内容正文:
2025-2026学年度初三上历史期中考试卷
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
第I卷(选择题)
一、选择题(共20分)
1. 下面是世界古代史上一次重要改革的主要内容。这次改革是 政治上,建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、 郡、里三级,由中央派官治理。经济上,废除一切私地、 私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民。
A. 伯里克利改革
B. 大化改新
C. 北魏孝文帝改革
D. 明治维新
2. 西方文明的发源地是
A. 古代埃及 B. 古代巴比伦
C. 古代希腊 D. 古代罗马
3. 阿拉伯民间的一部故事集,生动描绘了阿拉伯帝国丰富的社会生活,该著作是( )
A 《荷马史诗》 B. 《天方夜谭》
C. 《战争与和平》 D. 《奥德赛》
4. 某小组以“多元的文明”为主题对某古代文明进行探究性学习,他们记录了“孔雀王朝”“种姓制度”“创立佛教”等关键词,该小组探究的文明是( )
A. 古代埃及 B. 古代两河流域 C. 古代印度 D. 古代中国
5. 罗马帝国极盛时期,版图包括今天意大利、英国、法国、葡萄牙、西班牙、瑞士、奥地利、希腊、前南斯拉夫、阿尔及利亚、保加利亚、罗马尼亚、土耳其、叙利亚、伊拉克、埃及、利比亚和突尼斯等地,地中海只不过是其内海,被称为“世界帝国”。材料反映了罗马帝国
A. 国家分裂
B. 政权更迭
C. 贸易发达
D. 疆域辽阔
6. “由于它是欧洲历史上第一部系统完整的法典,因此它不仅成为东罗马帝国此后历代皇帝编纂法典的依据和蓝本,而且成为欧洲各国的法律范本”。该法典的颁布者是( )
A. 克洛维 B. 查理曼大帝 C. 查士丁尼 D. 拿破仑
7. 世界文明史研究中有一句名言:“希腊人的脑,中国人的手和阿拉伯人的脚。”这句话主要肯定了阿拉伯人在古代文明中______的作用。横线中应填的是( )
A 原创者 B. 学习者 C. 传播者 D. 实践者
8. 到15世纪末,欧洲已有40多所大学,基本都设有四个学科:文艺、医学、法律和神学,其中文艺科目深受古希腊影响,内涵丰富。这表明欧洲大学( )
A. 摆脱了天主教会的统治 B. 满足了封建贵族的精神需求
C. 推动了理性时代的到来 D. 有利于文艺复兴运动的发展
9. 古希腊哲学家苏格拉底终生探讨人的灵魂、美德、和幸福等问题,他主张( )
A. “认识你自己” B. “原子论”
C. “吾爱吾师,吾更爱直理” D. “人是万物的尺度”
10. “托勒密王朝时,埃及的官方语言有三种,即铭刻体埃及语、世俗体埃及语和希腊语。”与材料相关的事件是( )
A. 汉谟拉比统一两河流域 B. 伯里克利主政
C. 亚历山大东征 D. 阿育王的扩张
第II卷(非选择题)
二、列举题(共8分)
11. 用图表的方式列举世界三大宗教的名称及相关内容(时间、创始人、地点、主要教义、作用等任选两项)
三、综合题(共10分)
12. 阅读下列材料,回答问题:
材料一:
孔子讲学图
苏格拉底和他的学生
材料二:仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
——孔子
德行就是知识或美德,无知愚昧是罪恶之源。
——苏格拉底
(1)据上述材料,比较孔子与苏格拉底在思想上有何相同之处?结合所学知识从发源地地理环境来分析,他们所代表文明类型有什么不同?
(2)孔子和苏格拉底任选其一,说出他们的思想在社会有什么影响?
四、材料题(共12分)
13. 制度指要求共同遵守的办事规程或行动准则,也指在一定历史条件下形成的政治、经济、文化等领域的基本体系。阅读下列材料和所学知识回答问题。
材料一:他(指造物主)为了世界的繁荣,用自己的口、双手、双腿和双脚相应地创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。(国王)应极力使吠舍与首陀罗执行自己的义务,因为他们逃避自己的义务,则使这个世界动摇。 刹帝利无婆罗门不能幸福,婆罗门无刹帝利不能昌盛。
——《摩奴法典》
材料二:我们的制度不是从我们邻人的制度中模仿出来的,我们的制度是别人的模范……我们的制度之所以称为民主政治,因为政权是在全体人民手中,而不是在少数人手中。
——伯里克利
材料三:
①“我的附庸的附庸,不是我的附庸”
②……行“臣服礼”和“授职礼”是最重要的仪式。
③……关系有着严格的等级性,而且权利、义务交织在一起,有一定的契约意义。
(1)材料一中《摩奴法典》出自古代哪个国家?反映了当时社会上的什么制度?
(2)材料二表述的“政治制度”是哪个国家(或城邦)的民主制度?当时“全体人民”可以参加的最高权力机构是什么?伯里克利改革产生了什么影响?
(3)材料三反映的是什么制度?
(4)上述材料中能够体现出等级划分制度是?(写出材料序号即可)
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2025-2026学年度初三上历史期中考试卷
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
第I卷(选择题)
一、选择题(共20分)
1. 下面是世界古代史上一次重要改革的主要内容。这次改革是 政治上,建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、 郡、里三级,由中央派官治理。经济上,废除一切私地、 私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民。
A. 伯里克利改革
B. 大化改新
C. 北魏孝文帝改革
D. 明治维新
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识可知,从646年开始,日本仿效唐朝的典章制度,进行了一系列改革,史称“大化改新”。大化改新的主要内容有:政治上,建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、郡、里三级,由中央派官治理。经济上,废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民;国家将土地颁给公民,六年一颁,不能终生使用,也不能买卖;统一赋税。大化改新使日本发展成为一个中央集权的封建国家。选项B符合题意;伯里克利改革是在雅典进行民主政治改革;北魏孝文帝改革,实行汉化措施,促进民族交融;明治维新使日本走上资本主义发展道路;选项ACD不符合题意,故选B。
2. 西方文明的发源地是
A. 古代埃及 B. 古代巴比伦
C. 古代希腊 D. 古代罗马
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】依据所学知识可知,古希腊文化是西方文明的摇篮,是人类智慧的象征。古代希腊作为一个文明古国,曾经在科技、数学、医学、哲学、文学、戏剧、雕塑、绘画、建筑等方面做出巨大的贡献,是西方文明的源头,古希腊文明又早于古罗马文明,所以C项正确,排除D项;古埃及代表的是尼罗河流域的文明,是亚非文明(东方文明),不属于西方文明,排除A项;古巴比伦是两河流域的文明,是亚非文明(东方文明),不属于西方文明,排除B项,故选C项。
3. 阿拉伯民间的一部故事集,生动描绘了阿拉伯帝国丰富的社会生活,该著作是( )
A. 《荷马史诗》 B. 《天方夜谭》
C. 《战争与和平》 D. 《奥德赛》
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学可知,《天方夜谭》是阿拉伯民间的一部故事集,生动描绘了阿拉伯帝国丰富的社会生活,B项正确;《荷马史诗》是古希腊作品,排除A项;《战争与和平》 是俄国文学名著,排除C项;《奥德赛》在古希腊作品,排除D项。故选B项。
4. 某小组以“多元文明”为主题对某古代文明进行探究性学习,他们记录了“孔雀王朝”“种姓制度”“创立佛教”等关键词,该小组探究的文明是( )
A. 古代埃及 B. 古代两河流域 C. 古代印度 D. 古代中国
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学知识可知,孔雀王朝是古印度的重要王朝(约公元前4世纪),种姓制度是古印度特有的社会等级制度,佛教由释迦牟尼在古印度创立(公元前6世纪),三者均指向古代印度文明,C项正确;古代埃及以金字塔、法老和尼罗河文明为特征,无孔雀王朝或佛教创立,排除A项;古代两河流域(美索不达米亚)以楔形文字、汉谟拉比法典等著称,无种姓制度或佛教,排除B项;古代中国以长城、儒家思想等为标志,佛教是传入而非创立,且无种姓制度,排除D项。故选C项。
5. 罗马帝国极盛时期,版图包括今天的意大利、英国、法国、葡萄牙、西班牙、瑞士、奥地利、希腊、前南斯拉夫、阿尔及利亚、保加利亚、罗马尼亚、土耳其、叙利亚、伊拉克、埃及、利比亚和突尼斯等地,地中海只不过是其内海,被称为“世界帝国”。材料反映了罗马帝国
A. 国家分裂
B. 政权更迭
C. 贸易发达
D. 疆域辽阔
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干信息,结合所学知识可知,材料描述了今天的很多国家都是罗马帝国的版图,地中海是其内湖,反映的是罗马帝国疆域辽阔。选项D符合题意;选项ABC与题干内容不符,故选D。
6. “由于它是欧洲历史上第一部系统完整的法典,因此它不仅成为东罗马帝国此后历代皇帝编纂法典的依据和蓝本,而且成为欧洲各国的法律范本”。该法典的颁布者是( )
A. 克洛维 B. 查理曼大帝 C. 查士丁尼 D. 拿破仑
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学知识可知,527年,查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。为了稳固帝国的社会秩序、保证皇帝的专制权力。他组建了一个法典编纂委员会。从529年起,委员会历时6年,把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的条例,编成《查士丁尼法典》,同时把历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作汇编为《法学汇纂》,又编成指导学习法律文献的《法理概要》。后来,查士丁尼又命人将自己执政时期的法令编辑为《新法典》。以上这4部法律文献统称为《罗马民法大全》。《罗马民法大全》奠定了欧洲民法基础。由于《罗马民法大全》是欧洲历史上第一部系统完整的法典,因此它不仅成为东罗马帝国此后历代皇帝编纂法典的依据和蓝本,而且成为欧洲各国的法律范本。题干的“法典”是《罗马民法大全》,其颁布者是查士丁尼,C项正确;克洛维、查理曼大帝、拿破仑均与《罗马民法大全》无关,排除ABD项。故选C项。
7. 世界文明史研究中有一句名言:“希腊人的脑,中国人的手和阿拉伯人的脚。”这句话主要肯定了阿拉伯人在古代文明中______的作用。横线中应填的是( )
A. 原创者 B. 学习者 C. 传播者 D. 实践者
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干中“希腊人的脑,中国人的手和阿拉伯人的脚”结合所学可知,这句名言反映了阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色,阿拉伯人把古代印度人创造的“计数法”、中国发明的指南针传到了欧洲,对世界文化的传播与交流作出了重大贡献,因此被誉为“东西方文化交流的使者”,他们架起了一座东西方文明交流的桥梁,C项正确;原创者、学习者应与“希腊人的脑”有关,排除AB项;实践者与“中国人的手”有关,排除D项。故选C项。
8. 到15世纪末,欧洲已有40多所大学,基本都设有四个学科:文艺、医学、法律和神学,其中文艺科目深受古希腊影响,内涵丰富。这表明欧洲大学( )
A. 摆脱了天主教会的统治 B. 满足了封建贵族的精神需求
C. 推动了理性时代的到来 D. 有利于文艺复兴运动的发展
【答案】D
【解析】
【详解】据材料“基本都设有四个学科:文艺、医学、法律和神学,其中文艺科目深受古希腊影响”可知,中世纪末期欧洲大学发展,且教授法律等学科,并且受希腊影响,这有助于推动当时已经兴起的文艺复兴的发展,D项正确;当时大学依然学习神学,且并未摆脱天主教会的影响,排除A项;文艺、医学等与精神需求关系不大,大学更多的是面向市民阶层,排除B项;理性是启蒙运动的核心,但启蒙运动兴起于17世纪的英国,与材料时间不符,排除C项。故选D项。
9. 古希腊哲学家苏格拉底终生探讨人的灵魂、美德、和幸福等问题,他主张( )
A. “认识你自己” B. “原子论”
C. “吾爱吾师,吾更爱直理” D. “人是万物的尺度”
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】根据所学可知,古希腊哲学家苏格拉底终生探讨人的灵魂、美德、和幸福等问题,他主张“认识你自己”,对后世影响深远,A项正确;德谟克利特探讨了物质结构的问题,提出了原子论的思想,排除B项;亚里士多德主张 “吾爱吾师,吾更爱直理”,排除C项; 普罗泰戈拉主张 “人是万物的尺度”,排除D项。故选A项。
10. “托勒密王朝时,埃及的官方语言有三种,即铭刻体埃及语、世俗体埃及语和希腊语。”与材料相关的事件是( )
A. 汉谟拉比统一两河流域 B. 伯里克利主政
C. 亚历山大东征 D. 阿育王的扩张
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干材料“埃及的官方语言有三种,即铭刻体埃及语、世俗体埃及语和希腊语。”并结合所学知识可知,亚历山大东征建立了地跨欧亚非三洲的大帝国,促进了东西文化的交流,C项正确;汉谟拉比统一两河流域与埃及无关,排除A项;伯里克利主政时期雅典民主制达到顶峰,排除B项;阿育王是古印度国王,排除D项。故选C项。
第II卷(非选择题)
二、列举题(共8分)
11. 用图表的方式列举世界三大宗教的名称及相关内容(时间、创始人、地点、主要教义、作用等任选两项)
【答案】
【解析】
【详解】结合所学知识,基督教创立于公元1世纪,出现在罗马帝国统治下巴勒斯坦地区,创始人是耶稣。佛教创立于公元前6世纪,出现在古印度,创始人乔达摩·悉达多,后来被称为“释迦牟尼”,是印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子。伊斯兰教创立于公元7世纪,出现在阿拉伯半岛,穆罕默德阐述了独尊安拉的宗教思想,创立了伊斯兰教。
三、综合题(共10分)
12. 阅读下列材料,回答问题:
材料一:
孔子讲学图
苏格拉底和他的学生
材料二:仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
——孔子
德行就是知识或美德,无知愚昧是罪恶之源。
——苏格拉底
(1)据上述材料,比较孔子与苏格拉底在思想上有何相同之处?结合所学知识从发源地地理环境来分析,他们所代表文明类型有什么不同?
(2)孔子和苏格拉底任选其一,说出他们的思想在社会有什么影响?
【答案】(1)都看到美德与智慧之间的联系,都重视教育的作用;中国属于大河文明、古希腊属于海洋文明。
(2)儒家思想成为中国传统文化的主流,成为维护封建专制统治的工具。
【解析】
【详解】(1)由图片和材料“仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”“德行就是知识或美德,无知愚昧是罪恶之源”可知,孔子与苏格拉底都看到美德与智慧之间的联系,都重视教育的作用。孔子是中国古代伟大的思想家,中国属于大河文明。苏格拉底是古希腊的伟大思想家,希腊属于海洋文明。
(2)本题可任选一个作答,如孔子创立的儒家思想,后来成为中国传统文化的主流,成为维护封建专制统治的工具。
四、材料题(共12分)
13. 制度指要求共同遵守的办事规程或行动准则,也指在一定历史条件下形成的政治、经济、文化等领域的基本体系。阅读下列材料和所学知识回答问题。
材料一:他(指造物主)为了世界的繁荣,用自己的口、双手、双腿和双脚相应地创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。(国王)应极力使吠舍与首陀罗执行自己的义务,因为他们逃避自己的义务,则使这个世界动摇。 刹帝利无婆罗门不能幸福,婆罗门无刹帝利不能昌盛。
——《摩奴法典》
材料二:我们的制度不是从我们邻人的制度中模仿出来的,我们的制度是别人的模范……我们的制度之所以称为民主政治,因为政权是在全体人民手中,而不是在少数人手中。
——伯里克利
材料三:
①“我的附庸的附庸,不是我的附庸”
②……行“臣服礼”和“授职礼”是最重要的仪式。
③……关系有着严格的等级性,而且权利、义务交织在一起,有一定的契约意义。
(1)材料一中《摩奴法典》出自古代哪个国家?反映了当时社会上的什么制度?
(2)材料二表述“政治制度”是哪个国家(或城邦)的民主制度?当时“全体人民”可以参加的最高权力机构是什么?伯里克利改革产生了什么影响?
(3)材料三反映的是什么制度?
(4)上述材料中能够体现出等级划分的制度是?(写出材料序号即可)
【答案】(1)国家:印度;
制度:种姓制度。 (2)城邦:雅典;
最高权力机构:公民大会
影响:雅典达到全盛,奴隶制民主政治发展到高峰。
(3)制度:封君封臣制。
(4)材料:一、三。
【解析】
【小问1详解】
国家和制度:据材料一“创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗”可知,雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。在这一制度中,第一等级是婆罗门,掌管祭祀;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。在这四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”——贱民,他们在社会上遭到歧视和凌辱。因此该国家为印度,制度为种姓制度。
【小问2详解】
城邦:据材料二“伯里克利”并结合所学可知,公元前5世纪中后期伯里克利主政时期,雅典达到全盛,奴隶制民主政治发展到高峰,因此该城邦雅典。
最高权力机构:结合所学可知,公民大会是最高权力机构,具有立法、司法等多种职能。
影响:结合所学可知,公元前5世纪中后期伯里克利主政时期,雅典达到全盛,奴隶制民主政治发展到高峰。因此其改革推动雅典达到全盛,奴隶制民主政治发展到高峰。
【小问3详解】
制度:据材料三“我的附庸的附庸,不是我的附庸”“关系有着严格的等级性,而且权利、义务交织在一起,有一定的契约意义”可知,其为封君封臣制,8世纪前期,法兰克王国对土地的分封形式进行了改革,不再像以前那样无偿地赏赐,而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样,赐地的人成为封君,接受封地的人则成为封臣,封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。11世纪,这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。封臣对封君要忠诚,在封君需要的时候,要无偿地为封君服兵役、提供金钱等;封君对封臣也有义务,封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全;当封臣受到外来攻击时,封君必须提供保护。封君与封臣的关系有着严格的等级性,而且权利、义务交织在一起,有一定的契约意义,与材料信息相符。
【小问4详解】
材料:结合所学可知,种姓制度是一种严格的社会等级制度,封君封臣制度下,封君与封臣的关系有着严格的等级性,因此材料一、材料三体现了等级划分的制度。
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