专题三 (二)文化常识分类训练-【一战成名新中考】2026中考语文·纯练版总复习·积累与运用进阶练优质PPT课件
2025-12-22
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教辅
摘要:
该初中语文中考复习课件聚焦文学文化常识核心考点,严格对接中考说明,按天文历法、传统节日、古代礼俗等专题系统梳理,结合2023山东淄博、2024四川南充等中考真题,分析考点分布,归纳判断题型,突出备考针对性与实用性。
课件亮点在于“专题分类训练+真题解析+易错点突破”模式,如通过节气与节日辨析(“大寒、霜降”与“端午、重阳”)、干支纪年与年号纪年区分(“天启壬戌”)等实例,培养学生文化自信与逻辑思维能力,助力精准把握考点,教师可依此强化薄弱环节,提升复习效率。
内容正文:
语文
1
2
一阶 专题针对练
专题三 文学文化常识
(二)文化常识分类训练
3
天文历法
1.[2023山东淄博]对联“天气大寒,霜降屋檐成小雪;日光端午,清明水底
见重阳”,因其中镶嵌了六个节气名称而妙趣横生。( )
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【解析】“端午、重阳”是节日。
2.“仲春”为农历二月,是指惊蛰至春分这半个月左右。古时,以农历月份
将春天分为“三春”,如孟郊有“谁言寸草心,报得三春晖”的诗句。( )
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3.“春分”之后是“清明”,“秋分”之后是“白露”,“处暑”的“处”是“终止”的意思,
意思是夏天暑热正式终止。( )
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【解析】“白露”是在“秋分”之前的节气,“处暑”并不意味着夏天暑热的正
式终止,而是表示炎热的夏天即将过去,真正的凉爽要等到“白露”节气之
后才开始明显。
4.谷雨是二十四节气的第六个节气,也是农作物的籽粒开始灌浆饱满的最
佳时节。此时雨水增多,气温回升,有利于谷类农作物生长。( )
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【解析】“农作物的籽粒开始灌浆饱满的最佳时节”是小满。谷雨是播种移
苗、种瓜点豆的最佳时节。
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5.地支计时是把一昼夜分为十二个时辰,用十二地支名加上“时”字表示的
计时方法。午时,相当于现在的11点到13点;申时,相当于现在的17点到
19点。( )
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【解析】申时相当于现在15点到17点。
6.[2023黑龙江齐齐哈尔]我国历史上曾用干支纪年与皇帝年号纪年。“崇祯
五年”为皇帝年号纪年;“丙辰中秋”中的“丙辰”为干支纪年,“丙”属天干,
“辰”属地支。( )
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7.《核舟记》中“天启壬戌秋日”中的“天启壬戌”指天启壬戌年,为干支纪
年法。( )
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【解析】“天启壬戌”中的“天启”是君王的年号;“壬戌”是干支纪年法,所
以这是年号干支(兼用)纪年法。
8.[2024四川遂宁]初冬时节,雪花翩然而至,我们相邀更定时分赏雪游玩。
“更定”在古代是晚上十时左右。( )
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【解析】“更定”在古代是晚上八时左右。
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传统节日
1.[2024四川南充]春节,是中华民族的第一大节,承载着丰富的文化内涵
和价值观念,由三大环节构成:辞别旧年、团年守岁、迎接新年。( )
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2.[2025四川南充]端午节,也叫端阳节,是我国的传统节日,相传是人们
为了纪念古代伟大的爱国诗人屈原而设立,有吃粽子、赛龙舟等习俗。
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3.[2023四川广安]守岁、竞舟、赏月、登高习俗,对应的传统节日分别是
春节、端午节、中秋节、重阳节。( )
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4.元宵节,又叫中元节、小正月、元夜等,有吃汤圆、赏花灯、猜灯谜、
舞龙舞狮等一些民间习俗。( )
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【解析】元宵节,又叫上元节。
5.唐代,寒食节是最重要的民俗节之一,禁火成为寒食节的标志,而禁火
期过,又有乞新火的习俗,寒食节是为了纪念屈原。( )
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【解析】寒食节是为了纪念介子推。
6.阳历每年的四月五日或六日是清明节,大家会在此节中扫墓、踏青、荡
秋千、放风筝、插柳戴花,极富传统韵味。( )
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7.七夕节,又称乞巧节,是中国民间的传统节日。经历史发展,七夕被赋
予了“牛郎织女”的美丽爱情传说,成为象征爱情的节日。( )
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8.农历十二月八日,腊八节。为了感受节日气氛,小文早餐吃了腊八粥。
奶奶告诉她过了腊八就意味着拉开了过年的序幕。( )
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古代礼俗
1.[2023黑龙江绥化]稽首,古代的一种跪拜礼,叩头至地;旧时为了对某
人表示尊敬,不直呼其名,叫做“避讳”。( )
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2.中国自古以来就讲究礼仪,如“持兵揖”中的“揖”指“拱手行礼”。( )
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3.中国是礼仪之邦,“拜手”是古代男子跪拜礼的一种,“长跪”是两膝着地,
挺直身子表示敬意,如《唐雎不辱使命》中的“长跪而谢之”。( )
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4.在我国古代,人们离席站立称为“避席”,这个举动有轻慢、不恭敬之意。
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【解析】“避席”表示敬意。
5.持节是一种古代礼仪,指古代使臣奉命出行,必执符节以为凭证。凡持
有节的使臣,就代表皇帝亲临,象征皇帝与国家,可行使权利。( )
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特定称谓
1.谥号是古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号;庙号
是古代皇帝在位时的纪年方式;年号是古代皇帝死后在太庙用于后人祭奠
的牌位上的名号。( )
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【解析】年号是古代皇帝在位时的纪年方式;庙号是古代皇帝死后在太庙
用于后人祭奠的牌位上的名号。
2.古代称谓中的号又叫别号、表号,一般用于自称。北宋的欧阳修自号“醉
翁”,北宋的范仲淹自号“文正”,北宋的苏轼号“东坡居士”。( )
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【解析】“文正”是范仲淹的谥号。
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3.古代人的称谓非常丰富:有只称姓名的,如孙权、吕蒙等;有称谥号的,
如陈尧咨、欧阳文忠公等;有称籍贯的,如柳河东、韩昌黎等。( )
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【解析】“陈尧咨”是姓名,他的谥号是“康肃”。
4.古人常用官地或官职来称呼一个人。如“闻道龙标过五溪”中的“龙标”是
以官地称人。( )
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5.古人对年龄有特定称谓,按照从小到大排序:束发→弱冠→而立→不惑
→知命→古稀→花甲。( )
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【解析】古人对年龄有特定称谓,按照从小到大的顺序依次为:束发
(15~20岁)→弱冠(20岁)→而立(30岁)→不惑(40岁)→知命(50岁)→花甲
(60岁)→古稀(70岁)。
6.古人对不同年龄有不同的称谓:襁褓指未满周岁,加冠指男子年满十八
岁。( )
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【解析】加冠指男子年满二十岁。
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7.“豆蔻”指女子十三四岁的年纪。“及笄”指女子十五岁,因古代汉族女子
满十五周岁结发,用笄贯之。( )
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8.[2023内蒙古包头]烽火,古时是指边防报警的烟火,“烽火连三月”中的
“烽火”用来借指战事。( )
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9.[2023黑龙江齐齐哈尔]中华诗文浩如烟海,逐渐形成了一些表意相对固
定的词语,如“汗青”指史册,“青鸟”指信使,“瀚海”指大海,“蛾眉”指女
子。( )
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【解析】“瀚海”指沙漠。
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10.[2023山东聊城]在古代,“冠冕”指帝王、官员戴的帽子;“簪缨”指贵族
的帽饰;“纶巾”是用青色丝带做的头巾。( )
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11.“燕雀安知鸿鹄之志哉”中的“燕雀”原指天鹅,这里比喻志向远大的人。
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【解析】“鸿鹄”指天鹅,比喻庸俗的人不能了解志向远大者的抱负;“燕
雀”喻指平凡的人。
12.[2025贵州]“令堂”“舍弟”是常见敬辞,“贵庚”“愚见”是常见谦辞。( )
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【解析】“贵庚”是询问对方年龄的敬辞。
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13.中国是礼仪之邦,讲究社交用语,如初次见面说“久仰”,等候客人说
“久违”,请人帮忙用“劳驾”,赞人见解说“高见”,中途先走用“失陪”。
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【解析】“久违”一般对很久没有见面的人说,表示客气的说法。而等候客
人一般说“恭候”。
14.[2024贵州]桑梓,古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用“桑梓”指代家
乡。( )
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15.古人常用“伯、仲、叔、季”来表示兄弟排行,“生子当如孙仲谋”中的
“孙仲谋”是家中次子。( )
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16.《愚公移山》中“指通豫南,达于汉阴”中的“汉阴”是指汉水北岸。“阴”
指山的南面,水的北面,与“阳”相对。( )
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【解析】“汉阴”是指汉水南岸,“阴”指山的北面、水的南面,与“阳”相对。
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古代计量单位
1.[2023山东枣庄]“一食或尽粟一石”“万钟于我何加焉”加点的“石”“钟”,是
古代的容量单位。( )
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2.在古代,“寻”“黍”“尺”“丈”“箪”是长度单位。( )
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【解析】“箪”是容量单位。
3.古代汉语在数量表达上,一般不用量词,而是数词和名词直接结合,如
“余拏一小舟”“又用篆章一”;在整数和零数之间一般加“有”字,如“吾十有
五而志于学”。( )
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科举制度
1.院试、乡试、会试、殿试是明清两代的科举考试。解元、会元、状元分
别是乡试、会试、殿试的第一名。( )
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2.科举考试是唐宋以后一千多年来士人求取功名的主要途径。在《儒林外
史》中科举制成为作者揭露和讽刺的主要对象。( )
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【解析】科举考试是隋唐以后一千多年来士人求取功名的主要途径。
3.乡试是中国古代科举考试之一。每二年举行一次乡试,秀才或监生等应
考,中试称为“举人”,如范进,他就是在乡试中取得第七名,成了举人。
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【解析】每三年举行一次乡试。
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