑，写上某年某月某日，红军北上抗日，路过此处【表达了叙述者对这段历史的深刻记忆和对未来的展望。立纪念碑的想法，体现了红军战士对自己所从事事业的坚定信念和自豪感。】。我长长地吐了一口气，坐在山顶上休息一会儿。回头看队伍，没有翻过山的只有不多的几个人了。我们完成了任务，把一个坚强的意志灌输到整个纵队每个人心中，饥饿、疲劳甚至受伤的痛苦都被这个意志克服了。难翻的老山界被我们这样笨重的队伍战胜了【总结了整个行军的意义。红军的胜利不仅仅是翻越了山岭，更是通过坚强的意志克服了所有的困难。这种意志力是红军能够战胜一切困难的关键。】。 第二部分第三层(23一30）：从次日黎明写到下午两点多钟，从雷公岩写到老山界山顶，记叙山路的崎岖难走和红军的坚强意志。 下山十五里，也是很倾斜的。我们一口气儿跑下去，跑得真快。路上有几处景致很好，浓密的树林里，银子似的泉水流下山去，清得透底【通过描写自然景色的美丽，展现了红军战士在艰苦行军中的一丝惬意。尽管环境艰苦，但他们依然能够欣赏到自然的美丽，体现了红军战士的乐观精神。】。在每条溪流的旁边，有很多战士用脸盆、饭盒子、茶缸煮粥吃。我们虽然也很饿，但仍旧一气儿跑下山去，一直到宿营地【再次强调了红军战士的坚韧和毅力。】。 这回翻山使部队开始养成一种新的习惯，那就是用脸盆、饭盒子、茶缸煮饭吃，煮东西吃。这种习惯一直保持了很久【揭示了红军在长征途中逐渐形成的适应艰苦环境的生活方式。用简单的工具煮饭成为了一种习惯，反映了红军战士在极端条件下的生存智慧和团队协作精神。】。 第二部分第四层（31、32)：在山顶休息以后，从山顶写到山下，记叙了红军下山的情景。 第二部分（2-32）：写“我们”翻越老山界的经过。 老山界是我们长征中所过的第一座难走的山。但是我们走过了金沙江、大渡河、雪山、草地以后，才觉得老山界的困难，比起这些地方来，还是小得很【通过对比，突出了红军长征途中所经历的艰难险阻。这不仅展现了红军战士的坚韧不拔，也暗示了他们在长征途中不断克服更大困难的决心和能力。】。 第三部分（33）：写下山之后“我”的所思所想。 概括总结 《老山界》是陆定一同志根据长征经历创作的纪实散文。文章以时间和空间为线索，生动记述了红军翻越长征中第一座难走的山。文中既描绘了山高路险、露宿山腰的艰苦环境，更展现了红军战士不怕困难、团结互助、乐观向上的革命精神。语言朴实真挚，情景交融，让我们真切感受到长征的艰辛与红军的信念。希望大家能从文中汲取力量，学习红军精神，在学习和生活中勇克难关！ 写作特色 细腻的描写：文章通过对自然环境的细致描写，烘托出红军战士面临的艰难处境，增强了文章的感染力。 生动的叙述：作者通过第一人称的叙述方式，使读者仿佛身临其境，感受到红军战士的艰辛与坚韧。  情感真挚：文章充满了对红军战士的敬佩之情，情感真挚，令人动容。 问题探究 如何理解文中“许多人烦得叫起来，骂起来”“不管三七二十一，抢了一碗就吃”这样的表述？ 《老山界》这篇文章之所以好，之所以感人，很大程度上跟作者的写作态度分不开。翻越老山界的时间在1934年冬，是在1935年1月召开的遵义会议之前。长征初期的情况与遵义会议之后是有很大区别的，作者如实反映，文风十分质朴。 举例来说，动身之后，行军很不顺利，就写很不顺利，甚至写了“许多人烦得叫起来，骂起来”。这固然因为老山界是第一座难走的山，还因为这支队伍当时太“笨重”，长征初期，机关大搬家，携带大批辎重，行动非常不便。再则，军事指挥也很不得力，特别是行动之前，对于前面的困难估计不足，当然也就无法向部队讲清楚，让战士有足够的思想准备。 又如，露宿时的那种心理，是怎么想的就怎么写，血肉之躯，有这样的想法是很自然的，何况作者是大学生出身，在这样严峻的环境里，正经历着一个磨炼的过程。这样写，后人读来，知道革命前辈当年经历了这样的艰苦，教育的意义更加深切。 再如“不管三七二十一，抢了一碗就吃”，这样说无论怎样解释终究不好听，但当时就是这样情形，作者也就这样写，军情紧急，顾不得别的，当时的情景清晰可见，当时的心情可以感受。 正因为质朴，所以真实可信，文中对于红军英雄气概的那些描写，感染力也就特别强烈了。 思考 探究 积累 一、文章按照时间变化和地点转移展开叙述。试以此为线索，概括红军翻越老山界的经过。 第一天，下午动身，沿着山沟向上走； 傍晚（“天色晚了”)，到一户瑶民家攀谈； 天黑了，到山脚，登山； 之后走了半天（夜里)，在山路上露宿； 半夜里醒来，之后又睡着了； 第二天黎明被人推醒，抢着吃了早饭； 走了没多久，到了雷公岩； 翻过雷公岩，继续爬山，“快要到山顶”时，“落得很远了”； 下午两点多，到了山顶； 之后，一口气儿跑下山去。 二、红军翻越老山界克服了哪些困难？这体现了红军什么样的精神？结合文章具体内容，做简要分析。 红军克服的困难主要有三方面。 一是老山界的高和险，比如上山的路程有三十里，而且很陡，特别是雷公岩，几乎是九十度的垂直石梯，只有一尺多宽； 二是红军部队不是轻装行军，有伤员、病员以及马匹等随行，同时补给比较困难，战士们吃不饱饭，休息条件也很恶劣，比如作者就是夜里在山上露宿的； 三是后有追兵，需要一边阻击敌人，一边急行军。红军战胜这些困难，体现了坚强的意志、英勇的精神、乐观的态度等。 三、揣摩下列语句，讨论括号里的问题。 1．这是一家瑶民，住着母女二人；男人大概是因为听到过队伍，照着习惯，到什么地方去躲起来了。（从"照着习惯"和"躲"，你读出了什么？) 从“照着习惯”和“躲”，可以看出军阀对老百姓的欺压。瑶民家男主人不知道经过的队伍是红军，以为是以前那样的部队，所以躲起来。 2．满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多"之"字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。这真是我生平没见过的奇观。("奇观"奇在哪里？"奇观"一词蕴含着作者怎样的情感？) “奇观”首先“奇”在火光与星光相接，以许多“之”字形从山脚一直连到天上，景象壮观、浪漫；其次，“奇观”准确而又形象地写出了山路的陡峭，反映出红军丝毫没有被这样的艰险吓倒，换句话说，“奇观”不仅是指向眼前之景，更指向长征这一伟大业绩，指向具有革命英雄主义精神的红军队伍。“奇观”蕴含着作者的革命乐观主义精神和对红军的赞叹之情。 3．远远地还听见敌人飞机的叹息，大概是在叹息自己的命运：为什么不到抗日的战线上去显显身手呢？（这里的"叹息"带有一种怎样的意味？) 这里用拟人的手法，嘲讽国民党反动派在民族危亡的关头，不去抗日，却专门对付红军，这种反动行径违背了广大人民的意愿。 4、 课外阅读反映红军长征的文章，如杨得志《大渡河畔英雄多》、杨成武《越过夹金山，意外会亲人》等，进一步加深对这段伟大历史的认识。 略 学科网（北京）股份有限公司 $