江苏省镇江市2025～2026学年高三上学期期中质量监测语文试卷

2025～2026学年第一学期期中高三质量监测 作文评分细则 【作文题目】 23.阅读下面的文字，根据要求写作。（60分） 当我们翻开《呐喊》，与鲁迅的“铁屋子”劈面相逢；当我们走进《白鹿原》，感受乡土中国的剧烈动荡；当我们沉浸于《三体》，思考文明在宇宙中的位置…… 阅读现当代文学作品，是侧重于“读懂过去”，还是“认识自己和所处的时代”？ 这引发了你怎样的联想与思考？请明确立场和观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【解题指导】 材料的第一段引了列举了三部现当代文学经典：《呐喊》（鲁迅）：“铁屋子”象征思想的禁锢、麻木的国民性，指向对社会现实的批判与启蒙。《白鹿原》（陈忠实）：“乡土中国的剧烈动荡”，关联传统与现代的冲突、历史变迁中的个体命运。《三体》（刘慈欣）：“文明在宇宙中的位置”，探讨科技、人性、文明存续等宏大命题，具有强烈的现实投射性。 这三部作品分别代表了对社会现实的批判、历史变迁的记录、未来文明的思考，覆盖了“过去”“现在”“未来”三个维度，也提示了阅读现当代文学作品与“时代”“自我”的关系。为后面的写作任务“阅读现当代文学作品，是侧重于‘读懂过去’，还是‘认识自己和所处的时代’”提供了基础。 这里面有三个核心关键词（词组）：“阅读现当代文学作品”“读懂过去”“认识自己和所处的时代”。题目中的“侧重”提示学生要进行深入的思考，理解“读懂过去”和“认识自己和所处的时代”之间的关系。 其中值得注意的是：现代文学（1919年—1949年）时间跨度：从五四运动前后到中华人民共和国成立。当代文学（1949年至今）。部分学生对概念界定有误。 学生可以选择一方面去写，可以写二者的内在关联：“读懂过去”是基础，“认识自己和时代”是阅读现当代文学作品的延伸与目的，也可以写阅读现当代文学作品是映照并解答我们自身的现实困惑等。 但写作中，忌讳简单机械的“既要，又要”，将写作任务一分为二，简单地扩写 【立意参考】 1. 读懂过去是深刻认识现在的基础，二者在阅读中相互映照、不可分割。 2. 阅读的首要价值在于通过文字这面镜子，保存并理解鲜活的历史记忆。 3. 一切阅读都是当代阅读，其核心意义在于映照并解答我们自身的现实困惑。 4. 阅读的侧重点取决于读者自身，你带着何种疑问，便能从作品中寻见何种答案。 【评分标准】 1. 判分原则 作文阅卷要公正公平，坚持内容与形式统一的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力，要从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行综合衡量，精准量分。重点关注：立意与材料的契合度、思考的深度与辩证性、逻辑结构与语言表达。 2. 评分等级 参考高考评分等级，本次评分为五等六类。一等卷60～55，二等卷上54～50，二等卷下49～46，三等卷45～42，四等卷41～36，五等卷35及以下。 均分不低于43 3. 标杆作文 一类（60～55分） 本文围绕“文学作品的意义”展开论述，从个体与时代双重视角探讨文学的价值，既有对自我认知的剖析，也有对文明传承的思考，肯定文学的跨时代共鸣，也指出不应脱离历史背景“空谈迁移”，体现了辩证思考的深度，逻辑推进自然，结构层次分明。能结合《百合花》《三体》等具体作品进行分析，并关联鲁迅等作家，论述充实，用例贴切。语言富有感染力：开头以“浸润着木香的书”等意象引入，结尾强调“在过去的土壤中种出阳光”，体现出一定的文学素养。 二类卷上（54～50） 本文开头以材料中的三部作品引入，语言富有感染力；正文从“自我反思”与“时代呼应”两个维度进行论证，能辩证看待“读懂过去”与“认识当下”的关系，并辅以《乡土中国》《把栏杆拍遍》等事例，论述较为充实。具备一定的文学气息。 不足之处：例证略显单薄，贴切度上稍加完善，如《论持久战》的文学体裁属性可进一步斟酌。在语言准确性还需要提升。 二类卷下（49～46） 本文观点鲜明，能准确理解题目意图，明确提出阅读现当代文学作品应“着重于认识自己和所处的时代”，并强调与现实结合。结构基本完整，能分层次展开，试图联系青年阅读现状，体现现实关切，有一定的逻辑构思能力。并使用《呐喊》《红星照耀中国》等例子，试图佐证观点。 不足之处：逻辑深度与清晰度有待加强，文笔需要进一步提升。 三类卷（45～42） 文章审题基本准确，有一定历史视角。但例证几乎全为题目中的材料，论述陈独秀等人事例时，生硬和笼统，论证不准确，不充分。文章整体逻辑结构的严密性以及论述的深度需要进一步提升。 四类卷（41～36） 文章观点鲜明，结构完整。能从“读到启世智慧”、“学习精神，砥砺前行”、“吸取教训”三个角度展开论证。语言有一定气势。 不足：核心例证游离于“现当代文学”之外，为古人例证。 鉴于学生整体情况，酌情照顾。 特别说明：全文写“阅读”不写“阅读现当代文学作品”的，原则上不超过38分。 五等卷35及以下 完全偏题，偷换概念等。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025~2026学年第一学期镇江市高三期中质量监测 语文试卷 2025.12 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 一座园林的面积和空间是有限的，为了扩大景物的深度和广度，丰富游赏的内容，造园者常常运用“借景”的手法，收无限于有限之中。大观园是一所宅园，它一无远山近景可依，二无茅屋寺庙凭借，然而曹雪芹别出心裁地把自然界各种美好的东西组合到园中，创造出一种独特的借景方式，通过“形”（园中人物、建筑、动物）、“声”（琴笛丝竹、小桥流水、吟诗作赋）、“影”（人、树、云、动物、月影）等使园中静态的建筑、山石和园中动态的人物、禽乌、溪流、植物（四季变化）等相映成辉，这样互相补充的处理就达到了巧妙的借景目的。如七十六回，先写贾母等人在凸碧堂赏月“见月至中天，比先越发精彩可爱”，后写远处笛音“猛不防只听那壁厢桂花树下，呜呜咽咽，悠悠扬扬，吹出笛声来”，再写黛玉、湘云在凹晶馆所见“天上一轮皓月，池中一轮水月，上下争辉，如置身于晶宫鲛室之内。微风一过，粼粼然池面皱碧铺纹，真令人神清气净”，最后写黛、湘二人拾扔小石头“只听打得水响，一个大圆圈将月影荡散……却飞起一个白鹤来，直往藕香榭去了”，于是融景入诗，逼出了二人“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的绝妙好辞。圆月、绿树、风声、水声、云影、花荫全融合在大观园的美景之中了，使时间、景色、人情互借互生、融为一体。 曹雪芹对中国传统造园理论既有继承又有突破，而突破、创新占有更重要的位置。在以往的园林借景中，大多都是对静态事物的借用，但大观园的借景手法，在曹雪芹的笔下加入了动态的人物、动物，园中对诗、赏月、葬花既为《红楼梦》不可或缺的情节，同时也为大观园提供了美景，幅幅画面为大观园的四季景致增色不少。 （摘编自谭巍《大观园造景手法体现的曹雪芹艺术思维》） 材料二： 曹雪芹所设计的大观园，虽只存在于文学作品中，但我们也可从中品味出创作者的匠心，得以从中窥探曹雪芹的艺术辩证思想。 四十二回宝钗在谈到大观园时说：“这园子却是像画儿一般，山石树木，楼阁房屋，远近疏密，也不多，也不少，恰恰的是这样。”园林和绘画本来就有相通的艺术规律，用绘画的章法来布置园林，园林也必然体现出绘画中的一些规律，如像绘画那样讲究“分主分宾，该添的要添，该减的要减，该藏的要藏，该露的要露”。曹雪芹借助薛宝钗之口提出的远近、疏密、主宾、添减、藏露（还有高低、大小）等等，也都是我国古代许多画家（或评论家）所提到的章法。他是运用绘画中的这些章法、布局来设计大观园的。 我们且看曹雪芹在描绘大观园时是如何体现艺术中的辩证关系的。比如藏和露，当十七回中贾政一干人进入正门之后，“只见一带翠嶂挡在面前”。贾政说：“非此一山，一进来园中所有之景悉入目中，则有何趣?”由于有这一带翠嶂挡在面前，使得进入园门的人们不能一览无余地把园内景色“悉入目中”，这便是藏而不露。再加上“曲径通幽”的题额和羊肠小径，更使游人产生一种对园内景物幽邃莫测的感觉，因而更加引人入胜，这便是艺术中的含蓄。当他们出了山洞之后，才别有洞天，豁然开朗，“两边飞楼插空，雕甍绣槛”，这是露，是藏然后露；然而，露中又有藏--“皆隐于山坳树杪之间”，亦藏亦露，半藏半露：然后，“出亭过池”，观览了山石花木，才“忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映”，真有点“柳暗花明又一村”之感。 曹雪芹就是这样运用文学语言，把大观园中的藏和露这一艺术辩证关系，很精妙地描绘出来，一幅手卷是随着卷中人物的活动而展开的。因此，这种描绘又是一般的绘画难以表现的，因为景物的藏和露是通过游人的视觉产生的，而游人又是沿着一定路线走的，即使是用长卷，也只能是一个片段一个片段地表现，互相之间难以通过人物活动联系起来，有点所谓“神龙见首不见尾”吧。曹雪芹的描绘，很有些像动静相生，空间与时间相结合的现代电影镜头。这种语言的描绘产生了完美的效果。 再如高和低的对比，曹雪芹也有很好的描绘。七十六回史湘云就说道：“这山上赏月虽好，终不及近水赏月更妙。你知道这山坡底下就是池沿，山坳里近水一个所在就是凹晶馆。可知当日盖这园子时就有学问。这山之高处，就叫作凸碧：山之低洼近水处，就叫作凹晶……可知这两处一上一下，一明一暗，一高一矮，一山一水，竟是特因玩月而设此处。有爱那山高月小的，便往这里来：有爱那皓月清波的，便往那里去。”这就是这一风景小区的特色。在凹晶馆近水赏月之妙，曹雪芹还有描绘：“只见天上一轮皓月，池中一轮水月，上下争辉，如置身于晶宫鲛室之内。微风一过，粼粼然池面皱碧铺纹，真令人神清气净。”曹雪芹将一高一矮、一山一水的凸碧堂与凹晶馆和特定的时令-中秋赏月，融合在一个画面之中，构成大观园中一景。想象此情此景，倒“真令人神清气净”。 （摘编自顾平旦、曾保泉《文学、绘画与园林-一曹雪芹笔下的大观园》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.大观园作为宅园，缺乏可凭借的远山近景，但曹雪芹通过独特的借景方式，将自然界的各种美好元素组合进园中。 B.以往的园林借景中，是对静态事物的借用，曹雪芹在传统借景手法基础上创新，将动态的人物、动物等融入借景。 C.材料二引用薛宝钗的话，说明大观园的布局符合绘画的章法，体现了曹雪芹在园林设计中运用了艺术辩证思想。 D.曹雪芹对大观园中凹晶馆与凸碧堂的描绘，突出二者在空间上的对比，同时也关注到了时间因素对景致的影响。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分） A.大观园的借景手法完全超越了传统园林的静态借景，是曹雪芹个人艺术思维的全新创造。 B.曹雪芹借景手法的核心突破在于将人物活动等动态元素转变为构成景观的有机组成部分。 C.材料二认为曹雪芹对大观园藏露关系的描绘，因借助了绘画手法而优于一般的绘画表现。 D.两则材料都认为，曹雪芹设计大观园的主要目的是为《红楼梦》的故事情节提供活动场景。 3.大观园的设计运用绘画“藏露”章法，下列选项中，最支持这一观点的真实古典园林案例是（3分） A.苏州拙政园入口设“叠山障景”，假山遮挡主景，绕过方见远香堂与荷池。 B.杭州西湖“三潭印月”，石塔中空，中秋夜点燃蜡烛，塔光与月影同映湖面。 C.扬州个园的“春山”，笋石嵌于竹林之中，石竹呼应，营造雨后春笋意境。 D.北京颐和园“佛香阁”，建于万寿山巅，登阁可俯瞰昆明湖并远眺玉泉山。 4.材料一和材料二的论述侧重点有何不同?（4分） 5.材料二中说曹雪芹的描绘“很有些像动静相生，空间与时间相结合的现代电影镜头”，王维的诗歌也因其强烈的画面感而被誉为“诗中有画”。请简要分析曹雪芹的“大观园”和王维的《山居秋暝》在营造意境方面的相同之处。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 材料一： 信 任 余清平 我静静地躺在国家博物馆精致的玻璃罩中，供后人瞻仰。我主人的大哥将我送来博物馆，一晃几十年过去了。 我被保护得很好，心早就随主人去了。①我思念他，比干裂的土地思念甘霖更为强烈。主人再也不会回来，他留在我身上的红色血液却不会消失。 那是1935年3月6日，雨水从树叶上滴下来，落在我的心里，凝结成冰。我清楚，主人和他率领的战士，只要翻过牛岭和畲岭，就能冲出敌人的包围圈。凭主人的智慧和能力，没有能难倒他的困难，尽管面对十倍于己的敌人。主人每次遇到艰难险阻，都能化险为夷。想到这些，我的心底里升起一股暖意，把冰融化掉。 看着衣衫褴褛又忙碌着的主人，我的心情十分沉痛。我很想告诉主人，你是多么儒雅的书生，要像以前一样爱护自己的形象，满腹经纶，风度翩翩，激扬文字，②你该刮刮胡子理理头发了。我也知道，即使我说一千遍一万遍，主人也忙碌得顾不上刮胡子理头发。他变了，不注意形象。 主人看着战士们，战士们虽然个个衣衫褴褛，但高昂的斗志在他们脸上奔泻着。主人沉着冷静，泰山崩于前而色不变。主人伸手从怀里拿出了我，说：“这些天可苦了你，你本来应该待在办公室里的书桌上，却跟着我南征北战，等推翻一切欺压劳动人民的恶势力和反动派，等到了和平年代，你就能够回到书桌上。” 我听了主人的话，想咧嘴笑，没成功。一阵风吹过来，掀开我的身体。我的嘴巴被风强行掀开。我很生气，哗哗啦啦地抗议着。抗议是徒劳的。 主人拿出一张报纸和一块布，又找出一块油布，把我捧在手心里，说：“委屈你了，我一定把你保护好，绝对不能让你损坏或者丢失，你不仅仅是我多年来的心血，更要为我们的红色后代留着，让他们少走弯路，为未来建设强盛的国家发挥你应有的作用。” 主人小心翼翼地把我放入报纸中，包得方方正正，再包上布，然后拿起油布把我包得密不透风。我什么也看不见。我大声叫起来，要求主人把我放出来，我不想被禁锢。任凭我怎么喊叫，主人都不理会。 我听见主人安排队伍突围：“同志们听明白，分三队突围。第一队机枪班跟着我占领左面牛岭制高点，以火力压制敌人：第二队为主力，向牛岭、畲岭中间谷口突围；第三队向畲岭山脊突围。记住，突围出去，在信丰会合。”“阮书记，我带领机枪班掩护。”“您是书记，同志们不能没有您的领导，我去。”有人反对。“这里，我比同志们熟悉，我打掩护最合适。”主人的口吻不容置疑。稍后，我听到战士们的脚步声。接着枪声大作，夹杂着喊杀声。我待在主人怀里，十分担忧大家的安危。 渐渐地，枪声越来越弱。我听到主人说：“同志们，背着伤员，跟着我往信丰撤。”主人的喘气声愈来愈粗重。他肯定背着伤员。③我着急，心里说，你呀你，哮喘病还没有好，怎么能背负伤员撤退?就在我揪心的时候，砰的一声，我身体一震，被一颗罪恶的子弹击穿。我感觉到主人停住脚步，往地上倒。“阮书记!”“阮书记!”我听到战士们痛苦的呼声。有战士哭了起来。 一缕光亮映入我的眼帘，我看到主人被几个战士扶着。他的手里拿着被子弹击穿的我，血把我的右边和他胸前的衣服染红了一大片。他断断续续吩咐战士，说我是他多年来的心血，不能丢失，更不能落入敌人手里，这是党的瑰宝。他让两个战士把我送到他大哥阮熙慈手里，等革命胜利后再交给组织。 我在心里喊，我不去你大哥那里，我要跟着你。以前，听你讲过你大哥因放高利贷与你吵架。如果他还是个爱财的人，把我卖了，怎么办? 就在我着急的时候，眼前一黑，什么也看不见了。我被战士放入怀中。 我再次睁开眼睛的时候，是在一个黝黑脸膛男子的手中。他的样貌像主人。我知道他就是主人的大哥阮熙慈。④他看着我，用手在我身上轻轻抚摸，眼泪一滴一滴掉在地上。他低泣：“啸仙，谢谢你对大哥的信任，我一定保护好你用生命写的《审计条例》，再也不做放债人。” 材料二： 一般来说，历史题材的写作，理性思维至少有两点是要进入作家脑海的，一个是历史与现实贯通、融洽；二是历史题材的展现的内在意义。前者，作者会把历史题材的内容、人物和故事与当下的现实有机地串联结合起来。后者，虽作品中不出现现实中的人物和故事，但蕴藏在作品的内涵中。怎样取舍?自然是按作品的内容决定，各有各的长短优劣，要具体问题具体处置。 （摘编自陈振昌：红色题材——从余清平《价值》说开去） 6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A.从树叶上滴下的水在我的心里凝结成冰，到后来心底的暖意把冰融化，说明了“我”的内心对阮书记无比的信任。 B.阮书记在队伍突围的关键时刻，坚持自己带队留下来打掩护，既突出了他对部下的爱护，也间接表现了他的执拗。 C.阮书记的牺牲让与他有不同人生观的哥哥深受感动，决定冒着生命危险为革命的弟弟保留了这本呕心沥血之作。 D.小说用第一人称的视角，以革命先驱写下的心血之作为叙述主体，颂扬了革命先烈为了新中国成立的献身精神。 7.下列对文中画线句子的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A.①句用类比的手法，写出了“我”对主人阮书记的思念比作土地对甘霖的思念。 B.②句用侧面描写，勾勒出阮书记的形象特征，侧面表现出当时战争的激烈残酷。 C.③句用心理描写和反问，表现出“我”对阮书记的埋怨及对他身体状况的担忧。 D.④句用细节描写，刻画阮书记的大哥对“我”的珍视，与前文我的担忧相照应。 8.请结合材料一的情节内容，简要分析标题“信任”的多重内涵。（4分） 9.材料二的评论认为，优秀的历史题材创作应实现“历史与现实贯通”。材料一则通过“我”（《审计条例》）的视角来叙事加强了这种“贯通”效果，请简要分析。（6分） 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔牙知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔牙，鲍叔牙终善遇之，不以为言。已而鲍叔牙事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔牙遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 （节选自司马迁《史记·管晏列传》） 材料二： 管仲病，桓公问曰：“群臣谁可相者?”管仲曰：“知臣莫如君。”公曰：“易牙如何?”对曰：“杀子以适君，非人情，不可。”公曰：“开方如何?”对曰：“倍亲以适君，非人情，难近。”公曰：“竖刁如何?”对曰：“自宫以适君，非人情，难亲。”管仲死，而桓公不用管仲言，卒近用三子，三子专权。桓公病，五公子各树党争立。及桓公卒，遂相攻，以故宫中空，莫敢棺。桓公尸在床上六十七日，尸虫出于户。 （节选自司马迁《史记·齐太公世家》） 材料三： 管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，桓公薨于乱，讫简公，齐无宁岁。夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则?竖刁、易牙、开方三子，被固乱人国者，顾其用之者，桓公也。仲之疾也公问之相当是时也吾以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情，不可近而已。 （节选自苏洵《管仲论》） 材料四： 管仲用于齐，桓公死而齐无人；商鞅用于秦，始皇死而秦无人；无以养之也。宽柔温厚之德衰，人皆躅蹐以循吏之矩蠖，虽有英特之士，摧其生气以即于瓦合，尚奚恃哉?诸葛公之志操伟矣，而学则申、韩"也。文王守百里之西土，作人以贻百年之用，鸢飞鱼跃，各适其性以尽其能，夫岂申、韩之陋所与知哉! （节选自王夫之《读通鉴论·三国》） [注]①申、韩：指战国时期法家的两位代表人物申不害和韩非。在古文中常并称，用以代指法家学说、治国思想。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 仲之疾也A公问之B相C当D是时也E吾以仲F且举天下之贤者G以对。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.游，指交往，与《庖丁解牛》中“恢恢乎其于游刃必有余地矣”的“游”词义不同。 B.适，指迎合，与《孔雀东南飞》中“贫贱有此女，始适还家门”的“适”词义相同。 C.倍，通“背”，背叛，与《鸿门宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“倍”词义相同。 D.于，介词，表被动，与《师说》中“夫庸知其年之先后生于吾乎”的“于”意义不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A.鲍叔牙深知管仲贤能，即使在管仲贫困占自己便宜、辅佐的公子纠失败被囚后，依然向桓公举荐他。 B.管仲临终前，齐桓公询问相位人选，管仲对易牙、开方、竖刁三人，均以“非人情”为理由予以否定。 C.管仲执政时，其政策使齐国的财富和兵力胜过别国，以致诸侯都因齐的仁义而归附，天下得到匡正。 D.司马迁与苏洵、王夫之作为不同时代的史家与学者，他们记载和评论管仲的侧重点有着显著的差异。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）管仲死，竖刁、易牙、开方用，桓公薨于乱，讫简公，齐无宁岁。 （2）鸢飞鱼跃，各适其性以尽其能，夫岂申、韩之陋所与知哉! 14.苏洵和王夫之对管仲的批评角度有何异同?请结合材料简要概括。（5分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送苏绍之归岭南 张祜 孤舟越客吟，万里旷离襟。夜月江流阔，春云岭路深。 珠繁杨氏果①，翠耀孔家禽。无复天南梦，相思空树林。 [注]①杨氏果，指杨梅。《世说新语》载杨修“君乃杨氏之果”。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.首联运用“孤舟”“越客”“万里”“离襟”等词语刻画了一位离家万里孤身一人的旅人形象。 B.颔联勾勒了夜月之下江域辽阔、春云之中岭路幽深的旅途图景，从水路到岭路，空间层层推进。 C.颈联借“杨氏果”的典故，表现岭南地区地灵人杰，委婉地劝诫友人不要像杨修那样恃才自傲。 D.尾联中诗人采用“主客移位”的手法，这样写更加显得情深意厚，并给人以无限的回味和遐想。 16.明代胡震亨《唐音癸签》评张祜诗“善题目佳境”。请结合诗歌内容，分析本诗是如何通过描绘“佳境”来抒发送别之情的。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）在探讨“平凡中见伟大”这一主题时，老师引用了司马迁在《屈原列传》中评价《离骚》的话，指出其“ ▲ ， ▲ ”的特点，说明微小事物也能承载深远意义。 （2）小张的家乡大力发展生态旅游，村居环境焕然一新，他在朋友圈用陶渊明《归园田居》（其一）中的“ ▲ ， ▲ ”两句来形容如今绿树环绕、环境秀丽的宜人景象。（3）诗词中的“冰”常用来表达忠贞纯洁等寓意，如“ ▲ ， ▲ ” 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 移情的现象可以称之为“宇宙的人情化”，因为有移情作用然后本来只有物理的东西可具人情，本来无生气的东西可有生气。从理智观点看，移情作用是一种错觉，是一种迷信。但是如果把它勾销，不但艺术无由产生，（ 甲 ）。艺术和宗教都是把宇宙加以生气化和人情化，把人和物的距离以及人和神的距离都缩小。它们都带有若干神秘主义的色彩。所谓神秘主义其实并没有什么神秘，不过是在寻常事物之中见出不寻常的意义。这仍然是移情作用。从一草一木之中见出生气和人情以至于极玄奥的泛神主义，深浅程度虽有不同，道理却是一样。 美感经验既是人的情趣和物的姿态的往复回流，我们可以从这个前提中抽出两个结论来： 一、物的形象是人的情趣的返照。物的意蕴深浅和人的性分密切相关。深人所见于物者亦深，浅人所见于物者亦浅。比如一朵含露的花，在这个人看来只是一朵平常的花，在那个人看或以为它含泪凝愁，在另一个人看或以为它能象征人生和宇宙的妙谛。一朵花如此，（ 乙 ）。因我把自己的意蕴和情趣移于物，物才能呈现我所见到的形象。我们可以说，各人的世界都由各人的自我伸张而成。欣赏中都含有几分创造性。 二、人不但移情于物，还要吸收物的姿态于自我，还要不知不觉地模仿物的形象。因为美感经验的直接目的虽不在陶冶性情，而却有陶冶性情的功效。心里常受美的意象浸润，印着美的意象，自然也可以少存些浊念。苏东坡诗说：“宁可食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。”竹不过是美的形象之一种，一切美的事物都有不令人俗的功效。 18.下列对“人情化”与“生气化”这两个词语的理解与分析，不正确的一项是（3分） A.“生气化”和“人情化”是移情作用造就的两种并行不悖的结果，是艺术和宗教产生的前提。 B.“人情化”指赋予外物以人的情感、意志，使其具备喜怒哀乐的情感，如觉得花朵“含泪凝愁”。 C.“生气化”指赋予无生命之物以生命的活力与精神，使其显得生动蓬勃，如觉得山水有“精神”。 D.在移情过程中，总是先有“人情化”，进而才有“生气化”，先投入情感，事物才显得有生命。 19.文中“往复回流”一词精炼地概括了美感经验的动态过程。请结合文本，解释“往”和“复”在文中的具体内涵。（4分） 20. 仿照文中画波浪线句子的句式与逻辑，另写一个句子。（3分） 21. 请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分） 22. 文中画横线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（4分） 四、写作（60分） 23.阅读下面的文字，根据要求写作。（60分） 当我们翻开《呐喊》，与鲁迅的“铁屋子”劈面相逢；当我们走进《白鹿原》，感受乡土中国的剧烈动荡；当我们沉浸于《三体》，思考文明在宇宙中的位置…… 阅读现当代文学作品，是侧重于“读懂过去”，还是“认识自己和所处的时代”? 这引发了你怎样的联想与思考?请明确立场和观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少于800字。 2025～2026学年第一学期期中高三质量监测 语文参考答案 1.B 2.B 3.A 4.①材料一侧重论述曹雪芹在“借景”手法上的继承与创新，特别是通过形、声、影等动态元素与静态景物的融合，拓展了园林艺术的深度和广度。②材料二侧重分析曹雪芹在园林设计中运用的艺术辩证思想，如藏露、高低、虚实等对立统一关系的处理，并强调其与绘画章法的相通性。（1点2分，2点4分） 5.①动静相生：曹雪芹通过“声”、“影”等动态元素与静态景物相映成辉；《山居秋暝》“明月松间照，清泉石上流”，动静相生，赋予画面灵动感。 ②时空融合：曹雪芹让一高一矮、一山一水的凸碧堂与凹晶馆和特定的时令——中秋赏月，融合在一个画面之中；《山居秋暝》，描绘了在清新的秋夜，高处的明月和低处的清泉，由远及近的浣女渔夫，构成了秋夜山居图。（1点3分，2点6分） 6. B 7. C 8.①阮啸仙对党的信任：托付《审计条例》给组织，坚守革命忠诚；②阮啸仙对战士的信任：部署突围任务，相信战友能执行命令；③阮啸仙对兄长的信任：虽有过往矛盾，仍托付核心著作；④阮熙慈对弟弟理想的信任：放弃放债，承诺守护革命成果。（1点1分，4点4分） 9.我作为物证，连接了历史和现实；我作为亲历者，提供了可触可感的真实体验，消除了读者与历史的隔阂；我是革命精神的载体，象征革命精神跨越时空，被新的时代传承铭记。（1点2分，3点6分） 10.ACE 11.B 12.C 13. （1）译文：管仲死后，竖刁、易牙、开方被（齐桓公）重用，齐桓公在宫廷内乱中去世，（这种动荡局面）一直持续到齐简公时代，齐国没有一年安宁过。 （“用”：被任用；“薨于乱”：在动乱中去世；“讫”：直到，每点1分，句意通顺1分） （2）人才就像老鹰在天空飞翔，鱼儿在水中跳跃，各自都能顺应自己的天性，充分发挥自己的才能，哪里是申不害、韩非那种浅陋学说所能明白的呢！ （“鸢飞鱼跃”：比喻义；“适”：顺应/适合；“岂”：哪里，难道；每点1分，句意通顺1分） 14.相同点： 两人都认为管仲应对齐国在其死后陷入动乱、人才不继的局面负有责任。（1分） 不同点：① 苏洵从政治举措的角度批评，认为管仲未能荐举贤才来接替自己。（2分） ② 王夫之从治国思想的角度批评，认为管仲采用的法家思想（申韩之术），破坏了培养人才的社会环境。（2分） 15.C 16.“夜月江流阔，春云岭路深”勾勒出友人路途的旷远艰险，抒发了对友人的牵挂与担忧之情；“珠繁杨氏果，翠耀孔家禽”描绘出岭南的明丽富饶，表现了对友人的宽慰与祝福。（1点3分，2点6分） 17.（1）其称文小而其指极大，举类迩而见义远 （2）榆柳荫后檐，桃李罗堂前 （3）孤光自照，肝肺皆冰雪（张孝祥《念奴娇·过洞庭》） 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 18.D 19.“往”指的是人把自己的意蕴和情趣投射、转移到外物之上。（2分） “复”指的是人吸收、模仿物的姿态，受到物的形象的影响和浸润。（2分） 20.示例一： 比如一弯天上的月，在这个人看来只是一个发光的星球，在那个人看或以为它是一艘小船，在另一个人看或以为它是故乡与团圆的化身。 示例二： 比如一座沉默的山，在这个人看来只是一堆土石，在那个人看或以为它是一位仁者，在另一个人看或以为它是民族精神的脊梁。 （句式“…，在…看来只是…，在…看或以为…，在…看或以为…”模仿准确，1分；所举事物统一，1分；体现“意蕴由浅入深”的逻辑，1分。） 21.即宗教也无由出现；一切事物也是如此（1点2分，2点4分） 22.“因为”改为“所以”；“心里常受美的意象浸润，印着美的意象”改为“心里印着美的意象，常受美的意象浸润”（1点2分，2点4分） 23.立意参考： 1. 读懂过去是深刻认识现在的基础，二者在阅读中相互映照、不可分割。 2. 阅读的首要价值在于通过文字这面镜子，保存并理解鲜活的历史记忆。 3. 一切阅读都是当代阅读，其核心意义在于映照并解答我们自身的现实困惑。 4. 阅读的侧重点取决于读者自身，你带着何种疑问，便能从作品中寻见何种答案。 参考译文： 材料一 管仲，名叫夷吾，是颍上人。他年轻时经常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他有贤才。管仲家境贫困，和鲍叔牙合伙做生意时经常多占便宜，但鲍叔牙始终很好地对待他，从不因为这些事说什么。后来，鲍叔牙侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白被立为齐桓公，公子纠被杀，管仲也被囚禁起来。鲍叔牙于是向齐桓公推荐了管仲。管仲被任用以后，在齐国执掌政事，齐桓公因此而称霸，多次会盟诸侯，匡正了天下秩序，这都是靠管仲的谋略。 材料二 管仲病重，齐桓公问他：“群臣之中谁可以接任相位呢？”管仲说：“没有比君主更了解臣子的了。”桓公问：“易牙怎么样？”管仲回答说：“他杀死自己的儿子来迎合君主，不合人情，不能任用。”桓公问：“开方怎么样？”管仲回答说：“他背弃自己的父母来迎合君主，不合人情，难以亲近。”桓公问：“竖刁怎么样？”管仲回答说：“他阉割自己来迎合君主，不合人情，难以亲信。”管仲死后，齐桓公没有听从管仲的话，最终还是亲近并重用了这三个人，这三人于是独揽大权。后来齐桓公生病，他的五个儿子各自拉帮结派争夺君位。等到桓公去世，他们就互相攻打，因此宫中空虚，没人敢去装殓桓公的尸体。桓公的尸体在床上放了六十七天，尸体上的蛆虫都爬到了门外。 材料三 管仲辅佐齐桓公，称霸诸侯，抵御夷狄，在他一生中，齐国一直富庶强盛，诸侯不敢背叛。管仲一死，竖刁、易牙、开方就被重用，结果齐桓公在宫廷内乱中死去，直到齐简公时代，齐国没有一年安宁过。功业的成就，不是成就于成功的那一天，必然有其缘由和开端；灾祸的发生，不是发生于发生的那一天，也必然有其预兆。所以，齐国的安定强盛，我不说是管仲的功劳，而归于鲍叔牙（因为是他举荐了管仲）；等到齐国发生动乱，我不说是竖刁、易牙、开方造成的，而归咎于管仲。为什么这么说呢？竖刁、易牙、开方这三个人，他们固然是扰乱国家的人，但任用他们的人，是齐桓公。（在）管仲病重的时候，齐桓公问他谁能接任宰相。在那个时候，我以为管仲将会推举天下的贤能之士来回答。可是他的话却只不过是说竖刁、易牙、开方这三个人的行为违背人之常情，不能亲近罢了。 材料四 管仲被齐国任用，齐桓公一死，齐国就再无人才；商鞅被秦国任用，秦始皇一死，秦国也再无人才；（这是因为）没有培养后备人才啊！宽厚、仁爱、温和的德行衰微了，人人都战战兢兢、拘谨局促地遵循着官吏制定的法规条框。即使有杰出非凡的人才，他们的蓬勃朝气也已被摧残，只能磨去棱角，像碎瓦一样勉强拼合在一起（随波逐流），这样国家还能依靠什么呢！诸葛孔明先生的志向和操守是伟大的，但他治国的学问，却是申不害、韩非那一套法家权术。周文王当初仅守着百里见方的西岐之地，却致力于培育人才，为周朝百年的基业做好了储备。（在他的治下，人才）就像老鹰在天空自在飞翔，鱼儿在水中欢快跳跃，各自都能顺应自己的天性，充分发挥自己的才能。这种（培育人才的博大境界），哪里是申不害、韩非那种（急功近利的）浅陋学说所能明白的呢！ 1 学科网（北京）股份有限公司 $