精品解析：新疆维吾尔自治区2025-2026学年高一上学期11月月考历史试题

高一历史试卷 本试卷满分100分，考试用时90分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4.本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）前三单元。 一、选择题：本题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 据考古发现，良渚古城遗址（约公元前3300年—公元前2300年）面积有280多万平方米，外部存在一个由11条坝体构成的庞大水利系统；遗址出土了大量能反映社会高度分化和王权出现的礼器。据此可知，良渚古城遗址（ ） A. 证明中华文明最早出现在长江流域 B. 保留了原始社会的部落生活形态 C. 是奴隶制国家走向成熟的重要佐证 D. 是中华文明起源阶段的重要实证 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代晚期中国。根据材料“庞大水利系统”“出土了大量能反映社会高度分化和王权出现的礼器”结合所学可知，当时的良渚文明已经有了一定的社会组织和生产能力，是中华文明起源阶段社会发展的重要表现，能够作为中华文明起源阶段的重要实证，D项正确；中华文明起源具有多元性，黄河流域等其他地区也有重要的文明起源证据，不能简单地判定长江流域是“最早”，排除A项；遗址中“出土了大量反映社会高度分化和王权出现的礼器”表明当时已出现更高阶段的社会发展特征，已经超越了生活形态相对平等、简单的原始社会部落生活形态，排除B项；奴隶制国家走向成熟一般有更复杂的国家机器、大规模的奴隶劳动等多方面特征，题干仅提及面积、水利系统和礼器等信息，不足以证明是奴隶制国家走向成熟的重要佐证，排除C项。故选D项。 2. 西周时期，天子是天下之大宗，诸侯是一国之大宗。同姓诸侯相当于天子之小宗，异姓诸侯则通过婚姻，与天子维持甥舅之亲，全国近似一个大家庭。这体现西周治理模式的特点是（ ） A. 家国同构 B. 华夷一体 C. 礼法结合 D. 地方自治 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是西周时期中国。根据材料结合所学可知，西周通过分封制建立起的“天子-诸侯-卿大夫-士”的等级政治结构和家族宗法结构相互融合，“全国近似一个大家庭”体现了“家国同构”的特点，A项正确；题干中主要论述的是西周内部天子与诸侯基于宗法和婚姻关系的治理模式，未涉及华夏与少数民族关系的内容，排除B项；“礼法结合”指礼仪规范和法律制度相结合来治理国家，材料中宗法血缘关系下的政治结构无关，排除C项；西周时期诸侯虽然有一定权力，但要服从天子，如定期朝贡、随从作战等，这不是地方自治，排除D项。故选A项。 3. 春秋后期，鲁国的政治权力从国君转移到以季氏、孟氏、叔孙氏三家（合称“三桓”）为核心的贵族手中。公元前505年，季孙氏的家臣阳虎把“三桓”首领囚禁，自己掌握了鲁国的国政。这一现象反映了当时（ ） A. 社会环境宽松 B. 宗法分封制趋于瓦解 C. 兼并战争频发 D. 士阶层整体地位提升 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。材料中鲁国政治权力从国君下移至“三桓”（卿大夫），再进一步下移至家臣阳虎，反映了西周以来“天子—诸侯—卿大夫—士”的宗法分封等级秩序逐步崩溃。卿大夫专权、家臣干政现象的出现，本质上是宗法分封制下权力结构瓦解的表现，B项正确；权力斗争激烈与“社会环境宽松”矛盾，排除A项；材料未涉及诸侯国间的兼并战争，排除C项；阳虎个人掌权不等于“士阶层整体地位提升”，且题干核心是等级秩序破坏，排除D项。故选B项。 4. 下表所示内容可用于说明战国时期（ ） 李悝变法、商鞅变法概况表 时间 国家 变法 变法内容 公元前422年 魏国 李悝变法 废除世卿世禄制；废除井田制，实行土地私有制；实行法治，编定《法经》 公元前350年 秦国 商鞅第二次变法 废除井田制；推行县制；编丁入户，按人口收税 A. 废除井田制成为社会共识 B. 秦魏两国实力相当 C. 各国借变法推动社会转型 D. 法家思想深得民心 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期的中国。根据材料中“李悝变法、商鞅变法概况表”内容，结合所学知识可知，魏国李悝变法和秦国商鞅变法均以废除井田制、推行土地私有制、加强中央集权为核心措施，反映出战国时期各国通过变法推动社会制度变革，促进封建化进程，说明各国借变法推动社会转型，C项正确；虽然李悝和商鞅都废除井田制，但不能由此得出“废除井田制成为社会共识”，仅凭两国变法无法代表整个战国列国的普遍共识，排除A项；材料未涉及秦魏两国实力对比，且从历史事实看秦国后期强于魏国，排除B项；法家思想在当时主要为统治者所用，并非“深得民心”，且“深得民心”缺乏史料支持，排除D项。故选C项。 5. 秦统一过程中，对“新地”（新近征服之地）明确提出“国异俗”的要求，通过移民和推行严刑峻法来强行改变“新地”原有的民间风俗。材料可用于说明秦朝（ ） A. 加强君主专制的表现 B. 建立中央集权制度的背景 C. 短命而亡的部分原因 D. 促进民族交融的主要手段 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，秦朝在统一过程中对“新地”采取“国异俗”政策，通过移民和严刑峻法强行改变当地风俗，本质上是文化高压统治的体现。这种强制同化措施忽视了地域文化差异，加剧了新征服地区民众的不满与反抗，激化了社会矛盾。秦朝因暴政（包括文化压迫、严刑峻法等）引发大规模农民起义，最终短命而亡，材料所述政策正是其暴政的组成部分，可用于说明秦朝灭亡的部分原因，C项正确；“君主专制”强调皇权对官僚体系的控制，材料反映的是中央对地方的文化管控，属于中央集权范畴，排除A项；中央集权制度建立的背景是战国时期的分裂局面与统一需求，材料所述为统一后的统治措施，并非“背景”，排除B项；“强行改变风俗”属于暴力同化，而非平等交流的“民族交融”，且秦朝民族政策以压迫为主，排除D项。故选C项。 6. 有学者认为，秦朝的建立标志着中国国家制度从以血缘与地缘相结合为基本特征的早期国家阶段，发展到成熟国家时代。据此可知，使秦朝发展到成熟国家时代的关键举措是（ ） A. 废分封，行郡县 B. 筑长城，修驰道 C. 编户籍，征赋税 D. 明法度，严刑罚 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）。根据材料可知，“废分封，行郡县”打破了以往以血缘关系为基础的分封制。在分封制下，诸侯等爵位多依据血缘传承，地方具有较大独立性。郡县制下，郡县长官由皇帝直接任免，打破了血缘政治的限制，加强了中央对地方的垂直管理，使得国家治理不再单纯依赖血缘纽带，而是基于地域管理和中央集权，推动了国家制度向成熟阶段发展，A项正确；筑长城，修驰道，属于军事和交通建设，与国家制度成熟无直接关联，排除B项；编户籍，征赋税，是行政管理手段，但非制度层面的根本变革，排除C项；明法度，严刑罚，体现法治强化，但未直接解决血缘与地缘结合的问题，排除D项。故选A项。 7. 两汉时期，人们将黄帝奉为“帝道”创始者、各民族共同的血缘始祖，以表彰其创祭祀、礼乐、人伦之功。这一现象（ ） A. 反映汉代文化政策的兼容并包 B. 表明官方遵奉黄老无为的思想 C. 契合了构建大一统格局的需要 D. 推动各民族宗教信仰逐渐趋同 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：两汉时期（中国）。根据题干及结合所学可知，汉代将黄帝奉为各民族共同的血缘始祖，本质是通过塑造共同的文化认同和血缘纽带，借助统一的文化符号规范社会秩序，为政治上的大一统提供思想和文化支撑，C项正确；材料只提到各族对黄帝的认同，未体现多元文化融合的表述，排除A项；黄老无为思想在汉初盛行，而材料是两汉时期，排除B项；材料仅强调血缘和文化认同，汉朝各民族的宗教信仰不是统一的，排除D项。故选C项。 8. 据统计，秦设在秦岭—淮河以北的郡的数目，是南方郡的数目的2.2倍。东汉在全国设置郡国共99个，其中位于南部中国的交州，以及荆、扬二州江南部分的只有15个。由此推知，秦汉时期（ ） A. 弱化了对南方地区的管控 B. 行政区划的设置不合理 C. 加强了对游牧势力的防御 D. 南方地区开发程度较低 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是推断题。据材料关键信息可知准确时空是秦汉时期（中国）。根据材料信息及所学知识可知，秦汉时期郡的设置与人口分布、经济开发程度密切相关，北方郡数远多于南方，反映出南方人口稀少、经济发展滞后，即开发程度较低，D项正确；秦汉时期在南方设置郡县，说明并未弱化对南方的管控，排除A项；行政区划设置基于当时的人口、经济等实际情况，不能简单判定为“不合理”，排除B项；设置郡的数目差异主要与南北开发程度相关，与防御游牧势力无直接关联，排除C项。故选D项。 9. 南朝梁末，罗州（今广东化州）刺史冯宝娶高凉郡“蛮”族部落酋长冼氏之女为妻。冼夫人善于约束冼氏部落民众，使其从民礼，进而使冯氏的政令能够施行。这体现了（ ） A. 母系氏族影响犹存 B. 儒家思想的影响 C. 中央集权逐渐强化 D. 民族交融的加强 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是南朝时期（中国）。根据材料可知，南朝时期，汉族官员冯宝与少数民族部落酋长冼氏联姻，冼夫人约束部落民众使其“从民礼”，让汉族政令得以施行。这一过程中，少数民族部落逐渐接受汉族礼仪文化，双方在生活习俗、行政管理等方面出现相互影响、融合的情况，充分体现了民族交融的加强，D项正确；母系氏族社会是氏族社会的早期阶段，以女性为中心，实行族外婚制。而材料中涉及的是南朝时期的地方管理与民族关系，并非母系氏族社会的特征体现，排除A项；材料重点强调的是少数民族部落接受汉族礼仪、服从管理，并非突出儒家思想本身，排除B项；中央集权强化侧重于中央对地方在政治、经济、军事等方面权力的收归与控制。材料主要围绕少数民族部落与汉族官员家族之间的融合互动，排除C项。故选D项。 10. 史籍记载：“自孝文定鼎伊洛，务欲以夏变夷”“于时国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊者，不可胜数。”这说明当时（ ） A. 少数民族内迁促进经济恢复 B. 经济重心南移形势被逆转 C. 洛阳官员腐败现象较为严重 D. 北魏孝文帝改革效果显著 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：北魏时期的中国。材料中“孝文定鼎伊洛”指孝文帝迁都洛阳，“务欲以夏变夷”反映其推行汉化政策；“国家殷富，库藏盈溢”则体现改革后经济繁荣。这说明孝文帝改革（如汉化措施、均田制等）促进了北魏的发展，效果显著，D项正确；材料强调的是孝文帝改革的作用，而非“少数民族内迁”的影响，排除A项；经济重心南移开始于唐中后期，北魏时期经济重心仍在北方，“逆转”说法错误，排除B项；“钱绢露积”体现国库充盈，与官员腐败无关，排除C项。故选D项。 11. 南北朝末期的思想家颜之推指出，佛教的五种禁戒与儒家所强调的仁、义、礼、智、信等德行都相符，“仁者，不杀之禁也；义者，不盗之禁也；礼者，不邪之禁也；智者，不酒之禁也；信者，不妄之禁也”。据此可推知，颜之推主张（ ） A. 调和儒佛思想 B. 加强南北方的交流 C. 推广家庭教育 D. 实行三教并行政策 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：南北朝时期的中国。根据材料及所学可知，颜之推将佛教的“五戒”（不杀、不盗、不邪、不酒、不妄）与儒家的“五常”（仁、义、礼、智、信）一一对应，强调二者在道德规范上的一致性。这一观点实质上是通过寻找儒佛思想的共通性，试图调和两种文化体系的矛盾，A项正确；材料未涉及地域文化交流的内容，排除B项；颜之推的《颜氏家训》确实强调家庭教育，但题干核心是儒佛思想的关系，排除C项；材料仅提及儒佛，未涉及道教，且“三教并行”是唐代政策，与南北朝末期时间不符，排除D项。故选A项。 12. 贾思勰在《齐民要术·耙田第一》中转引魏文侯之语：“民春以力耕，夏以强耘，秋以收敛。”由此可见贾思勰主张（ ） A. 关注气象学进步 B. 提高土地的利用率 C. 农业的多种经营 D. 生产劳动因时制宜 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是目的题。据材料关键信息可知准确时空是北朝（中国）。根据材料信息及所学知识可知，魏文侯之语“春以力耕，夏以强耘，秋以收敛”强调农业生产需遵循春种、夏耘、秋收的季节规律，贾思勰转引该语体现其主张生产劳动应顺应时节、因时制宜，D项正确；材料未涉及气象学相关知识，仅强调按季节安排农事，排除A项；提高土地利用率需通过轮作、间作套种等方式，材料未体现相关举措，排除B项；农业多种经营指同时经营粮食、经济作物、养殖业等，材料仅聚焦粮食生产的季节安排，排除C项。故选D项。 13. 隋初，裴政等大臣认为北魏、北周的衣冠礼仪“多参胡制”，“舆辇衣冠，甚多迂怪”，不符合汉族衣冠礼制，建议改革冠冕服饰制度，隋文帝听取了这一建议。这一举措意在（ ） A. 彰显天朝上国的气派 B. 传承前朝历史文化 C. 满足贵族巡游的需求 D. 强化政权的正统性 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：隋朝时期的中国。根据材料及所学可知，隋初改革冠冕服饰的核心是摒弃少数民族风格、恢复汉族传统礼制。这一举措的实质是通过文化认同强化政权合法性：汉族王朝以“恢复华夏正统”为旗帜，可凝聚人心、巩固统治基础，D项正确；“天朝上国”强调对周边政权的优越性，材料未涉及对外关系，排除A项；改革明确否定“胡制”，并非“传承前朝”，排除B项；“贵族巡游需求”与礼制改革的政治目的无关，排除C项。故选D项。 14. 天宝元年（742年），全国兵数57.4万余名，边军占49万，其中范阳、河东、平卢三镇合计近20万。这些数据表明当时（ ） A. 边防空虚问题凸显 B. 政府加强了对边疆的控制 C. 外重内轻局面形成 D. 募兵制导致冗兵现象严重 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，全国大部分兵力集中在边疆（边军49万，占全国兵数的大部分），而内地兵力相对较少，形成了地方军事力量强于中央的局面，即外重内轻，C项正确；从数据看边军数量众多，并非空虚，排除A项；虽然边军多，但仅依据兵力数量不能直接得出加强对边疆控制的结论，且这也不是材料重点体现的内容，排除B项；题干未提及兵力冗余或财政负担，且边军比例高是布局问题，非冗兵，排除D项。故选C项。 15. 中国古代某一赋税制度规定：“有田则有租，有家则有调，有身则有庸。”据此可知，该赋税制度（ ） A. 保证了唐朝财政收入 B. 最早实行是在魏晋时期 C. 一年分夏秋两季纳税 D. 以人丁为主要征税标准 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，“有身则有庸”体现了以人丁为主要征税标准，租庸调制下，成年男子每年向官府缴纳一定量的谷物，叫作“租”；缴纳定量的绢或布，叫作“调”；服徭役的期限内，不去服役的可以纳绢或布代役，叫作“庸”，其中租和调与人丁相关，庸也与人丁有关，所以租庸调制是以人丁为主要征税标准，D项正确；租庸调制在一定程度上保证了唐朝的财政收入，但这不是对该制度本身的准确描述，而且租庸调制后期因为均田制的破坏等原因逐渐无法有效保证财政收入，排除A项；租庸调制是在唐朝实行的，而不是魏晋时期，魏晋时期实行的是租调制，排除B项；一年分夏秋两季纳税的是两税法，而不是租庸调制，排除C项。故选D项。 16. 某学者通过分析研究科举、父祖官品、门第及两京婚姻网络对唐代士人任宰相的影响，绘制出了下图（数值代表成为宰相的概率）。该研究结果表明，唐代科举制（ ） A. 消除了士族政治特权 B. 强化了选官的公平性 C. 稳定了中央人才来源 D. 利于扩大宰相的权力 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期的中国。根据材料结合所学可知，通过科举成为宰相的概率最高，超过了父祖官品、门第、两京婚姻网络等数值，说明更强调个人才能的科举制打破了世家大族对官场的垄断，使更多寒士有机会参与政治，强化了选官的公平性，B项正确；从图可知，父祖官品、门第等因素对成为宰相仍有一定影响，说明士族政治特权没有被消除，排除A项；人才来源稳定一般涉及人才选拔的数量、地域分布等方面，图中主要体现的是各种因素对成为宰相概率的影响，没有涉及中央人才来源是否稳定的信息，排除C项；材料研究的是士人成为宰相的影响因素，而非宰相权力问题，排除D项。故选B项。 17. 中国古代的相权不断被分割，宰相的数量越来越多，宰相个人的权力越来越小。下列体现相权被分割的史实是（ ） A. 秦朝实行三公九卿制 B. 宋代设通判制约知州 C. 唐代实行三省六部制 D. 汉武帝颁布“推恩令” 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：古代中国。根据材料及所学可知，唐朝实行三省六部制度把相权一分为三，相权被分割，C项正确；秦朝的三公九卿制只有一个丞相，相权并未被分割，排除A项；宋代设通判制约知州加强了中央集权，与相权无关，排除B项；汉武帝颁布“推恩令”基本解决了汉初诸侯势力过大的威胁，加强了中央集权，与相权无关，排除D项。故选C项。 18. 宋神宗对辽和西夏作出评价：“二虏之势所以难制者，有城国，有行国……比之汉唐最为强盛。”宋神宗意在强调（ ） A. 辽和西夏比汉唐时期强盛 B. 宋朝在外交中处于被动地位 C. 辽和西夏对宋朝构成威胁 D. 主和派具有较大的民意基础 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：宋（中国）。根据材料概括可知：宋神宗指出辽和西夏因“有城国，有行国”而“难制”，且认为其“比之汉唐最为强盛”，核心是强调这两个政权实力强劲、难以应对，直接对宋朝的统治构成了严重威胁，C项正确；宋神宗是将辽和西夏与汉唐时期的边疆政权作对比，而不是认为辽和西夏比整个汉唐王朝强盛，排除A项；材料未提及宋朝外交的具体态度与地位，无法得出宋朝在外交中处于被动地位，排除B项；材料未涉及主和派及民意基础相关内容，排除D项。故选C项。 19. 北宋东京（今开封）出现人力市场，“早辰桥市街巷口，皆有木竹匠人，谓之‘杂货工匠’，以至杂作人夫、道士、僧人，罗立会聚，候人请唤”。这一现象（ ） A. 提高了手工业者地位 B. 促进了远距离贸易 C. 加剧了社会阶层分化 D. 体现了社会流动性 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干的设问词，可知这是影响题。据材料关键信息可知准确时空是北宋（中国）。根据材料信息及所学知识可知，北宋东京出现人力市场，各类工匠、杂作人夫等通过市场等待雇佣，打破了固定人身依附关系，体现了劳动力的自由流动与社会阶层的动态变化，D项正确；材料仅体现手工业者通过市场提供劳务，未涉及社会地位的提升，排除A项；人力市场聚焦本地劳务雇佣，与远距离贸易无关，排除B项；社会阶层分化指不同阶层间差距扩大，而人力市场为底层民众提供了灵活就业机会，一定程度上缓和了阶层固化，并非加剧分化，排除C项。故选D项。 20. 西夏与吐蕃贸易中，西夏以从北宋获取的茶叶换吐蕃的牲畜，还将产于宋地的铜铁钱铸器、自产青白盐卖给吐蕃获利。这一交易方式得益于（ ） A. 北宋实行重商政策 B. 西夏的地理位置 C. 宋与西夏结成军事同盟 D. 西夏对边境贸易的垄断 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：西夏时期的中国。根据材料及所学可知，西夏能与吐蕃开展茶叶、牲畜、青白盐等贸易，得益于其地处北宋与吐蕃之间的关键位置，既是北宋茶叶等物资的获取者，又是连接吐蕃的贸易中转方，B项正确；西夏能进行贸易更多是因为其擅长利用区位优势，而不是因为北宋的商业政策，且北宋时期并没有放弃重农抑商政策，排除A项；北宋与西夏长期处于对峙状态，排除C项；材料未体现西夏对边境贸易的垄断，且该表述缺乏史实依据，排除D项。故选B项。 21. 《宋史》记载:“（绍兴）十三年（1142年），盱眙军置榷场、官监，与北商（金朝商人）博易，淮西、京西、陕西榷场亦如之。”该事件发生的历史背景是（ ） A. 蒙古军队南下攻金 B. 宋金订立绍兴和议 C. 王安石变法已失败 D. 北宋签订澶渊之盟 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：南宋时期的中国。根据材料可知，南宋在盱眙等地设置榷场与金朝进行贸易。结合所学知识，1141年南宋与金订立绍兴和议，双方以淮水—大散关为界，结束大规模军事冲突，此后逐渐恢复边境贸易，榷场的设置正是这一和平协议的产物，B项正确；蒙古军队南下攻金发生于13世纪初（成吉思汗时期），与1142年时间不符，排除A项；王安石变法失败于北宋神宗后期，与题意无关，排除C项；澶渊之盟是北宋与辽朝在1005年签订的和议，与“金朝商人”无关，排除D项。故选B项。 22. 宋代士大夫阶层的女子普遍存在“礼佛”这种生活方式。对于这种现象，士大夫群体呈现出“反佛”与“礼佛”两种迥异的态度，但都以女子的行为是否符合伦理道德规范为评判依据。士大夫群体的态度折射出（ ） A. 女性地位的提升 B. 社会控制的松弛 C. 传统儒学的复兴 D. 商品经济的发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是本质题。据材料关键信息可知准确时空是宋代（中国）。根据材料信息及所学知识可知，宋代儒学复兴（理学兴起），士大夫作为儒学承载者，以儒家伦理道德为核心评判女子礼佛行为，无论“反佛”还是“礼佛”均体现儒学对社会生活的主导性影响，C项正确；宋代理学强化“男尊女卑”，士大夫对女子行为的伦理评判本质是对女性的约束，并非地位提升，排除A项；士大夫以伦理为标准规范女子行为，是通过儒学强化社会控制，而非松弛，排除B项；材料核心是士大夫的伦理评判标准，与商品经济发展无直接关联，排除D项。故选C项。 23. 如表所示为宋代主要的文化消费形态，这些现象的出现源于（ ） 类别 具体表现 典型场所/活动 娱乐与表演 喝酒、品茶、聚会伴随的歌舞、杂技、杂剧、说书 勾栏、瓦舍、酒楼、茶肆 音乐 民间音乐、跨地区曲艺演奏 街头演奏、节日庙会 节庆消费 在元宵和七夕等节日逛灯会、庙会、游园 城市街道、寺庙广场、临时摊位 书籍与印刷 购买图书、话本、书画 书坊、书摊 A. 四民社会结构的解体 B. 城市经济的繁荣 C. 主流思想的广泛传播 D. 崇文尚武的国策 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。据材料及所学知识可知，材料信息主要体现了宋代文化消费形态的多样化，如娱乐表演、音乐活动、节庆消费和书籍印刷等，随着商品经济发展，城市人口增加，市民阶层（如商人、手工业者）成为文化消费的主力军。他们追求休闲娱乐，推动了节庆庙会、街头演奏等活动的普及，B项正确；宋代士农工商的阶层划分虽有所松动（如商人地位提升），但整体结构未解体，且文化消费的兴起主要与经济因素相关，而非社会结构变革，排除A项；儒家思想（如理学）虽在宋代发展，但表格中的文化消费（如娱乐表演、节庆活动）更偏向大众休闲，与思想传播无直接关联，排除C项；宋代实行“崇文抑武”政策，虽促进了教育出版（如书籍印刷），但“尚武”不符史实（宋代武力较弱），且娱乐、节庆等多样化消费主要源于经济因素，而非单一国策，排除D项。故选B项。 24. 元朝在推行官方文字八思巴字时，也“仍各以其国字副之”，参用回鹘文、回鹘式蒙古文、藏文等多种文字。这（ ） A. 巩固了统一多民族国家的发展 B. 意在调动各行省的政治自主性 C. 反映了元朝推行民族平等政策 D. 体现了元朝对地方的文化控制 【答案】A 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题、目的题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：元朝时期的中国。根据材料及所学可知，元朝推行八思巴字作为官方文字的同时，允许回鹘文、蒙古文、藏文等多种文字并存，体现了对各民族文化传统的尊重与包容。这一政策有助于减少民族文化隔阂，促进不同族群间的沟通与认同，从而巩固大一统政权下多民族国家的稳定与发展，A项正确；行省是地方行政机构，文字政策属于中央文化治理范畴，与“行省自主性”无关，排除B项；元朝实行“四等人制”，民族等级差异明显，“民族平等”与史实不符，排除C项；材料中“各以其国字副之”表明官方并未强制废除其他文字，而是允许多元文字并存，并非单纯的“文化控制”，排除D项。故选A项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 25. 阅读材料，回答问题。 材料一 《汉书·艺文志》将战国时期众多学说、学派概括为“十家”，具体为儒家、墨家、道家、名家、法家、阴阳家、农家、纵横家、杂家、小说家。因小说家言论出于街谈巷语，多不足采，故班固认为“可观者九家而已”。“九家”又被后人称为“九流”。其中，又以前六家即儒、墨、道、名、法、阴阳最为重要。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 材料二 春秋战国之际是古今一大变革之会，从此废去了以礼制为核心的贵族统治，开始走向秦汉以后大一统的历史进程。春秋战国时代是处于中国古代中央集权的专制君主官僚制国家的萌芽时期。这一定位强调了春秋战国变革的指向，即秦汉以后君主专制的官僚制国家体制。 ——摘编自叶炜《中国古代史十四讲》 （1）根据材料一并结合所学知识，列举战国时期“九流”中的任意两位思想家及其核心思想。 （2）根据上述材料并结合所学知识，概括春秋战国时期大变革的具体表现。 【答案】（1）示例 儒家：孟子。人性善；仁政。 墨家：墨子。兼爱；尚贤。 道家：庄子。顺应自然和民心；追求精神自由。 法家：韩非。以法治国；建立中央集权专制统治。 （2）表现： 政治：周王室衰微，诸侯争霸，君主专制体制逐渐建立。 经济：铁犁牛耕出现，井田制瓦解，土地私有制确立，小农经济产生。 思想：百家争鸣，知识分子对时代发展提出不同的主张，形成不同的流派。 文化：私学兴起，学术下移。 阶级：士阶层崛起。（答出四点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是战国时期（中国）。思想家及其核心思想：由材料“具体为儒家”可得出，可从孟子仁政思想角度分析，儒家：孟子。人性善；仁政；由材料“墨家”可得出，可从墨子角度分析，墨家：墨子。兼爱；尚贤；由材料“道家”及所学可得出，可从庄子角度分析，道家：庄子。顺应自然和民心；追求精神自由；由材料“法家”可得出，可从韩非子以及中央集权角度分析，法家：韩非。以法治国；建立中央集权专制统治。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是春秋战国时期（中国）。由材料“春秋战国之际是古今一大变革之会”可得出，政治：周王室衰微，诸侯争霸，君主专制体制逐渐建立；由材料“从此废去了以礼制为核心的贵族统治，开始走向秦汉以后大一统的历史进程”可得出，可从经济角度分析，经济：铁犁牛耕出现，井田制瓦解，土地私有制确立，小农经济产生；由材料“春秋战国时代是处于中国古代中央集权的专制君主官僚制国家的萌芽时期”及所学可得出，思想：百家争鸣，知识分子对时代发展提出不同的主张，形成不同的流派；结合所学，可从教育文化和阶级角度分析，私学兴起，学术下移。士阶层崛起。 26. 阅读材料，回答问题。 材料一 公元前139年，汉武帝派遣张骞出使西域，意图联合中亚的大月氏共同对抗匈奴，历史上将张骞出使西域称为“凿空”之举。在此之后，出于商贸和军事目的，出现了从长安出发，连通东西方的陆路交通网络。具体而言，从长安出发，至兰州，经河西走廊的武威、张掖、酒泉、敦煌，到玉门，然后选择西域北道或南道。西域北道线路途经龟兹、阿克苏、疏勒等地，而西域南道则需先经过鄯善、精绝、于阗等地，然后再跨越葱岭，经大宛、粟特、安息，最终到达大秦。此外还有若干小线路，这些陆路网络将东西方的汉王朝、贵霜帝国、安息帝国和罗马帝国连通起来。 ——摘编自刘丹忱、赵国辉《互鉴互通:历史上的中国与世界》 材料二 唐太宗李世民击败了东突厥和吐谷浑，使大漠南北在名义上臣服于唐廷。唐高宗李治又灭西突厥，设安西、北庭两都护府。唐朝时，东西方通过丝绸之路，以大食帝国为桥梁，官方、民间都进行了全面友好的交往。在丝绸之路东段，大漠南北与西域各国，修了很多支线通丝绸之路，亦称“参天可汗道”。大食、东罗马帝国也不断派使节到长安与中国相通。 ——摘编自中国文物报《丝绸之路——沟通东西方文明》等 （1）根据材料一并结合所学知识，简述张骞“凿空”西域的历史意义。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析唐代前期丝绸之路繁荣的原因。 【答案】（1）历史意义：推动了陆上丝绸之路的形成，促进了东西方文明交流；密切了中原与西域的联系，拓展了中原人对西域的认知；为汉朝经营西域奠定了基础；促进了民族交融与文化交流。（答出三点即可） （2）原因：国家的统一和政治稳定；推行开明的民族政策和开放的对外政策；唐代经济繁荣；中国对外政治影响扩大。（答出三点即可，其他答案言之有理亦可） 【解析】 【小问1详解】 本题是影响题。时空是西汉时期的中国。由材料“在此之后，出于商贸和军事目的，出现了从长安出发，连通东西方的陆路交通网络。”可得出推动了陆上丝绸之路的形成，促进了东西方文明交流；由材料“具体而言，从长安出发，至兰州，经河西走廊的武威、张掖、酒泉、敦煌，到玉门，然后选择西域北道或南道。西域北道线路途经龟兹、阿克苏、疏勒等地，而西域南道则需先经过鄯善、精绝、于阗等地，然后再跨越葱岭，经大宛、粟特、安息，最终到达大秦。”及所学可得出密切了中原与西域的联系，拓展了中原人对西域的认知；为汉朝经营西域奠定了基础；结合所学可得出陆上丝绸之路促进了民族交融与文化交流。 【小问2详解】 本题是原因题。时空是唐朝时期的中国。由材料“唐太宗李世民击败了东突厥和吐谷浑，使大漠南北在名义上臣服于唐廷。”及所学可得出国家的统一和政治稳定；由材料“唐高宗李治又灭西突厥，设安西、北庭两都护府。唐朝时，东西方通过丝绸之路，以大食帝国为桥梁，官方、民间都进行了全面友好的交往。”及所学可得出推行开明的民族政策和开放的对外政策；结合所学可得出唐代经济繁荣；由材料“在丝绸之路东段，大漠南北与西域各国，修了很多支线通丝绸之路，亦称‘参天可汗道’。大食、东罗马帝国也不断派使节到长安与中国相通。”可得出中国对外政治影响扩大。 27. 阅读材料，回答问题。 材料一 辽、宋、西夏、金时期，秦岭——淮河以南地区的农业继续发展，进一步扩大对北方的优势，当时南方人民在生产实践中形成一套以种植水稻为中心的先进耕作制度，从而使水稻总产量超过粟、麦，跃居首位。当时农业最先进的地区是两浙，特别是太湖流域的苏、杭、常、湖、秀等州，成都府路、福建沿海次之，两湖地区又差一等，两广及夔州较为落后。秦岭——淮河以北地区，主要是黄河中下游，包括华北平原及关中，在政治相对稳定的北宋中后期及金朝中期农业有一定程度的恢复和发展。在周边地区，以东北地区及蒙古东部的农业生产发展最为显著，这主要得益于辽、金时期大批汉人向塞外移民。西夏统治期间，河套地区、河西走廊发展灌溉农业，农作物品种也有了比较多样化的发展。高昌、吐蕃、大理等统治区的农业也具有相当高的水平。 ——摘编自中国社会科学院历史研究所本书编写组《简明中国历史读本》 材料二 辽、宋、西夏、金等政权在制度、经济、文化三个层面均作出了全方位的贡献。它们通过创新的治理模式、边疆经济的开发以及多民族文化的交融，为中国统一多民族封建国家奠定了制度与社会基础，成为中华民族共同体形成的关键环节。 ——整理自向燕南《辽金西夏对于统一多民族国家发展的贡献》 （1）根据材料一，概括辽、宋、西夏、金时期农业发展的特点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分别列举辽、宋、西夏、金等政权对统一多民族封建国家发展作出的具体贡献。 【答案】（1）特点：南方农业优势进一步扩大，水稻地位跃升；区域发展不平衡，南方内部呈现梯度差异；北方农业呈局部恢复态势；部分边疆地区农业得到发展。（答出三点即可） （2）具体贡献： 辽：开创南北面官制，为多民族治理提供范式；创制契丹大字、小字，记录契丹历史与文化，推动少数民族文化传承；吸收中原儒家文化，促进契丹族与汉族的文化交融。（答出一点即可） 宋：完善科举制，该制度被后世沿用；加强中央集权的措施（如分化地方权力），为后世维护国家统一提供了制度参考；手工业（如制瓷、纺织）和商业（如纸币“交子”、海外贸易）高度发达，促进了全国范围内的经济交流与繁荣；理学兴起，融合儒、释、道思想，成为后世封建王朝的官方哲学，强化了中华文化的凝聚力；文学艺术（如宋词、话本、山水画）高度繁荣，丰富了中华文化的内涵。（答出一点即可） 西夏：与宋、辽开展榷场贸易，促进了西北边疆与中原的物资交流；创制西夏文字，翻译中原儒家经典（如《论语》《孟子》）和佛教经典，促进了多民族文化交融。（答出一点即可） 金：推行猛安谋克制度，加强了对北方多民族地区的统治；提倡学习中原文化，推动了女真族与汉族的文化交融。（答出一点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是辽宋夏金元时期（中国）。特点：由材料“当时南方人民在生产实践中形成一套以种植水稻为中心的先进耕作制度”可得出，南方农业优势进一步扩大，水稻地位跃升；由材料“当时农业最先进的地区是两浙，特别是太湖流域的苏、杭、常、湖、秀等州，成都府路、福建沿海次之”可得出，区域发展不平衡，南方内部呈现梯度差异；由材料“在周边地区，以东北地区及蒙古东部的农业生产发展最为显著”及所学可得出，北方农业呈局部恢复态势；由材料“这主要得益于辽、金时期大批汉人向塞外移民。西夏统治期间，河套地区、河西走廊发展灌溉农业，农作物品种也有了比较多样化的发展。高昌、吐蕃、大理等统治区的农业也具有相当高的水平”可得出，部分边疆地区农业得到发展。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是辽宋夏金元时期（中国）。具体贡献：由材料“辽、宋、西夏、金时期，秦岭—淮河以南地区的农业继续发展，进一步扩大对北方的优势，当时南方人民在生产实践中形成一套以种植水稻为中心的先进耕作制度，从而使水稻总产量超过粟、麦，跃居首位”可得出，辽贡献可从南北面官制度、文字和汉化角度分析，辽：开创南北面官制，为多民族治理提供范式；创制契丹大字、小字，记录契丹历史与文化，推动少数民族文化传承；吸收中原儒家文化，促进契丹族与汉族的文化交融；由材料“当时农业最先进的地区是两浙，特别是太湖流域的苏、杭、常、湖、秀等州，成都府路、福建沿海次之，两湖地区又差一等，两广及夔州较为落后。秦岭—淮河以北地区，主要是黄河中下游，包括华北平原及关中，在政治相对稳定的北宋中后期及金朝中期农业有一定程度的恢复和发展”可得出，宋朝贡献可从科举制、政治制度、经济、理学和文化角度分析，宋：完善科举制，该制度被后世沿用；加强中央集权的措施（如分化地方权力），为后世维护国家统一提供了制度参考；手工业（如制瓷、纺织）和商业（如纸币“交子”、海外贸易）高度发达，促进了全国范围内的经济交流与繁荣；理学兴起，融合儒、释、道思想，成为后世封建王朝的官方哲学，强化了中华文化的凝聚力；文学艺术（如宋词、话本、山水画）高度繁荣，丰富了中华文化的内涵；由材料“辽、宋、西夏、金等政权在制度、经济、文化三个层面均作出了全方位的贡献。它们通过创新的治理模式、边疆经济的开发以及多民族文化的交融”及所学可得出，西夏贡献可从汉化、文字和思想等角度分析，西夏：与宋、辽开展榷场贸易，促进了西北边疆与中原的物资交流；创制西夏文字，翻译中原儒家经典（如《论语》《孟子》）和佛教经典，促进了多民族文化交融。（答出一点即可）；由材料“为中国统一多民族封建国家奠定了制度与社会基础，成为中华民族共同体形成的关键环节”可得出，金贡献可从制度和民族融合角度分析，金：推行猛安谋克制度，加强了对北方多民族地区的统治；提倡学习中原文化，推动了女真族与汉族的文化交融。（答出一点即可） 28. 阅读材料，回答问题。 材料 下表所示为某学者归纳的魏晋南北朝的时代特征。 序号 时代特征 ① 深层的分裂局面 ② 特殊的社会结构 ③ 变动的典章制度 ④ 复杂的民族关系 ——摘编自胡阿祥等《中国通史大师课2》 从表格中任选或另外归纳三个魏晋南北朝的时代特征，结合所学知识进行阐述。（要求：指出所选或另外归纳的时代特征，史论结合。） 【答案】示例一时代特征：深层的分裂局面、特殊的社会结构、复杂的民族关系。 阐述：深层的分裂局面：从三国鼎立到西晋短暂统一，再到东晋十六国并立、南北朝持续对峙。短短三百余年间，政权不断交替。如南朝宋、齐、梁、陈依次更迭，北朝也历经北魏、东魏、西魏、北齐、北周的变迁。 特殊的社会结构：自西晋以来，一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权，形成了一个特殊的社会阶层，被称为士族。他们在政治上享有高官厚禄，经济上占有大量土地和依附农民，世族与寒门界限森严。如东晋时“王与马，共天下”，王氏家族权势极大，左右朝政。南朝以降，门阀世族的政治地位虽有所下落，但社会地位仍很牢固。 复杂的民族关系：四周的边疆民族迁徙频繁，民族战争剧烈，客观上也加速了民族交融。北方地区的主角是入主的“五胡”与留居的汉族；在南方，则特别表现为迁居南方的北方汉族与当地南方汉族以及越蛮俚僚的交往、交流与交融。 示例二时代特征：频繁的人口迁徙、江南地区开发、多元的文化面貌。 阐述：频繁的人口迁徙：北方政权战争不断，更迭频繁，如八王之乱，使北方陷入长期的政治动荡和军事冲突之中，百姓为躲避战乱，不得不背井离乡。此外，少数民族政权入主中原后，推行的一些政策也引发了民族矛盾，促使汉族人口南迁。而江南地区相对稳定，自然条件优越，吸引了北方人口南迁以寻求更好的经济生活。 江南地区开发：北方人民大批南下，带来了先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源。东晋南朝时期，南方土地被大量开垦，农作物品种增加，产量提高。手工业方面，纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。江南地区逐渐成为全国经济发展的重要区域，为隋唐时期经济重心南移奠定了基础。 多元的文化面貌：在这个时代，儒佛道三家并立，且相互影响。文学有了很大发展，先后出现了东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。这一时期，书法、绘画、雕塑、舞蹈等大放光彩，隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备，绘画、石窟艺术、数学等科技成就斐然，中外文化交流频繁。 （示例仅供参考，不作为评分唯一标准） 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是魏晋南北朝时期的中国。 示例一：设问要求从材料表格中任选三个时代特征并结合所学知识进行阐述。根据材料中“深层的分裂局面”“特殊的社会结构”“复杂的民族关系”三项特征，可直接选取作为观点。首先，由材料“深层的分裂局面”及所学可知，魏晋南北朝长达三百余年处于政权频繁更迭与长期对峙状态，如三国鼎立、西晋短暂统一后迅速崩溃、东晋十六国并存、南北朝对峙，南朝宋齐梁陈相继更替，北朝经历北魏分裂为东魏、西魏，再演变为北齐、北周，体现政治上的深度分裂。其次，由材料“特殊的社会结构”及所学可知，士族门阀制度成为社会核心结构，士族世代垄断高官、占有大量土地和依附人口，形成“上品无寒门，下品无势族”的等级格局；东晋时“王与马，共天下”即典型反映士族与皇权共治的政治现实，南朝虽士族政治影响力减弱，但社会地位仍稳固。再次，由材料“复杂的民族关系”及所学可知，北方匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等“五胡”内迁建立政权，与汉族长期冲突又融合；南方则有北来汉人与本地越、蛮、俚、僚等族群互动交融，民族迁徙频繁、战争激烈，客观上加速了民族大融合进程。综上，三项特征史论结合紧密，准确反映魏晋南北朝的时代面貌。 示例二：设问要求在材料之外另行归纳三个时代特征。根据所学知识，可归纳出“频繁的人口迁徙”“江南地区开发”“多元的文化面貌”三项特征。首先，由所学可知，北方长期战乱（如八王之乱、永嘉之乱）导致大量人口南迁，少数民族政权统治下的民族矛盾也促使汉族民众避居江南，形成中国历史上第一次大规模人口南迁高潮，体现“频繁的人口迁徙”。其次，由所学可知，北方移民带来先进生产工具（如铁犁牛耕）、技术与劳动力，推动南方农业开发，东晋南朝时期垦田扩大、稻作技术进步、手工业（纺织、造船、制瓷等）发展，使江南经济显著提升，为隋唐经济重心南移奠定基础，体现“江南地区开发”。再次，由所学可知，此时期思想文化呈现多元格局：儒学式微，佛教广泛传播，道教兴起，三教并立且相互影响；文学上出现陶渊明田园诗、谢灵运山水诗、南朝骈文、《木兰诗》等民歌；艺术方面，书法（王羲之）、绘画（顾恺之）、石窟艺术（云冈、龙门）成就突出，中外文化交流活跃，体现“多元的文化面貌”。归纳紧扣史实，符合时代特征，论述充分。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一历史试卷 本试卷满分100分，考试用时90分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4.本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）前三单元。 一、选择题：本题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 据考古发现，良渚古城遗址（约公元前3300年—公元前2300年）面积有280多万平方米，外部存在一个由11条坝体构成的庞大水利系统；遗址出土了大量能反映社会高度分化和王权出现的礼器。据此可知，良渚古城遗址（ ） A. 证明中华文明最早出现在长江流域 B. 保留了原始社会的部落生活形态 C. 是奴隶制国家走向成熟的重要佐证 D. 是中华文明起源阶段的重要实证 2. 西周时期，天子是天下之大宗，诸侯是一国之大宗。同姓诸侯相当于天子之小宗，异姓诸侯则通过婚姻，与天子维持甥舅之亲，全国近似一个大家庭。这体现西周治理模式的特点是（ ） A. 家国同构 B. 华夷一体 C. 礼法结合 D. 地方自治 3. 春秋后期，鲁国的政治权力从国君转移到以季氏、孟氏、叔孙氏三家（合称“三桓”）为核心的贵族手中。公元前505年，季孙氏的家臣阳虎把“三桓”首领囚禁，自己掌握了鲁国的国政。这一现象反映了当时（ ） A. 社会环境宽松 B. 宗法分封制趋于瓦解 C. 兼并战争频发 D. 士阶层整体地位提升 4. 下表所示内容可用于说明战国时期（ ） 李悝变法、商鞅变法概况表 时间 国家 变法 变法内容 公元前422年 魏国 李悝变法 废除世卿世禄制；废除井田制，实行土地私有制；实行法治，编定《法经》 公元前350年 秦国 商鞅第二次变法 废除井田制；推行县制；编丁入户，按人口收税 A. 废除井田制成为社会共识 B. 秦魏两国实力相当 C. 各国借变法推动社会转型 D. 法家思想深得民心 5. 秦统一过程中，对“新地”（新近征服之地）明确提出“国异俗”的要求，通过移民和推行严刑峻法来强行改变“新地”原有的民间风俗。材料可用于说明秦朝（ ） A. 加强君主专制的表现 B. 建立中央集权制度的背景 C. 短命而亡的部分原因 D. 促进民族交融的主要手段 6. 有学者认为，秦朝的建立标志着中国国家制度从以血缘与地缘相结合为基本特征的早期国家阶段，发展到成熟国家时代。据此可知，使秦朝发展到成熟国家时代的关键举措是（ ） A. 废分封，行郡县 B. 筑长城，修驰道 C. 编户籍，征赋税 D. 明法度，严刑罚 7. 两汉时期，人们将黄帝奉为“帝道”创始者、各民族共同的血缘始祖，以表彰其创祭祀、礼乐、人伦之功。这一现象（ ） A. 反映汉代文化政策的兼容并包 B. 表明官方遵奉黄老无为的思想 C. 契合了构建大一统格局的需要 D. 推动各民族宗教信仰逐渐趋同 8. 据统计，秦设在秦岭—淮河以北的郡的数目，是南方郡的数目的2.2倍。东汉在全国设置郡国共99个，其中位于南部中国的交州，以及荆、扬二州江南部分的只有15个。由此推知，秦汉时期（ ） A. 弱化了对南方地区的管控 B. 行政区划的设置不合理 C. 加强了对游牧势力的防御 D. 南方地区开发程度较低 9. 南朝梁末，罗州（今广东化州）刺史冯宝娶高凉郡“蛮”族部落酋长冼氏之女为妻。冼夫人善于约束冼氏部落民众，使其从民礼，进而使冯氏的政令能够施行。这体现了（ ） A. 母系氏族影响犹存 B. 儒家思想的影响 C. 中央集权逐渐强化 D. 民族交融的加强 10. 史籍记载：“自孝文定鼎伊洛，务欲以夏变夷”“于时国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊者，不可胜数。”这说明当时（ ） A. 少数民族内迁促进经济恢复 B. 经济重心南移形势被逆转 C. 洛阳官员腐败现象较为严重 D. 北魏孝文帝改革效果显著 11. 南北朝末期的思想家颜之推指出，佛教的五种禁戒与儒家所强调的仁、义、礼、智、信等德行都相符，“仁者，不杀之禁也；义者，不盗之禁也；礼者，不邪之禁也；智者，不酒之禁也；信者，不妄之禁也”。据此可推知，颜之推主张（ ） A. 调和儒佛思想 B. 加强南北方的交流 C. 推广家庭教育 D. 实行三教并行政策 12. 贾思勰在《齐民要术·耙田第一》中转引魏文侯之语：“民春以力耕，夏以强耘，秋以收敛。”由此可见贾思勰主张（ ） A. 关注气象学进步 B. 提高土地的利用率 C. 农业的多种经营 D. 生产劳动因时制宜 13. 隋初，裴政等大臣认为北魏、北周的衣冠礼仪“多参胡制”，“舆辇衣冠，甚多迂怪”，不符合汉族衣冠礼制，建议改革冠冕服饰制度，隋文帝听取了这一建议。这一举措意在（ ） A. 彰显天朝上国的气派 B. 传承前朝历史文化 C. 满足贵族巡游的需求 D. 强化政权的正统性 14. 天宝元年（742年），全国兵数57.4万余名，边军占49万，其中范阳、河东、平卢三镇合计近20万。这些数据表明当时（ ） A. 边防空虚问题凸显 B. 政府加强了对边疆的控制 C. 外重内轻局面形成 D. 募兵制导致冗兵现象严重 15. 中国古代某一赋税制度规定：“有田则有租，有家则有调，有身则有庸。”据此可知，该赋税制度（ ） A. 保证了唐朝财政收入 B. 最早实行是在魏晋时期 C. 一年分夏秋两季纳税 D. 以人丁为主要征税标准 16. 某学者通过分析研究科举、父祖官品、门第及两京婚姻网络对唐代士人任宰相的影响，绘制出了下图（数值代表成为宰相的概率）。该研究结果表明，唐代科举制（ ） A. 消除了士族政治特权 B. 强化了选官的公平性 C. 稳定了中央人才来源 D. 利于扩大宰相的权力 17. 中国古代的相权不断被分割，宰相的数量越来越多，宰相个人的权力越来越小。下列体现相权被分割的史实是（ ） A. 秦朝实行三公九卿制 B. 宋代设通判制约知州 C. 唐代实行三省六部制 D. 汉武帝颁布“推恩令” 18. 宋神宗对辽和西夏作出评价：“二虏之势所以难制者，有城国，有行国……比之汉唐最为强盛。”宋神宗意在强调（ ） A. 辽和西夏比汉唐时期强盛 B. 宋朝在外交中处于被动地位 C. 辽和西夏对宋朝构成威胁 D. 主和派具有较大的民意基础 19. 北宋东京（今开封）出现人力市场，“早辰桥市街巷口，皆有木竹匠人，谓之‘杂货工匠’，以至杂作人夫、道士、僧人，罗立会聚，候人请唤”。这一现象（ ） A. 提高了手工业者地位 B. 促进了远距离贸易 C. 加剧了社会阶层分化 D. 体现了社会流动性 20. 西夏与吐蕃贸易中，西夏以从北宋获取的茶叶换吐蕃的牲畜，还将产于宋地的铜铁钱铸器、自产青白盐卖给吐蕃获利。这一交易方式得益于（ ） A. 北宋实行重商政策 B. 西夏的地理位置 C. 宋与西夏结成军事同盟 D. 西夏对边境贸易的垄断 21. 《宋史》记载:“（绍兴）十三年（1142年），盱眙军置榷场、官监，与北商（金朝商人）博易，淮西、京西、陕西榷场亦如之。”该事件发生的历史背景是（ ） A. 蒙古军队南下攻金 B. 宋金订立绍兴和议 C. 王安石变法已失败 D. 北宋签订澶渊之盟 22. 宋代士大夫阶层的女子普遍存在“礼佛”这种生活方式。对于这种现象，士大夫群体呈现出“反佛”与“礼佛”两种迥异的态度，但都以女子的行为是否符合伦理道德规范为评判依据。士大夫群体的态度折射出（ ） A. 女性地位的提升 B. 社会控制的松弛 C. 传统儒学的复兴 D. 商品经济的发展 23. 如表所示为宋代主要的文化消费形态，这些现象的出现源于（ ） 类别 具体表现 典型场所/活动 娱乐与表演 喝酒、品茶、聚会伴随的歌舞、杂技、杂剧、说书 勾栏、瓦舍、酒楼、茶肆 音乐 民间音乐、跨地区曲艺演奏 街头演奏、节日庙会 节庆消费 在元宵和七夕等节日逛灯会、庙会、游园 城市街道、寺庙广场、临时摊位 书籍与印刷 购买图书、话本、书画 书坊、书摊 A. 四民社会结构的解体 B. 城市经济的繁荣 C. 主流思想的广泛传播 D. 崇文尚武的国策 24. 元朝在推行官方文字八思巴字时，也“仍各以其国字副之”，参用回鹘文、回鹘式蒙古文、藏文等多种文字。这（ ） A. 巩固了统一多民族国家的发展 B. 意在调动各行省的政治自主性 C. 反映了元朝推行民族平等政策 D. 体现了元朝对地方的文化控制 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 25. 阅读材料，回答问题。 材料一 《汉书·艺文志》将战国时期众多学说、学派概括为“十家”，具体为儒家、墨家、道家、名家、法家、阴阳家、农家、纵横家、杂家、小说家。因小说家言论出于街谈巷语，多不足采，故班固认为“可观者九家而已”。“九家”又被后人称为“九流”。其中，又以前六家即儒、墨、道、名、法、阴阳最为重要。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 材料二 春秋战国之际是古今一大变革之会，从此废去了以礼制为核心的贵族统治，开始走向秦汉以后大一统的历史进程。春秋战国时代是处于中国古代中央集权的专制君主官僚制国家的萌芽时期。这一定位强调了春秋战国变革的指向，即秦汉以后君主专制的官僚制国家体制。 ——摘编自叶炜《中国古代史十四讲》 （1）根据材料一并结合所学知识，列举战国时期“九流”中的任意两位思想家及其核心思想。 （2）根据上述材料并结合所学知识，概括春秋战国时期大变革的具体表现。 26. 阅读材料，回答问题。 材料一 公元前139年，汉武帝派遣张骞出使西域，意图联合中亚的大月氏共同对抗匈奴，历史上将张骞出使西域称为“凿空”之举。在此之后，出于商贸和军事目的，出现了从长安出发，连通东西方的陆路交通网络。具体而言，从长安出发，至兰州，经河西走廊的武威、张掖、酒泉、敦煌，到玉门，然后选择西域北道或南道。西域北道线路途经龟兹、阿克苏、疏勒等地，而西域南道则需先经过鄯善、精绝、于阗等地，然后再跨越葱岭，经大宛、粟特、安息，最终到达大秦。此外还有若干小线路，这些陆路网络将东西方的汉王朝、贵霜帝国、安息帝国和罗马帝国连通起来。 ——摘编自刘丹忱、赵国辉《互鉴互通:历史上的中国与世界》 材料二 唐太宗李世民击败了东突厥和吐谷浑，使大漠南北在名义上臣服于唐廷。唐高宗李治又灭西突厥，设安西、北庭两都护府。唐朝时，东西方通过丝绸之路，以大食帝国为桥梁，官方、民间都进行了全面友好的交往。在丝绸之路东段，大漠南北与西域各国，修了很多支线通丝绸之路，亦称“参天可汗道”。大食、东罗马帝国也不断派使节到长安与中国相通。 ——摘编自中国文物报《丝绸之路——沟通东西方文明》等 （1）根据材料一并结合所学知识，简述张骞“凿空”西域的历史意义。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析唐代前期丝绸之路繁荣的原因。 27. 阅读材料，回答问题。 材料一 辽、宋、西夏、金时期，秦岭——淮河以南地区的农业继续发展，进一步扩大对北方的优势，当时南方人民在生产实践中形成一套以种植水稻为中心的先进耕作制度，从而使水稻总产量超过粟、麦，跃居首位。当时农业最先进的地区是两浙，特别是太湖流域的苏、杭、常、湖、秀等州，成都府路、福建沿海次之，两湖地区又差一等，两广及夔州较为落后。秦岭——淮河以北地区，主要是黄河中下游，包括华北平原及关中，在政治相对稳定的北宋中后期及金朝中期农业有一定程度的恢复和发展。在周边地区，以东北地区及蒙古东部的农业生产发展最为显著，这主要得益于辽、金时期大批汉人向塞外移民。西夏统治期间，河套地区、河西走廊发展灌溉农业，农作物品种也有了比较多样化的发展。高昌、吐蕃、大理等统治区的农业也具有相当高的水平。 ——摘编自中国社会科学院历史研究所本书编写组《简明中国历史读本》 材料二 辽、宋、西夏、金等政权在制度、经济、文化三个层面均作出了全方位的贡献。它们通过创新的治理模式、边疆经济的开发以及多民族文化的交融，为中国统一多民族封建国家奠定了制度与社会基础，成为中华民族共同体形成的关键环节。 ——整理自向燕南《辽金西夏对于统一多民族国家发展的贡献》 （1）根据材料一，概括辽、宋、西夏、金时期农业发展的特点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分别列举辽、宋、西夏、金等政权对统一多民族封建国家发展作出的具体贡献。 28. 阅读材料，回答问题。 材料 下表所示为某学者归纳的魏晋南北朝的时代特征。 序号 时代特征 ① 深层的分裂局面 ② 特殊的社会结构 ③ 变动的典章制度 ④ 复杂的民族关系 ——摘编自胡阿祥等《中国通史大师课2》 从表格中任选或另外归纳三个魏晋南北朝的时代特征，结合所学知识进行阐述。（要求：指出所选或另外归纳的时代特征，史论结合。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $