课下培优练(十一) 辽宋夏金元的经济、社会与文化-【正禾一本通】2025-2026学年高中历史必修中外历史纲要上同步课堂高效讲义配套练习（统编版）

课下培优练(十一)　辽宋夏金元的经济、社会与文化 (选择题每小题3分，非选择题每小题12分) 【学业达标】 1．(2025·山西晋中高一期末)北宋时淮南地区种茶农户人数众多，专称为“园户”，仅江南、两浙、荆湖、福建地区每年输送政府专卖机构的茶叶，就达一千四五百万斤。上述现象折射出北宋(　　 ) A．传统经济结构有所突破 B．茶叶成为榷场贸易主体 C．税收来源发生重要变化 D．专卖制度助推商业发展 解析：选A。根据材料信息“北宋时淮南地区种茶农户人数众多”“专称为‘园户’”“每年输送政府专卖机构的茶叶，就达一千四五百万斤”可知，这反映了北宋时期农产品商品化程度较高，传统农业经济结构有所突破，故选A项；榷场是辽宋夏金时期各政权在边境地区设置的互市市场，与题干信息不符，排除B项；材料没有提及税收来源的问题，无法得出C项结论，排除；材料主旨不是强调专卖制度的作用，而是强调在专卖制度下茶叶生产的专业化与商品化，排除D项。 2．如图是元朝运河及海运路线图，两条路线(　　 ) A．满足长途海外贸易需要 B．推动了经济重心的南移 C．推动了大一统国家发展 D．缩小了南北经济的差距 解析：选C。据材料并结合所学可知，元朝运河及海运航线在当时的社会发展中扮演了重要角色，不仅解决了漕运困难，加强了南北物资和文化交流，而且加强了国家的统一和稳定，故选C项；材料中元朝长途海运航线主要用于运输江南的粮食，排除A项；两宋之际经济重心南移已完成，排除B项；运河及海运航线的设置可以加强南北经济文化交流，而非缩小南北经济差距，排除D项。 3．(2025·山东泰安高一期末)宋代乡村居民的职业流向包括参与经商活动、应募参军、出家为僧道等，部分乡民在农闲时节兼职商贩、雇工，出现身兼数职的现象。这反映了宋代(　　 ) A．佛道思想的世俗化 B．传统社会结构解体 C．社会的流动性加强 D．门第观念逐渐淡化 解析：选C。根据题干可知，宋代乡村居民不仅限于务农，还经商、参军、出家为僧道，甚至一人身兼数职，这充分显示了宋代社会职业选择的多样性和社会流动性加强的特点，故选C项；佛道思想世俗化与材料中提到的出家为僧道现象虽有关联，但并非材料的核心信息，排除A项；传统社会结构解体与宋代社会现实不符，宋代依然是典型的封建社会，排除B项；D项中的门第观念在材料中并未体现，排除。 4．宋初为公主找驸马，仍有“娶宗室女，须三代有官”的条例；但在宋英宗之后选驸马条件逐渐放宽，到宋代后期也只是禁止公主与有罪的男性通婚。除此之外，宋代后妃也大多数是平民出身，这与隋唐选妃“妙择天下令族”形成显著对比。这反映了宋代(　　 ) A．门第观念逐渐淡化 B．君主专制不断削弱 C．市民阶层日益壮大 D．等级观念渐趋消失 解析：选A。据材料“选驸马条件逐渐放宽”“也只是禁止公主与有罪的男性通婚”“也大多数是平民出身”“与隋唐选妃‘妙择天下令族’形成显著对比”及所学可知，宋代在公主出嫁及选妃过程中，“不尚阀阅”的社会风气日益兴盛，这反映了门第观念的逐渐淡化，A项正确；君主专制不断削弱的表述与史实不符，排除B项；材料中的“平民”不一定是市民阶层，且材料体现不出市民阶层的壮大，排除C项；在封建社会，等级观念不可能消失，排除D项。 5．(2025·北京石景山期末)富弼曾与范仲淹一起推行新政，退休后醉心佛学，关中儒士吕大临致信富弼：“今大道未明，人趋异学，不入于庄，则入于释……以道自任，振起坏俗，在公之力，宜无难矣。”这说明此时(　　 ) A．统治者奉行三教并行的政策 B．儒学已经不是主流意识形态 C．有儒家学者致力于复兴儒学 D．程朱理学已经成为官方哲学 解析：选C。由材料“大道未明，人趋异学”“以道自任，振起坏俗”可知，吕大临作为关中儒士，对儒学衰微表示担忧，并期望富弼能承担起复兴儒学的责任，说明部分儒家学者致力于复兴儒学，故选C项；材料中并未提及统治者的政策态度，无法推断出统治者是否奉行三教并行的政策，且三教并行是唐朝的政策，排除A项；儒学在宋代是主流意识形态，排除B项；南宋后期程朱理学成为官方哲学，与材料时间信息不符，排除D项。 6．(2025·河北唐山高一期末)有人认为宋诗是有缺陷的，“那就是爱讲道理，爱发议论”“宋代七言诗讲‘性理’或‘道学’的多得令人生厌，而写爱情的少得可怜”。这一观点(　　 ) A．反映了宋代商品经济的发展 B．是宋朝“词盛诗衰”的表现 C．受理学兴起的影响 D．是民族政权并立且战争不断局面的产物 解析：选C。材料中的时空背景是宋朝，“性理”和“道学”属于理学范畴，结合所学知识可知宋代理学逐渐兴起，儒学逐渐走向思辨化，宋诗“爱讲道理”正是受到理学的影响，故选C项；宋代商品经济繁荣对宋诗的影响主要体现在其推动市民阶层发展壮大之后，文学创作趋向通俗易懂，排除A项；材料强调宋诗缺陷，与“词盛诗衰”无关，排除B项；材料主要介绍理学对宋诗的影响，民族政权并立且战争不断与“讲‘性理’或‘道学’”不构成必然联系，排除D项。 7．王祯的《农书》中，《农器图谱》是全书的重点，把当时农业生产所用的各种器物分门别类详尽地用文字介绍，一一绘有图样。此后的农书和其他书籍所记述的图绘农具多以此为范本。王祯的《农书》(　　 ) A．改变了农业科技的发展方向 B．开创了古代农业著作新体例 C．体现了重农抑商政策的强化 D．折射了农业精耕细作的特点 解析：选D。《农书》中《农器图谱》把当时农业生产所用的各种器物分门别类详尽地用文字介绍并绘有图样，这体现了对农业生产工具的重视和精细研究，折射出古代农业精耕细作的特点，故选D项；古代农业科技仍然以经验总结和传统技术传承为主，排除A项；在王祯之前已经有许多古代农业著作，如《氾胜之书》《齐民要术》等，王祯的《农书》并非开创了新的体例，排除B项；《农书》主要是对农业生产技术和工具的总结与介绍，与重农抑商政策的强化并无直接关联，排除C项。 8．在中国历史上，元朝最早出现演员将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，并安排不同角色同台展示一个完整的故事情节。这表明元杂剧(　　 ) A．是宋元商品经济发展的产物 B．适应了市井演唱的社会需求 C．是中国古代戏曲艺术的顶峰 D．已经是比较成熟的戏曲艺术 解析：选D。题干中的描述表明元杂剧在音乐、舞蹈、表演、道白等方面都有较为完整的结构和形式，不同角色的安排也显示了对故事情节的精心编排，这些都说明元杂剧已经发展成为一个比较成熟的戏曲艺术形式，故选D项；虽然宋元时期商品经济的发展为戏曲艺术提供了更广阔的表演空间和市场，但题干中的描述更多地体现了元杂剧的艺术形式和成熟度，而不是其经济背景，排除A项；元杂剧在一定程度上反映了市井文化，但题干中的描述更多地关注了元杂剧的艺术形式和结构，而不是侧重其如何适应社会需求，排除B项；元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟，但是否达到“顶峰”这一评价则较为主观，且题干中的描述并未直接提及这一点，排除C项。 【能力提升】 9．(2025·河北邢台期末)宋代工匠们常把店铺名、匠名和产地或表明金银成色的印记刻于产品上。如江西彭泽易氏夫人墓出土的一把银梳正面刻有“周小四记”，背面刻有“江州打作”的图案。这说明宋代(　　 ) A．民营手工业品技艺精良 B．手工业市场竞争激烈 C．政府对手工业管理严格 D．手工业重视品牌意识 解析：选D。根据材料“宋代工匠们常把店铺名……刻于产品上”可知，宋代手工业者重视自己的品牌，已经具有利用商标提升产品知名度的品牌意识，故选D项；材料反映的是宋代工匠将店铺名、产地等刻于产品上，体现自我品牌意识，而未涉及手工业品的技艺是否精良，排除A项；随着宋代商品经济的繁荣，出于激烈的市场竞争需要，标明产地和制作者名号，逐渐形成自己的品牌，以免别家仿冒，这是促使手工业者重视品牌的原因，排除B项；材料未体现政府对手工业如何进行严格管理，排除C项。 10．(2025·湖南湘潭高一期末)马克思主义社会学认为：社会结构指由社会分化产生的各主要社会地位群体之间相互联系的基本状态。在阶级社会中，阶级关系决定着整体社会和各个社会群体的发展方向。下列现象对宋朝社会结构有直接影响的是(　　 ) A．“将不得专其兵，士卒不至骄惰” B．“居其官不知其职者，十常八九” C．“蕃汉人户休养生息，人人安居” D．“取士不问家世，婚姻不问阀阅” 解析：选D。根据材料“在阶级社会中，阶级关系……发展方向”并结合所学可知，“取士不问家世，婚姻不问阀阅”的现象表明在选官和婚姻方面不再注重门第出身，这种现象的出现，打破了门第对社会阶层的限制，促进了社会阶层的流动，对宋朝社会结构产生了直接影响，故选D项；“将不得专其兵，士卒不至骄惰”反映宋朝军事制度方面兵将分离的情况，是宋朝初年为了防止武人专权和兵变实施的一系列兵制改革措施，不是社会结构的变化，排除A项；“居其官不知其职者，十常八九”主要反映官僚机构的冗官现象，导致机构过于臃肿，行政效率低下，增加了国家的财政负担，影响社会的稳定和发展，排除B项；“蕃汉人户休养生息，人人居安”指澶渊之盟后，宋辽之间保持了长期的相对和平局面，主要体现的是民族间和平共处的状态，排除C项。 11．(2025·山东青岛高一期末)朱熹认为，“仁义根于人心之固有，天理之公也；利心生于物我之相形，人欲之私也”。这表明朱熹(　　 ) A．强调理是宇宙的本原 B．通过格物致知以明理 C．将天理人欲区别对待 D．强调儒家的伦理道德 解析：选C。据题干可知，朱熹明确将“仁义”归属为天理，根植于人心固有，“利心”归属为人欲，在人与外界事物相互比较中产生，即对天理和人欲进行了区分，故选C项；题干重点阐述“天理”与“人欲”的关系，排除A项；“格物致知”是朱熹的一种求理方法，而题干内容主要围绕天理与人欲的关系展开，未涉及通过何种方式去探究天理，排除B项；题干是朱熹借“仁义”和“利心”来表达他对天理和人欲的看法，是在探讨天理、人欲的区别这一哲学层面的问题，并非聚焦于儒家伦理道德的宣扬，排除D项。 12．宋代将女性作为文学创作对象的风尚盛行。如词作品中描写最多的便是女性……除此之外，宋代文学中还有较多女性形象塑造的是话本小说，它对市井小民中女性形象的塑造尤为成功。造成这一现象的主要原因是(　　 ) A．商品经济发展与繁荣 B．社会主流思想的转型 C．安定统一的社会形势 D．女性社会地位的提高 解析：选A。据材料“宋代将女性作为文学创作对象的风尚盛行”并结合所学可知，宋代商品经济繁荣，市民阶层壮大，在这种社会背景下，文学作品的受众和创作环境发生了变化，对女性形象的大量描写，是因为市民生活丰富多彩，女性在市井生活中也扮演着各种角色，故选A项；据所学可知，宋代社会主流思想依然是儒家思想，并未发生转型，排除B项；宋代并不是一个完全安定统一的朝代，面临着辽、西夏等民族政权的威胁，边境战争时有发生，排除C项；在理学的影响下，宋代女性受到的礼教束缚更加严格，社会地位并没有提高，排除D项。 13．(2025·河北百师联盟模拟)阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一　宋代，南方地区的经济发展水平已经高于北方地区。南方水稻田产大多高于北方麦豆一倍以上，茶树、棉花等经济作物在南方许多地区都种植，南方成为造船、造纸、印刷、冶铸、织染等行业的重心所在，商品经济的发展程度明显高于北方，镇市网络体系初步形成。 ——摘编自蓝勇《中国历史地理学》 材料二　宋代商品经济的繁荣、较为宽松的社会环境和传统价值观念的转变促使以城市工商业者为主体的市民阶层日趋活跃。在这样的社会背景下，市民意识开始觉醒，具体表现为市民享乐意识、自主意识与商业意识的觉醒……当人们基本的物质生活得到满足后，就要追求更高层次的消费，也就是精神娱乐消费。 ——摘编自张帆《中国古代简史》等 (1)根据材料一并结合所学，概括南方地区经济发展的主要表现，并分析其原因。(8分) (2)根据材料一、二并结合所学，指出促使宋代“市民意识觉醒”的社会背景。(4分) 答案：(1)主要表现：粮食产量高；经济作物广泛种植；造船等行业发展；商品经济繁荣；镇市网络初步形成。原因：南方战乱少，社会相对安定；大量中原人民南迁，带来了先进技术、生产工具和充足的劳动力；自然条件优越；外来农作物品种的引进与推广；对外贸易的发展；人民的辛勤劳动。 (2)背景：商品经济繁荣；门第观念淡化；社会成员身份趋于平等；国家对社会的控制相对松弛。 学科网（北京）股份有限公司 $